帶字說的成語
A. 關於帶說字的成語
便辭巧說來 指牽強附會、巧為立說。自
不由分說 由：聽從，順便；分說：辯白，解說。不容人分辯解釋。
成事不說 說：解說。原指事情已成，不要在解說；後指事情已過，不要再解說。
痴人說夢 痴：傻。原指對痴人說夢話而痴人信以為真。比喻憑借荒唐的想像胡言亂語。
打開天窗說亮話 比喻無須規避，公開說明。
B. 帶有說的四字成語
實話實說、
二話不來說、自
有說有笑、
說長道短、
道聽途說、
眾說紛紜、
自圓其說、
現身說法、
不由分說、
說來話長、
談情說愛、
說三道四、
長話短說、
能說會道、
好說歹說、
痴人說夢、
說一不二、
說來說去、
說東道西、
胡說八道、
說不過去、
著書立說、
成事不說、
異聞傳說、
說東忘西、
淫辭邪說、
邪說異端、
談經說法、
說得輕巧、
指天說地
C. 帶說字的成語
說白道綠,說一不二,眾說紛紜,胡說白道,痴人說夢,逢人說項,談天說地,便辭巧說,不由分說,道聽途說,郢書燕說,自圓其說,道聽塗說,長話短說
D. 含有說字的成語
說說笑笑、
成事不說、
異聞傳說、
不由分說、
說東忘西、
現身說法、
說地談天、
邪說異端、專
不容分說、
有說有屬笑、
說得輕巧、
淫辭邪說、
代人說項、
說白道綠、
說千說萬、
指天說地、
說三道四、
秕言謬說、
指山說磨、
為人說項、
白說綠道、
實話實說、
眾說紛紜、
生公說法、
談經說法、
談古說今、
逢人說項、
胡說白道、
指東說西、
說來話長
E. 帶有說字的成語
自說自話: 獨自決定，自己說了算。自言自語
虛廢詞說: 空費精神白說話。指說話不起作用。
為人說項: 為：替；項：唐朝項斯，字子遷，為楊敬之所器重。指替人說好話。
說古道今: 從今到古無所不談，無不評論。形容話題廣泛。同「說古談今」。
說白道綠:
說東道西: 說東家，講西家。形容沒有中心地隨意說。
說黑道白: 比喻對人對事任意評論。
說黃道黑: 比喻對人對事任意評論。
說來話長: 表示事情很復雜，不是幾句話就能說清楚（多指不大愉快的事）。
說嘴郎中: 比喻喜歡說空話、大話而沒有本事的人。
生公說法: 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。
善為說辭: 說辭：講話。形容很會講話。後指替人說好話。
空口說空話: 形容光說不做事，或光說而沒有實際行動證明
管窺之說: 管窺：從管中看物。比喻見解局限、偏頗、膚淺
公說公有理，婆說婆有:
浮稱流說: 稱：稱引。廣泛稱引，豐博談論
指山說磨: 比喻錯此說彼。
詹言曲說: 煩瑣、片面的言論。
枝詞蔓說: 指繁冗蕪雜的言論。
指東說西: ①見「指東話西」。②猶言指桑罵槐。
指桑說槐: 比喻明指此而暗罵彼。同「指桑罵槐」。
著書立說: 著：寫作；立：成就；說：學說。寫書或文章，創立自己的學說。
眾說紛揉: 各種說法紛亂而混雜。形容有各種各樣的議論。
淫辭邪說: 誇大失實的言論，荒謬的學說。
異聞傳說: 不同尋常的奇異的消息。
一隅之說: 片面的說法；偏見。
郢書燕說: 郢：春秋戰國時楚國的都城；書：信；燕：古諸侯國名；說：解釋。比喻牽強附會，曲解原意。
有說有笑: 連說帶笑。形容十分歡快。
虛詞詭說: 虛：虛假；詭：欺詐。虛假不實的話。
談空說有: 泛指閑談、空談。
詭言浮說: 指虛假不實的話。
逢人說項: 項：指唐朝詩人項斯。遇人便贊揚項斯。比喻到處為某人某事吹噓，說好話。
二話不說: 不說任何別的話。指立即行動。
二話沒說: 指很乾脆地採取行動
東談西說: 指議論的面很寬。
打開天窗說亮話: 比喻無須規避，公開說明。
敦詩說禮: 敦：敦厚。詩：《詩經》。誠懇地學《詩》，大力講《禮》。舊時統治階級表示要按照《詩經》溫柔敦厚的精神和古禮的規定辦事。
代為說項: 替別人說好話。
彈空說嘴: 猶言唱高調說空話。
道東說西: 指亂加談論。同「道西說東」。
道聽塗說: 從道路上聽到，在道路上傳說。泛指沒有根據的傳聞。
道西說東: 指亂加談論。
長話短說: 要說的話很多，一時不能說清，只用扼要的幾句話表明主要意思。
成事不說: 說：解說。原指事情已成，不要在解說；後指事情已過，不要再解說。
秕言謬說: 指錯誤的言論。
不容分說: 分說：辯白，解說。不容人分辯解釋。
便辭巧說: 指牽強附會、巧為立說。
不經之說: 指荒誕無稽、沒有根據的話。
不刊之說: 指正確的、不可修改的言論。
稗官小說: 即野史小說，街談巷說之言。
自圓其說: 圓：圓滿，周全。指說話的人能使自己的論點或謊話沒有漏洞。
著書立說: 立：創立、提出；說：主張，學說。從事寫作，提出自己的主張和學說。
眾說紛紜: 紛紜：多而姑亂。人多嘴雜，議論紛紛。
異端邪說: 指和正統思想不同的有害的學說。
現身說法: 佛教用語。指佛力廣大，能現出種種人相，向人說法。現指以親身經歷和體驗為例來說明某種道理。
談天說地: 指隨便談論，漫無邊際。
說一不二: 說怎麼樣就怎麼樣。形容說話算數。
說三道四: 形容不負責任地胡亂議論。
說長道短: 議論別人的好壞是非。
能說會道: 形容很會講話。
F. 帶說的四字成語有哪些
實話實說、copy
二話不說、
有說有笑、
說長道短、
道聽途說、
眾說紛紜、
自圓其說、
現身說法、
不由分說、
打開天窗說亮話、
說來話長、
談情說愛、
說三道四、
長話短說、
能說會道、
好說歹說、
空口說白話、
痴人說夢、
說一不二、
說來說去、
說東道西、
胡說八道、
公說公有理，婆說婆有理、
說不過去、
著書立說、
逢人只說三分話、
成事不說、
異聞傳說
G. 有什麼成語或詞語帶說字的
你好,帶說字的成語或詞語有:
說曹操,曹操就到
自圓其說
各說其話
自說自話
公說公有理,婆說婆有理
歡迎採納!
H. 帶說的字成語有哪些
以「說」字開頭的成語及解釋如下：
[說嘴郎中]比喻喜歡說空話、大話而沒有本事的人。
[說一是一，說二是二]說怎樣就怎樣，不能更改。
[說一不二]說怎麼樣就怎麼樣。形容說話算數。
[說是談非]①評說是非。②指搬弄口舌。
[說是弄非]評說是非。也指搬弄口舌。同「說是談非」。
[說是道非]評說是非。也指搬弄口舌。同「說是談非」。
[說時遲，那時快]小說中的常用套語。意指事情發生的速度不是記敘速度所能跟得上的。
[說三道四]形容不負現任地胡亂議論。
[說親道熱]說親切熱情的話。用來形容只在口頭上親熱。
[說千說萬]說了許許多多的話。
[說千道萬]道：說。指各種各樣的說法。後用來形容話說的很多。亦作「說一千道一萬」。
[說梅止渴]比喻願望無法實現，用空想安慰自己。同「望梅止渴」。
[說來說去]①反復闡說。②猶言總而言之。
[說來話長]表示事情很復雜，不是幾句話就能說清楚（多指不大愉快的事）。
[說今道古]從今到古無所不談，無不評論。
[說黃道黑]比喻對人對事任意評論。
[說黑道白]比喻對人對事任意評論。
[說好嫌歹]說這個好，嫌那個壞。泛指批評，褒貶。
[說好說歹]①指百般勸說或請求。②褒貶，評論好壞。
[說古談今]從今到古無所不談，無不評論。形容話題廣泛。
[說古道今]從今到古無所不談，無不評論。形容話題廣泛。同「說古談今」。
[說短論長]議論別人的好壞是非。
[說短道長]說長處，講短處。形容議論別人的好壞是非。
[說東談西]形容沒有中心地隨意說。同「說東道西」。
[說東道西]沒有中心地隨意說。
[說地談天]天上地下，無所不談。形容話題廣泛或巧於言辭。
[說到曹操，曹操就到]指談論到某人，某人恰巧來了。
[說長說短]議論別人的好壞是非。同「說長道短」。
[說長論短]說長處，講短處。形容議論別人的好壞是非。
[說長話短]議論別人的好壞是非。同「說長道短」。
[說長道短]議論別人的好壞是非。
[說白道綠]比喻對人對事任意評論。
[說白道黑]比喻對人對事任意評論。同「說白道綠」。
「說」字在第二位的成語及解釋如下：
[眾說紛紜]紛紜：多而姑亂。人多嘴雜，議論紛紛。
[眾說紛揉]各種說法紛亂而混雜。形容有各種各樣的議論。
[能說會道]形容很會講話。
[能說慣道]形容人口才好，很會講話。
[口說無憑]單憑口說，不足為據。
[花說柳說]形容說虛假而動聽的話哄人。
[胡說亂道]亂編瞎說，胡說八道。
[胡說白道]猶言胡說八道。沒有根據或沒有道理地瞎說。
[胡說八道]沒有根據或沒有道理地瞎說。
[橫說豎說]指多方論說，反復喻解。
[好說歹說]形容用各種理由或方式請求或勸說。
[公說公有理，婆說婆有理]比喻雙方爭執，各說自己有理。
「說」字在第三位的成語及解釋如下：
[指山說磨]比喻錯此說彼。
[指桑說槐]比喻明指此而暗罵彼。同「指桑罵槐」。
[指東說西]①見「指東話西」。②猶言指桑罵槐。
[現身說法]佛教用語。指佛力廣大，能現出種種人相，向人說法。現指以親身經歷和體驗為例來說明某種道理。
[為人說項]為：替；項：唐朝項斯，字子遷，為楊敬之所器重。指替人說好話。
[譚天說地]指所談的內容極為廣泛。形容談論者知識廣博。
[談圓說通]論說權變之道。
[談玄說妙]談論玄妙的事理。
[談天說地]指隨便談論，漫無邊際。
[談情說愛]指談戀愛。
[談空說有]泛指閑談、空談。
[談空說幻]指談說佛理。
[談古說今]從今到古無所不談，無不評論。
[生公說法]生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。
[善為說辭]說辭：講話。形容很會講話。後指替人說好話。
[夢中說夢]原為佛家語，比喻虛幻無憑。後也比喻胡言亂語。
[盲人說象]比喻看問題以偏概全。
[論今說古]從今到古無所不談，無不評論。
[論長說短]議論別人的是非好壞。
[空口說白話]形容只說不實行，或只說而沒有事實證明。
[講是說非]猶言說三道四。形容不負責任地胡亂議論。
[講經說法]講傳宗教經典，宣揚宗教教義。亦指引經據典地談說議論。
[話長說短]評論他人的好壞是非。
[和顏說色]形容和善可親。同「和顏悅色」。
[觀眉說眼]比喻挑眼，說閑話。
[逢人說項]項：指唐朝詩人項斯。遇人便贊揚項斯。比喻到處為某人某事吹噓，說好話。
[敦詩說禮]敦：敦厚。詩：《詩經》。誠懇地學《詩》，大力講《禮》。舊時統治階級表示要按照《詩經》溫柔敦厚的精神和古禮的規定辦事。
[道西說東]指亂加談論。
[道東說西]指亂加談論。同「道西說東」。
[彈空說嘴]猶言唱高調說空話。
[代為說項]替別人說好話。
[代人說項]替人說好話。
[痴人說夢]痴：傻。原指對痴人說夢話而痴人信以為真。比喻憑借荒唐的想像胡言亂語。www.wenz.com
「說」字在第四位的成語及解釋如下：
[自圓其說]圓：圓滿，周全。指說話的人能使自己的論點或謊話沒有漏洞。
[著書立說]著：寫作；立：成就；說：學說。寫書或文章，創立自己的學說。
[著書立說]立：創立、提出；說：主張，學說。從事寫作，提出自己的主張和學說。
[枝詞蔓說]指繁冗蕪雜的言論。
[詹言曲說]煩瑣、片面的言論。
[郢書燕說]郢：春秋戰國時楚國的都城；書：信；燕：古諸侯國名；說：解釋。比喻牽強附會，曲解原意。
[淫辭邪說]誇大失實的言論，荒謬的學說。
[異端邪說]指和正統思想不同的有害的學說。
[一隅之說] 片面的說法；偏見。
[虛廢詞說]空費精神白說話。指說話不起作用。
[虛詞詭說]虛：虛假；詭：欺詐。虛假不實的話。
[千言萬說]猶千言萬語。形容說得話很多。
[懦詞怪說]指荒誕無稽之談。
[能言快說]能說會道，言詞敏捷爽利。同「能言快語」。
[門到戶說]到各家各戶宣傳解說。
[謾辭嘩說]指謊言亂語。
[空費詞說]說的話別人不聽，等於白說。
[街談巷說]大街小巷裡人們的議論。指民間的輿論。同「街談巷議」。
[家至人說]傳到每一家，人人都知道。
[家見戶說]每家每戶都知道。
[會道能說]形容很會講話。同「能說會道」。
[胡謅亂說]胡謅，隨意胡說。
[詭言浮說]指虛假不實的話。
[二話不說]不說任何別的話。指立即行動。
[東談西說]指議論的面很寬。
[道聽途說]道、途：路。路上聽來的、路上傳播的話。泛指沒有根據的傳聞。
[道聽塗說]從道路上聽到，在道路上傳說。泛指沒有根據的傳聞。
[成事不說]說：解說。原指事情已成，不要在解說；後指事情已過，不要再解說。
[長話短說]要說的話很多，一時不能說清，只用扼要的幾句話表明主要意思。
[不由分說]由：聽從，順便；分說：辯白，解說。不容人分辯解釋。
[不容分說]分說：辯白，解說。不容人分辯解釋。
[不刊之說]指正確的、不可修改的言論。
[不經之說]指荒誕無稽、沒有根據的話。
[便辭巧說]指牽強附會、巧為立說。
[秕言謬說]指錯誤的言論。
[稗官小說]即野史小說，街談巷說之言。
「說」字在第五位的成語及解釋如下：
[打開天窗說亮話]比喻無須規避，公開說明。
I. 帶「說」字的意思的詞語有哪些
三言兩語
[拼音]sān yán liǎng yǔ
[釋義]幾句話。形容話很少。
[出處]元·關漢卿《救風塵》第二折：「我到那裡，三言兩句，肯寫休書，萬事俱休。」
[例句]這是不共戴天的深仇大恨，哪是你三言兩語所能化解的？
侃侃而談
[拼音]kǎn kǎn ér tán
[釋義]侃侃：理直氣壯，從容不迫。理直氣壯、從容不迫地說話。
[出處]《論語·鄉黨》：「朝，與下大夫言，侃侃如也。」
[例句]子路、冉有、公西華等人侃侃而談,不乏報國救民之志。
高談闊論
[拼音]gāo tán kuò lùn
[釋義]高：高深；闊：廣闊。多指不著邊際地大發議論。
[出處]唐·呂岩《徽宗齋會》：「高談闊論若無人，可惜明君不遇真。」
[例句]那一夜,同學們在山上,酒酣耳熱,高談闊論,可痛快了!
暢所欲言
[拼音]chàng suǒ yù yán
[釋義]暢：盡情，痛快。暢快地把要說的話都說出來。
[出處]明·李清《三垣筆記·崇楨》：「熊司副開元請對，意在攻周輔延儒，故請屏人，諸臣請退，皆允之，惟延儒等請退，則諭止之，故開元不能暢所欲言。」
[例句]每個人都能暢所欲言地表達自己的心聲，這是本次會議的特色。
口若懸河
[拼音]kǒu ruò xuán hé
[釋義]若：好像；懸河：激流傾瀉。講起話來滔滔不絕，象瀑布不停地奔流傾瀉。形容能說會辨，說起來沒個完。
[出處]南朝·宋·劉義慶《世說新語·賞譽》：「郭子玄語議如懸河瀉水，注而不竭。」唐·韓愈《石鼓歌》：「安能以此上論列，願借辯口如懸河。」
[例句]知縣見他說的口若懸河，又是本朝確切賊，不由得不信。