第二個是種字的成語是什麼成語
Ⅰ 第二個字是字字的成語有什麼
第二個字是字字的成語有——一字千金、待字閨中、金字招牌、十字路口、十字街頭、一字連城、一字不易、一字一板、一字之師、一字不苟、隻字不提、僻字澀句、十字街口、十字路頭、一字褒貶、一字長城、一字千鈞、一字一句、一字一淚、一字一珠、逐字逐句、字字珠璣、挑字眼兒、一字不識、一字不差、咬字眼兒、識字知書、惜字如金、一字千秋、字字珠玉、一字不落、十字打開、隻字片言、嚼字咬文、瓜字初分、一字兼金、一字不爽、紇字不識、錦字迴文、文字獄、一字師、八字打開、八字沒一撇、天字第一號、一字長蛇陣、一字值千金、八字沒見一撇……
Ⅱ 第二個字是有字的成語有哪些
第二個字是有字的成語有哪些 :
別有洞天、
尺有所短、
應有盡有、
寸有所長、
胸有成竹、
責有攸歸、
徒有虛名、
死有餘辜、
若有所思、
卓有成效、
煞有介事、
大有裨益、
綽有餘裕、
尺有所短,寸有所長、
心有靈犀一點通、
天有不測風雲,人有旦夕禍福、
心有餘悸、
心有餘而力不足、
既有今日,何必當初、
Ⅲ 第二個字是一成語有哪些
一把死拿 比喻因循守舊,不肯變通。
一百二十行 猶三百六十行。指各種行業。
一敗如水 形容軍隊打了大敗仗,象水潑到地上那樣不可收拾。
一敗塗地 形容失敗到了不可收拾的地步。
一班半點 猶言一點半點,常暗指男女關系。班,通「斑」。
一班一輩 指同等,不相上下。
一班一級 猶言一官半職。泛指官職。
一般見識 平常的見識。表示不要跟知識低、修養差的人爭論,說「不要跟他一般見識。」
一般無二 完全一樣,沒有不同的地方。
一斑半點 比喻極小部分。
一斑窺豹 從竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分,指所見不全面或略有所得。
一板三眼 板、眼:戲曲音樂的節拍。比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板,不懂得靈活掌握。
一板一眼 比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板,不懂得靈活掌握。
一瓣心香 心香:舊時稱中心虔誠,就能感通佛道,同焚香一樣。比喻十分真誠的心意(用在祝願)。
一棒一條痕 本為佛教禪宗慣用語。後比喻做事著著落實或說話切中要害。
一報還一報 指做一件壞事後必受一次報復。也指以其人之道還治其人之身。
一暴十寒 雖然是最容易生長的植物,曬一天,凍十天,也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮,一時又懶散,沒有恆心。
一悲一喜 既悲傷又高興。
一本萬利 本錢小,利潤大。
Ⅳ 第二個字是高的都有什麼成語
第二個字是高的抄成語很多襲,舉例如下:
巴高望上 指與社會地位高於自己的人結交或聯姻。
才高八斗 比喻人極有才華。
才高識遠 才能超眾,見識深遠。
才高行厚 厚:不可輕薄,端謹。指才能高,品德端謹。
才高行潔 才智高超,操行純潔。
才高意廣 才學高的人,抱著奢望,難以成事。
才高運蹇 蹇:不順利。才學很高,但命運不好,無法施展才華。含懷才不遇之意。
材高知深 材:通「才」。知:通「智」。才能出眾,智慧高超。
處高臨深 處高:處在顯貴重要地位。臨深:如臨深淵。處在顯貴之位,好比面臨深淵。舊時指官職高了常有危險性。
Ⅳ 第二個字是種的成語
各種各樣,
廣種薄收,
進種善群,
旦種暮成,
謬種流傳,
朝種暮獲,
簡種薄收
Ⅵ 四字成語第二個字是指是什麼成語
寸指測淵 以一寸之指而測深淵。比喻淺學不能探明深理。
發指眥裂 發指:頭發直豎;眥裂:眼眶裂開。頭發向上豎,眼瞼全張開。形容非常憤怒。
戟指怒目 指著人,瞪著眼。形容大怒時斥責人的神態。
目指氣使 目指:動一下眼睛來指物;氣使:用噓氣聲支使人。用眼神和氣色指使人。形容驕橫傲慢的樣子。
屈指可數 形容數目很少,扳著手指頭就能數過來。
十指連心 十個指頭連著心。表示身體的每個小部分都跟心有不可分的關系。比喻親人跟自身休戚相關。
食指大動 原指有美味可吃的預兆,後形容看到有好吃的東西而貪婪的樣子。
彈指之間 比喻時間極短暫。
惜指失掌 惜:吝惜。因捨不得一個指頭而失掉一個手掌。比喻因小失大。
頤指氣使 頤指:動下巴示意,指揮別人;氣使:用神情氣色支使人。不說話而用面部表示表情示意。形容有權勢的人指揮別...
以指撓沸 撓:攪。用手指攪開水。比喻不自量力,一定失敗。
點指劃腳 形容說話時兼用手勢示意。多形容說話放任不拘,或輕率地指點、批評。同「點手劃腳」。
點指畫字 指在合同文約或供詞上按手印簽字畫押。
點指莋腳 形容說話時兼用手勢示意。多形容說話放任不拘,或輕率地指點、批評。同「點手莋腳」。
戟指嚼舌 戟指:伸出食指、中指指人;嚼舌:咬破舌頭。形容憤怒之極。
旁指曲諭 從側面委婉啟發曉諭。
染指垂涎 形容急欲攫取,十分貪饞。垂涎,流口水。
染指於鼎 鼎:古代用青銅製成的炊具,多為圓形,三足兩耳。把手指伸到鼎里蘸點湯。比喻沾取非分的利益。
如指諸掌 比喻對事情非常熟悉了解。
頤指風使 以下巴的動向和臉色來指揮人。常以形容指揮別人時的傲慢態度。
Ⅶ 第二個字是為的成語
第二個字是為的成語
並為一談(bìng wéi yī tán) 把不同的事物混在一起,當作同樣的事物談論。
不為已甚(bù wéi yǐ shèn) 已甚:過分。不做過分的事,要適可而止。多指對人的譴責或處罰要適可而止
傳為佳話(chuán wéi jiā huà) 指傳揚開去,成為人們贊美、稱頌的事情。
傳為美談(chuán wéi měi tán) 美談:人們津津樂道的好事。指傳揚開去,成為人們贊美、稱頌的事情。
傳為笑柄(chuán wéi xiào bǐng) 笑柄:被人取笑的材料。流傳開去被人們當作取笑的資料。
傳為笑談(chuán wéi xiào tán) 〖解釋〗笑談:笑話;笑料。流傳開去成為人們談笑的資料。
代為說項(dài wéi shuō xiàng) 替別人說好話。
奉為圭臬(fèngwéiguīniè) 尊崇信奉某些人;某些事物或言論;並且作為必須遵守的准則。圭:測日影的儀器。臬:圭上南北兩端的標桿。圭臬:比喻標准或法則。
奉為楷模(fèngwéikǎimó) 對某些人或事尊崇信奉;並當做典範、榜樣。楷:法式;模:模範、典範。奉佛夫敷
奉為至寶(fèng wéi zhì bǎo) 奉:信奉,敬奉;至寶:最珍貴的寶物。敬奉為最珍貴的寶物。
福為禍始(fú wéi huò shǐ) 享福太甚就隱伏著禍端。亦作「福為禍先」。
福為禍先(fú wéi huò xiān) 〖解釋〗指福與禍沒有定數,享福太甚就隱伏著禍端。同「福為禍始」。
父為子隱(fù wéi zǐ yǐn) 父親為兒子隱藏劣跡。
敢為敢做(gǎn wéi gǎn zuò) 〖解釋〗做事勇敢,無所畏懼。同「敢作敢為」。
各為其主(gè wèi qí zhǔ) 各人為自己的主人效力。
共為唇齒(gòng wéi chún chǐ) 比喻互相輔助。
古為今用(gǔwéijīnyòng) 指批判地繼承一切優秀的文化遺產;使它為人民服務;為社會主義建設服務。
過為已甚(guò wéi yǐ shèn) 過:過分;為:做;已甚:過頭。做得太過分。
好為人師(hàowéirénshī) 好:喜歡;為:做;當。喜歡做別人的老師。指不謙虛;喜歡以教育者自居。
好為事端(hào wéi shì ān) 喜歡惹事生非。
互為表裡(hùwéibiǎolǐ) 甲為乙的外表;乙為甲的內里;乙為甲的外表;甲為乙的內里。比喻互相依存;互相接受。
互為因果(hù wéi yīn guò) 原因和結果相互聯系,相互轉化。
化為泡影(huàwéipàoyǐng) 泡:水泡。變成像水泡和影子那樣;很快就消失。
化為烏有(huàwéiwūyǒu) 烏有:無有;不存在。變得什麼都沒有了。形容一下子喪失或全部落空。
混為一談(hùnwéiyītán) 混:攙雜。把不同的事物或人混在一起;說成是相同的。
禍為福先(huò wéi fú xiān) 指受盡災禍之後好運就會降臨。多用於勸慰受難之人。
鞠為茂草(jū wéi mào cǎo) 謂雜草塞道。形容衰敗荒蕪的景象。鞠,通「鞫」。
鞫為茂草(jū wéi mào cǎo) 謂雜草塞道。形容衰敗荒蕪的景象。
據為己有(jùwéijǐyǒu) 據:占據。以不正當的手段占據國家、集體或他人的錢、財、物品等。
攫為己有(jué wéi jǐ yǒu) 攫:奪取。有強行手段奪取別人的東西,占為己有。
禮為情貌(lǐ wéi qíng mào) 意謂一個人的禮儀容止為內心的顯現。情,情意;貌,容儀。貌和情互為表裡。
勉為其難(miǎnwéiqínán) 勉:勉強;為:做;干。勉強去做力所不及或不願意去做的事情。
莫為已甚(mò wéi yǐ shèn) 不做得太過分。多指對人的責備或責罰適可而止。
謀為不軌(móu wéi bù guǐ) 指准備做違反法紀的事或搞叛亂活動。
融為一體(róngwéiyītǐ) 融合為整體。比喻幾種事物關系密切;配合自然;如同一個整體。
視為畏途(shìwéiwèitú) 畏途:危險可怕的道路。指把某種事物看得很可怕;像極難行走的路。
嘆為觀止(tànwéiguānzhǐ) 看到這里就夠了;不必再看別的。指贊美所見的事物好到極點。
微為繁富(wei wei fan fu) 稍微有些辭藻繁多。
未為不可(wèi wéi bù kě) 不是不可以。委婉地肯定。
蔚為大觀(wèiwéidàguān) 形容事物美好繁多;給人一種盛大的印象。蔚為:草木茂盛;大觀:盛大的景象。
無為而成(wú wéi ér chéng) 謂不倚外力而自然有所成就。
無為而治(wú wéi ér zhì) 無為:無所作為;治:治理。自己無所作為而使天下得到治理。原指舜當政的時候,沿襲堯的主張,不做絲毫改變。後泛指以德化民。
無為之治(wú wéi zhī zhì) 指道家順應自然,不求有所作為的治理方法。
無為自成(wú wéi zì chéng) 見「無為而成」。
無為自化(wú wéi zì huà) 謂無為而治。語本《老子》:「我無為而民自化。」
言為心聲(yánwéixīnshēng) 言:語言。語言是表達內心活動的聲音。指語言是人們思想情感的反映。
洋為中用(yángwéizhōngyòng) 有分析、有批判地吸收外國的有用的東西;為我國的社會主義革命和建設服務。
以為後圖(yǐ wéi hòu tú) 為以後作打算。
子為父隱(zǐ wéi fù yǐn) 兒子幫父親隱瞞惡跡。這是封建綱常禮教所提倡的。
走為上策(zǒu wéi shàng cè) 〖解釋〗指遇到強敵或陷於困境時,以離開迴避為最好的策略。
走為上計(zǒu wèi shàng jì) 遇到強敵或陷於困境時,以離開迴避為最好的策略。
走為上著(zǒu wèi shàng zhaō) 〖解釋〗指遇到強敵或陷於困境時,以離開迴避為
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Ⅷ 四字成語中第二個字是頭字的是什麼成語
傲頭傲腦 形容倔強、桀驁不馴的樣子。
巴頭探腦 形容伸著頭偷看。
白頭如新 白頭:頭發白了;新:新交。指交朋友彼此不能了解,時間雖久,仍跟剛認識一樣。
白頭相守 指夫妻恩愛相守到老。
白頭偕老 白頭:頭發白;偕:共同。夫妻相親相愛,一直到老。
抱頭大哭 形容非常傷心或很是感動的樣子。
抱頭鼠竄 抱著頭,象老鼠那樣驚慌逃跑。形容受到打擊後狼狽逃跑。
豹頭環眼 形容人的面目威嚴兇狠。
蠶頭燕尾 形容書法起筆凝重,結筆輕疾。
藏頭露尾 藏起了頭,露出了尾。形容說話躲躲閃閃,不把真實情況全部講出來。
草頭天子 強盜的頭領,舊時亦指入山聚眾起義的首領。
徹頭徹尾 徹:通,透。從頭到尾,全部,十足的意思。
出頭露面 指在公開場合出現。也指出風頭。
出頭之日 出頭:擺脫困境等。指從困厄、冤屈、壓抑的處境中擺脫出來的日子。
床頭金盡 床頭錢財耗盡。比喻錢財用完了,生活受困。
垂頭喪氣 形容因失敗或不順利而情緒低落、萎蘼不振的樣子。
大頭小尾 猶「虎頭蛇尾」。比喻做事前緊後松,有始無終。
呆頭呆腦 呆:呆板,不靈活。形容思想、行動遲鈍笨拙。
戴頭識臉 比喻有面子有身分。
當頭棒喝 佛教禪宗和尚接待初學的人常常用棒一擊或大喝一聲,促他醒悟。比喻嚴厲警告,促使人猛醒過來。
Ⅸ 第二個字是"姓"的成語有什麼
第「二」個字是「姓」的:隱姓埋名
yǐn
xìng
mái
míng
〖解釋〗隱瞞自己的真實姓名,不讓別人知道。
〖出處〗元·張壽卿《紅梨花》第四折:「著他隱姓埋名,假說做王同知的女兒。」
Ⅹ 第二個字是一成語有什麼
不一而足copy
出一頭地
成一家言
從一而終
懲一儆百
懲一戒百
懲一警百
獨一無二
丁一確二
第一夫人
丁一卯二
的一確二
諷一勸百
罰一勸百
浮一大白
掛一漏萬
功一美二
畫一之法
劃一不二
徑一周三
決一死戰
殲一警百
決一雌雄
舉一廢百
教一識百
決一勝負
舉一反三
捏一把汗
偶一為之
闕一不可
缺一不可
人一己百
殺一儆百
賞一勸百
數一數二
賞一勸眾
說一不二
殺一利百
殺一礪百
殺一警百
頭一無二
統一口徑
聞一知二
無一不備
問一答十
聞一知十
無一不知
有一得一
以一儆百
以一持萬
以一奉百
有一無二
以一警百
用一當十
以一當十
以一知萬
知一萬畢
主一無適
載一抱素
懲一儆眾
純一不雜
從一以終
得一望十
分一杯羹
浮一大瓟
屈一伸萬
繩一戒百
什一之利
統一戰線
唯一無二
惟一惟精
虛一而靜
以一當百
以一馭萬
有一手兒
執一而論
指一說十
誅一警百
專一不移