舍已為人的成語故事
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【典故】
一天，齊王派出了一個使者，要他到趙國去問候趙威後。
齊王的這位使者，沒到過趙國，更沒見過趙威後。但他早已聽說，趙威後是一位很賢德的王後，所以，他十分高興地接受了這一差事。他想去向趙威後問安，趙威後一定會很歡喜。她一歡喜，說不定會回賜一件什麼貴重的小禮品。因此，他覺得此次出使趙國，還是一件十分難得的美差呢。
披星戴月，馬不停蹄，終於到了趙國京都邯鄲。
邯鄲，在齊王使者的想像中十分美麗。是啊，那雕梁畫柱的梳妝樓；那清水碧透的照眉池；那熱鬧非凡的市橋；那巍峨秀麗的叢台……他聽人說過了很多很多回，可就是沒有見過。因此，一路上盤算著，待辦完了公事，一定要好好地看看邯鄲，飽飽眼福。
他直奔趙王城，去問候趙威後。
果然，趙威後不負賢名。當齊王的使者被一位鮮麗的宮娥引進後宮時，那趙威後早已端坐在一個綉墩之上，在等候了。她一身的正氣，滿臉的慈祥。
禮儀過後，齊王使者把隨身帶來的齊王問候趙威後的親筆信，遞給了趙威後。但不知怎的，那趙威後竟然沒有先去拆閱齊王的信，卻躬身問齊王使者道：「你們齊國今年的收成好嗎？」
「好。」齊王使者答。
趙威後又問：「黎民百姓好嗎？」
「好。」齊王使者答。
趙威後再問：「齊王也很好嗎？」
「也很好。」齊王使者答。
隨著趙威後的問候，該如何回答，齊王使者都回答過了。可齊王使者心裡卻很不是滋味。他是直率的人，心中有啥，便會說啥。再說，見趙威後是那樣的慈祥與寬厚，於是，他問道：
「尊貴的威後，吾奉吾王旨意，專程向你來問安。照說，你若回問的話，也該先問候我們的大王。可你先問的，卻是年景和百姓。你怎麼把低賤的擺在了前頭，而把尊貴的擺在了後頭呢？」
趙威後微微地笑了：
「話可不能這么說。我所以先問年景和百姓，後問候你的大王，自有我的道理。」
齊王使者：「什麼道理？」
趙威後：「你想想看：假如沒有好年景，那黎民百姓靠什麼活下去呢？同樣，假如沒有黎民百姓，又哪裡有大王呢？所以說，我這樣問才合乎情理；不這樣問，便是捨本逐末。你說是不是這樣呢？」
「這……」
齊王的使者，張口結舌了。
召見一結束，齊王的使者，一沒有去觀光那雕梁畫柱的梳妝樓，二沒有去踏看那清水碧透的照眉池，也沒有去游覽那巍峨的叢台和熱鬧的市橋，便直接回齊國去了。
在歸國的路上，齊王的使者一直覺得肩上沉甸甸的。雖說那趙威後什麼禮品也沒有賜給他，可他並不認為是空手而回。他覺得，趙威後的那不是「捨本逐末」的幾句問候，比什麼禮品都貴重，都沉重……
B. 白雲親舍成語故事
【成語】： 白雲親舍
【拼音】： bái yún qīn shè
【解釋】： 親：指父母；舍：居住。比喻思念父母的話。
【成語故事】：
狄仁傑是唐朝並州（今山西太原）人，他年輕時曾做過並州法曹參軍。
當時他的父母遠在河陽（今河南孟縣），一次，狄仁傑外出辦事登上太行山，由於思鄉情切，不由向河陽方向遠眺，只見一片白雲在天上孤零零地飄浮。
狄仁傑指著那片白雲對隨行的人員說：「吾親舍其下。」意思是，他的雙親就往在那片白雲下面。他悵望了好久，直到那片白雲散雲才離開。
公元700年9月，鍬仁傑病逝，終年七十一歲。武則天聞訊，非常悲痛，流著眼淚說：「朝堂空矣！」傳說，狄仁傑死後葬於邯鄲磁縣狄仁村，墓冢尚在。「白雲親舍」，比喻客居他鄉，思念父母。
C. 舍己為人的成語故事
舍己為人
【讀音】：shě jǐ wèi rén
【解釋】：舍棄自己的利益去幫助別人。
【出處】：《論語·先進》：夫子喟然嘆曰：『吾與點也。朱熹注初無舍己為人之意，而其胸次悠然，直與天地萬物上下同流，各得其所之妙。
D. 講成語故事：白雲親舍
【成語】：
白雲親舍
【拼音】：
bái
yún
qīn
shè
【解釋】：
親：指父母；舍：居住專。屬比喻思念父母的話。
【成語故事】：
狄仁傑是唐朝並州（今山西太原）人，他年輕時曾做過並州法曹參軍。
當時他的父母遠在河陽（今河南孟縣），一次，狄仁傑外出辦事登上太行山，由於思鄉情切，不由向河陽方向遠眺，只見一片白雲在天上孤零零地飄浮。
狄仁傑指著那片白雲對隨行的人員說：「吾親舍其下。」意思是，他的雙親就往在那片白雲下面。他悵望了好久，直到那片白雲散雲才離開。
公元700年9月，鍬仁傑病逝，終年七十一歲。武則天聞訊，非常悲痛，流著眼淚說：「朝堂空矣！」傳說，狄仁傑死後葬於邯鄲磁縣狄仁村，墓冢尚在。「白雲親舍」，比喻客居他鄉，思念父母。
E. 捨本逐末的意思 成語故事捨本逐末出自哪裡
捨本逐末
shěběnzhúmò
[釋義] 拋棄根本的；而在小事上下功夫。
[語出] 《呂氏春秋·上農》：「民舍本而事末則不令；不令則不可以守；不可以戰。民舍本而事末則其產約；其產約則輕遷徙；輕遷徙則國家有患；皆有遠志；無有居心。」
[正音] 舍；不能讀作「shè」。
[辨形] 末；不能寫作「未」。
[近義] 舍近求遠 貪小失大
[反義] 追本求源
[用法] 用作貶義。比喻辦事處理問題抓次要的；不抓主要的。一般作謂語、賓語、定語、狀語。
[結構] 聯合式。
F. 捨本逐末成語故事主要內容
「捨本逐末」成語故事主要內容：
戰國時候，有一次齊王派遣使臣到趙國去拜訪趙威後，以示友好。趙威後很熱情地接待來訪的使臣。使臣在獻上齊王准備的禮物後，又呈上一封齊王寫的信。趙威後收下了信，並馬上拆開來看。她請使臣坐下，親切地問道：「久未問候，貴國的莊稼長的好嗎？」
使臣一聽，很不高興地說：「我是奉了敝國國君之名前來問候您的，可是您不先問候敝國國君，反倒先問起莊稼，這分明是先賤而後貴。難道說，一個治理萬民的君王，會比不上莊稼和百姓？」趙威後聽了並沒有生氣。
反倒笑著對使臣說：「這你就錯了！沒有莊稼，如何養活人民？這不是貴賤之分，而是本末之別啊！難道說要先舍根本，去問那些末節嗎？」齊國使臣對趙威後的這一番話非常佩服，並且為自己剛才無禮的態度感到慚愧。
現在，人們用「捨本逐末」來比喻做事抓不住主要問題，而專顧細枝末節。
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捨本逐末
【解釋】舍：舍棄；逐：追求。拋棄根本的、主要的，而去追求枝節的、次要的。比喻不抓根本環節，而只在枝節問題上下功夫。
【出自】東漢·班固《漢書·食貨志》：「棄本逐末，耕者不能半，姦邪不可禁，原起於錢。」
拋棄根本追求枝節，耕田的人不能很少，邪惡不能禁止，都是起源於錢。
【示例】寫文章只追求形式而不注重內容，那是捨本逐末。
【語法】聯合式；作謂語、賓語、定語、狀語；含貶義
【近義詞】貪小失大、掘地尋天、舍本求末、舍近求遠、尋流逐末、輕重倒置、事倍功半、買櫝還珠、本末倒置、南轅北轍、損本逐末、秦伯嫁女、本末顛倒、因小失大、勞民傷財、離本趣末
【反義詞】逐本舍末、大處落墨、追根尋源、追本求源
G. 捨生取義的成語故事
捨生取義的成語故事
春秋末期，晉國有六大家族，分別是智氏、韓氏、趙氏、魏氏、范氏、中行氏。這六家你打我我打你，先是范氏、中行氏滅亡，再以後是韓、趙、魏滅了智氏，也就是歷史上著名的「晉陽之戰」。 如今單說這期間有一個刺客，雖然不是王侯公卿，也不是什麼推動歷史進程的大人物，幾千年來卻一直以捨生取義的精神為老百姓稱贊。那麼這位是誰呢?他就是春秋時期著名的悲情英雄——豫讓。 豫讓最初在范氏家族當門客。所謂門客，就是當時的大族世家養一些人，平時也不做什麼事，到了需要的時候，就要這些人出力賣命。門客分上中下三等，下等門客就是管飯，過年過節發點過節費什麼的。中等門客吃飯有魚肉，出門有車，待遇要好一些。至於上等門客，是要參與大事的，也就是心腹了。 豫讓在范氏那裡挺不招人待見的，當他是下等門客，一日三餐倒不愁，不過始終不見重用。豫讓不想這么碌碌無為一輩子，就跳槽到了中行氏的門下。中行氏對他還不錯，把他提到了中等門客，生活方面好多了，但是豫讓待了兩天還是不滿意，又走了，就到了智氏門下。 當時智氏是晉國最大的勢力，家主智伯慧眼識人，見到豫讓好生恭敬，直接提拔為上等門客，凡有大事都要找他商量，把個豫讓感動的，決心輔佐智伯干一番大事業。但是很不走運，當豫讓出外辦事的時候，智氏家族被韓、趙、魏三家聯手給滅了。 滅就滅了吧，反正春秋時期誰厲害誰就是老大，但是趙氏家主趙襄子辦了一件糊塗事，不但把智伯的頭顱懸掛在城頭示眾三日，還揚言要把這頭顱做成酒杯，用來喝酒賞月!這話傳到豫讓耳朵里，他想，智伯把自己當個人看，這個仇一定要替智伯報了! 再說趙襄子，那是春秋時期了不得的人物，有點像三國時期的曹操，也就是奸雄一個。他以少勝多滅了智氏，也擔心復仇，隨身總帶著一群侍衛，連吃飯睡覺都不離開。 這一天，趙襄子上廁所，到了廁所外面，隱隱看到裡面好像有人影。他這人疑心大，就讓侍衛進去看看是什麼人。侍衛們進去，很快帶出個臟兮兮的大漢來：「啟稟主公，這人是個清廁工。」趙襄子利目一掃，看見大漢袖筒里有反光，立即大喝一聲：「給我搜身!」 這一搜就在袖筒里搜出一把匕首。不用說，大漢就是豫讓了。他見事情敗露，知道很難活命了，就破口大罵趙襄子的殘暴。趙襄子聽了幾句就明白了：「你是智伯的門客豫讓啊，想不到智氏一族後人那麼多，卻沒有一個敢來的，反倒是你一個小小的門客有這般膽識!」停了停，他又說：「我敬你是一個義士，就不殺你了，你走吧。」 這話把豫讓說愣了。不殺我?哪有這種好事啊。不過看上去趙襄子不是開玩笑，於是他對趙襄子深施一禮，說：「感謝您的不殺之恩，不過這個仇我還是要報的。」說畢揚長而去。 趙襄子打的是什麼算盤呢? 他知道眼下雖然滅了智氏，可是韓氏、魏氏也不是省油的燈，需要時時提防，這就需要大量充實自己的人馬。他放了豫讓，是給侍衛以及所有部下看的：看見沒?我是多麼尊重講義氣的人吶，就連刺殺自己的人也能放過，你們也要對主公我講義氣，赴湯蹈火在所不辭! 不過放歸放了，他可不敢拿自己的生命安全開玩笑，讓侍衛畫了豫讓的畫像，傳給大家看，讓他們都小心這個人。想了想還是不放心，乾脆派人監視起豫讓來，看看他每天都在做什麼。 這時候豫讓住在朋友青平家裡，趙襄子雖然沒抓自己，卻來了個全天候監視。就連上個廁所，都被人從外面偷窺。豫讓一想，這還怎麼報仇啊，看來只能使出非常手段了。某一天夜裡，豫讓離開朋友家，失蹤了。青平連忙去街上找，找了好幾天也沒找到。當時春秋時期的城可不大，青平直納悶，豫讓這是藏哪裡了? 其實，豫讓還在這個城裡，他知道要避開趙襄子的耳目很難，就穿了一件乞丐衣服，把生漆塗到臉上手上。生漆可是有毒的，沒多久皮膚就潰爛了，好好一個人變成了人見人厭的乞丐。 外貌改變了，可聲音變不了，豫讓裝乞丐乞討的時候，難免要說話。這一天，路上遇到朋友青平了。青平聽出了他的聲音，也不管豫讓身上有多臟，就去抓他的手。豫讓慌忙躲閃，可是沒躲開。這時青平就說了：「像你這樣的人，我知道勸也是白勸，可是也沒必要殘害自己的身體啊。你可以假裝歸順趙襄子，近身的時候突然殺掉他不就行了嗎?」 豫讓說：「那不行，我殺趙襄子是為了一個義字，如果假裝歸順再出手，那我就不是義了，對趙襄子就是欺騙。你不用多說了。」青平還是不肯撒手，豫讓甩脫他就跑了。 這時豫讓又想，自己的聲音既然能被朋友聽出來，那麼趙襄子的人也能聽出來，他就用了一招狠的，吞火炭!把燒得通紅還帶著火苗的木炭吞下去，那是什麼滋味?但豫讓堅持住了，他成功地毀掉了自己的嗓子，雖然能說話，但是徹底啞了。 這一番努力不是白費的。晉哀公四年，趙襄子騎著馬，後面跟著一隊徒步行進的侍衛從赤橋經過。豫讓埋伏在橋下的洞里，懷抱著長劍靜靜等候。這一刻，他想起了把自己當個人物看的智伯，想到了長達數月的隱忍。 來了!馬蹄聲碎，像敲在豫讓的心上。近了!他握緊長劍，手上青筋暴起。到了!豫讓如猛虎般躍起——刺出——收劍——呆住。他發現騎馬的人只是一名侍衛，趙襄子步行隨後。 歷史結結實實地跟豫讓開了一個玩笑。當趙襄子騎馬來到赤橋前，他的馬怎麼也不肯前行。一向疑心過重的趙襄子就下了馬，讓一名侍衛騎上過橋。於是，豫讓的致命一擊成為煙花泡影。 豫讓獃獃地看著腹部遭到重創的侍衛倒在地上。趙襄子看著豫讓，有種說不出的感覺。他恨，為什麼明明放過這人一馬，還敢再次前來;他敬，好一個為主報仇的義士，讓他這顆奸雄的心也為之顫抖;他悲，這種人物為何不是自己的麾下，不然何愁大業難成? 此時，眾侍衛已把豫讓團團圍住，就要萬刃分屍。豫讓微微閉目，面帶悲憤。這時趙襄子一舉手，說：「慢!豫讓我問你，你跟過范氏，跟過中行氏，最後跟智氏，可你從來沒有給范氏和中行氏報過仇，為什麼要鍥而不舍地替智伯報仇?」豫讓笑笑：「很簡單，因為他把我當個人物看，我就用人物的行為來報答。這就是，士為知己者死啊!」 趙襄子被他這種捨生取義的行為深深感動了，他沉吟半晌，決定再次放過他，不由說：「豫讓，我就再——」這時眾侍衛大聲呼喊：「主公，他不但連續行刺，還殺傷了我們的人，這個人不能放!」 趙襄子聞言有點猶豫。反倒是豫讓分外從容，他輕輕坐在地上，說：「我已經盡了力，仇卻未報，活著有什麼意思?請您把外袍賜給我吧，我要砍上三劍，以便對死去的智伯有個交代。」 趙襄子的手有些抖，不過還是脫下了袍。豫讓舉劍連砍三下，大笑三聲，又大哭三聲，然後拔劍自刎。 這就是悲情英雄豫讓，一個在歷史長河中始終難以湮滅的人物。他的捨生取義，他的士為知己者死，一直為後人所稱道。
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H. 舍近求遠的成語故事
出處：《孟子·離婁上》：「道在邇而求諸遠。」《後漢書·臧宮傳》：「舍近謀遠回者，勞答而無功；舍遠謀近者，逸而有終。」
釋義：捨去近處的，追求遠處的。形容做事走彎路。
故事一
古代有個人，頑固不知變通。有一天，他跟兒子一起出門，途中，兒子不小心掉到河裏，他沒有立即跳到河裏搶救，反而是千里迢迢的跑到越國。別人問他為什麼要這樣做，他說：「因為我聽說越國人的游泳技術高明，所以我不辭千里來到越國，就是想要找個高手來救我兒子啊。這樣難道不對嗎？」
I. 求田問舍有怎樣的成語故事
求田問舍是一個漢語詞語，讀音是qiú tián wèn shè，本意是多方購買田地，到處問詢房價。比喻沒有遠大志向。
成語故事；東漢末年，廣陵太守陳登見胸無大志的好友許汜來拜訪，問他有什麼事情。許汜說只想謀求田地，購置房產，陳登只是簡單招待他，讓他睡下床。幾年後，許汜在荊州牧劉表手下任職，同劉備談起此事，劉備說：「要是我就會讓你睡地上」
J. 求田問舍成語故事
【釋義】舍：房子。多方購買田地，到處詢問房價。指只知買田置屋，謀求個人私利。
【出處】晉·陳壽《三國志·魏書·陳登傳》。
陳登是漢獻帝建安年間的廣陵太守，他在任時，為百姓做了許多好事，百姓對他贊譽很高。
一次，陳登的一位老朋友許汜到下邳來拜望他。陳登知道他是個胸無大志，只知求田問舍的庸人，因而對他十分冷淡。
晚上，許汜在陳登家中留宿，陳登獨自高卧在上床，卻把許汜安置在下床，許汜受到如此冷遇，便對陳登懷恨在心。
幾年後，許汜投奔到荊州牧劉表手下任職。一天，劉表、劉備和許汜三人在一起談天閑聊，評點天下的英雄人物。
許汜借這個機會，故意污衊陳登說：「陳登這個人，徒有虛名，他待人粗暴無禮，十分狂妄蠻橫，算個什麼英雄啊！」
劉備問許汜：「你說陳登粗暴無禮，這有何根據呢？」
許汜氣憤地把幾年前拜游陳登一事細細地說給劉備聽，劉備聽後不僅沒同情許汜，反而教訓許汜：「你只知道求田問舍，而不知道憂國憂民，以天下安危當己任，當然得不到陳登的青睞。」
許汜聽了，羞得面紅耳赤，一言不發。劉備又譏笑道：「虧得你遇到的是陳登，如果碰到我的話，我將睡在百尺高樓之上，而讓你席地而睡，這就不僅僅是上床與下床的差別啦！」