嗟來之食成語

『壹』 成語嗟來之食的意思

嗟來之食 [jiē lái zhī shí]

基本釋義
指帶有侮辱性的施捨。
貶義
出 處
《禮記·檀弓下》：「齊大飢；黔敖為食於路；以待餓者而食之。有餓者；蒙袂輯屨；貿貿然來。黔敖左奉食；右執飲；曰：『嗟！來食。』揚其目而視之；曰：『予唯不食嗟來之食；以至於斯也。』」
例 句
貧病交加的朱自清，寧肯餓死，也決不吃～的骨氣，永遠值得贊揚。

『貳』 嗟來之食的成語故事

《嗟來之食》是一則成語故事,說的是一位有志氣的災民因為不吃別人施捨的糧食而餓死的故事. 故事是這樣的：話說有一年,齊國出現了大飢荒,到處都是逃荒要飯的人.富人黔敖好心賑濟災民,在路邊擺設了食物.有一個人餓得搖搖晃晃地走了過來,黔敖大聲沖他吆喝說：「喂!吃吧!」沒想到那人卻瞪視著黔敖,說：「我就是不吃嗟來之食才餓成這個樣子的.」後來,雖然黔敖賠了禮道了歉,可那人直至餓死也沒有吃黔敖施捨的飯食.有學問的曾子認為這個災民太固執了.他說：如果別人不客氣地招呼你,你可以走開,但當別人已經道歉時,就應該吃了.

『叄』 嗟來之食的反義成語

指帶有侮辱性的施捨： 志士不飲盜泉之水。【出處】： 作主語，以至於斯也、定語！」 【舉例造句】、殘羹冷炙【反義詞】： jiē lái zhī shí 【解釋】。【成語】該成語無反義詞： 嗟來之食【拼音】：「予唯不食嗟來之食： 《禮記·檀弓下》：無【用法】、賓語： 盜泉之水。 ★明·馮夢龍《東周列國志》第八十五回【近義詞】，廉者不受嗟來之食

『肆』 不食嗟來之食 成語

"嗟來之食"這則成語的意思是指帶有侮辱性的或不懷好意的施捨。嗟：不禮貌的招呼內聲，相當於容現在的"喂"。
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『伍』 不食嗟來之食和它意義相同的成語和歷史人物

嗟來之食，黔敖。

（1）嗟來之食【jiē lái zhī shí】

基本釋義：指帶有侮辱性的施捨。

出處：《禮記·檀弓下》：「予唯不食嗟來之食，以至於斯也！」

白話譯文：我就是因為不願意吃帶有侮辱性的施捨，才落到這個地步！

（2）黔敖，是春秋時期的一名貴族奴隸主，此人唯一的記載出自於《禮記·檀弓》中《不食嗟來之食》。

（3）西漢戴聖的《禮記.檀弓》中《不食嗟來之食》的原文：

齊大飢。黔敖為食於路，以待餓者而食之。有餓者，蒙袂輯屨，貿貿然而來。黔敖左奉食，右執飲，曰：「嗟！來食！」揚其目而視之，曰：「予惟不食嗟來之食，以至於斯也！」從而謝焉，終不食而死。曾子聞之，曰：」微與！其嗟與，可去，其謝也，可食。「

白話譯文：

齊國有嚴重的飢荒。黔敖在路邊准備好飯食，以供路過的飢餓的人來吃。有個飢餓的人用衣袖蒙著臉，腳步拖拉，兩眼昏昏無神地走來。黔敖左手端著食物，右手端著湯，說道：「喂！來吃吧！」那個飢民抬起頭看著他，說：「我正因為不吃別人施捨的食物，才落得這個地步！」

黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，最終餓死了。曾子聽到這件事後說：「恐怕不用這樣吧！黔敖無禮呼喚時，當然可以拒絕，但他道歉之後，就可以去吃。」

(5)嗟來之食成語擴展閱讀：

嗟來之食的近義詞：殘羹冷炙、殘羹剩飯、殘羹剩汁。

相關例句：志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。 ——明·馮夢龍《東周列國志》第八十五回

白話譯文：有志氣的人不去偷盜泉中之水，廉潔的人不受施捨的吃的。

嗟來之食的用法：作主語、賓語、定語；含貶義，指帶有侮辱性的施捨。

不食嗟來之食是說為了表示做人的骨氣絕不低三下四地接受別人的施捨，哪怕是餓死。貧窮並不可怕，但心不能窮。如果心窮了，那就真窮了。選文中的「餓者」不吃「嗟來之食」，表現的就是他做人應有的骨氣、志氣，這是我們應該學習和發揚的一種精神。

『陸』 嗟來之食成語的含義

題名:
嗟來之食
所屬朝代:
春秋戰國時代
拼音:
jiē
lá
zhī
shí
出處
這個成語來源於《禮記·檀弓》：齊大飢。黔敖為食於路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屢，貿貿然來。黔敖左奉食，右執飲，曰："嗟!來食!"(餓者)揚其目而視之，曰："予唯不食嗟來之食，以至於斯也。"從而謝焉，終不食而死。
解釋
解釋
"嗟來之食"這則成語的意思是指帶有侮辱性的或不懷好意的施捨。嗟：不禮貌的招呼聲，相當於現在的"喂"。
相關人物:
曾子
黔敖
相關作品:
禮記·檀弓
春秋戰國時期，有一年，齊國發生了一次嚴重的飢荒，一大批窮人由於缺糧少食，而被活活地餓死。
有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物，等著餓肚子的窮人經過，施捨給他們。
一天，一個餓得不成樣子的人用袖子遮著臉，拖著一雙破鞋子，搖搖晃晃地走過，黔敖看到後，便左手拿起食物，右手端起湯，傲慢地吆喝道：「喂!來吃吧!」那個餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼，說道：「我就是因為不吃這種『嗟來之食』才餓成這個樣子的。」
黔敖也覺得自己做得有點過分，便向餓漢賠禮道歉，但那餓漢最終還是不肯吃而餓死於路旁。

『柒』 嗟來之食是成語嗎

嗟來之食是成語。

嗟來之食
jiē lái zhī shí
【解釋】指帶有侮辱性的施捨。

【出處】《禮記·檀弓下》：「予唯不食嗟來之食，以至於斯也！」

【結構】偏正式。

【用法】用作貶義。一般作主語、賓語、定語。

【正音】嗟；不能讀作「jué」。

【辨形】嗟；不能寫作「蹉」或「磋」。

【近義詞】盜泉之水、殘羹冷炙

【例句】貧病交加的朱自清；寧肯餓死；也決不吃～的骨氣；永遠值得贊揚。

『捌』 成語典故嗟來之食

成語語解釋
嗟來之食
jiē lái zhī shí
《禮記·檀弓下》：「 齊 大飢， 黔敖 為食於路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨，貿貿然來。 默敖 左奉食，右執飲，曰：『嗟！來食。』揚其目而視之曰：『予唯不食嗟來之食，以至於斯也！』從而謝焉，終不食而死。」
春秋時齊國發生飢荒，有人在路上施捨飲食，對一個飢餓的人說「嗟，來食」。飢餓的人說，我就是不吃「嗟來之食」。終於不食而死。
後泛指帶有侮辱性的施捨。

『玖』 不食嗟來之食相關的成語

嗟來之食
jiēláizhīshí
[釋義] 嗟：不禮貌的招呼聲。指帶有侮辱性的施捨。
[語出] 《禮記·檀弓下》：「齊大飢；黔敖為食於路；以待餓者而食之。有餓者；蒙袂輯屨；貿貿然來。黔敖左奉食；右執飲；曰：『嗟！來食。』揚其目而視之；曰：『予唯不食嗟來之食；以至於斯也。』」
[正音] 嗟；不能讀作「jué」。
[辨形] 嗟；不能寫作「蹉」或「磋」。
[近義] 盜泉之水 殘羹冷炙
[用法] 用作貶義。一般作主語、賓語、定語。
[結構] 偏正式。
[例句] 貧病交加的朱自清；寧肯餓死；也決不吃～的骨氣；永遠值得贊揚。
[英譯] ahandout

『拾』 寓言故事的成語：嗟來之食的故事

嗟來之食
[讀音][jiē lái zhī shí]
[解釋]《禮記·檀弓下》記載，春秋時齊國發生飢荒，有人在路上施捨食物，輕蔑地對一個飢餓的人說：「嗟！來食！」 飢餓的人聽了很生氣，說：「我就是不吃『嗟來之食』才到了這個地步。」 終於不食而死。後指帶有侮辱性的施捨。
[出處]《禮記·檀弓下》：「齊大飢；黔敖為食於路；以待餓者而食之。有餓者；蒙袂輯屨；貿貿然來。黔敖左奉食；右執飲；曰：『嗟！來食。』揚其目而視之；曰：『予唯不食嗟來之食；以至於斯也。』」

[近義]盜泉之水殘羹冷炙嗟來之食
詞性：貶義詞