不在其位不謀其政打一成語
A. 成語不在其位,不謀其政是什麼意思
不在其位,不謀其政
拼音: bù zài qí wèi,bù móu qí zhèng 簡拼: bzqz
近義詞: 反義詞:
用法回: 復句式;作謂語、分句答;指不過問別人的事情
解釋: 不擔任這個職務,就不去過問這個職務范圍內的事情。
出處: 春秋·孔子《論語·泰伯》:「子曰:『不在其位,不謀其政。』」
例子: 卑職早就打算一個主意,想去回藩台去,又因為是「~」,這種事擱在心上已有多年了。(《晚清文學叢鈔·中國現在記》第六回)
謁後語:
謎語:
B. 在其位謀其政,不在其位不謀其政。出自何書
出處
《論語·泰伯》:「子曰:不在其位,不謀其政。」
不擔任這個職務,就不去過問專這個職務范屬圍內的事情。
例句
卑職早就打算一個主意,想去回藩台去,又因為是「~」,這種事擱在心上已有多年了。(《晚清文學叢鈔·中國現在記》第六回)
孔子名言。
語出《論語·泰伯》:「子曰:『不在其位,不謀其政』。」《憲問》亦有此語。其旨「欲各專一於其職」(劉寶楠《論語正義》)。也是儒家一貫的處世態度。曾子曰:「君子思不出其位。」(《論語·憲問》)後孟子又言「位卑而言高,罪也」;《中庸》也有「君子素其位而行,不願乎其外」,「在上位不陵下;在下位不援上
C. 在其位謀其政,不在其位不謀其政。出自何書
出處 《論語·泰伯》:「子曰:不在其位,不謀其政。」
不擔任這個職務,就不去過問這個職務范圍內的事情。
例句 卑職早就打算一個主意,想去回藩台去,又因為是「~」,這種事擱在心上已有多年了。(《晚清文學叢鈔·中國現在記》第六回)
孔子名言。
語出《論語·泰伯》:「子曰:『不在其位,不謀其政』。」《憲問》亦有此語。其旨「欲各專一於其職」(劉寶楠《論語正義》)。也是儒家一貫的處世態度。曾子曰:「君子思不出其位。」(《論語·憲問》)後孟子又言「位卑而言高,罪也」;《中庸》也有「君子素其位而行,不願乎其外」,「在上位不陵下;在下位不援上
D. 辯論:不在其位,不謀其政
「簡單點說,從我的理解:見義勇為,好抑或不好」
您這么說,雖然是勇猛地向敵人的陣地沖鋒,但是,結果必然很壯烈……
如果說到見義勇為的話,無論觀眾或者評委,內心都會有所傾斜的,這並不對您有利
我覺得,問題的關鍵在於「在位」和「謀政」如何解釋
如果說到見義勇為,那麼,是不是看到小偷,就只有警察才能管;看到火災,大家都等119;看到有人溺水,我們也等救生員、醫生趕到,再來打撈、搶救???
這些,雖然是他們的【職責】,但並不是【謀政】,所有人,都有權力可以幫這個忙,甚至從道德上來說,大家幫忙是應該的,是道德水準高的表現
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如果你想讓自己更容易說服大家,就應該盡量把【謀】的【政】,定位在,「只有在這個位置上,才有這個權力」
比如,只有工商局,才可以發放牌照——否則就是黑牌照;只有派出所,才可以拘留人——否則叫綁架
像這類【位】和【政】的關系,才是別人不能插手的:
如果公檢法機關按程序下了逮捕令,但是,【在位】的警察不去抓人,那麼別人也不允許抓(除非出通緝令了,否則,他雖然是「犯罪嫌疑人」,但還是有自己的合法權益的),那麼,只能讓壞人逍遙法外
如果工商局不【謀政】,不合法發放證照,別人就無法正常經營,同時,如果有有任何其它【位】上的人越俎代庖,那豈不是天下大亂?
如果建設局不【謀政】,胡亂審批,那麼,好樓蓋不起來,蓋起來的都是壞樓……
最狠的,只有某個特定部門才可以【【印鈔票】】,如果有其它人也自己印鈔票,是槍斃的罪啊!!!!!!
諸如此類的例子,應該可以信手拈來
所以,在這些【專人專管】、專【位】專【政】的地方,絕對不可以允許【不在其位,亦謀其政】;否則,「老大多了打翻船」,否則,就會假鈔票滿天飛……
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同時,我建議還要強調一下:【不在其位,不謀其政】還有一個明顯的含義,就是【在其位,「必須」 謀其政】,因為這個位置上的人,之所以在這個位置上,就是因為——人民把這個權力完全交付給他,如果他不能正確地行使這個權力,那麼,他只能離開這個位置
真正和諧的社會,就應該真正做到【在其位,謀其政】,才能讓【不在其位,「不必」謀其政】
用這個觀點,可以輕松應對對方很多「行政不作為」這方面的例證
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誰能牢牢地把【位】和【政】掌握在手中,誰就能在獲勝的天平上增加一塊重重的砝碼!
E. 人民日報評論員文章 不在其位不謀其政
退下去的老傢伙,別把手伸得太長,就這意思。
對領導幹部來說,從崗位上退下來,不再負責那份工作,自然也就沒有那份權力與責任,應及時調整心態,適應人生 轉變,以免陷入無窮煩惱。
對於組織而言,應立好規矩,把尊重感情與明確職責區別開來,杜絕說情之風、擋住干預之手,營造風清氣正的政治生態。
當然,人非草木,孰能無情?提倡把工作上的「人走茶涼」作為常態,絕不能影響對老黨員老幹部政治上尊重、思想上關心、生活上照顧、精神上關懷,絕不能影響他們老有所養、老有所樂、老有所為。
但是,應處理好情感與原則的關系,切不可將本該涼了的茶水加熱後再端上桌子。
F. 與「不在其位,不謀其政」有關的歷史故事
孔子這兩句話:「不在其位,不謀其政」,是為政的基本修養。在他眼中,人與人是有嚴格版的身份差別的,每個人權安分守己,社會才能井然有序而不至於陷入混亂。
例句 卑職早就打算一個主意,想回藩台去,又因為是「不在其位,不謀其政」,這種事擱在心上已有多年了。(《晚清文學叢鈔·中國現在記》第六回)
G. 不在其位,不謀其政的成語典故
「不在其位,不謀其政」涉及到儒家所謂的「名分」問題。不在其位而謀其政,則有僭越之嫌,就被人認為是「違禮」之舉。「不在其位,不謀其政」也就是要「安分守己」。這在春秋末年為維護社會穩定,抑制百姓「犯上作亂」起到過重要作用,但對後世則有一定的不良影響,尤其對民眾不關心政治,安分守禮的心態起到誘導作用。但是,從目前來看,很多人連自己的事情也做不好,喜歡去插手別的事情,這是不對的,我們要提倡「在其位,謀其政」。
正與政的區別,「在其位,謀其正」。「不在其位,不謀其政」
所謂:則有僭越之嫌,言語使對方失態!(政來形容,而不顧及)
不在其位,不謀其政,與 三思而後行 都是形容 處世之道。
不(站)在其(對方)位(置著想),不謀(了解)其政(對方想法,出現尷尬)
H. 不在其位,不謀其政的近義詞、反義詞和造句
事不關己 高高掛起