出自左傳僖公三十年的成語

❶ 求《懷安敗名》的翻譯。。。選自《左傳 僖公二十三年》

晉國的公子重耳遭受危難的時候，晉國軍隊到蒲城去討伐他。 蒲城人打算抵抗，重耳不同意，說：「我依靠君父的命令享有養生 的俸祿，得到所屬百性的擁護。有了百姓擁護就同君父較量起來, 沒有比這更大的罪過了。我還是逃走吧！」於是重耳逃到了狄國。 同他一塊兒出逃的人有狐偃、趙衰、顛頡、魏武子和司空季子。

狄國人攻打一個叫唐咎如的部落，俘獲了君長的兩個女兒叔隗和季隗，把她們送給了公子重耳。重耳娶了季魄，生下伯儔和 叔劉。他把叔隗給了趙衰做妻子，生下趙盾。重耳想到齊國去，對 季魄說：「等我二十五年，我不回來，你再改嫁。」季隗回答說： 「我已經二十五歲了，再過二十五年改嫁，就該進棺材了。還是讓 我等您吧。」重耳在狄國住了十二年才離開。

重耳經過衛國，衛文公子不依禮待他。重耳走到五鹿，向鄉 下人討飯吃，鄉下人給了他一塊泥土。重耳大怒，想用鞭子抽他。 狐偃說：「這是上大的恩賜。重耳叩頭表示感謝，把泥塊接過來 放到了車上。

重耳到了齊國，齊桓公給他娶了個妻子，還給了他八十匹馬。 重耳對這種生活很滿足，但隨行的人認為不應這樣呆下去，想去別的地方，便在桑樹下商量這件事。有個養蠶的女奴正在桑樹上， 回去把聽到的話報告了重耳的妻子姜氏。姜氏把女奴殺了，對重耳說：「你有遠行四方的打算吧，偷聽到這件事的人，我已經把她 殺了。」重耳說：「沒有這回事。」姜氏說：「你走吧，懷戀妻子和 安於現狀，會毀壞你的功名。」重耳不肯走。姜氏與狐偃商量，用 酒把重耳灌醉，然後把他送出了齊國，重耳酒醒之後，拿起戈就 去追擊狐偃。

到了曹國，曹共公聽說重耳的肋骨長得連在一起，想看看他 的裸體。重耳洗澡時，曹共公走近了去看他的肋骨。曹國大夫僖 負羈的妻子對她丈夫說：「我看晉國公子的隨從人員，都定以擔當 治國的大任。如果讓他們輔佐公子，公子一定能回到晉國當國君。 回到晉國當國君後，一定能在諸侯中稱霸。在諸侯中稱霸而討伐 對他無禮的國家，曹國恐怕就是頭一個。你為什麼不趁早向他表 示自己對他與曹君不同呢？」於是僖負羈就給重耳送去了一盤飯， 在飯中藏了一塊寶玉。重耳接受了飯食，將寶玉退還了。

到了宋國，宋襄公送給了重耳二十輛馬車。

到了鄭國，鄭文公也不依禮接待重耳。大夫叔詹勸鄭文公說： 「臣下聽說上天所贊助的人，其他人是趕不上的。晉國公子有三件 不同尋常的事，或許上天要立他為國君，您還是依禮款待他吧！同 姓的男女結婚，按說子孫後代不能昌盛。晉公子重耳的父母都姓 姬，他一直活到今天，這是第一件不同尋常的事。遭到流亡在國 外的災難，上天卻不讓晉國安定下來，大概是要為他開出一條路 吧，這是第二件不同尋常的事。有三位才智過人的賢士跟隨他，這 是第三件不同尋常的事。晉國和鄭國是同等的國家，晉國子弟路 過鄭國，本來應該以禮相待，何況晉公子是上天所贊助的人呢？」 鄭文公沒有聽從叔詹的勸告。

到了楚國，楚成王設宴款待重耳，並問道：『如果公子返回晉 國，拿什麼來報答我呢？」重耳回答說：「美女。寶玉和絲綢您都 有了；鳥羽、獸毛、象牙和皮革，都是貴國的特產。那些流散到 晉國的，都是您剩下的。我拿什麼來報答您呢？」楚成王說：「盡 管如此，總得拿什麼來報答我吧？」重耳回答說：「如果托您的福， 我能返回晉國，一旦晉國和楚國交戰，雙方軍隊在中原碰上了，我 就讓晉軍退避九十里地。如果得不到您退兵的命令，我就只好左 手拿著馬鞭和弓梢，右邊掛著箭袋和弓套奉陪您較量一番。」楚國 大夫子玉請求成王殺掉公子重耳。楚成王說：「晉公子志向遠大而 生活儉朴，言辭文雅而合乎禮儀。他的隨從態度恭敬而待人寬厚， 忠誠而盡力。現在晉惠公沒有親近的人，國內外的人都憎恨他。我 聽說姓姬的一族中，唐叔的一支是衰落得最遲的，恐怕要靠晉公 子來振興吧？上天要讓他興盛，誰又能廢除他呢？違背天意，必 定會遭大禍。」於是楚成王就派人把重耳送去了秦國。

❷ 左傳 僖公二十三年

僖公二十三年

原文：

【經】二十有三年春，齊侯伐宋，圍緍。夏五月庚寅，宋公茲父卒。秋，楚人伐陳。冬十有一月，杞子卒。

【傳】二十三年春，齊侯伐宋，圍緡，以討其不與盟於齊也。

夏五月，宋襄公卒，傷於泓故也。

秋，楚成得臣帥師伐陳，討其貳於宋也。遂取焦、夷，城頓而還。子文以為之功，使為令尹。叔伯曰：「子若國何？」對曰：「吾以靖國也。夫有大功而無貴仕，其人能靖者與有幾？」

九月，晉惠公卒。懷公命無從亡人。期，期而不至，無赦。狐突之子毛及偃從重耳在秦，弗召。冬，懷公執狐突曰：「子來則免。」對曰：「子之能仕，父教之忠，古之制也。策名委質，貳乃辟也。今臣之子，名在重耳，有年數矣。若又召之，教之貳也。父教子貳，何以事君？刑之不濫，君之明也，臣之願也。淫刑以逞，誰則無罪？臣聞命矣。」乃殺之。

卜偃稱疾不出，曰：「《周書》有之：『乃大明服。』己則不明而殺人以逞，不亦難乎？民不見德而唯戮是聞，其何後之有？」

十一月，杞成公卒。書曰「子」，杞，夷也。不書名，未同盟也。凡諸侯同盟，死則赴以名，禮也。赴以名，則亦書之，不然則否，辟不敏也。

晉公子重耳之及於難也，晉人伐諸蒲城。蒲城人慾戰。重耳不可，曰：「保君父之命而享其生祿，於是乎得人。有人而校，罪莫大焉。吾其奔也。」遂奔狄。

從者狐偃、趙衰、顛頡、魏武子、司空季子。狄人伐廧咎如，獲其二女：叔隗、季隗，納諸公子。公子取季隗，生伯儵、叔劉，以叔隗妻趙衰，生盾。將適齊，謂季隗曰：「待我二十五年，不來而後嫁。」對曰：「我二十五年矣，又如是而嫁，則就木焉。請待子。」處狄十二年而行。

過衛。衛文公不禮焉。出於五鹿，乞食於野人，野人與之塊，公子怒，欲鞭之。子犯曰：「天賜也。」稽首，受而載之。

及齊，齊桓公妻之，有馬二十乘，公子安之。從者以為不可。將行，謀於桑下。蠶妾在其上，以告姜氏。姜氏殺之，而謂公子曰：「子有四方之志，其聞之者吾殺之矣。」公子曰：「無之。」姜曰：』行也。懷與安，實敗名。」公子不可。姜與子犯謀，醉而遣之。醒，以戈逐子犯。

及曹，曹共公聞其駢脅，欲觀其裸。浴，薄而觀之。僖負羈之妻曰：「吾觀晉公子之從者，皆足以相國。若以相，夫子必反其國。反其國，必得志於諸侯。得志於諸侯而誅無禮，曹其首也。子盍蚤自貳焉。」乃饋盤飧，置璧焉。公子受飧反璧。

及宋，宋襄公贈之以馬二十乘。

及鄭，鄭文公亦不禮焉。叔詹諫曰：「臣聞天之所啟，人弗及也。晉公子有三焉，天其或者將建諸，君其禮焉。男女同姓，其生不蕃。晉公子，姬出也，而至於今，一也。離外之患，而天不靖晉國，殆將啟之，二也。有三士足以上人而從之，三也。晉、鄭同儕，其過子弟，固將禮焉，況天之所啟乎？」弗聽。

及楚，楚之饗之，曰：「公子若反晉國，則何以報不穀？」對曰：「子女玉帛則君有之，羽毛齒革則君地生焉。其波及晉國者，君之餘也，其何以報君？」曰：「雖然，何以報我？」對曰：「若以君之靈，得反晉國，晉、楚治兵，遇於中原，其辟君三舍。若不獲命，其左執鞭弭、右屬櫜鞬，以與君周旋。」子玉請殺之。楚子曰：「晉公子廣而儉，文而有禮。其從者肅而寬，忠而能力。晉侯無親，外內惡之。吾聞姬姓，唐叔之後，其後衰者也，其將由晉公子乎。天將興之，誰能廢之。違天必有大咎。」乃送諸秦。秦伯納女五人，懷嬴與焉。奉匜沃盥，既而揮之。怒曰：「秦、晉匹也，何以卑我！」公子懼，降服而囚。他日，公享之。子犯曰：「吾不如衰之文也。請使衰從。公子賦《河水》，公賦《六月》。趙衰曰：「重耳拜賜。」公子降，拜，稽首，公降一級而辭焉。

衰曰：「君稱所以佐天子者命重耳，重耳敢不拜。」

譯文：
二十三年春季，齊孝公發兵進攻宋國，包圍緡地，討伐宋國不到齊國參加會盟。

夏季，五月，宋襄公死，這是由於在泓地戰役中受傷的緣故。

秋季，楚國的成得臣領兵進攻陳國，討伐陳國傾向宋國。於是佔領了焦、夷兩地，在頓地築城後回國。子文把這些作為他的功勞，讓他做令尹。叔伯說：「您打算把國家怎麼辦？」子文回答說：「我是用這個來安定國家的。有了大功而不居高位，這樣的人能夠安定國家的有幾個？」

九月，晉惠公死了。懷公即位，命令臣民不準跟隨逃亡在外的人。規定了期限，不回來的不赦免。狐突的兒子毛和偃跟隨重耳在秦國，不肯召他們回國。懷公抓住狐突，說：「兒子回來就赦免。」狐突回答說：「當兒子能夠做官，父親教他懂得忠誠的道理，這是古代的制度。名字寫在簡策上，給主子送了進見的禮物，如果三心二意就是罪過。現在下臣的兒子，名字在重耳那裡已經有年頭了，如果又召他回來，這是教他三心二意。父親教兒子三心二意，用什麼來事奉國君？刑罰的不濫用，這是君主的賢明，下臣的願望。濫用刑罰以圖快意，誰能沒有罪？下臣知道您的意思了。」晉懷公於是殺了狐突。

卜偃推說有病不出門，說：「《周書》上有這樣的話：『君主偉大賢明臣民然後順服。』自己如果不賢明，反而殺人以圖快意，不也很難辦事嗎？百姓看不到德行，反而只聽到殺戮，哪裡還能有什麼後代？」

十一月，杞成公去世。《春秋》記載稱「子」，因為杞是夷人。不記載名字，是由於沒有和魯國結過盟的緣故。凡是同盟的諸侯，死後就在訃告上寫上名字，這是合於禮的。訃告上寫上名字，《春秋》就加以記載，否則就不記載，這是為了避免弄不清楚而誤記。

晉公子重耳遭到禍難的時候，晉獻公的軍隊在蒲城攻打他。蒲城人想要迎戰，重耳不肯，說：「仰仗著國君父親的恩寵而享有奉養自己的俸祿，因此才得到百姓的擁護。有百姓的擁護而反抗，沒有比這再大的罪過了。我還是逃亡吧。」於是就逃亡到狄人那裡，跟隨的有狐偃、趙衰、顛頡、魏武子、司空季子。

狄人攻打廧咎如，俘虜了他兩個女兒叔隗、季隗，送給公子。公子娶了季隗，生了伯儵、叔劉。把叔隗嫁給趙衰，生了盾。公子要到齊國去，對季隗說：「等我二十五年，不回來再改嫁。」季隗回答說：「我已經二十五歲了，又再過二十五年改嫁，就要進棺材了。我等您。」重耳在狄國住了十二年才離開。

重耳經過衛國，衛文公子不依禮待他。重耳走到五鹿，向鄉下人討飯吃，鄉下人給了他一塊泥土。重耳大怒，想用鞭子抽他。狐偃說：「這是上大的恩賜。重耳叩頭表示感謝，把泥塊接過來放到了車上。

重耳到了齊國，齊桓公給他娶了個妻子，還給了他八十匹馬。重耳對這種生活很滿足，但隨行的人認為不應這樣呆下去，想去別的地方，便在桑樹下商量這件事。有個養蠶的女奴正在桑樹上，回去把聽到的話報告了重耳的妻子姜氏。姜氏把女奴殺了，對重耳說：「你有遠行四方的打算吧，偷聽到這件事的人，我已經把她殺了。」重耳說：「沒有這回事。」姜氏說：「你走吧，懷戀妻子和安於現狀，會毀壞你的功名。」重耳不肯走。姜氏與狐偃商量，用酒把重耳灌醉，然後把他送出了齊國，重耳酒醒之後，拿起戈就去追擊狐偃。

到了曹國，曹共公聽說重耳的肋骨長得連在一起，想看看他的裸體。重耳洗澡時，曹共公走近了去看他的肋骨。曹國大夫僖負羈的妻子對她丈夫說：「我看晉國公子的隨從人員，都定以擔當治國的大任。如果讓他們輔佐公子，公子一定能回到晉國當國君。回到晉國當國君後，一定能在諸侯中稱霸。在諸侯中稱霸而討伐對他無禮的國家，曹國恐怕就是頭一個。你為什麼不趁早向他表示自己對他與曹君不同呢？」於是僖負羈就給重耳送去了一盤飯，在飯中藏了一塊寶玉。重耳接受了飯食，將寶玉退還了。

到了宋國，宋襄公送給了重耳二十輛馬車。

到了鄭國，鄭文公也不依禮接待重耳。大夫叔詹勸鄭文公說：「臣下聽說上天所贊助的人，其他人是趕不上的。晉國公子有三件不同尋常的事，或許上天要立他為國君，您還是依禮款待他吧！同姓的男女結婚，按說子孫後代不能昌盛。晉公子重耳的父母都姓姬，他一直活到今天，這是第一件不同尋常的事。遭到流亡在國外的災難，上天卻不讓晉國安定下來，大概是要為他開出一條路吧，這是第二件不同尋常的事。有三位才智過人的賢士跟隨他，這是第三件不同尋常的事。晉國和鄭國是同等的國家，晉國子弟路過鄭國，本來應該以禮相待，何況晉公子是上天所贊助的人呢？」鄭文公沒有聽從叔詹的勸告。

到了楚國，楚成王設宴款待重耳，並問道：『如果公子返回晉國，拿什麼來報答我呢？」重耳回答說：「美女。寶玉和絲綢您都有了；鳥羽、獸毛、象牙和皮革，都是貴國的特產。那些流散到晉國的，都是您剩下的。我拿什麼來報答您呢？」楚成王說：「盡管如此，總得拿什麼來報答我吧？」重耳回答說：「如果托您的福，我能返回晉國，一旦晉國和楚國交戰，雙方軍隊在中原碰上了，我就讓晉軍退避九十里地。如果得不到您退兵的命令，我就只好左手拿著馬鞭和弓梢，右邊掛著箭袋和弓套奉陪您較量一番。」楚國大夫子玉請求成王殺掉公子重耳。楚成王說：「晉公子志向遠大而生活儉朴，言辭文雅而合乎禮儀。他的隨從態度恭敬而待人寬厚，忠誠而盡力。現在晉惠公沒有親近的人，國內外的人都憎恨他。我聽說姓姬的一族中，唐叔的一支是衰落得最遲的，恐怕要等晉公子來振興吧？上天要讓他興盛，誰又能廢除他呢？違背天意，必定會遭大禍。」於是楚成王就派人把重耳送去了秦國。

秦穆公把五個女子送給重耳作姬妾，秦穆公的女兒懷嬴也在其中，有一次，懷嬴捧著盛水的器具讓重耳洗手，重耳洗完便揮手讓懷嬴走開。懷贏生氣地說：「秦國和晉國是同等的，你為什麼瞧不起我？」公子重耳害怕了，脫去衣服把自己關起來表示謝罪。

又有一天，秦穆公宴請重耳。狐偃說：「我比不上趙衰那樣擅長辭令，讓趙衰陪你去吧。」在宴會上，公子重耳作了一首《河水》詩，秦穆公作了《六月》這首詩。趙衰說：「重耳拜謝君王恩賜！」公子重耳走下台階，拜謝，叩頭。秦穆公也走下一級台階表示不敢接受叩謝的大禮。

趙衰說：「君王提出要重耳擔當輔佐周天子使命，重耳怎麼敢不拜謝？」

❸ 《左傳·僖公二十三年》中的壁還的典故，詳細的那種的

查 左轉 僖公二十三年

原文：

【經】二十有三年春，齊侯伐宋，圍緍。夏五月庚寅，宋公茲父卒。秋，楚人伐陳。冬十有一月，杞子卒。

【傳】二十三年春，齊侯伐宋，圍緡，以討其不與盟於齊也。

夏五月，宋襄公卒，傷於泓故也。

秋，楚成得臣帥師伐陳，討其貳於宋也。遂取焦、夷，城頓而還。子文以為之功，使為令尹。叔伯曰：「子若國何？」對曰：「吾以靖國也。夫有大功而無貴仕，其人能靖者與有幾？」

九月，晉惠公卒。懷公命無從亡人。期，期而不至，無赦。狐突之子毛及偃從重耳在秦，弗召。冬，懷公執狐突曰：「子來則免。」對曰：「子之能仕，父教之忠，古之制也。策名委質，貳乃辟也。今臣之子，名在重耳，有年數矣。若又召之，教之貳也。父教子貳，何以事君？刑之不濫，君之明也，臣之願也。淫刑以逞，誰則無罪？臣聞命矣。」乃殺之。

卜偃稱疾不出，曰：「《周書》有之：『乃大明服。』己則不明而殺人以逞，不亦難乎？民不見德而唯戮是聞，其何後之有？」

十一月，杞成公卒。書曰「子」，杞，夷也。不書名，未同盟也。凡諸侯同盟，死則赴以名，禮也。赴以名，則亦書之，不然則否，辟不敏也。

晉公子重耳之及於難也，晉人伐諸蒲城。蒲城人慾戰。重耳不可，曰：「保君父之命而享其生祿，於是乎得人。有人而校，罪莫大焉。吾其奔也。」遂奔狄。

從者狐偃、趙衰、顛頡、魏武子、司空季子。狄人伐廧咎如，獲其二女：叔隗、季隗，納諸公子。公子取季隗，生伯儵、叔劉，以叔隗妻趙衰，生盾。將適齊，謂季隗曰：「待我二十五年，不來而後嫁。」對曰：「我二十五年矣，又如是而嫁，則就木焉。請待子。」處狄十二年而行。

過衛。衛文公不禮焉。出於五鹿，乞食於野人，野人與之塊，公子怒，欲鞭之。子犯曰：「天賜也。」稽首，受而載之。

及齊，齊桓公妻之，有馬二十乘，公子安之。從者以為不可。將行，謀於桑下。蠶妾在其上，以告姜氏。姜氏殺之，而謂公子曰：「子有四方之志，其聞之者吾殺之矣。」公子曰：「無之。」姜曰：』行也。懷與安，實敗名。」公子不可。姜與子犯謀，醉而遣之。醒，以戈逐子犯。

及曹，曹共公聞其駢脅，欲觀其裸。浴，薄而觀之。僖負羈之妻曰：「吾觀晉公子之從者，皆足以相國。若以相，夫子必反其國。反其國，必得志於諸侯。得志於諸侯而誅無禮，曹其首也。子盍蚤自貳焉。」乃饋盤飧，置璧焉。公子受飧反璧。

及宋，宋襄公贈之以馬二十乘。

及鄭，鄭文公亦不禮焉。叔詹諫曰：「臣聞天之所啟，人弗及也。晉公子有三焉，天其或者將建諸，君其禮焉。男女同姓，其生不蕃。晉公子，姬出也，而至於今，一也。離外之患，而天不靖晉國，殆將啟之，二也。有三士足以上人而從之，三也。晉、鄭同儕，其過子弟，固將禮焉，況天之所啟乎？」弗聽。

及楚，楚之饗之，曰：「公子若反晉國，則何以報不穀？」對曰：「子女玉帛則君有之，羽毛齒革則君地生焉。其波及晉國者，君之餘也，其何以報君？」曰：「雖然，何以報我？」對曰：「若以君之靈，得反晉國，晉、楚治兵，遇於中原，其辟君三舍。若不獲命，其左執鞭弭、右屬櫜鞬，以與君周旋。」子玉請殺之。楚子曰：「晉公子廣而儉，文而有禮。其從者肅而寬，忠而能力。晉侯無親，外內惡之。吾聞姬姓，唐叔之後，其後衰者也，其將由晉公子乎。天將興之，誰能廢之。違天必有大咎。」乃送諸秦。秦伯納女五人，懷嬴與焉。奉匜沃盥，既而揮之。怒曰：「秦、晉匹也，何以卑我！」公子懼，降服而囚。他日，公享之。子犯曰：「吾不如衰之文也。請使衰從。公子賦《河水》，公賦《六月》。趙衰曰：「重耳拜賜。」公子降，拜，稽首，公降一級而辭焉。

衰曰：「君稱所以佐天子者命重耳，重耳敢不拜。」

其中沒有「壁還「，不知您所指什麼

如果是」璧還「，則是藺相如完璧歸趙的典故

如果指」乃饋盤飧，置璧焉。公子受飧反璧。「
則其中反璧，不涉及什麼典故，就是歸還了玉璧的意思。反，通假返。

❹ 晉文公早年流亡之事記載於《左傳》僖公二十三年《 》里。

晉公子重耳之亡
《左傳》全稱《春秋左氏傳》，儒家十三經之一。《左傳》既是古代漢族史學名著，也是文學名著。《左傳》是中國第一部敘事詳細的編年史著作，相傳是春秋末年魯國史官左丘明根據魯國國史《春秋》編成，記敘范圍起自魯隱公元年（前722年），迄於魯哀公二十七年（前468年），主要記載了東周前期二百五十四年間各國政治、經濟、軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究我國先秦歷史很有價值的文獻，也是優秀的散文著作。

❺  崤之戰《左傳·僖公三十 二年、三十三年》全文翻譯

冬天，晉文公去世了。庚辰這一天，晉國要把晉文公的棺材停放在曲沃擇日安葬。護送棺柩的隊伍剛走出絳城，棺材裡就響起了像牛叫一樣的聲音。卜偃讓大夫們行跪拜禮，說：「國軍向我們發布戰爭命令，秦師將越過我國。我軍攻擊他們，必定能取得重大勝利。」杞子從鄭國派人向秦國報告說：「鄭國人讓我掌管他們國都北門的鑰匙，如果偷偷派兵來襲擊，鄭國的國都就可以得到了。」秦穆公為這事徵求蹇叔的意見。蹇叔說：「使軍隊勞累去襲擊遠方（的國家），不是我所聽說過的。軍隊勞累不堪，力量消耗盡了，遠方的君主防備著我們。恐怕不可以吧？（我們）軍隊的行動，鄭國一定會知道，勞師動眾而無所得，士兵們必然產生怨恨之心。況且行軍千里，誰會不知道呢？」秦穆公謝絕（蹇叔的勸告）。召集孟明、西乞、白乙，派他們帶兵從東門外出發。蹇叔為這事哭著說：「孟明，我今天看著軍隊出征，卻看不到你們回來啊！」秦穆公（聽了）派人對他說：「你知道什麼！（假如你只）活七十歲，你墳上的樹早就長得有合抱粗了！」蹇叔的兒子加入這次出征的軍隊，（蹇叔）哭著送他說：「晉國人必然在崤山設伏兵截擊我們的軍隊。崤有南北兩座山：南面一座是夏朝國君皋的墓地；北面一座山是周文王避過風雨的地方。（你）一定會死在這兩座山之間的峽谷中，我准備到那裡去收你的屍骨！」秦國的軍隊於是向東進發了。（魯僖公）三十三年春天，秦軍經過周都城的北門。（兵車上）左右兩邊的戰士都脫下戰盔，下車（致敬），接著有三百輛兵車的戰士剛下車又一躍而上。王孫滿這時還小，看到這種情形，向周王說：「秦國的軍隊輕狂而不講禮貌，一定會失敗。輕狂就少謀略，沒禮貌就紀律不嚴。進入險境而紀律不嚴，又缺少謀略，能不失敗嗎？」經過滑國的時候，鄭國商人弦高將要到周都城去做買賣，在這里遇到秦軍。（弦高）先送上四張熟牛皮，再送十二頭牛慰勞秦軍，說：「敝國國君聽說你們將要行軍經過敝國，冒昧地來慰勞您的部下。敝國不富裕，（但）您的部下要久住，住一天就供給一天的食糧；要走，就准備好那一夜的保衛工作。」並且派人立即去鄭國報信。鄭穆公派人到賓館察看，（原來杞子及其部下）已經捆好了行裝，磨快了兵器，喂飽了馬匹（准備好做秦軍的內應）。（鄭穆公）派皇武子去致辭，說：「你們在敝國居住的時間很長了，只是敝國吃的東西快沒了。你們也該要走了吧。鄭國有狩獵之地，秦國也有狩獵之地，你們回到該國的狩獵之地中去獵取麋鹿，讓敝國得到安寧，怎麼樣？」（於是）杞子逃到齊國、逢孫、揚孫逃到宋國。孟明說：「鄭國有準備了，不能指望什麼了。進攻不能取勝，包圍又沒有後援的軍隊，我們還是回去吧！」（於是）滅掉滑國就回秦國去了。晉國的原軫說：「秦國違背蹇叔的意見，因為貪得無厭而使老百姓勞苦不堪，（這是）上天送給我們的好機會。送上門的好機會不能放棄，敵人不能輕易放過。放走了敵人，就會產生後患，違背了天意，就會不吉利。一定要討伐秦軍！」欒枝說：「沒有報答秦國的恩惠而去攻打它的軍隊，難道（心目中）還有已死的國君嗎？」原軫說：「秦國不為我們的新喪舉哀，卻討伐我們的同姓之國，秦國就是無禮，我們還報什麼恩呢？我聽說過：『一旦放走了敵人，會給後世幾代人留下禍患』。為後世子孫考慮，可說是為了已死的國君吧！」於是發布命令，立即調動姜戎的軍隊。晉襄公把白色的孝服染成黑色，梁弘為他駕御兵車，萊駒擔任車右武士。這一年夏季四月十三日這一天，（晉軍）在崤山打敗了秦軍，俘虜了秦軍三帥孟明視、西乞術、白乙丙而回。於是就穿著黑衣服給晉文公送葬，晉國從此開始形成穿著黑色孝服的習俗。（晉文公的夫人）文嬴向晉襄公請求把秦國的三個將帥放回去，說：「他們的確是離間了我們秦晉兩國國君的關系。秦穆公如果得到這三個人，就是吃了他們的肉都不滿足，您何必屈尊去處罰他們呢？讓他們回到秦國去受刑，以滿足秦穆公的心願，怎麼樣？」晉襄公答應了她。先軫上朝見襄公，問起秦國的囚徒哪裡去了。襄公說：「夫人為這事情請求我，我把他們放了。」先軫憤怒地說：「戰士們花了很大的力氣，才把他們從戰場上抓回來，一個女人的花言巧語就把他們從國內赦免了，毀了自己的戰果而助長了敵人的氣焰，亡國沒有幾天了！」不回頭，（面對晉襄公）吐了口唾沫。晉襄公派陽處父去追孟明等人，追到河邊，（孟明等人）已登舟離岸了。陽處父解下車左邊的驂馬，（假託）晉襄公的名義贈給孟明。孟明（在船上）叩頭說：「貴國國君寬宏大量，不把我們這些俘虜的血塗抹戰鼓，讓我們回到秦國去受死刑，如果國君把我們殺死，雖然死了，也將不磨滅。如果尊從晉君的好意赦免了我們，三年後將要來拜謝晉君的恩賜！」秦穆公穿著白色的衣服在郊外等候，對著被釋放回來的將士哭著說：「我違背了蹇叔的勸告，讓你們受了委屈，這是我的罪過。不撤換孟明的職務，這是我的錯誤，大夫有什麼罪呵！況且我不會因為一次過失而抹殺他的大功勞。」

❻ 《左傳 僖公二十二年,二十三年》譯文。「冬十一月已..................不鼓不成列」

十一月， 宋襄公和楚國人在泓水交戰。宋軍已經排成戰斗的行列，楚國人沒有全部渡過泓水。子魚說：「對方人多，我方人少，趁著他們沒有全部渡過泓水，請攻擊他們。」宋襄公說：「不行。」楚軍全部渡河，但尚未排好陣勢，（子魚）再次報告（宋襄公）。宋襄公說：「還不行。」（楚軍）擺好陣勢（宋軍）才攻擊楚軍。宋軍大敗，宋襄公大腿受傷，禁衛官殺絕了。 國人都責備宋襄公。襄公說：「君子不再殺傷已經受傷的敵人，不俘虜頭發斑白的老人。古代用兵的道理，不憑借險隘的地形阻擊敵人。我即使是亡國者的後代，（也）不攻擊沒有排成陣勢的敵人。」

❼ 左傳僖公二十三年倒敘怎麼寫

僖公·僖公二十二年
【原文】
【經】二十有二年春，公伐邾，取須句。夏，宋公、衛侯、許男、滕子伐鄭。秋八月丁未，及邾人戰於升陘。冬十有一月己巳朔，宋公及楚人戰於泓，宋師敗績。
【傳】二十二年春，伐邾，取須句，反其君焉，禮也。
三月，鄭伯如楚。
夏，宋公伐鄭。子魚曰：「所謂禍在此矣。」
初，平王之東遷也，辛有適伊川，見被發而祭於野者，曰：「不及百年，此其戎乎!其禮先亡矣。」秋，秦、晉遷陸渾之戎於伊川。
晉大子圉為質於秦，將逃歸，謂嬴氏曰：「與子歸乎?」對曰：「子，晉大子，而辱於秦，子之欲歸，不亦宜乎?寡君之使婢子侍執巾櫛，以固子也。從子而歸，棄君命也。不敢從，亦不敢言。」遂逃歸。
富辰言於王曰：「請召大叔。《詩》曰：『協比其鄰，昏姻孔雲。』吾兄弟之不協，焉能怨諸侯之不睦?」王說。王子帶自齊復歸於京師，王召之也。
邾人以須句故出師。公卑邾，不設備而御之。臧文仲曰：「國無小，不可易也。無備，雖眾不可恃也。《詩》曰：『戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。』又曰：『敬之敬之，天惟顯思，命不易哉!』先王之明德，猶無不難也，無不懼也，況我小國乎!君其無謂邾小。蜂蠆有毒，而況國乎?」弗聽。
八月丁未，公及邾師戰於升陘，我師敗績。邾人獲公胄，縣諸魚門。
楚人伐宋以救鄭。宋公將戰，大司馬固諫曰：「天之棄商久矣，君將興之，弗可赦也已。」弗聽，
冬十一月己巳朔，宋公及楚人戰於泓。宋人既成列，楚人未既濟。司馬曰：「彼眾我寡，及其未既濟也請擊之。」公曰：「不可。」既濟而未成列，又以告。公曰：「未可。」既陳而後擊之，宋師敗績。公傷股，門官殲焉。
國人皆咎公。公曰：「君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國之餘，不鼓不成列。」子魚曰：「君未知戰。勍敵之人隘而不列，天贊我也。阻而鼓之，不亦可乎?猶有懼焉。且今之勍者，皆吾敵也。雖及胡《老司》，獲則取之，何有於二毛?明恥教戰，求殺敵也，傷未及死，如何勿重?若受重傷，則如勿傷;愛其二毛，則如服焉。三軍以利用也，金鼓以聲氣也。利而用之，阻隘可也;聲盛致志，鼓儳可也。」
丙子晨，鄭文夫人羋氏、姜氏勞楚子於柯澤。楚子使師縉示之俘馘。君子曰：「非禮也。婦人送迎不出門，見兄弟不逾閾，戎事不邇女器。」
丁丑，楚子入饗於鄭，九獻，庭實旅百，加籩豆六品。饗畢，夜出，文羋送於軍，取鄭二姬以歸。叔詹曰：「楚王其不沒乎!為禮卒於無別，無別不可謂禮，將何以沒?」諸侯是以知其不遂霸也。
【譯文】
二十二年春季，魯國討伐邾國，佔領須句，護送須句的國君回國，這是符合禮的。
三月，鄭文公到楚國去。
夏季，宋襄公進攻鄭國。子魚說：「所說的禍亂就在這里了。」
當初，周平王向東遷都洛陽的時候，辛有到了伊川，見到披著頭發在野外祭祀的人，說：「不到一百年，這里就要變成戎人居住的地方了!它的禮儀先就消失了。」秋季，秦國和晉國把陸渾之戎遷到伊川。
晉國的太子圉在秦國作人質，准備逃回晉國，對嬴氏說：「跟你一起回去么?」嬴氏說：「你是晉國的太子而屈居在秦國。你想回去，不也很應該嗎?我國君主讓婢子侍候你，為你捧著手巾梳子，是為了使你安心，跟你回去，就丟棄了國君的命令。我不敢跟從，也不敢泄露。」太子圉就逃回晉國。富辰對周襄王說：「請您把太叔召回來。《詩》說：『和他的鄰居融洽，姻親才能友好。』我國兄弟都不融洽，哪裡能埋怨諸侯的不順服?」周襄王聽了很高興。王子帶從齊國回到京師，這是周襄王把他召回來的。
邾人由於魯國幫助須句的緣故出兵攻打魯國。僖公輕視邾國，不作準備便去抵禦。臧文仲說：「國家無所謂弱小，不能輕視。沒有準備，人雖然眾多，還是不足依靠的。《詩》說：『戰戰兢兢，如同面向深淵，如同踩著薄冰。』又說：『謹慎又謹慎，上天光明普照，得到上天保佑不容易啊!』以先王的美德，還沒有不困難、沒有不戒懼的，何況我們小國呢?君王不要認為邾國弱小，黃蜂、蠍子都有毒，何況一個國家呢?」僖公不聽。八月初八日，僖公率軍與邾軍在升陘作戰，我軍大敗。邾軍獲得僖公的頭盔，掛在魚門上。
楚人進攻宋國以救援鄭國。宋襄公准備應戰，大司馬固勸阻說：「上天丟棄我們商朝後代已經很久了，您想復興它，這是違背上天而不能被赦免的。」宋襄公不聽。
冬季，十一月初一日，宋襄公與楚國人在泓水邊上作戰。宋軍已經排成隊列，楚軍還沒有全部渡過河。司馬說：「他們兵多，我們兵少，趁他們沒有全部渡過河的時候，請君王下令攻擊他們。」宋襄公說：「不行。」楚軍渡過河以後還沒有排開陣勢，司馬又把剛才的情況報告宋襄公。宋襄公說：「還不行。」等楚軍擺開陣勢然後才攻擊他們，宋軍被打得大敗，宋襄公大腿後受箭傷，跟隨宋襄公的卿大夫子弟任護衛的被殲滅。都城裡的人都責怪宋襄公。宋襄公說：「君子不兩次傷害敵人，不擒捉頭發花白的敵人。古代的作戰，不靠關塞險阻取勝。寡人雖然是殷商亡國的後裔，不攻擊沒有擺開陣勢的敵人。」子魚說：「國君不懂戰爭。強大的敵人，由於地形狹隘而沒有擺開陣勢，這是上天在幫助我，把他們攔截而攻擊，不也是可以的嗎?可是還害怕不能取勝。現在強大的國家，都是我們的敵人，雖然是老頭子，捉了也不能放，管什麼頭發花白不花白。說明國家恥辱是什麼，以此教導士兵作戰，目的就是為了多殺敵人。敵人受傷而沒有死，為什麼不可以再次打擊他一次?如果愛惜敵人傷員而不再打擊，就應該一開始就不傷害他;愛惜那些頭發花白的人，就不如向他們投降。軍隊，由於有利才加以使用;戰鼓雷鳴，是用聲音來激勵士氣。有利而使用，在狹路攻擊是可以的;鼓聲大作鼓舞了士氣，攻擊沒有擺開陣勢的敵人也是可以的。」
十一月初八日早晨，鄭文公夫人羋氏、姜氏在柯澤慰勞楚成王。楚成王派師縉把俘虜和被殺死的敵人的左耳給他們看。君子說：「這是不合於禮的。女人送迎不出房門，和兄弟相見不出門檻，打仗時不接近女人的用具。」初九日，楚成王進入鄭國接受享禮，主人敬酒九次，庭院里陳列的禮品有一百件，另外再加籩豆禮品六件。宴請完畢，夜裡出來，文羋送他到軍營里。楚成王帶了鄭國的兩個侍妾回去。叔詹說：「楚成王恐怕不得壽終正寢吧!執行禮節而最後至於男女混雜。男女混雜不能認為合於禮，他將怎麼能得到好死?」所以諸侯知道楚成王不能完成霸業。

❽ 翻譯《左傳.僖公三十年》中的記敘散文 燭之武退秦師

魯僖三十年九月十三日，晉文公和秦穆公聯合圍攻鄭國，因為鄭國曾對晉文公無禮，並且親近楚國。晉軍駐扎在函陵，秦軍 駐扎在汜水南面。
佚之狐對鄭文公說：「國家很危險了！如果派燭之武去見秦國 國君，敵軍一定會撤回去。」鄭文公聽從了佚之狐的建議。但燭之武推辭說：「我年壯的時候尚且比不上人家，現在老了，更做不了什麼了。」鄭文公說：『我沒能及早任用您，現在國家危急才來求 您，這是我的過錯。然而，鄭國滅亡了，對您也有不利的地方啊！」 於是燭之武答應了。
夜裡。鄭國人用繩子把燭之武吊出了城。燭之武去見秦穆公說：「秦國和晉國圍攻鄭國，鄭國已經知道自己要滅亡了。如果鄭 國滅亡了能對您有利，那麼冒昧地拿這件事麻煩您還值得。可是 越過一個國家而把遙遠的鄭國作為邊邑，您一定知道這樣做很困 難；如果這樣。哪裡用得著滅亡鄭國來增強鄰國的實力呢？鄰國 實力增強了，您的實力就減弱了。如果留下鄭國作為東路上的主 人，秦國使臣來來往往，可以供給他們一些短缺的物資，對您也 沒有什麼害處。再說，您曾經給過晉惠公恩惠。他答應過把焦邑 和瑕邑給您，而他早上一過黃河、晚上就在那裡修築工事，這事 您是知道的。晉國何曾有過滿足的時候？它已經向東把鄭國當作 了邊界，又打算盡力向西擴張邊界；那時不損害秦國的利益，它 從哪裡去取得土地呢？損害秦國而讓晉國得到好處，還望您考慮 考慮這件事情吧！」
秦穆公聽了燭之武的話很高興，就同鄭國訂立了盟約，並派 大夫杞子、逢孫和楊孫駐守鄭國，自己領兵回國了。
晉國大夫狐偃請求進攻秦軍。晉文公說：「不能這么做。如果 沒有那個人的力量，我到不了今天這個地步。別人的力量去損 害別人，這是不仁義；失去了同盟國，這是不明智；用分裂來代 替團結一致，這是不武。我們還是回去吧」於是晉軍也離開了鄭 國。

❾ 行將就木是什麼意思

行將就木指人壽命已經不長，快要進棺材了。

出處：《左傳·僖公二十三年》，相傳是左丘明所著。

原文：我二十五年矣，又如是而嫁，則就木焉。

釋義：我二十五年，還談什麼改嫁，都快要進棺材了。

示例：帝國主義和一切反動派行將就木,他們橫行霸道的日子不長了。

(9)出自左傳僖公三十年的成語擴展閱讀：

行將就木的近義詞

1、枯木朽株：比喻衰弱的力量、勢力，或衰老無用的人。

清·曹雪芹《紅樓夢》第七回：我雖比他富貴，但綾錦紗羅，也不過囊了我這枯株朽木，羊羔美酒，也不過填了我這糞窟泥溝，富貴二字，真真把人荼毒了！

2、氣息奄奄：形容呼吸微弱，快要斷氣的樣子。也比喻事物衰敗沒落，即將滅亡。

柔石《沒有人聽完她底哀訴》：「她氣息奄奄地在城腳下。」

3、油盡燈枯：比喻生命衰竭直至老死。

金庸《鹿鼎記》第六回：主後，你漸漸油盡燈枯，再過得一炷香時分，你便精力耗竭而死。

4、苟延殘喘：勉強拖延一口沒斷的氣，比喻勉強維持生存。

魯迅《<花邊文學>序言》：在這種明誅暗殺之下，能夠苟延殘喘，和讀者相見的，那麼，非奴隸文章又是什麼呢？

❿ 「退避三舍」故事出自《左傳·僖公二十二年》。比喻不與人相爭或主動讓步。你知道這個成語與下列的哪個戰