老師的典故成語故事
1.黔驢技窮
從前貴州一帶沒有毛驢，有一個好事者從北方運來一頭毛驢，放到山腳下吃草，山上的老虎發現了這個怪物，開始只有遠遠的望著，然後慢慢地靠近毛驢，最後發現毛驢只會蹄踢，於是就跳上去飽餐了一頓。
2.安步當車
戰國時期，齊國賢士顏觸奉齊宣王之命入宮見駕，齊宣王態度非常傲慢，引起顏觸的不滿，雙方在殿上就仰慕權勢與禮賢下士、國君與賢士的作用大辯，齊宣王理虧認輸，想留用顏觸，顏觸拒絕說：「我喜歡自由，喜歡慢步像乘車一樣。」
3.鞭長不及
春秋時期，楚莊王仗著勢力強大不徵得宋國同意派大夫申舟經宋國出使齊國，宋國殺了申舟。楚莊王派兵攻打宋國。宋國向晉國求援，大夫伯宗向晉景公建議不要出兵，說「雖鞭之長，不及馬腹」，沒有理由為了宋國而得罪楚國。
4.乘風破浪
古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。有一天，宗愨的叔父問他有什麼志向，宗愨回答道：「願乘長風，破萬里浪。」意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業。宗愨經過勤學苦練，努力奮斗，終於成為一位能征善戰的將軍。
5.一衣帶水
南北朝的時候，北方的北周和南方的陳國以長江為界。 北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當皇帝，建立了隋朝。 他決心要滅掉陳國，曾說：「我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？
6.龍生九子
傳說東海龍王生了九個兒子，性格各異，各有所長。大兒子囚牛喜歡音樂，老二蟲睚眥嗜好攻殺，老三嘲風喜歡探險，老四蒲牢喜愛鳴叫，老五狻猊好坐，老六霸下喜愛負重，老七狴犴喜好訴訟，老八贔屓好文，老九蟲吻好吞
7.樑上君子
東漢靈帝時小官吏陳寔心地善良，做事公正無私。有天晚上一個小偷溜進他的屋裡躲在屋樑上，他發現後並沒有下令捉拿，而是把兒子、孫子叫到身邊，給他們講如何做人，不要學樑上的那位君子。小偷深受感動就下地求饒。
8.人面桃花
唐朝節度使崔護年輕時進京趕考落第，清明節去長安城南郊遊，在一桃花盛開的庄園內見到一漂亮女子含情脈脈，彼此眉目傳情。第二年清明再訪，見不到該女。題詩「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風」。
9.青出於藍
北魏文人李謐學習很用功，在文學博士孔璠門下做學生，勤奮刻苦，虛心好學，提高很快。幾年後，李謐的學問超過了他的老師孔璠，孔璠反過來向李謐求教。同學們做歌：「青成藍，藍謝青，師何常，在明經。」
10.先聲奪人
東漢末年，地方官吏割據一方，曹操、孫權、劉表、袁紹等積極擴充自己的地盤。劉備也不甘示弱，三顧茅廬請出諸葛亮，引起了張飛、關羽的不滿。劉備說：我得孔明，如魚得水，你們不必再說了。
② 成語故事的典故和意思
望梅止渴
曹操帶兵走到一個沒有水的地方，士兵們渴得很，為了激勵士氣，曹操就對士兵們說："前面不遠處有很大的一片梅樹林，梅子特別多，又甜又酸，到時我們吃個痛快。"士兵們聽了，一個個都流出口水來，不再嚷渴了，行軍的速度也加快了。
破釜沉舟
項羽擔任了援趙大軍的主帥，下令士兵每人帶足三天的口糧，然後又下令砸碎全部行軍做飯的鍋。將士們都愣了，項羽說：「沒有鍋，我們可以輕裝前去，立即挽救危在旦夕的趙國！至於吃飯嘛，讓我們到章邯軍營中取鍋做飯吧！」大軍渡過了漳（zhāng）河，項羽又命令士兵把渡船全都砸沉，同時燒掉所有的行軍帳篷。戰士們一看退路沒了，這場仗如果打不贏，就誰也活不成了。
項羽指揮楚軍很快包圍了王離的軍隊，同秦軍展開了9次激烈的戰斗，渡河的楚軍無不以一當十，以十當百，個個如下山猛虎，個個都奮勇拼殺。沙場之上，煙塵蔽日，殺聲震天。楚軍將士越斗越猛，直殺得山搖地動，血流成河。經過多次交鋒，楚軍終於以少勝多，把秦軍打得大敗，殺死了秦將蘇角，俘虜了王離，涉間被打得走投無路，放火自焚（fén）而死，章邯帶著殘兵敗將急忙後退。那些舊貴族派來的援軍，看到項羽大獲全勝，又是佩服，又是害怕。從此項羽就做了上將軍，諸侯的軍隊都歸他統率。
高山流水
一日，老師對伯牙說：「我帶你去尋一個仙師點化點化，好嗎？
伯牙一口答應，高高興興地背著琴隨老師乘船來到東海蓬萊山，老師讓他坐地休息，自己去找老師去了。
伯牙在這巍峨蒼郁的山野之中，久等不見老師歸來，便沿一條山路尋去。繞過一個山頭之後，不想卻有一幅奇景掛在眼前：真是雲中飛瀑，霧中清泉，水花四濺如珍珠，激音回盪如仙樂。伯牙頓感天眼大開，靈感湧起，便席地而坐，撫琴而成妙曲。突然，他的身後傳來老師的聲音：「哈哈，哈哈……仙師被你找到了。」
伯牙恍然大悟，原來老師所說的仙師就是大自然啊。相傳《水仙操》和《高山流水》這兩首古琴曲都是伯牙當時成就的。從此，他的琴藝達到了爐火純青的境界，但卻始終沒能找到一個知音。
後來，俞伯牙到晉國做了大夫。一日，他奉命出使楚國。因遇大風，只好在漢陽江口停留。待風平之後，一輪仲秋之月便從浮雲中漫步而出。伯牙站立船頭，仰視明月，俯視江面水波，琴興大發，便撫琴而彈。一曲即終，忽從草叢中跳出一個樵夫來，此人對伯牙的琴藝贊嘆不已。
伯牙大驚，便問道：「你會聽琴，你能識琴之優劣嗎？」
樵夫接琴觀之，答道：「此琴叫瑤琴，是伏羲氏所造，取樹中良材梧桐的中段做成。其樹必高三丈三尺，截為三段，上段聲音太清，下段聲音太濁，只有中段，清濁相濟，輕重相兼。後再把此木漫在水中七十二天，擇吉日良時，鑿成樂器。最初，此琴有五條弦，外按金、木、水、火、土，內按宮、商、角、徵、羽。後來，周文王添弦一根，稱為文弦，周武王又添弦一根，稱為武弦。因此，這琴又稱文武七弦琴。」
伯牙聽罷，心悅誠服，便又調弦撫琴，時而雄壯、高亢，時而舒暢、流利。樵夫時而曰：「善哉，峨峨乎若泰山。」時而曰：「善哉！洋洋乎若江河。」
伯牙大喜，推琴而起，使禮而問道：「天下賢士，請教高名雅姓？」樵夫還禮，說：「在下姓鍾，賤字子期。」伯牙嘆曰：「相識滿天下，知心能幾人。」即命童子焚香，燃燭，與子期結為兄弟。並相約來年仲秋再在此地相會。
第二年仲秋時節，伯牙如期而至，誰料想此時已是與好友陰陽相隔，子期已離他而去。伯牙在子期的墳前，撫琴而哭，彈了一曲《高山流水》，曲終，以刀斷弦。並仰天而嘆：「知己不在，我鼓琴為誰？」說畢，琴擊祭台，琴破弦絕。 後人感其事，就在漢陽龜山尾部，月湖側畔築一琴台，以資紀念。
據記載，伯牙台建於北宋，清代重修，後破敗，解放後修復。碑廊門額上有「琴台」二字，相傳為北宋書法家手筆。今天，歷經風雨的伯牙台已成為漢陽的一個重要風景點，殿堂里金碧輝煌，殿堂前是相傳為伯牙撫琴的漢白玉築成的琴台。當你在稍遠處駐足默立的時候，在那湖光山色，濃蔭繁花當中，你會看到碑廊門額上的那四個字：高山流水。它成了一個召喚，永遠回響在我們的耳邊！
圍魏救趙
戰國時，魏將龐涓率軍圍攻趙國都城邯鄲。趙求救於齊，齊王命田忌、孫臏率軍往救。孫臏認為魏軍主力在趙國，內部空虛，就帶兵攻打魏國都城大梁，因而，魏軍不得不從邯鄲撤軍，回救本國，路經桂陵要隘，又遭齊兵截擊，幾乎全軍覆沒。這個典故是指採用包抄敵人的後方來迫使它撤兵的戰術。
公元前354年，魏國軍隊圍趙國都城邯鄲，雙方戰守年余，趙衰魏疲。這時，齊國應趙國的求救，派田忌為將，孫臏為軍師，率兵八萬救趙。攻擊方向選在哪裡？起初，田忌准備直趨邯鄲。孫臏認為，要解開紛亂的絲線，不能用手強拉硬扯，要排解別人打架，不能直接參與去打。派兵解圍，要避實就虛，擊中要害。他向田忌建議說，現在魏國精銳部隊都集中在趙國，內部空虛，我們如帶兵向魏國折都城大梁猛插進去，占據它的交通要道，襲擊它空虛的地方，向魏國的國都大梁（今河南開封）進軍,它必然放下趙國回師自救，齊軍乘其疲憊，在預先選好的作戰地區桂陵迎敵於歸途，魏軍大敗，趙國之圍遂解。孫臏用圍攻魏國的辦法來解救趙國的危困，這在我國歷史上是一個很有名折戰例，被後來的軍事家們列為 三十六計中的重要一計。圍魏救趙這一避實就虛的戰法為歷代軍事家所欣賞，至今仍有其生命力.
圍魏救趙
就是孫臏指揮齊軍打敗龐涓率領的魏軍,援救趙國的著名戰役。自此，孫臏便聞名天下了。
紙上談兵
戰國時期，趙國大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。因此很驕做，自以為天下無敵。然而趙奢卻很替他擔憂，認為他不過是紙上談兵，並且說：「將來趙國不用他為將罷、如果用他為將，他一定會使趙軍遭受失敗。」果然，公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長平（今山西高平縣附近）堅持抗敵。那時趙奢已經去世。廉頗負責指揮全軍，他年紀雖高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無法取勝。秦國知道拖下去於己不利，就施行了反間計，派人到趙國散布「秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍」的話。趙王上當受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認為很會打仗，死搬兵書上的條文，到長平後完全改變了廉頗的作戰方案，結果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。
曲高和寡
戰國楚宋玉《對楚王問》：「客有歌於郢中者，其始曰《下里巴人》，國中屬而和者數千人。其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人。其為《陽春白雪》，國中屬而和者不過數十人。引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。」意為曲調高雅，能跟著唱的人就少，比喻知音難得。後也以「曲高和寡」比喻言論或作品不通俗，能理解的人少。
字面解釋是音調高了能夠附和的就少了。
可以用來解釋：過於優秀能夠和它相提並論的就少了~
宋玉是楚國偉大詩人屈原的學生。有一天，楚襄王問宋玉：「現在不少人對你有意見，你是不是有什麼不對的地方？」
宋玉轉彎抹角地回答說：「有位歌唱家在我們都城的廣場上演唱，唱《下里》《巴人》這些通俗歌曲時，有幾千聽眾跟著唱起來；唱《陽春》《白雪》這類高深歌曲時，能跟著唱的只有幾十人；到了唱更高級的歌曲時，跟著唱的只有幾個人了。從這里可以看出，曲調越是高深，能跟著一起唱的人就越少。」
宋玉這段話的意思是說自己品行高超，一般的人不能了解，所以有人說三道四。
「和」（音賀）指跟著別人唱；「寡」是少的意思。
這個成語後來比喻言論、作品很深，能理解的人很少。有時也用來諷刺別人自命不凡
戰國楚宋玉《對楚王問》：「客有歌於郢中者，其始曰《下里巴人》，國中屬而和者數千人。其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人。其為《陽春白雪》，國中屬而和者不過數十人。引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。」意為曲調高雅，能跟著唱的人就少，比喻知音難得。後也以「曲高和寡」比喻言論或作品不通俗，能理解的人少。
字面解釋是音調高了能夠附和的就少了。
可以用來解釋：過於優秀能夠和它相提並論的就少了~
宋玉是楚國偉大詩人屈原的學生。有一天，楚襄王問宋玉：「現在不少人對你有意見，你是不是有什麼不對的地方？」
宋玉轉彎抹角地回答說：「有位歌唱家在我們都城的廣場上演唱，唱《下里》《巴人》這些通俗歌曲時，有幾千聽眾跟著唱起來；唱《陽春》《白雪》這類高深歌曲時，能跟著唱的只有幾十人；到了唱更高級的歌曲時，跟著唱的只有幾個人了。從這里可以看出，曲調越是高深，能跟著一起唱的人就越少。」
宋玉這段話的意思是說自己品行高超，一般的人不能了解，所以有人說三道四。
「和」（音賀）指跟著別人唱；「寡」是少的意思。
這個成語後來比喻言論、作品很深，能理解的人很少。有時也用來諷刺別人自命不凡
樂不思蜀
故事發生在三國,涉及人物是劉禪,司馬昭.
人們常把樂以忘返或樂而忘本，無故國故土之思，稱作「樂不思蜀」。這個典故就產生於三國時的洛陽。
當時魏軍入川，蜀後主劉禪投降，被送到洛陽。司馬昭封他為安樂公，賜住宅，月給用度，僮婢百人。劉禪為表感謝，特意登門致謝，司馬昭
於是設宴款待，並以歌舞助興。當演奏到蜀地樂曲時，蜀舊臣們油然誦起國破家亡的傷懷之情，個個淚流滿面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬
昭見狀，便問劉禪；「你思念蜀嗎?」劉禪答道：「這個地方很快樂，我不思念蜀。」他的舊臣谷正聞聽此言，連忙找個機會悄悄對他說：「陛下
，等會兒若司馬昭再問您，您就哭著回答：『先人墳墓，遠在蜀地，我沒有一天不想念啊!』這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了。」劉禪聽後，牢記
在心。酒至半酣，司馬昭果然又發問，劉禪趕忙把棵正教他的話學了一遍，只是欲哭無淚。司馬昭聽了，說道：「咦，這話怎麼像是谷正說的?」
劉禪驚奇道：「你說的一點不錯呀!司馬昭及左右大臣全笑開了。司馬昭見劉禪如此老實，從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過了
餘生，傳下了這令人捧腹的「樂不思蜀」典故。
過門不入
禹是鯀的兒子。堯命鯀治水，鯀的治水方法不對頭，水來土掩，積土阻水，結果失敗。鯀因此而被處死。堯讓位給舜以後，舜命禹繼續治水。禹接受父親失敗的教訓，改用疏導的方法。經過整整十三年，終於制服了洪水。
禹為了治水，幾次到過家鄉，而且曾經三次經過自己家門，還聽到孩子正在哇哇地哭，可是都沒有時間進去看看。禹說："時間寶貴，即使是短短的一寸光陰，也要愛惜!"禹三過家門而不入，後來一直被人們所傳頌
負荊請罪
負荊請罪」出自《史記·廉頗藺相如列傳》。戰國時期，廉頗是趙國有名的良將，他戰功赫赫，被拜為上卿，藺相如「完璧歸」有功，被封為上大夫不久，又在澠池秦王與趙王相會的時候，維護了趙王的尊嚴，因此也被提升為上卿，且位在廉頗之上。廉頗對此不服，揚言說：「我要是見了他，一定要羞辱他一番。「藺相如知道後，就有意不與廉頗會面。別人以為藺相如害怕廉頗，廉頗為此很得意。可是商相如卻說：「我哪裡會怕廉將軍？不過，現在秦國倒是有點怕我們趙國，這主要是因為有廉將軍和我兩個人在。如果我跟他互相攻擊，那隻能對秦國有益。我之所以避開廉將軍，是以國事為重，把私人的恩怨丟一邊兒了！」這話傳到了廉頗耳朵里，廉頗十分感動，便光著上身，背負荊杖，來到藺相如家請罪。他羞愧地對商相如說：「我真是一個糊塗人，想不到你能這樣地寬宏大量！」兩個人終於結成誓同生死的朋友。
孺子可教
古時候有個人名叫張良，是漢朝的政治家。在年輕的時候，他的國家韓國被秦國滅掉，當時張良曾僱人刺殺秦始皇。但是刺殺失敗了，秦始皇到處搜查他，張良就在下邳這個地方隱蔽了起來。 有一天，張良出門散步，當他走到一座橋頭時，見一位老人坐在那裡。 老人見張良走過來，把一隻鞋子扔到橋下，對張良說："年輕人，我的鞋子掉在 橋下了，去把它給我揀上來。" 張良先是一愣，他怎麼用命令的口氣呢？又一想，他這么大年齡了， 就沒有和他計較，馬上到橋下，把鞋子給他揀了上來。 老人把腳一伸，又說："給我穿上！"張良心裡想：這個老人真是得寸進尺 啊。既然已經把鞋子揀上來了，就替他穿上吧，於是張良跪下來給他穿上鞋。 老人穿上鞋子，站了起來，看了一眼張良就走了。張良看見老人的舉動 有一點奇怪，獃獃地看著他的背影。 老人走了一段路，又轉回來，對張良說："你這個年輕人還算懂事， 是可以培養教育的，過五天後，你在天亮時，到這里來見我。" 張良見老人是有些古怪，但不是一般的普通人，希望能從老人那裡學到 一些本領。 到第五天張良一大早就來到橋頭，只見老人已經先來了，正坐這等他呢。 老人表現出生氣的樣子說："你這個年輕人比我這個老頭子來得還晚，過五天再 來找我。" 張良只好回來。過了五天，天還沒有亮，張良就來到橋頭，這次又老人 先到了。老人再次責備他，又讓張良五天後再來。 又過五天，這一次張良沒有到半夜就來到橋頭。這次老人還沒有來。 張良等了一會，老人才提著燈籠來。 老人見張良感到滿意，說:"年輕人就應該是這樣。"之後，將一本 《太公兵法》送給了張良。 此後，張良認真讀它，反復讀它，反復鑽研。終於幫助劉邦打敗秦王朝， 建立了漢朝。張良成為開國功臣。
〔注〕：根據這個故事引申出「孺子可教」這句成語，用於年長人稱贊年輕 人有培養成材的前途。
孺子：指小孩子，也可指年輕人。
起死回生
扁鵲是春秋戰國時期人，本名秦越人。據傳他少時曾從長桑君學醫，擅長診脈，能夠洞察內腑五臟的症結，醫術極為高明。
一次扁鵲到了虢國，聽說虢國太子暴亡不足半日，還沒有裝殮。於是他趕到宮門告訴中庶子，稱自己能夠讓太子復活。中庶子認為他所說是無稽之談，人死哪有復生的道理。扁鵲長嘆說：「如果不相信我的話，可試著診視太子，應該能夠聽到他耳鳴、看見他的鼻子腫了，並且大腿及至陰部還有溫熱之感。」中庶子聞言趕快入宮稟報，虢君大驚，親自出來迎接扁鵲。
扁鵲說：「太子所得的病，就是所謂的『屍厥』。人接受天地之間的陰陽二氣，陽主上主表，陰主下主里，陰陽和合，身體健康；現在太子陰陽二氣失調，內外不通，上下不通，導致太子氣脈紛亂，面色全無，失去知覺，形靜如死，其實並沒有死。」
扁鵲命弟子協助用針砭進行急救，刺太子三陽五會諸穴。不久太子果然醒了過來。扁鵲又將方劑加減，使太子坐了起來。又用湯劑調理陰陽，二十多天，太子的病就痊癒了。
這件事傳出後，人們都說扁鵲有起死回生的絕技。
haha
③ 歷史典故成語故事
一飯千金的故事
解釋：吃了別人一頓飯，就拿千金來報答。比喻受恩厚報。
故事：
漢高祖劉邦身邊有一員大將軍名叫韓信。他出身貧困，父母早逝，每天靠討飯過日子。
韓信沒有別人可以依靠，只好每天到河邊去釣魚，用魚來充飢。有一天，韓信碰到一個老婆婆。老婆婆見他餓得骨瘦如柴，面無血色，便把自己的飯分一些給他吃。一連幾天，這位老婆婆每天都給韓信飯吃，韓信十分感激，便對老婆婆說：「您這樣照顧我，將來我一定要好好報答您。」老婆婆說：「我不要你報答。只希望你要努力自立啊！」韓信滿臉羞愧。從此，他認真讀兵書，練習武藝，決心做個有用的人。
鄉里有一個惡少，在街上碰到了韓信，就大聲對他說：「看你整天舞槍弄棒，像個有膽量的人。來來來，你敢拿劍刺我嗎？要是不敢，你就從我這胯下爬過去！」韓信心想：「如果我拿劍刺他，豈不犯了殺人罪？日後還有什麼前途呢？不如寧受眼前之辱也不逞一時之勇為好。」於是，他伏在地上，從那個惡少的胯下爬了過去。周圍看熱鬧的人都哈哈大笑起來。
後來，韓信投奔到漢王劉邦門下，受到重用，拜為大將，並授以調兵遣將、行軍布陣的大權。韓信經過認真訓練兵馬，率領漢軍東征西討，終於打敗了最強大的對手項羽，協助劉邦建立了漢朝。
韓信被封為楚王，回到了故鄉，派人去找給他飯吃的老婆婆。韓信見了老婆婆，向她再三道謝，並送給她一千兩黃金。曾經侮辱過韓信的那個惡少卻嚇得直打哆嗦，韓信用手拍著他的肩膀笑著說：「你不必害怕，過去的事算了。」又對左右的將士說：「這位將士從前羞辱過我，其實是激勵我上進啊！讓他做個中尉吧！」韓信念念不忘曾經幫助過自己的人，對曾欺負過自己的人，也沒有報。 相反，加以原諒和提拔。他這種氣度，是值得敬佩的。
毛遂自薦的故事
解釋：
指自己推薦自己去擔任某項工作或職務。
故事：
戰國時，秦國軍隊包圍了趙都邯鄲。趙王派平原君去說服楚王與趙國結盟出兵，解救趙國。平原君打算從手下三千多門客中挑選二十人做隨從，但挑來挑去只有十九人符合要求，正在著急時，有個名叫毛遂的門客自我推薦說：「讓我去吧！」平原君笑笑：「有本事的人，隨便到哪裡，都好象錐子放在布袋中，一定會露出尖鋒來。可你來了三年，沒人說起你的大名，可見沒有什麼才能啊。」毛遂說：「我如果早被放在布袋裡，早就會脫穎而出，何止露出一點尖鋒呢！」平原君見他說的有理，便帶毛遂等二十人來到了楚國。
平原君請楚王結盟出兵，從早晨談到中午，還沒有結果。十九個門客十分著急，但卻沒了主意。
毛遂按劍上前說：「訂盟的事，非利即害，非害即利，無非利害二字而已，這樣明白為何現在還不決定！」楚王大怒，斥道：「我與你主人說話，你來干什麼？還不與我退下！」
哪知毛遂不但沒有退下，反而又上前幾步說：「現在大王的性命掌握在我手上，你的十萬兵馬都沒有用了！」楚王自知理虧，又怕毛遂真的動武，一時無言對答。毛遂繼續進逼說：「其實，楚國有五千里遼闊的土地，幾十萬雄師，這么強大的國家，為什麼要害怕秦國呢？大王不同意楚趙聯盟，難道要等秦國逐個擊破，坐以待斃嗎？」楚王聽了連連點頭，答應與趙國訂盟，出兵解趙國之圍。
聞雞起舞的故事
解釋：
凌晨聽到雞鳴就起來舞劍，形容有志者及時奮發的精神。
故事：
西晉時的祖逖，從小勤練武術，鑽研兵法，立志要做一番大事業。
劉琨也是個有報負的年輕人，兩人很快便成為好朋友。這天晚上，半夜過後，祖逖忽然被一陣雞鳴聲吵醒，他連忙把劉琨喚醒說：「這雞鳴聲把人吵醒，雖然很討厭，但我們可以趁此機會早些起床練習武藝。」
「好啊！」劉琨欣然同意。於是兩人來到院子里，專心地練起刀劍來。
從此，兩人每到夜半，一聽到雞鳴，便起床練劍。
當時，祖逖看到國家被匈奴軍隊攻陷了很多城池，非常著急，立刻上書皇帝，請求率兵北伐，收復失地。
皇帝很高興，封祖逖為「奮威將軍」，帶領軍隊北上。由於祖逖和劉琨作戰英勇，不久便收復了很多北方的城池。
有志者事竟成的故事
解釋：
有志氣有毅力的人，最後一定能把事情作成功。
故事：
東漢時，有一個讀書人，名叫耿弇。從小就認真學習兵書，演練武藝，立志將來為國家效力。由於耿弇英勇善戰，足智多謀，屢建戰功，很快就升為大將軍。
一天，耿弇向皇帝要求帶兵北上，平定割據勢力。皇帝聽了很高興，但覺得這很困難，不易成功。耿弇說：「大王，只要我們立定志向，堅持不懈，就一定可以成功的！」
皇帝答應了。耿弇率兵北上，運用聲東擊西的戰術，連戰連勝，很快就平定了一大部分割據勢力。接著，耿弇又率領大軍向軍閥張步盤踞的地盤推進。雙方在臨淄擺開了陣勢，一場短兵相接的戰斗殺得天昏地暗。這時，一支箭突然直飛過來射中耿弇大腿，他拔出佩劍，砍斷箭桿，繼續作戰，把張步打得大敗而逃，他才想起腿上還有一枚箭頭。
皇帝稱贊耿弇說：「將軍以前提出的計劃，我還擔心難以實現，但你終於做到了。這正是『有志者事竟成』啊！」
卧薪嘗膽的故事
解釋：
薪：柴草。形容刻苦自勵，發奮圖強。
故事：
春秋末期，越王勾踐每天睡在柴草上，臨睡前，用舌頭舔舔鹿膽的苦味，以此來提醒自己過往苦日子，要發奮圖強，報仇復國。
原來吳王夫差發兵打敗了越國，越王勾踐被捉來吳國當了馬夫，日夜侍候馬匹。
對於一個君王來說，這實在是非常難堪的。但是勾踐暗下決心，一定要恢復自己的國家，所以他沒有露出絲毫的抗拒神態，老老實實養馬。
勾踐還裝出對夫差忠心耿耿的樣子。用心替他駕馭馬車，態度謙卑。夫差認為勾踐真心歸順了，就放他回國。
勾踐回國後，決心要使越國富強起來。他親自參加耕種，和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志氣，就「卧薪嘗膽」，還常自問：「你忘了在吳國的恥辱嗎？」
勾踐又給吳王送去美女西施。吳王夫差就更加只顧吃喝玩樂，無心國政，弄得國家日漸衰弱。經過二十年的充分准備，勾踐看時機已經成熟，就在吳國沒有防備的情況下，領兵把吳國打得大敗。夫差感到很羞愧，舉劍自刎而死。
半途而廢的故事
解釋：
比喻沒有毅力或缺乏條件把事情做完。
故事：
東漢時，有個名叫樂羊子的人，沒有遠大志向。他有一個賢慧聰明的妻子，經常勉勵他上進。
有一天，樂羊子拾到一塊黃金，他歡喜地拿給妻子看。妻子非常生氣地說：「這塊金子是別人掉在路上的，我們應該靠勞動掙錢啊！」樂羊子連忙拿起黃金，跑回原處，等待失主前來認領。有一位朋友勸樂羊子應該去求學。樂羊子回家跟妻子商議，妻子很高興，鼓勵他前去。
樂羊子在外面讀了一年書，總是想家，於是向老師請了假回家探望。當妻子得知樂羊子並沒完成學業時，非常傷心，拿起剪刀，把自己辛辛苦苦織的布剪成兩截。樂羊子大驚，問妻子這是為什麼？妻子說：「你求學應該是靠日積月累、刻苦鑽研才能學成，現在你中途回來，不是和這塊布一樣半途而廢了嗎？」
樂羊子聽了，深深受到感動，明白了妻子的苦心。從此，他發憤求學，整整過了七年，直到學業完成，才回家探望妻子。
破釜沉舟的故事
解釋：
釜是鍋，舟是船。比喻下最大的決心，一拼到底。
故事：
項羽是楚國人，少年習武，能將百斤鼎高舉過頭。長大後跟隨叔父參加推翻秦朝的起義。
有一次，秦軍攻下了趙國，趙王逃到巨鹿，急忙派人向楚國求援。
楚王派項羽帶領二十萬楚軍前去救趙。項羽先派英、蒲兩位大將率兩萬人做先鋒，然後，自己率主力渡河。渡過了河，項羽命令將士，每人帶三天的干糧，把軍隊里的飯鍋全砸了，把渡河的船隻全鑿沉了。他對將士說：「我們『破釜沉舟』，有進無退，三天之內，一定要打退秦軍！否則只有餓死在這里！」
項羽的決心和勇氣，對將士起了很大的鼓舞作用。楚軍個個士氣振奮，一個人抵十個，十個人抵百個，越戰越勇，終於把秦軍打得大敗而逃。
經過這次戰役，項羽名聲大振，成了各路反秦的統帥。
塞翁失馬的故事
解釋：
比喻雖然受到暫時的損失，卻因此得到了好處。
故事：
從前，在邊塞有父子倆靠放牧馬匹為生。這天有匹駿馬忽然逃跑了，兒子怎麼追也沒追回來。父親安慰兒子說：「我們養馬人，失掉馬匹是常有的事。也許它還會回來呢！」過了一段日子，那匹失去的駿馬竟帶回來一大群馬。兒子高興極了，父親倒沒有太大的驚喜。他對兒子說：「這件事確實意外。不過，世事禍福無常，很難預料。你要小心樂極生悲啊！」
有一天，兒子在馴馬時，一個不小心，竟從馬上掉了下來，把一條腿摔斷了。父親又說：「馴馬的人，難免會被摔著。如果你能吸取教訓，日後會有益處。」
正在這時，其他年輕人全被抓去打仗，全都戰死在沙場。兒子因腿骨折，免去了從軍，因而保存了性命。對他來說，可算是因禍而得福了。
在漢語里「塞翁失馬，安知非福」，用得比較普遍。
禮賢下士的故事
解釋：
尊重有才德的人，屈己延聘有識之士。
故事：
李勉是唐朝人。他年輕時，愛好到處游歷，廣交朋友。有一次，他認識了張書生，結伴來到一個叫梁的地方，誰知張書生突然生起病來，而且十分嚴重。李勉替他請醫生，買葯煎葯，喂水喂飯，照顧得非常周到。但是張書生的病不見好轉。張書生對李勉說：「李兄，看來我是沒救了。我死後，你用我的銀子替我埋葬，剩下的錢財，就送給你用吧，以答謝你連日來對我悉心的照顧。」
張書生去世後，李勉遵照亡友的遺言辦理了喪事，然後收拾好行裝，來到了朋友的故鄉，把死訊告訴了張書生的家人，並把剩餘的錢財全部歸還給他的家人。李勉當時雖然也是一個窮書生，但他不貪取別人的錢財，這種誠實的行為使張書生的家人非常感動。
後來李勉當上了節度使，不但處事廉潔公正，而且十分愛惜人才。有一次，在外出巡察中，他發現一個叫王晬的縣尉很有才幹，正想提拔他，忽然接到皇帝拘捕王晬的命令。原來王晬為人耿直，秉公辦事，得罪了朝中權貴，遭人誣告陷害。
李勉不忍王晬無辜受害，趕回京城面見皇帝，力陳王晬的為人，誇獎他是個人才，請求加以重用。皇帝見李勉極力為國家推薦人才，心裡十分贊賞，赦免了王晬，還升他為縣令。王晬上任後，正直清廉，勤政為民，深受百姓愛戴。大家都說李勉是個善於提拔人才的好官。
李勉在任節度使的時候，聽說李巡和張參很有學問，便請他們出來辦事，每有宴會，都邀請他們一同暢飲。李勉後來當了宰相，雖然地位尊貴，但從不驕傲自大，親自到士兵家裡慰問他們的家屬，上上下下都稱贊李勉是個禮賢下士的好官。
管鮑之交的故事
解釋：
形容朋友交誼深厚。
故事：
管仲和鮑叔牙是春秋時代的人，兩人互相照顧，親如手足。
鮑叔牙與管仲合夥做生意，叔牙出三分之二的本錢，賺了錢卻只要三分之一。鮑叔牙的家人表示不滿，叔牙卻說：「管仲家裡窮嘛！」
後來，管仲當了大官，帶兵打仗，可是不敢身先士卒，打敗仗的時候，他總是第一個逃走。人們譏笑管仲膽小如鼠，是個沒有勇氣的人。這時，叔牙卻出來說：「管仲家裡有年老的母親需要他奉養，其實，他並不是個怕死的人。」
管仲和鮑叔牙都是齊國人。齊王有兩個兒子，糾和小白。管仲是公子糾的老師，鮑叔牙是公子小白的老師。後來兩個公子為爭奪王位互相殘殺，公子糾被殺，小白即位，叔牙立刻向齊王小白推薦管仲，說：「管仲是一位有才乾的人，請大王聘請他做宰相。」
齊王說：「你是我的老師，我願拜你為相。」鮑叔牙語氣堅定地說：「多謝大王的信任。以前管仲是公子糾的老師，難得他對公子糾的一片忠心。主公如果要干一番大事業，管仲可是個用得著的人。」
齊王終於採納了鮑叔牙的建議，任命管仲為相。管仲整頓內政、開發資源、發展農業，很快就使齊國強盛起來，當上了盟主。
捨生取義的故事
解釋：
為正義事業而犧牲生命。
故事：
春秋時，晉國有個勇士名叫豫讓，投靠在智伯門下，很受重用。後來，智伯被趙襄子殺害。豫讓躲了起來，下決心要為智伯報仇。過了幾個月，豫讓裝扮成僕役混進趙府，伺機刺殺趙襄子。結果在茅廁里被發現，趙襄子見豫讓為主人報仇就放了他。豫讓說：「你雖然放了我，但我還會刺殺你的！」
豫讓回去後，剃去眉毛和鬍子，又吞食熱炭，把聲音弄嘶啞，以便從形象到聲音都不讓人認出來。朋友們對他說：「你如投靠趙襄子，得到他的信任後，再行刺他，不是更方便嗎？」豫讓回答說：「作為一個勇士，怎麼可以做這樣不仁不義的事呢！」
這一天，豫讓得知趙襄子外出辦事，他就預先埋伏在橋下，趙襄子來到橋邊，馬匹突然驚叫起來。趙襄子命人到處搜查，在橋下把豫讓抓了出來。趙襄子說：「你捨生取義，確實令人尊敬。但這次我不能饒恕你了！」豫讓說：「多謝趙公厚義，但我臨死前請求你能把外袍脫下來，讓我刺三劍，償我為主復仇的意願。我死而無怨了。」趙襄子見他這樣忠誠，大為感動，便脫下外袍。豫讓刺了外袍之後，自刎而亡。 豫讓甘願舍棄生命，也要完成道義的行為，便成了「捨生取義」的成語。
一敗塗地的故事
解釋：
形容失敗到不可收拾的地步。
故事：
秦朝末年，劉邦是沛縣一名亭長（管理十里以內的小官）。他性格豪爽，樂於幫助別人。有一次，劉邦奉命押送一批民夫到驪山去做苦工。在路上，每天總有幾個民夫逃走。有天晚上，他對大家說：「你們到驪山做苦工也是累死，你們都走吧！」當時就有十幾個民夫情願跟隨劉邦。
劉邦帶這十幾個人正往別處逃走，忽然有條大蛇擋在路上，別人嚇得不敢前進，劉邦手提寶劍，把大蛇趕走，大家很佩服他這種勇敢精神。
那時候秦朝政治腐敗，各地百姓紛紛起來造反。沛縣衙里的文書蕭何和監獄官曹參知道劉邦是個好漢，便經常暗地與他來往，商量准備起兵反秦。
在蕭何和曹參的幫助下，劉邦決定起義，他們首先攻下了沛縣。大家推舉劉邦為起義軍的首領；劉邦說：「抗秦大業是艱巨的，如果一敗塗地，就要賠上性命啊！我劉邦願帶領大家大幹一場！」
劉邦從這天開始，便率領沛縣的三千弟子展開反抗暴秦的斗爭，最後終於推翻了秦朝，建立了漢朝。
大義滅親的故事
解釋：
為了維護國家和民族的利益，對犯罪的親人不徇私情，使其受到應得的懲罰。
故事：
春秋時，衛庄公去世後，由大公子繼承王位。這位新的衛王性情懦弱，而他的弟弟州吁卻驕傲自大，野心勃勃，總想奪取兄長的王位。
有一天，衛王出訪，州吁偷偷在途中刺死了兄長，卻向大臣和百姓說：「衛王害急病死了，由我繼承王位。」
州吁當上衛王後，便要攻打鄰國，大臣和百姓都反對。州吁忙與他的親信石厚商量。石厚說：「我的父親石碏德高望重。如果大王請他出山，大臣和百姓們就不敢亂動了。」
石碏對兒子石厚助紂為虐、欺凌百姓的行為十分不滿。見兒子奉州吁之命來請，就堅決推辭了。石厚無奈，再三請教安撫民心之策。石碏對石厚說：「諸侯國的王登位要得到周天子的允許。如果州吁得到周天子的公開承認，百姓就會服從。這樣吧，周天子最信任陳王，你和州吁去拜望陳王，請他說說情吧。」
其實石碏早已寫好一封信，差人暗地送給陳王，信里說：「衛國不幸，出了兩個大逆不道的賊子。但我年紀大了，沒有力量懲治他們。請為我主持正義，幫我除掉這兩個惡人吧！」
州吁和石厚到了陳國。陳王就派人拿出石碏的信件大聲宣讀一遍。這時候州吁和石厚才知道上了石碏的當，只好低頭認罪了。石碏為了國家利益，不徇私情，懲罰州吁和石厚，這種大義滅親的故事，流傳千古。
雞鳴狗盜的故事
解釋：
比喻有一手模仿雞鳴狗叫的卑微的技能，有時卻能解決大問題。
故事：
戰國時代，齊國的宰相孟嘗君慷慨好客，門下的食客多達三千多人。
孟嘗君與食客談話時，總讓人在屏風後作記錄，把食客的住處及有何困難等一一記下，隨後便派人去看望其親屬並贈送禮物。
秦昭王對孟嘗君最為敬慕，派特使迎接孟嘗君入秦。孟嘗君帶著門客千餘人來到秦都咸陽。
孟嘗君獻給秦昭王一件純白狐狸皮袍子，秦昭王很高興地把它藏在內庫里。
秦昭王聽了讒言，把孟嘗君軟禁起來，孟嘗君請秦昭王的寵妃幫忙解救，妃子說：「這不難，但是我要一件白色狐皮袍。」
孟嘗君為難了，僅有的一件已經送給秦王了，哪來第二件呢？有個門客說：「我有辦法。」當天夜裡，這個門客模仿狗叫聲，從狗洞潛入秦王內庫，看守以為是自己養的狗，未加懷疑。於是這個門客盜出了那件白色狐皮袍送給秦王的愛妃，孟嘗君也得了自由，並急忙帶領門客連夜逃離秦國。
他們逃呀逃呀，半夜來到邊界的函谷關。這關口要到雞叫的時候才許出入，忽然有個門客學起了公雞叫。一聲跟著一聲，附近的公雞全都叫了起來。守關的人開了城門，讓孟嘗君出了關。等到秦昭王派人追到函谷關時，孟嘗君和他的門客已經走遠了。
一鳴驚人的故事
解釋：
比喻平時表現並不突出的人，一下子干出了驚人的成績。
故事：
春秋時，楚莊王即位已經三年，白天打獵，晚上喝酒，對國家大事全不放在心上。他知道大臣們對他不滿意，就下了一道命令：「誰要是敢勸諫，就判他的死罪！」
有個名叫伍舉的大臣對庄王說：「我有個謎請大王猜猜。」庄王說：「你說吧。」伍舉說：「楚國有一隻大鳥，身披五彩，可是一停三年，不飛也不叫，這是什麼鳥？」
楚莊王說：「這不是普通的鳥，這種鳥不飛則已，一飛將要沖天，不鳴則已，一鳴將要驚人。你去吧，我已經明白了。」
從那天開始，楚莊王振作起來，認真治理國家，楚國也漸漸強大起來。最後，這個一鳴驚人的楚莊王成了春秋五霸之一。
負荊請罪的故事
解釋：
背著荊條請罪，表示主動向對方賠禮認錯。
故事：
戰國時，趙國有一個足智多謀的上大夫藺相如，還有一個英勇善戰的大將軍廉頗。有一年，秦王邀請趙王到澠池相會。酒宴上，秦王請趙王彈瑟。趙王彈了一曲。
作陪的藺相如心想，必須為趙王爭回面子，於是捧起一個缸，走到秦王面前說：「大王擅長秦樂，請大王一擊，以相娛樂。」在藺相如的強逼下，秦王勉強在缸上擊了一下。秦國的大臣氣得大叫：「請趙國割讓出十五座城作為向秦王的獻禮！」藺相如也高喊：「請秦國把首都咸陽作為向趙王的獻禮！」秦國始終沒能佔到半點便宜。事後，趙王封藺相如為上大夫。
廉頗很不服氣，他對人說：「我出生入死，立了許多戰功，而藺相如只憑三寸不爛之舌，就官居我之上。倘若給我遇見，我一定要當面羞辱他。」藺相如聽說以後處處忍讓，上朝的日子故意裝病在家，以免與廉頗引起爭執。
有一天，藺相如出門，遠遠看見廉頗的馬車迎面駛來，他吩咐僕人把車子調轉方向，避開廉頗。身邊的人都說他太膽小了，藺相如一笑，問大家：「你們看廉將軍與秦王哪個厲害？」大家異口同聲地說：「那當然是秦王厲害啦。」藺相如又道：「我敢在秦國當眾呵斥秦王，又怎會偏偏怕廉將軍呢？只是我想到，強秦不敢侵趙，是因為有我們兩個人在，我們兩人要是爭鬥起來，敵人就要來鑽空子。我不能忘掉國家的安危啊！」
這些話傳到廉頗的耳朵里，廉頗很慚愧，於是光著脊背，背著荊條，到藺相如府上請罪。
風吹草動的故事
解釋：
風一吹，草就搖晃，比喻有一點點動靜而引起警覺。
故事：
春秋時，楚平王是一個昏庸無道的君主。他聽信一個叫費無忌的小人的讒言，要把太子建廢掉。
但又擔心太子建的老師伍奢不同意，於是把伍奢叫來，讓他說太子建企圖謀反。伍奢不承認，立刻被關進了監獄。
這時，費無忌又對楚平王說：「伍奢的兩個兒子很厲害，大王一定要把他們父子三人一起除掉！」楚平王逼伍奢寫信給他的兩個兒子伍尚和伍子胥，騙來京城，一起除掉。
伍子胥看了父親的信，對哥哥伍尚說：「平王想加害我們啊，還是快些逃走吧，日後為父親報仇！」但是伍尚不肯逃走，結果和伍奢一起被楚平王殺害了。平王一定要斬草除根，下令官兵四處捉拿伍子胥。
伍子胥白天躲在叢林中，晚上出來趕路，來到了楚國的邊境昭關。關上的官吏盤查得很緊。伍子胥因為出不了關而愁得睡不著覺，幾天以後滿頭黑發竟全部變成了灰白。幸虧好心的東皋公同情伍子胥，找個模樣像伍子胥的人冒充伍子胥過關。守關的逮住了假伍子胥，而那個真伍子胥卻混出關去了。
伍子胥逃到一條江邊正在著急時，江上過來個漁夫，把他渡過江去。
到了對岸，漁夫對伍子胥說：「將軍，我回家給你弄些吃的來。」伍子胥坐在岸邊等候，忽然一陣清風吹來，蘆葦和野草簌簌地響了起來，伍子胥嚇了一跳，以為是楚兵追來，慌忙躲進草叢里。仔細一看，原來是「風吹草動」。
漁夫讓伍子胥飽餐一頓。伍子胥說：「我這把寶劍價值千金，送給你，答謝你的救命大恩。」漁夫說：「楚王懸賞捉拿你，我都沒有貪圖，難道會要你這寶劍嗎？」
「請問你的貴姓大名，讓我日後圖報。」伍子胥剛說完，漁夫就正色地說：「我救你的性命，是仰慕你是位英雄，並不冀求你什麼報答，你又何必問我姓名呢！快走吧！」
虛位以待的故事
解釋：
空著位置等候
故事：
戰國時，魏國的信陵君為人忠厚、仁愛，對門客都以謙遜的態度對待。當時，信陵君聽說大梁城門的守門官七十歲老人侯嬴是個賢人，家境貧窮，便派人帶著大量財寶，前去聘請他。但是，侯嬴並不接受。
信陵君知道自己怠慢了高人。於是便讓人駕車，親自前去迎接侯嬴。還把車上最好的位置留給侯嬴。侯嬴故意穿上破衣服，毫不客氣地坐在空位上，一句謙讓的話也沒說。
馬車行到中途，侯嬴又忽然提出要去探訪一位屠夫朋友朱亥。他在朋友那裡故意拖延時間，要看信陵君的反應，但信陵君一片和顏悅色。
這年，秦國圍攻趙都邯鄲，魏國派大將晉鄙率軍十萬前去救趙。為此秦王派使者威脅魏王。魏王忙命晉鄙大軍留在路上，不再前進。
信陵君多次懇求魏王讓晉鄙發兵，魏王終是不肯。侯嬴給信陵君出主意說：「只要派人偷取大王的兵符，便可假傳命令，要晉鄙出兵了。」接著，侯嬴又給信陵君出主意，叫他去找大王的寵妃如姬，讓她去偷大王的兵符。
信陵君拿到了兵符，便想馬上出發。侯嬴提醒他說：「你把我的屠夫朋友朱亥帶上，以防萬一。」
信陵君帶著朱亥來到大軍駐扎地。晉鄙見了兵符懷疑說：「大王既叫我暫不前進，又怎會隨便叫你替代我呢？」晉鄙的話音剛落，朱亥從袖裡拿出四十斤重的大鐵錐來，一下就把晉鄙打死了。
信陵君高舉兵符，篩選了八萬精兵，打敗了秦軍，解救了趙國。
④ 帶有典故的歷史成語故事
1、《濫竽充數》
古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善於吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。
有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那裡去，吹噓自己說：「大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節拍顫動，我願把我的絕技獻給大王。」
齊宣王聽得高興，不加考察，很爽快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。
這以後，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣享受著優厚的待遇，心裡得意極了。
其實南郭先生撒了個彌天大謊，他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什麼破綻來。
南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。
可是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣（min）王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認為300人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。
於是齊湣王發布了一道命令，要這300個人好好練習，作好准備，他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。
樂師們接到命令後都積極練習，都想一展身手，只有那個濫竽充數的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。
濫竽充數的啟示：弄虛作假是經不住時間的考驗，終究會露出馬腳的，一個人如果像不會吹竽的南郭先生那樣，沒有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時候，能夠矇混一陣子，但是總有真相大白的一天。
我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身真本領，才能抵擋住一切困難、挫折和考驗。
2、《畫蛇添足》
有個楚國貴族，在祭祀過祖宗後，把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒，不知如何處理。他們覺得，這么多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如乾脆給一個人喝，喝得痛痛快快還好些。
可是到底給誰好呢?於是，門客們商量了一個好主意，就是每個人各自在地上畫一條蛇，誰先畫好了這壺酒就歸誰喝。大家都同意這個辦法。
門客們一人拿一根小棍，開始在地上畫蛇。有一個人畫得很快，不一會兒，他就把蛇畫好了，於是他把酒壺拿了過來。
正待他要喝酒時，他一眼瞅見其他人還沒把蛇畫完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語地說："看我再來給蛇添上幾只腳，他們也未必畫完。"邊說邊給畫好的蛇畫腳。
不料，這個人給蛇畫腳還沒完，手上的酒壺便被旁邊一個人一把搶了過去，原來，那個人的蛇畫完了。這個給蛇畫腳的人不依，說："我最先畫完蛇，酒應歸我喝!"那個人笑著說："你到現在還在畫，而我已完工，酒當然是我的!"
畫蛇腳的人爭辯說："我早就畫完了，現在是趁時間還早，不過是給蛇添幾只腳而已。"那人說："蛇本來就沒有腳，你要給它添幾只腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了!"
那人毫不客氣地喝起酒來，那個給蛇畫腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而現在已被別人拿走的酒，後悔不已。
有些人自以為是，喜歡節外生枝，賣弄自己，結果往往弄巧成拙。
3、《高山流水》
春秋時期，俞伯牙擅長於彈奏琴弦，鍾子期擅長於聽音辨意。有次，伯牙來到泰山(今武漢市漢陽龜山)北面游覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在岩石之下，心裡寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。
剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲;接著，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時，樵夫鍾子期忍不住在臨近的一叢野菊後叫道："好曲!真是好曲!"
原來，在山上砍柴的鍾子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時了，聽到高潮時便情不自禁地發出了由衷的贊賞。
俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鍾子期打過招呼，便又繼續彈了起來。伯牙凝神於高山，賦意在曲調之中，鍾子期在一旁聽後頻頻點頭："好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊!"
伯牙又沉思於流水，隱情在旋律之外，鍾子期聽後，又在一旁擊掌稱絕："妙啊，浩浩盪盪，就如同江河奔流一樣呀!"伯牙每奏一支琴曲，鍾子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。
他放下了琴，嘆息著說："好呵!好呵!您的聽音、辨向、明義的功夫實在是太高明了，您所說的跟我心裡想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢?"
二人於是結為知音，並約好第二年再相會論琴。可是第二年伯牙來會鍾子期時，得知鍾子期不久前已經因病去世。
俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達，於是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
這個故事告訴我們：人之相知，貴在知心。
4、《刻舟求劍》
戰國時期有一個楚國人做事很死板，書上怎麼寫的他就怎麼做，甚至遇到事情別人怎麼做的，他也學著怎麼做，從沒想過變通一下。
有一次，他經過山林，看見一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心.斧頭從手上飛脫，掉進山谷里去了。
樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個顯眼的記號，然後從旁邊的小路繞下山去，對照著山上的標記，很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國人對樵夫仰慕不已。
這位楚國人喜愛劍術，總是隨身佩帶一把寶劍。一天，他搭乘一條渡船過江。他立在船舷邊，江兩岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉於美景的他不小心，讓那把寶劍滑落到江里去了。
只見他緊盯著劍掉下去的地方發呆。旁人勸他趕緊跳下江去打撈，這位楚國人卻笑著搖搖頭.他眼前浮現出樵夫刻記號的一幕。接著便鎮定地說:「別慌張!我自有妙法。」
只見他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號，並且自言自語道:「我的劍就是從這兒掉下去的!」
船繼續前行，待船家停船時，這位楚人站起身，面對驚訝的目光，從容不迫地脫了衣服，從船舷邊所刻記號處跳人水中。
他在水中撈來撈去，怎麼也撈不到那把劍，於是浮出水面撫摸著船邊的記號，如夢游般喃喃著:「我的劍明明是從這兒掉下去的，怎麼找不到了呢?」
刻個記號便於打撈寶劍，原本並無錯，可是把記號刻在了移動的船上，那豈不等於沒有記號嗎？這個故事對那些思想僵化、墨守成規、看不到事物發展變化的人是一個絕妙的諷刺。故事告訴我們辦事不能只憑主觀願望，不能想當然，要根據客觀情況的變化而靈活處理。
5、《亡羊補牢》
從前，有人養了一圈羊。一天早晨，他發現少了一隻羊，仔細一查，原來羊圈破了個窟窿，夜間狼鑽進來，把羊叼走了一隻。鄰居勸他說：「趕快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！」
那個人不肯接受勸告，回答說：「羊已經丟了，還修羊圈干什麼？」第二天早上，他發現羊又少了一隻。
原來，狼又從窟窿中鑽進來，叼走了一隻羊。他很後悔自己沒有聽從鄰居的勸告，便趕快堵上窟窿，修好了羊圈。從此，狼再也不能鑽進羊圈叼羊了。
人不怕做錯事情，就怕做錯了不及時改正；更怕不但不及時改正，而且還不斷地錯上加錯，時間長了，最後可能連補救的機會都沒有了。
⑤ 尊師重道的典故成語故事
百世之師:
程門立雪:
寸草春暉:
恩同父母:
恩逾慈母:
經師人師:
敬老慈幼:
敬老尊賢:
門牆桃李:
良師益友:
師道尊嚴:
貪賢敬老:
萬世師表:
嚴師益友:
一字之師:
⑥ 與老師有關的成語故事
程門立雪
程門立雪舊指學生恭敬受教，現指尊敬師長。比喻求學心切和對有學問長者的尊敬。
成語出自《宋史·楊時傳》:"至是，游酢、楊時見程頤於洛(今洛陽)，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，游酢(音zuò)與時侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。"
⑦ 古代關於師生的感人故事，或者是關於教師的成語典故
鐵石心腸 左光斗和史可法
明神宗後期，有個官員名叫顧憲成，因為正直敢諫，得罪了明神宗，被撤了職。他回到無錫（今江蘇無錫）老家後，約了幾個志同道合的朋友在東門外東林書院講學。附近一些讀書人聽到顧憲成學問好，都趕到無錫來聽他講學，把一所本來就不大的東林書院擠得滿滿的。顧憲成痛恨朝廷黑暗，在講學的時候，免不了議論起朝政，還批評一些當政的大臣。聽過講學的人都說顧憲成議論得對，京城裡也有大臣支持他。東林書院名聲越來越大。一些被批評的官僚權貴卻對顧憲成恨得要命，把支持東林書院的人稱做「東林黨人」。
明熹宗剛即位的時候，一些支持東林黨的大臣掌了權，其中最有名望的要數楊漣和左光斗。
有一次，朝廷派左光斗到京城附近視察，還負責那裡的科舉考試。
一天，北風颳得很緊，天上飄起了大雪。左光斗在官署里喝了幾盅酒，忽然起了游興。他帶著幾個隨從，騎著馬到郊外去踏雪。他們走著走著，見到一座古寺，環境十分幽靜，左光斗決定到裡面去休息一下。
他們下了馬，推開虛掩的寺門，進了古寺，只見左邊走廊邊的小房間里，有個書生伏在桌上打瞌睡，桌上還放著幾卷文稿。左光斗走近前去，拿起桌上的文稿細細看了起來。那文稿不但字跡清秀，而且文辭精采，左光斗看了不禁暗暗贊賞。他放下文稿，正想轉身回去，忽然想到，外面正下大雪，天氣嚴寒，那書生穿得那樣單薄，睡著了豈不要受涼，就毫不猶豫地把自己身上披的那件貂皮披風解下來，輕輕地蓋在書生身上。
左光斗退出門外，把門掩上，他打發隨從到寺里和尚那裡去一打聽，才知道那書生名叫史可法，是新到京城來應考的。左光斗把這個名字暗暗記住。
到了考試那天，左光斗進了廳堂。堂上的小吏高唱著考生的名字。當小吏唱到史可法的名字時，左光斗注意看那個送試卷上來的考生，果然是那天寺里見到的書生。左光斗接過試卷，當場把史可法評為第一名。
考試以後，左光斗在他的官府接見史可法，勉勵了一番，又把他帶到後堂，見過左夫人。他當著左夫人的面誇獎說：「我家幾個孩子都沒有才能。將來繼承我的事業。全靠這個小夥子了。」
打那以後，左光斗和史可法建立了親密的師生關系。史可法家裡貧窮，左光斗要他住進官府，親自指點他讀書。有時候，左光斗處理公事到深更半夜，還跑到史可法的房間里，兩人興高采烈地討論起學問來，簡直不想睡覺。
左光斗和楊漣一心一意想整頓朝政，但是明熹宗是個昏庸透頂的人。他寵信一個很壞的宦官魏忠賢，讓魏忠賢掌握特務機構東廠。魏忠賢憑藉手中的特權，結黨營私，賣官受賄，干盡了壞事。一些反對東林黨的官僚就投靠魏忠賢，結成一夥，歷史上把他們稱做「閹黨」（閹音yān，指太監）。楊漣對閹黨的胡作非為氣憤不過，大膽上了一份奏章，揭發魏忠賢二十四條罪狀。左光斗也大力支持他。
這一來可捅了漏子。公元1625年，魏忠賢和他的閹黨勾結起來攻擊楊漣、左光斗是東林黨，羅織罪狀，把他們打進大牢，嚴刑逼供。
左光斗被捕以後，史可法急得不知怎麼辦才好。他每天從早到晚，在牢門外轉來轉去，想找機會探望老師。可閹黨把左光斗看管得很嚴密，不讓人探望。
左光斗在牢里，任憑閹黨怎樣拷打，始終不肯屈服。史可法聽說左光斗被折磨得快要死了，不顧自己的危險，拿了五十兩銀子去向獄卒苦苦哀求，只求見老師最後一面。
獄卒終於被史可法的誠意感動了，想辦法給史可法一個探監的機會。當天晚上，史可法換上一件破爛的短衣，扮著撿糞人的樣子，穿著草鞋，背著竹筐，手拿長鏟，由獄卒帶領著進了牢監。
史可法找到左光斗的牢房，只見左光斗坐在角落裡，遍體鱗傷，臉已經被燒得認不清，左腿腐爛得露出骨頭來。史可法見了，一陣心酸，走近前去，跪了下來，抱住左光斗的腿，不斷地抽泣。
左光斗滿臉是傷，睜不開眼，但是他從哭泣聲里聽出史可法來了。他舉起手，用盡力氣撥開眼皮，憤怒的眼光像要噴出火來。他罵著說：「蠢才！這是什麼地方，你還來干什麼！國家的事糟到這步田地。我已經完了，你還不顧死活地跑進來，萬一被他們發現，將來的事靠誰干？」
史可法還是抽泣著沒完。左光鬥狠狠地說：「再不走，我現在就乾脆收拾了你，省得奸人動手。」說著，他真的摸起身邊的鐐銬，做出要砸過來的樣子。
史可法不敢再說話，只好忍住悲痛，從牢里退了出來。
過了幾天，左光斗和楊漣等終於被魏忠賢殺害。史可法又花了一筆錢買通獄卒，把左光斗的屍體埋葬好了。他想起牢里的情景，總是情不自禁落下眼淚，說：「我老師的心腸，真是鐵石鑄成的啊！」
⑧ 關於感恩老師的成語故事
程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學問的人。進士楊時，為了豐富自已的學問，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。後來程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學，刻苦鑽研，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。
於是，他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：「啊，啊！他們兩位還在這兒沒走？」這時候，門外的雪已經積了一尺多厚了，而楊時和游酢並沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。
程門立雪
成語解釋：舊指學生恭敬受教。比喻尊師。
讀音：chéng mén lì xuě
出處：《宋史·道學傳二·楊時》：「一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。」
白話釋義：有一次一位學生來拜見程頤，因為他有些問題想要問，但是他在窗戶外邊看見他的老師在屋子裡邊坐著睡著了，不忍心打擾他的老師，站在門外邊，靜靜地等著他的老師醒過來，天上下起了大雪，而且越下越大，楊時沒有走，在雪中站立著，過了一會已經有了一尺厚了。
(8)老師的典故成語故事擴展閱讀
近義詞：尊師重道、尊師重教
1、尊師重道
讀音：zūn shī zhòng dào
解釋：道：指教師指引的應該遵循的道理，也指教師傳授的知識。尊敬師長，重視老師的教導。
出處：南朝·宋·范曄《後漢書·孔僖傳》：「臣聞明王聖主；莫不尊師敬道。」
白話釋義：
讀音：zūn shī zhòng dào
解釋：道：指教師指引的應該遵循的道理，也指教師傳授的知識。尊敬師長，重視老師的教導。
出處：南朝·宋·范曄《後漢書·孔僖傳》：「臣聞明王聖主；莫不尊師敬道。」
白話釋義：南朝·宋·范曄《後漢書·孔僖傳》：「臣聞明王聖主；莫不尊師敬道。」
⑨ 成語故事，典故大全
完璧歸趙
wán bì guī zhào
【解釋】本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。後比喻把原物完好地歸還本人。
【出處】《史記·廉頗藺相如列傳》：「城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙。」
【結構】主謂式。
【用法】後比喻把原物完好無損地歸還原主。一般作謂語、賓語。
【辨形】璧；不能寫作「壁」。
【近義詞】物歸原主
【反義詞】支離破碎
【辨析】～和「物歸原主」都有把東西還給原主的意思。「物歸原主」口語性強；～則突出「完整無缺」地原物奉還；書面語言。
【例句】
(1)這些書我看過之後一定會～；請你放心。
(2)我知道這本書是你珍愛的東西；我一定注意保護；不出一個月；我一定～。
【英譯】
【成語故事】楚國有一件叫做和氏璧的寶玉，為趙惠文王所得，秦昭王聽說後，表示願意用15城換取和氏璧。趙惠文王召見藺相如，藺相如表示願帶和氏璧去秦國，如果趙國得到秦國的城邑，就將和氏璧留在秦國，反之，一定完壁歸趙。藺相如到秦國後，將和氏璧獻上，秦昭王大喜，卻全無將城邑給趙之意。藺相如誆說玉上有一小疵點，要指給秦昭王看，拿回了寶玉。他在庭柱旁站定，說：趙王擔心秦國自恃強大，得和氏璧而不給城邑，經過我勸說方才答應。趙王齋戒5天，然後才讓我捧璧前來，以示對秦國威嚴的尊重和敬意。不料大王禮儀簡慢，毫無交割城邑的誠意，現在若大王一定要搶走寶玉，我寧可將腦袋與寶玉一起在柱子上撞碎。秦昭王無奈，只得劃出15個城邑給趙。藺相如估計秦昭王不過是假意應付，便提出要秦昭王也應齋戒5日，再鄭重其事地交換。秦昭王只好應允。藺相如便派隨從懷藏和氏璧，偷偷從小道返回趙國。秦昭王齋戒完畢，舉行交換儀式時，藺相如才把送和氏璧回趙之事告訴秦昭王，從而保全了和氏璧。
⑩ 成語故事由來的典故有哪些
.望梅止渴
有一年夏天，曹操率領部隊去討伐張綉，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲雲彩也沒有，部隊在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來越慢，擔心貽誤戰機，心裡很是著急。可是，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎麼能加快速度呢？他立刻叫來向導，悄悄問他：「這附近可有水源？」向導搖搖頭說：「泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠的路程。」曹操想了一下說，「不行，時間來不及。」他看了看前邊的樹林，沉思了一會兒，對向導說：「你什麼也別說，我來想辦法。」他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無濟於事。腦筋一轉，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊伍前面，用馬鞭指著前方說：「士兵們，我知道前面有一大片梅林，那裡的梅子又大又好吃，我們快點趕路，繞過這個山丘就到梅林了！」士兵們一聽，彷彿已經吃到嘴裡，精神大振，步伐不由得加快了許多。
這就是成語「望梅止渴」的由來,用來比喻某種願望無法實現,只能用幻想或大話來自我安慰。
2.完壁歸趙
戰國時代，趙王無意間得到了一塊寶玉和氏璧，秦昭襄王聽說後非常想要據為己有，因此就派人到趙國，對趙王說秦國願意以十五個城與趙國交換這塊玉。趙王心裡非常捨不得，但是因為趙國國勢很弱，因此不敢得罪秦王，怕秦王一不高興，就派兵攻打趙國。為了這件事，趙王傷透了腦筋。
大臣藺相如知道這件事以後，就自告奮勇帶著和氏璧出使秦國，他心裡知道秦王雖然喜歡這塊玉，事實上根本不想用十五個城來交換。到了秦國後，藺相如就抱著和氏璧、大聲對秦王說：「如果大王您不顧信用，想要搶我手上這塊寶玉，我就一頭撞上皇宮里的柱子，相信寶玉一定會粉碎！」秦王聽了雖然很生氣，但是怕他真的撞上柱子而摔壞寶玉，因此一點都不敢輕舉妄動。後來藺相如更趁秦王不注意的時候，派人連夜把和氏璧送回去。秦王雖然惱怒，但是因為知道自己行事不夠光明正大，怕傳出去成為笑柄，只好把藺相如放了。
人們用「完壁歸趙」比喻把原物完整無損地歸還原主。
3.紙上談兵
戰國時，趙國名將趙奢的兒子趙括，在年輕的時候，就讀過不少兵書，常常在人們面前談論作戰用兵的事情，即使父親趙奢也難不住他。很多人認為他很有才能，但是他父親卻認為他誇誇其談，不能承擔重任。
有一次，秦國進攻趙國。趙國大將廉頗採用了修築壁壘堅守的方法。後來，趙王聽信了秦國散布的流言，以為廉頗年老懦弱，不能低檔敵軍，就改派趙括代替廉頗。趙括到了前線，死搬兵書上的教條，完全改變了廉頗持久抗戰的計劃。秦將白起聽到這個消息，非常高興，便用計先截斷了趙軍的運糧後路，然後把趙軍團團包圍。趙軍糧絕，趙括企圖突圍，被秦軍一箭射死，四十多萬趙軍一下子盡被殲滅。
「紙上談兵」這則成語的意思是在紙上談論用兵，即指在文字上談用兵的策略。後比喻與實際情況不切實際的空談。
4.指鹿為馬
秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對他，他心中沒底。於是，他想了一個辦法，准備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢於反對他的人。
一天上朝時，趙高讓人牽來一隻鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：「陛下，我獻給您一匹好馬。」秦二世一看，心想：這哪裡是馬，這分明是一隻鹿嘛！便笑著對趙高說：「丞相搞錯了，這里一隻鹿，你怎麼說是馬呢？」趙高面不改色心不跳地說：「請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。」秦二世又看了看那隻鹿，將信將疑地說：「馬的頭上怎麼會長角呢？」趙高一轉身，用手指著眾大臣，大聲說：「陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。」
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下裡嘀咕：這個趙高搞什麼名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日後被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是說明書而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，「這確是一匹千里馬！」
事後，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。
成語「指鹿為馬」比喻故意顛倒是非,混淆黑白。
5.程門立雪
程顥、程頤兄弟倆是宋代理學大家。進士楊時，為了豐富自己的學問，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。後來程顥死，他又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。
一日，他和朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁不肯離去。等程頤睜開眼睛時，門外的雪已經積了一尺多厚了，兩個人仍然站在那裡。
「程門立雪」的原意是說:冒著大雪在程頤門前站著。用來形容尊敬老師,虔誠求教。
6.韋編三絕
孔子到了晚年，喜歡讀《周易》。
春秋時期沒有紙，字是寫在一片片竹簡上，一部書要用許多竹簡，必須用熟牛皮（韋）繩子把這些竹簡編聯在一起才能閱讀。平時捲起來放著，看時就打開來。《周易》文字艱澀，內容隱晦，孔子就翻來覆去地讀，這樣讀夾讀去，把編聯竹簡的牛皮繩子磨斷了許多次（韋編三絕）。
即使讀到了這樣的地步，孔子還是不滿意，說：「如果我能多活幾年，我就可以多理解些《周易》的文字和內容了。」
「韋編三絕」形容讀書刻苦勤奮。
7.聞雞起舞
晉代的祖逖是個胸懷坦盪、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。
後來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而卧，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：「別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何？」劉琨欣然同意。於是他們每天雞叫後就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的願望；劉琨做了都督，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。
「聞雞起舞」比喻有志之士奮發圖強,准備為國效力的精神。