公析成語

㈠ 矢志不渝是什麼意思

成語解釋：表示永遠不變心。

中文發音：shǐ zhì bù yú。

成語出處：《晉書 謝安傳》：「安雖受朝寄，然東山之志始末不渝，每形於言色。」翻譯：謝安雖然受到朝廷囑托，但是隱居東山的志趣始終沒有改變，常常在言語、神色上表現出來。

成語造句：高雲覽《小城春秋》第17章：「她愛的是四敏！矢志不渝的愛著。」

成語使用：動賓式；作謂語、狀語；含褒義。

褒貶解析：屬中性成語。

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1、近義詞

矢志不移

中文發音：shǐ zhì bù yí。

成語解釋：發誓立志；決不改變。

成語出處：清 蒲松齡《聊齋志異 仇大娘》。

成語造句：馮雪峰《論保衛延安 》：「他是以這樣的精神品質來矢志不移地為人民服務。」

成語辨析：矢志不移與「誓死不二」有別：矢志不移側重於形容堅定；「誓死不二」側重於形容專一。

成語使用：動賓式；作謂語、狀語；含褒義。

2、反義詞

朝三暮四

中文發音：zhāo sān mù sì。

成語解釋：原比喻使用詐術；進行欺騙。後比喻經常變卦；反復無常。

成語出處：莊周《莊子 齊物論》：「狙公賦芧，曰：『朝三而暮四。』眾狙皆怒。曰：『然則朝四而暮三。』眾狙皆悅。」

翻譯：養猴人給猴子分橡子,說：「早上分給三升,晚上分給四升」.猴子們聽了非常憤怒.養猴人便改口說 ：「那麼就早上四升晚上三升吧.」猴子們聽了都高興起來.

成語造句：釐定規則：怎樣服役，怎樣納糧，怎樣磕頭，怎樣頌聖。而且這規則是不像現在那樣朝三暮四的。（魯迅《墳 燈下漫筆》）

成語辨析：朝三暮四和「翻雲覆雨」都可形容反復無常。但「翻雲覆雨」偏重指人與人之間的相處反復無常；毫無節操；貶斥的程度較～重。朝三暮四多指規章制度等經常變更；叫人無所適從。而且不僅可指人與人之間的相處；也可指人對工作和學習的態度。

㈡ 成語東窗事發的由來是什麼秦檜與妻子密謀陷害岳飛

傳說宋代秦檜曾與妻子在自己家的東窗下定計殺害了岳飛，後來秦檜得病而死。他妻子請方士做法事，方士看見秦檜在陰間身戴鐵枷受苦，秦檜對他說：「可煩傳語夫人，東窗事發矣。」（見於元劉一清《錢塘遺事·二·東窗事發》）後來用「東窗事發」指罪行、陰謀敗露。也說東窗事犯。

㈢ 帶葉字的成語有哪些

含有葉字的成語共有72個，其中： 一、「葉」在第一位置的成語，有4個。
葉公好龍 葉公：春秋時楚國貴族，名子高，封於葉（古邑名，今河南葉縣）。比喻口頭上說愛好某事物，實際上並不真愛好...
葉落歸根 樹葉從樹根生發出來，凋落後最終還是回到樹根。比喻事物總有一定的歸宿。多指作客他鄉的人最終要回到本鄉。
葉落知秋 看到樹葉落，便知秋天到來。比喻從細微的變化可以推測事物的發展趨向。 葉瘦花殘 比喻女人的衰老。 二、「葉」在第二位置的成語，有18個。
紅葉題詩 唐代宮女良緣巧合的故事。比喻姻緣的巧合。
兩葉掩目 如同兩片樹葉遮住了眼睛。比喻受到蒙蔽而對事物分辨不清楚。 綠葉成陰 指女子出嫁生了子女。
落葉歸根 飄落的枯葉，掉在樹木根部。比喻事物有一定的歸宿。多指客居他鄉的人，終要回到本鄉。
落葉知秋 指見到落地的黃葉，知道已經是秋天快到了。 冶葉倡條 倡：通『娼』；冶：妖艷。原形容楊柳的枝葉婀娜多姿，後比喻任人玩賞攀折的花草枝葉，借指妓女。
一葉障目，不見泰山 蔽：遮。一片樹葉擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現象所迷惑，看不到全局或整體。
一葉知秋 從一片樹葉的凋落，知道秋天的到來。比喻通過個別的細微的跡象，可以看到整個形勢的發展趨向與結果。
玉葉金枝 封建時代稱皇家後裔。 吹葉嚼蕊 指吹奏、歌唱。
綠葉成蔭 比喻綠葉繁茂覆蓋成蔭。同「綠葉成陰」。
一葉報秋 比喻通過個別的細微的跡象，可以看到整個形勢的發展趨向與結果。同「一葉知秋」。
一葉落知天下秋 從一片樹葉的凋落，知道秋天的到來。比喻通過個別的細微的跡象，可以看到整個形勢的發展趨向與結果。 一葉迷山 意指一葉蔽目，不見泰山。
一葉障目 眼睛被一片樹葉擋住，指看不到事物的全貌。
枝葉扶疏 ①形容枝葉繁茂四布，高下疏密有致。②比喻分析事理詳明縝密。③比喻興旺發展。
枝葉扶蘇 形容枝葉繁茂四布，高下疏密有致。 枝葉相持 比喻相互扶助。 三、「葉」在第三位置的成語，有14個。
根深葉茂 茂：繁茂。根扎得深，葉子就茂盛。比喻基礎牢固，就會興旺發展。 冰銷葉散 比喻事物消失瓦解。

條入葉貫 比喻深入精微，融會貫通。
條修葉貫 枝長葉連。比喻有條理、有系統。 同心葉力 團結一致，共同努力。同「同心協力」。 枝布葉分 比喻後裔支派分布甚廣。
枝對葉比 枝葉相對並列。比喻駢體文對偶句式。 枝繁葉茂 枝葉繁密茂盛。
枝分葉散 比喻後裔支派分布甚廣。同「枝布葉分」。 枝附葉從 枝葉附從於樹干。比喻依附的部屬。 枝附葉連 比喻上下關系緊密。同「枝附葉著」。 枝附葉著 比喻上下關系緊密。亦作「枝附葉連」。 枝附葉著 比喻上下關系緊密。亦作「枝附葉連」。 枝流葉布 比喻後裔支派分布甚廣。同「枝布葉分」。 四、「葉」在第四位置的成語，有36個。
倡條冶葉 倡：通『娼』；冶：妖艷。原形容楊柳的枝葉婀娜多姿。後比喻任人玩賞攀折的花草枝葉。借指妓女。
粗枝大葉 繪畫，畫樹木粗枝大葉，不用工筆。比喻工作粗糙，不認真細致。
金枝玉葉 原形容花木枝葉美好。後多指皇族子孫。現也比喻出身高貴或嬌嫩柔弱的人。 枯枝敗葉 敗：衰敗。乾枯的樹枝，衰敗的花葉。形容荒涼、破壞的樣子。
莫辨楮葉 莫：不；辨：分辨。不能分辨楮葉的真假。比喻模仿逼真或以假亂真。 破桐之葉 比喻已分不可復合的事物。 瓊枝玉葉 封建時代稱皇家後裔。 如振落葉 形容輕而易舉。
添枝加葉 在樹幹上添上些枝葉。比喻敘述事情或轉述別人的話，為了誇大，添上原來沒有的內容。
添枝接葉 比喻接連不斷地附加。
尋枝摘葉 比喻追求事物次要的、非根本的東西。
有枝添葉 比喻敘述事情或轉述別人的話，為了誇大，添上原來沒有的內容。 抱枝拾葉 猶言捨本逐末。比喻不抓根本環節，而只在枝節問題上下功夫。 詞無枝葉 詞：言詞，詞句。形容文字簡煉，無枝蔓之辭。 重熙累葉 形容累世聖明有德，天下昇平昌盛。同「重熙累洽」。 梵冊貝葉 指佛經，佛經原本多用梵文寫在貝多羅樹葉上。 改柯易葉 指枝葉凋敗。比喻人品蛻變。
胡支扯葉 東拉西扯，不著邊際。同「胡枝扯葉」。 胡枝扯葉 指東拉西扯，不著邊際。
加枝添葉 在敘事或轉述時，於主要事件外，添上原來沒有的內容。 連枝帶葉 同根所生的枝葉。常比喻兄弟之間的密切關系。 連枝分葉 同根所生的枝葉。常喻兄弟之間的密切關系。 駢枝儷葉 指偶句儷辭。
青枝綠葉 ①青綠色的枝葉。多指生長茂盛的樹木。②比喻年輕。 秋風落葉 秋風掃盡了落葉。比喻一掃而光，不復存在。 秋風掃葉 比喻威力大、氣勢猛。

柔枝嫩葉 柔軟嬌嫩的枝葉。比喻溫柔美貌的妙齡女子。 添枝增葉 比喻接連不斷地附加。同「添枝接葉」。
梧桐一葉落 梧桐落葉最早，故以之表示秋天來臨。後亦以比喻事物衰落的徵兆。 西風落葉 形容秋天的景象。多比喻人或事物已趨衰落。 楊穿三葉 原指射技高超。也比喻兄弟三人相繼科舉及第。 移根換葉 比喻徹底變換處境。 移根接葉 喻指牽引媒介。 有枝有葉 形容真切詳盡。
雨條煙葉 雨中的柳條，煙霧中的柳葉。形容凄迷的景色。亦比喻情意的纏綿。
御溝紅葉 御溝：流經宮苑的河道。指紅葉題詩的故事，後用以比喻男女奇緣。亦作「御溝流葉」、「紅葉之題」。

㈣ 手舞足蹈的意思

手舞足蹈

[ shǒu wǔ zú dǎo ]

蹈：頓足踏地。 兩手舞動，兩只腳也跳了起來。形容高興到了極點。也手亂舞、腳亂跳的狂態。

1、【出自】：《詩經·周南·關雎·序》：「永（詠）歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。」

白話：歌詠也有不足，不能表達出身體形態所具有的感染力。

2、【語法】：聯合式；作謂語、狀語；含貶義

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近義詞

得意洋洋

【解釋】：洋洋：得意的樣子。形容稱心如意、沾沾自喜的樣子。

【出自】：《史記·管晏列傳》：「意氣揚揚，甚自得也。」

白話：心如意、沾沾自喜的樣子，特別得意的樣子。

㈤ 顧斐公考高頻成語188條解析

斐然成章
成績斐然
文采斐然
斐然向風
萋斐貝錦
營蠅斐錦
斐然鄉風
搜狗立知

㈥ 形容爭搶的成語

【必爭之地】：敵對雙方非爭奪不可的戰略要地。

【寸土必爭】：即使是一點點土地，也要和敵人爭奪。形容對敵斗爭毫不退讓。

【奪錦才】：奪錦：奪錦袍。爭奪錦袍的才華。形容才華超群，後來居上。

【你奪我爭】：指相互爭奪。亦作「你爭我斗」、「你爭我奪」。

【你爭我奪】：指相互爭奪。

【求名奪利】：指追求名譽，爭奪財利。

【群雄逐鹿】：群雄：舊指許多有軍事勢力的人。逐鹿：比喻爭奪帝王之位。形容各派勢力爭奪最高統治地位。

【攘權奪利】：猶言爭權奪利。爭奪權力和利益。

【上下交征】：交：互相；征：求取。上上下下互相爭奪私利。

【失鹿共逐】：失：失去；鹿：指帝位；逐：追趕。失掉帝位，天下大亂，人人爭著追逐。比喻失去政權後，天下大亂，各路英雄爭奪帝位。

【十鼠爭穴】：穴：洞。十隻老鼠爭奪洞穴。比喻壞人聚在一起互相爭斗。

【恃強爭霸】：憑借自己的強大爭奪霸權。

【滕薛爭長】：滕侯與薛侯爭奪席位。指爭奪尊位或首位。

【烏鵲爭巢】：烏鴉和喜鵲爭奪同一個窩。比喻異類相爭必有一傷。

【爭鋒吃醋】：為爭奪男女私情而互相嫉妒。同「爭風吃醋」。

【爭貓丟牛】：為了爭奪貓而丟了牛。比喻貪小失大。

【爭名奪利】：爭奪名位和利益。

【爭名競利】：爭奪名位和利益。同「爭名奪利」。

【爭名於朝，爭利於市】：朝：朝廷。市：市場。在朝廷上爭奪名位，在集市上計較贏利得失。即爭名奪利。

【爭名逐利】：爭奪名位和財利。

【爭權奪利】：爭奪權力和利益。

【爭權攘利】：爭奪權力和利益。同「爭權奪利」。

【爭權逐利】：逐：追逐。互相傾軋，爭奪權力和利益。

【爭榮誇耀】：爭奪榮譽，誇耀自己。

【爭長黃池】：長：首領；黃池：春秋時地名。春秋時吳王、晉王在黃池會面，爭做盟長。現比喻爭奪權力，占據上風。

【中原逐鹿】：逐：追趕；鹿：指所要圍捕的對象，常比喻帝位、政權。指群雄並起，爭奪天下。

【逐利爭名】：爭奪名位和財利。

【逐鹿中原】：逐：追趕；鹿：指所要圍捕的對象，常比喻帝位、政權。指群雄並起，爭奪天下。

㈦ 形容人命運坎坷的成語

形容人命運坎坷的成語如下所示：

1、時運不濟

時機和命運不佳。老舍《老張的哲學》第二九：有一次他替一位病婦半夜裡去請醫生，醫生困眼朦朧的下錯了葯，而人們全埋怨趙四～至於把有名的醫生連累的下錯了葯！

2、流年不利

流年：舊時算命看相的人稱一年中所行之「運」；利：吉利。指人長年裡處於不吉利的狀態。謂時運不佳。明·馮夢龍《醒世恆言·杜子春三入長安》：「想是我流年不利，故此沒福消受，以至如此。」

3、千辛萬苦

各種各樣的艱難困苦。鄒韜奮《抗戰以來·熱烈愛國的千萬僑胞》：僑胞的金錢不是容易得到的，是由於他們胼手胝足，千辛萬苦，省吃儉用，積累起來的。

4、飽經風霜

飽：充分；經：經歷；風霜：比喻艱難困苦。形容經歷過長期的艱難困苦的生活和斗爭。馮德英《苦菜花》第一章：人們那被曬黑的飽經風霜的臉上，顯出嚴肅而緊張的神情。

5、如牛負重

象牛背著學生的東西一樣。比喻生活負擔極重。毛澤東《中國社會各階級的分析》：「荒時暴月，向親友乞哀告憐，借得幾斗幾升，敷衍三日五日，債務叢集，如牛負重。」

㈧ 一個士兵一個矛成語

一個士兵一個矛說的是成語單槍匹馬。如下圖所示，一個士兵，一匹馬，一支箭，與版成語意權思也相同。

(8)公析成語擴展閱讀：

成語解析：

【解釋】：原指打仗時一個人上陣。比喻行動沒人幫助。

【出自】：五代·楚·汪遵《烏江》詩：「兵散弓殘挫虎威，單槍匹馬突重圍。」

【示例】：馮寡婦大罵那些女人是熊包，自己～，趁人們在街上歇晌的當兒，故意在大街上向村西頭走。 ◎馮德英《迎春花》第十三章

【語法】：聯合式；作主語、定語、狀語；指獨立作戰

【近義詞】：單刀赴會、無依無靠、孤軍作戰、孤軍奮戰、孤家寡人、單人獨馬、一手一足

【反義詞】：千軍萬馬、行師動眾、並肩作戰、人多勢眾、興兵動眾、千兵萬馬

【例句】：

1、一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個人先進總是單槍匹馬，眾人先進才能。

2、為什麼讓她單槍匹馬到游戲里去。

3、情報這個職業是單槍匹馬的職業。

4、勇氣有許多種，但一等功勛應該留給那些舉世無雙的人們，他們單槍匹馬，敢於面對整個社會，在最高法庭進行了宣判，而且整個社會都認為審判是合法公正的時候，敢於大聲疾呼正義。

5、你這樣單槍匹馬去拯救世界這么做並不聰明。

㈨ 無為而治是什麼意思

「無為而治」並不是什麼也不做，而是不過多的干預、充分發揮萬民的創造力，做到自我實現，走向崇高與輝煌。無為而治，是老子對君王的告誡，不與民爭。「無為而治」出自《道德經》，是道家的治國理念。「無為」不是無所作為，而是不妄作為。因為不違背客觀規律，遵循客觀規律而為，所以無所不為，就是什麼都可以做，只要你遵循道，遵循客觀規律。

由來：春秋戰國時期，五霸相爭、七雄相鬥，戰爭連續不斷，社會動盪不安。面對動盪的社會局面，思想家們紛紛提出治國安民的大政方略：名家福導禮治，儒家則主張以德治國，唯獨道家老子提出無為而治。做為獻給統治階級的南面術，無為而治對中國封建社會產生了深遠的影響。

(9)公析成語擴展閱讀：

無為而治的現代化意義及功能

傳統及近代管理，以大眾所說的齊家、治國、平天下，即家庭管理、行政管理及教化管理為主。現代社會特別重視職業生活，將以往的成家立業分開為齊家、立業，所以多了一項企業管理，而且居於相當重要的地位。

所謂「現代」，不但是一個時間觀念，而且是一個內容觀念。時間方面，系指近代之後的當代。內容方面，則是現代化必須實現某些內容。換句話說，「現代化」不僅是一個描述的觀念，還應該具有評價性的含義。現代化管理是合乎人性管理的一種追求。管理必須合乎人性，否則大家都痛苦。只有利潤，只有績效，一切講責任，一切講效率，而人人不得其安。

㈩ 比較難寫的成語，要60個

醒聵震聾、熙熙攘攘、熙來攘往、魑魅魍魎、如火如荼等。

一、醒聵震聾 [ xǐng kuì zhèn lóng ]

猶言振聾發聵。使昏昧糊塗、不明事理的人為之震驚，受到啟發。

出處：陶曾佐《論小說之勢力及其影響》：「一躍而登此庄嚴美麗之舞台中，一奮萃此醒聵震聾之盤渦里。」

二、熙熙攘攘 [ xī xī rǎng rǎng ]

也說熙來攘往。形容人來人往，非常熱鬧。

出處：西漢·司馬遷《史記·貨殖列傳》：「天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。」

譯文：天下人為了利益而蜂擁而至，為了利益各奔東西。

三、熙來攘往 [ xī lái rǎng wǎng ]

形容人來人往，非常熱鬧。

出處：清·李寶嘉《官場現形記》：「只見這弄堂裡面，熙來攘往，轂擊肩摩，那出進的轎子，更覺絡繹不絕。」

四、魑魅魍魎 [ chī mèi wǎng liǎng ]

原為古代傳說中的鬼怪。指各種各樣的壞人。

出處：《左傳·宣公三年》：「魑魅魍魎，莫能逢之。」

譯文：害人的鬼怪，不是人能夠碰得到的。

五、如火如荼 [ rú huǒ rú tú ]

像火那樣紅，像荼那樣白。原形容軍容之盛。後用來形容氣勢旺盛或熱烈。

出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》：「正是：如火如荼，軍容何盛，疑神疑鬼，草木皆兵。」