地接受填成語
『壹』 表示「不能接受」的成語有哪些
表示「不能接受」的成語有:難以接受、無以承受、受之有愧、敬謝不敏。
1、難以接受
很難去接受。
示例:老廠長的工作方法太僵硬了,青年人難以接受。
2、無以承受
有很大的難度去承受。
示例:現行公車制度的弊端昭然在目,一個為民而用的政府無以承受其重。
3、受之有愧
指接受某種饋贈和獎賞心裡感到慚愧。
示例:張恨水《金粉世家》第八十三回:他弟兄四人既不敢說不要,也不能說受之有愧,更絕對的不能說多少。
4、敬謝不敏
恭敬地表示自己能力不足,不能夠接受做某事。多作推辭做某事的婉辭。
示例:郭沫若:若曰凡為詩者,必須意深思遠,神韻悠然,則敬謝不敏矣。假設我們要拿著「一個主義"的尺度來衡量人才;那我就敬謝不敏;實在連一打也找不到。
(1)地接受填成語擴展閱讀:
表示「接受」的成語有:
1、來者不拒
拒:拒絕。對於來的人或送上門來的物品一概不拒絕。
示例:明·馮夢龍《東周列國志》第87回:「弟子就學者不知多少,先生來者不拒,去者不追。」
2、有求必應
意思是只要有人請求、就一定答應。形容容易答應人的請求、好說話。
示例:隨著時間的不斷推移,越來越多的外國人也接受了UQBing的翻譯,因為她書寫方便、更簡練。
3、卻之不恭
卻:推卻。指對別人的邀請、贈予等,如果拒絕接受,就顯得不恭敬。 臨時的客套話,常與「受之有愧」連用。
示例:姚雪垠《李自成》24章:「既然這樣,只好全部收下。這實在是卻之不恭,受之有愧。」
『貳』 形容接受的成語
吃裡爬外 接受這一方面的好處,卻為那一方面賣力。也指將自己方面的情況告訴對方。
辭多受少 辭:推辭掉。受:接受。推辭不受的多而接受的少。
從諫如流 諫:直言規勸。聽從規勸像流水一樣自然。形容樂於接受別人的批評意見。
從善如流 從:聽從;善:好的,正確的;如流:好象流水向下,形容迅速。形容能迅速地接受別人的好意見。
蹈其覆轍 蹈:踩;覆:顛倒;轍:車跡,指道路。重走別人翻車的路。比喻不接受教訓,重犯別人犯過的錯誤。
道大莫容 原指孔子之道精深博大,所以天下容納不了他。後用以正確的道理不為世間所接受。
奉令承教 奉:遵從;承:接受。遵從命令,接受指教。指完全按照別人的命令、意圖去辦事
『叄』 用一個成語來描述「很開心地接受」,感謝
笑納 覺得這個詞最貼切~~~
其他類似的成語有下面兩個,但是都有增加額外的意思:
從善如流:形容能迅速地接受別人的好意見。
聞過則喜:聽到別人批評自己的缺點或錯誤就高興。指虛心接受意見。
『肆』 榮譽地接受是什麼成語
當之無愧,心安理得怎樣,希望對你有幫助。
『伍』 不加分析地籠統接受(寫一個成語)
照單全收
典故出處
清·惜陰堂主人《二度梅》第六回:「俗語說得好:『人情不回在厚薄答』,看老夫的情面,不要與他較量,照單全收了罷。」
成語資料
成語解釋:指按照禮單的數目全部接受
成語舉例:熊召政《張居正》第一卷第七回:「隆慶皇帝看後,頓時龍顏大悅,照單全收。」
常用程度:常用
感情色彩:褒義詞
語法用法:作謂語;指全部接受
成語結構:偏正式
產生年代:現代
成語謎面:按單收禮
成語故事
明朝時期,宰相嚴嵩專權,他貪污受賄是家常便飯,過生日時大操大辦,官員們給他送上各地的奇珍異寶,如《清明上河圖》等。有些拍馬屁的官員擔心自己送的禮品白送了,就把禮單遞到嚴嵩的手裡。嚴嵩毫不客氣說:「照單全收。」。
『陸』 高興地接受的成語
恭敬不如從命
笑納
『柒』 能夠廣泛的聽取別人的意見並能接受的成語都有什麼
成語:周聽不蔽、諫鼓謗木、兼聽則明,偏信則暗、納諫如流、拭面容言
1、周聽不蔽
讀音是zhōu tīng bù bì,漢語詞語,釋義為廣泛聽取意見就不會被蒙蔽。蔽:蒙蔽。
〖用法〗作謂語、定語;用於處事。
〖出處〗漢·賈誼《新書·道術》:「周聽則不蔽,稽驗則不惶。」
2、諫鼓謗木
拼音:jiàn gǔ bàng mù
解釋:諫鼓,相傳堯曾在庭中設鼓,讓百姓擊鼓進諫;謗木,相傳舜在交通要道立木牌,讓百姓在上面寫諫言。指廣開言路,聽取各方意見。
出處:《淮南子》卷九《主術訓》:「臣聞堯舜之世,諫鼓謗木,立之於朝。
翻譯:堯設置供進諫者敲擊的鼓,舜樹立了供人們書寫意見的木柱,湯設立了監察官員,武王備用了警戒自己謹慎的搖鼓,哪怕出現細微的過失,他們都已做好了防備的措施。
3、兼聽則明,偏信則暗
中國成語。意謂聽取多方面的意見,才能明辨是非;聽信單方面的話,就分不清是非。兼:同時涉及或具有幾種事物。兼聽:多方面聽取不同意見。
明:明辨是非。暗:糊塗,辨不清事實真相。現代泛指:在看待某一件事的是非。從正面的角度考慮就會很清楚明白,如果從心裡陰暗面分析就會很糊塗。指要同時聽取各方面的意見,才能正確認識事物;只相信單方面的話,必然會犯片面性的錯誤。
出處:漢·王符《潛夫論·明暗》:君之所以明者,兼聽也;其所以暗者,偏信也。
翻譯:皇帝之所以賢明是因為聽取多方面的意見,才能明辨是非;聽信單方面的話,就分不清是非
4、納諫如流
是一個漢語詞彙,基本意思是接受勸諫就像流水那樣自然。形容非常樂意聽取別人意見。納:採納,接受;諫:舊指規勸君主或尊長,使改正錯誤;如流:迅速。接受勸諫就像流水那樣自然。形容非常樂意聽取別人意見。
出處:元·金仁傑《追韓信》第三折:豁達大度,納諫如流,為宗而罷刑肉。
翻譯:豁達大度,常樂意聽取別人意見。為宗室而罷免了刑肉之罰。
5、拭面容言
拭面容言是漢語詞彙,是接受別人的批評,正確對待自己的錯誤的意思,出自《東周列國志》。
拭:擦;拭面:擦去別人吐在自己臉上的唾沫;容言:聽取別人意見。泛指接受別人的批評,正確對待自己的錯誤。
出處:明·馮夢龍《東周列國志》第四十五回:婦人輕喪武夫功,先軫當時怒氣沖,拭面容言無慍意。
『捌』 不加分析地籠統接受 成語
囫圇吞棗
囫圇:整個兒。
把棗整個咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。
比喻對事物不加分析思考。
現在多指在學習上食而不化,不加分析思考地籠統接受.
『玖』 形容不加分析地籠統接受的成語
囫圇吞棗、不求甚解、鶻侖吞棗、走馬觀花、浮光掠影
一、囫圇吞棗 [ hú lún tūn zǎo ]
【解釋】:囫圇:整個兒。把棗整個咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。比喻對事物不加分析思考。
【出自】:宋·圓悟禪師《碧岩錄》卷三:「若是知有底人,細嚼來咽;若是不知有底人,一似渾侖吞個棗。」
【譯文】:如果是知道有底人,仔細咀嚼來咽;如果是不知道有底人,一似渾侖吞個棗。
二、不求甚解 [ bù qiú shèn jiě ]
【解釋】:甚:很,極。只求知道個大概,不求徹底了解。常指學習或研究不認真、不深入。
【出自】:晉·陶潛《五柳先生傳》:「不慕利,好讀書,不求甚解,每有會意,欣然忘食。」
【譯文】:不追求利益,喜歡讀書,讀書只求領會要旨,不在一字一句的解釋上過分深究,每當對書中的內容有所領會的時候,高興得忘了吃飯
三、鶻侖吞棗 [ hú lún tūn zǎo ]
【解釋】:把棗子整個兒吞下,不細嚼辨味。常比喻在學習上食而不化,不加分析。
【出自】:宋·朱熹《答許順之書》:「今動不動便先說個本末精粗無二致,正是鶻侖吞棗。」
【譯文】:現在動不動就先說個本末精粗無二致,正是在學習上食而不化,不加分析的結果。
四、走馬觀花 [ zǒu mǎ guān huā ]
【解釋】:走馬:騎著馬跑。騎在奔跑的馬上看花。原形容事情如意,心境愉快。後多指大略地觀察一下。
【出自】:唐·孟郊《登科後》詩:「春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。」
【譯文】:策馬賓士於春花爛漫的長安道上,今日的馬蹄格外輕盈,不知不覺中早已把長安的繁榮花朵看完了
五、浮光掠影 [ fú guāng lüè yǐng ]
【解釋】:水面的光和掠過的影子,一晃就消逝。比喻觀察不細致,學習不深入,印象不深刻。
【出自】:唐·禇亮《臨高台》詩:「浮光隨日度,漾影逐波深。」
【譯文】:水面的光隨著太陽的落下而結束,掠過的影子隨著波濤而晃過。
『拾』 比喻讀書等不加分析地籠統接受。 寫成語!!!!!
讀書破萬卷,下筆如有神、書讀百遍,其意自現