表示修身養性的成語
1. 關於修身養性的成語
淡泊明智，寧靜志遠。
虛懷若谷
2. 帶有修身的四字成語
帶有修身的四字成語：
修身潔行
【拼音】：xiū shēn jié xíng
【解釋】：修養品性，保持潔白的德行。
【出處】：《史記·魏公子列傳》：「臣修身潔行數十年，終不以監門困故而受公子財。」
【近義詞】：修心養性
【語法】：作謂語、賓語；指修心養性
修身立節
【拼音】：xiū shēn lì jié
【解釋】：修：修養；立：樹立；節：氣節。修養自身的言行，樹立堅貞的節操。
【出處】：唐·韓愈《與汝州戶郎中論薦侯喜狀》：「士之修身立節，竟不遇知己，前古以來，不可勝數。」
【語法】：作賓語、定語；用於處事
修身齊家
【拼音】：xiū shēn qí jiā
【解釋】：指修養自身，理好家政。
【出處】：《禮記·大學》：「身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。」
【示例】：父親，有甚麼～的事，訓教你兒者。
★元·無名氏《九世同居》第一折
【語法】：作謂語、賓語、定語；用於書面語
修身慎行
【拼音】：xiū shēn shèn xíng
【解釋】：修：學問、品德方面的學習和鍛煉。努力提高自身的修養，謹慎小心地處理問題。
【出處】：漢·王符《潛夫論·實貢》：「夫修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為。」
【示例】：雖博識多聞，備明今古；而～，頗負祖先。
★《舊五代史·庄宗紀》
【語法】：作謂語、賓語、定語；用於處事
修身養性
【拼音】：xiū shēn yǎng xìng
【解釋】：修身：使心靈純潔；養性：使本性不受損害。通過自我反省體察，使身心達到完美的境界。
【出處】：元·無名氏《博望燒屯》第一折：「貧道本是南陽一耕夫，豈管塵世之事 只可修身養性，貧道去不的也。」
【示例】：王朔《玩兒的就是心跳》：「上了年紀就安安靜靜地～頤養天年了。」
【語法】：作謂語、定語、狀語；用於處世
3. 形容養性的成語
詞目 存心養性
發音 cún xīn yǎng xìng
釋義 保存赤子之心，修養善良之性。舊時儒家宣揚的修養方法。
4. 勵志修身的成語
【卑己自牧】卑：謙；牧：養.以謙遜的態度修身養性.
【獨善自養】只求自我完善,修身養性.
【謹身節用】修身飭行,節省其用.
【謙卑自牧】謙卑：謙虛；牧：養.謙虛謹慎,修身養性.
【日省月修】天天反省,月月修身.
【慎身修永】為長治久安而真誠修身.
【修己安人】修己：修身.提高自身修養,使人民安樂
【修身養性】修身：使心靈純潔；養性：使本性不受損害.通過自我反省體察,使身心達到完美的境界.
【止謗莫如自修】止：阻止；謗：誹謗；修：修身.要阻止他人對自己的誹謗,最好的方法莫過於修身,提高自己的品德.
【止謗莫若自修】止：停止,平息；謗：指責.要阻止別人毀謗,最好的方法是修身
【自利利他】自利：以利己為主的修養；利他：以利他人為目的的行為.佛教自稱修身的最終目的,是完成自他二利,人人成佛.借指對己對人都有好處
【正身清心】端正自己的言行,清靜內心.比喻修身養性.
有關求知的成語：
【不求甚解】甚：很,極.只求知道個大概,不求徹底了解.常指學習或研究不認真、不深入.
【寶山空回】走進到處是寶物的山裡,卻空手出來.比喻根據條件,本來應該有豐富的收獲,卻一無所得（多指求知）.
【負笈游學】笈：書箱；游學：到外地求學.背著書箱,去外地求學.形容不知勞苦的求知態度.
【困知勉行】困知：遇困而求知；勉行：盡力實行.在不斷克服困難中求得知識,有了知識就勉力實行.
【求知若渴】知：知識.探求知識像口渴想喝水一樣迫切.形容求知願望十分迫切.
【求知心切】追求知識,心情十分迫切.
【虛而不淈】淈：窮竭.原比喻天地為風箱,愈空虛愈不窮竭,愈推拉愈多排風.多比喻愈虛心求知,知識就越豐富.
5. 形容修身的成語
慎身修永】為長治久安而真誠修身。
謹身節用】修身飭行，節省其用。
日省月修】天天反省，月月修身。
正身清心】端正自己的言行，清靜內心。比喻修身養性。
6. 關於修身的成語和關於求知的成語（各10個）
有關修身的成語：
【卑己自牧】卑：謙；牧：養。以謙遜的態度修身養性。
【獨善自養】只求自我完善，修身養性。
【謹身節用】修身飭行，節省其用。
【謙卑自牧】謙卑：謙虛；牧：養。謙虛謹慎，修身養性。
【日省月修】天天反省，月月修身。
【慎身修永】為長治久安而真誠修身。
【修己安人】修己：修身。提高自身修養，使人民安樂
【修身養性】修身：使心靈純潔；養性：使本性不受損害。通過自我反省體察，使身心達到完美的境界。
【止謗莫如自修】止：阻止；謗：誹謗；修：修身。要阻止他人對自己的誹謗，最好的方法莫過於修身，提高自己的品德。
【止謗莫若自修】止：停止，平息；謗：指責。要阻止別人毀謗，最好的方法是修身
【自利利他】自利：以利己為主的修養；利他：以利他人為目的的行為。佛教自稱修身的最終目的，是完成自他二利，人人成佛。借指對己對人都有好處
【正身清心】端正自己的言行，清靜內心。比喻修身養性。
有關求知的成語：
【不求甚解】甚：很，極。只求知道個大概，不求徹底了解。常指學習或研究不認真、不深入。
【寶山空回】走進到處是寶物的山裡，卻空手出來。比喻根據條件，本來應該有豐富的收獲，卻一無所得（多指求知）。
【負笈游學】笈：書箱；游學：到外地求學。背著書箱，去外地求學。形容不知勞苦的求知態度。
【困知勉行】困知：遇困而求知；勉行：盡力實行。在不斷克服困難中求得知識，有了知識就勉力實行。
【求知若渴】知：知識。探求知識像口渴想喝水一樣迫切。形容求知願望十分迫切。
【求知心切】追求知識，心情十分迫切。
【虛而不淈】淈：窮竭。原比喻天地為風箱，愈空虛愈不窮竭，愈推拉愈多排風。多比喻愈虛心求知，知識就越豐富。
7. 修身養性的詞語有哪些
心靜如水，無欲則剛，溫故知新，
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟
1.學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
2.巧言令色,鮮亦仁!
3.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習胡?
4.君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已.
5.不患人之不己知,患不知人也.
6.<<詩>>三百,一言以蔽之,曰:"思無邪."
7.吾十有五而志於學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.
8.溫故而知新,可以為師矣.
9.學而不思則罔,思而不學則殆.
10.知之為知之,不知為不知,是知也.
11.舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服.
12.八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也!
13.成事不說,遂事不諫,既往不咎.
14.子謂<<韶>>:"盡美矣,又盡善也."謂<<武>>:"盡美矣,未盡善也."
15.朝聞道,夕死可矣.
16.君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠.
17.放於利而後行,多怨.
18.君子喻於義,小人喻於利.
19.見賢思齊焉,見不賢而內自省也.
20.父母在,不遠游.遊必有方.
21.父母之年,不可不知也.一則以喜,一則以懼.
22.君子欲衲於言,而敏於行.
23.德不孤,必有鄰.
24.朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也.
25.敏而好學,不恥下問.
26.有顏回者好學,不遷怒,不貳過.
27.君子周急不繼富.
28.子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷.人不堪其憂,回也不改其樂.賢哉,回也!"
29.質勝文則野,文勝質則史.文質彬彬,然後君子.
30.知之者不如好之者,好之者不如樂之者.
31.知者樂水,仁者樂山.知者動,仁者靜.知者樂,仁者壽.
32.默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?
33.不憤不啟,不悱不發.舉一隅而不以三隅反,則不復也.
34.飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣.不義而富且貴,於我如浮雲.
35.其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至.
36.子不語:怪,力,亂,神.
37.三人行,必有我師焉.擇其善者而從之,其不善者而改之.
38.君子坦盪盪,小人長戚戚.
39.鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善.
40.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也.
41.士不可以不弘毅,任重而道遠.
42.篤信好學,守死善道. 危邦不入,亂邦不居.天下有道則見,無道則隱.邦有道,貧且賤焉.恥也;邦無道,富且貴也,恥也.
43.不在其位,不謀其政.
44.君子居之,何陋之有?
45.子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍晝夜!"
46.吾未見好德者如好色者也.
47.後生可畏,焉知來者不之不如今也?四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也已.
48.主忠信.毋友不如己者,過則勿憚改.
49.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也.
50.歲寒,然後知松柏之後凋也.
51.知者不惑,仁者不憂,勇者不懼.
52.食不厭精,膾不厭細.
53.食不語,寢不言.
54.寢不屍,居不容.
55.未能事人，焉能事鬼?
56.未知生,焉知死?
57.夫人不言,言必有中.
58.過猶不及.
59.非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動.
60.己所不欲,勿施於人.
61."死生有命,富貴在天."君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也.君子何患無兄弟也?
62.自古皆有死,民無信不立.
63.君子成人之美,不成人之惡;小人反是.
64.君子以文會友,以友輔仁.
65.名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所錯手足.
66.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從.
67.欲速則不達,見小利則大事不成.
68.言必信,行必果.
69.君子和而不同,小人同而不和.
70.君子易事而難說也.說之不以道,不說也;及其使人也,器之.小人難事而易說也.說之雖不以道,說也;及其使人也,求備焉.
71.君子泰而不驕,小人驕而不泰.
76.可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言.知者不失人,亦不失言.
77.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁.
78.工欲善其事,必先利其器.
79.人無遠慮,必有近憂.
80.君子求諸己,小人求諸人.
81.君子不以言舉人,不以人廢言.
82.小不忍,則亂大謀.
83.人能弘道,非道弘人.
84.過而不改,是謂過矣.
85.君子憂道不憂貧.
86.當仁,不讓於師.
87.有教無類.
88.道不同,不相為謀.
89.不患寡而患不均,不患貧而患不安.
90.既來之,則安之.
91.益者三友,損者三友.友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣.
92.侍於君子有三愆:言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽.
93.生而知之者上也;學而知只者次也;困而學之,又次也;困而不學,民斯為下矣.
94.日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣.
95.仕而優則學,學而優則仕.
96.紂之不善,不如是之甚也.是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉.
97.君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之.
98.不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也.
8. 形容「修身」的成語有哪些
形容「修身」的成語有：卑己自牧、修身養性、獨善自養、謙卑自牧、正身清心
9. 形容「勵志修身」的成語有哪些
1、懸梁刺股
【讀音】xuán liáng cì gǔ
【釋義】形容刻苦學習。
【出處】西漢·劉向《戰國策·秦策一》：「（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。」東漢·班固《漢書》：「孫敬字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋樑。」
2、勵精圖治
【讀音】lì jīng tú zhì
【釋義】勵：奮勉；圖：設法；治：治理好國家。振奮精神，想辦法治理好國家。
【出處】《漢書·魏相傳》：「宣帝始親萬機，勵精為治。」《宋史·神宗紀贊》：「厲精圖治，將大有為。」