表現戰爭失敗的成語有哪些
⑴ 是abcc的四字成語大全
ABCC式成語是第三和第四個字一模一樣的四字成語，如：大名鼎鼎、生機勃勃、怒氣沖沖、氣喘吁吁、波光粼粼、人才濟濟等。
1、大名鼎鼎：形容名氣很大。鼎鼎：盛大的樣子。出處：清李寶嘉《官場現形記》：「你一到京打聽人家；像他這樣大名鼎鼎；還怕有不曉得的。」
5、氣喘吁吁：形容呼吸急促，大聲喘氣。出處：明·馮夢龍《醒世恆言》：「李勉向一條板凳上坐下；覺得氣喘吁吁。」
⑵ 含有近義詞的四字詞語有哪些
含有近義詞的四字詞語有：吆五喝六、和顏悅色、察言觀色、粉身碎骨、改天換地、千絲萬縷、半斤八兩、良師益友、人壽年豐、兩小無猜、鳥語花香、聚精會神等等。
1、千絲萬縷，漢語成語，拼音是qiānsīwànlǚ，原形容一根又一根，數也數不清。現多形容相互之間種種密切而復雜的聯系。
出自：宋·戴石屏《憐薄命》詞「道旁楊柳依依，千絲萬縷，擰不住一分愁緒。」
譯文：道路旁邊楊柳依依，種種密切而復雜情感相連接，擰不住一份愁苦。
2、和顏悅色，漢語成語，拼音是héyányuèsè，意思是和藹喜悅的神色；和藹可親的面色。形容人開心。
出自：《論語·季氏》「友便辟，友善柔、友便佞，損也。」邢昺疏：「善柔，謂面柔，和顏悅色以誘人者也。」
譯文：與走邪門歪道的人交朋友、與讒媚奉迎的人交朋友、與花言巧語的人交朋友，有害處。善於花言巧語的人，表面奉承而背後誹謗人的人，態度和藹可親的人。
3、察言觀色是一個漢語成語，拼音是cháyánguānsè。察：細看。意思是留意觀察別人的話語和神情，多指揣摩別人的心意。
出自：《論語·顏淵》「夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人。」
譯文：真正的通達，是品質正直、懂禮儀、有正義。善於觀察別人講話的臉色，從而體察心意，常考慮如何謙恭待人。
4、粉身碎骨，漢語成語，拼音是fěnshēnsuìgǔ，意思是身體粉碎而死。比喻為了某種目的或遭到危險而喪失生命。
出自：三國·魏·曹植《謝封甄城王表》「臣愚駑垢穢，才質疵下，過受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。」
譯文：我無能骯臟，才貌疵下，通過接受陛下日月之恩，不能摧毀自己粉身碎骨，以報答陛下恩德。
5、改天換地，漢語成語，拼音是gǎitiānhuàndì，解釋是徹底改變原來的面貌。指改造社會，改造自然。
出自：朱敏《深情憶念周伯伯》「站在我面前的正是兩位扭轉乾坤，改天換地，領導我黨我國人民推翻了三座大山，締造了社會主義新中國的偉大領袖、歷史巨人。」
譯文：站在我面前的正是兩位從根本上改變整個局面，改造社會，改造自然，領導我黨我國人民推翻了三座大山，締造了社會主義新中國的偉大領袖、歷史巨人。
⑶ 關於戰爭失敗的成語
出師未捷身先死
兵敗如山倒
屢戰屢敗
山窮水盡
四面楚歌
腹背受敵
寡不敵眾
欲速則不達
⑷ 恢復的成語有哪些
枯木再生 枯死的樹木又恢復了生命力。比喻歷經挫折又獲得生機。
【安神定魄】：魄：魂魄。安定心神，恢復神智。
【安適如常】：安靜而舒適，象往常一樣。指經過某種變動後，恢復了正常，使人感到舒適。
【撥亂反正】：撥：治理；亂：指亂世；反：通「返」，回復。消除混亂局面，恢復正常秩序。
【撥亂反治】：猶撥亂反正。指消除混亂局面，恢復正常秩序。
【撥亂返正】：撥：治理；亂：亂世；返：回復；正：正常。整頓混亂局面，恢復正常秩序。
【撥亂為治】：猶撥亂反治。指消除混亂局面，恢復正常秩序。
【撥亂之才】：能平定亂世，使天下恢復安定的人才。
【補敝起廢】：補：修整；敝：破舊；起：起用；廢：廢棄。修整破舊的東西，起用廢棄的東西。比喻恢復舊的制度。
【不失舊物】：舊物：指原有的事業或原有的山河。比喻恢復了原有的的事業或原有的山河。
【存亡繼絕】：存：保存；繼：接續。恢復滅亡的國家，延續斷絕了的貴族世家。
【存亡續絕】：存：保存；續：接續。恢復滅亡的國家，延續斷絕了的貴族世家。
【反本修古】：本：根本；反本：復歸本源，引申為人的稟性。恢復人的稟性，維持最初的善良品質。
【反老成童】：反：同「返」，歸，還。道教語，由衰老恢復青春。形容老年人充滿了活力。
【反老還童】：反：回。由衰老恢復青春。形容老年人充滿了活力。
【反老為少】：反：同「返」，返回；少：年輕。由衰老恢復青春。
【反正撥亂】：治理亂世，使之恢復安定、正常。
【返老歸童】：由衰老恢復青春。形容老年人充滿了活力。同「返老還童」。
【返老還童】：由衰老恢復青春。形容老年人充滿了活力。
【返樸還淳】：返：返回，還。朴：朴實。淳：誠實，厚道。指恢復原始的誠實和朴實厚道的社會風氣。
【返正撥亂】：返：回復；正：正常；撥：治理；亂：亂世。整頓混亂局面，恢復正常秩序。
【廢然而返】：本指怒氣消失，恢復常態，現在形容失望回來。
【負薪之病】：負薪：指有病。指背柴勞累，體力還未恢復。
【負薪之疾】：負薪：指有病。指背柴勞累，體力還未恢復。
【官復原職】：被罷了官的人又重新恢復了原來的職位。
【負薪之憂】：意指背柴勞累，體力還未恢復。有病的謙詞。
⑸ 有關十二生肖的成語有哪些
屬相是我國一種傳統的紀年方法。辦法是，在採用天干配地支紀年的同時，又用十二地支各配一種相應的動物名字，表示這一年的順序和名稱，排列辦法為：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。如辛酉年又稱雞年，這一年出生的人便屬雞。這種紀年方法的來源，歷來說法不一，主要有：(1)依據陰陽來確定這些動物名稱，如子寅辰午申戌屬陽，故用身上有奇數特徵的動物表示，如鼠、虎、龍、猴、狗都有五趾，馬為奇蹄；而丑卯巳未酉亥舊說屬陰，故以身上有偶數特徵牛羊豬(偶蹄)雞(四爪)兔(雙唇)蛇(二舌)來表示；(2)圖騰說：古代某一氏族因與某種動物關系密切，便奉這種動物為本族的保護者。此後逐漸用幾種常見的動物紀年，產生了十二屬相，以祈保護。(3)來自西北游牧民族：我國自古有以干支紀年的辦法，而只有在古代西北的游牧民族中，才以動物紀年，此後隨著民族間的融合，華夏族的干支紀年法與少數民族的動物紀年法相融合，產生了十二生肖，清人趙翼甚至斷定此俗「起於後漢無疑也」。
十二生肖剪紙
源遠流長的十二生肖，既然廣泛影響古代的民俗，因而某些封建文人，也用它作為詩文的題材。大名鼎鼎的朱熹，曾寫過十二生肖體的詩篇，每句隱一生肖，類似文字游戲，但也反映出宋代士大夫的生活情趣：
晝聞空簞嚙飢鼠，曉駕羸牛耕廢圃。
時才虎圈聽豪誇，舊業兔園嗟莽鹵。
君看蟄龍卧三冬，頭角不與蛇爭雄。
毀車殺馬罷馳逐，烹羊酤酒聊從容。
手種猴桃垂架綠，養得鵾雞鳴角角。
客來犬吠催煮茶，不用東家買豬肉。
⑹ 求關於誠信的成語和故事
立木為信
春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
季布「一諾千金」
秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：「得黃金百斤，不如得季布一諾。」（這就是成語「一諾千斤」的由來）後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信於朋友，表面上是得到了「實惠」。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比於物質是重要得多的。所以，失信於朋友，無異於失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
⑺ 第二次鴉片戰爭用四字成語概括描述
一敗塗地
yī bài tú dì
【解釋】形容失敗到了不可收拾的地步。
【出處】《史記·高祖本紀》：「天下方擾，諸侯並起，今置將不善，壹敗塗地。」
【結構】緊縮式。
【用法】用作貶義。形容徹底失敗；不可收拾。一般作謂語、定語、補語。
【正音】一；不能讀作「yì」。
【辨形】塗；不能寫作「圖」。
【近義詞】一蹶不振、望風披靡、落花流水
【反義詞】旗開得勝、不敗之地、東山再起
【辨析】～和「一蹶不振」；都形容「失敗慘重」。不同在於：①～偏重在失敗的慘重程度；是就一時的情況來看；並能東山再起；「一蹶不振」偏重在失敗後的嚴重後果；就長遠的發展情況來看；是就此衰落；完蛋。②～只指失敗；並可引申為「糟得一塌糊塗；壞得不可收拾」；「一蹶不振」不僅指失敗；還可指挫折；指人在精神上；身體及健康上所受的打擊及嚴重後果。
【例句】一支思想渙散、紀律鬆弛的隊伍參加比賽能不～嗎？
⑻ 關於魚的成語
有關「魚」的成語
【如魚得水】(1)原謂君臣相待，今多以形容朋友或夫妻情感融洽。(2)用以比喻所處環境，能稱心如意。
【池魚之殃】比喻無故而受禍。
【殃及池魚】無端受累。
【魚水相逢】(1)比喻夫婦和樂。(2)比喻君臣相得。
【魚沉雁渺】比喻音信全無。
【魚目混珠】比喻用假貨充真貨。
【魚米之鄉】指靠近水邊的肥沃地方。
【魚肉鄉民】土豪劣紳，仗勢欺侮自己的鄉人。
【魚沉落雁】比喻女子容貌美麗。
【魚貫而入】排成一列依次前進。
【魚雁往返】指書信往返。
【魯魚亥豕】指文字因形近而傳寫錯誤。
【渾水摸魚】在混亂的局勢中得小便宜。
【漏網之魚】喻罪犯沒有被逮捕歸案。
【緣木求魚】喻勞而無功，絕不可得。
【鮑魚之肆】比喻惡劣之環境或小人聚集之所。
【臨淵羨魚】比喻空自想望，而沒有實際行動。
【魚游沸鼎】比喻情勢之危急