帶有高山流水的成語

1. 高山流水 成語

高山流水 [gāo shān liú shuǐ]
基本釋義 詳細釋義
比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
出 處
戰國·鄭·列禦寇《列子·湯問》：「伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：『善哉，峨峨兮若泰山！』志在流水，鍾子期曰：『善哉，洋洋兮若江河。』」
例 句
孔聖人尚學琴於師襄，一操便知其為文王。～，得遇知音。
近反義詞
近義詞
知音難覓 流水高山

2. 高山流水類似的成語

高山流水
gā復o shān liú shuǐ
[釋義] 比喻知己或知音制。也比喻樂曲高妙。
[語出] 戰國·鄭·列禦寇《列子·湯問》：「伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：『善哉，峨峨兮若泰山！』志在流水，鍾子期曰：『善哉，洋洋兮若江河。』」
[近義] 知音難覓
[用法] 聯合式；作賓語；比喻樂曲高妙
[例句] 孔聖人尚學琴於師襄，一操便知其為文王。～，得遇知音。（清·曹雪芹《紅樓夢》第八十六回）

3. 描寫高山流水的成語很多

沃野千里 含苞待放 洶涌澎湃 白練騰空

山民水秀 山重水復 山高水長

4. 有關高山流水的四字詞語

奇峰突兀 孤峰突起 高聳入雲 千峰萬仞 怪石嶙峋 飛珠濺玉 水波粼粼 水天一色 碧波盪漾 溪流潺潺 細水長流

5. 高山流水的成語

高山流水
【解釋】： 比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
【出自】： 戰國·鄭·列禦寇《列子·湯問》：「伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：『善哉，峨峨兮若泰山！』志在流水，鍾子期曰：『善哉，洋洋兮若江河。』」
【典故】：
春秋時期，俞伯牙擅長於彈奏琴弦，鍾子期擅長於聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在岩石之下，心裡寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；接著，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時，樵夫鍾子期忍不住在臨近的一叢野菊後叫道：」好曲！真是好曲！」原來，在山上砍柴的鍾子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時了，聽到高潮時便情不自禁地發出了由衷的贊賞。
俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鍾子期打過招呼，便又繼續彈了起來。伯牙凝神於高山，賦意在曲調之中，鍾子期在一旁聽後頻頻點頭：」好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊！」伯牙又沉思於流水，隱情在旋律之外，鍾子期聽後，又在一旁擊掌稱絕：」妙啊，浩浩盪盪，就如同江河奔流一樣呀！」伯牙每奏一支琴曲，鍾子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說：」好呵！好呵！您的聽音、辨向、明義的功夫實在是太高明了，您所說的跟我心裡想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢？」,二人於是結為知音，並約好第二年再相會論琴。可是第二年伯牙來會鍾子期時，得知鍾子期不久前已經因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達，於是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

6. 高山流水相對應的成語

1、高山流水，知音難覓」即知音難得。

2、曲高和寡[qǔ gāo hè guǎ]
【解釋】：曲調高深，能跟著唱的人就少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。
【出自】：戰國·楚·宋玉《對楚王問》：「引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。」
【示例】：我在省城，只聽人稱贊靚雲，從沒有人說起逸雲，可知道～呢！
◎清·劉鶚《老殘游記·續篇》第五回
【語法】：復句式；作謂語、定語、分句；含諷刺意味

7. 成語 高山流水

高山流水 [gāo shān liú shuǐ]
[解釋] 比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
[出自] 戰國·鄭·列禦寇《列子·湯問》：「伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰...

8. 瘋狂猜成語有高山流水

高山流水
意思：
比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。

拼音：
gāo shān liú shuǐ

簡拼：
gsls

同義詞：
知音難覓

用法：
聯合式；作賓語；比喻樂曲高妙

出處：
戰國·鄭·列禦寇《列子·湯問》：「伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：『善哉，峨峨兮若泰山！』志在流水，鍾子期曰：『善哉，洋洋兮若江河。』

9. 類似高山流水的成語

依山傍水

騰雲駕霧

春去秋來

移花接木

一草一木

人山人海

月明風清

10. 「高山流水」是成語嗎

是。「高山流水」本意為樂曲優美動聽，後來比喻知己或知音。