第一個定的成語有哪些

1. 頭一個字是定的成語有哪些

定字開頭來的成語：
定國安邦(dì自ng guó ān bāng) 邦：國家。治理和保衛國家，使國家安定穩固。
定亂扶衰(dìng luàn fú shuāi) 〖解釋〗定：平定；扶：幫助，扶持。平定禍亂，扶持衰弱。 定傾扶危(dìng qīng fú wēi) 傾：危。扶助危傾，使其安定。指挽救國家於危難之時。

2. 定第一個字的成語

定第一個字的成語 ：
定於一尊、
定亂扶衰、
定傾扶危、
定省溫凊

3. 定第一個字成語

定於一尊、
定亂扶衰、
定傾扶危、
定省溫凊

4. 成語第一個字定

第一個字是定的成語
定國安邦 邦：國家。治理和保衛國家，使國家安定穩固。
定亂扶衰 定：平定；扶：幫助，扶持。平定禍亂，扶持衰弱。
定傾扶危 傾：危。扶助危傾，使其安定。指挽救國家於危難之時。
定於一尊 尊：指具有最高權威的人。舊指思想、學術、道德等以一個最有權威的人做唯一的標准。

5. 第一個字是定的成語

定國安邦 邦：國家。治理和保衛國家，使國家安定穩固。
定傾扶危 傾：危。扶助危傾，使其安定。指挽救國家於危難之時。
定於一尊 尊：指具有最高權威的人。舊指思想、學術、道德等以一個最有權威的人做唯一的標准。
定亂扶衰 定：平定；扶：幫助，扶持。平定禍亂，扶持衰弱。

6. 「定」字開頭的四字成語有哪些

「給」字開頭的四字成語沒有，「給」字組成的成語如下：
1、日不暇給
【拼音】： rì bù xiá jǐ
【解釋】： 暇：空閑；給：足夠。指事情繁多，時間不夠，來不及做完。
【出處】： 《漢書·高帝紀下》：「雖日不暇給，規摹宏遠矣。」白話譯文：《漢書·高帝紀下》：「雖然事情繁多，時間不夠，來不及做完。但是規劃還是很完備。」
【舉例造句】： 誰知一個傳十，十個傳百，官幕兩途拿轎子來接的漸漸有日不暇給之勢。
2、自給自足
【拼音】： zì jǐ zì zú
【解釋】： 給：供給。依靠自己的生產，滿足自己的需要。
【出處】： 《三國志·魏志·步隲傳》：「種瓜自給。」白話譯文：《三國志·魏志·步隲傳》：「種瓜要依靠自己的生產，滿足自己的需要。」
【舉例造句】： 人民在黨和政府的組織領導下，展開了自給自足的大生產運動。
3、救過不給
【拼音】： jiù guò bù gěi
【解釋】： 猶救過不贍。補救過失都來不及。
【出處】： 《史記·李斯列傳》：「群臣百姓救過不給，何變之敢圖？」白話譯文：《史記·李斯列傳》：「群臣百姓補救過失都來不及。怎麼會改變主意佔為己有呢？」
【舉例造句】： 時會計法嚴，錢糧完欠，每項各限十分定考成，條例繁賾，有司救過不給。
4、家給人足
【拼音】： jiā jǐ rén zú
【解釋】： 家家衣食充裕，人人生活富足。
【出處】： 《淮南子·本經訓》：「衣食有餘，家給人足。」白話譯文：《淮南子·本經訓》：「家家衣食充裕，人人生活富足。」
【舉例造句】： 五穀豐登，家給人足，一連十餘年都是豐收年歲。
5、人給家足
【拼音】： rén jǐ jiā zú
【解釋】： 給：富裕，充足。家家戶戶豐衣足食。
【出處】： 西漢·司馬遷《史記·平準書》：「漢興七十餘年，國家無事，非遇水旱之災，民則人給家足。」白話譯文：西漢·司馬遷《史記·平準書》：「漢朝繁榮昌盛了七十多年，國家沒有出大事，也不是災害的年份，家家戶戶豐衣足食。」
【舉例造句】： 土宜姜芋，水多蛙魚，貧者得以人給家足。

7. 有哪些定字開頭的成語

定國安邦
定謀貴決
定亂扶衰
定傾扶危
定時炸彈
定省晨昏
定省溫凊
定心丸
定於一尊

【成語】：定國安邦
【拼音】：dìng guó ān bāng
【簡拼】：dgab
【解釋】：邦：國家。治理和保衛國家，使國家安定穩固。

8. 定的成語有哪些

一槌定音來、
一錘定音、自
命中註定、
人定勝天、
一言為定、
蓋棺定論、
痛定思痛、
約定俗成、
一口咬定、
晨昏定省、
舉棋不定、
蓋棺論定、
驚魂未定、
堅定不移、
捉摸不定、
指揮若定、
心神不定、
未定之天、
君子協定、
老僧入定、
一定之規、
定國安邦、
傳檄而定、
安魂定魄、
安心定志、
溫凊定省、
神閑氣定、
命里註定、
忐忑不定、
篤定泰山

9. 第四個字是定的成語有哪些

一言為定、

驚魂未定、

塵埃落定、

舉棋不定、

捉摸內不定、

一口咬定、

神安氣定、

搖擺不容定、

喘息未定、

蚤謀先定、

萍蹤靡定、

把持不定、

一牢永定、

指麾可定、

蓋棺而定、

倉皇不定、

一拳柱定、

事非前定、

傳檄而定、

神閑意定、

神閑氣定、

納幣文定、

徘徊不定、

一言而定、

命中註定、

指揮若定、

行蹤無定、

心術不定、

煉之未定、

狐疑不定

10. 以定開頭的成語有哪些

定於一尊 [dìng yú yī zūn]
尊：指具有最高權威的人。舊指思想、學術、道德等以一個最有權威的人做唯一的標准。

出 處
《史記·秦始皇本紀》:「語皆道古以害今，飾虛言以亂實，人善其所私學，以非上之所建立。今皇帝並有天下，別黑白而定一尊。」