怫的成語

⑴ 形容佛的成語有哪些

苦海無邊
回頭是岸
念又心生
眾生平等
佛法無邊
慈悲為懷
有求必應
六道輪回

⑵ 佛的成語有哪些成語

佛頭加穢 比喻不好的東西放在好東西上面，玷污的好的東西。
佛頭著糞 著：放置。原指佛性慈善，在他頭上放糞也不計較。後多比喻不好的東西放在好東西上面，玷污的好的東西。
佛眼相看 比喻好意對待，不加傷害。
呵佛罵祖 原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。後比喻沒有顧慮，敢做敢為。
急來報佛腳 比喻事到臨頭才慌忙准備。
揀佛燒香 比喻看人行事或待人有厚薄。
見性成佛 性：本性。佛教禪宗認為只要「識自本心，見自本性」，就可以成佛。
借花獻佛 比喻用別人的東西做人情。
立地成佛 佛家語，禪宗認為人皆有佛性，棄惡從善，即可成佛。此為勸善之語。
臨時抱佛腳 原意為年老信佛，以求保佑，有臨渴掘井之意。後因稱平時無准備而事急時倉猝張羅為「臨時抱佛腳」。
綸音佛語 比喻不由得不服從的話。
泥多佛大 泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加進來的多成就就大。
平時不燒香，急來抱佛腳 諺語。原比喻平時不往來，遇有急難才去懇求。後多指平時沒有準備，臨時慌忙應付。
送佛送到西天 比喻做好事做到底。

⑶ 佛的成語有哪些

阿彌陀佛、
借花獻佛、
青燈古佛、
臨時抱佛腳、
立地成佛、
佛口蛇心、
不看僧面看佛面、
見性成佛、
送佛送到西、
萬家生佛、
佛頭著糞、
佛性禪心、
泥多佛大、
佛眼相看、
呵佛罵祖、
送佛送到西天、
綸音佛語、
佛眼佛心、
一佛出世、
訶佛罵祖、
無佛處稱尊、
揀佛燒香、
佛頭著糞、
長齋綉佛、
急來報佛腳、
成佛作祖、
佛頭加穢、
訶佛詆巫、
長齋禮佛

⑷ 含佛的成語有哪些

1、佛旨綸音[fó zhǐ lún yīn]
釋義：綸，音 lún ，指帝王的詔書旨意。綸音，即聖旨。
2、佛頭著糞[fó tóu zhuó fèn]
釋義：著，放置。 原指佛性慈善，在他頭上放糞也不計較。後多比喻不好的東西放在好東西上面，玷污的好的東西。
3、臨死抱佛腳[lín sǐ bào fó jiǎo]
出處：唐·孟郊《讀經》
釋義：佛的嘴巴，蛇的心腸。 比喻話雖說得好聽，心腸卻極狠毒。
4、無佛處稱尊[wú fó chù chēng zūn]
出處：宋·黃庭堅《跋東坡書寒食詩》：「應笑我於無佛處稱尊也。」
譯文：應該笑我在沒有佛陀的地方稱為尊位的。
釋義：在沒有能手的地方逞強。
5、不念僧面念佛面[bù niàn sēng miàn niàn fó miàn]
出處：草明《乘風破浪》十七：「你不念僧面念佛面啊，人家老大娘都把你想壞啦。」
譯文：你不念僧面念佛面啊，人家老大娘都把你想破壞啦。
釋義：不看僧面看佛面。

⑸ 帶佛的成語有哪些

1、借花獻佛意思是用別人的花進獻給菩薩，比喻拿別人的東西做人情。

2、送佛送到西 比喻做好事做到底。

3、平時不燒香，急來抱佛腳指的是遇事臨時慌忙應付。

4、放下屠刀，立地成佛佛教認為，人皆有佛性，作惡之人棄惡從善，即可成佛。後來發展成為勸導作惡之人停止作惡。

5、不看僧面看佛面出自《西遊記》。形容寬容某人或某事。

(5)怫的成語擴展閱讀：

燒香禮佛是佛門的早晚常課，是平時積德修行的具體表現之一。如果平時恣意妄為，一旦到生死關頭或大難臨頭，匆忙求佛，自然難以解脫了。據宋·張世南《遊宦紀聞》載：「雲南之南一番國專尚釋教，有犯罪應誅者，捕之急，趨往寺中，抱佛腳悔過，便貰（赦）其罪。」佛教以大慈大悲、普渡眾生為懷，雖是有罪而平時不燒香的人，只要他虔誠懺悔，止惡修善，還是可赦其罪，獲得安慰和解脫。又據宋·劉敞《中山詩話》載：王安古曾與沙門道因戲對雲：「投老欲依僧。」道因對雲：「急來抱佛腳。」王曰：「投老欲依僧是古詩一句」，道因雲：「急來抱佛腳是俗諺全語」。後來比喻平時沒有準備，事到臨頭才想辦法補救。如唐·孟郊《讀經》詩：「垂老抱佛腳，教妻讀《黃庭》。」又如《水滸傳》第十六回：「正是急來抱佛腳，閑時不燒香。」

⑹ 帶佛字的成語

借花獻佛 急來抱佛腳 佛眼相看 佛頭著糞 佛口蛇心 佛口蛇心 佛頭著糞 佛心蛇口 佛心禪性 佛光普照 佛頭加穢 平時不燒香，臨時抱佛腳
放下屠刀，立地成佛 一佛出世，二佛涅盤 一佛出世，二佛生天 佛高一尺，魔高一丈 平時不燒香，急來抱佛 佛性禪心 不念僧面念佛面 送佛送到西 青燈古佛 綸音佛語 訶佛詆巫 佛眼佛心 佛是金裝，人是衣裝 無佛處稱尊 萬家生佛 泥多佛大 揀佛燒香 見性成佛 呵佛罵祖 佛頭著糞 佛是金妝，人是衣妝 長齋綉佛 長齋禮佛 佛頭著糞 訶佛罵祖 不看僧面看佛面。
參考網路

⑺ 有關佛的成語

不看僧面看佛面 比喻請看第三者的情面幫助或寬恕某一個人。

長齋禮佛 長齋：終年吃素。吃長齋於佛像之前。形容修行信佛。

長齋綉佛 長齋：終年吃素；綉佛：刺綉的佛像。吃長齋於佛像之前。形容修行信佛。

放下屠刀，立地成佛 佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行，決心改過，仍可以很快變成好人。

佛口蛇心 比喻話雖說得好聽，心腸卻極狠毒。

佛是金妝，人是衣妝 指佛靠金子裝點，人靠衣飾打扮。比喻人內里不足，要靠外表。

佛頭加穢 比喻不好的東西放在好東西上面，玷污的好的東西。

佛頭著糞 著：放置。原指佛性慈善，在他頭上放糞也不計較。後多比喻不好的東西放在好東西上面，玷污的好的東西。

佛眼相看 比喻好意對待，不加傷害。

呵佛罵祖 原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。後比喻沒有顧慮，敢做敢為。

急來報佛腳 比喻事到臨頭才慌忙准備。

揀佛燒香 比喻看人行事或待人有厚薄。

見性成佛 性：本性。佛教禪宗認為只要「識自本心，見自本性」，就可以成佛。

借花獻佛 比喻用別人的東西做人情。

立地成佛 佛家語，禪宗認為人皆有佛性，棄惡從善，即可成佛。此為勸善之語。

臨時抱佛腳 原意為年老信佛，以求保佑，有臨渴掘井之意。後因稱平時無准備而事急時倉猝張羅為「臨時抱佛腳」。

綸音佛語 比喻不由得不服從的話。

泥多佛大 泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加進來的多成就就大。

平時不燒香，急來抱佛腳 諺語。原比喻平時不往來，遇有急難才去懇求。後多指平時沒有準備，臨時慌忙應付。

送佛送到西天 比喻做好事做到底。

萬家生佛 舊時指受百姓愛戴的地方官。

無佛處稱尊 在沒有能手的地方逞強。

一佛出世，二佛涅槃 佛家稱生為「出世」，死為「涅槃」。指死去活來。

阿彌陀佛 佛教語，信佛的人用作口頭誦頌的佛號，表示祈禱祝福或感謝神靈的意思。

不念僧面念佛面 不看僧面看佛面。

成佛作祖 佛教語。指修成佛道，成為祖師。比喻獲得傑出成就。

佛高一尺，魔高一丈 原為佛家告誡修行者，要警惕外界誘惑。佛，指佛法；魔，指魔法。後用以比喻一方勢力（多指正義的）增長，與之對立的另一方勢力（多指非正義的）則加倍增長。

佛是金裝，人是衣裝 意為佛像的光彩要靠塗金，人樣的俊俏要靠衣飾。比喻人內里不足，要靠外表。

佛頭著糞 往佛像的頭上拉糞。比喻美好的事物被褻瀆、玷污。

佛心蛇口 比喻話雖說得好聽，心腸卻極狠毒。

佛性禪心 指佛教徒一意修行、清靜寂定之心性。

佛眼佛心 比喻善意看待別人。

訶佛詆巫 「訶」同「呵」。猶言訶佛罵祖。巫，巫師。

訶佛罵祖 佛教語，斥罵佛祖，比喻不受前人束縛。

青燈古佛 青熒的油燈和年代久遠的佛像。借指佛門寂寞的生涯。

蛇心佛口 佛的嘴巴，蛇的心腸。比喻話雖說得好聽，心腸卻極狠毒。

送佛送到西 比喻做好事做到底。

一佛出世 猶一佛出世，二佛生天。

一佛出世，二佛涅盤 佛家稱生為出世，死為涅盤。指死去活來。

一佛出世，二佛升天 死去活來之意。出世，生；生天，死。

一佛出世，二佛生天 死去活來之意。出世，生；生天，死。

⑻ 帶家和佛的成語

萬家生佛 [wàn jiā shēng fó]
生詞本
基本釋義
舊時指受百姓愛戴的地方官。
出 處
宋·戴翼《賀陳待制啟》:「福星一路之歌謠，生佛萬家之香火。」
近反義詞
近義詞
生佛萬家