關可動物的成語是什麼意思是什麼意思

⑴ 看圖猜成語的一動物在暈是什麼意思

看圖猜成語的一動物在暈——謎底：暈頭轉向。

暈頭轉向
yūn tóu zhuàn xiàng
【解釋】暈：頭發昏；轉向：辨不清方向。頭腦發暈，辨不清方向。形容糊里糊塗或驚惶失措。

【出處】周而復《上海的早晨》第三部五十：「巧珠奶奶聽得暈頭轉向。完全出乎她的意料之外，兒子居然變了，而且變得這么快！」

【結構】聯合式。

【用法】用於在方向、思想上及在認識事物上；可指人或動物。一般作謂語、定語、狀語、補語。

【正音】轉；不能讀作「zhuǎn」。

【辨形】暈；不能寫作「昏」。

【近義詞】昏頭昏腦

【反義詞】頭腦清醒

【辨析】～和「懵頭轉向」；都有「頭發昏；搞不清方向」的意思。但「懵頭轉向」偏重在「昏迷、昏亂」；～偏重在「昏暈」；語義輕。

【例句】我的話總是讓人難堪；～。

【英譯】Not know whether one is (standing) on one's head or one's heels

⑵ 五十個關於動物的成語並寫出意思

【毒蛇猛獸】：泛指對人類生命有威脅的動物。比喻貪暴者。

【鱷魚眼淚】：鱷魚：一種生性兇殘，捕食人、畜的爬行動物。傳說鱷魚在吞食人畜時，邊吃邊流眼淚。比喻惡人的假慈悲。

【非池中物】：不是長期蟄居池塘中的小動物。比喻有遠大抱負的人終究要做大事。

【龜龍鱗鳳】：傳統上用來象徵高壽、尊貴、吉祥的四種動物。比喻身處高位德蓋四海的人。

【龜龍麟鳳】：傳統上用來象徵高壽、尊貴、吉祥的四種動物。比喻身處高位德蓋四海的人。

【含沙射影】：傳說一種叫蜮的動物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。

【好生之德】：好生：愛惜人和動物的生命。指有仁愛之心，愛惜生命，不亂殺戮的美德。

【寄生蟲】：寄生在別的生物體上的動物。比喻有勞動能力而不勞動，靠別人為生的人。

【狼蟲虎豹】：①泛指兇猛的動物。②比喻惡人歹徒。

【冷血動物】：體溫隨環境溫度的改變而變化的動物。比喻缺乏感情、對人對事冷漠的人。

【麟鳳龜龍】：此四種神靈動物，象徵吉兆。比喻稀有珍貴的東西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

【伶牙利爪】：爪：動物的腳，這里代指手腳。形容能說會道，聰明能幹。

【民無噍類】：噍類：指能吃東西的動物，特指活人。老百姓沒有活路了。

【普渡眾生】：眾生：指一切有生命的動物及人。佛教語。普遍引渡所有的人，使他們脫離苦海，登上彼岸。

【跂行喙息】：跂行：蟲爬行，喻指有足能行者；喙：鳥嘴，指動物的嘴；喙息：用口呼吸。指含有人在內的各種動物。

【熱地蚰蜒】：蚰蜒：與蜈蚣同類的動物，體略小，生活在陰濕的地方。比喻惶急不安。

【弱肉強食】：原指動物中弱者被強者吞食。比喻弱的被強的吞並。

【瘦骨嶙嶙】：形容人或動物消瘦露骨。

【瘦骨嶙峋】：形容人或動物消瘦露骨。

【瘦骨伶仃】：形容人或動物瘦得皮包骨的樣子。亦作「瘦骨零丁」。

【瘦骨梭棱】：形容人或動物消瘦露骨。

【調虎離窠】：調：調動，引誘；窠：動物的巢穴。比喻用計使敵方離開有利的地方，以便乘機行事。

【為鬼為蜮】：蜮：傳說中能含沙噴射人影，而使人致病的動物，比喻陰險毒辣的人。指象鬼蜮一樣陰險狠毒，在暗地裡害人的人。

【無噍類】：噍類：咬東西的動物，指活人。比喻沒有一個人生存。

【五毒俱全】：五毒：多指蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五種動物。指違法亂紀，各種壞事都做。

【野性難馴】：馴：順服。動物的野性很難馴服。比喻人很難教導。

【鷹擊毛摯】：擊：搏擊；摯：兇猛。鷙鳥撲擊其他動物時，羽毛都張著。比喻嚴酷兇悍。

【魚龍曼延】：①古代百戲雜耍名。由藝人執持製作的珍異動物模型表演，有幻化的情節。魚龍即所謂猞猁之獸，曼延亦獸名。②喻虛假多變，玩弄權術。亦作「魚龍漫衍」。亦作「魚龍

【予齒去角】：指天生動物賦予齒就不賦予角。比喻事物無十全十美。

【鷸蚌相爭，漁人獲利】：鷸：長嘴水鳥；蚌：有貝殼的軟體動物。比喻雙方爭執不下，兩敗俱傷，讓第三者佔了便宜。

【鷸蚌相爭，漁翁得利】：鷸：長嘴水鳥；蚌：有貝殼的軟體動物。比喻雙方爭執不下，兩敗俱傷，讓第三者佔了便宜。

【鷸蚌相爭，坐收漁翁之利】：鷸：長嘴水鳥；蚌：有貝殼的軟體動物。比喻雙方爭執不下，兩敗俱傷，讓第三者佔了便宜。

【蜎飛蠕動】：蜎：通「翾」，飛翔。昆蟲等小動物飛行或蠕動。

【黿鳴鱉應】：黿：一種生水動物，也稱「綠團魚」。黿一叫，鱉就答應。比喻互相感應，一倡一和。
爭貓丟牛 比喻貪小失大。
執牛耳 古代諸侯訂立盟約，要割牛耳歃血，由主盟國的代表拿著盛牛耳朵的盤子。故稱主盟國為執牛耳。後泛指在某一方面居最有權威的地位。
壯氣吞牛 形容氣勢雄壯遠大。
椎牛發冢 亦作「椎牛發冢」。殺牛盜墓。謂為盜無所不為，窮凶極惡。
椎牛歃血 古時聚眾盟誓，殺牛取其血含於口中或以血塗嘴唇，表示誠意。
鑽牛角尖 比喻費力研究不值得研究或無法解決的問題。也指思想方法狹窄。
一牛九鎖 比喻無法解脫。
以羊易牛 易：更換。用羊來替換牛。比喻用這個代替另一個。
一牛吼地 謂牛鳴聲可及之地。喻距離較近。
一牛鳴地 見「一牛吼地」。
一牛鳴 指牛鳴聲可及之地。比喻距離較近。同「一牛吼地」。
蹊田奪牛 蹊：踐踏；奪：強取。因牛踐踏了田，搶走人家的牛。比喻罪輕罰重。
犀牛望月 比喻見到的不全面。
犀照牛渚 《晉書·溫嶠傳》：「扞溫嶠呴至牛渚磯，水深不可測，世雲其下多怪物，嶠遂毀犀角而照之。須臾，見水族覆火，奇形異狀，或乘馬車著赤衣者。嶠其夜夢人謂己曰：『與君幽明道別，何意相照也？』意甚惡之。嶠先有齒疾，至是拔之，因中風，至鎮未旬而卒。」後多用「犀照牛渚」喻
休牛歸馬 亦作「休牛散馬」。放歸軍用的牛馬，表示停止戰事。語本《書·武成》：「乃偃武修文，歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野，示天下弗服。」
休牛散馬 見「休牛歸馬」。
羞以牛後 牛後：牛的肛門，比喻從屬的地位。指不願處在從屬地位，為人牽制。
亡羊得牛 丟掉羊，得到牛。比喻損失小而收獲大。
吳牛喘月 吳牛：指產於江淮間的水牛。吳地水牛見月疑是日，因懼怕酷熱而不斷喘氣。比喻因疑心而害怕。
蝸行牛步 蝸牛爬行，老牛慢走。比喻行動或進展極慢。
問牛知馬 比喻從旁推究，弄清楚事情真相。
屠所牛羊 比喻臨近死亡的人。
童牛角馬 童牛：沒有角的牛；角馬：長角的馬。比喻不倫不類的東西。也比喻違反常理，不可能存在的事物。
土牛木馬 泥塑的牛，木做的馬。比喻沒有實用的東西。
兔角牛翼 兔不生角，牛不長翼，故以「兔角牛翼」喻不合情理之事。
殺雞焉用牛刀 殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。
散馬休牛 《書·武成》：「歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野，示天下弗服」。蔡沈集傳引《樂記》：「武王勝商，渡河而西，馬散之華山之陽而弗復乘，牛放之桃林之野而弗復服」。後稱不興戰事為「散馬休牛」。
鼠入牛角 比喻勢力愈來愈小。
司馬牛之嘆 比喻對孑然一身、孤立無援的感嘆。
如牛負重 象牛背著學生的東西一樣。比喻生活負擔極重。
牽牛下井 比喻事情棘手，很難辦到。
氣沖牛斗 氣：氣勢；牛、斗：即牽牛星和北斗星，指天空。形容怒氣沖天或氣勢很盛。
氣沖鬥牛 牛：牽牛星。斗：北斗星。指天空。原指寶劍的光氣射入天際。後指氣勢很盛。亦作「氣沖牛斗」。
氣喘如牛 形容大聲喘氣的模樣。
騎牛覓牛 見「騎驢覓驢」。
齊王舍牛 《孟子·梁惠王上》：「王（齊宣王）坐於堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：『牛何之？』對曰：『將以釁鍾。』王曰：『舍之。吾不忍其觳觫，若無罪而就死地。』對曰：『然則廢釁鍾與？』曰：『何可廢也？以羊易之。』」後以「齊王舍牛」比喻帝王對臣民懷有惻隱之心。
氣壯如牛 氣很盛，但使人覺得笨拙。
牽牛織女 指牽牛星、織女星。亦指古代神話中的牛郎、織女。
敲牛宰馬 謂宰殺牲畜。
騎牛讀漢書 形容刻苦攻讀。
氣克鬥牛 斗：北斗星。牛：牽牛星。鬥牛泛指星空。形容氣魄很大。同「氣吞牛斗」。
氣吞牛斗 牛：牽牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容氣魄很大。
庖丁解牛 庖丁：廚工；解：肢解分割。比喻經過反復實踐，掌握了事物的客觀規律，做事得心應手，運用自如。
寧為雞口，無為牛後 比喻寧居小者之首，不為大者之後
牛角書生 比喻勤奮讀書的人
牛郎織女 從牽牛星與織女星演化而來的神話故事里的主人公，每年七月七日在鵲橋相會。現比喻分居兩地的夫妻
牛毛細雨 指極細的小雨
牛刀割雞 殺只雞用宰牛的刀。比喻大材小用。
牛鼎烹雞 用煮一頭牛的大鍋煮一隻雞。比喻大材小用。
牛驥同皂 皂：牲口槽。牛跟馬同槽。比喻不好的人與賢人同處。
牛衣對泣 睡在牛衣里，相對哭泣。形容夫妻共同過著窮困的生活。
牛刀小試 牛刀：宰牛的刀；小試：稍微用一下，初顯身手。比喻有大本領的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人剛開始工作就表現出才
泥牛入海 泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回來。
牛溲馬勃 牛溲：牛尿，一說車前草，利小便；馬勃：可治瘡。比喻一般人認為無用的東西，在懂得其性能的人手裡可成為有用的物品。
寧為雞口，不為牛後 牛後：牛的肛門。寧願做小而潔的雞嘴，而不願做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不願在局面大的地方聽人支配。
牛不喝水強按頭 比喻用強迫手段使就範。
牛頭不對馬嘴 比喻答非所問或兩下不相合。
牛頭馬面 迷信傳說中的兩個鬼卒，一個頭象牛，一個頭象馬。比喻各種丑惡的人。
牛角掛書 比喻讀書勤奮。
牛鬼蛇神 牛頭的鬼，蛇身的神。原形容虛幻怪誕。後比喻社會上形形色色的壞人。
牛高馬大 比喻人長得高大強壯。
牛黃狗寶 牛黃，牛膽囊中的結石；狗寶，狗臟器中的凝結物。兩者都是內臟病變的產物，因以喻壞透了的心腸。
牛驥共牢 驥：好馬。牛跟馬同槽。比喻不好的人與賢人共處。
牛驥同槽 見「牛驥同皁」。
牛驥同皁 亦作「牛驥同槽」。謂牛與千里馬同槽而食。比喻賢愚不分。
牛角之歌 春秋時，寧戚很窮，想見齊桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的機會，在車下喂牛，「扣牛角疾歌」。桓公聞而贊其為「非常人」，命後車載之，拜為上卿。見《呂氏春秋·舉難》、《晏子春秋·問下二》。漢劉向《說苑·尊賢》亦載此事。後以「牛角之歌」、「牛下歌」為窮士自求用
牛口之下 《史記·商君列傳》：「夫五羖大夫，荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見，行而無資，自粥於秦客，被褐食牛。期年，繆公知之，舉之牛口之下，而加之百姓之上，秦國莫敢望焉。」《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。後以「牛口之下」、「牛口」借指卑下的地
牛馬襟裾 猶言衣冠禽獸。
牛農對泣 睡在牛衣里，相對哭泣。形容夫妻共同過著窮困的生活。
牛溲馬渤 見「牛溲馬勃」。
牛蹄之涔 涔：雨水。牛蹄印中的積水。形容水量極少。也比喻處在不能有所作為的境地。
牛蹄之魚 見「牛蹄中魚」。
牛蹄中魚 牛蹄：是指牛蹄印里的積水。牛蹄印坑裡的魚。比喻死期迫近。
牛聽彈琴 比喻聽不懂。
牛童馬走 舊時泛指地位卑下的人。牛童，牧童；馬走，猶僕役。
牛星織女 即牛郎織女。
牛羊勿踐 勿使牛羊踐踏。比喻愛護。語出《詩·大雅·行葦》：「敦彼行葦，牛羊勿踐履，方苞方體，維葉泥泥。」鄭玄箋：「草木方茂盛，以其終將為人用，故周之先王為此愛之，況於人乎？」
牛衣病卧 形容貧病交迫。
牛衣歲月 謂貧困的生活。
牛衣夜哭 見「牛衣對泣」。
牛之一毛 牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作「九牛一毛」。
寧為雞口，毋為牛後 比喻寧居小者之首，不為大者之後。同「寧為雞口，無為牛後」。
牛頭不對馬面 比喻答非所問或對不上號。
馬勃牛溲 馬勃：馬屁菌；牛溲：車前草。借指不值錢的東西
馬面牛頭 比喻各種各樣凶惡的人
目無全牛 比喻技藝熟練到了得心應手的境界
馬牛襟裾 襟、裾：泛指人的衣服。馬、牛穿著人衣。比喻人不懂得禮節。也比喻衣冠禽獸。
賣劍買牛 原指放下武器，從事耕種。後比喻改業務農或壞人改惡從善。
獼猴騎土牛 比喻職位提升很慢。
馬浡牛溲 見「馬勃牛溲」。
馬牛其風 謂馬、牛奔逸。《書·費誓》：「馬牛其風，臣妾逋逃，勿敢越逐。」孔穎達疏：「僖四年《左傳》雲：『唯是風馬牛不相及也。』賈逵雲：『風，放也，牝牡相誘謂之風。』然則馬牛風佚，因牝牡相逐，而逐至放佚遠去也。」後用以表示互不相干。
買牛賣劍 見「買牛賣劍」。
買牛息戈 猶言賣劍買牛。
目牛無全 《莊子·養生主》：「始臣之解牛之時，所見無非牛者；三年之後，未嘗見全牛也。」後因以「目牛無全」比喻技藝純熟或謀劃高明。
老牛破車 老牛拉破車。比喻做事慢吞吞，一點不利落。也比喻才能低。
老牛舐犢 老牛舔小牛。比喻父母疼愛子女。
犁牛騂角 見「犁生騂角」。
犁牛之子 比喻父雖不善卻無損於其子的賢明。
扛鼎抃牛 扛鼎：把鼎舉起來。抃牛：把兩頭相鬥的牛位開。能把鼎舉起來，能把相鬥的兩頭牛拉開。形容勇武有力，超越常人。
九牛一毫 九條牛身上的一根毛。比喻極其微小，微不足道
雞屍牛從 比喻寧在局面小的地方自主，不願在局面大的地方聽人支配。
雞口牛後 寧願做小而潔的雞嘴，而不願做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不願在局面大的地方聽人支配。
繭絲牛毛 形容功夫細密。
九牛拉不轉 形容態度十分堅決。
鯨吸牛飲 鯨吸：像鯨魚吸水一樣。如鯨吸百川，似牛飲池水。比喻放量狂飲。
九牛二虎之力 比喻很大的力氣。常用於很費力才做成一件事的場合。
九牛一毛 九條牛身上的一根毛。比喻極大數量中極微小的數量，微不足道。
裾馬襟牛 像馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。亦作「襟裾馬牛」。
襟裾馬牛 像馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。
呼牛呼馬 呼：稱呼。稱我牛也好，稱我馬也好。比喻別人罵也好，稱贊也好，決不計較。
汗牛充棟 棟：棟宇，屋子。書運輸時牛累得出汗，存放時可堆至屋頂。形容藏書非常多。
汗牛充屋 同「汗牛充棟」。
汗牛塞棟 同「汗牛充棟」。
呼牛作馬 見「呼牛呼馬」。
隔山買老牛 比喻人辦事冒失，沒有弄清情況，就輕易決定。
割雞焉用牛刀 殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。
歸馬放牛 把作戰用的牛馬牧放。比喻戰爭結束，不再用兵。
服牛乘馬 役使牛馬駕車
放牛歸馬 把作戰用的牛馬牧放。比喻戰爭結束，不再用兵。
風馬牛不相及 風：走失；及：到。本指齊楚相去很遠，即使馬牛走失，也不會跑到對方境內。比喻事物彼此毫不相干。
飯牛屠狗 ①喻指從事低賤之事。②指從事賤業者。
風牛馬不相及 比喻事物彼此毫不相干。同「風馬牛不相及」。
風馬牛 風：放逸，走失。指齊楚兩地相離甚遠，馬牛不會走失至對方地界。後用以比喻事物之間毫不相干。同「風馬牛不相及」。
帶牛佩犢 原指漢宣帝時渤海太守龔遂誘使持刀劍起義的農民放棄武裝斗爭而從事耕種。後比喻改業歸農。
對牛彈琴 譏笑聽話的人不懂對方說得是什麼。用以譏笑說話的人不看對象。
多如牛毛 象牛身上的的毛那樣多。形容極多。
對牛鼓簧 見「對牛彈琴」。
喘月吳牛 比喻因受某事物之苦而畏懼其類似者
初生牛犢不怕虎 比喻青年人思想上很少顧慮，敢作敢為。
床下牛斗 聽到床下螞蟻動，誤以為牛在相鬥。形容體衰耳聰，極度過敏。
椎牛饗士 椎牛：殺牛；饗士：犒勞軍士。指慰勞作戰的官兵。
充棟汗牛 謂書籍堆得高及棟梁，多至牛馬運得出汗。形容藏書或著述之富。語出唐柳宗元《陸文通先生墓表》：「其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬。」
吹牛拍馬 吹噓奉承。
槌牛釃酒 殺牛濾酒。謂備餚酒以燕享。
吹牛皮 說大話，閑聊天
搏牛之虻 原意是說主要目標應像擊殺牛背上的虻蟲一樣去滅掉秦國，而不是像消除蟣虱那樣去與別人打敗。後來比喻其志在大而不在小。
版築飯牛 版築，造土牆；飯牛，喂牛。後以之為賢臣出身微賤之典。

⑶ 關於動物的成語有什麼

百鳥朝鳳、飲鴆止渴、逐鹿中原、阿貓阿狗、笨鳥先飛
一、百鳥朝鳳 [ bǎi niǎo cháo fèng ]
【解釋】：朝：朝見；鳳：鳳凰，古代傳說中的鳥王。舊時喻指君主聖明而天下依附，後也比喻德高望重者眾望所歸。
【出自】：姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章：那些玉斝中的長春露酒也都由站在身邊侍候的宮女接過去傾入一隻繪著百鳥朝鳳的大瓷缸中。
二、飲鴆止渴 [ yǐn zhèn zhǐ kě ]
【解釋】：鴆：傳說中的毒鳥，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用錯誤的辦法來解決眼前的困難而不顧嚴重後果。

【出自】：姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章：楊嗣昌的加征練餉辦法是使朝廷飲鴆止渴。
三、逐鹿中原 [ zhú lù zhōng yuán ]
【解釋】：逐：追趕；鹿：指所要圍捕的對象，常比喻帝位、政權。指群雄並起，爭奪天下。
【出自】：劉伯承《千里躍進大別山》：三軍在江、淮、河、漢之間布成「品」字形陣勢，互為觭角，逐鹿中原，機動殲敵。
四、阿貓阿狗 [ ā māo ā gǒu ]
【解釋】：舊時人們常用的小名。引申為任何輕賤的，不值得重視的人或著作。
【出自】：魯迅《我的第一個師父》：「這和名孩子為阿貓阿狗，完全是一樣的意思：容易養大。」
五、笨鳥先飛 [ bèn niǎo xiān fēi ]
【解釋】：行動笨拙的鳥要先飛。比喻能力差的人怕落後，做事比別人先動手。
【出自】：畢飛宇《九層電梯》：女兒刻苦、自覺、用功，全靠笨鳥先飛保持了各門功課全班第一。

⑷ 關於動物的成語!

魚目混珠
兔死狐悲
鼠目寸光
虎頭蛇尾
蠶食鯨吞

⑸ 關於動物的成語

一、兩鼠斗穴 [ liǎng shǔ dòu xué ]

釋義：比喻敵對雙方在地勢險狹的地方相遇，只有勇往直前的才能獲勝。

出處：西漢·司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》：「其道遠險狹，譬之猶兩鼠斗於穴中，將勇者勝。」

譯文：這條路險阻狹長，（要去救援）就譬如兩只老鼠在洞里爭斗，勇猛的將領得勝。

二、牛頭馬面[ niú tóu mǎ miàn ]

釋義：迷信傳說閻王手下的兩個鬼卒，一個頭像牛，一個頭像馬。比喻各種陰險丑惡的人。

出處：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十一：「釋迦是牛頭獄卒，祖師是馬面阿婆。」

譯文：釋迦是頭像牛的獄卒，祖師是頭像馬的阿婆。

三、龍蟠鳳逸 [ lóng pán fèng yì ]

釋義：如龍盤曲，如鳳深藏。比喻有才能而沒有人賞識。

出處：唐·李白《與韓刑州書》：「所以龍蟠鳳逸之士，皆欲收名定價於君侯。」

譯文：所以屈而未伸的賢士，都想在您這兒獲得美名，奠定聲望。

四、虎背熊腰 [ hǔ bèi xióng yāo ]

釋義：形容人的身體魁梧強壯。

出處：元·無名氏《飛刀對箭》一折：「這廝倒是一條好漢……哦，是虎背熊腰。」

五、狗血噴頭[ gǒu xuè pēn tóu ]

釋義：形容罵得很兇。也說狗血淋頭。

出處：明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第六十四回：「一清早辰（晨），吃他罵的狗血噴了頭。」

⑹ 什麼成語的意思是動物中強者被弱者吃掉

弱肉強食
漢語成語。拼音ruò ròu qiáng shí，原指動物中弱者被強者吞食。比喻弱的被強的吞並。弱肉強食是大自然中最基礎的法則，它並不限於表意上的吃與被吃，殺與被殺，一切與競爭相關的行為都可以稱之為"弱肉強食"。現在常被比喻成社會競爭。

⑺ 帶動物的成語有哪些

帶動物的成語有：

一、鼠目寸光 [ shǔ mù cùn guāng ]

1.【解釋】：形容目光短淺，沒有遠見。

2.【示例】：我們從小就應樹立遠大理想，努力學習科學知識，決不做鼠目寸光的庸人。

3.【語法】：主謂式；作謂語、定語、賓語；含貶義

二、牛刀小試 [ niú dāo xiǎo shì ]

1.【解釋】：牛刀：宰牛的刀；小試：稍微用一下，初顯身手。比喻有大本領的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人剛開始工作就表現出才。

2.【出自】：宋·蘇軾《送歐陽主簿赴官韋城》詩：「讀遍牙簽三萬軸，欲來小邑試牛刀。」

3.【語法】：主謂式；作謂語、定語；用於書面語

三、虎背熊腰 [ hǔ bèi xióng yāo ]

1.【解釋】：背寬厚如虎，腰粗壯如熊。形容人身體魁梧健壯。

2.【出自】：元·無名氏《飛刀對箭》：「這廝倒是一條好漢，狗背驢腰的，哦，是虎背熊腰。」

3.【示例】：一個面如重棗，一個臉似黃金，都是～，相貌非凡。 ◎清·李汝珍《鏡花緣》第九十五回

四、兔起鳧舉 [ tù qǐ fú jǔ ]

1.【解釋】：鳧：野鴨。象兔敢奔跑，象野鴨急飛。比喻行動迅速。

2.【出自】：《呂氏春秋·論威》：「知其不可久處，則知所兔起鳧舉，死惛之地矣。」

3.【語法】：聯合式；作狀語；含褒義，用於書面語

五、馬不停蹄 [ mǎ bù tíng tí ]

1.【解釋】：比喻不停頓地向前走。

2.【出自】：元·王實甫《麗春堂》第二折：「贏的他急難措手，打的他馬不停蹄。」

3.【示例】：～的走至天色大明，看看追兵已遠，方始勒住馬。 ◎清·吳趼人《痛史》第三回

⑻ 描寫動物的成語

描寫動物的成語有風聲鶴唳、馬到成功、羊質虎皮、笨鳥先飛、見兔放鷹、官虎吏狼、使羊將狼、抱頭鼠竄、狗急跳牆、魚目混珠、鶴立雞群、鼠目寸光、虎狼之勢、指鹿為馬等。
成語解析：
一、風聲鶴唳
【解釋】：唳：鶴叫聲。形容驚慌失措，或自相驚憂。
【出自】：現代郁達夫《出奔》：「直到後來，聽到了那些風聲鶴唳的傳說，見到了舉室倉皇的不安狀態。」
【語法】：聯合式；作謂語、定語、補語；用於戰爭等
二、馬到成功

【解釋】：形容工作剛開始就取得成功。
【出自】：元·無名氏《小尉遲》第二折：「那老尉遲這一去，馬到成功。」
【語法】：緊縮式；作謂語、定語、賓語；含褒義，常與「旗開得勝」連用
三、魚目混珠

【解釋】：混：攙雜，冒充。拿魚眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。
【出自】：現代楊沫《青春之歌》第二部第三十八章：「可是這些賣國的老爺們不是也在魚目混珠，也在自稱為愛國憂民的志士嗎？」
【語法】：主謂式；作謂語、定語、狀語；含貶義
四、鶴立雞群

【解釋】：象鶴站在雞群中一樣。比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。
【出自】：清·李汝珍《鏡花緣》第三十九回：「正在談論，誰知女兒國王忽見林之洋雜在眾人中，如鶴立雞群一般。 」
【語法】：主謂式；作賓語、定語、狀語；含褒義
五、鼠目寸光

【解釋】：形容目光短淺，沒有遠見。
【出處】：現代陳登科 《赤龍與丹鳳》第一部十五：「這種鼠目寸光、有眼無珠之徒，成不了氣候。」
【語法】：主謂式；作謂語、定語、賓語；含貶義

⑼ 有關動物的成語及意思

【一馬當先】作戰或做事時，不畏艱難，勇敢地走在他人前面。
【千軍萬馬】形容士兵眾多，聲勢壯大。
【天馬行空】喻才思豪放飄逸。
【心猿意馬】形容心思意念飄浮不定。
【犬馬之勞】謙稱自己微薄的服務像犬馬一般微不足道。
【汗馬功勞】喻為征戰奔走的功勞。
【老馬識途】喻經驗豐富的人。
【兵荒馬亂】形容戰亂破壞之嚴重，秩序之紊亂。
【快馬加鞭】比喻加快速度。
【求馬唐肆】唐肆：空的市集。比喻所求的方法途徑不對，必無所獲。
【走馬上任】待日後補充。
【走馬平川】待日後補充。
【走馬看花】大略觀看事務外象，無暇細究其底蘊。
【車水馬龍】形容繁華熱鬧。
【招兵買馬】徵招士兵，購買馬匹；指集結武力，預謀作戰。
【金戈鐵馬】表示軍隊裝備很好，作戰力非常強;或喻戰爭。
【青梅竹馬】指幼時游戲的伴侶。
【非驢非馬】形容不倫不類的東西。
【指鹿為馬】形容歪曲事實顛倒是非。
【害群之馬】喻為害大家的人。
【秣馬厲兵】磨快武器，喂飽戰馬，准備戰斗；也泛指事前積極的准備。
【厲兵秣馬】磨快武器，喂飽戰馬，准備戰斗；也泛指事前積極的准備。
【馬不停蹄】比喻沒有休息，不停留。
【馬耳東風】形容一個人對別人所說的話漠不關心，聽過就忘。
【馬到成功】用以祝賀人成功迅速而容易。
【馬革里屍】形容軍人英勇地戰死在沙場上。
【馬首是瞻】指完全聽從領導人的指揮來行動。
【馬齒徒長】只喻只是年齡徒然加大，但沒有大作為。
【單槍匹馬】獨自冒險直進，不依靠別人。
【蛛絲馬跡】喻細小而不明顯的跡象，由此可推求真相。
【塞翁失馬】(1)比喻人因禍得福。(2)形容禍福無常，不能遽下定論。
【萬馬奔騰】待日後補充。
【駟馬難追】話一說出口，難以收回。用以警告人言語謹慎，要信守諾言。
【龍馬精神】形容精神健旺、充沛。
【聲色犬馬】形容生活非常糜爛。
【懸崖勒馬】喻到了危險的邊緣，及時醒悟回頭。
【露出馬腳】比喻露出真相。

⑽ 關於動物的成語故事和意思

坐井觀天
一隻青蛙坐在井裡,一隻小鳥飛來,落在井沿上.
青蛙問小鳥：「你從哪兒飛來呀?」
小鳥回答說：「我從遠處飛來.我在天空中飛了一百多里,口渴了,下來找點水喝.」
青蛙說：「朋友,別說大話了!天不過井口那麼大,還用飛那麼遠嗎?」
小鳥說：「你弄錯了,天無邊無際,大得很哪!」
青蛙笑了,說：「朋友,我天天坐在井裡,一抬頭就看見天.我不會弄錯的.」
小鳥也笑了,說：「朋友,你是弄錯了.不相信,你跳出井口來看一看吧.」
「坐井觀天」通常用來比喻某人的見識有限,眼光短淺；這則故事也同時在強調現在人們應該開闊思維、眼界放開的同時,卻忽視了其他值得關注的因素和信息,當我們再對這則成語故事分析後,會有更深刻和實際的啟示.
鷸蚌相爭漁翁得利
一隻蚌出來曬太陽,一隻鷸飛來啄它的肉,蚌馬上合上,夾住了鷸的嘴.鷸說：「今天不下雨,明天不下雨,就會乾死你.」河蚌也對鷸說：「今天你的嘴出不去,明天你的嘴出不去,就會餓死你.」鷸和蚌都不肯互相放棄,漁夫就把它們倆一塊捉走了.
說的是雙方相爭持,讓第三者得了利.這個故事說明看不到真正的敵人,就會給強敵製造有利的機會,給爭執雙方帶來滅頂之災.
兔死狐悲
從前,一隻兔子和一隻狐狸為對付共同的敵人――獵人,彼此聯盟發誓,發誓要同生死,共患難.一天,當他們正在田野里享受大自然的美景時,不料一群獵人突然前來,一箭就射死了兔子,狐狸也險遭不測.獵人走後,狐狸就跑到兔子身旁,哀泣悲悼.有個長者經過,看見狐狸在兔子旁邊哭泣,覺得奇怪,就問狐狸哭泣的原因.狐狸悲哀的說："我和兔子同樣是微小的動物,是獵人捕獵的對象.我們相約共同對敵,共生死,同患難.現在我的同盟被獵人射死,他今日的死亡,意味著我明天的死亡.我們是真正的朋友,我哪能不傷心哭泣呢!" 長者聽了,嘆著氣,說："你為這樣的同伴哀悼哭得有理!"
"兔死狐悲"這個成語就是由這個故事而來的.來比喻因同類的死亡或失敗而感到悲傷.現在多用於貶義.
杯弓蛇影
樂廣有一位親密的朋友,分別很久不見再來,樂廣問朋友不來的原因時,友人回答說：「前些日子來你家做客,承蒙你給我酒喝,正端起酒杯要喝酒的時候,看見杯中有一條蛇,心裡十分厭惡它,喝了那杯酒後,就身得重病.」當時,河南聽事堂的牆壁上掛著一張角弓,用漆在弓上畫了蛇.樂廣猜想杯中的蛇就是角弓的影子了.他在原來的地方再次請那位朋友飲酒.對朋友說道：「酒杯中是否又看見了什麼東西?」朋友回答說：「所看到的跟上次一樣.」樂廣於是就告訴他其中的原因,客人心情突然開朗,疑團突然解開,久治不愈的老毛病頓時治好了.
本文既嘲笑了那個被杯中蛇影嚇得病倒的人,同時也向我們說明了一個道理,即：心病還須心葯來醫．樂廣明白客人得的是心理疾病,所以用心理暗示的方法引導客人,對症狀下葯.樂廣的朋友被假象所迷惑,疑神疑鬼,差點兒送了命.樂廣喜歡追根問底,注重調查研究,終於揭開了「杯弓蛇影」這個謎.在生活中無論遇到什麼問題,都要問一個為什麼,都要通過調查研究去努力弄清事實的真相,求得正確解決的方法.
守株待兔
宋國有個農夫正在田裡翻土.突然,他看見有一隻野兔從旁邊的草叢里慌慌張張地竄出來,一頭撞在田邊的樹墩（n）子上,便倒在那兒一動也不動了.農民走過去一看：兔子死了.因為它奔跑的速度太快,把脖子都撞折（shé）了.農民高興極了,他一點力氣沒花,就白撿了一隻又肥又大的野兔.他心想,要是天天都能撿到野兔,日子就好過了.從此,他再也不肯出力氣種地了.每天,他把鋤頭放在身邊,就躺在樹墩子跟前,等待著第二隻、第三隻野兔自己撞到這樹墩子上來.世上哪有那麼多便宜事啊.農民當然沒有再撿到撞死的野兔,而他的田地卻荒（huang)蕪(wu)了.
兔子自己撞死在樹墩子上,這是生活中的偶然現象.宋國那個農夫卻把它誤認為是經常發生的必然現象,最後落得個田園荒蕪,一無所獲.不靠自己勤勤懇懇(ken)的勞動,而想靠碰好運過日子,是不會有好結果的.我們一定不要做「守株待兔」式的蠢人.