論語色難一句是什麼意思是什麼成語

㈠ 孔子在《問孝》中回答子夏的答案：「色難。」是什麼意思

色難：（對父母）和顏悅色，是最難的。
這是論語里的一句話。色，臉色。難，改變。全文大致是說子女孝順父母要做到從內心深處真正地孝敬父母。

子夏問孝，子曰：「色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？」（《論語·為政》）譯文：子夏問：「怎樣是孝道？」孔子：「 難在子女的容色上。若遇有事，由年幼的操勞，有了酒食先讓年老的吃這就是孝了嗎？ "

㈡ 孔子說惟孝者--色難，請問色難是什麼意思

意識是：保持適宜的態度很難。

出自：出自《論語·為政》第八章，子夏問孝。子曰：「色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌（zhuàn），曾（céng）是以為孝乎？」

譯文：子夏向孔子請教孝的問題。孔子說：「孝順父母並且時刻保持適宜的態度是難以做到的事情。遇到需要解決的事情，晚輩替父母長輩做了；有了好吃的，讓父母去享用，難道這些就足以稱得上是孝了嗎？」

孔子所提倡的孝，體現在各個方面和各個層次，反映了宗法制度的需要，適應了當時社會的需要。一個共同的思想，就是不僅要從形式上按周禮的原則侍奉父母，而且要從內心深處真正地孝敬父母。

(2)論語色難一句是什麼意思是什麼成語擴展閱讀：

1、《為政》：

包括24章。本篇主要內容涉及孔子「為政以德」的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關系、孔子本人學習和修養的過程、溫故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德范疇的進一步闡述。

2、孔子及論語簡介：

孔子（公元前551年9月28日，即農歷八月廿七～ 公元前479年4月11日，即農歷二月十一），名丘，字仲尼，漢族，春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜市南辛鎮）人，先祖為宋國（今河南商丘）貴族。春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的創始人。

孔子集華夏上古文化之大成，在世時已被譽為「天縱之聖」、「天之木鐸」，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、 至聖先師、萬世師表，是「世界十大文化名人」之首。孔子的儒家思想對中國、儒家文化圈及世界有深遠的影響。

《論語》成書於春秋戰國之際，是孔子的學生及其再傳學生所記錄整理。到漢代時，有《魯論語》（20篇）、《齊論語》（22篇）、《古文論語》（21篇）三種《論語》版本流傳。東漢末年，鄭玄以《魯論語》為底本，參考《齊論語》和《古文論語》編校成一個新的本子，並加以注釋。

鄭玄的注本流傳後，《齊論語》和《古文論語》便逐漸亡佚了。以後各代注釋《論語》的版本主要有：三國時魏國何晏《論語集解》，南北朝梁代皇侃《論語義疏》，宋代邢晏《論語註疏》、朱熹《論語集注》，清代劉寶楠《論語正義》等。

《論語》涉及哲學、政治、經濟，教育、文藝等諸多方面，內容非常豐富，是儒學最主要的經典。在表達上，《論語》語言精煉而形象生動，是語錄體散文的典範。在編排上，《論語》沒有嚴格的編纂體例，每一條就是一章，集章為篇，篇、章之間並無緊密聯系，只是大致歸類，並有重復章節出現。

網路—論語·為政篇

㈢ 「色難」是什麼意思

• 色難：（對父母）和顏悅色，是最難的。

• 色：古時候意思是 :所見到的。也指：生氣；變臉。如：色作(作色，改變臉色)；色勃(驟然變色。發怒的樣子)；色動(臉色改變)。

• 色難：字面解釋：很難見到，寓意：（孝敬父母不能僅僅用）和顏悅色來衡量，發自於內心！

㈣ 子夏問孝，子曰：色難，有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎什麼意思及寓意

【意思】子夏問什麼是孝，孔子說：「（當子女的要盡到孝），最不容易的就是對父母和顏悅色，僅僅是有了事情，兒女需要替父母去做，有了酒飯，讓父母吃，難道能認為這樣就可以算是孝了嗎？」

【寓意】供奉父母的禮節對人來說不成問題，但是有的人敬愛之心不夠懇切。侍奉父母之道不在於外表，而在於心中真正所想所願，孝順不是表面文章，而是由心而生的實際行動，臉色只是內心的體現之一，心生孝順，外貌自然有好的表現。

【出自】《論語·為政篇 》

【作者】佚名

拓展資料

【節選】

孟懿子問孝，子曰：「無違。」樊遲御，子告之曰：「孟孫問孝於我，我對曰『無違』。」樊遲曰：「何謂也？」子曰：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」

孟武伯問孝。子曰：「父母唯其疾之憂。」

子游問孝。子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬皆能有養；不敬，何以別乎？」

子夏問孝。子曰：「色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？」

【翻譯】

孟懿子問什麼是孝，孔子說：「孝就是不要違背禮。」後來樊遲給孔子駕車，孔子告訴他：「孟孫問我什麼是孝，我回答他說不要違背禮。」樊遲說：「不要違背禮是什麼意思呢？」孔子說：「父母活著的時候，要按禮侍奉他們；父母去世後，要按禮埋葬他們、祭祀他們。」

孟武伯向孔子請教孝道。孔子說：「對父母，要特別為他們的疾病擔憂。（這樣做就可以算是盡孝了。）」

子游問什麼是孝，孔子說：「如今所謂的孝，只是說能夠贍養父母便足夠了。然而，就是犬馬都能夠得到飼養。如果不存心孝敬父母，那麼贍養父母與飼養犬馬又有什麼區別呢？」

子夏問什麼是孝，孔子說：「（當子女的要盡到孝），最不容易的就是對父母和顏悅色，僅僅是有了事情，兒女需要替父母去做，有了酒飯，讓父母吃，難道能認為這樣就可以算是孝了嗎？」

㈤ 論語中的「色難」怎樣解釋

論語中「色難」其實就是面對父母、長輩，保持和顏悅色，平心靜氣，很難。

㈥ 色難是什麼意思

色難的意思是（對父母）和顏悅色，是最難的。多指對待父母要真心實意。不能只做表面文章。

出處：《論語·為政》

原文：

子夏問孝，子曰：「色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？」

譯文：

子夏問：「怎樣是孝道？」孔子：「 難在子女的容色上。若遇有事，由年幼的操勞，有了酒食先讓年老的吃這就是孝了嗎？」

(6)論語色難一句是什麼意思是什麼成語擴展閱讀：

對待父母，儒家講求孝道，此乃君子之首要之品質，即「入則孝」。而要盡好孝，首先在於要有一個良好的態度，即要態度端正地順著父母。

此處的「色難」，指的是對父母的孝道，最難以長期做到的是和顏悅色的態度。僅僅是替父母做事、滿足父母的衣食住行需求，這還不算孝，頂多隻是養的層次，而真正的盡孝應該是發自內心、態度恭敬、聲色柔和地贍養父母，否則與犬馬無所分別。

除了要在態度恭敬和包容的基礎上贍養父母外，還應該時時關心父母的身心健康，如有疾病，應當高度重視並及時給予治療。最後，對待去世的父母，也講求孝的態度，即通過祭祀之禮來體現視死如生。

㈦ 論語中的「色難」怎樣解釋

論語中「色難」其實就是面對父母、長輩,保持和顏悅色,平心靜氣,很難.

㈧ 論語中，子夏問孝，子曰：色難，請問是什麼意思

子夏來問孝，孔子說色難。什麼叫色難呢？就是態度很難。 他說：「有事，弟子服其勞。」有事的時候，像我們做後輩兒女的，看見父母掃地，接過掃把來自己做。「有酒食，先生饌。」 （先生是現代的一般稱呼，古代對前一輩的人都尊稱為先生。」有好吃的，就拿給父母長輩吃。「曾是以為孝乎？」 （「曾是」是假定的意思）你以為這樣就是孝嗎？替長輩做了事，請長輩吃了好的，不一定就是孝了。 為什麼呢？「色難」。態度很重要，好像我們下班同家，感到累得要命，而爸爸躺在床上，吩咐倒杯茶給他暍。做兒女的茶是倒了，但端過去時，沉著臉，把茶杯在床前幾上重重的一擱，用冷硬的語調說：「喝嘛！」在兒女這樣態度下，為父母的心理，比死都難過，這是絕不可以的。 所以孝道第一個要敬，這是屬於內心的；第二個則是外形的色難，態度的。

㈨ 誰知道孔子說的：惟孝者，色難，色難--是什麼意思

子夏問孝，子曰：「色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？」
子夏問什麼是孝，孔子說：「（當子女的要盡到孝），最不容易的就是對父母和顏悅色，僅僅是有了事情，兒女需要替父母去做，有了酒飯，讓父母吃，難道能認為這樣就可以算是孝了嗎？」

色難：色，臉色。難，不容易的意思。

古代的單音節詞，多做雙音節使用~！