保護善良的人的成語

1. 描寫人善良的成語

描寫人善良的成語：
1.善良
設身處地 於心何忍
2.安分
規行矩步 渾俗和光 既來之，則安之 樂天知命 繩趨尺步 束身自好 隨遇而安
3.厚道
情怨理遣 溫柔敦厚
4.仁慈
仁至義盡 仁言利博 仁心仁聞 萬家生佛
5.和善
和顏悅色 和藹可親 菩薩低眉 善氣迎人
6.溫潤
平易近人 軟玉溫香 溫良恭儉讓 溫潤而澤
7.忍耐
忍氣吞聲 忍辱含羞 忍辱負重 唾面自乾 委曲求全
8.其他
人棄我取 山高水長 知書達禮

2. 關於善良的成語

整理一下有關善良的詞語如下：

【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的樣子.
【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的樣子.同「慈眉善目」.
【采善貶惡】采：選擇；貶；貶斥.採取善良的行為,貶斥惡劣的行徑.
【殘賢害善】殘：殘害；賢：有才德的人.殘害有才德善良的人.
【存心養性】保存赤子之心,修養善良之性.舊時儒家宣揚的修養方法.
【赤子之心】赤子：初生的嬰兒.比喻人心地純潔善良.
【鵰心雁爪】比喻外表善良而內心狠毒.亦作「鵰心雁爪」.
【反本修古】本：根本；反本：復歸本源,引申為人的稟性.恢復人的稟性,維持最初的善良品質.
【扶善懲惡】幫助善良的,打擊邪惡的.
【扶善遏過】扶：幫助；遏：阻止,抑制.支持善良正確的,抑制邪惡過錯的.
【渾金白玉】比喻天然美質,未加修飾.多用來形容人的品質淳樸善良.同「渾金璞玉」.
【渾金璞玉】比喻天然美質,未加修飾.多用來形容人的品質淳樸善良.
【惠心妍狀】妍：美麗；狀：外表、容貌.心地善良,姿容美麗.
【疾惡好善】痛恨邪惡,喜悅善良.形容愛憎分明.
【假仁假義】偽裝仁慈善良.
【假人假義】偽裝仁慈善良.
【進善懲惡】進用善良,懲治奸惡.同「進善懲奸」.
【進善懲奸】進用善良,懲治奸惡.
【見善若驚】善：善良,美好；驚：震動.看見好人好事就會受到震動.
【毛施淑姿】毛、施：毛嬙、西施；淑：溫和善良.形容女子姿容美麗.
【面善心惡】面貌善良,心裡卻很惡毒.形容兩面派的狡猾陰險.
【臉軟心慈】軟：和軟；慈：慈善.臉面和軟,心地善良.形容人不僅外表和善,心地也很仁厚.
【良心發現】指觸發了善良之心而對自己的言行有所悔悟.
【蘭質薰心】比喻女子淑美善良的氣質.
【蘭質熏心】比喻女子淑美善良的氣質.
【菩薩低眉】象菩薩那樣低眉看人.形容人的面貌慈祥善良.
【璞玉渾金】比喻天然美質,未加修飾.多用來形容人的品質淳樸善良.
【欺良壓善】欺：欺負.欺壓善良的人.
【欺善怕惡】欺侮善良者,懼怕凶惡者.
【手滑心慈】手頭慷慨,心地善良.指樂於助人.
【善眉善眼】形容容貌善良.
【淑人君子】指善良賢惠,公道正直的人.
【善人義士】善良之人,仁義之士.
【賞善罰淫】賞：獎賞；善：善良的；罰：處罰；淫：邪惡.獎賞好人,懲罰壞人.也形容做善事有好報,做壞事有惡報.
【水盛勝火】盛：強烈.水勢盛大定能戰勝火勢.比喻善良終究能戰勝邪惡.
【善以為寶】善：善良.把美德當作珍寶.
【淑質英才】淑：善良；英：非凡.善良的品質,非凡的才能.
【天良發現】天良：良心.指觸發了善良之心而對自己的言行有所悔悟.
【天真爛縵】天真：指人心地善良.形容思想單純、純真自然、活潑可愛,沒有做作和虛偽.
【天真無邪】邪：不正當.心地善良純潔,沒有不正當的想法.
【溫良恭儉】原意為溫和、善良、恭敬、節儉等美德.這原是儒家提倡待人接物的准則.現也形容態度溫和而缺乏斗爭性.
【溫良儉讓】溫：溫和；良：善良；儉：節制；讓：忍讓.儒家提倡待人接物的准則,泛指態度謙恭,舉止文雅.
【笑面老虎】比喻外表善良,心地兇狠的人.
【徙善遠罪】趨向善良,遠離罪惡.
【元元之民】眾百姓；善良的百姓.

3. 形容人善良的,成語

和藹可抄親、
於心何忍、
溫柔襲敦厚、
設身處地、
菩薩低眉、
平易近人、
慈眉善目、
濟弱扶傾、
解囊相助、
博施濟眾、
璞玉渾金、
赤子之心、
淑質英才、
元元之民
上善若水
【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的樣子。
【赤子之心】赤子：初生的嬰兒。比喻人心地純潔善良。
【臉軟心慈】軟：和軟；慈：慈善。臉面和軟，心地善良。形容人不僅外表和善，心地也很仁厚。
【菩薩低眉】象菩薩那樣低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
【璞玉渾金】比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
【手滑心慈】手頭慷慨，心地善良。指樂於助人。
【淑人君子】指善良賢惠，公道正直的人。
【善人義士】善良之人，仁義之士。
【賞善罰淫】賞：獎賞；善：善良的；罰：處罰；淫：邪惡。獎賞好人，懲罰壞人。也形容做善事有好報，做壞事有惡報。
【溫良恭儉】原意為溫和、善良、恭敬、節儉等美德。這原是儒家提倡待人接物的准則。現也形容態度溫和而缺乏斗爭性。
【淑質英才】淑：善良；英：非凡。善良的品質，非凡的才能。
【淑質貞亮】淑：善良；貞：堅貞；亮：誠信質直。品質善良，為人誠信質直。

4. 表示人特別善良的成語二十個

表示人特別善良的成語：元元之民、溫柔敦厚、菩薩低眉、平易近人、博施濟眾、和藹可親、於心何忍、璞玉渾金、濟弱扶傾、設身處地、解囊相助、慈眉善目、赤子之心、聞融敦厚、渾金白玉、和顏悅色、和善可親、與人為善、將心比心、溫良恭儉。
一、元元之民 [ yuán yuán zhī mín ]
釋義：眾百姓；善良的百姓。
出處：漢·賈誼《過秦論》:「即元元之民，冀得安其性命，莫不虛心而仰上。」
白話譯文：漢·賈誼《過秦論》:「既然得以平安保住性命，為社么不虛心進步呢？」
二、溫柔敦厚[wēn róu dūn hòu]
釋義：態度溫和，朴實厚道。後也泛指待人溫和寬厚。敦厚，也含有老實善良之意。
出處：《禮記·經解》：「溫柔敦厚，《詩》教也。」
白話譯文：《禮記·經解》：「那裡人民的為人，如果辭氣溫柔，性情敦厚，那是《詩》教化的結果。」
三、菩薩低眉[ pú sà dī méi ]
釋義：像菩薩那樣低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
出處：《太平廣記·俊辯類二》引《談藪》:「金剛努目，所以降服四魔；菩薩低眉，所以慈悲六道。」
四、平易近人[ píng yì jìn rén ]
釋義：態度和藹，使人感到親切，容易接近。（文字）通俗易懂。
出處：《史記·魯周公世家》：「平易近民；民必歸之。」
白話譯文：《史記·魯周公世家》：「政令平和易行，百姓就必定會歸附。」
五、博施濟眾[ bó shī jì zhòng ]
釋義：博：廣泛；濟：救濟。給予群眾以恩惠和接濟。
出處：《論語·雍也》:「如有博施於民而能濟眾，何如。」
白話譯文：《論語·雍也》:「假如有一個人，他能給老百姓很多好處又能周濟大眾，怎麼樣？」

5. 形容人善良完美的成語

【安良除暴】：安撫善良的人，鏟除強暴的人。

【采善貶惡】：采：選擇；貶；貶斥。採取善良的行為，貶斥惡劣的行徑。

【殘賢害善】：殘：殘害；賢：有才德的人。殘害有才德善良的人。

【赤子之心】：赤子：初生的嬰兒。比喻人心地純潔善良。

【除暴安良】：暴：暴徒；良：善良的人。鏟除強暴，安撫善良的人民。

【慈眉善目】：形容人的容貌一副善良的樣子。

【慈眉善眼】：形容人的容貌一副善良的樣子。同「慈眉善目」。

【從善如登，從惡如崩】：從：順隨。順隨善良象登山一樣，順隨惡行象山崩一樣。比喻學好很難，學壞極容易。

【存心養性】：保存赤子之心，修養善良之性。舊時儒家宣揚的修養方法。

【反本修古】：本：根本；反本：復歸本源，引申為人的稟性。恢復人的稟性，維持最初的善良品質。

【扶善懲惡】：幫助善良的，打擊邪惡的。

【扶善遏過】：扶：幫助；遏：阻止，抑制。支持善良正確的，抑制邪惡過錯的。

【惠心妍狀】：妍：美麗；狀：外表、容貌。心地善良，姿容美麗。

【渾金白玉】：比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。同「渾金璞玉」。

【渾金璞玉】：比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。

【疾惡好善】：痛恨邪惡，喜悅善良。形容愛憎分明。

【假人假義】：偽裝仁慈善良。

【假仁假義】：偽裝仁慈善良。

【進善懲惡】：進用善良，懲治奸惡。同「進善懲奸」。

【進善懲奸】：進用善良，懲治奸惡。

【蘭質熏心】：比喻女子淑美善良的氣質。

【蘭質薰心】：比喻女子淑美善良的氣質。

【臉軟心慈】：軟：和軟；慈：慈善。臉面和軟，心地善良。形容人不僅外表和善，心地也很仁厚。

【良田不如心田好】：比喻財產多不如心地善良好。

【良心發現】：指觸發了善良之心而對自己的言行有所悔悟。

【毛施淑姿】：毛、施：毛嬙、西施；淑：溫和善良。形容女子姿容美麗。

【面善心惡】：面貌善良，心裡卻很惡毒。形容兩面派的狡猾陰險。

【菩薩低眉】：象菩薩那樣低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。

【璞玉渾金】：比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。

【欺良壓善】：欺：欺負。欺壓善良的人。

【欺善怕惡】：欺侮善良者，懼怕凶惡者。

【善眉善眼】：形容容貌善良。

【善人義士】：善良之人，仁義之士。

【善以為寶】：善：善良。把美德當作珍寶。

【手滑心慈】：手頭慷慨，心地善良。指樂於助人。

【淑人君子】：指善良賢惠，公道正直的人。

【淑質英才】：淑：善良；英：非凡。善良的品質，非凡的才能。

【淑質貞亮】：淑：善良；貞：堅貞；亮：誠信質直。品質善良，為人誠信質直。

【水盛勝火】：盛：強烈。水勢盛大定能戰勝火勢。比喻善良終究能戰勝邪惡。

【天良發現】：天良：良心。指觸發了善良之心而對自己的言行有所悔悟。

【天真爛縵】：天真：指人心地善良。形容思想單純、純真自然、活潑可愛，沒有做作和虛偽。

【天真無邪】：邪：不正當。心地善良純潔，沒有不正當的想法。

【溫良恭儉】：原意為溫和、善良、恭敬、節儉等美德。這原是儒家提倡待人接物的准則。現也形容態度溫和而缺乏斗爭性。

【溫良恭儉讓】：原意為溫和、善良、恭敬、節儉、忍讓這五種美德。這原是儒家提倡待人接物的准則。現也形容態度溫和而缺乏斗爭性。

【徙善遠罪】：趨向善良，遠離罪惡。

【笑面虎】：比喻外表善良，心地兇狠的人。

【笑面老虎】：比喻外表善良，心地兇狠的人。

【元元之民】：眾百姓；善良的百姓。

6. 關於善良的成語

善眉善眼
形容容貌善良。
笑面虎
比喻外表善良，心地兇狠的人。
蘭質薰心
比喻女子淑美善良的氣質。
蘭質熏心
比喻女子淑美善良的氣質。
赤子之心
赤子：初生的嬰兒。比喻人心地純潔善良。
菩薩低眉
象菩薩那樣低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
慈眉善目
形容人的容貌一副善良的樣子。
慈眉善眼
形容人的容貌一副善良的樣子。同「慈眉善目」。
天理良心
天理：自然之理，上天主持的公理。良心：舊指人類純真善良之心。指人的天性善心。
淑人君子
淑：溫和善良。君子：古代指地位高，品格高尚的人。指賢惠善良，正直公正、品格高尚的人。
渾金璞玉
比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
璞玉渾金
比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
渾金白玉
比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。同「渾金璞玉」。
進善懲奸
進用善良，懲治奸惡。
徙善遠罪
趨向善良，遠離罪惡。
欺善怕惡
欺侮善良者，懼怕凶惡者。
安良除暴
安撫善良的人，鏟除強暴的人。
進善懲惡
進用善良，懲治奸惡。同「進善懲奸」。
淑質英才
淑：善良；英：非凡。善良的品質，非凡的才能。
假仁假義
偽裝仁慈善良。
假人假義
偽裝仁慈善良。
除暴安良
鏟除強暴，安撫善良的人民。
存心養性
保存赤子之心，修養善良之性。舊時儒家宣揚的修養方法。
溫良恭儉讓
原意為溫和、善良、恭敬、節儉、忍讓這五種美德。這原是儒家提倡待人接物的准則。現也形容態度溫和而缺乏斗爭性。

7. 形容人善良的,成語

上善若水【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的樣子.
【赤子之心】赤子：初生的嬰兒.比喻人心地純潔善良.
【臉軟心慈】軟：和軟；慈：慈善.臉面和軟,心地善良.形容人不僅外表和善,心地也很仁厚.
【菩薩低眉】象菩薩那樣低眉看人.形容人的面貌慈祥善良.
【璞玉渾金】比喻天然美質,未加修飾.多用來形容人的品質淳樸善良.
【手滑心慈】手頭慷慨,心地善良.指樂於助人.
【淑人君子】指善良賢惠,公道正直的人.
【善人義士】善良之人,仁義之士.
【賞善罰淫】賞：獎賞；善：善良的；罰：處罰；淫：邪惡.獎賞好人,懲罰壞人.也形容做善事有好報,做壞事有惡報.
【溫良恭儉】原意為溫和、善良、恭敬、節儉等美德.這原是儒家提倡待人接物的准則.現也形容態度溫和而缺乏斗爭性.
【淑質英才】淑：善良；英：非凡.善良的品質,非凡的才能.
【淑質貞亮】淑：善良；貞：堅貞；亮：誠信質直.品質善良,為人誠信質直.

8. 形容人很善良的成語

形容對人善良的成語:
【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的樣子.
【赤子之心】赤子：初生的嬰兒.比喻人心地純潔善良.
【臉軟心慈】軟：和軟；慈：慈善.臉面和軟,心地善良.形容人不僅外表和善,心地也很仁厚.
【菩薩低眉】象菩薩那樣低眉看人.形容人的面貌慈祥善良.
【璞玉渾金】比喻天然美質,未加修飾.多用來形容人的品質淳樸善良.
【手滑心慈】手頭慷慨,心地善良.指樂於助人.
【淑人君子】指善良賢惠,公道正直的人.
【善人義士】善良之人,仁義之士.
【賞善罰淫】賞：獎賞；善：善良的；罰：處罰；淫：邪惡.獎賞好人,懲罰壞人.也形容做善事有好報,做壞事有惡報.
【溫良恭儉】原意為溫和、善良、恭敬、節儉等美德.這原是儒家提倡待人接物的准則.現也形容態度溫和而缺乏斗爭性.
【淑質英才】淑：善良；英：非凡.善良的品質,非凡的才能.
【淑質貞亮】淑：善良；貞：堅貞；亮：誠信質直.品質善良,為人誠信質直.
形容對人真誠的成語:
童叟無欺.貨真價實抱誠守真：志在真誠,恪守不違.
赤誠相待：極真誠、忠誠.以至誠之心待人.
誠心誠意：形容十分真摯誠懇.
誠心實意：形容十分真摯誠懇.
誠心正意：心意真誠懇切.形容對人十分真摯誠懇.亦作「誠心誠意」.
犬馬之誠：比喻誠心實意.一般謙稱自己的誠意.
信守不渝：堅守信用不變.
言必信,行必果：信：守信用；果：果斷,堅決.說了就一定守信用,做事一定辦到.
言而有信：說話靠得住,有信用.
言信行果：說了就一定守信用,做事一定辦到.同「言必信,行必果.」
言行信果：說了就一定守信用,做事一定辦到.同「言必信,行必果」.
一諾千金：諾：許諾.許下的一個諾言有千金的價值.比喻說話算數,極有信用.
一言為定：一句話說定了,不再更改.比喻說話算數,決不翻悔.
君子一言,駟馬難追（君子一言,快馬一鞭）：比喻一言為定,決不反悔.
一言九鼎：九鼎：古代國家的寶器,相傳為夏禹所鑄.一句話抵得上九鼎重.比喻說話力量大,能起很大作用.
季路一言：比喻信用極好.
形容寬容的成語:
以德報怨：不記別人的仇,反而給他好處.
筆下超生：超生：佛家語.為了免使他人受難,書寫時,在用意和措詞方面都給予寬容或開脫.
大度包（兼）容：形容氣量大,能寬容人.
多可少怪：可：許可,允許；怪：責怪.允許的多,責怪的少.指對人比較寬容大度.
姑息養奸：無原則地寬容,只會助長壞人作惡
姑置勿問：權且放過,不去追究責問.指對有過錯的人暫時給予寬容.
禁網疏闊：指法律過於寬容.
休休有容：形容君子寬容而有氣量.
蒲鞭之罰：比喻對下屬的過錯持寬容的態度.
克逮克容：指能和順而寬容.
寬以待人：寬：寬容.以寬宏大度的態度來對待別人.
養癰畜疽：生了毒瘡不去醫治.比喻庇護寬容壞人壞事.
形容對人關心他人的成語:
無微不至:微：微細；至：到.沒有一處細微的地方不照顧到.形容關懷、照顧得非常細心周到.
面面俱到:各方面都能照顧到,沒有遺漏疏忽.也指雖然照顧到各方面,但一般化.
體貼入微:體貼：細心體諒別人的心情和處境,給予關心和照顧；入微：達到細微的程度.形容對人照顧或關懷非常細心、周到.
噓寒問暖:噓：緩緩吹氣.形容對人的生活十分關切,問冷問熱.

9. 形容人善良的成語

【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的樣子。
【赤子之心】赤子：初生的嬰兒。比喻人心地純潔善良。
【臉軟心慈】軟：和軟；慈：慈善。臉面和軟，心地善良。形容人不僅外表和善，心地也很仁厚。
【菩薩低眉】象菩薩那樣低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
【璞玉渾金】比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
【手滑心慈】手頭慷慨，心地善良。指樂於助人。
【淑人君子】指善良賢惠，公道正直的人。
【善人義士】善良之人，仁義之士。
【賞善罰淫】賞：獎賞；善：善良的；罰：處罰；淫：邪惡。獎賞好人，懲罰壞人。也形容做善事有好報，做壞事有惡報。
【溫良恭儉】原意為溫和、善良、恭敬、節儉等美德。這原是儒家提倡待人接物的准則。現也形容態度溫和而缺乏斗爭性。
【淑質英才】淑：善良；英：非凡。善良的品質，非凡的才能。
【淑質貞亮】淑：善良；貞：堅貞；亮：誠信質直。品質善良，為人誠信質直。

10. 形容人心地善良的成語或者四字詞語有哪些

一：慈眉善目[
cí
méi
shàn
mù
]
1.
【解釋】：形容人的容貌一副善良的樣子。
2.
【出自】：老舍《老張的哲學》：「圓圓的臉，長滿銀灰的鬍子，慈眉善目的。」
3.
【語法】：聯合式；作定語、補語；形容人很面善
二：赤子之心[
chì
zǐ
zhī
xīn
]
1.
【解釋】：赤子：初生的嬰兒。比喻人心地純潔善良。
2.
【出自】：《孟子·離婁下》：「大人者，不失其赤子之心者也。」
3.
【示例】：堯、舜、禹、湯、周、孔，時刻以救民濟世為心，所謂～，原不過是「不忍」二字。
◎清·曹雪芹《紅樓夢》第一一八回
三：菩薩低眉[
pú
sà
dī
méi
]
1.
【解釋】：象菩薩那樣低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
2.
【出自】：《太平廣記·俊辯類二》引《談藪》：「金剛努目，所以降服四魔；菩薩低眉，所以慈悲六道。」
3.
【示例】：若是再高等的呢，結識得幾位有體面的洋大人，那就任憑老佛爺見著你，也只好～了。
◎清·梁啟超《新中國未來記》第五回
四：璞玉渾金[
pú
yù
hún
jīn
]
1.
【解釋】：比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
2.
【出自】：南朝宋·劉義慶《世說新語·賞譽》：「王戎目山巨源如璞玉渾金，人皆欽其寶，莫知名其器。」
3.
【示例】：靈芝繼起殊尋常，渾金璞玉其器良。
◎清·黃遵憲《別賴雲芝同年》詩。
五：手滑心慈[
shǒu
huá
xīn
cí
]
1.
【解釋】：手頭慷慨，心地善良。指樂於助人。
2.
【出自】：清·袁枚《與林遠峰書》:"魚門當日，並不在酒場歌席妄費一錢，而手滑心慈，遂至累人累己。"
3.
【語法】：作謂語、定語;用於為人