成為的成語是什麼

① "夢想變成了現實"成語是什麼

如願以償_成語解釋
【拼音】：rú yuàn yǐ cháng
【釋義】：償：實現、滿足。按所希望的那樣得到滿足。指願望實現。
【出處】：清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第一百一回：「況且他家裡人既然有心弄死他，等如願以償之後，賊人心虛，怕人議論，豈有不盡力推在醫生身上之理？」
【例句】：他終於～，考上的北京大學。

② 形容一個人很努力,最終成為了偉大的人的成語是什麼

形容一個人很努力,最終成為了偉大的人的成語是什麼
功成名就
功：功業。就：達到。功績取得了，名聲也有了。
功成名遂
遂：成就。功績建立了，名聲也有了。
再看看別人怎麼說的。

③ 一個跟著一個變成成語是什麼

變炫無窮
接踵而至
接二連三
前仆後繼
亦步亦趨
紛至沓來

④ 做變成文是什麼成語

一文不值
[yī
wén
bù
zhí]
[解釋]指毫無價值。
[出自]明·畢魏《三報恩·罵佞》：「最可悲年少科名，弄得一文不值。」

⑤ 有什麼變成什麼詞語

金蟬脫殼

【近義】緩兵之計、瞞天過海
【反義】瓮中捉鱉
【釋義】蟬變為成蟲時要脫去一版層殼。比喻用計脫身權，使人不能及時發覺。
【出處】元·關漢卿《謝天香》第二折：」便使盡些伎倆，千愁斷我肚腸，覓不的個金蟬脫殼這一個謊。」
【用例】如今便趕著躲了，料也躲不及，少不得要使個「～」的法子。（清·曹雪芹《紅樓夢》第二十七回）

⑥ 意思是說變成陌生人的成語是什麼

1、

【形同陌路】：①本來很熟悉的朋友或別的人，因為一些事情而不再聯系或交往，如同成為陌生人一般。②原來很熟悉的朋友或是刻骨銘心的愛的人，再次在街上碰見，卻像是陌生的路人一樣
2、
【視若路人】：看做路上遇到的陌生人。指與親人或熟人非常疏遠。
3、
【視同路人】：路人：過路人，指素不相識的人。看做路上遇到的陌生人。指與親人或熟人非常疏遠。
4、
【視同陌路】：看做路上遇到的陌生人。指與親人或熟人非常疏遠。
以上，供參考！

⑦ 變成成語是什麼

成語是：
顛三倒四 diānsāndǎosì
[釋義] 指錯亂沒有次序。形容思路、言語、做事等條理不清、顛倒混亂；毫無次序。
[語出] 明·許仲琳《封神演義》：「一日拜三次；連拜了三四日；就把子牙拜的顛三倒四。」
[近義] 語無論次 亂七八糟 雜亂無章 七顛八倒
[反義] 有條不紊 井井有條 有條有理 有板有眼 井然有序 錯落有致
[用法] 含貶義。一般作謂語、定語、狀語。
[結構] 聯合式。
[例句] 做事最怕雜亂無章；說話最忌～。

⑧ 成語:「成為庠生」是什麼意思

「成為庠生」不是成語。

古代學校稱庠，故學生稱庠生，為明清科舉制度中府、州、縣學生員的別稱。

庠生也就是秀才之意。

庠序即學校，明清時期叫州縣學為"邑庠"，所以秀才也叫"邑庠生"，或叫"茂才"。秀才向官署呈文時自稱庠生、生員等。

歲試是學政到任之年舉行。科試於准備鄉試之年[子午卯酉]前行之。凡生員要鄉試的要先行科試。考一二三等者才准送鄉試。

歲試前由縣府二級進行予試過關的稱"童生"，再歲試過關者稱"秀才"。秀才進入縣、儒學讀書後稱"生員"，因學校又叫庠，故又稱"庠生" 。

生員又有分廩膳生員、增廣生員、附學生員。廩生，增生有名額限制，凡初入者皆是附學生員。凡生員經科試後，均可參加省城三年一次鄉試，中式者稱"舉人"。舉人[辰戍丑未]第二年可進京參加會試與殿試，中式了就進士。

那麼"生員"還可以走另途徑，選送入太學，稱"貢生"。因是國家最高學府讀書，又稱"國子生"、"國學生"。"國子監"期滿出貢，也可充任縣官或教職。

貢生有歲貢、恩貢、拔貢、副貢、優貢等五種。

1、每隔一年把食稟較久的生員選一、二入國子監的稱"歲貢。

2、歲貢之年遇皇帝或國家喜事，入貢的叫恩貢。

3、每十二年一次在生員中選拔出學行兼優叫拔貢，經廷試復試取一二等者，即可任七品小京官、知縣、教職。

4、鄉試正榜之外，另取副榜若幹人，稱副貢與拔貢同等待遇。

5、每三年由省學政考後，會同巡撫保送的優秀生員，每省可2一6人,叫"拔貢"，再經朝考後，一等任知縣，二等任教諭，三等任訓導。

⑨ 兩個一變成千萬是什麼成語了是什麼

千變萬化的解釋
成語拼音qiān biàn wàn huà

成語解釋形容變化非常多；沒有窮盡。

成語出處先秦 莊周《回莊子 田子答方》：「獨有一丈夫，儒服而立乎公門。公即召而問以國事，千變萬化而不窮。」

成語繁體千變萬化

成語簡拼QBWH

成語注音ㄑ一ㄢ ㄅ一ㄢˋ ㄨㄢˋ ㄏㄨㄚˋ

常用程度常用成語

成語字數四字成語

感情色彩中性成語

成語用法聯合式；作謂語、定語；用於景物。

成語結構聯合式成語

成語年代古代成語

成語正音變，不能讀作「piàn」。

成語辨形化，不能寫作「話」。

⑩ 演變成了什麼成語

《論語十二章》選取的內容中演變出成語的情況如下：
子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」《學而》——不亦樂乎
曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」《學而》——一日三省
子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」《為政》——從心所欲（隨心所欲）
子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」《為政》——溫故知新
子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」《為政》，這段話中沒有演化出成語。
子曰：「賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！」《雍也》，這段話也沒有演化出成語。
子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」《雍也》》，這段話中同樣沒有演化出成語。
子曰：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。」《述而》——富貴如雲
子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」《述而》——三人行必有我師
子在川上曰：「逝者如斯夫，不舍晝夜。」《子罕》——逝者如斯夫
子曰：「三軍可奪帥也， 匹夫不可奪志也。」《子罕》——三軍可奪帥， 匹夫不可奪志
子夏曰：「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。」《子張》，最後這段也沒有演化出成語。