成語詞典亢龍有悔

① 亢龍有悔是成語嗎

亢龍有悔 [kàng lóng yǒu huǐ]
生詞本
基本釋義
亢：至高的；悔：災禍。意為居高位的人要戒驕，否則會失敗而後悔。後也形容倨傲者不免招禍。
貶義
出 處
《周易·乾》：「上九，亢龍有悔。」
近反義詞
近義詞
亢極之悔
成語接龍
悔過自責 責實循名 名標青史 史不絕書 書不盡意 意懶心灰 灰軀糜骨 骨鯁在喉 喉長氣短短吁長嘆 嘆老嗟卑 卑禮厚幣 幣重言甘 甘言厚禮 禮賢下士 士死知己 己溺己飢 飢火燒腸腸肥腦滿 滿城風雨 雨歇雲收 收因種果 果於自信 信口雌黃 黃梁美夢 夢魂顛倒 倒屣相迎迎新送舊 舊地重遊 游蜂戲蝶 蝶使蜂媒 媒妁之言 言多傷行 行險徼幸 幸災樂禍 禍盈惡稔稔惡藏奸 姦淫擄掠 掠地攻城 城北徐公 公之於眾 眾口一辭 辭嚴意正 正色厲聲 聲氣相投投傳而去 去末歸本 本相畢露 露水夫妻 妻兒老小 小人得志 志潔行芳 芳年華月 月夕花晨晨光熹微 微乎其微 微過細故 故伎重演 演武修文 文搜丁甲 甲第連天 天奪其魄 魄散魂消消息盈沖 沖鋒陷銳 銳挫望絕 絕甘分少 少條失教 教猱升木 木訥寡言 言談舉止 止談風月月落星沉 沉吟不決 決一勝負 負債累累 累屋重架 架肩接踵 踵趾相接
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亢龍有悔（kàng lóng yǒu huǐ），成語。亢：至高的；悔：災禍。意為居高位的人要戒驕，否則會失敗而後悔。後也形容倨傲者不免招禍。亦指要懂得進退。

② 亢龍有悔什麼意思 成語亢龍有悔的意思

亢龍有悔（讀音kàng lóng yǒu huǐ）

是一個成語。

亢：至高的；悔：災禍。意為居高位的人要戒驕，否則會失敗而後悔。後也形容倨傲者不免招禍。亦指要懂得進退。

金庸小說中的降龍十八掌亦有同名招式。

③ 什麼叫亢龍有悔

易學解釋
「亢龍有悔」一辭出自乾上，讓我們也先看看傳統易學是怎麼解釋的：
《象》的解釋是：「亢龍有悔，盈不可久也」。 《文言》的說法是：上九曰「亢龍有悔」何謂也？子曰：「貴而無位，高而無民，賢人在下位而無輔，是以動而有悔也。」《文言》又說：「亢龍有悔，窮之災也」；「亢龍有悔，與時偕極」；「亢之為言也，知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。其唯聖人乎？知進退存亡而不失其正者，其唯聖人乎！」
歸納上面這些解釋，有以下幾點：一是「盈不可久」；二是「貴而無位，高而無民」；三是「窮之災也」；四是「與時偕極」。
大體說來，以上的解釋，除了「無位」這一條以外，基本上還是貼題的。卦體六爻，每一個爻都有一個屬於自己的「位」，每一個「位」上也一定有爻，位是爻的題中應有之義，位與爻是密不可分的，乾卦上爻也不例外，只不過在卦體上這是一個高位，高到不能再高，但不是什麼「貴而無位，高而無民」，假如用人事做比擬，那麼初爻是「君位」，而上爻則是「民位」，從「位」上看這個爻，它的勢能最大，而承受的「壓力」則幾乎沒有。
「亢龍有悔」的根本原因不在於「位」，而在於「時」，所謂「與時偕極」就是說乾卦發展到上爻已經走到了盡頭，再也沒有發展的餘地了，所以我們把這個階段說成是終結階段，好比動物臨近死亡，植物臨近乾枯，盛時已逝，難免有悔。當然這只是就乾卦而言，如果知道乾卦還有一個「翹尾巴」的問題，知道乾之終正是坤之始，那麼也可以把這個爻比喻為「種子」，我們知道，種子是一個舊植株的結果，但在一定條件下，也會成為一個新植株的開始。
[編輯本段]成語
亢龍有悔 (kàng lóng yǒu huǐ)
解釋：亢：至高的；悔：災禍。意為居高位的人要戒驕，否則會失敗而後悔。後也形容倨傲者不免招禍。
出處：《周易·乾》：「上九，亢龍有悔。」
示例：進則～，退則蒺藜生庭，冀此求安，未知其福。 ★《晉書·王豹傳》
[編輯本段]武功招數
出自《射鵰英雄傳》第十二回亢龍有悔，乃降龍十八掌中的第一招。
洪七公向郭靖正色道：「你跪下立個誓，如不得我允許，不可將我傳你的功夫轉授旁人，連你那鬼靈精的小媳婦兒也在內。」郭靖心下為難：「若是蓉兒要我轉授，我怎能拒卻？」說道：「七公，我不要學啦，讓她功夫比我強就是。」洪七公奇道：「干嗎？」郭靖道：「若是她要我教，我不教是對不起她，教了是對不起您。」洪七公呵呵笑道：「傻小子心眼兒不錯，當真說一是一。這樣罷，我教你一招『亢龍有悔』。我想那黃葯師自負得緊，就算他心裡羨慕，也不能沒出息到來偷學我的看家本領。再說，他所學的路子跟我全然不同，我不能學他的武功，他也學不了我的掌法。」說著左腿微屈，右臂內彎，右掌劃了個圓圈，呼的一聲，向外推去，手掌掃到面前一棵松樹，喀喇一響，松樹應手斷折。郭靖吃了一驚，真想不到他這一推之中，居然會有這么大的力道。洪七公道：「這棵樹是死的，如果是活人，當然會退讓閃避。學這一招，難就難在要對方退無可退，讓無可讓，你一招出去，喀喇一下，敵人就像松樹一樣完蛋大吉。」當下把姿式演了兩遍，又把內勁外鑠之法、發招收勢之道，仔仔細細解釋了一通。雖只教得一招，卻也費了一個多時辰功夫。郭靖資質魯鈍，內功卻已有根柢，學這般招式簡明而勁力精深的武功，最是合適，當下苦苦習練，兩個多時辰之後，已得大要。洪七公道：「那女娃娃的掌法
虛招多過實招數倍，你要是跟了她亂轉，非著她道兒不可，再快也快不過她。你想這許多虛招之後，這一掌定是真的了，她偏偏仍是假的，下一招眼看是假的了，她卻出你不意給你來下真的。」郭靖連連點頭。洪七公道：「因此你要破她這路掌法，唯一的法門就是壓根兒不理會她真假虛實，待她掌來，真的也好，假的也罷，你只給她來一招『亢龍有悔』。她見你
這一招厲害，非回掌招架不可，那就破了。」郭靖問道：「以後怎樣？」洪七公臉一沉道：「以後怎樣？傻小子，她有多大本事，能擋得住我教你的這一招？」郭靖甚是擔心，說道：「她擋不住，豈不是打傷了她？」洪七公搖頭嘆息，說道：「我這掌力要是能發不能收，不能輕重剛柔隨心所欲，怎稱得上是天下掌法無雙的『降龍十八掌』？」郭靖唯唯稱是，心中
打定了主意：「我若不是學到了能發能收的地步，可決不能跟蓉兒試招。」洪七公道：「你不信嗎？這就試試吧？」郭靖拉開式子，挑了一棵特別細小的松樹，學著洪七公的姿勢，對准樹干，呼的就是一掌。那松樹晃了幾晃，竟是不斷。洪七公罵道：「傻小子，你搖松樹幹甚麼？捉松鼠么？撿松果么？」郭靖被他說得滿臉通紅，訕訕的笑著。洪七公道：「我對你
說過：要教對方退無可退，讓無可讓。你剛才這一掌，勁道不弱，可是松樹一搖，就把你的勁力化解了。你先學打得松樹不動，然後再能一掌斷樹。」郭靖大悟，歡然道：「那要著勁奇快，使對方來不及抵擋。」洪七公白眼道：「可不是么？那還用說？你滿頭大汗的練了這么久，原來連這點粗淺道理還剛想通。可真笨得到了姥姥家。」又道：「這一招叫作『亢龍有悔』，掌法的精要不在『亢』字而在『悔」字。倘若只求剛猛狠辣，亢奮凌厲，只要有幾百斤蠻力，誰都會使了。這招又怎能教黃葯師佩服？『亢龍有悔，盈不可久』，因此有發必須有收。打出去的力道有十分，留在自身的力道卻還有二十分。哪一天你領會到了這『悔』的味道，這一招就算是學會了三成。好比陳年美酒，上口不辣，後勁卻是醇厚無比，那便在於這個『悔』字。」

④ 《易經》中的「亢龍有悔」是什麼意思

了解易經的人都知道其實就是「物極必反」，九五爻「飛龍在天」後九六爻就是「亢龍有悔」。通俗點講就是站在高處就別得瑟了，在得瑟就該倒霉了

⑤ 潛龍勿用，見龍在田，飛龍在天，亢龍有悔」j是什麼意思

潛龍勿用，作為一個成語，出自《易經》第一卦乾卦的象辭，隱喻事物在發展之初，雖然勢頭較好，但比較弱小，所以應該小心謹慎，不可輕動。見龍在田，出自周易 乾卦九二 見龍在田，利見大人。譯：龍出現在田間，有利於大德之人出來治事。見龍在田，利見大人也可譯成：真龍在田間，看到一個道德品質高尚的人會肅然起敬。飛龍在天，原出自於《易經》，原句出自乾卦第五爻的爻辭．"九五，飛龍在天，利見大人。」王弼注曰：不行不躍，而在乎天，非飛而何？故曰：「飛龍」也。如魚歸大海，自由馳騁，一說為表示左右 逢源。中國人歷來崇尚中、正，這在周易中表現得淋漓盡致。「飛龍在天」是重卦乾卦五爻的爻辭。在周易中，以八卦為基礎又兩兩重合而構成六十四重卦，又稱復卦。重卦乾由上下兩個乾卦重合而成。它的卦形由六根陽爻組成。爻是要從下往上數，而陽爻又以九代稱，故從下數第五爻稱九五。九五之爻在上乾卦中居於中的位置，稱「得中」，而且從總卦來看，它處於奇數的位置，陽爻處於奇位稱「得正」，故九五爻既「得中」又「得正」，從其所處位置來看，就是大吉大貴之位。所以它的爻辭是飛龍在天，以龍飛在天上，對應於人事便是說事物處於最鼎盛時期。如果用於開創王業則指能夠稱帝王。亢龍有悔，成語。 亢：至高的；悔：災禍。意為居高位的人要戒驕，否則會失敗而後悔。後也形容倨傲者不免招禍。亦指要懂得進退。

⑥ 亢龍有悔與亢龍無悔的出處及含義是什麼

亢龍有悔出自於西周姬昌的《周易》。亢龍無悔沒有這個詞和出處。指人在做任何事情，都沒有經過深思熟慮，去考慮最終的結局與後果，以及種種可能與變化，所導致的失敗與悲劇或是慘禍。

《周易》原文：上九曰：「亢龍有悔。」 何謂也？子曰： 「貴而無位，高而無民，賢人在下而無輔，是以動而有悔也。」

白話譯文：上九爻辭說：「升騰到極限的龍，將有災禍之困。」這是什麼意思？孔子說：「身份顯貴而沒有根基，地位崇高而沒有人民，有才德的壓抑在下層，不能獲得他們的輔助，因此有所行動必招禍殃。」

(6)成語詞典亢龍有悔擴展閱讀：

文中乾卦爻位到了上九，以六爻的爻位而言，已位至極點，再無更高的位置可占，孤高在上，猶如一條乘雲升高的龍，它升到了最高亢、最極端的地方，四顧茫然，既無再上進的位置，又不能下降，所以它反而有了憂郁悔悶了。

這一爻，在物理而言，便將有物極必反的作用。所以亢龍有悔有居高位的人要戒驕，否則會失敗而後悔之意。

《周易》內容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。是中國古代傑出的哲學巨著，歷經七千多年的歷史至今經久不衰，奠定了中華文化的重要價值取向，開創了東方文化的特色，對中國的文化產生不可取代的重要價值和巨大影響。

《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為「大道之源」。

⑦ 「亢龍有悔」是怎麼來的，有什麼含義

《周易·乾》：「上九，亢龍有悔。」意為龍飛到了過高的地方，必將會後悔。居高位的人要戒驕，否則會失敗而後悔。後也形容倨傲者不免招禍。也指降龍十八掌中的一式（第一式），出自《射鵰英雄傳》《天龍八部》。

乾卦爻位到了上九，以六爻的爻位而言，已位至極點，再無更高的位置可占，孤高在上，猶如一條乘雲升高的龍，它升到了最高亢、最極端的地方，四顧茫然，既無再上進的位置，又不能下降，所以它反而有了憂郁悔悶了。

這一爻，在物理而言，便將有物極必反的作用。在人事而言，便將有樂極生悲的現象。故，此句成語，也指人在做任何事情，都沒有經過深思熟慮，去考慮最終的結局與後果，以及種種可能與變化，所導致的失敗與悲劇或是慘禍。

(7)成語詞典亢龍有悔擴展閱讀

亢龍有悔，是降龍十八掌的根本，只要懂了這招，餘下十七招就並不為難了。『亢』是極威猛、極神氣、極高極強的意思，一條神龍飛得老高，張牙舞爪，厲害之極，可是就在這時，它的威勢已到了頂點，此後就只有退、不能進了。

降龍二十八掌』的精義，乃是『有餘不盡』四字，一掌之出，必須留有餘力。不管對方擊來的拳掌如何剛猛有力、勢若雷霆，應以一招行有餘力。

使那『降龍二十八掌』時，心中總須想到：對方毒龍有八十條、一百條，降服了一條又有一條，去了十條，還有二十條，然掌力始終無盡無漏，那就永遠立於不敗之地了。」。

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⑨ 什麼叫亢龍有悔,怎樣才能做到

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⑩ 「亢龍有悔」出自：

亢龍有悔，成語，出自《周易》，意為居高位的人要戒驕，否則會失敗而後悔。後也形容倨傲者不免招禍。也指降龍十八掌中的第一招，出自《射鵰英雄傳》。