最好的故事1500字
㈠ 急求一篇1500字的英文推理故事！最好是原創的，語法正確！謝謝！
20財富，2000考慮一下，2000人民幣才不到四元錢呢。
㈡ 求關於數學的小故事
一、牛頓的故事
三百多年前的一天晚上，一位青年坐在花園里觀賞月亮。他仰望那鑲著點點繁星的蒼穹，思索著為什麼月亮會繞著地球運轉而不會掉落下來。忽然，有個東西打在了他的頭上，這並不很重的一擊，把他從沉思中驚醒。他低頭一看，原來，是一隻熟透的大蘋果從樹上掉落下來。他撿起蘋果，又一次陷入了沉思：為什麼蘋果不落向兩旁，不飛向天空，而是垂直落向地面？這一定是地球有某種引力，把所有的東西都引向地球。青年眼睛一亮：蘋果是這樣，月亮也是如此，月亮一定是在地球引力的吸引下做高速運轉。因為有引力，使它不能遠離地球；因為有速度，使它不會像蘋果一樣掉落下來……夜漸漸地深了，青年手中拿著蘋果，開心地笑了。他就是發現萬有引力的英國科學家牛頓。這一年，他才24歲。
二、 愛因斯坦的小板凳
愛因斯坦小的時候，有一次上手工課，他想做一隻小木凳。下課鈴響了，同學們爭先恐後拿出自己的作品，交給女教師。愛因斯坦沒有拿出自己的作品，急得滿頭大汗。女教師寬厚地望著這個小男孩，相信他第二天能交上一件好作品。
第二天，愛因斯坦交給女教師的是一個製作得很粗糙的小板凳，一條凳腿還釘偏了。滿懷期望的女教師十分不滿地說：「你們有誰見過這么糟糕的凳子？」同學們紛紛搖頭。老師又看了愛因斯坦一眼，生氣地說：「我想，世界上不會再有比這更壞的凳子了。」教室里一陣鬨笑。
愛因斯坦臉上紅紅的，他走到老師面前，肯定地對老師說：「有，老師，還有比這更壞的凳子。」教室里一下子靜下來，大家都望著愛因斯坦。他走回自己的座位，從書桌下拿出兩個更為粗糙的小板凳，說：「這是我第一次和第二次製作的，剛才交給老師的是第三個木板凳。雖然它並不使人滿意，可是比起前兩個總要強一些。」
這回大家都不笑了，女教師向愛因斯坦親切又深思地點著頭，同學們也向他投去敬佩和贊許的目光。
這個小故事讓我們看到愛因斯坦的韌性，無論做任何事，他都要力求做好，讓自己的潛能充分發揮。
三、愛迪生小時候的故事
愛迪生小時候就熱愛科學，凡事都愛尋根追底，都要動手試一試。有一次，他看到母雞在孵蛋，就好奇地問媽媽：「母雞為什麼卧在蛋上不動呢？是不是生病了？」媽媽告訴他，這是在孵小雞，過一些日子，蛋殼里就會鑽出雞寶寶來。」
聽了媽媽的話，愛迪生感到新奇極了，他想，母雞卧在雞蛋上就能孵出小雞來，雞蛋是怎樣變成小雞的呢？人卧在上邊行不行？他決定試一試。愛迪生從家裡拿來幾個雞蛋，在鄰居家找了個僻靜的地方，他先搭好一個窩，在下邊鋪上柔軟的茅草，再把雞蛋擺好，然後就蹲坐在上邊，他要親眼看一看雞蛋是怎樣孵成小雞的。天快黑下來了，還不見愛迪生回家，家裡的人都非常著急，於是到處去找他。找來找去，才在鄰居的後院找到了愛迪生。只見他坐在一個草窩上一動也不動，身上、頭上沾有不少草葉。家裡人見了，又生氣又好笑，問他：
「你在這兒干什麼呢？」
「我在這兒孵蛋啊！小雞快要孵出來了。」
「孵什麼蛋，快點出來！」爸爸大聲喝道。
「母雞能孵蛋，我要看看怎樣孵出小雞來。」
「不行，不行！快回家！」爸爸又喝斥道。
媽媽卻沒有責怪和取笑他，因為她知道這孩子的性格，微笑著說：「人的體溫沒有雞的體溫高，你這樣孵是孵不出來的。」愛迪生雖然沒有孵出雞來，但是通過這次孵蛋活動增長了知識。還有一次，愛迪生看到鳥兒在天空中自由地飛翔，心想，鳥能飛，人為什麼不能飛？能不能給人加上翅膀？他忽然又想到，氣球沒翅膀也能飛上天，那麼在人的身體里充上氣行不行？於是全找來一種能產生氣體的葯粉，讓一個小夥伴喝了下去，看看他能不能像氣球一樣飛起來。可是過了一會兒，小夥伴肚子疼了起來，大聲哭喊，差點兒送了命。為了這件事，爸爸狠狠揍了他一頓，還說不準他以後搞什麼實驗了。可是愛迪生還是不服氣，說：「我不做實驗，怎麼會知道人能不能飛起來呢？
㈢ 求企業先進個人事跡資料範文
2010年度xxxx，在xxx集團公司的正確領導下，全隊上下以鄧小平理論和「三個代表」重要思想和科學發展觀為指導，圍繞創「全國一流地勘隊伍」的目標，加強黨建和思想政治工作、職工隊伍的教育培訓以及企業文化建設，全面提高了職工隊伍整體素質，提高職工的生產積極性。一年來，通過扎實有效的思想政治工作，推動了各項工作的順利落實，取得了鑽探進尺突破了20萬米大關驕人成績。回顧一年來的工作，我們是把以下幾點當作重點工作來抓的：
一、加強陣地建設，營造風正氣順的良好工作環境。
在我隊入住新廠區之後的一年來，為更好的開展各項活動，先後建立起了職工教室、文體娛樂室、塑膠籃球場、職工食堂，同時購置了投影儀、影像設備、健身器材、娛樂器材等，豐富了幹部職工的物質文化生活。其次，在廠區的醒目位置安裝了電子屏、設立了宣傳欄，使各級的政策和工作規劃計劃能夠及時傳遞給每位幹部職工，使全體員工懂政策，知廠情。增強了全體員工的歸屬感和「主人翁」意識，形成了「合心合力，共創偉業」的優秀企業文化。三是充分利用各種媒體，通過講身邊故事、選樹典型和開展各種競賽活動等有效手段，培育起了爭先創優的良好企業風氣。四是持之以恆的抓好黨的建設和青年組織建設，發揮黨組織的戰斗堡壘作用。一年來，各基層支部，圍繞公司中心工作，以建立一支「團隊意識濃、業務技術精、服務質量高、創新能力強」的職工隊伍作為突破口。強化創牌意識、質量意識、市場意識，使各項工作實現質的飛躍。
二、加強精神文明建設，全面調動職工的工作積極性。
成績的提高首先在於自我的不斷反省、不斷超越。我隊始終堅持狠抓精神文明建設，組織幹部職工學習「八榮八恥」、幹部廉政自律准則和法律法規學習。在全隊全面推行「領導幹部問責制十項規定」，修訂完善了勞動紀律管理規定，從制度方面規范了幹部職工的行為。其次，針對埠外作業機台增多，統一指揮度和約束力減弱，職工的思想比較活躍，職工隊伍不夠穩定等問題，建立起了思想動態信息網路。選配思想品德好、責任心強的同志或黨團骨幹作為信息員和思想骨幹，為及時的掌握了解職工的思想動態，把握時機和對症下葯環化解問題起到了積極作用。三是為增強思想工作的針對性和時效性，對一些重點人員採取「三幫一」措施，確保將問題解決在萌芽狀態，實現全面穩定。總之，一年來，通過扎實有效的精神文明建設，在今年鑽機數量增加到42部，人員少、工作任務重的情況下，在全國原以金屬礦山為主的勘探隊伍向黃金礦山的勘探業務發起競爭的情況下，全隊幹部職工思想穩定，工作熱情高漲，鑽探進尺突破了20萬米大關，全年的營銷工作也取得了顯著的成績，得到了上級肯定和新老客戶的一致贊譽，取得了物質和精神文明的雙豐收。
三、認真履行安全生產、勞動防護監督職能。
安全是企業生存的永恆主題，也是工會無可推卸的工作責任。我隊一直把安全生產作為工作的重中之重，工會作為工人階層最根本利益的代表，也一直把安全放在首位來抓。分工會
與治理層互相配合，層層落實安全生產責任制，加大班組安全活動的監督力度。在各班組開展了安全生產「三熱愛」活動，即愛生命、愛企業、愛家庭。要求每個職工都做到不答應發生人身輕傷及以上事故，不答應發生人為責任的設備事故。在安全活動上及時通報安全事故快報及上
級下發的安全文件，學習經驗，吸取教訓。對現場進行的主要檢修作業，分工會主席、工會小組長監督到位，作好安全生產監督和文明生產檢查工作，幫助作業人員作好事故的預想和危險點分析，杜絕人身及設備重大事故的發生，對違反安全規程的違章作業及時發現，及時制止。由於安全活動不走過場，安全教育及時到位，職工的安全意識增強了，形成人人自覺遵章守紀的良好風氣。
四、加強廠務公開建設，全面提升民主管理水平。
民主管理是現代企業管理的核心內容之一，是發展政治文明的關鍵要義。推進廠務公開，是深化企業民主管理，為企業發展提供動力，凝聚和諧團隊合力，激發持續創造潛力，創建和諧勞動關系的有力手段。一年來，全隊建立健全了廠務公開工作領導小組，在公開內容上，涵蓋了生產經營重大事項、發展方向和目標、職工關心的熱點問題、事關職工利益的事項等方方面面，力求全面、公正、客觀，真正使群眾知情，形成了廣大職工參政、議政，出謀劃策的良好氛圍。在公開形式上，採取了職代會、隊部設公開欄、各分隊設流動公開牌等，力求讓職工知情及時，收集意見和建議及時。從而達到有效監督，保證了公開的效果。抓住公開的重點、難點、熱點等問題，切實把職工關心的事項徹底公開，不留尾巴，真正做到讓職工明白，使幹部清白。一年來，通過廠務公開的有效開展，提供了幹部職工的參政議政意識，許多好的建議促進了工作，民主管理提升到了一個為企業發展人人參與的層次，為企業生產經營又好又快發展起到了積極的推動作用。
五、加強學習型企業建設，全面提高企業的市場競爭優勢。
一年來，我們始終把學習型企業建設作為頭等大事來抓。主要做法是：一方面同高校聯合，對地質、測量、鑽探、化驗等專業的76人進行成人教育，聘請專家教授集中授課，並力求三至四年間有相當多的員工拿到本、專學歷證書，改善全員的專業學歷結構，為公司的長遠發展培育新的人才，增強發展後勁。二是對相對分散的專業，採取送出去的辦法，通過不間斷的短期業務培訓，使各業務崗位人員的業務知識不斷更新，素質得到不斷提高。三是開展以師帶徒活動，在實際工作中學，提高各技術工種的整體技能水平。四是，根據地質行業特點，每年利用冬季收隊後的一個多月的時間，對全員進行安全、法規、業務等全面培訓，以適應公司不斷發展的需要。
2010年是我隊重大轉變的一年；2011年又將是我們揚帆起航，奮力拚搏的一年。我們將以「三個代表」重要思想為指導，用先進的企業文化理念引領員工幹事創業，使企業的生產經營的各項指標再創新高，創造良好的安全生產局面，促進職工隊伍的穩定，不斷超越，再創佳績！
㈣ 誰有1500-2000字左右的心理故事，最好是適合成年人的
有一個人為了生活，想砍一棵夠大的樹換夠多的錢。他來到森林裡終於發現了理想的目標。他滿心歡喜地用三天工夫砍倒了這棵樹，最後卻發現，自己根本就帶不走它。
樹太大了。
如果他砍一棵較小的樹，也許早就扛走了，用賣樹的錢買了糧食，正與家人圍坐在飯桌前談天，在歡笑里等待飯熟。
這個人心很大，卻忘了自己的力量很小，於是悲劇產生了。
許多人都在瞪大眼睛尋找財富。他們貪婪地想把世界上每一樣美好的東西都摟進自己的懷里，不料辛辛苦苦忙碌了好一陣子，到頭來卻兩手空空。
真正有智慧的人，懂得收斂內心的慾望，只選擇自己夠得著的果子去採摘，而不會把目標定得太高、太遠、太大。
可惜的是，生活中有太多的人，經常把自己的小聰明當成智慧。
二 >
我有一個朋友，總喜歡跟人訴說自己的不幸：高考落榜，愛情不如意，就業壓力大……挫折屢屢不斷，似乎活著對他已是一種負累。一天，他頗有感觸地對我說：「哎，我什麼時候能過上一種風平浪靜的生活呢?」
我笑著說，除非你死了。
朋友一怔，於是我給他講起古希臘的一個經典故事。有人問古希臘智者阿那哈斯：「你說，什麼樣的船最安全?」阿那哈斯說：「那些離開大海的船最安全。」
說得多好!
人活在世上，就像船行於海中。遭遇風浪，飽嘗奔波，乃是人生的常態，誰都無法拒絕。生命的意義在於經歷，成功也罷，失敗也罷，正是一串串真實的腳印，最終匯成了我們每個人或長或短的一生。離開了大海的船最安全，然而船一旦離開了大海，也就失去了存在的意義。
三>
一位禪師在旅途中碰到一個不喜歡他的人。連續好幾天，好長一段路，那人一直用盡各種方法侮辱他。 最後，禪師轉身問那人：「假如有人送你一份禮物，但你拒絕接受，那麼這份禮物屬於誰呢？」
那人回答：「當然屬於原本送禮物的那個人。」
禪師頷首道：「沒錯。對於這些天來您送給我的禮物，我一概拒絕接受。」
說完這話，禪師微微一笑，轉身走了。
而那人卻愣在原地，好半天也沒回過神兒來。
朝天上吐唾沫的人，最終弄臟的，往往是自己的臉。
四 >
一位教師，教的是一群患有先天性殘疾的孩子。
一次，她講到「幸福」這個詞的時候，忽然頓住了。因為，她不知道該怎麼樣向這些不幸的孩子們詮釋這個美好的字眼兒，從小到大，他們似乎根本就沒有過關於幸福的體驗。
後來，這位聰明的教師將孩子們分成面對面的兩組,一組是失明的孩子，一組是聾啞的孩子。在她的引導下,失明的孩子說,最期盼的事是見到陽光;聾啞孩子打手語說,最渴望的事是聽到聲音。通過她的傳遞,兩組孩子互換了答案,於是，孩子們終於知道了什麼叫「幸福」。
我想，這位教師簡直就是一位偉大的天使！而這群孩子也是幸運的，他們在天使的指引下，真切地體悟到了人生中最寶貴的真諦——幸福其實並不遙遠，它既在你的對面，也在你的身邊。而最重要的一點是:每個人都有自己的幸福！
㈤ 《紅樓夢》讀後感1500字
《紅樓夢》讀後感
文學家讀《紅樓夢》，讀的是一代名家曹雪芹留下的撼世的不朽傳奇，驚嘆於他的卓絕的文學才氣，贊美這樣一個琴棋書畫、天文地理無不精通的偉大文學家；歷史學家讀《紅樓夢》，讀的是封建社會制度的腐朽敗壞，痛快於其黑暗的統治註定了其必將敗亡的慘烈結局；自由主義者讀到《紅樓夢》，讀出的是它封建制度、等級制度對人們的壓迫和壓榨，對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺；也有人悲嘆於文學的流傳必將因為其從盛到衰的歷程，除去《紅樓夢》，縱觀中國其他淵源流傳的古代名著，如《三國演義》《水滸傳》，似乎其發展的趨勢正是與如今的經濟企業等的發展盛衰趨勢如此吻合，似乎從聰明的古代人眼裡，我們早已可以看見未來……
一百個人讀《紅樓夢》，就會有一百種理解，這句話真的不錯！從不同的角度，會有不同的感受！我不是文學家，思想家又或者歷史學家。我只是無數拜讀《紅樓夢》的平常人之一！我無法從他的文學價值和影響上去精研細琢，我只能傾心於我的感覺，那如漏漏細流一般傾入我心脈的思感，令我久久難以自拔。它像戀人一樣牢牢地抓住了我的心。感動、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我似乎被它死死地抓住，難以脫身。這就是寶黛之間刻骨銘心的愛情!
榮寧二府的家破人亡,紅粉麗人的香消玉殞,投機分子的欺世盜名，都不是重點。
葬花詞里說的好：「 願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。」「一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。」
林黛玉「嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比千多一竅，病如西子勝三分」。她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前痴讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……她「質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈」 ！黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈著 「天盡頭，何處有香丘」，悲哀著「三月香巢已壘成，梁間燕子套無情」，傷感著「花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐」，終落得「一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來」的凄涼結局。
「無故尋愁覓恨，有時似傻如狂；縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。 潦倒不通庶務，愚頑怕讀文章；行為偏僻乖張，那管世上誹謗！」要說黛玉命運中唯一幸運的事，那便是遇見了寶玉這個多情但專一的男子！生命里有他牽掛，有他惦念；死後有他傷心，有他思念！得到了他一心一意，忠貞不渝的愛情呵護！雖然結局並不美滿，甚至充滿了無盡的傷感，令人潸然淚下，但至少他至始至終只屬於她，從未改變！
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏! ——《枉凝眉》
一個是絕色佳人，一個是翩翩少年；一個聰明絕頂，一個博學多才；一個無意於功名利祿，一個從不說「仕途經濟」的混帳話；她整天為他哭泣嘆息，他整天為她牽腸掛肚；她心裡只有他，他心裡只有她——這不正是天造地設的一對嗎?然而在榮國府那樣的牢籠里，他們的愛情始終被壓抑著。張生還可跳過粉牆去同鶯鶯幽會，杜麗娘還可在夢里同柳夢梅結成夫妻，寶玉和黛玉最終連這點幸運也沒有。封建道德觀念在貴族之家就是天條，窒息了人的一切天性。「父母之命，媒妁之言」，以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個多情善感的女孩子，像一支柔嫩的小草在「風刀霜劍」凌逼之下枯槁了。她和寶玉的戀愛過程，始終伴隨著痛苦和煩冤，最終還是一場虛幻，「命運」把他們大大地捉弄了一場。這出和著血淚的戀愛悲劇，不僅使作者為之「淚盡」，幾百年後的今天，仍是人們談論不盡的話題，感受不完其中的酸甜苦辣！
「假作真時真亦假,無為有處有還無」，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。我們一邊感慨著寶黛之間愛情的忠貞不渝；一邊痛恨封建社會腐朽敗壞，憤憤不平這寶黛愛情的真正兇手；一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅貞但卻是殘缺遺憾的愛情！
她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太痴情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊「寶玉，寶玉……」然後她永遠的離開了這個世界……
雖然她的故事結束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動……
㈥ 有關橋的故事和傳說
1、關於趙州橋還有一段搞笑的神話故事。相傳趙州橋是魯班所造。這座大橋建成後，八仙之一的張果老倒騎著毛驢，帶著柴榮，也興沖沖地去趕熱鬧。他們來到橋頭，問魯班這座大橋是否經得起他倆走。
魯班心想：這座橋，騾馬大車都能過，兩個人算什麼，於是就請他倆上橋。誰知，張果老帶著裝有太陽、月亮的布袋，柴榮推著載有「五嶽名山」的小車，上橋後，橋竟被壓得搖晃起來。魯班一見不好，急忙跳進水中，用手使勁撐住大橋東側。
因為魯班使勁太大，大橋東拱圈下便留下了他的手印;橋上也因此留下驢蹄印，車道溝，柴榮跌倒時留下的一個膝印，和張果老斗笠掉在橋上時打出的圓坑。
2、奉城高橋鎮有座石拱橋，建於明永樂六年。相傳當地有個鄉紳外出，有人問他出生何處?他說高橋。那人又問高橋有多高?他誇耀說：「初一跌下去，月半咚聲響。」此事傳到乾隆皇帝那裡，引起游興，欲下江南看高橋。
船從澱山湖進黃浦江直駛奉賢，途徑得勝港。乾隆問：「此處何地?」侍從答道：「此乃得勝港。」乾隆一聽「得勝」兩字，大悅，即令回朝。乾隆中途回朝可樂煞高橋鄉紳，慶倖免卻一場欺君殺身大禍。
3、虎溪———吉水縣城東恩江末梢的一條支流。虎溪發源於青原區富灘鎮古富村北面。早在南宋末年，這條小江上就建有一座石拱橋，名為相公橋。這座橋古時候是吉水縣城通往水南、白沙、沙溪、東固，甚至上興國、贛州的必經之路。
關於相公橋，當地有一個真實的傳說：古富北面有一官道，過往人都得經過。南宋年間，一位才華橫溢的相公騎馬走在官道上進京趕考。
該相公躊躇滿志，趕路心急，凌晨一早便來到這虎溪的簡易橋邊，策馬上橋，由於原橋年久失修，破爛不堪，馬行至中段，一腳踏在松動的石塊上，失腳連人帶馬跌下丈許深的橋下溪水中。
溪底怪石嶙峋，相公重重的撞在亂石上便一命嗚呼了。村民們聞訊很是悲痛。為了不讓這樣的悲劇重演，村民們下決心要在此建一座石橋。可那個時候，建一座石橋是需要大筆資金的，村民們實在窮哇，盡管傾其所有，仍然遠遠不夠。
然而血的教訓，讓古富村民眾耿耿於懷，造橋的初衷不改。人心齊，泰山移，古富村民硬是勒緊褲帶積攢了好幾年，才把這座石橋建成。
為了紀念這位前途無量的趕考生，人們便將橋命名為相公橋。不久，大家又在橋西面建了「相公廟」，以紀念這位命不該絕的相公，這才了卻村人的一樁心願。
4、在漢水的支流——清河上游，竹林橋鎮的西頭，有一座一孔兩墩，青石鋪底的小平橋。這座橋，有個神話傳說。
話說清河小龍，常常到清河上遊玩耍，每次出遊，清河泛濫，一河兩岸百姓遭災，人們在岸邊修建龍王廟，給清河小龍燒香上供，但泛濫照常。當地有一個叫朱林的小後生，憑著一腔血氣，要跟小龍子算帳。
這年秋天，小龍子又來，洪水沖岸。朱林駕船搏浪尋找小龍子。他看到小龍子身子像合抱的老槐，眼睛像燈籠，小船還沒湊近，就被小龍子的尾巴掀翻。
他落入洪水，仍緊握刀，連連向小龍子砍去。小龍子回頭張開大嘴，眼看就要把小朱林吞掉。突然，一聲巨響，從烏雲里掉下一根大木頭，不偏不倚，正砸在小龍子身上。小龍子朝水裡一鑽，順水溜掉了。
岸上早有一位白鬍子老頭等在那裡。老頭兒伸手一指，抓在小朱林手中的大木頭，變成拐杖回到手裡。小朱林知道他不是凡人，趕緊跪下求教。老頭兒扶起小夥子道：「要想兩岸平安無事，必須依靠大家的力量，修一座聚心橋，鎮住龍子。
架橋的時候，你就拿著寶劍守在岸邊，千萬不要和小龍子拚命，不然為你就要變成大石頭，再也回不到人間。」說完，老頭兒把一對寒光閃閃的雌雄遞給小朱林，便飄然而去。
小朱林拿著雌雄寶劍，動員兩岸百姓，選定九月初九開始修建聚心橋。清河小龍子聽到了消息，初九這天也趕到了。他看兩岸人山人海，架木磊石，吆喝連天，就在水中發威，攪得河水旋轉，河岸倒塌，磨盤大的石頭滾進旋窩，立刻無影無蹤。
小朱林舉起雙劍向天空一劃，小龍子逃進水中，小朱林不顧老頭兒忠告，也縱身跳進河水，只見兩道閃電劃破烏雲，轟地一聲，小朱林變成山一樣巨石，壓在小龍子身上，雌雄寶劍變成了兩堵石墩，矗起水面。
小龍子被鎮住了，小朱林再也沒有回到人間。後來，在兩堵石墩上建起了聚心橋，為了紀念小朱林，人們把聚心橋改名為朱林橋，年長日久，朱林橋也就傳成了現在的竹林橋。
5、七夕節始終和牛郎織女的傳說相連，這是一個很美麗的，千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳說之一 。 相傳在很早以前，南陽城西牛家莊里有個聰明.忠厚的小夥子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經常虐待他，逼他干很多的活。
一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時才能回家，牛郎無奈只好趕著牛出了村。 牛郎獨自一人趕著牛進了山，在草深林密的山上，他坐在樹下傷心，不知道何時才能趕著十頭牛回家。
這時，有位須發皆白的老人出現在他的面前，問他為何傷心，當得知他的遭遇後，笑著對他說：「別難過，在伏牛山裡有一頭病倒的老牛，你去好好喂養它，等老牛病好以後，你就可以趕著它回家了。
牛郎翻山越嶺，走了很遠的路，終於找到了那頭有病的老牛，他看到老牛病得厲害，就去給老牛打來一捆捆草，一連餵了三天，老牛吃飽了，才抬起頭告訴他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規被貶下天來，摔壞了腿，無法動彈。
自己的傷需要用百花的露水洗一個月才能好，牛郎不畏辛苦，細心地照料了老牛一個月，白天為老牛採花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺，到老牛病好後，牛郎高高興興趕著十頭牛回了家。 回家後，嫂子對他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設法相救。
嫂子最後惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨。 一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河裡洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了織女，二人互生情意，後來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。
織女還把從天上帶來的天蠶分給大家，並教大家養蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。 牛郎和織女結婚後，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。
牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死後，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰雲駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現了。
牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日於鵲橋相會。
後來，每到農歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節。
㈦ 三國演義諸葛亮的形象分析
諸葛亮的形象大體來說，分為這樣幾點：
1.帶有鮮明的悲劇性
水鏡先生司馬徽曾經就和劉備說過：「孔明雖得其主,不得其時。」這句話並不只是裝逼范地隨口一說，而是真正地表達了諸葛亮即將面臨的悲劇。
在《三國演義》中，他是怎麼著也不會篡奪蜀漢政權，即使阿斗在愚蠢，他也不會動絲毫歪腦筋，這就是他的悲劇所在。六齣祁山，不斷北伐，總是想要盪平中原，然而他忽視了曹魏政權以及後期司馬政權的強大，他沒有那種休養生息，讓後來人完成霸業的打算。
尤其是在火燒赤壁之戰中，本來風向的變化只是因為諸葛亮觀測到氣候變化，然而他故意設壇做法，將自己神化成了仙人一般的人物，這明顯就有些超越現實的變化了。