我和我的論語故事500字

A. 我最喜歡的一則論語，500字

論語是中國古代文學和文化的精粹，很多人都在學習它，希望了解它最深刻的含義。
我也在學習論語，但我並不像常人那樣想去研究、探討，只是想去了解古代文化而已。其中，就有一則我最喜歡的論語，是有子說的，那就是：有子曰：「禮之用，和為貴，先王之道斯為美，小大由之。」這句話的意思是：有子說：「禮儀的作用，以和為貴。過去聖明的君主治理國家之道，就是以崇尚禮儀為美，不管大事還是小事，都以這個原則出發。」短短兩行古文，居然就已概括了古代君主的治國之道，真是太讓我驚奇了！
其實，這則論語和我之間，還有一段小小的故事呢！
這是在我學完它之後發生的一件事：因為我是班長，所以每天都要管理班級里發生的事。有一次，我發現有一個男生在欺負一個女同學，當時我十分氣憤，准備上前責備他。這時，我想起了這則論語，就靜下來思考了一下，「放」過了他，不過還是想讓「這個誰誰誰」緊張一小會兒，嘿嘿……。上課了，老師問我班上同學表現怎樣，我說到：「今天大家表現得還不錯，就是……有某個同學犯了點兒錯，雖然已及時改正了，但還是要提出批評，不過就不點名了，下次一定要注意。」嘿嘿……，我心裡偷著樂，我猜他的心裡一定來了一次「小地震」，心情一定不會很平靜。果然，他以且就很少犯錯了。
我感覺這句話教給我很多為人處事的道理，那就是：心太平和地處事，不要不思進取，也不能急於求成、太過激。
這就是我最喜歡一則論語，你呢？

B. 我從《論語 》中獲得了智慧作文500字

一本《於丹〈論語〉心得》讓我愛不釋手.一直以為,兩千多年前的論語,真的有那麼神奇嗎?果然,「書中自有黃金在」,讀過以後,我的心靈算是得到了一次洗禮,我明白了很多名言的真正內涵,第一次覺得我自己身上存在著太多太多的缺點和不足,雖說「人非聖賢,孰能無過?」但我也深感慚愧.對於《論語》的原文,我有些懵懂,然而卻從於丹的心得體會中感受到了孔子思想的偉大.於丹的每一篇文章,一個故事,哪怕一句話,甚至是一個貼切的詞語都會讓我聯繫到自己的經歷,常常會有同感,有時也會借鑒一下人家的做法.
簡單的說,《論語》的真諦是教人們如何得到真正的快樂；它的精華則在於教我們做人的心態.這本書從孝敬之道、智慧之道、學習之道、誠信之道、治世之道、忠恕之道、仁愛之道等七個方面闡述了《論語》中所蘊藏的智慧及其對現代生活的啟示.細細品味過這七個方面,也同時折射出了我自己的影子.
孝敬之道：「百善孝為先」,於丹用一個大樹和孩子的故事把父母和子女的關系形容的淋漓盡致,我們從父母身上索取的東西實在是太多太多了,父母付出的是人間最寶貴的愛,平時經常說"不養兒不知父母恩",真到自己當了父母的時候才知道自己的父母有多不容易.也許因為我還沒有為人母,對於孝敬父母上,一直不知道如何做起.從畢業到現在好多年了,每次回家都是空著手回的,看到同事朋友常常大包小包的拿著東西時,總覺得沒有必要,都是一家人,何必那麼見外呢?回到家中,也從來是的飯來張口、衣來伸手,就在去年暑假讀了這本書後,從心裡上感覺到了對父母的虧欠,那年我25歲,我開始回報,盡管我們能做到的都是些微不足道的小事,小到幫忙洗衣、做飯,買一些吃喝用品,但我能深深感受到他們的喜悅.都說25歲是人生的一個分水嶺,我也的確長大了,懂事了.
智慧之道：我一直很崇拜古人的智慧,它們條件沒有當今社會的優越,卻能留下驚人的文化和遺產,比如秦始皇修建陵墓、長城；歷史上的草船借箭、完璧歸趙；唐詩宋詞等等這些無不流露出古代人們超人的智慧,都令我們現代人敬仰崇拜.於丹說：《論語》裡面,自始至終充滿著智慧.有一句諺語說得好,人生的真正成功不在於你憑運氣抓了一手好牌,而在於你抓了一手壞牌,但是你能把它打好.人生交往的真正成功不在於你僥幸一路走來遇到的全是君子,而在於你遇到有些不能成為君子的人,當然不一定就是小人,能不能因為從跟你的交往中看到人性中的溫暖、善良,看到你對他的體諒、包容,而讓他美好的一面更多地表現出來.在於智慧方面,我自己還是非常欠佳的,常常只是羨慕這方面做的好的人,以後需要不斷學習.
學習之道：每個人從哇哇墜地起就開始學習語言,學習走路,到長大以後學習知識、學習做人,一直到老,都有學不完的事情,真所謂「活到老,學到老」.說到學習,就離不開教師和學生,孔子是一位很好的老師,他的學生桃李滿天下,然而他之所以流傳到現在兩千多年,自然有它獨到的教書之道. 讀到書中有一個例子時我覺得很有趣,「1975年,七十多位諾貝爾獎獲得者在巴黎舉行過一次盛大的聚會,有很多媒體來采訪.其中一個問到這些獲獎者的問題是：你們這些傑出的人物,到底是在哪一所大學、哪個實驗室學到人生中最重要的東西的?結果大家認為最有價值的答案是什麼呢?是幼兒園.有一個科學家說,我是在幼兒園里學到了很多東西,比如,要善於跟他人分享,要遵守制度和規則,飯前要洗手,對人要謙遜禮讓,如果自己不小心做了錯事要學會道歉,這些道理都是我在幼兒園學到的.」我是一名幼兒園老師,因此就深有體會.到此,我想起另一句話「父母是人生的第一任老師」,長大以後,常常發現我在遇到很多事情的時候,一些為人處事的道理或處理問題的

C. 論語心得五篇大概500-600字

只能為你奉上以下幾篇，請你參考：


讀《論語心得》有感（三）(5篇）


標簽：讀《論語心得》有感，讀《論語》感受

二是簡明實用。於丹說的比較謙虛，她說：「做《論語》的考據，我沒有資格和水平。我做的不是學術的解讀，而是大眾傳播。製片人萬衛告訴我，我講的要讓15歲以上的人都聽得懂，都喜歡聽。」歷史悠久的《論語》，博大精深，有的人用其一生去研究，去宣揚，也有的人走進了象牙塔里，不能自撥，甚至失去了自我。看不懂原著的我是本著實用性原則讀於丹《論語心得》的。於丹對於我猶如上圖儒生對於孔子。

於丹書名起的也好，叫作《論語心得》，一家之言，講的是個人感受和理解，我的理解是告訴人們我不是專門研究《論語》的報告，人們無須枉加指責，願意看就看，願意聽就聽，不願意去一邊涼快去，從而免去了許多麻煩。我想她的本意更注重實用吧，人們覺得開卷有益才願意讀下去，也易於被接受，必競搞學術研究人不多。

她從積極的角度出發解析《論語》，給人以啟迪。如說到樂觀的人生態度時，用半瓶酒比喻，樂觀主義者看到酒還有半瓶，悲觀主義者看到酒已經失去了半瓶。一件事情思考的角度不同，處理的結果也將不同，一個人經常用樂觀的心態考慮問題，自然少去很多煩憂。

孔子說：「以德報怨」，「德」是靠不斷提高修養獲得，一個人工作，生活中常遇到「不講究」人對你做出不講究的事，你如何對待呢？於丹說：「那些對不起你的人，你用正直坦盪對他們就夠了。」有道理啊！

「仁者不憂，智者不惑，勇者不懼」（《論語·憲問》），內心的強大可以化解生命中很多很多遺憾。自信心是內心變得強大的源泉，學生時代就開始信奉「不經你的同意，沒有人能使你自覺低劣。」我句名言伴隨我度過多少個春秋，多少個不眠之夜現在已無從記得了。依然是我心中的明燈。自信心來自內心的淡定與坦然。

一個人做到一日「三省吾身」（《論語·學而》）很難，做到「見賢思齊焉，見不賢而內自省也」（《論語·里仁》）也不易，何必強行約制自己，老是自省、思齊人活的就太累了，有時要隨心所欲的，可不是隨心縱欲，心之快樂才是真正的快樂，我這樣認為。人是應當有自知之明，也就是所謂的知道自己的半斤八兩，而能夠反省到自己的錯誤並且勇於改正，這就是儒者所倡導的真正的勇敢。

孔子說：「不在其位，不謀其政。」（《論語·憲問》），於丹解讀說：＂你在什麼位置上，要做好本分，不要越俎代庖，跳過你的職位去做不該你做的事。這是當代社會特別應該提倡的一種職業化的工作態度。＂工作中這樣人太多了，記得過去曾有一個同事，心眼兒好，愛管閑事，逢人點頭哈腰，樂於助人，同事間有求必應，常幫忙完成同事工作，荒蕪了自己的田，自然常遭到領導的批評。自己我們常說的＂找准自己的位置，扮演好自己的角色。＂一個道理吧。

「君子坦盪盪，小人長戚戚」（《論語·述而》）。哪個單位沒有「小人」，「害人之心不可有，防人之心不可無」，不是啥人都防，對待小人你不防不行啊，即使以德去做，也是防的一種形式吧。於丹的結論：「小人之所以喜歡互相勾結，是因為他的心裡有鬼，想通過這種勾結謀取私利和維護既得利益。所謂「結黨營私」，正是這個意思。」工作中還是少些這樣的人為好啊！標簽：讀《論語心得》有感，讀《論語》感受

《論語》，2500多年前的經典語錄，在我看來如此深奧的道理，由於丹出神入化的講解，同廣大讀者一樣茅塞頓開，心靈產生觸動。

《論語》是經孔子弟子整理的孔子的言行，也就是說其本身源於生活，雖然年代久遠，所表達的思想光芒依然璀璨，與現代我們的心靈相通。

於丹的分析，深入淺出，顯示了深厚的國學造詣。看她的心得我主要有兩點體會；

一是覺得通俗易懂。她用樸素的語言娓娓道來，用她的話說是：「《論語》告訴大家的東西，永遠是最簡單的。《論語》的真諦，就是告訴大家，怎麼樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活」。其實給我印象最深的是她在闡述中引用的寓言傳說或勵志故事。

例如：在講解《論語》對待生活缺憾的態度時引用英國著名網球明星吉姆·吉爾伯特治牙病猝死的故事，因為四十年前陪母親治牙病引發心臟病，她的母親死在牙科的手術椅上的一幕在她幼小的心中打下深深的結，結果在治牙病時隨她母親而去。說明人要承認現實生活中的不足之處，並通過自己的努力去彌補這種不足。心態不同，也許會帶來完全不同的生活質量。

在講解「女為君子儒，無為小人儒」（《論語·雍也》時，通過「三個裁縫開了三家裁縫店」的小故事，說明做君子就是做一個最好的你自己，按照自己的社會定位，從身邊做起，從今天做起，讓自己成為內心完善的人，從容淡定，不被人生的起伏得失所左右。

在講到「損者三友」時引用了「晏嬰和他的車夫的故事」告訴我們周圍有很多人，他們的生活方式和他們處世態度，都可以成為我們的鏡子，關鍵是我們自己要做個有心人。

用＂國王尋找快樂＂這一西方寓言。詮釋一種生活，它告訴我們，生活中真正的快樂是心靈的快樂，它有時跟外在的物質生活不見得有緊密的聯系。

講到「恕」引用的是「老和尚背女子與小和尚過河」的故事，說明「仁者不憂」。即讓你的胸懷無限大，很多事情自然就小了的道理。該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。

解釋「君子泰而不驕，小人驕而不泰」（《論語·子路》）時引用鈴木大拙的書中一則「茶師和浪人決斗」的故事。結果不會武功的茶師心靈的勇敢，從容、篤定的氣勢取得了勝利。當看到「此時浪人噗通就給他跪下了，說，求您饒命，您是我這輩子見過的最有武功的人。」時忍不住笑了起來。

標簽：讀《論語心得》有感，讀《論語》感受


一口氣讀完了網上下載的於丹的《論語》心得，收獲不少，也頗有感受。

《論語》在古代社會、政治生活中發揮了巨大作用，國人一直對《論語》推崇之至，作為儒家的核心著作之一影響了中國2500多年。從小就聽說過《論語》，曉得＂半部《論語》治天下」的典故，也曾多次想靜下心來認真讀讀，結果都是半途而廢，文化水平有限，缺少耐心和＂愛心＂。只是能背誦些像「學而時習之」、「有朋自遠方來，不亦樂乎」「己所不欲，勿施於人」這樣的名言佳句。

記得小時候我是把孔子當壞蛋看待的。原因是母親沒上過一天學，一是家裡窮上不起學，即使上得起老人也不會讓女孩子上學的，他們信奉＂女子無才便是德」。母親又是「小腳」，在我的記憶中這「小腳」給母親生活和勞作帶來很多不便。母親說是受封建思想的毒害，也就是說受＂孔老二」思想的毒害，所以在我兒時頭腦里一直對所謂的「孔聖人」深惡痛絕的。

我是在毛主席他老人家發動的「文化大革命」年代出生，紅旗下成長起來的。他老人家用槍桿子、政治和經濟的力量改變了中國人，依靠唯物主義，辯證法，可以改變了國人的精神，推翻封建統治。他打倒了孔子。我的少年時代是在「批林批孔」、「打倒孔老二」的吼聲中「好好學習，天天向上」的。

中學時是喜歡魯迅的，覺得他是爺們，他用激烈的言詞，大聲得呼喊驚醒沉睡的中國人。他塑造的孔乙己、閏土，祥林嫂等形象根植在我的腦海里，留下了不可磨滅的印象，我更加痛恨那個吃人的社會，那個作為思想枷鎖的《論語》，是那個用所謂的「仁義道德」（魯迅語）來禁錮人們的思想的《論語》。

我喜歡看歷史，真正意義上認識孔子，了解些《論語》是參加工作以後的事了。越來越覺得孔子實在是了不起，對中華文明有著深刻影響的《易》、《書》、《禮》、《詩》和《春秋》等是他整理的，論語》也非同一般的書，是他的一家之言。

儒家思想只所以統治中國2000多年自有他的道理所在。我認為「仁」是儒家思想核心。顏回是孔丘最得意的弟子，他問「仁」時，得到的答案是「克己復禮」，「仁」是一個境界，而非實在的修身途徑。孔子喜歡韶樂，認為聽這種樂可以提高人的修養水平，所以才有「三月不知肉味」的典故。由於樂對於階級統治沒有什麼大的作用，甚至可能制約統治者，所以他們並不強調樂。孔子的儒家學說和佛家、道家其他學說不同之處在於，他完全是為統治階級服務，讓人們絕對服從統治階級的管理，就是所謂的「禮」。這種學說最有利於封建社會的階級統治，所以統治者要「罷黜百家，獨尊儒術」了。

後來我漸漸明白，其實孔子很冤枉，漢以後的封建統治者為了為奴化人民，對孔子本人進行了包裝，即：給他一個「聖人」的高帽。像現在的葯品廣告一樣，吹的神呼其神，似乎世上沒有治不了的病了。孔子的思想並非是萬能的，正如＂文化大革命＂期間毛主席他老人家語錄滿天飛，被林彪之流說成無所不能，無所不在一樣。歷代統治者把孔子思想中有利於階級統治的部分拆成一個碎片一個碎片來宣傳，於是成語詞典里又增加了不少內容。再加上韓愈、朱熹等人的吹捧，大家漸漸忘記將孔子的話整體理解，不再記得仁是什麼，也不知道禮樂是什麼，從而造成儒家思想越來越衰敗，留下的僅僅是三綱五常等糟粕。到了近代這種所謂的儒家思想嚴重阻礙了科學、民主及社會生產力的發展，才有毛主席、魯迅等偉人的口誅筆伐，當然儒家學說的創始者孔子要背起黑鍋，遭殃了。

《論語》也被當作封建統治的思想枷鎖塵封起來，管他有沒有科學合理成分。

改革開放以來孔子思想又抬起了頭，在兒子的課本里看到了《論語》的一些經典名句，曾和兒子一起背誦，拿著課本考兒子。其實就《論語》一書對文化程度不高的我來講讀懂很難，之乎者也的讀一會就要困，最後只求對片語的理解了。覺得很有道理，不深不透。

當今時代社會飛速發展，人們的思想也不斷受到強烈沖擊，彷徨、困惑、迷茫、抑鬱症者明顯增多，社會不穩定因素增加，在建設和諧社會的大形勢下，於丹老師的《論語心得》應運而生，並成席捲全國之勢。我在朋友的推薦下也急忙下載看了起來，一發不可收了。

標簽：論檢查，檢查工作，


檢查工作是必要的，沒有誰會懷疑其必要性．檢查的目的簡單說就是發現問題、查找不足、促進工作。檢查本身是一項非常有意義、能起到重要作用的工作，然而實際操作上往往變了樣，檢查失去了實際意義而流於形式，使有些檢查變得很虛偽。

月檢、半年檢、年終檢、隨機檢，檢查的不可謂不勤；聽匯報、測評、談話、抽查，檢查的形式不可謂不少；專項查、全面查，檢查的內容不可謂不多。檢查無時不有，無處不在，五花八門，花樣翻新。

然而，很多單位或部門的檢查卻變了樣，檢查失去了真的目的。「要檢查了」，早早的下通知告知，有的列出詳細的檢查內容，「沒拉屎先把狗叫來」，亦是一片風雨欲來之勢，這樣做的目的是讓做好迎檢准備？做好接待准備？還是檢查者怕自身利益受到損害，怕真的檢查出問題？好像不檢查別人體現不出干工作了；不檢查基層不知上級是做啥的。結果是你好，我好，全都好。

許多檢查都是有驚無險，但是之前卻緊張地不知所以。因為要檢查，都有了很大的提高和發展，這里我說的是應付檢查的能力提高了，沒暴露出來的工作的缺陷發展了。也有個別人借檢查拉關系，走後門，炫耀權力，以檢查為名達到其個人不可告人的目的。

有的檢查是聲勢浩大，上級威風凜凜，下級戰戰兢兢。看看布置好的成果，聽聽准備好的匯報。通常情況下，早已布置的天衣無縫，准備的滾瓜爛熟，只等領導心情好不找事，點頭首肯，心裡的石頭就落了地。報上、電視上經常看到這樣的表演，所以我認為一些領導生來就是表演天才，佩服！

有的領導檢查或者說視查是大車小輛，前呼後擁，眾星捧月一般。到了旅遊季節，這樣場面會見的更多，前面警車開道，行人車輛分分被迫避讓；道口警察站崗，何懼風吹雨打，我自巋然不動。到基層是一走一過，會見的人是早都安排好的，基層領導只為上級負責，為自己的政績著想，報喜不報憂。據說林區人工資最初太低，就是當年個別地方官只求「奉獻」、不言困難、吹噓的結果。

還有的個別領導借檢查、學習、考察之名，玩遍山山水水，成市鄉村，國內國外；吃膩山珍海味、美味佳餚、地方特色小吃。坐的是高級轎車，住的是高檔賓館，玩的色膽包天，無法無天了，最後落個、或將要落個可恥下場。

孩子們挺累

標簽：不放寒假，孩子壓力大，孩子們挺累

＂兒子＂期末考完試，只放了五天假。兒子很高興，說要好好玩玩。獄里出來的一樣！

現在的孩子學習也真夠累的！既然是放假了應輕松度過，不能再給孩子學習的壓力。

五天來兒子過的開心。因為她能充分休息，早早就睡下，早晨七點多才起床，覺睡足了，起床後做自己盼望的喜歡的事，看小說，看電視，上網聽歌，總之就是不再「學習」，我十二分的認可、舉雙手支持。她在網上不喜歡聊天和玩游戲，這點讓我比較放心。

十幾歲的孩子多麼美好的的年齡，本該在這一年齡里發生許多「淘氣」的事，感受生活，增長知識，增長閱歷，無拘無束，盡情歡樂，盡情玩耍。然而他們卻不能，室內的花朵一樣，少見陽光，少見雨露，更經歷不到電閃雷鳴，狂風暴雨，應試教育啊，距所謂的素質教育太遠！

作為家長誰都希望孩子成才，健康成長，誰也不希望孩子變成耐不了風雨的溫室的花。但是很多事情對家長來說卻很無奈，人家的孩子都在校學習，你不能休學在家吧？人家孩子只爭朝夕，落實著學校、老師的安排部署，你家孩子就任其自由？要知道上重點班、上重點中學、上重點大學看的可都是分數！

有人說現在的孩子們很幸福。穿的、吃的花樣翻新，應有盡有，即使家庭困難，也不「難為」孩子。相反我說他們並不幸福，他們活的很累，將來長大了更是。他們有太多壓力，太多的誘惑，太多的「關心」，還有太多的責任！

我倒覺得我們這代人活的比較幸福，小時兄弟姐妹多，溫暖多多，樂趣多多，瘋玩瘋耍，隨心所欲。吃的是沒現在孩子好，都較瘦卻非常健康，那時小夥伴們很少有生病的，即使生病了也多是感冒發燒很少打針，吃葯。在校內是「團結緊張，嚴肅活潑」；「好好學習，天天向上」；校外是「向雷鋒同志學習」；＂德、智、體、美、勞全面發展」有共同理想，共同的目標，沒有高低貴賤之分，平等友愛，處處顯現人間真情！

比較而言，我還是認為現在的孩子挺累！

D. 寫一篇作文《我與論語走的更近了》500字

《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期。孔子，一個2000多年前的學者，他的思想、教育理論、教育方法、他的言行在今天看來依然是那麼先進，那麼貼切。讀完《論語》，才知道「君子坦盪盪，小人常戚戚」「不在其位，不謀其政。」「道不同，不相為謀」這些平時我們常說的語句竟然出自《論語》。
「父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。」 也就是父母的年紀，不可不知道並且常常記在心裡。一方面為他們的長壽而高興，一方面又為他們的衰老而恐懼。
可是，這樣偉大的天才，竟然被一個年幼無知的小孩給難道了，這難道不是很好笑嗎？也許是因為那時侯人們的知識還不夠豐富，對大自然研究得還不夠透徹吧。可我們呢，生活在科技發達的21世紀，不僅隨這古人的腳步往前走，還可以上網查閱資料，還可以翻閱書籍，如果我們碰上一個小朋友也問了個問題，可自己也答不出來，那不就成為了自己人生的一大笑柄嗎？

E. 求一篇500字左右的作文，是關於我最喜歡的一句論語。拜託，急。

《論語》深深地影響了我們的生活，其中所蘊含的豐富哲理啟迪著我們的心靈，它告訴了我們如何為人處世，修身養性。
有人說過：「人做好了，世界也就做好了。」讓我們從自身做起，完善自我，讓這個世界更加和諧。
「三人行，必有我師焉」、「敏而好學，不恥下問。」這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那麼其中必定有可以當老師的人；後一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。「三人行，必有我師焉。」這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們日常生活中，每天都要接觸的人甚多，而每個人都有一定的優點，值得我們去學習，亦可成為我們良師益友。就說我們班上的吧。在這個近80人的班集體里，就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文，有的是下通地理；有的是滿腦子的數字；有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學習，就像置身於萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養分。高山，是那樣地雄偉，綿延；大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石；海之所以闊，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善於從平凡的人身上汲取他們點滴之長——「三人行必有我師焉」。一個幾歲的小朋友當然不如四十開外的教育家；平民百姓同樣沒有史學家的見識廣博……但是正是這樣的「不恥下問」而造就了許多偉人。

F. 我和書的故事500字

轉眼間，一 年年的時間過去了，時間飛快，像白駒過隙。 剛讀一年級的時候，同學們每個人 手裡都拿著一本花花綠綠的小人書，有《多啦A夢》，《動漫天下》，《阿衰》......我最喜歡《多啦A 夢》，那時我很嫉妒有這本書的同學，真想有一本。放學了，我回到家裡，跑到媽媽的身邊，氣喘吁吁地對她說： 「媽媽，我也想要一本小人書叫《多啦A夢》， 班上同學都有了。」媽媽笑著說：「好吧，明天我就去給你買《多啦A夢》好嗎？」我真沒想到，媽媽竟然這么爽快就答應了。第二天晚上，媽媽果然給我買回來了，那時，我興奮地把書緊緊地抱在了懷里，高興地跳了起來。於是，我輕輕地把書皮 打開，生怕把它弄 壞了，我把背後的殼小心翼翼地塞進去。把書包的嚴嚴實實地，抱起書向學校跑去，心裡甜蜜蜜的，心想：我也有了《多啦A夢》，不再嫉妒你們了。哼！到了學校，我挨個兒 地向他們炫耀：「看！我的書漂亮吧！」有人想拿我我的書時，我立刻把書抱在我的胸前。上課下課總是不時地拿出來看一眼。隨著年齡的增長，我讀的書也更難 了，更有趣了，現在我讀的書有：《水滸傳》.《紅樓夢》.《窗邊的小豆豆》......許多小說.探險. 恐怖……他們都讓我懂得了許多知識，比如天文學.名著.國家領袖人物……書!像一種非常友好的朋友,我 非常愛它.

G. 我和書的故事，500字

現代人類科技發達，書籍也隨著逐漸普及，從哲學書到漫畫書，種類齊全，各不相同。因此，就會有許多的愛書之人買購書籍，而我，就是其中的一員。

我愛看書，因為書能陶冶人心，當在神秘的知識海洋中遨遊時，美妙而精彩的故事、可歌可泣的感人小說、令人肅然起敬的英雄人物，讓我浮想聯翩，就像喝了酒一樣，沉醉在其中。醒來後，不禁 對剛才的「美酒」回味無窮。

我愛看書，愛得如醉如痴，甚至恨不得用所有的睡覺時間來讀書，就連去廁所，也不放過這么一丁點兒時間，總要拿著本書。父母親見無論怎麼責罵我，我也不聽，只能隨我了。

記得那次，我剛買了書，做完作業後，就一頭栽在床上，開始津津有味地看。鈴鈴，鈴鈴，……鬧鍾響了,暗示我：九點半了，該睡覺了。我依依不捨地放下書，趁爸媽去刷牙的空當兒，一溜煙兒跑到客廳，拿出手電筒，又悄悄回房。爸媽進房睡覺了，我躲在被窩里，打開手電筒，借著微弱的光看起書來，冷不防爸進入我的房間，發現我在被窩里看書，不容分說，立馬揪起我，搶去新書，撕了個粉碎，然後大聲責罵我。回到被窩，我扒在床上哭了整整一夜。從此，我再也不敢在睡覺時看書了。

莎士比亞說：「書籍是全世界的營養品。」我認為這句話說得很對，不看書，從哪兒得到知識呢？得不到知識，以後怎麼會成功呢？但並非所有的書都是有益的，還有一些不文雅的書，看了以後，會改變你原來的思維，最終令人誤入歧途，就好比對與錯，看了有益的書會增長知識，看了不雅的書會有害身心。

一本書，是好？是壞？就連最聰明的科學家也給不出標準的答案，或許只有飛逝的時間才能夠證明一本書是好是壞。

我與書的故事

小時候，我還不懂事，看見那一本一本的書我就想：為什麼媽媽要把紙給連在一起呢，是不是紙不聽話和我一樣調皮搗蛋被媽媽捉住了，媽媽要懲罰他呢？與是我就把那書一張一張的給撕開，結果媽媽被我弄的哭笑不得。稍微長大點後我才知道那是書，媽媽每玩都會給我講故事聽，而我就聽著媽媽的故事入睡。上了小學自然也學了些字，我每天晚上回來都要捧著本本故事書專心的看到我覺得可以為止。現在上了六年級，看的書也就多了小書櫥里的書也多了，有時候也會到新華書店去看書，看著看著也就忘了時間有時候悶的時候也會從書櫥里拿出書來看慢慢的，我就會忘了時間。可以說我是「書痴」書櫥中最大的一本，也是我最喜歡的一本《天使在人間》對我來說簡直愛如性命，連我媽媽也不能碰的，我媽媽說我是魂都被書給勾走了!我愛書

我與書的故事

我是一隻小書蟲，為我與書的故事

我是一隻小書蟲，為了啃書而活。什麼《笑貓日記》，《紅樓夢》，《冒險小虎隊》……都是我書架上的「貴賓」。自然，我與書也早已結下了不解之緣；也發生了許多有趣的故事，請聽我細細道來。

有一次，我去新華書店買書，發現了幾本引人入勝的書。便毫不猶豫地像一匹餓狼似的撲了上去……我沉浸在書中，忘卻了時間……不知過了多久，廣播里響起了甜美的女聲：「需要買書的顧客請到櫃台付錢！」這下，我不得不從書中返回到現實中。我一摸口袋，慘了——沒向老爸拿書卡。現在我唯一能做的就是——等待。可時間不容許我等待。一到八點半我就被毫不留情地趕了出來。悲劇……

了啃書而活。什麼《笑貓日記》，《紅樓夢》，《冒險小虎隊》……都是我書架上的「貴賓」。自然，我與書也早已結下了不解之緣；也發生了許多有趣的故事，請聽我細細道來。

有一次，我去新華書店買書，發現了幾本引人入勝的書。便毫不猶豫地像一匹餓狼似的撲了上去……我沉浸在書中，忘卻了時間……不知過了多久，廣播里響起了甜美的女聲：「需要買書的顧客請到櫃台付錢！」這下，我不得不從書中返回到現實中。我一摸口袋，慘了——沒向老爸拿書卡。現在我唯一能做的就是——等待。可時間不容許我等待。一到八點半我就被毫不留情地趕了出來。悲劇……

我與書的故事

從前的我，不愛讀書，但是在我踏進了小學的大門之後，書悄悄的走進我的生活。

那是在開學沒幾天的一堂語文課上，老師興沖沖的走進教室對我們大家說：「這節課，我們不講課，來個講故事比賽，好不好？」大家異口同聲的說：「好！」看著大家興高采烈的樣子，我心裡像揣個小兔子似的怦怦亂跳，因為我根本就不會講故事。同學們一個個站起來，講著精彩的故事，輪到我了，我紅著臉站起來說：「我不會。」老師說：「沒關系，坐下吧。」很快一堂課結束了。同學們都開心的出去玩了，只有我一個人坐在座位上發呆，老師看見後走過來對我說：「芸菲，這次不會講沒關系，只要你以後多讀書，課堂上多鍛煉，你一定能行的。」

從那以後，我決定 多讀書，我與書的故事就這樣開始了，每天我都安排一個小時的時間來看書，星期六、星期天更是如此，盡情的陶醉的書的故事裡。

書，給了我知識，給了我快樂。我與書成了最好的朋友，我再也不怕講故事了，而且在課堂上我總能回答出其他同學不會的問題，這都是書給予我的。如今，我已是四年級的小學生了，看過的書裝

H. 《論語》給我的啟示 500字以上 急！！！！！！！！！！

最近電影《孔子》的宣傳鋪天蓋地，周潤發飾演的孔子形象讓我有了穿越千年的沖動，忽然想回到那個戰火紛爭年代，去領略孔子「發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至」的忘我追求精神，感受他「聖則吾不能，我學不厭，而教不倦」的學習奉獻精神，體會他「不義而富且貴，於我如浮雲」的安貧樂道精神。現實不是神話，我沒有辦法穿越，於是再次翻開了記錄孔子及其弟子言行的書《論語》，想重新感受孔子帶給我的心靈震撼。《論語》的內容涉及廣泛，涵蓋了哲學、政治、倫理、經濟、文學、道德等諸多方面，是研究孔子思想及其儒家學說的主要資料。要談《論語》的感受，我是很難展開的，古人有雲：「半部《論語》治天下」，豈敢亂講。所以，我只是從這浩瀚大海中采擷一兩滴水珠，滋潤偶爾煩浮的心靈，感受洗凈鉛華後的清新。
一、從當下做起。經常聽到有人抱怨自己懷才不遇，抱怨那些看起來資質普通的人，總能比自己走運。我們先來聽聽孔子怎麼說。子曰：「不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。」意思是不要擔心英雄沒有用武之地，只擔心有沒有任職的本領；不要擔心沒人了解自己，只追求可被人了解的真才實學。一個人的發展，往往不在於他的終極理想有多麼高遠，而在於眼前擁有一個什麼樣的起點。我們往往不缺乏宏圖偉志，而缺少通向那個志願的點滴積累。不積跬步，何以至千里，不積小流，何以成江河，在孔子看來，我們就應該按照自己的社會定位，從當下做起，做一個最好的你自己。
這使我想起了一個小故事：日本一個大臣的孫女，剛參加工作時，被公司安排去刷馬桶。面對這一任務，她面有難色。這時她的一位上司說：「不要看不起刷馬桶這樣的任務，任何事情都可以培養一個人卓越的信念。」說完他捲起袖子，把馬桶里里外外刷得乾乾凈凈，然後，他從馬桶里舀了一杯水，毫不遲疑地喝下去。大臣的孫女被深深地震撼，原來刷馬桶也可以做到如此完美的程度。此後，她做每件事都盡心盡力，追求完美。最後，她成了內閣大臣。
反觀我們自己，偶爾也會怨天尤人，覺得所學非所用，特別是面對瑣碎的工作，偶爾也會失去耐性。這就是當理想與現實發生沖擊時，我們的無所適從。那我們應該怎麼做呢？「做好當下」是孔子教給我們的最樸素的真理。
二、做一個內心強大的人。之前也先給大家講一個故事：主人翁是日本一個著名的茶師，有一次一個浪人要跟他比武，其實茶師根本不會武功，但是他氣定神閑的眼神和微笑讓浪人害怕不已，還沒有等雙方動手，浪人就跪地求饒，說您是我這輩子見過武功最高的人。
是什麼讓茶師勝過看起來不可能戰勝的敵人？那就是內心的強大。子曰，「仁者不憂，智者不惑，勇者不懼」，內心的強大可以化解生命中很多很多遺憾。
縱觀現實中腐敗的案例，墮落的官員大都有一個出身貧寒的童年、艱苦奮斗的中年、墜入犯罪的晚年，究其原因，就是內心不夠強大，意志不夠堅定，在利益面前做了慾望的奴隸。有人在審判時還說：「我身邊不少有點實權的大小人物都在撈錢，為何我受賄金額不是最多的，卻受到法律制裁？」還有人說：「我濫交朋友，誤入歧途，欲罷不能。」他們都沒有真正檢討自己的罪行，放而覺得自己的行為情有可原，是因為周圍有人這樣，是因為朋友的拖累。孔子說了，慾望太多，不可能做到剛毅不屈，只有內心足夠強大，才能真正做到「無欲則剛」。
要做到內心強大，就要看輕身外之物的得與失。假如一個人真能做到一日「三省吾身」，真能「見賢思齊焉，見不賢而內自省也」，內心就能夠真正的強大起來。
可以看出，《論語》所記述的並不是人類的最高理想，反而是一些最基本的原則和道理，是一個古人能夠做到的，目標很低而且很樸素的要求，對照它，我們可以找到差距，找到可以提高的地方。誦《論語》，平和而撫慰心靈，有股颶風從很遠的地方吹來，到我跟前輕輕地撫慰一下我，點點滴滴的提醒，獲益頗多。《論語》，值得我們一生去品讀。
最後，我仍然想用孔子的話作為結尾。子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆」，我們應該多讀書、勤思考，進而不斷改造我們的學習、改進我們的工作、改變我們的生活。

I. 我和書的故事500字(首尾呼應)

書,是我的朋友,是我的好夥伴,是它,教會我怎樣做人,是它讓我知道了科學的奧秘------
我曾經為書哭過,那是一個中午,吃過午飯,我睡不著覺,便偷偷地在被窩里看《從林守護者》,我看得入了迷,媽媽來看我,我都沒發現,媽媽見我沒睡,在看書,一氣之下,抓起我手中的書就扔,一下子扔出了好遠.我哭了,從床上爬起來,輕輕地把摔在地上的書抱起,淚水落在書頁上,我抱著書,哭著,可憐巴巴地望著媽媽,為她手中的另一本書求情.媽媽瞪著我,我哭得更厲害了.她氣急了,丟下書,走了.那天,我抱著書,躺在被窩里哭了好久,好久.
我也為書笑過,那又是一個上午,媽媽送給我一張五十元的書卡,我興奮極了,急忙跳進書海中.我拿著卡,在書海里遨遊,與我喜愛的書依次握手相會.最後,我抱著一大堆書（都是健康的好書）滿載而歸[注:裝得滿滿地回來.形容收獲很大.].那一刻,我笑了,笑得很甜,很甜.那一刻,我覺得,自己是世界上最幸福的人.
讀書時,誰也休想喊動我,只要手中一有書,我便什麼都不想做,唯一想做的,就是讀書.書,你是我無聲的老師；書,你是我親密的朋友；書,你是我終生的伴侶------
我和書的故事還有很多很多,說也說不盡,道也道不完,書帶給我的快樂更是無數,當然,我與書的故事還在繼續------