關於故事的議論文

1. 在議論文中可以用到的例子（名人名言等）

為人類的幸福而勞動，這是多麽壯麗的事業，這個目的有多麽偉大！ —— 聖西門
每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現的最大幸福之中。 —— 左拉
真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。 —— 穆尼爾•納素夫
有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念並使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。 —— 拉美特利
把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己！ —— 巴爾德斯
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。 —— 愛因斯坦
科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力於科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。 —— 馬克思
即使自己變成了一撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的夥伴們大踏步地沖過去，也是最大的幸福。 —— 吳運鐸
人類的一切努力的目的在於獲得幸福。 —— 歐文
唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。 —— 魯迅
牛吃草，馬吃料，牛的享受最少，出力最大，所以還是當一頭黃牛最好。我甘願為黨、為人民當一輩子老黃牛。 —— 王進喜
人在履行職責中得到幸福。就象一個人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒有它，不盡什麽職責，就等於駕駛空車一樣，也就是說，白白浪費。 —— 羅佐夫
我的藝術應當只為貧苦的人造福。啊，多麽幸福的時刻啊！當我能接近這地步時，我該多麽幸福啊！ —— 貝多芬
創造，或者醞釀未來的創造。這是一種必要性：幸福只能存在於這種必要性得到滿足的時候。 —— 羅曼•羅蘭
幸福越與人共享，它的價值越增加。 —— 森村誠一
科學家的天職叫我們應當繼續奮斗，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來造福人類。 —— 約里奧.居里
只有整個人類的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根
如果幸福在於肉體的快感，那麽就應當說，牛找到草料吃的時候是幸福的。 —— 赫拉克利特
如果有一天，我能夠對我們的公共利益有所貢獻，我就會認為自己是世界上最幸福的人了。 —— 果戈理
個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里。 —— 艾青
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。 —— 杜甫
一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦難的時候，也會感到幸福。 —— 徐特立
作家當然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應該為了掙錢而生活，寫作。 —— 馬克思
一無所有的人是有福的，因為他們將獲得一切！ —— 羅曼.羅蘭
當你幸福的時候，切勿喪失使你成為幸福的德行。 —— 莫羅阿
幸福，假如它只是屬於我，成千上萬人當中的一個人的財產，那就快 從我這兒滾開吧！ —— 別林斯基
幸福的斗爭不論它是如何的艱難，它並不是一種痛苦，而是快樂，不是悲劇的，而只是戲劇的。 —— 車爾尼雪夫斯基
建築在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 —— 阿•巴巴耶娃
想不付出任何代價而得到幸福，那是神話。 —— 徐特立

幸福人生格言
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淑紅 @ 2006-12-07 15:36:30
每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現的最大幸福之中。 —— 左拉
真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。 —— 穆尼爾•納素夫
有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念並使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。 —— 拉美特利
把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己！ —— 巴爾德斯
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。 —— 愛因斯坦
科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力於科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。 —— 馬克思
即使自己變成了一撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的夥伴們大踏步地沖過去，也是最大的幸福。 —— 吳運鐸
人類的一切努力的目的在於獲得幸福。 —— 歐文
唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。 —— 魯迅
牛吃草，馬吃料，牛的享受最少，出力最大，所以還是當一頭黃牛最好。我甘願為黨、為人民當一輩子老黃牛。 —— 王進喜
人在履行職責中得到幸福。就象一個人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒有它，不盡什麽職責，就等於駕駛空車一樣，也就是說，白白浪費。 —— 羅佐夫
創造，或者醞釀未來的創造。這是一種必要性：幸福只能存在於這種必要性得到滿足的時候。 —— 羅曼•羅蘭
幸福越與人共享，它的價值越增加。 —森村誠一
科學家的天職叫我們應當繼續奮斗，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來造福人類。 —— 約里奧.居里
只有整個人類的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根
個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里。 —— 艾青
一無所有的人是有福的，因為他們將獲得一切！ —— 羅曼.羅蘭
當你幸福的時候，切勿喪失使你成為幸福的德行。 —— 莫羅阿
猝然死去本無甚苦痛，長期累死倒真難以忍受。 —— 佚名
幸福，假如它只是屬於我，成千上萬人當中的一個人的財產，那就快從我這兒滾開吧！ —— 別林斯基
幸福的斗爭不論它是如何的艱難，它並不是一種痛苦，而是快樂，不是悲劇的，而只是戲劇的。 —— 車爾尼雪夫斯基
人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。 —— 愛因斯坦
想不付出任何代價而得到幸福，那是神話。 —— 徐特立
穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和癒合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。 —— 魯迅
人真正的完美不在於他擁有什麼，而在於他是什麼。 —— 王爾德
謙卑並不意味著多顧他人少顧自己，也不意味著承認自己是個無能之輩，而是意味著從根本上把自己置之度外。 —— 威廉•特姆坡
人類是唯一會臉紅的動物，或是唯一該臉紅的動物。 —— 馬克•吐溫
習慣就是習慣，誰也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引下樓。 —— 馬克•吐溫
人生並非游戲，因此，我們並沒有權利只憑自己的意願放棄它。 —— 列夫.托爾斯泰
你明白，人的一生，既不是人們想像的那麼好，也不是那麼壞。 —— 莫泊桑
首先是最崇高的思想，其次才是金錢；光有金錢而沒有最崇高的思想的社會是會崩潰的。 —— 陀思妥耶夫斯基

言不信者，行不果 ————墨子
民無信不立 ————孔子
沒有誠實哪來尊嚴 ————西塞羅
真話說一半常是彌天大謊 ————富蘭克林
誠者，天之道也；思誠者，人之道也 ————孟子
失信就是失敗 ————左拉
真誠是一種心靈的開放 ————拉羅什富科
欺人只能一時，而誠信才是長久之策 ————約翰•雷
誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩穩地傾向一端。
誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉澱出對待生命的真正態度。
誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
當信用消失的時候，肉體就沒有生命 ————大仲馬
如果要別人誠信，首先要自己誠信 ————莎士比亞
隱瞞真實，就是騙自己。
君子一言，駟馬難追。
坦誠是最明智的策略。
一言九鼎。
一諾千金。
言而有信。
金口玉言。
君子說話，一言為定。
我要求別人誠實，我自己就得誠實。
兩心不可以得一人，一心可得百人。 ————《淮南子•繆稱訓》
真誠才是人生最高的美德 ————喬叟
實話可能令人傷心，但勝過謊言 ————瓦•阿扎耶夫
在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的 ————羅素
金錢比起一分純潔的良心來，有算得了什麼呢？ ————哈代
老老實實最能打動人心 ————莎士比亞
真誠與朴實是天才的寶貴品質 ————斯坦尼斯拉夫斯基
法治長城始於一磚一石，誠信文明凝聚一點一滴。
今天付出誠意，明天收獲信譽。
出局才懂誠信重，進『宮'方恨知法晚。
播種誠信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有可以信任的朋友。
誠信是在衡量自我得失時失去的。
誠信缺失乃人性之莫大悲哀，共鑄誠信不妨從小事做起；法治健全是國家的堅實基礎，推進法治務必要領導帶頭。
誠信是社會的支撐點，法治是社會的生命燈。
誠信是你的存款，信用是你的抵押，名譽是你的帳號，承諾是你的支票，假如失去了誠信 ，你將是一無所有。
立身須以誠為本， 治國必以法為基。
誠信以心為上， 法治以公為魂。
誠取天地正氣問人間暖涼,法引規矩方圓律世間萬象。
誠信在心，法治在行。
不講誠信者必被社會所棄， 以身試法者必受國法嚴懲。
誠信凝聚力量，法治誕生希望。
誠信法治兩手抓，共鑄輝煌齊萬家。
誠信是立身之本，法治乃安國之源。
誠信，人生最珍貴的無形資產； 法治，人類社會進步的階梯。
揚誠信風帆同度文明人生，樹法制大旗共展和諧社會。
賞罰分明， 市場經濟講誠信假一罰十； 寬嚴適度，法制社會護穩定懲教結合 。
誠信是社會的通行證，法治是國家的座右銘。
誠信是現代文明的晴雨表。
誠信與高尚同行；法治與正義相伴。
誠信有法治保障才有號召力，法治有誠信支持才有生命力。
樹誠信風尚，鑄法治長城。
謊言澆不開誠信之花，虛偽結不出幸福之果。
行必誠，言必信；法必依，治必嚴。
無信則人危，無法則國亂。
你誠信我誠信人人有威信 ，講法治護法治個個能自治。

附送格言：

智慧的倉庫里滿儲箴言

——波斯諺語

人生格言

人生就是學校。在那裡，與其說好的教師是幸福，不如說好的教師是不幸。

——海貝爾

沒有比人生更艱難的藝術了，因為其他的藝術或學問，到處都有教師。

——塞涅卡

人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。

——托爾斯泰

誰若游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，便永遠是一個奴隸。

——歌德

我們要把人生變成一個科學的夢，然後再把夢變成現實。

——居里夫人

要體驗人生，就要把握現實，相信現實。

——拉蒂特

人的一生是短的，但如果卑劣地過這一生，就太長了。

——莎士比亞

人生如音樂，要用聽覺、感情和本能譜成，不能只憑規律。

——Samuel butlev

生命格言

生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石。

——諾貝爾

生命不等於是呼吸，生命是活動。

——盧梭

生命是一條艱險的峽谷，只有勇敢的人才能通過。

——米歇潘

生命如同寓言，其價值不在與長短，而在與內容。

——塞涅卡

生命在閃光中現出絢爛，在平凡中現出真實。

——伯克

誰能以深刻的內容充實每個瞬間，誰就是在無限地延長自己的生命。

——庫爾茨

生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善於度過。

——呂凱特

命運格言

命運就是對一個人的才能考驗的偶然。

——蓬皮杜

聰明的人造就機會多與碰到機會。

——培根

平凡的人聽從命運，只有強者才是自己的主宰。

——維尼

如果錯過了太陽時你流淚了，那麼你也要錯過群星了。

——泰戈爾

一個人的性格決定他的機遇。如果你喜歡保持你的性格，那麼，你就無權拒絕你的機遇。

——羅曼.羅蘭

友誼格言

朋友需要你今天幫助,千萬不要等到明天.____佚名

桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情._____李白

和你一同笑過的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭過的人,你卻永遠不忘.____紀伯倫

誰要求沒有缺點的朋友,誰就沒有朋友!______諺語

朋友間保持一定的距離,而使友誼永存.——查理士

友情的紐帶,或會因情緒激動而綳緊,但決不可折斷.———林肯

周圍都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少.__卡內基夫人

近朱者赤,近墨者黑.——傅玄

情深恭維少,知己笑談多.——諺語

獨學而無友,則孤陋而寡聞.——孔子

樹直用處多,人直朋友多.——諺語

怯懦的人,會把朋友送給劊子手.——羅曼•羅蘭

朋友看朋友是透明的,他們彼此交換著生?——羅曼•羅蘭

良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒.——諺語

酒逢知己千杯少,話不投機半句多.——諺語

真正的朋友應該說真話,不管那話多麼尖銳…… ——奧斯特洛夫斯基

朋友間必須是患難相濟,那才能說得上是真正的友誼.——莎士比亞

世界上沒有比友誼更美好,更令人愉快的東西了;沒有友誼,世界彷彿失去了太陽. ——西塞圖

與朋友交,言而有信.——《論語》

信任一位虛偽的朋友,增加一個敵對的證人.——西班牙諺語

什麼是朋友?朋友就是你可以精誠相待的人——西塞圖

在這個世上,誠實的人最尊重,最珍視的莫過於真正的朋友,這種朋友可以說是另一個自我.

哪裡有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學習上的。-----魯迅
2、 世上無難事，只要肯攀登。----毛澤東
3、 天才出於勤奮。-------高爾基
4、 靈感，是由於頑強的勞動而獲得的獎賞。------列賓
5、 人類要在競爭中生存，便要奮斗。---孫中山
6、 天才在於積累，聰明在於勤奮。---華羅庚
7、 業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。-----韓愈
二、 時間
1、 百川到東海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。-----《樂府詩集》
2、 最珍貴的是今天，最容易失去的也是今天。-----李大釗
3、 合理的安排時間，就等於節約時間。-----培根
4、 你熱愛生命嗎？那麼別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。----富蘭克林
5、 浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間則是慢性自殺。----列寧
6、 莫等閑，白了少年頭，空悲切。-----岳飛
7、 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。-----中國諺語
三、 持恆
1、 古人學問無遺力，少壯工夫老始成。-------陸游
2、 只要功夫深，鐵杵磨成針。-----中國諺語
3、 苟有恆，何必三更起五更眠；最無益，只怕一日曝十日寒。---毛澤東
4、 一日一錢，十日十錢。繩鋸木斷，水滴石穿。------班固
5、 欲速則不達。------《論語》
6、 最困難之時，就是離成功不遠之日。-----拿破崙
7、 逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。------董必武
四、 團結（合作）
1、 萬夫一力，天下無敵。------劉基
2、 三個臭皮匠，頂個諸葛亮。-------中國諺語
3、 一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。----中國諺語
4、 天時不如地利，地利不如人和。----《孟子》
5、 經營企業，是許多環節的共同運作，差一個念頭，就決定整個失敗。----松下幸之助
6、 人心齊，泰山移。-------諺語
7、 團結就是力量。-------諺語
五、 文明
1、 文明就是要造成有修養的人。-------羅斯金
2、 富裕並不帶來文明，而文明產生財富。------比徹
3、 親善產生幸福，文明帶來和諧。------雨果
4、 文明的建立*的不是機器而是思想。------托爾斯泰
六、 環境
1、 人只有按照自然所啟錄的經驗來生活。-----叔本華
2、 人生欲求安全，當有五要。一是清潔空氣，二是澄清飲水，三是流通溝渠，四是掃灑屋宇，五是日光充足。----南丁格爾
3、 沒有一個清潔的環境，再優裕的生活條件也無意義。---曲格平
4、 大自然是善良的母親，也是冷酷的屠夫。-----雨果
七、 理想
1、 一種理想，就是一種力！----羅曼•羅蘭
2、 世上最快樂的事，莫過於為理想而奮斗。-----蘇格拉底
3、 為中華之崛起而讀書。----周恩來
4、 理想是指路明燈。沒有理想就沒有堅定的方向；沒有方向就沒有生活。----托爾斯泰
5、 攀登高峰要不畏艱險，實現理想要勇於奮斗。---諺語
6、 活著又沒有目標的人是可怕的。----契訶夫
7、 沒有血氣的人蒼白，沒有理想的人懈怠。----諺語
八、 幸福
1、 對於平凡人來說，平凡就是幸福。------尼采
2、 人之幸福，全在於心之幸福。-----歌德
3、 不論在哪裡，自己的幸福是要*自己去創造去尋覓。-----哥爾斯密
4、 老是認為自己是不幸福的人，永遠不會幸福。-----塞拉斯
5、 如願便是幸福，滿足便是幸福。----魯迅
6、 幸福，就在於創造新的生活。----奧斯特洛夫斯基
7、 人人都可以成為幸福的構建師-----培根
九、 友誼
1、 海內存知己，天涯若比鄰。-----王勃
2、 人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。-----魯迅
3、 朋友是生活中的陽光。-----易卜生
4、 世界上沒有比友誼更美麗，更會令人愉快的東西了，沒有友誼，世界彷彿失去了太陽。-----西塞羅
5、 朋友間必須是患難相濟，那才能說得上是真正的友誼。--莎士比亞
6、 真正的朋友應該說真話，不管那話多麼尖銳。----奧斯特洛夫斯基
十、 愛國
1、 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。-----文天祥
2、 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。-----陸游
3、 風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。----顧憲成
4、 天下興亡，匹夫有責。----顧炎武
5、 我是中國人民的兒子，我深深的愛著我的祖國和人民。----鄧小平
6、 愛祖國高於一切。----肖邦
7、 為祖國而死，那是最美的命運啊！------大仲馬
十一、奉獻
1、 鞠躬盡瘁，死而後已。----諸葛亮
2、 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。-----范仲淹
3、 人生價值，應該看他貢獻什麼，而不是取得什麼。---愛因斯坦
4、 只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。-------歌詞
5、 太陽之所以偉大，在於它永遠消耗自己。-------諺語
十二、立志
1、 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。------曹操
2、 有志不在年高，無志空活百歲。-----石玉昆
3、 不想當元帥的士兵不是好士兵。----拿破崙
4、 無目標而生活，猶如沒有羅盤而航行。----拉斯金
5、 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳。-----蒲松齡
6、 將相本無種，男兒當自強。------高明
十三、虛心（驕傲）
1、 虛心使人進步，驕傲使人落後。----毛澤東
2、 驕傲是無知的別名。----英國諺語
3、 謙受益，滿招損。--------《尚書》
4、 虛心的人學十當一，驕傲的人學一當十。-----諺語
5、 尺有所短，寸有所長。-----諺語
6、 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且這個陷阱是我們自己親手挖的。-----老舍
7、 智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。----高爾基
十四、尊嚴（骨氣）
1、 君子可招而不可誘，可棄而不可誘。-------王通
2、 不可自暴自棄自屈。------陸九淵
3、 仰不愧於天，俯不怍（慚愧）於地。-----孟子
4、 喪失了自尊心的人，是一個沒有出息的個人；喪失了自尊心的民族，是一個無望的民族。-----陳祖芬
5、 人不可有傲氣，但不可無傲骨。--------徐悲鴻
十五、知識
1、 知識是引導人們看到光明和真實境界的燈燭。----李大釗
2、 知識是人生旅途中的資糧。-----雨果
3、 明日之帝國將是智力之帝國。-----求吉爾
4、 沒有知識就不可能對生活做出正確的解釋。----高爾基
5、 無知是迷信之母。----巴爾扎克
6、 人有多少知識，就有多少力量，他的知識和他的能力是相當的。------培根
7、 人的知識越廣，人的本身也愈臻完善。----高爾基
十六、書籍
1、 愛護書籍吧，它是知識的源泉。-----高爾基
2、 書是世界寶貴財富，是國家和歷史的優秀遺產。----梭羅
3、 讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗戶。----高爾基
4、 讀活書，活讀書，讀書活。-----郭沫若
5、 讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才幹。------培根
6、 光陰給我們經驗，讀書給我們知識。------奧斯特洛夫斯基
7、 我一生的嗜好。除了革命外，只有好讀書，我一天不讀書，便不能生活。------孫中山
十七、誠信
1、 民不信不立。-------孔子
2、 人無忠信，不可立於世。------程頤
3、 人背信則名不達。-----劉向
4、 言不信者，行不果。-----墨子
5、 丈夫一言許人，千金不易。------《資治通鑒》
十八、教育
1、 多辦一所學校，就可少建一座監獄。-----雨果
2、 對人民來說，第一是麵包，第二是教育。----格林西安
十九、愛心
1、 愛是美德的種子。----但丁
2、 愛是理解的別名。---泰戈爾
3、 人生是花，而愛是花蜜。----雨果
二十、樂觀
1、 希望是半個生命，淡漠是半個死亡。----紀伯倫
2、 當一扇門關上時，另一扇會打開。----塞萬提斯
3、 世界上沒有比快樂更能使人美麗的化妝品。----布雷頓
二十一、積累
1、 積薄而為厚，聚少而為多。——《戰國策》
2、 不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——荀子
3、 千里始足下，高山起微塵，吾道亦如此，行之貴日新。——白居易
二十二、求實
1、 修學好古，實事求是。——《漢書》
2、 臨淵羨魚，不如退而結網。——班固
3、 天下作偽是最苦惱的事情，老老實實是最快樂的事情。——周恩來
二十三、方法
1、 重復是學習之母。——狄更斯
2、 讀重要之書，不可不背誦。——司馬光
3、 非寧靜無以成學。——諸葛亮
二十四、思考
1、 思考是行為的種子。——愛默生
2、 一個人年輕的時候，不會思索，他將一事無成。——愛迪生
3、 學習知識要善於思考，思考，再思考。——愛因斯坦
二十五、逆境成才
1、 逆境是通往真理的第一條道路。——拜倫
2、 患難與困苦是磨練人格的最高學府。——蘇格拉底
3、 逆水行舟，不進則退。——諺語
二十六、改革
1、 我創造，所以我生存。——羅曼羅蘭
2、 一切事物日趨完善，都是來自適當的改革。——巴爾扎克
3、 愈艱難，就愈要做。改革是向來沒有一帆風順的。——魯迅
二十七、勞動
1、 不勞則無獲。——富蘭克林
2、 勤為無價寶，慎為護身術。——莎士比亞
3、 成人不自在，自在不成人。——羅大經
二十八、健康
1、 健康是人生第一財富。——愛默生2、科學的基礎是健康的身體。——居里夫人
非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫•托爾斯泰
人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫•托爾斯泰
一滴水只有放進大海里才永遠不會乾涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。 —— 雷鋒

非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫•托爾斯泰
人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫•托爾斯泰
一滴水只有放進大海里才永遠不會乾涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。 —— 雷鋒

16、愛是治療心靈創傷的靈葯。

2. 寫議論文需要的事實論據（名人故事等）

右耳失聰的里根
美國前總統里根盡管年近七旬，但看上去精神很好，視聽力比較靈敏。但是，你是否知道，里根的右耳已聾了幾乎 50 年！
原來，里根在年青時當過電影演員，在一次拍電影時，另一位演員在他的右耳邊不慎發生了手槍走火事件。一聲震耳欲聾的巨響幾乎把他擊倒在地，只見他雙手掩耳痛苦不堪，頓時喪失了正常的聽覺能力。爆炸性耳聾使他的右耳永遠喪失了聽覺，他平時全靠一種特殊的電子助聽器幫忙。
喂雞求學的諸葛亮
- 諸葛亮小的時候，跟著隱居在襄陽城南的水鏡先生學習兵法。水鏡先生養了一隻公雞，公雞一到晌午啼叫三聲，水鏡先生就下課了。諸葛亮聽課聽得很不過癮。
後來，他想了一個辦法，在褲子上縫了一個口袋，每天上學的時候就抓幾把小米放在口袋裡。當晌午快到時，他悄悄地朝窗外撒一把小米。公雞見有黃燦燦的小米，顧不上啼叫，就啄食起來。剛剛啄完，諸葛亮又撒一把，直到把口袋裡面的小米撒完。
等公雞吃完口袋裡的小米再叫時，水鏡先生多講了一個時辰的課，可把師娘餓壞了，時間長了不免抱怨幾句：「怎麼搞到這么晚，晌午過了，也不知道餓！」
「你沒聽見雞才叫嗎？」水鏡先生說。
師娘是個聰明人，知道其中必有奧妙。
第二天快到晌午的時候，她悄悄地來到了院子里，只見那隻花頸公雞剛要伸長脖子叫喚，就有人從書房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了個仔細，又悄悄地回家了。
這天水鏡先生回來，師娘笑著說：「你這個當先生的，還不如小諸葛。」於是她把剛才看到的情況，一五一十地告訴了水鏡先生。
水鏡先生聽後一愣，又哈哈大笑起來，心想諸葛亮喂雞求學，真是聰明過人，將來必定是蓋世奇才。
諸葛亮經過刻苦學習，終於成為傑出的政治家和軍事家，幫助劉備建立了蜀漢政權。
韋編三絕
-出處：《史記.孔子世家》孔子晚而喜《易》，……讀《易》韋編三絕。曰：「假我數年，若是，我於《易》則彬彬矣。」
釋義：「韋」是熟牛皮；「韋編」指用牛皮繩編連起來的竹簡書。「三」是概數，表示多次；「絕」是斷的意思。孔子為讀《易》而翻斷了多次牛皮帶子的簡。後人用「韋編三絕」這個成語加以概括。用來形容讀書刻苦勤奮。
故事：春秋時的書，主要是以竹子為材料製造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹「簡」，用火烘乾後在上面寫字。竹簡有一定的長度和寬度，一根竹簡只能寫一行字，多則幾十個，少則八九個。一部書要用許多竹簡，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。像《易》這樣的書，當然是由許許多多竹簡編連起來的，因此有相當的重量。
孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它的內容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點。接著，他又讀第三遍，對其中的精神、實質有了透徹的理解。在這以後，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀夾讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛他說：「假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質了。」

愛國者的故事——林則徐
清朝的後期，西方的英、法、美等國的殖民主義者和投機商人，紛紛向中國走私毒品鴉片他們的目的，一是掠奪中國的財富；二是用毒品殘害中國人的身體，便於他們侵略．當時，很多正直的官員看透了英國人的險惡目的，堅決主張查禁鴉片．林則徐的態度最堅決．他說：再不禁煙，中國就不會有白銀當軍餉，就不會有強壯的士兵抵抗侵略了．為了國家的尊嚴，必須禁煙．皇帝就讓他去廣州查禁鴉片．林則徐到了廣州，命令外國商人把全部鴉片繳出來並保證不再私運鴉片到中國來，否則給予嚴懲．有些外國商人照辦了，可英國商人不肯繳，英國政府的代表義律還策劃陰謀，企圖頑抗．林則徐當機立斷，堅決行使主權，中斷與英方的貿易並不再供應食物和水．英國人沒辦法，只好繳出了鴉片．1839年6月3日這一天，林則徐親自到虎門海灘，主持銷毀害人的毒品鴉片．他以無比的勇氣和決心維護中華民族的尊嚴，是一位偉大的愛國者．

3. 求哲理小故事(要求能適用於議論文素材)!!!速度~

面對恩賜

【小引】
生活中，不時會出現「恩賜」的身影。面對「恩賜」，我們要有一顆清醒的頭腦，不是所有的「恩賜」都可以隨便接受的。

【故事一】
放棄「恩賜」的角馬

在非洲的肯亞的馬拉河，每年10月份，都有上百萬頭的角馬從3000里外的坦尚尼亞趕來，渡過這條河去尋找食物，第二年3月沿原路返回。角馬們渡河必然會受到尼羅鱷和「非洲河王」河馬的攻擊。每年的10月和次年的3月，這里都會上演弱肉強食的慘劇。
有一年的10月，馬拉河的水量驟減，有的地方還露出了河床，這可是老天賜給角馬的好機會。可是，就在不少的小角馬想從水淺處過河時，被老角馬趕了過來，逼它們從有尼羅鱷和河馬的地方過河。因為，老角馬知道，這馬拉河水變淺的事，百年難遇，是靠不住的；角馬的生存真正要靠的，仍然是不怕犧牲的一往無前的精神。不能讓小角馬存在僥幸心理。
角馬放棄老天的恩賜，為的保持抗爭命運的本能。
（選自《精短故事》）
【點撥一】
老角馬不讓小角馬接受老天的「恩賜」，因為，老角馬知道，這「恩賜」，百年難遇，是靠不住的。老角馬的做法是正確的，為「靠不住」的「恩賜」而喪失了抗爭命運的本能，不值！

【故事二】
越獄補洞

一個小偷被判刑入獄兩年。監獄長告訴他，監獄實行人性化管理，如果你熬不過，可以越獄。
小偷向獄友求證監獄長的話，獄友說：「哪有這樣的好事，老老實實地呆住吧！」
小偷仍不死心，他偸留了一把吃飯用的湯匙，有機會就敲敲僻靜處的牆壁，終於找到一個較薄的地方，於是他開始鑿洞。洞終於鑿開了，小偷一下子就鑽了過去，沒想到，監獄長正站在那裡。監獄長說：「你果然越獄了？成功了嗎該把洞補好嘛。」小偷聽話地把洞補好了。
正當他准備離去的時候，他才發現，這里四周依然是高牆。見他一臉的驚奇，監獄長笑眯眯的說：「這里是三年監區，歡迎你的到來。如果你熬不過，還可以越獄。」
（選自《精短故事》）
【點撥二】
「熬不過，可以越獄」，對關進監獄的人來說，是何等寶貴的「恩賜」。小偷莽撞地接受了，結果兩年刑期變成了三年。「恩賜」從來都不是無償的，對從天而降的「恩賜」，還是先清楚它背後的「代價」的好。

【故事三】
被好心虐殺的帝王蛾

帝王蛾的幼蟲時期是在一個洞口極其狹小的繭度過的，當它的生命要發生質的飛躍時，這天定的狹小的通道無疑成了它的鬼門關，那嬌嫩的身軀必須拼盡全力才可以破繭而出，不少的幼蟲就是在這個過程中因力竭而身亡，不幸成了「飛翔」的悲壯祭品。
有人懷著悲憫惻隱之心，拿來剪刀，把洞口剪大，讓幼蟲輕易地從那個牢籠中鑽了出來。可是，這樣鑽出來的幼蟲卻無論如何都飛不起來。原來，那「鬼門關」似的狹小通道，是帝王蛾飛翔的關鍵所在，只有通過拚命的擠壓，血液才能進到翅膀里去。
帝王蛾飛不起來，等於喪失了生命，它，是被「有人」的好心虐殺了。
（選自《精短故事》）
【點撥三】
好心把洞口剪大，讓幼蟲輕易地從那個牢籠中鑽了出來，這是對帝王蛾的「恩賜」。可是，這「一時的輕松容易」卻讓帝王蛾無論如何都飛不起來，等於喪失了生命。好心的「恩賜」成了血淋淋的屠刀！
帝王蛾沒法拒絕這樣的「好心」，人呢？

【結語】
我們說不是所有的「恩賜」都可以隨便接受的，決不是說所有的「恩賜」都不可以接受。善意的扶危濟困的救急救難的「恩賜」，該接受時還是要接受。但我們要清楚的知道，「恩賜」不是別人的義務，更不是別人的責任，如果我們一有危困急難就把希望寄託在別人的「恩賜」上，十有八九是要落空的。就是不落空，「恩賜」也只能救一時的危困急難，要徹底地擺脫危困急難，還是要靠我們自己！

54、人生的價值

課堂上，教授拿出20美元。他問學生：「誰願意要？」同學們紛紛舉手。
教授把錢丟到了地上，踩了兩腳，再問「誰願意要」，仍有不少同學舉手。
教授說：「我如此踐踏這張錢，不少的人仍然願意要。為什麼？說因為它的價值仍在！人生路上，常常有遭到踐踏的時候，我們要堅信，我的價值仍在！」
人生的價值不在於他人的贊譽或批評，而在於自身的價值！

55、盤子要洗7遍

有一個中國小夥子在日本洗盤子，老闆規定每個盤子要洗7遍。小夥子很快發現，盤子洗3遍就已經很乾凈了，老闆根本就看不出來。小夥子很為自己的聰明得意。然而，他的偷懶行為好事被發現了，於是，他被辭退了。更糟糕的是，他再也找不到工作了，因為，誰都不願聘用一個「規定洗7遍實際只洗3遍」的人，後來，房東都趕他走了，說他住在這里影響聲譽。
一次聰明，讓小夥子虧大了！

56、練字

有個學生常用舊報紙練字，可練了許久，進步不大。書法家讓他改用最好的紙試試。果然，他進步很快。書法家說：你用舊報紙寫，總覺是在打草稿，反正有的是紙，寫不好沒關系；而用最好的紙，你會心疼，從而更用心去寫字，當然會進步。 你是否也把平常的日子，當作了「舊報紙」？

57、找表

父親丟了塊表，他抱怨著翻騰著四處尋找，可半天也找不到。等他出去了，兒子悄悄進屋，不一會找到了表。父親問：怎麼找到的？兒子說：我就安靜的坐著，一會就能聽到滴答滴答的聲音，表就找到了。＂越是焦躁的尋找，越找不到自己想要的，靜思生智慧。
58、端盤子的「明星」

北京某餐廳的服務員上菜，端著40多斤重的鐵板，像滑冰運動員一樣，迅速把准確地上菜，菜到客人跟前時，鐵板上的菜還「噼啪」作響，煙霧繚繞，客人都忍不住叫好。服務員不僅滑行姿勢優美，還能倒滑，旋轉。滑行上菜，成了這個餐廳一道亮麗的風景。
這道亮麗的風景的創始人叫萬大鵬，他家境貧寒，高中沒畢業就到北京打工，吃了不少苦頭。後經老鄉介紹在餐廳當了服務員。上鐵板系列菜餚又累又慢，客人很不滿意，他動腦筋，想辦法，艱苦練習，摸索，發明了滑行上菜法。

59、種9棵樹，得諾貝爾獎

肯亞婦女馬塔伊，獲得了2004年諾貝爾和平獎。因為她1977年最初在自己的後院里種了9棵樹。
在肯亞，婦女的工作就是撿拾柴火，早上帶著一把小斧頭出門，拾夠了柴火就回家做飯，肯亞婦女個個都是砍樹者。這導致肯亞的後經越來越惡劣，全國森林覆蓋率不到2%。
馬塔伊為此深深的憂慮，她從在自己的後院里種9棵樹開始，組織「綠帶運動」，發動婦女種樹。「綠道運動」迅速普及開來，廣大的肯亞婦女都投身到了植樹行列之中，從「砍樹者」變成了「植樹者」。
種幾棵樹的事，是我們大家都可以辦到的。

60、第12個考生

某大公司招聘人才，經過三輪淘汰，還剩下11個應聘者，最終將留用6個。因此，第四輪總裁親自面試。奇怪的是，面試考場出現12個考生。總裁問：「誰不是應聘的？」坐在最後一排的 一個男子站起身：「先生，我第一輪就被淘汰了，但我想參加一下面試。」 在場的人都笑了，包括站在門口閑看的那個老頭子。總裁饒有興趣地問：「你第一關都過不了，來這兒有什麼意義呢？」男子說：「我掌握了很多財富，因此，我本人即是財富。」 大家又一次笑得很開心，覺得此人要麼太狂妄，要麼就是腦子有毛病。男子說：「我只有一個本科學歷，一個中級職稱，但我有11年工作經驗，曾在18家公司任過職……」總裁打斷他：「你的學歷、職稱都不算高，工作11年倒是很不錯，但先後跳槽18家公司，太令人吃驚了，我不欣賞。」
男子站起身：「先生，我沒有跳槽，而是那18家公司先後倒閉了。」在場的人第三次笑了，一個考生說：「你真是倒霉蛋！」男子也笑了：「相反，我認為這就是我的財富！我不倒霉，我只有31歲。」 這時，站在門口的老頭子走進來，給總裁倒茶。男子繼續說：「我很了解那18家公司，我曾與大夥努力挽救它們，雖然不成功，但我從它們的錯誤與失敗中學到許多東西；很多人只是追求成功的經驗，而我，更有經驗避免錯誤與失敗！」
男子離開座位，一邊轉身一邊說：「我深知，成功的經驗大抵相似，很難模仿；而失敗的原因各有不同。與其用11年學習成功經驗，不如用同樣的時間研究錯誤與失敗；別人的成功經歷很難成為我們的財富，但別人的失敗過程卻是！」 男子就要出門了，忽然又回過頭：「這11年經歷的18家公司，培養、鍛煉了我對人、對事、對未來的敏銳洞察力，舉個小例子吧——真正的考官，不是您，而是這位倒茶的老人……」
全場11個考生嘩然，驚愕地盯著倒茶的老頭。那老頭笑了：「很好！你第一個被錄取了」 。

價值大小在自身

四川省彭山縣青龍初級中學 徐敬德編寫

【小引】
人的價值有大小，這價值的大小，誰說了算？誰的價值該大，誰的價值該小呢？又為什麼該大，為什麼該小呢？
我講幾個小故事給你聽，也許，你會從中找到答案。

【故事一】

原一平上班

原一平身材特別矮小，只有1.45米，還長得很瘦，看上去，怎麼也不起眼。他去應聘時，人山人海，而名額只有幾個。面試時，主考一見他就說：「你也想吃推銷飯？算了吧！」要是別人，肯定是面紅耳赤的退卻，可原一平不。他問主管：「公司每月的推銷任務是多少？」「1萬元。」主管有意誇大了數目。「我保證完成。」但是，他還是沒有被錄取。
第二天，原一平趕到公司，纏著要上班，誠懇地說：「只要能讓我工作就行了。」「沒有基礎工資。」「沒問題。」「沒有辦公桌。」「沒問題。」原一平這樣上班了，這年，他完成了16.8萬的推銷任務，超出年目標任務7.8萬元。
幾年後，他成了日本壽險業的聲名顯赫的人物，被譽為「推銷之神」。

（選自《精短故事》）
【點撥一】
身材特別矮小的原一平，創造了顯赫的價值，應聘時的譏諷、不錄用擋不住他，上班時的沒有基本工資、沒有辦公桌難不住他，為什麼？因為價值的根本在他自己身上，堅毅、勤奮、認真的品質，誰也沒法奪去！

【故事二】

不知道姓名的人

在進入娛樂圈初期，劉德華接到的第一個角色是在《夜來香》里演一個嫖客。雖然是一個跑龍套的，但他也非常重視。拍攝結束後，主角林子洋笑著對他說:「小夥子，不錯，演得很好。」接著，他在《鱷魚潭》里接演了一名殺手的角色。眾所周知，演殺手最難的是表情。為了演好，劉德華對著鏡子練得臉都快抽筋了，並且經常向其他演員虛心請教。而這一切正好被該劇的男主角周潤發看在眼裡
導演夏夢要拍《投奔怒海》，找周潤發主演，周潤發檔期排不開，說:「不如，我給你推薦個人吧，在《鱷魚潭》里演殺手的那個人不錯，只是不知道他叫什麼。」夏夢去查，《鱷魚潭》里「殺手」的戲份很少，演員表裡沒有他的名字。
夏夢又去找林子祥主演，林子祥也沒有時間。林子祥向她推薦在《夜來香》中演嫖客的小夥子，但也是不知道姓名。夏夢去查，《夜來香》里演嫖客的只是跑龍套的，演員表裡還是沒有他的名字。
夏夢找來兩部電影的錄影帶，她驚奇地發現，林子祥和周潤發推薦的竟是同一個人。夏夢心裡一震，一個初出茅廬的小夥子，能讓兩位明星推薦，這小夥子肯定不錯，一定要找到他。幾經周折，夏夢終於找到了劉德華，劉德華也從主演《投奔怒海》開始，成為了大家喜愛的明星。
(據王磊《身邊人是你最好的名片》改寫)
【點撥二】
一個人所做的一切，總會有人看到，你的優點缺點都會留在他們的心裡。他們是你的特別的名片。劉德華正是憑著這張特別的名片，實現了自己的人生價值的。如果不是劉德華對「戲份很少」跑龍套的角色也一絲不苟，認真努力，他能有這樣的機會嗎？

贊譽或批評，而在於自身是否有價值！

【故事四】

投生的靈魂

一個靈魂去投生，他對玉帝說：「您如果能派給我一個最好的形象，我將永遠崇拜您。」玉帝仁慈地回答：「好，你准備做人吧，這是世界上最好的形象。」
靈魂問：「做人有風險嗎？」
玉帝回答說：「有。勾心鬥角、殘殺、誹謗、夭折、瘟疫……」
「那另換一個吧。」靈魂說。
「那就做馬吧！」
靈魂有問：「做馬有風險嗎？」
「有。受鞭笞、被宰殺……」
「唉，請再換一個吧。」
「老虎怎麼樣？」玉帝問。
「老虎！」靈魂樂了，說道，「老虎是獸中之王，一定沒風險。」
「不，老虎也有風險，會被人獵殺，有一種小獸是它的剋星……」
「啊，玉帝，我不當動物了，植物總可以吧。」
「植物也有風險，樹要遭砍伐，有毒的草被製成葯物，無毒的草人獸食之……」
「啊……恕我斗膽，看來只有在您的身邊沒風險了，我留在您身邊吧……」
玉帝哼了一聲：「我也有風險，人世間難免有冤情，我也難免被人責問，時時不安……」說著，玉帝順手扯下一張鼠皮，包裹了這個靈魂，推下界來：「去吧，你做它更合適。」
（選自《精短故事》）
【點撥四】
投生的靈魂，最後被包裹了鼠皮，推到了下界，是沒有機會嗎？是玉帝不給照顧嗎？不是，是它自身的價值決定的，不敢作為、怕擔風險、只想享受，不願奮斗的靈魂，只有這點價值。

【結語】
親愛的同學，現在你有答案了嗎？人價值的大小在於自身，價值大的別人無法小瞧；價值小的，別人不會加大。要想有大的人生價值，請從完善自身開始。

4. 關於分享的議論文小故事

文學體裁的一種，側重於事件過程的描述。強調情節的生動性和連貫性，較適於口頭講述。
某些故事是人類對自身歷史的一種記憶行為，人們通過多種故事形式。記憶和傳播著一定社會的文化傳統和價值觀念，引導著社會性格的形成。故事通過對過去的事的記憶和講述，描述某個范圍社會的文化形態，也有說法認為，故事並不是一種文體，它是通過敘述的方式講一個帶有寓意的事件。他對於研究歷史上文化的傳播與分布具有很大作用。

語言富於動性，是故事與小說的重要區別之一。
大家都知道，故事是寫「事」的，小說是寫「人」的。故事不需要有過多的心理活動描寫、大段的對話和繁復細膩的景物描寫、人物形象的刻畫，作者不應該在故事中對人物或事件大加評論（那變成是評書！）。故事應該著重於筆下的人物在怎麼說和怎麼做，而不是怎麼想。作者始終要注意推進故事情節的流動，進展。語言富於動性，不需著意刻畫其中的人物就會鮮活起來。
愛情故事主要指男女之間相愛的故事，用故事記錄下來，發表在網路或者雜志。以描寫男女愛情為基調，愛情文章探討愛情意義，描寫愛情的形式。可以用真實的事件做為寫作背景，或是美化了的言情故事。

5. 泰勒斯的故事－－議論文

我很喜歡哲學，所以對歷史上的哲學人物關注多一些。被稱為古希臘第一位自然科學家和哲學家的泰勒斯，引起了我的興趣，倒不是他的哲學觀點如何具有啟發性，而是他的故事，他的人生，讓我感觸頗多。

泰勒斯的哲學觀點有兩個，一個是「萬物來源於水」，一個是「萬物有靈論」，例如石頭也有靈魂。盡管泰勒斯意識到了世界可能起源於某種相同的基質，但是他的哲學解釋，猜測的多，觀察和實證的成分少，就很難能夠在哲學上站的住腳。但他對數學和天文學的貢獻，則無愧於自然科學家的稱號。
泰勒斯出身於古希臘米利都的名門望族，而且本人也有過經商的經歷，照說他不缺錢，但是為了探索學問，他竟然放棄了經商，而把主要的精力放到研究學術上。為什麼？

據說泰勒斯因為專門研究學問，而使家庭的經濟狀況越來越窘迫，一個熟悉的商人開始嘲笑他，認為他研究學術毫無用處。泰勒斯為了證明自己學問的價值，他利用自己天文學的知識，預測到明年油橄欖會大豐收，這年冬天，他把米利都附近的榨油坊都用低價租了下來。第二年，油橄欖大獲豐收，當嘲笑他的商人擠在人群里不得不出高價來榨油的時候，泰勒斯證明了自己很會掙錢，但是，如亞里士多德所說的，他的抱負並不在此。

世上的學問有兩種，一種是基礎性的學問，研究他們與經濟沒有直接關系，像哲學。一種是實用學問，像醫學、商學等，學習了之後能夠立即派上用場，獲得效益，至於那些能夠帶來直接經濟效益的發明創造，無不更加獲得人們的普遍垂青。

每個人的基礎條件和愛好不同，願意鑽研什麼學問，都是可以理解的，但是千百年來，那些能夠推進基礎學科前進的人們，更應該獲得社會和人們的支持，他們猶如脊骨，撐起了人類文明的身軀。

歷史上有名的哲學家，都不是大富翁，甚至於像馬克思這樣的人物，需要恩格斯的接濟才能夠生活下去。說起原因，一個是人的精力都是有限的，如果一個人在整天拚命的想掙錢的時候，它對於哲學的思考時間就會少很多。一個是人有了一定的哲學修養之後，就不會以掙錢為生活的最高目的。

泰勒斯出過這樣一個笑話：有一天晚上他走在野外，抬頭看著星空，滿天星斗，可是他預言第二天會下雨，正在他預言會下雨的時候，腳下一個坑，他就掉進那個坑裡，差點摔了個半死，別人把他救起來，他說謝謝你把我救起來，你知道嗎？明天會下雨啊，於是有人笑話泰勒斯是只知道天上的事情不知道腳下發生什麼事情的人。

叫我看來，人不是萬能的，泰勒斯在觀察天文的時候，可能會一不小心掉在眼前的坑裡，但是，這絲毫無損於泰勒斯的形象。因為如果每個人，都只低頭看路，不抬頭仰望星空，只滿足於眼前的蠅頭小利，沒有高瞻遠矚的胸懷，那麼這個國家和民族是沒有希望的。

今天，我們許多中國人失去了社會信仰，滿足於吃飽喝足的小康生活當中，整個社會主流陷於娛樂，游戲，掙錢，消費的格式化生活當中。對物慾和感官刺激的追求超過了對精神信仰的渴望，無疑，這樣下去，我們就會迷失方向。

我們需要更多像泰勒斯這樣仰望天空的智者，需要發揚泰勒斯這種不斷追求知識、探索問題的精神。我們只有重樹五四以來的科學和民主信仰大旗，也許才能夠找回屬於自己的靈魂。

6. 我要寫一篇關於誠信的議論文，各位提供點誠信和不誠信的故事例子唄！

樓主,你好,
不知你是高中,還是初中,因此我只能給你多找些例子.希望對你有所幫助.
誠信古今說
記得孔子曾說：「言必信,行必果,然小人哉!」這話我不同意.有時我想,會不會是弟子們編《論語》的時候記錯了老師的話呢?「道不行,乘桴浮於海」,孔先生若是在船上,是決計不會拋下那個裝著「誠信」的背囊的.這我相信.
中國本來有「已然諾」的傳統,說不定比德國人還守信些.《戰國策》里已不乏其例,何況還有「尾生抱柱」這樣極端的例子.該足以讓後輩自豪了吧!但是很奇怪,恰恰相反,後來的演變很出人意料.先是韓非子把「誠信」好好消解了一番；後來,好多權術家將開頭孔子那句值得懷疑的話奉為圭臬.無怪康有為寫了一本《新學偽經考》,說《論語》是後世無賴偽造的.這種轉變在文學作品裡也不乏其例.《三國演義》里魯肅的誠信有目共睹,到頭來落得毛宗崗一句批語：忠厚乃無用的別名.有點可悲.悲誰呢?魯肅還是毛宗崗?
話或許說的有點過分,但真真是因為有些失望之故.新文化運動把這些不好的「文化」都掃除掉了,此乃大大好事,值得拍手.我們接下來面臨的任務,就是盡力提倡「誠信為本」、「一諾千金」的優良傳統,並親自蹈行.這兒說一件事,或許是值得深思的.一位大學新生去北大報到,當天事務確實很多,拿飯票,領學生證,鋪床,買熱水瓶……這位新生帶著沉重的行李,不知如何是好.恰巧對面走來一位老人,新生以為是工友,就說老師傅替我看個行李成嗎?老頭說行.後來新生就去忙乎了.從早忙到傍晚,新生忽想起自己的行李還在校門口讓老頭看著呢.他滿心愧疚地往校門口跑,也沒抱多大希望.誰知那老頭顫巍巍地還在那兒等他,白頭發在風里飄啊飄的.新生眼淚一下子就出來了.
第二天入學典禮,新生這才知道老人就是著名學者、北大副校長季羨林.
幾年後新生也畢業了,老校長說不定又在替哪個剛報到的看行李.新生是我哥,他說這件事的時候眼裡仍閃著淚光.
老一輩人給我們留下了多好的榜樣!舊的糟粕多半剔除,新的風尚正在形成.我們青年該怎麼做,是不言自明的.寫作此文時,我腦海里回響著康德的名言：「頭頂的星空和心中的道德律令,同樣使我們敬畏.」當然,不能忘記的,還有季老在風中飄動的一頭銀絲啊……
五顆亮亮的心
故事甲
風雨中,三位老人正擠在一把傘里凍得臉色蒼白.盡管他們坐在屋檐下,可是雨還是不停地打在他們的臉上、身上.此時他們的衣服已經濕透了.
然而他們並沒有在意自己,三雙眼睛正盯著前面的廣場,那兒停著兩輛自行車,上面蓋著他們唯一的雨衣.車子的主人到現在還沒有來取.「也許是被雨困住了吧?」他們說,可誰都不願意先走.冷風一陣陣地吹來,雨點一次次地打來,然而他們誰也沒有起身,三雙眼睛仍然盯著不遠處的兩輛自行車.
難道他們只是為了那幾毛錢嗎?
故事乙
他,坐在電視機前,手裡拿著兩張彩票.這是他今天下午買的,不過其中的一張是替他們科長代買的.他已經做好了記號.
開獎的時間到了.他全神貫注地看著手裡的彩票：「一位數,兩位數,三位數……啊,一個號碼都不差!」可是,頃刻間他又沉默了,因為,中獎的是作過記號的那一張.
他低下頭,臉深深地埋在了雙手裡.他想到了自己的家：妻子下崗,兒子正讀高三,手頭並不寬裕,甚至可以用貧困來形容；他又想到了科長,他們家可謂是富麗堂皇；他還想到了自己如果有了這筆錢該怎麼花……
然而最終,他拿起了彩票, 堅定地走出了家門……
故事丙
到了批發站,他熟練地停好摩托車,進了大門.
來到煙酒櫃,迎著批發商的笑臉,他笑了笑：「老規矩,給我拿一批貨吧.」批發商仍然笑著：「不是我說你,老李,上次那批貨一到就被搶購一空,我特意留了些給你,你卻偏不要.唉,不過是加了些水,你怕什麼呢?現在我這兒又新到了一批.你要不要?」
「謝了,我還是不要的.」他聲音不大卻很堅定.批發商搖搖頭,一副無奈狀.
三個故事,五顆誠信的心,不感人,情卻很真.人活著不就是要堅持這么個理嗎?
一毛錢與「誠信」
有位哲人曾說過,人的境界可以分為五種,追求真善美乃是最高的境界.這其中的「真」,便是「誠信」.在「健康」、「美麗」、「誠信」、「機敏」、「才學」、「金錢」、「榮譽」這七個人生背囊中,我們可以丟棄「美麗」而粗陋,可以丟棄「金錢」而貧窮,也可以丟棄「榮譽」而平凡,但切不可丟棄「誠信」而欺詐.
誠信可以是對情感而言的.伯牙、子期,一個撫琴,一個聽音,衣袂飄飄,風清雲淡,於是在高山流水中結為知音,並庄嚴約定；後來,故人逝去,再無知音,伯牙寧可斷琴.這「約定」與「斷琴」,便是對友誼的誠信.
誠信亦可對事業而言,方誌敏,一位無私的共產黨員,他的遺書可謂朴實而又感人：「我經手的錢有上百萬,但我知道那是普通百姓的血汗錢,是用於革命事業的.」相信這番話會令當今的「伸手派」汗顏.這遺書,體現了入黨宣誓時定下的對人民、對革命事業的誠信,千金難易!
或許你會說：對知音誠信,對事業誠信,我懂；但畢竟太高尚了,難以企及!如果真的如此,那你至少還可以從「一毛錢」入手去擁抱誠信吧……
曾經有這樣一位老太太,一貧如洗.她東拼西湊地開了一家零件批發商店,多年之後竟然腰纏萬貫.何以至此?因為她堅信「一毛錢」中有誠信,即每盒零件只賺一毛錢.有一次,買方算錯了錢,老太太立即轉了幾趟車,親自把錢送還.如今,這位文盲老太太依舊過著多年前的清苦日子,依舊堅持「一毛錢」的誠信,絲毫未因富裕而「昏頭」.有人問她為何這樣做,她只是說：「我覺得舒坦.」
區區「一毛錢」,何足掛齒,但其中包含了多少哲理啊!在當今,物質已越來越富足了,但更應「富足」的應是我們的精神家園!「人」字的一撇一捺,是互相支撐的；人人處在社會當中,何不多給彼此一點「誠信」的支持?
誠信與成功是連在一起的.它帶給人的或許是萬貫家財,即「金錢」；或許是功成名就,即「才學」；或許是流芳百世,即「榮譽」……但是,這一切都不是最根本的,最根本的乃是心靈的崇高和精神的富足.所以,朋友們,請背起「誠信」的行囊,哪怕它只與「一毛錢」有關……
朱貴開店
話說梁山好漢被招安之後,各憑一技之長,當官的當官,為民的為民,日子過得都挺滋潤.這朱貴在梁山時便是開酒店的,回來之後,便思忖著重操舊業.
開店,錢不是問題,散夥時分發的銀兩足夠了,重要的是如何才能有客戶.以前寨子里就他一家,屬於「托拉斯」,可現在市場經濟條件下,問題就難辦了.
朱貴於是拔開了腿.他先去問了一下開酒店經驗最足的孫二娘.二娘鳳眉一挑,湊到朱貴耳邊,吐出了一個字：「奸!」朱貴沉思一番,若有所思地點了點頭.
朱貴又去請教經常出入於酒店的魯智深.這「花和尚」一聽,大大咧咧地說：「灑家實話和你說,這店啊,就要人靚酒香,沒別的.」
而後,朱貴又去找了幾個兄弟,「建議」擼了一籮筐.
酒店開起來了.大樓是五星級的,廚子是皇宮里的,小姐也是個個粉面桃花.不過這價也高得嚇人：宮廷玉液酒,188一杯；皇都拉麵,消費999.
開業第一天,收入一萬八,形勢喜人.
開業第二天,有所下降,勉強過得去.
第三天,入不敷出.不急,現在是「熊市」,有待反彈.
可日子一天天過去,這酒店的形勢就是不見好轉,愁得朱貴「人憔悴」,瘦得褲腰都大了一圈,可思來想去,卻不知到底出了什麼差錯.
一日,盧俊義來了.這「玉麒麟」以前是個大員外,對吃自然有研究.朱貴趕緊吩咐上菜.才吃了幾口,盧員外即皺起了眉頭,環顧冷冷清清的飯店,心中已明白了七八分,便對朱貴說：「今日未帶銀兩,不如送你幾個字吧!」朱貴心中小算盤噼嚦啪啦一撥,權當是花錢請人題字吧.盧俊義操起濃墨大筆,手腕略抖,八個遒勁有力的大字便躍然紙上：貨真價實,誠信為本.那晚朱貴失眠了.
一個月後,「誠信小吃店」開張了.樓房不是五星級的,只是很乾凈；沒有小姐,有的是下崗婦女；廚子不是御廚,但味兒實在,分量充足.店主還是朱貴.
聽說生意挺紅火……
〔簡評〕此文以奇制勝.「故事新編」類記敘文難在自出手眼,切合題旨而又妙契原作之特定情境.作者借《水滸》而創設情節,雖從一個不起眼的角色入手,卻綰系了水泊梁山的諸多人物,口吻畢肖而個性突出.更為可貴的是善於驅遣原作於筆端,飛揚靈動而機智幽默；不為原作所限,行文之中兼收並蓄,亦古亦今,亦幻亦真,表現出難得的從容自信.這是精讀文學名著並很好地感悟領會才可達到的境界.由此可見考場上的揮翰自如,要以平素的豐厚積累與審美熏陶為「底氣」,方可將自己的生活體驗與文化積淀於短時間內「激活」,化為奇文.（駱冬青）
找回誠信
雨,嘩嘩的雨.豆大的雨點不由分說地鋪天蓋地地砸了下來.眼前白蒙蒙一片.
我站在學校門口乾著急.車站離校還有一段路,還有許多功課等著復習,偏偏又沒帶傘.正不知怎麼辦時,一陣噼啪噼啪的腳步聲引起了我的注意.一抬頭,一個十歲左右的小男孩,撐著一把傘,睜著兩只機靈的眼睛望著我：「姐姐,沒帶傘吧?」我點了點頭.他立刻熱情地問：「你家遠嗎?我有傘,我送你好嗎?」我正在猶豫著,他便把傘罩到了我頭上,並用他那雙烏黑明亮的眼睛真誠地望著我,我於是便邁開了步子.
男孩個子小,我便接過了傘.兩人緩緩地向車站走去.男孩一路顯得很興奮,用高高的上揚的語調告訴我,他在上小學五年級,馬上期末學校就要評「三好生」了,他的成績是前三名,很有希望呢.我望著他一路微笑的神情,似乎也感染到了他的快樂.「還真是個真誠善良的好孩子.」我想.
在他高興的話語聲中,我們到了車站.我掏出紙巾幫他擦了擦淋濕的臉,他彷彿一點兒也不在意,興沖沖地從口袋裡掏出個本子,塞給我一支筆：「姐姐,我幫了你一次,你也該幫助我一次,對嗎?你把你的名字寫上,好嗎?」我奇怪地接過本子,翻開一看,上面已經寫了四五個名字.我不解地問：「為什麼要我寫名字呀?」他晃動著小腦袋,一臉天真地說：「我們老師說了,做了十件好事並有人證明,期末就能當選『三好生』了.」我頓時愕然,面對著他飽含著熱切希望卻仍然真誠的目光,我有種被愚弄的感覺.我問他：「那你前面都做了些什麼好事?」「撐傘送人呀,我見今天下雨,特地出來的,我想肯定有人沒傘.」他說完有些不耐煩地催我簽名,說：「現在還來得及再送一個呢!」我獃獃地簽下了自己的名字,心裡說不出是什麼滋味.
我望著他漸漸模糊的背影,一股沖動促使我沖進雨中叫回了他,並提筆把我剛才簽下的名字「陳杏」改成「誠信」.我希望他能懂,也希望他的老師、父母都能懂,誠信對於我們每個人是多麼的重要!
雨仍舊不見小,真希望它能洗去多餘的灰塵,還我們光彩明亮的世界!
〔簡評〕「雨中傘」實屬屢見不鮮的平凡小事.本文卻不避平凡,以體現生活的真實性,因為生活本身就不乏平凡.這位考生的過人之處,是超越平庸,用機敏、智睿的眼光去注視平凡小事,給「雨中傘」注入了「誠信」的新鮮血液,無情地鞭笞了現實生活中的偽善與虛假,更希望端正教育理念,「找回誠信」,不貽害仍然飽含「真誠的眼光」的新一代.它不失為一篇平中顯奇、見解新穎、構思精巧、有個性特徵的佳作.（唐子黔）
拍賣「誠信」
S市爆出特大新聞：定於今天8時整,公開拍賣「誠信」.我這個一貫愛看新鮮事的人,可不能錯過.
7點30分,拍賣會現場早已人山人海.大家都在私下議論：誠信這玩意到底能值幾個錢?也有人放出風聲：誠信一定價值不菲,物以稀為貴嘛!我硬著頭皮,擠在人群中,盼著這場好戲快上演.
隨著主持人的一記「啪」,拍賣會終於開始了.主持人指出這次拍賣不設底價,出價最高者勝出.沒想到開始竟會冷場,沒有人敢叫價.「吱」的一聲,會堂大門被推開,進來一位肥頭大耳、滿面紅光、手上全是戒指、手中拿著大哥大、喝得東倒西歪的款爺,邊走邊喊：「我出20萬元買『誠信』!」
哇,來頭可不小,開口就是20萬.旁邊有人小聲說：「這不是小羊倌嗎?小時候經常喊『狼來了』,騙大人.如今可今非昔比了.這兩年,他掛起羊頭賣狗肉,發達了.那可都是黑心錢呀,投機倒把,坑蒙拐騙,壞事做盡,名聲壞透了.有錢了,也想買這名聲.誠信,怎麼能賣給這種人,別說20萬,金山銀山也不能賣!」
我明白了,既高興又擔心.高興的是,還有人知道誠信勝過金山銀海,擔心的是,誠信會不會真的落入「小羊倌」之流的手中.
會場一片沉默.可不久,便風起雲涌：「我出21萬!」「我出25萬!」「我30萬!」……哇,我的擔心看來是多餘的了!可是再一看,那些競相競價的,不是腰纏萬貫的款爺、款姐,就是身居要職、魚肉百姓、貪污腐敗的達官貴人!是呀,他們的確缺少「誠信」,可誠信落到他們手中,將會變成什麼樣子呢?是裝潢門面呢,還是把誠信收購起來加以扼殺?我們的社會可不能沒有誠信啊,快,快來搭救誠信吧!
我不敢再想.我要為誠信做點什麼.我站起來,大聲說：「我出無價之寶!」大廳里一片驚詫的目光.我堅定地說：「我要用樂羊子妻的拾金不昧,韓信三撿草鞋的守信,雷鋒的誠實和樂於助人,以及當今社會許多誠信之人的心,來購買誠信!這樣的價錢夠高了吧?不過,我並不是為自己購買,我要為每個誠信的人,也為每個不誠信的人,更為整個社會,競拍誠信!
我的話聲剛落,全場一片嘩然……
「啪!啪!啪!」三聲脆響,主持人庄嚴宣布：「誠信,永遠屬於整個社會!」
〔簡評〕「誠信」怎能拍賣?標題醒目,叫你非看個究竟不可.
故事本身十分簡單,卻寫得跌宕起伏,結局既把故事推向高潮,又出人意料,可謂精妙的點睛之筆.文章透過「我」的心理活動,揭露了社會上某些款爺款姐、貪官污吏或用誠信裝潢門面,或對誠信橫加扼殺的丑惡面目,發出了「救救誠信」的熱切呼喊,展示了「誠信是無價之寶」、「誠信屬於整個社會」的深刻主題,極富現實意義.去掉第二小節,文章也許更緊湊.（喻旭初）
阿Q新傳
「砰砰砰」,土地廟的門被拍得山響,外面有人叫道：阿Q,辦廠去.同去,同去,阿Q忙奔過去同去了,誰知沒跑上幾步,便被什麼東西絆了個跟頭……於是阿Q醒了.
現在國家實行改革開放政策,允許私營企業發展.於是未庄掀起了辦廠熱,王胡和小D都開設了自己的工廠,做上了老闆,腰掛BP機手捧大哥大,風光得不得了,見了阿Q,連眼皮都不抬一下.一想到這,阿Q就氣憤：「媽媽的,不就是個工廠嗎,俺老Q也去辦一個!」
阿Q還算是有商業頭腦的人,他看見未庄的男女老少洗頭時都用一種粘稠的綠色的像鳥糞一樣的東西在頭上塗抹,一打聽,才知道這叫洗發水.阿Q於是發現了商機,趕緊注冊了一家日用品公司,專門生產洗發水.
阿Q將廠房建在未庄旁邊的未河邊.這未河原本清澈見底,魚蝦眾多,誰知前幾年假洋鬼子與趙太爺合夥辦了一個造紙廠,廢水全排到未河裡.現在河裡魚蝦早已絕跡,河水也已變成了深綠色.阿Q將廠址選在這里,就是為了就地取材,用這一池綠水作原料.
很快廠子建了起來.阿Q雇了吳媽和小尼姑做工人,吳媽提水,小尼姑往水裡摻下豬糠,阿Q再往裡面撒一些香料,就這樣一筒洗發水就製成.阿Q不禁為自己的聰明而沾沾自喜.
阿Q又到外地去收購了一些洗發水瓶,然後將廠里生產的「產品」分裝到瓶中,拿到外面去銷售.
起初,阿Q的洗發水無人問津,產品嚴重積壓.阿Q於是又動起了腦筋.
阿Q到電視台去做了一個廣告,宣稱：未庄Q公司生產的全新綠色瓶裝飄柔,保證讓您秀發亮麗動人,烏黑飄逸.
廣告的效應果然驚人.很快,阿Q的產品就變得十分暢銷了.阿Q腰包逐漸鼓了起來.
誰知好景不長,沒過幾天,Q公司來了幾個大蓋帽,將廠房封了,還罰了阿Q二十萬,原因是阿Q製造假冒偽劣商品,製作虛假廣告,欺騙消費者,違反了經商誠信原則.
這下阿Q破產了.他每次走到王胡、小D的工廠前看到那一片紅火的樣子,就憤怒：「媽媽的,總有一天,綠盔綠甲的公安要將你們抓去砍頭,嚓嚓!」
誠信勝過金
另外關於誠信的最好的例子,有如下幾個,尾生抱柱信,千里單騎,比較現代的有如下幾個例子,張瑞敏怒砸劣質冰箱,反面例子也日本總統竹下登,水門事件.

7. 關於讀書的議論文 要有名人讀書的故事

宋濂的讀書經歷
宋濂字景濂，號潛溪。明代重臣，被稱為「開國文臣之首」。一代禮樂，多由其裁定，著作宏富，主倏 《元史》、著有《宋學士文集》。
他幼年家貧，常借書苦讀。在其《送東陽馬生序》一文中，敘述了自己苦讀的經歷：他細時就愛讀書，可是家貧買不起書。就經常到有藏書人家借書，一借到書，就日以繼夜地趕抄，即使在數九寒天，硯水結冰，手指凍僵，也不亭筆。他借書守信，按期歸還，有書的有家才肯不斷借書給他。
宋濂讀書時，遇到疑難，自己不能解決時，他就長途跋涉到百里以外去尋訪名師指教。逢嚴冬季節，他忍飢挨餓，頂風冒雪，穿過巨谷，爬上大山，兩腳凍裂出一道道血口，仍繼續尋訪老師。宋濂十幾年如一日刻苦讀書，終於取得傑出成就。
蔡元培六十年讀書如一日
蔡元培，號孑民，浙江紹興人。中國民主工革命家、教育家、科學家，知識界的卓越越先驅。編著有《蔡元培先集》。
蔡元培從少年時代起，就勤於讀書，百般天蚊蟲多，晚上讀書時把一雙腳放在水桶里，避免蚊子叮咬，專心致志地讀書。在他一生繁心工作和革命斗爭中，從未停止過讀書。他晚年回顧說：「自十餘歲起……讀到現在，將滿六十年了……幾乎沒有一日不讀點書的。」
由於他一生讀書不輟，因此，他知識淵博，被譽為「學界泰斗」。
「三味書屋」的來歷
魯迅12歲進「三味書屋」私塾從壽鏡吾先生讀書。魯迅先生後來曾著文《從百昔園到「三味書屋」》回憶這段經歷。
「三味書屋」原名叫「三餘書屋」，是壽鏡吾先生的祖父壽峰嵐先生定的名。當年董遇教育其弟子要抓緊「三餘」的時間攻讀，董遇解釋「三餘」為：「冬者歲之餘，認者日之餘，陰雨者晴之餘也。「壽峰嵐先生據此為書屋定名，意在引導學生珍惜時間，勤奮讀書。
後來壽峰嵐讀到蘇軾贊揚董遇「三餘」的詩句：「此生有味在三餘」。細細玩味覺得「三味」比「三餘」好，「三味」者「讀經味如稻引粱，讀史味如餚饌，讀諸子百家味如

醯醢。」培養學生讀書興味，引導學生積極苦讀。讀書三味，其樂無窮。
彭德懷書不離身
著名的無產階級革命家、軍事家彭德懷，因在1959年中共中央召開的「廬山會議」上，上書批評1958年以來的左傾錯誤，堅持正確意見而遭批判和免職。他被罷官後從中南海搬出來，在清理東西時，把元帥服、狐皮大衣、地毯等統統上交。他說「凡是當老百姓用不著的東西，我都不要。但是書，一本也不能丟。」把收藏的二十多箱書都搬到北京郊外的新居。1965年，他到西南三線工作時，又把這二十多箱書帶在身邊。十年浩劫中，彭德懷身遭厄運，橫遭迫害，他念念不忘的還是那些書。他對警衛參謀說：「我別的沒有什麼吩咐，就是惦記我那些書。」 他工作之餘就沉浸書海，桌上、床上、櫃子上到處是書。他讀書十分認真，他讀過的書加滿了批註。

曹禺在澡盆里讀書
我國傑出的現代劇作家曹禺，在他23歲時就寫出了《雷雨》，震撼了當時戲劇界。後又寫出了《日出》、《原野》等很有影響的作品。此外還有劇作《蛻變》、《北京人》、《家》、《王昭君》以及同別人合寫的《膽劍篇》。他所以有如此輝煌成就，絕非偶然，這與他勤學苦讀是分不開的。
有這樣一件趣聞：有一次曹禺的家人准備好澡盆熱水，催正在讀書的曹禺洗澡。他進內室以後，很長時間不見人出來，家人在內室外聽聽，房內不時傳出水呼聲。又過了好久，仍不見人出來。曹禺的夫人生疑，推門過去一看，嗨！原來曹禺坐在盆里，正讀書入迷呢。他一手握著書本聚精會神地看著，另一隻手拿著毛巾下意識地拍打著水面。他根本沒洗，可水早冰涼了。

愛迪生以書為枕
大名鼎鼎的美國科學家愛迪生，一生的發明多達近二千項，被譽為「發明大王」。這也與他勤非讀書分不開的，他常常通宵達旦地讀書，查資料，困極了，他就以書當枕，在實驗室躺一會兒。因此，有人風趣地說：「怪不得愛迪生有那麼多的知識，原來他在睡夢中也還要從書本里吸取營養哩。」

富蘭克林和書
美國18世紀著名政治家、科學家富蘭克林，參加過獨立上星期爭，參加起草獨立宣言，代表美國同英國談判，後簽訂巴黎和約，曾創辦《賓夕法尼亞報》，建立美國第一個公共圖書館。他在研究大氣電方面有重要貢獻，發明避雷針。著有《自傳》。
富蘭克林自幼酷愛讀書。家貧無錢上學，從少年時代起，就獨自謀生。常常餓肚子省錢買書讀。
某一天，富蘭克林在路上看到一位白發老驅，已餓得走不動了。連心將自己僅有

的一塊麵包送給她。老嫗看富蘭克林的樣子，也是一個窮人，不忍收他的麵包。 「你吃吧，我包里有的是。」富蘭克林說著拍拍那隻裝滿書籍的背包。
老嫗吃著麵包，只見富蘭克林從背包里抽出一本書，津津有味地讀起來。「孩子，你怎麼不吃麵包啊？」老嫗問道。富蘭克林笑著回答說：「讀書的滋味要比麵包好多了！」
經濟拮據，購書能力有限，他只得經常借書讀。他常在認間向朋友敲門借書，連認點起一盞燈，專心讀書，疲乏了就以冷水澆頭提提神，坐下繼續閱讀完，第二天一早，准時把書還給書主，從不失信。

撲在書上的高爾基
高爾基，前蘇聯大文豪，列寧稱他是「無產階級藝術的最傑出的代表人物」。 他出生在沙俄時代的一個木匠家庭，4歲喪父，寄養在外祖母家。因為家庭極為寒，他只讀過兩年小學。10歲時就走入冷酷的「人間」。他當過學徒，搬運工人，守認人，麵包師。還兩度到俄國南方流浪，受盡苦難生活的折磨。但他十分喜歡讀書，在任何情況下，他都要利用一切機會，撲在書上如飢似渴地讀著。如他自己所說：「我撲在書上，就像飢餓的人撲在麵包上一樣。」
他為了讀書，受盡了屈辱。10歲時在鞋店當學徒，沒有錢買書，就到處借書讀。那時的學齡前徒，實際上是奴僕：上街買東西，生爐子，擦地板，洗菜帶孩子……每天從早晨干到半認。在勞累一天之後，用自製的小燈，堅持讀書。
老闆娘禁止高爾基讀書，還到閣樓上搜書，搜到書就撕碎。因為讀書，還挨過老闆娘的毒打。高爾基為了看書，什麼都能忍受，甚至甘願忍受拷打。他說過：「假如有人向我提議說：„你去廣場上用棍棒打你一頓！‟我想，就是這種條件，我也可以接受的。」
由於高爾基一生如飢似渴地讀書，勤奮不懈地努力，他寫下了大量有影響的作品：《海燕》、《鷹之歌》、《母親》、《克里姆·薩姆金的一生》、《童年》、《人間》、《我的大學》。除此之外，還寫了劇本和大量的政論、特寫、文藝評論等。

8. 關於蘇東坡與禪師故事的議論文

蘇軾是個大才子，佛印是個高僧，兩人經常一起參禪、打坐，《蘇東坡與佛印的故事》讀內後感。佛印老實，老容被蘇軾欺負。蘇軾有時候佔了便宜很高興，回家就喜歡跟他那個才女妹妹蘇小妹說。

一天， 兩人又在一起打坐。蘇軾問：你看看我像什麼啊？佛印說：我看你像尊佛。蘇軾聽後大笑，對佛印說：你知道我看你坐在那兒像什麼？就活像一攤牛糞。這一次，佛印又吃了啞巴虧。

蘇軾回家就在蘇小妹面前炫耀這件事。

蘇小妹冷笑一下對哥哥說，就你這個悟性還參禪呢，你知道參禪的人最講究的是什麼？是見心見性，你心中有眼中就有。佛印說看你像尊佛，那說明他心中有尊佛；你說佛印像牛糞，想想你心裡有什麼吧！

9. 議論文中關於名人的例子

牛頓
被譽為近代科學的開創者牛頓，在科學上作出了巨大貢獻。他的三大成就——光的分析、萬有引力定律和微積分學，對現代科學的發展奠定了基礎。

牛頓為什麼能在科學上獲得巨大成就？他怎樣由一個平常的人成為一個偉大的科學家？要回答這些問題，我們不禁要聯想到他刻苦學習和勤奮工作的幾個故事。

「我一定要超過他！」

一談到牛頓，人們可能認為他小時候一定是個「神童」、「天才」、有著非凡的智力。其實不然，牛頓童年身體瘦弱，頭腦並不聰明。在家鄉讀書的時候，很不用功，在班裡的學習成績屬於次等。但他的興趣卻是廣泛的，游戲的本領也比一般兒童高。平時他愛好製作機械模型一類的玩藝兒，如風車、水車、日晷等等。他精心製作的一隻水鍾，計時較准確，得到了人們的贊許。

有時，他玩的方法也很奇特。一天，他作了一盞燈籠掛在風箏尾巴上。當夜幕降臨時，點燃的燈籠借風箏上升的力升入空中。發光的燈籠在空中流動，人們大驚，以為是出現了彗星。盡管如此，因為他學習成績不好，還是經常受到歧視。

當時，封建社會的英國等級制度很嚴重，中小學里學習好的學生，可以歧視學習差的同學。有一次課間游戲，大家正玩得興高采烈的時候，一個學習好的學生借故踢了牛頓一腳，並罵他笨蛋。牛頓的心靈受到這種刺激，憤怒極了。他想，我倆都是學生，我為什麼受他的欺侮？我一定要超過他！從此，牛頓下定決心，發奮讀書。他早起晚睡，抓緊分秒、勤學勤思。

經過刻苦鑽研，牛頓的學習成績不斷提高，不久就超過了曾欺侮過他的那個同學，名列班級前茅。

籬笆下的樂趣

世界上有許多著名的科學家的家境是清貧的。他們在通往成功的道路上，都曾與困苦的境遇作過頑強的斗爭。牛頓少年時代的境遇也是十分令人同情的。

牛頓一六四二年出生在英國一個普通農民的家裡。在牛頓出生前不久，他的父親就去世了。母親在他兩歲那年改嫁了。當牛頓十四歲的時候，他的繼父不幸故去了，母親回到家鄉，牛頓被迫休學回家，幫助母親種田過日子。母親想培養他獨立謀生，要他經營農產品的買賣。

一個勤奮好學的孩子多麼不願意離開心愛的學校啊！他傷心地哭鬧了幾次，母親始終沒有回心轉意，最後只得違心地按母親的意願去學習經商。每天一早，他跟一個老僕人到十幾里外的大鎮子去做買賣。牛頓非常不喜歡經商，把一切事務都交託老僕人經辦，自己卻偷偷跑到一個地方去讀書。

時光漸漸流逝，牛頓越發對經商感到厭惡，心裡所喜歡的只是讀書。後來，牛頓索性不去鎮里營商了，僅囑老僕人獨去。怕家裡人發覺，他每天與老僕人一同出去，到半路停下，在一個籬笆下讀書。每當下午老僕人歸來時，再一同回家。

這樣，日復一日，籬笆下的讀書生活倒也其樂無窮。一天，他正在籬笆下興致勃勃地讀書，趕巧被過路的舅舅看見。舅舅一看這個情景，很是生氣，大聲責罵他不務正業；把牛頓的書搶了過來。舅舅一看他所讀的是數學書，上面畫著種種記號，心裡受到感動。舅舅一把抱住牛頓，激動地說：「孩子，就按你的志向發展吧，你的正道應該是讀書。」

回到家裡後，舅舅竭力勸說牛頓的母親，讓牛頓棄商就學。在舅舅的幫助下，牛頓如願以償地復學了。

在暴風中研究和計算風力

時間對人是一視同仁的，給人以同等的量，但人對時間的利用不同，而所得的知識也大不一樣。

牛頓十六歲時數學知識還很膚淺，對高深的數學知識甚至可以說是不懂。「知識在於積累，聰明來自學習」。牛頓下決心靠自己的努力攀上數學的高峰。在基礎差的不利條件下，牛頓能正確認識自己，知難而進。他從基礎知識、基本公式重新學起，扎扎實實、步步推進。他研究完了歐幾里德幾何學後，又研究笛卡兒幾何學，對比之下覺得歐幾里德幾何學膚淺，便悉心鑽研笛氏
幾何學，直到掌握要領、融會貫通。遂之發明了代數二項式定理。傳說中牛頓「大暴風中算風力」的佳話，可為牛頓身體力學的佐證。有一天，天刮著大風暴。風撒野地呼號著，塵土飛揚，迷迷漫漫，使人難以睜眼。牛頓認為這是個准確地研究和計算風力的好機會。於是，便拿著用具，獨自在暴風中來回奔走。他踉踉蹌蹌、吃力地測量著。幾次沙塵迷了眼睛，幾次風吹走了算紙，幾次風使他不得不暫停工作，但都沒有動搖他求知的慾望。他一遍又一遍，終於求得了正確的數據。他快樂極了，急忙跑回家去，繼續進行研究。有志者事竟成。經過勤奮學習，牛頓為自己的科學高塔打下了深厚的基礎。不久，牛頓的數學高塔就建成了，二十二歲時發明了微分學，二十三歲時發明了積分學，為人類科學事業作出了巨大貢獻。

萬有引力和光的秘密

牛頓二十三歲時，鼠疫流行於倫敦。劍橋大學為預防學生受傳染，通告學生休學回家避疫，學校暫時關閉。牛頓回到故鄉林肯郡鄉下。在鄉下度過的休學日子裡，他從沒間斷過學習和研究。萬有引力、微積分、光的分析等發明的基礎工作，都是這個期間完成的。

那時，鄉下的孩子是常常用投石器打幾個轉轉之後，把石拋得很遠。他們還可以把一桶牛奶用力從頭上轉過，而牛奶不掉下來。

這些事實使他懷疑起來：「什麼力量使投石器裡面的石頭，以及水桶里的牛奶不掉下來呢？對於這個問題，他曾想到刻卜勒和伽利略的思想。他從浩瀚的宇宙太空，周行不息的行星，廣寒的月球，直至龐大的地球，進而想到這些龐然大物之間力的相互作用。這時，牛頓一頭扎進「引力」的計算和驗證中了。牛頓計劃用這個原理驗證太陽系各行星的行動規律。他首先推求月球距
地球的距離，由於引用的資料數據不正確，計算的結果錯了。因為依理推算月球圍繞地球轉，每分鍾的向心加速度應是十六英尺，但據推算僅得十三點九英尺。在失敗的困境中，牛頓毫不灰心和氣餒，反而以更大的努力進行辛勤地研究。整整經過了七個春秋寒暑，到三十歲時終於把舉世聞名的「萬有引力定律」全面證明出來，奠定了理論天文學、天體力學的基礎。

這時期牛頓還對光學進行了研究，發現了顏色的根源。一次，他在用自製望遠鏡觀察天體時，無論怎樣調整鏡片，視點總是不清楚。他想，這可能與光線的折光有關。接著就實驗起來。他在暗室的窗戶上留一個小圓孔用來透光，在室內窗孔後放一個三棱鏡，在三棱鏡後掛好白屏接受通過三棱鏡折進的光。結果，大出意外，牛頓驚異地看到，白屏上所接受的折光呈橢圓形，兩端
現出多彩的顏色來。對這個奇異的現象，牛頓進行了深入的思考。得知光受折射後，太陽的白光散為紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫七種顏色。因此，白光（陽光）是由紅、橙、黃、綠、藍、 靛、紫七色光線匯合而成。自然界雨後天晴，陽光經過天空中余圍的雨滴的折射、反射，形成五彩繽紛的虹霓，正是這個道理。

經過進一步研究，牛頓指出世界萬物所以有顏色，並非其自身有顏色。太陽普照萬物，各物體只吸收它所接受的顏色，而將它所不能接受的顏色反射出來。這反射出來的顏色就是人們見到的各種物體的顏色。這一學說准確地道出顏色的根源，世界上自古以來所出現的各種顏色學說都被它所推翻。

牛頓所以能取得如此巨大的成就，早年苦學所打下的深厚數學基礎起了重要作用。

進入忘我的境界

在一個崎嶇的山路上，一位白發蒼蒼的老人牽著一匹馬在緩緩登山。人在前面慢慢地走，馬在後面一步步地跟，山谷中響著單調的馬蹄聲。走啊，走啊，馬突然脫韁而跑，老人由於沉浸在極度的思索之中，竟沒有發覺。老人依然不畏艱難地登著山，手裡還牽著那根馬韁繩。當他登到較平坦的地方想要騎馬時 一拉韁繩，拽到面前的只是一根繩，回頭一看馬早已沒有了。

牛頓每天除抽出少量的時間鍛煉身體外，大部分時間是在書房裡度過的。一次，在書房中，他一邊思考著問題，一邊在煮雞蛋。苦苦地思索，簡直使他痴呆。突然，鍋里的水沸騰了，趕忙掀鍋一看，「啊！」他驚叫起來，鍋里煮的卻是一塊懷表。原來他考慮問題時竟心不在焉地隨手把懷表當做雞蛋放在鍋里了。

還有一次，牛頓邀請一位朋友到他家吃午飯。他研究科學入了迷，把這件事忘掉了。他的傭人照例只准備了牛頓個人吃的午飯。臨近中午，客人應邀而來。客人看見牛頓正在埋頭計算問題，桌上、床上擺著稿紙、書籍。看到這種情形，客人沒有打攪牛頓，見桌上擺著飯菜，以為是給他准備的，便坐下吃了起來。吃完後就悄悄地走了。當牛頓把題計算完了，走到餐桌旁准備吃午
飯時，看見盤子里吃過的雞骨頭，恍然大悟地說：「我以為我沒有吃飯呢，我還是吃了。」

這些故事究竟是真是假，並不關重要，不過表明了牛頓是一個怎樣沉思默想，不修邊幅，虛己斂容的人，他對科學極度的專心，總是想著星辰的旋轉，宇宙的變化，而進入了忘我的境界。

謙虛謹慎、一絲不苟的學風

「寬闊的河流平靜，學識淵博的人謙虛。」凡是對人類發展作出巨大貢獻的偉大人物，都有謙虛的美德。牛頓每當在科學上獲得偉大成就時，從不沾沾自喜，自以為很了不起，急忙出版著作，以揚名於世。

當牛頓費盡心血算出「萬有引力定律」後，沒有急於發表。而是繼續孜孜不倦地深思了數年，研究了數年，埋頭於數字計算之中，從未對任何人講過一句。後來，牛頓的朋友，大天文學家哈雷（彗星的發現者），在證明一個關於行星軌道的規律遇到困難時，專程登門請教牛頓。牛頓把自己關於計算「萬有引力」的書稿交給哈雷看。哈雷看後才知道他所要請教的問題，正是牛頓
早已解決、早已算好了的問題，心裡欽羨不已。

在一六八四年十一月某一天，哈雷又到牛頓的寓所拜訪。當談到有關天文學的學術問題時，牛頓拿出寫好的關於論證「萬有引力」的論文，請哈雷提意見。哈雷看後，對這一巨著感到非常驚訝。他欣喜地對牛頓說：「這真是偉大的論證、偉大的著作！」他再三奉勸牛頓盡快發表這部偉大著作，以造福於人類。可是牛頓沒有聽信朋友的好意勸告，輕易地發表自己的著作。而是經
過長時間的一絲不苟的反復驗證和計算，確認正確無誤後，才於一六八七年七月將《自然哲學的數學原理》發表於世。

牛頓是個十分謙虛的人，從不自高自大。曾經有人問牛頓：「你獲得成功的秘訣是什麼？」牛頓回答說：「假如我有一點微小成就的話，沒有其它秘訣，唯有勤奮而已。」他又說：「假如我看得遠些，那是因為我站在巨人們的肩上。」這些話多麼意味深長啊！它生動地道出牛頓獲得巨大成就的奧妙所在，這就是在前人研究成果的基礎上，以獻身的精神，勤奮地創造，開辟出科
學的新天地。

10. 關於每天進步一點點的名人故事 議論文論據 急急急！！！

國的質量管理大 師戴明博士傳授了成功最簡單的方法——每天進步一點點。

每天進步一點點，聽起來好像沒有沖天的氣魄，沒有轟動的聲勢，可細細地琢磨一下：每天、進步、一點點，那簡直是在默默地創造一個意想不到的奇跡，在不動聲色中醞釀一個真實感人的神話。

撐桿跳高王子布勃卡的記錄是一厘米、一厘米升高的；110米跨欄飛人劉翔的速度是0.01秒、0.01秒加快的。一個驕人的成績就來自於一點一滴的進步，有賴於一步一步地積累。

每天一點點地進步看起來微不足道，但天天都有目標，時時都能努力，人人都可為之，僅此而言，已彌足珍貴。人與人之間的差別最初也許只有一點點，隨著時間的推移，便產生天壤之別，原因就在於平時進步積累的多與寡。每天自學一小時，一周就是七小時，一年累計365個小時，幾年下來就可以完成大學本科課程的學習。每天用5分鍾改進自己的工作，每周5個工作日都這么堅持改進，幾年下來就會從成為這個行業的行家裡手。雖然每天只進步一點點，但每天都超越了昨天，如此日有所進、月有所變，用心寫好每天進步一點點的加號，不論鑽研什麼學問、從事什麼工作，都能享受勝利的喜悅，達到理想的高峰。

做到「每天進步一點點」並不容易，因為任何絲毫的進步都不會從天而降，都不能唾手可得，必須經過一番艱苦的努力。每天進步一點點，貴在每天，難在每天。「逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。」要每天進步一點點，就要耐得住寂寞，不因收獲不大而心浮氣躁，不因目標尚遠而情移心搖，而應具有持之以恆的韌勁；就要頂得住壓力，不因面臨障礙而畏懼退縮，不因遇到挫折而垂頭喪氣，而應具有攻堅克難的勇氣；還要扛得住干擾，不因燈紅酒綠而分心走神，不因冷嘲熱諷而猶豫停頓，而應有專心致志的定力。

每天進步一點點，使每一個今天充實而又飽滿；每天進步一點點，終將使一生厚重而充實。

李賀發現好句子，就寫在紙條上，裝進口袋，晚上回家後打開，如此日積月累，終於成為偉大的詩人。無獨有偶，賈島也有類似的習慣，也喜歡積累，也在詩歌上取得巨大的成就。列文.虎克每天磨一點點鏡子，每天堅持下來，每天積累經驗，最終磨出了顯微鏡，在生物學上作出極大的貢獻。也是一個歐洲的科學家，每天在晚上睡覺之前讀上十五分鍾的書，開卷有益，最終也作出了很大貢獻

袁枚積累語言 ——積累的「數量」是創作「質量」的保證 清代的袁枚十分注重積累語言 , 他許多的好詞佳句都是從村夫僧人那裡得到的。有一次，在二月梅花盛開的時節，站在梅樹下的一個村夫很高興地對袁枚說：「你看，梅樹有了一身花了！」袁枚聽了，心想：「這不是詩嗎？」他便默默地記下，久久咀嚼，後來就寫出了「月映竹成千個字，霜高梅孕一身花」的名句。還有一次，一位給袁枚送行的僧人，惋惜地說：「可惜園里梅花正盛開，您帶不去！」袁枚吟得「只憐香梅千百樹，不得隨身帶上船」的詩句，一直為人稱道。 蘇步青的「零布頭」 ——時間是積累不可缺少的「支出」 我國著名數學家蘇步青教授把會前會後、飯前飯後的時間比喻為零布頭，並加以利用。他在參加五屆三次人大會議期間，抓緊空隙時間完成了《仿射學微分幾何》的後半部分。他說：「別看時間零碎，分分秒秒的時間好比零布頭，只要充分利用，能做不少事情呢。」時間本來是一定的，但是，對於善於利用它的人來說，是走向成功必不可少的「助跑器」。 拿破崙的知識積累 ——成功離不開積累 當年叱吒疆場，橫掃歐洲大陸的拿破崙，一個給法蘭西人民帶來無限榮耀，一個向世人發出「在我的字典里沒有『不可能'」的誓言的「自信家」，早年是何等勤苦地積累。在他於巴黎軍校攻讀炮兵攻略，學習海軍知識時，一直是勤勉地苦學，用心地積累。當室友們吃午餐的時候，拿破崙依舊潛心於對地理、歷史和數學的研究並樂此不疲。這一直持續了他整個學習生涯的積累過程，為他今後事業的成功奠定了堅實的基礎。終於，拿破崙成就了法蘭西帝國，而長期的積累則成就了拿破崙，成就了他近似瘋狂的自信。 崑山無書 ——積累要從點滴開始 顧炎武是明末清初首屈一指的大學問家。他生長在江蘇崑山，據傳說，他從小就如飢似渴地勤奮讀書，沒有多少年，崑山所能找到的書都被他讀完了，至今還流傳著「崑山無書」的美談。 顧炎武的著作《日知錄.自序》說：「自少讀書，有所得，輒記之，」「積三十餘年，乃成一編」。他不僅每天讀書，而且遇到難題，一定弄懂弄通；發現疑點，更是反復琢磨，直到完全清楚、恰當為止。由於不知疲倦地勤奮學習，顧炎武十多歲時就把一部令人望而生畏的《資治通鑒》讀完，並且全部抄了一遍。他一生所讀過的書，有好幾萬卷，可以裝滿一間屋子。 傑克·倫敦的「笨工夫」 ——點滴積累成就事業 傑克·倫敦是美國著名的小說家，他的學識全是靠自修得來的。他經常把詞典和書里的詞句抄在小小的紙片上，然後把這些紙片掛在窗簾上、衣架上、櫃櫥上、床帳上，甚至塞在鏡子縫里，以便在刮臉、穿衣、睡覺前後都能隨時看一看，記一記。他把一些紙片放在衣兜里，外出參加音樂會、拜訪親友或散步時，抽出空閑的時間念一念。他由於不斷地記誦，終於掌握了大量的詞語，寫起文章來就得心應手了。看來，傑克·倫敦有些笨，但是世界上有什麼東西能不經過笨工夫就可以學到的呢。 王充注重積累 ——厚積才能薄發 漢代的王充是著名的唯物主義思想家。他是在非常清貧的情況下開始治學的。他的家裡很窮，沒有錢來買書，於是，他就到洛陽的書店裡去讀書。讀完一本就背一本書，看完一個店裡的書就到另一個店裡去。他讀的書非常多，在《漢書·藝文志》中列出的六藝、諸子、詩賦、兵書、術數、方技等六類書，共 13000 卷，只要當時存世的書，他幾乎都一一讀過。因此，在他的腦海里積累了豐富的知識。王充從 34 歲開始寫《論衡》。為了能夠專心致志地著作，他閉門謝客，拒絕一切應酬活動。在他的卧室的窗檯書架上，到處放著刀筆和竹木簡，一旦有好的想法，就及時地記錄下來，直到臨死前不久還在堅持這么做。因此，他為《論衡》這部書積累不少的素材，使得這部巨著得以順利完成。 果戈里的筆記簿 ——創作的成功離不開材料的大量積累 俄國著名大作家果戈里，曾經很好地利用自己的廣泛觀察過後悉心記錄的筆記簿進行了成功的文學創作。 這位作家的一個習慣就是身邊常備一個本子，隨時記下一切在社會上觀察、體驗到的事情。除了眼見的各種景物外，還有耳聞的各種有意義的話語。在這些記錄里，天文地理花鳥蟲魚無所不有，既有多種動植物的名字和它們展示給作家並撥動他心弦的特別之處，也有掛在捕魚狩獵者口頭的俗語和朴實的但是耐人尋味的語言，還記錄下了作者對社會、人生和事情的思考。這些記錄為果戈里的寫作積累了大量的有用的素材，他曾經不無得意地把自己心愛的筆記簿稱為「手頭的網路辭典」。 馬克思的廣博涉獵 ——廣泛的積累非常有用 革命導師馬克思，為了動手寫《資本論》，閱讀了 1500 種以上的書，在書中引用了十幾個學科、數百個作者的觀點，留下了 100 多本讀書筆記。他有極為豐富的哲學、政治經濟學、歷史、法律等社會科學知識，並對文學藝術有極高的修養，海涅、歌德、但丁、巴爾扎克、莎士比亞等著名作家的作品，他能如數家珍，隨口吟誦。他幾乎掌握歐洲一切國家的語言，能夠用流暢的英語、法語著述立說，對自然科學也有很深的造詣，在他的頭腦里積累儲存了取之不盡、用之不竭的信息和資料，這些有益的積累，對成就他的事業的作用是不可忽視的。 契訶夫的創作題材 ——創作需要實際的積累 有一天，幾個青年問俄國作家契訶夫：「怎樣才能獲得創作題材？」契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說：「這里有 100 個題材。」這幾個文學青年看著這珍貴的日記本入了迷，日記中所記的每一個材料都生動、感人。有個青年說：「真想買幾個回去，這些材料太好了。」契訶夫笑著說：「題材是無法用金錢買到的，每個題材都是作者本人深入生活積累的結果。」 白居易陶罐積累資料 ——知識的積累有時候比創新更重要 唐代大詩人白居易為了積累詩作素材，准備了許多陶罐，並分門別類貼切著標簽，整齊地放在一個七層的架子上，他平時收集到了資料，按不同門類投到各自的陶罐中，等到資料積累的足夠寫作時，就把陶罐清空完成作品，然後再重新開始新一輪的資料搜集。