寫故事恐怖故事600字

『壹』 求一個恐怖的故事！600字左右！原創的

晚上,我告別了家庭作業,跟木偶娃娃似的倒在了床上.由於媽媽今晚上夜班,我一個人睡覺,我便開了一盞燈,抱著小娃娃睡了起來。因為前幾天有人跟我講過鬼故事，我便做了一些心裡准備，萬一鬼來了，我往哪裡逃呀？

這就樣想著，不一會就進入了夢鄉，一陣「沙沙」的聲音傳來，窗簾像使了魔力似的飄了起來，電腦桌上的東西落了一地。我睜開眼心想：「該不會是鬼來了吧，完了，老媽呀，你快回來呀！你的女兒現在需要你呀！過會兒，窗簾又不飄了，又回到了原處，桌子上的紙也不到處飛了。我看了感覺很奇怪，難道鬼進家裡來了？我壯了壯膽子，走到窗簾旁，掀開一看，原來窗戶沒關嚴，是風在作怪，嚇死我了。我整理好東西後，回到床上，安心的睡了起來。

「吱，吱」不知怎地，房間的門自已開了，難道這次鬼真的來了！這次，我真的嚇壞了，像一個縮頭烏龜，一頭鑽進被窩里，嘴裡還小聲嘀咕：阿彌陀佛，上天保佑，上天保佑。不過，講著講著，我就想起了我的「粉絲」勇敢的保爾，他的人生經歷真讓我敬佩，現在就是考驗我的時候了，我勇敢地下了床，猛地往門外一看，唉，哪有什麼鬼呀！是門沒有鎖上！我怔定了一下，把門重新鎖好。

唉！這下我可不相信有鬼了，不做虧心事，不怕鬼敲門嗎！世上那有什麼鬼喲！話音剛落，只聽門外咚！咚！咚！的聲音，「啊！鬼來了！救命啊！」我跟兔子似的跑到床上鑽進了被窩里。

「張嫻，張嫻，快開門，是媽媽！」唉！今天真是中邪了，我終於鬆了一口氣，把門打開了。

經過這件事後，我的膽子增加了不少，但是最好下次一個人睡覺前先喝一杯葡萄酒，壯壯膽子。

『貳』 求一篇題目為「值得」的記敘文或議論文600字以上啊！

月是故鄉明
天涯孤旅，西出陽關。

古人吟詠了多少「月是故鄉明」的曲子，惹得多少愁人悵客千古傳唱。

這是為什麼呢？其實是那些離開了故鄉的旅者，以形象化的語言，表達自己對前路的不可知性，當然也包含著對飲食起居的不可知性，不可測性。前方是哪裡呀？肚子餓了吃什麼呀？合不合我的口味呀？等等。

你想，誰對故鄉的山山水水、一人一事一物，不是熟悉得了如指掌，今天做什麼，明天吃什麼，將來應干什麼，不是成竹在胸呢。

後來，因事因人因生計，被迫離開故鄉，投入到那一個陌生的環境里，說著別人聽不懂的鄉音，跟從來沒有見過面的人打交道，嘴裡吃著不合口味的他鄉飯菜，想著明天不知道會發生什麼，故鄉能不入他的夢來。

所以，唐皇對玄奘法師說；寧要家鄉一拈土，莫戀他鄉萬兩金。他鄉做愁人悵客，即使一身富貴，也難保故鄉不夜夜入夢。

劉宋時期的季鷹先生，即是一個思念留戀故鄉的灑脫人，他在去當官上任的船上，見兩岸秋風起，蘆花白，禁不住想起家鄉的鱸魚肥了，當是吃美味鱸魚膾的時節，便掉轉船頭，連官都不當了，揚帆回家去。

當代的美籍醴陵人鍾武雄老先生，在外幾十年，夜夢故鄉的美味不得，遂在美利堅開起了以兩只交叉的紅辣椒為標志的湖南餐館，既慰了口舌，又了了思鄉情，此可謂一大兩全其美的創舉。

但是，雖然美國好賺錢，而月亮還是故鄉明。聽人說，大陸改革開放後，老先生一年中的大部分時間，是在故鄉度過的。

當然，沒當過遊子，是體會不到為什麼「月是故鄉明」的。

1993年，迫於生計，我也曾遠赴西南，在一個建築工地打工，天天吃白水煮豆腐，辣椒就中間切一刀，煮出來的豆腐還有一股濃重的石膏味。我就想，如果能象家裡一樣，豆腐切成三角形，煎成兩面黃，用辣椒粉一鹵，再灑點蔥花，吃起來，那味道，該是多愜意呀。但是，這不是在家裡，你是在人生地不熟的他鄉，該怎麼吃，由不得你。

思念，便是由白水煮豆腐開始，不管怎麼樣，在家裡，起碼有一口可口的飯菜。

不久，我就背起了那依然空空的行囊。

『叄』 關於絲綢之路的故事

如下：

一、張騫出使西域

古時候，把玉門關和陽關以西的地方籠統地稱為「西域」。

公元前139年，張騫奉漢武帝的命令使西域，想聯合西域的國家共同抗擊匈奴。他帶著一百多人出發，渡過黃河，進入浩瀚的沙漠。他們依靠太陽和星星辨別方向，日夜兼程，想躲開剽悍的匈奴騎兵。但還是不幸被匈奴騎兵發現了。戰斗中，張騫一行人寡不敵眾，死的死，傷的傷，活下來的都當了俘虜。 張騫被軟禁在草原上放牧牛羊，一舉一動都受人暗中監視。

牧草由綠變黃，又由黃變綠;雁陣向南飛去，又從南方飛回，一轉眼，就是十一年過去了。張騫學會了匈奴話，和匈奴牧人融洽相處;同時默記地形、道路、牧場、沙漠、泉水、水井的分布情況。他耐心地、不露聲色地等待著，准備著。終於等到了一個機會，他們在一個黑夜裡逃走了。張騫等人馬不停蹄，專揀人跡罕至的荒原前進。他們忍受著炎熱和乾渴的煎熬，穿過沙漠戈壁，翻過帕米爾高原白雪皚皚的山嶺，終於到過了富饒的西域各國。

公元前126年，歷盡千難萬險，出使西域十三年的張騫回到了長安。當初出發時的隨從只剩下了一個人。張騫向漢武帝介紹了西哉各國的方位、人口、兵力、風俗、物產、相互關系以及對漢朝的態度等情況。聽了他的陳述，人們才知道，西域並不是王母娘娘和眾神居住的瓊瑤仙境，也不是傳聞中的流沙千里、草木不生的恐怖世界，那裡有許多希望和漢朝友好通商的國家。於是漢武帝派張騫再次出使西域，聯合烏孫等國共同抗擊匈奴，打通了通往西域的道路。

二、愷撒大帝絲綢長袍震驚全場

歷史上曾經記載過這樣一件事:有一次，古羅馬的愷撒大帝去劇場看戲。他身上那件絢麗奪目的長袍使所有的觀眾目瞪口呆。大家目不轉睛地盯著皇帝的新裝贊不絕口，連看戲都沒有心思了。一打聽，才知道那件漂亮的長袍是用中國絲綢製作的。

從那以後，華麗的中國絲綢在歐洲各國出了名;用中國絲綢製作的衣服，成了最時髦、最講究的服裝;華麗的絲綢被譽為最珍貴的衣料，甚至和黃金等價。人們把中國叫做「賽里斯」，就是「絲綢之國」的意思。 那時候，交通不便，沒有公路，沒有鐵路，沒有汽車和飛機。羅馬位於中國西邊七千多公里的地方，中間隔著茫無邊際的沙漠、冰雪覆蓋的高山和偏僻的荒野，自然條件非常惡劣。沿途還有強盜和野獸的襲擊。

那麼，中國絲綢究竟是怎麼運到歐洲去的呢? 原來，有一條橫貫亞洲、以絲綢貿易為主的古代商路。這條道路以我國當時的首都長安為起點，向西北延伸到地中海東海岸，輾轉到達羅馬各地。歷史學家稱之為「絲綢之路」。為了開辟這條道路，漢代偉大的探險家、外交家張騫獻出了畢生的精力。

三、蒙古帝國與絲綢之路

在成吉思汗率領蒙古騎兵征服北亞之後的13世紀，絲綢之路才再度得以暢通，在蒙古鐵騎勢如破竹的進攻下，這次西徵到達德國和波蘭，從而形成了包括中國西域、伊朗、俄羅斯在內的空前的大帝國。

成吉思汗的子孫忽必烈在中國建立元朝，任用波斯人和維吾爾人作官，此時威尼斯商人馬克波羅綺西域南道到達元朝都城—大都，他回國後寫下了著名的《東方見聞錄》，其中也介紹了「黃金之島」日本。 在馬克波羅的書中記錄有「牌子」一詞，這是元朝皇帝頒發的一種通行證，它可以在蒙古帝國領域內自由旅行。因為蒙古勢力抵達西亞，所以在中國與歐洲之間，持有這種牌子的商人可以直接來往進行貿易活動。

此時天主教也傳播而來，據說當時作為羅馬教皇委派的使者也訪問了大都，一百多人還接受了洗禮。但是，蒙古的西征也帶來了破壞性的一面，壓榨中亞城邦國家，從而導致城市荒廢。

鐵木爾帝國與絲綢之路：公元1368年，明朝建立，控制著河西走廊及哈密一帶，中亞一帶則被控制在自稱為成吉思汗後裔的鐵木爾帝國手中，鐵木爾一生征戰，建立了一個東起中國北部邊境，南抵印度北部，西至小城邦國家，北至俄國南部的大帝國。鐵木爾王朝熱心於建設華麗的建築，表現了對學識和藝術的深刻理解，首都撒馬爾汗就是集東西方文化之大成之地。但是，鐵木爾帝國在遠征中國途中，隨著鐵木爾君主之死，快速走向衰退，絲路上的游牧民族也由盛至衰，絲路貿易也趨於敗落。

四、玄奘三藏赴印度

在唐王朝建立後不久，唐三藏便起身赴印度取經。但此時的絲路大部分控制在突厥手中，唐朝禁止出國旅行。公元627年(一說629年)唐三藏還是悄悄地從長安出發，越過邊關，綺河西走廊途徑伊吾(哈密)，高昌(吐魯番)向西邊進發，當時唐三藏認為伊吾、高昌為異教之地，但卻意外地得到了熱情的接待，特別是信仰佛教的高昌國竟有僧人三千人。此後，唐三藏又向西綺塔繽斯、塔什干、撒馬爾汗等地抵達印度。唐三藏還留下了西行記錄《大唐西域記》一書共12卷。(後人根據他的行記寫了一部膾炙人口的神話小說《西遊記》)

五、造紙術的傳播

在唐代有一件不能忘卻的事情就是造紙術的傳播。公元751年唐與波斯在塔繽斯河展開了一場會戰。唐軍大敗，只好後退。在被送往撒馬爾汗和巴布繽的戰俘中有一名造紙工匠。這名造紙工傳播了了造紙術。唐朝對西方文化十分寬容，在長安建有羅亞斯德教寺院、伊斯蘭教寺院，宮廷中也使用被叫做色國人的西方人才。據說倍受唐玄宗、楊貴妃寵愛的安祿山就是伊朗血統的混血兒。

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絲綢之路簡介：

絲綢之路，簡稱絲路，一般指陸上絲綢之路，廣義上講又分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。

陸上絲綢之路起源於西漢（前202年—8年）漢武帝派張騫出使西域開辟的以首都長安（今西安）為起點，經甘肅、新疆，到中亞、西亞，並連接地中海各國的陸上通道。它的最初作用是運輸中國古代出產的絲綢。

1877年，德國地質地理學家李希霍芬在其著作《中國》一書中，把「從公元前114年至公元127年間，中國與中亞、中國與印度間以絲綢貿易為媒介的這條西域交通道路」命名為「絲綢之路」，這一名詞很快被學術界和大眾所接受，並正式運用。

「海上絲綢之路」是古代中國與外國交通貿易和文化交往的海上通道，該路主要以南海為中心，所以又稱南海絲綢之路。海上絲綢之路形成於秦漢時期，發展於三國至隋朝時期，繁榮於唐宋時期，轉變於明清時期，是已知的最為古老的海上航線。

『肆』 關於現代戰爭的故事600字

9·11」事件6周年紀念日前夕，據說國際恐怖分子頭子拉丹又在電視上現身，號召信眾對美國目標展開「聖戰」。德國人在其境內還抓到了計劃襲擊美國目標的恐怖分子。可見，國際反恐形勢依然嚴峻。
美國國土安全部為此加強了安全警戒級別。美國國內再次關注「拉丹為什麼還消遙法外」的話題。拉丹及其「基地」組織一直是美國發起反恐戰爭的主要抓捕和打擊對象。眾所周知，「9·11」事件之後，雖然美國在防範恐怖襲擊方面不敢再掉以輕心，但在消滅「基地」組織和抓捕拉丹方面卻進展有限。究其原因，是因為佔領伊拉克和阿富汗耗費了美國的大量資源和主要兵力。
美國布希政府發起反恐戰爭，做了兩件事：一是以反恐名義推翻了阿富汗的塔利班伊斯蘭政權和伊拉克的薩達姆政權，二是組建國際反恐聯盟，在世界各地建立起了國際反恐網路。美國不僅有個「恐怖組織名單」，囊括了各國新老恐怖組織，而且還有一個「支持恐怖主義國家名單」。列入這些名單的組織和國家，無一例外要受到美國及其盟友的政治、經濟和軍事制裁。如果與名單上的「恐怖組織」來往，就有可能受到美國的指責，面臨雙邊關繫上的麻煩。
在美國國內，布希政府主打強硬的反恐立場牌，贏得了第二次連任。他還在伊拉克 「民-主化」失敗之後，多次以打擊「恐怖武裝」為由，繼續為軍事佔領伊拉克辯護。他強調美國不能過早撤離伊拉克的理由之一是，「基地」組織會利用伊拉克的混亂和衰敗，在伊建立恐怖活動的「天堂」。美國政府的擔憂也不無道理，拉丹在電視上露面時就重點提到了伊拉克。這表明「基地」組織確實將伊拉克視為其長期活動場所。另一方面，拉丹看準了美國在伊拉克必將以失敗告終。
拉丹關注伊拉克，顯然還與近來布希政府在伊拉克問題上屢遭批評有關。隨著美國國內迫使政府撤軍的壓力越來越大，拉丹是否考慮過美軍撤出伊拉克後的行動選擇?按照邏輯，拉丹當然希望美軍陷在伊拉克無暇他顧;這樣就可以削減美軍在其他地方打擊「基地」組織的能力。而一旦美國從伊拉克擺脫出來，包括下一屆政府在內的美國政府將會集中力量對付「基地」組織。從這個角度出發，拉丹會在伊拉克製造更多的暴-力活動，煽動伊拉克什葉派與遜尼派的矛盾，從中漁利。
幾年來，一邊是美國在伊拉克越陷越深，另一邊是「基地」組織也沒有什麼驚世駭俗的舉動。由此斷定，這或許是因為「基地」組織活動空間極其狹小，不能施展任何戰略和戰術構想;或是拉丹及其「基地」組織本來就是一個沒有戰略和戰術思維能力的組織。拉丹基本沒有利用對手犯下的錯誤，做出任何有戰略或戰術意義的行動。
是拉丹無能，還是拉丹只想坐觀美國在自己製造的錯誤中消耗，這並不重要。重要的是，美國布希政府錯誤地擴大反恐戰爭規模，把一場針對拉丹的「基地」組織的戰爭，擴大到伊拉克和阿富汗。這場戰爭所引發的地區動盪和力量重組，將對未來地區政治安全格局產生深刻的影響，並把美國人最憎恨的敵人拉丹和他製造的「9·11」事件載入史冊。而觀察家關心的是，美國是這場世紀動盪的受害者還是受益者?這或許取決於它自我糾正錯誤和醫治「9·11」事件創傷的能力。