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千秋人物3篇人物故事概括

發布時間: 2020-11-28 17:38:57

⑴ 《千秋人物 》梁衡 出現的成語

風聲鶴唳 fēng shēng hè lì 成語解釋 唳:鶴叫聲。形容驚慌失措,或自相驚憂 常用程度 常用 感情內色彩 貶義詞 成語結構容 聯合式 語法用法 作謂語、定語、補語;用於戰爭等 產生年代 古代 典故出處 唐·房玄齡《晉書·謝玄傳》:「聞風聲鶴唳

⑵ 草堂留後世,詩聖著千秋.人物是誰,草堂是指什麼

杜甫,草堂指現在位於成都的杜甫草堂

不是杜甫早年居住的地方!
是安史之亂以後,整個盛唐王朝崩潰了,杜甫也就由此開始了他
顛沛流離的生活。
故是他晚年居住的地方。
杜甫草堂--杜甫,字子美,公元712年生於河南鞏縣(現鞏義市)。二十歲起,漫遊吳越、齊趙。746年赴京應試,落第後旅居長安十年。755年「安史之亂」爆發後,逃往風翔投奔肅宗拜為左拾遺。故世稱杜拾遺。後因得罪肅宗,被貶華州。759年棄官西行,經天水同谷入蜀,於成都西郊浣花溪畔築茅屋而居。前後住了四年,寫詩兩百四十餘首,其中包括《蜀相》、《茅屋為秋風所破歌》等名篇。
成都杜甫草堂現被譽為中國文學史上的聖地。杜甫離開成都後,草堂便傾毀不存。五代前蜀時,詩人韋庄尋得草堂遺址,重結茅屋。至宋代又重建,並繪杜甫像於壁間,始成祠宇。此後草堂屢興屢廢,其中最大的兩次重修,是在明弘治十三年(1500)和清嘉慶十六年(1811),基本上奠定了今日草堂的規模和布局。1952年,杜甫草堂又經全面整修後,正式對外開放。1955年成立杜甫紀念館,1961年被國務院公布為全國重點文物保護單位,1984年更名為杜甫草堂博物館。

草堂總面積有240多畝,其建築為清代風格,園林是非常獨特的「混合式」中國古典園林。草堂舊址內,照壁、正門、大廨、詩史堂、柴門、工部祠排列在一條中軸線上,兩旁配以對稱的迴廊與其它附屬建築,其間有流水縈回,小橋勾連,竹樹掩映,顯得既庄嚴肅穆、古樸典雅而又幽深靜謐、秀麗清朗。工部祠東側是「少陵草堂」碑亭,這座草堂象徵著杜甫的茅屋,令人遐想,已成為成都市的著名景觀。1997年2月,政府又拔出專款,借鑒川西民居的特點,重建了杜甫的茅屋。茅屋故居位於碑亭北面,佔地一萬平方米,建築面積240平方米。主體建築5開間,4座配房,竹條夾牆,裹以黃泥,屋頂系茅草遮苫,再輔以竹籬、菜園、葯圃,使整個建築古樸中透露出濃濃的文化色彩。遊人漫步其中,既可發思古之幽情,又可享受悅目清心的樂趣。

⑶ 語文作文《千秋人物我評說》怎麼寫

評論歷史人物應看到兩方面:優點和缺點,任何人都有優點和缺點,千萬不能流於片面,下面是一些論據: 鞠躬盡瘁 死而後已--評真實的諸葛亮(上) 漢末年政治腐敗,宦官當權。朝廷要員,地方諸侯無不忙於爭權奪利。不過在這中間還是有些人能夠廉潔奉公,憂心國事的,這些人就是中國近2000年封建歷史中一直存在的清流,在當時叫作黨人。諸葛亮的先人諸葛圭,父親諸葛『王圭』(一個字)叔叔諸葛玄以及諸葛亮後來在荊州結交的一些良師益友如司馬徽、龐德公等都多多少少和清流黨人有些關系的。了解了這些我們也就不難理解諸葛亮在他人生中做出的選擇了。被稱為叛臣逆子的曹操他是絕對不會投效的。對於江東的孫氏,也沒有什麼好感,孫堅、孫策私藏玉璽,若不是一個死的早,另一個沒實力,說不準會出什麼事那。直到身為皇室宗親,又有以恢復漢室為相同目標的劉備出現,諸葛亮才有點心動了,才有了後來的三顧茅廬。有人說當時諸葛亮是在擺架子或試探劉備,他早就確立了劉備這個目標。我認為不對。理想歸理想,公元207年的形勢明擺在那。袁氏已滅,青、干、幽、並四州落入曹操之手,加上曹操原有的司隸、袞、豫、徐、雍州一部,可以說天下已經大定。剩下的孫權(揚州)、劉表(荊州)、劉璋(益州)、馬騰(涼州)、張魯(漢中,屬於益州)不是勢力弱小、就是昏庸無能。所以後來曹操南下的時候,已經不是爭霸天下,而是平定天下了(爭霸,早在官渡之戰就結束了)。而劉備那?連個落腳之地還是借別人的。所以諸葛亮還是感服於劉備的真誠(三顧之禮啊!為了一個布衣,在當時真的很難得。真所謂真誠所至,金石為開!)和上面所說的原因,使得他最終投效了劉備。也可以說他是明知難為,而為之。 大致介紹了諸葛亮後,我們再來談談他在各個重大事件中的作用。 --赤壁之戰中的諸葛亮 對於改變歷史的一場偉大戰爭來說,《三國演義》中諸葛亮的描寫實在是太過火,這裡面的諸葛亮更象是在玩游戲,想怎麼玩就怎麼玩,很多地方都把他神化了。客觀的來說,在這場大戰中,諸葛亮起的作用並不是很大。特別是軍事上,主要人物還是周瑜和魯肅,主要的力量還是來至東吳。戰略規劃,戰術安排和實施基本上是由天才軍事家的周瑜完成的。(三國演義對他的描寫太過分了,我這里也小小的過一下。給他這個稱號,算是平反吧。呵!)這是很正常的,《諸葛武候傳》的作者在這里有一句經典的評述:就象是一個優秀的大學畢業生,從加入社會到做出貢獻,創造價值之間,是需要一段適應過程的。但諸葛亮畢竟是不世出的人傑,他還是為戰爭的勝利,特別是為了劉備勢力今後的發展打下了基礎。 大家都知道,諸葛亮的妻子是黃氏,也就是黃承彥的女兒,而黃承彥是荊州的大名士。諸葛亮的兩個姐姐嫁入了當地的大戶蒯族和龐族。(就是龐統家了)諸葛亮的好友如司馬徽、崔州平等也都是當地名士。而荊州的大戶蒯族、龐族、馬族都有姻親關系。這些錯綜復雜的關系網使的諸葛亮在出仕之前就在荊州有了一定的實力和名氣,而不是一些書中所描寫的默默無聞。赤壁之戰中曹操的基地,劉備的基地都是在荊州,諸葛亮的哥哥諸葛瑾在東吳也是頗為重要的人物。所以孫劉聯盟的溝通橋梁無疑就是諸葛亮,諸葛亮在赤壁之戰中起的更多的是外交而非軍事上的作用。但孫劉聯盟是赤壁之戰的基石,也是劉備政治生涯的轉折點。說諸葛亮的出仕是一鳴驚人也是無可厚非的。《三國演義》在這一點上還算正確。 周喻的火攻計最終取得了赤壁之戰的勝利,勝利者有權力瓜分勝利的果實。在戰爭中做了什麼並不重要,重要的是其後的行動。孫劉聯盟對劉備的作用開始顯現,在赤壁之戰中並沒有出多少力的劉備勢力在其後的爭奪中竟取得了荊州八郡中的四郡,而孫權勢力僅僅只得二郡。(這種戰果分配的不平衡也為後來的呂蒙白衣渡江埋下了伏筆,但當時的劉備勢力可顧不了那麼多了,這並不是諸葛亮的戰略規劃有問題,也可以說是天意吧。)諸葛亮取得了他政治生涯中的第一次勝利,也積累了寶貴的經驗,為日後輝煌打下了基礎。 --火燒聯營

⑷ 諸葛亮在中國是家喻戶曉的人物,有關他的事跡、傳說還有很多。課外搜集資料,以「千秋諸葛我評說」寫段文

諸葛亮,靈與肉雖然已經化作清風明月,但諸葛精神永存,在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恆星,永遠展現出聖潔的光輝
古有大禹,治泛濫之水,保華夏之安寧;後有諸葛,平三國之亂,著千秋之功名;
諸葛亮――上天的寵兒,他似乎擁有揮不盡的才華和無盡的智慧,以至於劉備三顧先生於草廬之中, 赤壁之戰,他舌戰群儒,分析戰事,以少勝多,逼得曹操敗走華容道,公元223年劉備內憂外患,憂忿成疾死後,他又效忠於劉禪,前後六次出師北伐曹魏,最終死於軍中。一曲高亢的《出師表》,牽動了多少人的心。
諸葛亮的忠誠永遠值得後人學習,他二十一年如一日的對蜀漢政權竭盡全力,勸勉劉禪平定中原,興復漢室,它的每一句話都有情有理,永遠省人深思。孔子有德,創儒家思想,諸葛有道,扛三國之鼎。如果真的能穿越時空,我選擇回到三國,回到那個戰火紛飛的年代,學習他的思想學習他的智慧。如果說,天空的蔚藍離不開雲的陪襯,那麼,蜀漢的興盛必然離不開諸葛的智慧;如果說,魚兒的暢游離不開水的滋潤,那麼,赤壁的勝敗必然離不開諸葛的策劃;他永遠都是那麼驚人,就像剎那間劃破晴空的閃電,就像黎明破曉前的紅暈,就像海平面上升起的太陽,諸葛亮不問世事多年,卻又一鳴驚人的做了蜀漢的丞相;諸葛亮在帷帳里一言不發,卻又一鳴驚人的指導了赤壁之戰;真是叫人稱絕,他究竟是何人,是上天派來的使者,是造物主的恩賜,還是人類智慧的結晶,否則,又怎麼會有如此過人的智慧,他通天文,借東風;他曉地理,草船借箭。
如果將他比作孔子的後人,卻又略顯過於文縐縐;如果將他比作項羽,卻又略顯對名利的痴迷,究竟讓我如何評價好呢,還是留給歷史吧,它會做出最公正的評價。我也只能說:
天下三分定,諸葛著千秋!

⑸ 成語 千秋人物 的意思

千秋人物

【拼音】: qiān qiū rén wù

【解釋】: 指名垂後世的人物。

【出處】: 清·趙翼《赤壁》詩:「千秋人物三分國,一片山河百戰場。」

【舉例造句】:千秋人物談燕趙,萬劫河山吊吳越。

【拼音代碼】: qqrw

【用法】: 作主語、賓語;用於大人物

⑹ 二表酬三顧 一對足千秋這幅對聯的主要人物是二表指什麼三顧指什麼一對指什麼

這幅對聯說的是諸葛亮和劉備的故事
」二表「指諸葛亮寫的《出師表》版(分為前後權兩篇:前出師表、後出師表);
」三顧「指劉備為請諸葛亮出山三顧茅廬;
」一對「指「隆中對」,是諸葛亮在劉備三顧茅廬時,為劉備分析天下大勢和未來發展對策。

⑺ 千秋人物是偉人,名垂後世美德傳,是指什麼生肖

🐉

⑻ 江水滔滔,洗盡千秋人物,看閑雲野鶴,萬念俱空

《江蘇名勝聯》抄
後晉現相吳越開基歷今九百餘年依然見嶺護慈雲問蓮座揚輝何如南海 靈竺在中法鏡居下每值春秋佳日都來乞瓶傾甘露願楊枝遍灑長說西湖 吳超題杭州法喜寺法堂 吳超
江水滔滔洗盡千秋人物看閑雲野鶴萬念都空說甚麼晉代衣冠吳宮花草 天風浩浩吹開大地塵氛倚片石危欄一關獨閑更何須故人祿米鄰舍園蔬 揚州永濟寺
江水滔滔洗盡千秋人物看閑雲野鶴萬念都空說什麼南宋衣冠西湖煙柳 天風浩浩吹開大地塵氛倚片石危欄一關獨閉更何須故人祿米鄰舍園蔬 處默題杭州聖果寺(南京燕子磯永濟寺亦有) 處默
江水滔滔洗盡千秋人物看閑雲野鶴萬念俱空說什麼晉代衣冠吳宮花草 天風浩浩吹開大地塵氛倚片石危欄一關獨閉更何須故人祿米鄰舍園蔬 南京寺僧題弘濟寺
科場險阻潦倒窮愁嘆張繼跳不出利鎖名韁任爾秋月春花徒悵烏啼霜夜 戎馬倥傯偏安離亂嗟蘄王全鑄就忠肝烈膽管他晨鍾暮鼓且聽鳥囀空山 王也六題蘇州寒山寺碑廊 王也六

⑼ 南家三姐妹人物介紹

南家
南 春香(南 春香(みなみ はるか), 南 春香CV:佐藤利奈)
南家的大姐,就讀家附近的高中二年級學生。千秋稱呼她為「春香姐姐大人」(ハルカ姉様)。由於要姊代母職,培育出十分認真的性格,然而實際上郤是十分懶惰的人,如果第一個回家的話,會衣服也來不及換便立即倒頭大睡。烹飪能手,主理南家一切伙食。由於本人沒有經驗,對於男女之間的話題會顯得十分在意。在中學時代留下了各種傳說,因而被專稱為「第一代首領」(初代番長)。另外,雖然在原作中沒有表明,但在fan book中表示她跟千秋一樣中毒地喜歡著「汽水」。

南 夏奈(南 夏奈(みなみ かな), 南 夏奈 CV:井上麻里奈)
二姐,公立國中二年級學生。日本笨蛋代表,但有時卻是優秀的謀略家。雖然被千秋稱呼為「愚蠢傢伙」(バカ野郎),但有要事時還是會向千秋請求。心裡無時無刻都在想著如何去惡攪他人。雖然藤岡已明確向她表白了自己的心意,但她始終察覺不到。

南 千秋(南 千秋(みなみ ちあき), 南 千秋 CV:茅原實里)
老么,國小學生,五年二班。高材生,卻也是毒舌女,經常把愚蠢的人稱呼作「愚蠢傢伙/白痴低能」(バカ野郎)。眼睛逞半合狀態,是為了不看見不想看到的東西,從來不會認真看愚蠢傢伙的臉。對春香十分專敬,對藤岡也很有好感,遇有要搶奪這兩人的傢伙,會表露明顯的妒意。擅長替別人取稱號,不過對完成的作品卻容易忘記,自稱為「公主」。雖然常常在看一些深奧的書,但間中也會流露小學生的一面。

小熊
南家三姊妹的代表性小熊公仔,名字叫「藤岡」(ふじおか),是藤岡本人假扮成聖誕老人時送給千秋的禮物。千秋經常以其投擲夏奈,並說成是「藤岡」布娃娃自己的意思。每天都過著被投擲和被誘拐的悲慘生活。

親戚
猛(タケル, 猛 CV:淺沼晉太郎)
三姊妹的表哥。

高中生
槙(マキ, 槙 CV:高木禮子)
春香的同班同學。女子排球部成員,稱保坂為「惡心傢伙」(気持ち悪い),為了不讓春香遭受其害,擔當著護花使者的角色。

篤子(アツコ, 篤子 CV:小野涼子)
春香的同班同學。女子排球部成員,常被忽視的人。

速水(速水(はやみ), 速水 CV:千葉紗子)
高中三年級學生,女子排球部的前輩,希望把春香招攬進排球部。少數千秋會用敬語說話的人,喜歡喝酒。

保坂(保坂(ほさか), 保坂 CV:小野大輔)
高中三年級學生,男子排球部的前輩。喜歡春香的惡心傢伙,有時卻會很浪漫,為了要跟春香有共同話題而研究廚藝,想著怎樣炮製一個好味的飯盒給她享用,所以每天都會准備兩個飯盒。夢想是讓春香加入男子排球部當管理員,為他抺汗。

南 夏木(南 ナツキ(みなみなつき), 南 夏木 CV:吉野裕行)
另一個南家的次子,與春香同校的高中一年級學生。本是不良少年,卻被保坂招攬進排球部,變得十分安份。剛與春香見面時就被春香狠狠修理了一頓。喜歡春香。

中學生
藤岡(藤岡(ふじおか), 藤岡 CV:柿原徹也)
夏奈的同學。足球部員,喜歡夏奈,但始終不被察覺,被夏奈稱呼為首領(番長),後來被第三代首領優正式任命為第四代首領。有占卜顯示他就是夏奈的未來丈夫。

景子(ケイコ, 景子 CV:後藤沙緒里)
夏奈的同學。考試連續取得一百分,不是人類的分數。因為是高材生,所以配戴著眼鏡。

理子(リコ, 理子 CV:高梁碧)
夏奈的同學。喜歡藤岡。

優(ユウ, 優 CV:大原桃子)
三年級學生,第三代首領。對首領位置不甚依戀,卻對第一代首領南春香十分憧憬。

廣子(ヒロコ, 廣子 CV:千葉紗子)
三年級學生,優的朋友。努力以「旁觀者」的身份撰寫著歷代頭目的故事。《南春香傳說》的作者。

南 秋羅(南 アキラ(みなみあきら), 南 秋羅 CV:葉山達也)
另一個南家的三子,就讀一年級。因為與夏奈顯得十分親近而被藤岡敵視著。

小學生
真(マコト, 真 CV:森永理科)
千秋的同學,被千秋稱為「笨小孩」(バカな子供),女裝打扮時則叫作「真子」(マコちゃん),對春香一見鍾情。

內田 優加(內田 ユカ(うちだゆか), 內田 優加 CV:喜多村英梨)
千秋的同學,在千秋眼中笨蛋度(バカ野郎度)有50%,基於某原因,不能讓千秋知道自己的名字叫優加。笨蛋小組的一員,其中一個知道「真子」真正身份的人。

吉野(吉野(よしの), 吉野 CV:豐崎愛生)
千秋的同學,也會跟南家三姊妹一起到海邊玩樂。

修一(シュウイチ, 修一 CV:大原桃子)
千秋的同學,沒有甚麼特點,被千秋取名為「淡味乳酪」(プレーンヨーグルト),是一位優材生。

南 冬馬(南 冬馬(みなみとうま), 南 冬馬 CV:水樹奈奈)
另一個南家的四女。5年1班的學生。4月生。比千秋大,卻被她收為弟弟。哥哥們以為讓她到南家會使她能變得女性化,事實上卻變得越來越像男生。

⑽ 話說千秋風流人物

大江東去,浪淘盡、千古風流人物。」這是北宋大詩人蘇東坡《念奴嬌.赤壁懷古》中的名句,雖是詠三國時代的周瑜,不過以蘇東坡的縱橫才氣,豪放灑脫,更稱得上是「千古風流人物」。

行雲流水 才氣縱橫

蘇軾,字子瞻,四川眉山人,生於宋仁宗景佑三年(公元1036年),謫居黃州時,割茅結屋,題署為「東坡廬堂」,遂自號東坡居士。嘉佑元年八月,中進士,通過禮部初試,歐陽修語梅堯臣曰:「吾當避此人出一頭地。」

雖然蘇東坡年輕有為,前景看好,但因其為人耿介坦率,嫉惡如仇,遇有不平,即「如蠅在食,吐之乃已。」遂得罪權宦,屢遭打擊,先後被貶到黃州、惠州,甚至儋州(海南島)。然雖坎坷一生,仕途多舛,但心胸曠達的他卻沒有因此被擊垮,反而將這些經歷轉化成傳唱千古的絕妙詩篇。

東坡可謂全才之士,琴棋書畫,無一不曉;詩詞歌賦,無一不精,在中國文學史上有極高的成就,與父蘇洵、弟蘇轍,並稱「三蘇」,同在「唐宋八大家」之列。他曾自評文章「如行雲流水,初無定質,但常行於所當行,止於所不可不止,雖嘻笑怒罵之辭,皆可書而誦之。」後人頌贊其文,有「蘇文生,吃菜根;蘇文熟,吃羊肉」之贊譽。

東坡任杭州太守期間,是他一生中最快樂的日子。徜徉在西湖的湖光山色之中,並將西湖美景融入詩中:「水光瀲灧晴偏好,山色空濛雨亦奇;欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。」詩中巧妙地把西湖比喻成美人西施,不管晴天、陰天,均能展現不同的風景。西湖之詩情畫意,若非東坡之大才,實不足以盡其妙。

雋永茶詩 膾炙人口

蘇東坡深研佛理,亦精通茶道,寫下了不少膾炙人口的詠茶詩詞。東坡對飲茶一道,更深得獨到之秘,對於茶葉、水質、器具、煎法,都頗講究,其中《試院煎茶》詩:

「蟹眼已過魚眼生,颼颼欲作松風鳴。蒙茸出磨細珠落,眩轉?甌飛雪輕。銀瓶瀉湯誇第二,未識古今煎水意。君不見昔時李生好客手自煎,貴從活火發新泉。又不見今時潞公煎茶學西蜀,定州花瓷琢紅玉。我今貧病常苦飢,分無玉碗捧娥眉,且學公家作茗飲。博爐石銚行相隨。不用撐腸拄腹文字五千卷,但願一甌常及睡足日高時。」

詩中談論煎茶要注意火候的問題,其描述茶、茶湯、茶具及茶效,一氣呵成,引人入勝。另《水調歌頭》:

「已過幾番風雨,前夜一聲雷,旗槍爭戰,建溪春色佔先魁。採取枝頭雀舌,帶露和煙搗碎,結就紫雲堆。輕動黃金碾,飛起綠塵埃,老龍團、真鳳髓,點將來,兔毫盞里,霎時滋味舌頭回。喚醒青州從事,戰退睡魔百萬,夢不到陽台。兩腋清風起,我欲上蓬萊。」

此闕詞記述了採茶、制茶、點茶的情景及品茶時的感覺,描述地極為生動傳神。而《次韻曹輔寄豁源試焙新芽》:

「仙山靈草濕行雲,洗遍香肌粉未勻。明月來投玉川子,清風吹破武陵春。要知玉雪心腸好,不是膏油首面新。戲作小詩君勿笑,從來佳茗似佳人。」

此詩雖稱戲作,實乃傾注了東坡對茶茗的特殊情懷,特別是末句「從來佳茗似佳人」,以詼諧、浪漫的筆調著墨,更是歷代文士茶人耳熟能詳的名句。《西江月》:

「龍焙今年絕品,谷簾自古珍泉。雪芽雙井散神仙,苗裔來從北苑。口湯發雪腴釅白,?浮花乳輕圓。人間誰敢更爭妍。斗取紅窗粉面。」

詞中提到以谷簾珍泉煎烹龍焙絕品,乃是人間茶品之極致。《汲江煎茶》:
「活水還須活火烹,自臨釣石取深清。大瓢貯月歸春瓮,小勺分江入夜瓶。雪乳已翻煎處腳,松風忽作瀉時聲。枯腸未易經三碗,坐聽荒城長短更。」

詩中前段描寫月夜臨江烹茶的情趣,後段則以茶茗與自然的翻覆變化,反襯世事的無常而平撫自己悲苦的境遇。

茶事典故 傳為美談

除了茶詩、茶詞外,歷史上還流傳幾則蘇東坡地茶事典故。據說王安石患有痰火之症,醫生告訴他用陽羨茶可治癒,但須用長江中峽瞿塘的水煎服才有效用,那時東坡服父喪期滿,正將返京復職,王安石梢信給東坡,要他出川時順道帶一瓮中峽的江水進京。東坡因貪看沿途的風景而忘記取水的事,等他想起時,船已到了下峽,遂取下峽的水交差,卻被王安石發現了,王安石解釋說:「上峽水性太急,下峽水性太緩,惟有中峽的水,緩急相半,水性中和;此水烹陽羨茶,上峽味濃,下峽味淡,中峽濃淡之間,方才見茶色遲遲未現,故知必為下峽水。」

東坡謫居宜興蜀山講學時,非常講究飲茶,有所謂「飲茶三絕」之說,即茶美、水美、壺美,惟宜興兼備三者。據說他還曾設計一種提梁式茶壺,烹茶審味,怡然自得。題有「松風竹爐,提壺相呼。」的詩句,後人將他設計的這種提梁壺稱做「東坡壺」。東坡烹茶,獨鍾金沙泉水,常遣童僕前往金沙寺挑水,僮僕不堪往返勞頓,遂取其它河水代之,但為蘇東坡識破。後來蘇東坡准備兩種不同顏色的桃符,分別交給僮僕和寺僧,每次取水必須和寺僧交換桃符,如此僮僕就無法偷懶了。

風流典範 千古流傳

東坡聰穎過人,才華洋溢,但過人的智慧卻沒給他帶來好運,反而使他災禍連連,《烏台詩案》因被控誹謗而入獄,難怪他在詩里感嘆地說:「人生識字憂患始,姓名粗記可以休。」在他第四個兒子蘇出生時,他曾作《洗兒詩》雲:「人皆養子望聰明,我被聰明誤一生;但願孩兒愚且魯,無災無妄到公卿。」其一生際遇之悲慘,令人慨嘆,或許這正是天才的悲劇吧!

東坡雖歷盡人世滄桑,卻能以豁達的胸襟寓超曠於悲涼之中。東坡除了傳頌千古的詩詞、文章外,他那偉大高尚的人格與恢宏的氣度,更是令後世懷念、景仰。也許他在《定風波》所雲:「回首向來蕭瑟處、歸去,也無風雨也無晴。」正是他悲苦人生的最佳腳注吧!

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