感恩親情名人故事

A. 懂得感恩的名人事例

1、魯迅一生剛正不阿，他從來都是心口如一，從不違心地屈從別人，唯有在家庭中他對母親妥協過。魯迅二十多歲時，母親做主給他定了親，並於1906年夏把他從日本召回來，逼他結婚。

魯迅對這樁包辦婚姻雖極為不滿，但又不願刺痛母親屢遭創傷的心，只好屈從了。魯迅曾說：「當時正處在革命時代，以為自己死無定期，母親願意有個人陪伴，也就隨她了。」

魯迅工作以後，首先在生活上給母親以關心和照顧，盡量使母親過得舒適、安樂一些。他在北京與母親同住期間，雖然工作忙，時間緊，但為了不讓母親感到寂寞，每天晚飯後都要到房間與她聊天。

平時，魯迅在出門之前，總要先到母親屋裡說聲：「阿娘，我出去哉!」回來後，也一定去母親處說聲：「阿娘，我回來哉!」還時常帶回些母親喜歡吃的小食品。

B. 關於感恩的名人故事

美國的羅斯福總統就常懷感恩之心。據說有一次家裡失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞訊後，忙寫信安慰他。羅斯福在回信中寫道：「親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現在很好，感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。」對任何一個人來說，失盜絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。

感恩是生活中最大的智慧。時常擁有感恩之情，我們便會時刻有報恩之心。有了報恩之心，就會把成就歸功於大家，失誤歸過於自己；就會把組織的優點告訴大家，把組織的不足告訴領導。而犧牲精神便會凝聚在我們體內，當需要舍棄個人英雄主義時，我們坦然面對；在組織困難的時候，甘願做出自我利益的犧牲；在他人困難的時候，甘願不計利益提供幫助。

常懷感恩之心，我們便會更加感激和懷想那些有恩於我們卻不言回報的每一個人。正是因為他們的存在，我們才有了今天的幸福和喜悅。常懷感恩之心，便會以給予別人更多的幫助和鼓勵為最大的快樂，便能對落難或者絕處求生的人們愛心融融地伸出援助之手，而且不求回報。常懷感恩之心，對別人對環境就會少一分挑剔，而多一分欣賞。
感恩之心使我們為自己的過錯或罪行發自內心懺悔並主動接受應有的懲罰；感恩之心又足以稀釋我們心中狹隘的積怨和蠻恨，感恩之心還可以幫助我們度過最大的痛苦和災難。常懷感恩之心，我們也會逐漸原諒那些曾和你有過結怨甚至觸及你心靈痛處的那些人。常懷感恩之心，我們便能夠生活在一個感恩的世界。
在這個感恩的世界，人們心中充滿了像劉宏娟和宛雲所說的那樣的感激：
感激生育你的人，
因為他們使你體驗生命；
感激撫養你的人，
因為他們使你不斷成長。
感激幫助你的人，
因為他們使你度過難關。
感激關懷你的人，
因為他們給你溫暖。
感激鼓勵你的人，
因為他們給你力量。
感激教育你的人，
因為他們開化你的蒙昧。
感激鍾愛你的人，
因為他們讓你體會愛情的寶貴。
感激傷害你的人，
因為他磨煉了你的心志；
感激絆倒你的人，
因為他強化了你的雙腿；
感激欺騙你的人，
因為他增進了你的智慧；
感激藐視你的人，
因為他覺醒了你的自尊；
感激遺棄你的人，
因為他教會了你該獨立。
凡事感激。
學會感激。
感激一切使你成長的人！

在這方面，美國人可以堪為楷模。從1863年亞伯拉罕起，林肯總統宣布了感恩節為國家節日。其間的兩百多年，每年一次的感恩活動，從小地方傳播開去。這是一個充滿感謝和愛的節日。美國人歡聚一堂，進行一次特殊的祈禱，感謝、頌揚上蒼在過去一年裡的仁慈和恩惠。非但如此，它更成為一種社會活動，超市門口放個大筐，讓人們留下一份食品給那些食不果腹的窮人，政府機關、學校和教堂准備大量的食物，敞開大門，分發給一些無家可歸的人。更可貴的，平時里無憂無慮的孩子在這一天卻極其認真地挨家挨戶敲開鄰居的家門，募集食品。也就從小培養了幫助窮人的意識，給了他們自己和所有美國人行善的機會。

C. 感恩的名人事例

1、孫中山患肝癌不忘感恩

有一天，孫中山先生病了，住院治療。當時，孫中山已是大總統、大元帥了，對醫務人員仍很尊重，講話很謙遜。平時，無論是早晨或是晚間，每當接到護士送來的葯品，他總是微笑著說聲：「謝謝您。」敬誠之意溢於言辭。

1925年，孫中山患肝癌，彌留之際，當一位護理人員為他搬掉炕桌時，他安詳地望著她，慈祥地說：「謝謝您，您的工作太辛苦了，過後您應該好好休息休息，這陣子您太辛苦了。」聽了這番話，在場的人都泣不成聲。

2、子路負米

仲由是周朝春秋時候魯國人，字子路。非常孝敬父母。他從小家境貧寒，非常節儉。經常吃一般的野菜，吃得很不好。仲由覺得自己吃野菜沒關系，但怕父母營養不夠，身體不好，很是擔心。

家裡沒有米，為了讓父母吃到米，他必須要走到百里之外才能買到米，再背著米趕回家裡，奉養雙親。百里之外是非常遠的路程，也許現在有人也可以做到一次，兩次。可是一年四季經常如此，就極其不易。然而仲由卻甘之如飴。為了能讓父母吃到米，不論寒風烈日，都不辭辛勞地跑到百里之外買米，再背回家。

冬天，冰天雪地，天氣非常寒冷，仲由頂著鵝毛大雪，踏著河面上的冰，一步一滑的往前走，腳被凍僵了。抱著米袋的雙手實在凍得不行，便停下來，放在嘴邊暖暖，然後繼續趕路。

夏天，烈日炎炎，汗流浹背，仲由都不停下來歇息一會，只為了能早點回家給父母做可口的飯菜；遇到大雨時，仲由就把米袋藏在自己的衣服里，寧願淋濕自己也不讓大雨淋到米袋；刮風就更不在話下。

如此的艱辛，持之以恆，實在是不容易。

後來仲由的父母雙雙過世，他南下到了楚國。楚王聘他當官，給他很優厚的待遇。一出門就有上百輛的馬車跟隨，每年給的俸祿非常多。所吃的飯菜很豐盛，每天山珍海味不斷。過著富足的生活。

但他並沒有因為物質條件好而感到歡喜，反而時常的感嘆。因為他的父母已經不在了。他是多麼希望父母能在世和他一起過好生活；可是父母已經不在了，即使他想再負米百里之外奉養雙親，都永遠不可能了。

3、華羅庚成名不忘師恩

著名數學家華羅庚成名之後不止一次說過：「我能取得一些成就，全靠我的教師栽培。1949年，華羅庚從國外回來，立刻趕回故鄉江蘇金壇縣，看望發現他數學才能的第一個」伯樂「，王維克老師。

他在金壇作數學報告時，特地把王老師請上主席台就座，進會場時讓老師走在前面，就座時只肯坐在老師的下首。

4、魯迅尊敬老師

魯迅對啟蒙老師壽鏡吾一向很尊敬。他18歲到南京讀書，每當放假回紹興時，總要抽空看望壽先生。

1902年至1909年，在東渡日本留學的8年間，他經常寫信向壽老師匯報自己在異國的學習狀況。一次，他奉母命從日本回紹興辦婚事，僅在家中停留了四天，但他仍在百忙中抽時間專程探望了年逾花甲的壽先生。

魯迅在日本還拜章太炎先生為師學文字學。章太炎先生逝世後，他連續撰文兩篇紀念。

5、居里夫人尊敬老師

1903年，居里夫人發現了一種新的物質——鐳。這一發現，震驚了全世界。居里夫人成了世界上第一個獲得諾貝爾獎金的科學家。從而，她享有盛譽，博得了人們的敬仰。可她對她過去的老師仍然十分尊敬。

居里夫人的法語老師最大的願望是重遊她的出生地——法國北部的第厄普。但是，她付不起由波蘭到法國的一大筆旅費，回鄉的期望總是那麼渺茫。居里夫人當時正好住在法國，她十分理解老師的情緒，不但代付了老師的全部旅費，還邀請老師到家裡做客。居里夫人的熱情接待使老師感到像回到了自己家裡一樣。

1932年5月，華沙鐳研究所建成，居里夫人回到祖國參加落成典禮。許多著名人物都簇擁在她的周圍。典禮將要開始的時候，居里夫人忽然從主席台上跑下來，穿過捧著鮮花的人群，來到一位坐在輪椅上的老年婦女面前，深情地親吻了她的雙頰，親自推著她走上了主席台。這位老年婦女就是居里夫人小時候的老師。

在場的人都被這動人的情景所感動，熱烈地鼓掌，老人也流下了熱淚。居里夫人就是這樣，當她成為一個偉大的科學家之後，仍舊沒有忘記以前傳授給她知識的老師。

D. 感恩父母卻為時已晚的故事，最好是名人

感謝主！
聖經說：當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜的地上得以長久。（出20：12）人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好。不看顧自己家裡的人更是如此。（提前5:8）中國有句古話：百善孝為先，說明孝順父母是一切行善的開頭。
有一本書，名叫《孝心不能等待》。這是一本用真情和淚水寫的書，何慶良先生以日記的形式寫了母親大人病危到去世的故事，分守護篇、祭奠篇、追思篇三個章節，記錄了母親從病危到去世期間，一個兒子的心路歷程，敘述了母親在婚後58年裡贍養和撫育了五輩人的艱辛，謳歌了母親敬老愛親的傳統美德，追憶了母親的柔弱之軀和禮讓寬容的胸懷。作者面對撒手人寰的母親，產生了無盡的追悔，並升華出「孝心不能等待」的哲理。
天下許多子女都有一個願望，那就是長大後拼搏出一番事業，然後讓父母頤養天年，享受天倫之樂。可是，天下那麼多人有了自己的事業，獲得了自己的成功，讓父母好好享受的子女又有幾個呢?不經意間，時光已翩然輕擦，你在一味的追求事業，追求成功，你的父母也在一步步走向衰老。最後，當你不再追求成功時，你恍然間想起父母，可這時，你只能翻看他們褪色的照片......「子欲孝而親不在」，孝敬的大門永遠的關閉了，留存在心中的是永遠不能彌補的悲思、遺憾和悔恨!
「孝」是稍縱即逝的眷戀，是無法重現的幸福。不要給自己不能盡孝找理由，「我太忙了」「沒時間」「工作太緊張」「沒機會」。即使你把這些理由包裝的天花亂墜，但仍然不能給你的不能盡孝做辯解，一切的一切，只是源於你的怠慢和疏忽。 「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」 大概是世間最殘酷的悔恨，別忘了時間的殘酷；當我們奮力跋涉而越來越靠近理想時，我們卻離父母越來越遠了。當父母去世時，你甚至還沒來得及看清成功的樣子，就得接受這份悲痛。
什麼是「孝」？只是給父母山珍海味，錦衣玉食嗎？不，最大的孝，是將無價的寶貝——耶穌基督送到父母的心裡，也就是送給父母永遠的生命！即使你沒有足夠的金錢，你依然能給父母這份孝心。
父母希望的只是子女能多陪陪自己。聖經中，當那個離家出走悖逆的小兒子回到家中的時候，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴；（路15:20），並且大擺宴席；父子親情，難於言表！現在我們的父母還健在，我們不能深刻的理解「子欲養而親不待」的含義。但是，到我們父母逝世的那一天，我們留下的是遺憾，悔恨還是悲痛，會留下那份「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」的痛苦?
比爾蓋茨曾說過：「最不能等待的事情是孝順。」他把孝順放在了人生的第一位，這不能不讓我們感慨和深思。《俺爹俺娘》攝影展在中國美術館展出時，打動了每個參觀者的心。可見，「孝心是人精神家園的一塊凈土」。 還一句猶太人諺語：父親給兒子東西的時候，兒子笑了。兒子給父親東西的時候，父親哭了。世界上不求回報的就是父母，那是從造我們的上帝那裡領受來的；我們一定要好好孝順他們，百善孝當先，不要等到父母去世時再來痛哭流涕。就像書中提醒的那樣：「別忘了時間的殘酷，別忘了人生的短暫，別忘了世上有永遠無法報答的恩情，別忘了生命本身有不堪一擊的脆弱;否則你將永遠無法盡孝，因為孝心不能等待!」不要給自己留下太多的遺憾。
人生不是鉛筆字，橡皮擦不掉失落。清清楚楚的記得過去產生的狀況，可我有能力扭轉嗎？過去的只能讓他過去，不醒目些其它甚麼。我沒有可以擦掉過去的橡皮擦，也沒有刷去記憶的刷子，更沒有所謂的「後悔葯」。唯獨有的只是耐勞銘心的記憶，清清楚楚的記憶。
有首詩中寫到：失去，是一次苦澀的落潮；失去，是永久再也不獲得；失去，是鉛重的心驀地懸起；失去，是晚風吹累的螺號；失去，是擺脫來的過於驟然；失去，是倦旅中有了不測的歇腳。曉得失去，老是來的太晚，螺號的迴音已是那末飄颻。有些事，忘了也好，但是，有些卻永久失不去，失去了，才會真的曉得。切實其實，當有些器材已隨時間一塊兒，永久的落在咱們死後的時刻，咱們才會發現——什麼才叫做，真的捨不得。
我想，要是時光可以倒流，我一定要珍惜和家人在一起的每分每秒；要是時候可以倒流，我一定要高興做一頓豐盛的晚餐；要是時候可以倒流，我一定要將我人生路上所留下的遺憾一個一個地拾起；要是時候可以倒流，我一定要將它們一個一個地完善釋解；如果時光可以倒流我一定會給父親說，「我愛您……爸爸！當我還很小的時候，你花了很多時間，教我慢慢用湯匙，用筷子吃東西。教我系鞋帶，扣扣子，溜滑梯。教我穿衣服，梳頭發，擰鼻涕。這些和你在一起的點點滴滴，多麼的令我懷念不已。所以，當我想不起來，接不上話時，請給我一點時間，等我一下，讓我再想想...讓我能夠有機會去趕上歲月的步伐，能夠給您一個愛的擁抱...」要是時光可以倒流，我會對爸媽說：「耶穌基督是救主，接受他就能脫離罪惡，將來我們還可以在天堂相會！」
不要給你的人生留下一個又一個的遺憾，讓神的愛在你身上散發出來吧！讓世人都有一顆感恩的心！哈利路亞！

E. 關於感恩的名人事例

1、周恩來不滿一歲時，就由守寡的嗣母陳氏帶在身邊撫養，她把全部感情和心血都傾注在對恩來的撫養和教育上，恩來稱陳氏為「娘」，陳氏給他請來一個乳母，叫蔣江氏，一起住在西院的小屋裡。
周恩來四歲時，嗣母就叫他識字，五歲時，送他進私塾讀書。嗣母對他要求很嚴格，每天黎明時刻，就叫他起來，親自在窗前教他讀書。有一次，恩溥玩刀子，幾乎傷了他的眼睛。於是，陳氏更不許他輕易出去，整天把他關在屋裡念書。
空暇時，就叫他背唐詩，給他講故事，如《天雨花》、《再生緣》等。 1904年，六歲的周恩來隨同父親、生母、嗣母和弟弟，一起搬到清河縣清江浦(今江蘇省清江市)居住，並到外祖父家的家塾里讀書。外祖父家裡人很多。家族間發生了糾紛，常邀請他生母去調解。
這時家裡的經濟境況已經越來越不好了。父親為人老實，膽小，能力比較差，到清江浦後，只謀得一個月薪16元的小差使。家裡常靠借錢過日子。他的生母又勞累，又愁悶，很快就一病不起。那是1907年上半年的事。夏天，嗣母帶他到寶應縣她堂兄家住過兩個月，仍回到清江浦。
第二年七月間，嗣母又被肺結核奪取了生命。周恩來對陳氏懷有特別深厚的感情，他寫過一篇《念娘文》，可惜沒有保存下來。抗戰勝利後他在重慶對記者說：「三十八年了，我沒有回過家，母親墓前想來已白楊蕭蕭，而我卻痛悔著親恩未報」。
2、銜環結草，以報恩德
結草與銜環都是古代報恩的傳說，出自《左傳》。前者講一個士大夫將其父的愛妾另行嫁人，不使殉葬，愛妾已死去的父親為替女兒報恩，將地上野草纏成亂結，絆倒恩人的敵手；
後者講有個兒童挽救了一隻受困黃雀的性命，黃雀銜來白環四枚，聲言此環可保恩人世代子子潔白，身居高位。後將二典故合成一句，比喻受人恩惠，定當厚報，生死不渝。明朝時馮夢龍在《醒世恆言》中寫道：大恩未報，刻刻於懷。銜環結草，生死不負。
3、漂母的一飯之恩
韓信少年時家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拚命習武，卻仍然無以為生，迫不得已，他只好到別人家吃「白食」，為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經常飢一頓飽一頓。
淮水邊上有個為人家漂洗紗絮的老婦人，人稱「漂母」，見韓信可憐，就把自己的飯菜分給他吃。天天如此，從未間斷。韓信深受感動。韓信被封為淮陰侯後始終沒忘漂母的一飯之恩，派人四處尋找，最後以千金相贈。
4、知遇之恩
春秋時期，俞伯牙擅長彈奏琴弦，鍾子期擅長聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時，突遇暴雨滯留岩下，寂寞之餘，拿出古琴彈了起來。也正在附近躲雨的樵夫鍾子期聽到後，忍不住叫道：「好曲！真是好曲！」隨後伯牙每奏一支琴曲，子期都能聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。
二人因此結為知音，並約好來年再相會論琴。可第二年伯牙來會子期時，得知子期不久前已經因病去世。伯牙痛惜傷感，摔破了古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

5、 鄧小平贍養繼母
夏伯根對鄧小平來說，既不是他的生母，也不是養母，而是繼母。鄧小平對這樣一位正直、善良、勤勞、肯乾的繼母特別敬重和愛戴。十五歲的鄧小平，當年順長江南下，走出重慶，走出四川。
之後，鄧小平率領千軍萬馬前來解放大西南南，又回到四川，回到了重慶。四川解放後，鄧小平坐鎮重慶，任中共西南局第一書記，是中央下屬幾大行政區域之一的最高-官員。這時的鄧小平已是45歲的中年人了。有了一個安穩的家庭後，鄧-小-平就承擔起贍養繼母的義務。
鄧小平調中央工作後，她把繼母一同帶到北京。跟隨鄧-小-平一家生活的這些年裡，鄧小平夫婦待她如親母，從不分你我，在飲食、衛生、穿戴等生活的各方面，十分周全的照顧老人、安撫老人，使她晚年心情愉快。
值得一提的是，在鄧小平被打-倒「流放」到江西裝牛棚」的日子裡，鄧-小-平為了照顧卓琳的身體，又不肯讓年事已高的繼母再承擔過重的家務，便獨自挑起了家務勞動的重擔，劈柴、生火、擦地等重活臟活鄧-小-平都親自干。夏伯根老人能夠高壽，與鄧小平夫婦對她幾十年如一日的愛戴、敬重、關心、照顧是分不開的。

F. 關於「感恩」的名人故事,越短越好!

關於「感恩」的名人故事,越短越好!
一杯牛奶的故事
有一天，一個貧窮的小男孩為了攢夠學費正挨家挨戶地推銷商品。夏日的陽光，用前所未有的炎熱烘烤著這座城市。當大家都在屋子裡面尋找一絲涼爽的時候，他，卻在為自己依舊滿滿的貨物袋而發愁。已經過了一整天，可一個街區的人似乎都對他的商品不感興趣，等到下午的這個時間，依然一件商品也沒有賣出去。

勞累了一整天的他到現在為止還沒有吃上一頓飯，甚至也沒有喝水。畢竟每次他摸遍全身，都只有一角錢。要不然，又怎麼必須工作呢？因為要掙錢，所以他想著必須要堅持下去。可是飢腸轆轆的他始終承受不住飢餓帶給他的乏力。想了很久，他終於決定向下一戶人家討口飯吃。

敲門時候已經下定的決心，卻終於還是收斂了。當一位美麗的女孩子打開自己家的房門，這個小男孩卻有點不知所措了。他想著要堅定一點，不想讓這個女子看到自己的窘迫。倔強的他沒有開口要飯，只是開口很有禮貌的問：「可以讓我喝口水嗎？」這位女子看到他的樣子，也許是猜到了他很飢餓，於是便走進家中，拿了滿滿一大杯牛奶出來，遞到了男孩子的手上。男孩子一愣，卻看到那位女子安慰的眼神，於是慢慢地喝完牛奶，問道：「我應該付多少錢？」年輕女子朝她微微地笑了笑，回答道：「不用付錢。媽媽教導我說，付出一份愛心，是不需要什麼回報的。」男孩子聽了，很感激地說：「那麼，就請接受我由衷的感謝吧！」說完，男孩子就輕輕地離開了這戶人家。

只是，在他走了之後，不僅感到自己渾身是勁兒，而且似乎還看到了大家的微笑，在不斷鼓勵他說，加油，你會成功的。於是，男孩子心中那種男子漢的豪氣霎那間像山洪一樣迸發出來了。 其實，在推銷商品的前一天，男孩子已經下定決心要退學了。可是，滿滿的一杯牛奶和那位女子的微笑卻最終讓他放棄了退學的念頭，激起了他繼續堅持並不斷奮斗的勇氣。

許多年以後，當初的那位年輕女子得了一種罕見的重病，每天都生活在難以忍受的痛苦之中，而當地的醫生們對此束手無策。後來，她被轉到了一座大城市醫治，並且由專家會診進行治療。而當年那個貧窮的小男孩如今已是大名鼎鼎的霍華德．凱利醫生了，他也參與了醫治方案的制定。當看到病歷上所寫的病人的住址時，多年前的場景霎時間閃過他的腦際。他馬上起身直奔病房而去。在病房裡，凱利醫生一眼就認出床上躺著的病人就是那位曾經幫助過他的恩人。了解了情況後，他回到自己的辦公室，下定決心要竭盡所能來治好恩人的病。從那天起，他就格外地關照這個病人，不斷地想方設法減輕病人的痛苦和心理負擔，並且還幾乎徹夜不眠地進行對有關資料的研究，希望從中找好好的治療辦法。經過艱辛努力，醫生們決定對這位病人進行一次手術，在手術之後病情也就可以好轉很多了。只是這樣一個手術的費用也是常人無法承受的，那位年輕的女子有些不知所措，因為自己所擁有的所有財產都要被壓在這樣一場生死攸關的手術上。凱利醫生耐心地勸她，最終讓她摒棄了所有雜念，一心要進行手術了。在經過了精心的准備和不懈的努力之後，手術取得了圓滿的成功。

凱利醫生要求把醫葯費通知單送到那位年輕女子手裡，在通知單的旁邊，凱利醫生自己簽了字。 當通知單送到這位特殊的病人的手邊，她卻連看的勇氣都沒有了，因為她確信，治病的費用將會花去她的全部家當。一場手術之後她幾乎要變得一無所有了。在最後，她還是好不容易鼓起了勇氣，輕輕地翻開了醫葯費通知單，旁邊的一行小字引起了她的注意，她不禁輕聲讀了出來： 「醫葯費——一滿杯牛奶 霍華德．凱利醫生」 她讀著讀著竟流下了眼淚，好像看到了多年以前，那個炎熱的下午，一個貧窮的小男孩，和他那顆念念不忘的感恩的心。

G. 求幾個名人感恩父母的例子！

一、孝敬父母的故事

事例一

子路借米孝敬父母的故事

中國有句古語：「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民。
古人說：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？
於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。

事例二

包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死後追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天聖五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，後來出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不願隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。

幾年後，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那麼這個兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。父母不願意隨兒子去做官的地方養老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書上並沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。

不管情況如何，包公能主動地辭去官職，還是說明他並不是那種迷戀官場的人。對父母的孝敬也堪為當今一些素質底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。

事例三

東漢時的黃香，是歷史上公認的「孝親」的典範。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡；寒冷的冬夜，他先鑽進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。

事例四

老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》，以無限的深情贊頌了母親無比的愛和高尚的品質。毛澤東接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲慟哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》：「吾母高風，首推博愛」。宋慶齡孝心至誠，在母親靈前「飲泣不已」。陳毅探母，執意要給癱瘓在床的母親洗衣服。李鵬事母至孝，每逢假日，李鵬夫婦總要帶上母親喜愛的食物，到母親處請安問好。

事例五

在全國以實施「跨世紀教育工程」而著稱的上海建平中學，一個13歲少年的題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發言，使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下。這位同學9歲時，母親雙目失明，他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多責任和義務，為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時！

http://www.mixiao.com/aspx/detailm.asp?id=857&lm=152&print=yes

H. 有關感恩父母的古代名人故事400字

赫魯曉夫與豬的故事

赫魯曉夫喜歡以農業專家自居。一次參觀某集體農庄養豬場，發現一頭病歪歪的小豬。農莊主席解釋說這豬從小營養不良，養僵了。
赫魯曉夫當即說，把這豬抱到我家，保證兩個月養肥還給你們。
赫氏回家怎麼擺弄那豬也不長。情急下決定把豬處理掉。他在傍晚時分將豬放入嬰兒車，准備推到莫斯科河邊拋掉。誰知半路上偏偏
遇上米高揚。
「赫魯曉夫同志，散步哪。」
「啊……出來走走……」
「這是誰啊？」
「哦，是我……小外孫。」
「我看看。哦，多好的孩子，長得真像他外祖父！」

前蘇聯的笑話

那是戈爾巴喬夫還是總書記的時候。一天因私外出，嫌司機車開的太慢，催促了好幾次。但因交通擁擠，還是不能讓他滿意。
最後戈爾巴喬夫一把搶過方向盤，把司機推到後面，自己開起來。他一路橫沖直撞，造成一片混亂。有人達電話向交通局長反映。
局長大怒，質問改地段交警。
局長：」看到肇事者沒有？「
警察：「看到了。」
局長：「為什麼不逮捕他？」
警察：「我不敢？」
局長：「為什麼？」
警察：「他的官很大。」
局長：「有多大？」
警察：「不知道，反正戈爾巴喬夫是他的司機。」

李鴻章的故事

李鴻章去國外參加國際會議.中途想上衛生間,向服務人員打聽好了去處.進去一看,人家用的都是抽水馬桶啊,李中堂沒見過,不知道該在哪兒方便呀.可是偏又憋得不行,唉喲這個急啊.最後沒轍了...唉,有了!?李中堂穿的是大褂,袖子寬大,於是他就拉在袖子里,然後向上一甩,嗖---給甩天花板上去了.正在這時,一位外國大使進來了,抬頭一看,嗯????
李中堂滿臉尷尬,急忙把大使拉到一邊,掏出一枚沉甸甸的中國金幣,低聲說:"我送您一枚金幣,您可千萬別把這件事兒說出去啊."
老外也低聲說:"我給您十枚金幣,您告訴我是怎麼拉上去的."

邱吉爾與出租汽車車夫

當邱吉爾在下議院前走出那部出租汽車時，便對那車夫說：『我在這里大約耽擱一個鍾頭，你等我一下吧。』
『那可不能呀！』 車夫回答說：『我一定要趕回家去，好在收音機上聽邱吉爾的演說。』
那位下台的首相一聽這話大為驚喜，便重重的賞了他一筆可觀的小費。
『我想了一下』那車夫見錢眼開，便改口說：『還是在這里等著送你回去吧，管他媽的邱吉爾！』

愛因斯坦的草稿
1905年，阿爾伯特•愛因斯坦26歲了。他居住和工作在瑞士。
這一年裡，愛因斯坦向一個科學報編輯部送交了一份薄薄的、藍色的小冊子——只有 36頁。這就是他的論文「運動物體中產生的電動力學」，在這篇論文中他第一次闡述了他那著名的相對論的最主要的原理。二從這篇論文發表以來過去了30年，愛因斯坦已是舉世聞名的科學家了。1933年他就開始流亡國外，因為他在德國的故鄉被法西斯控制著。這時他遷居在美國的一個小城市裡。1936年，正是在西班牙進行反法西斯戰爭的年代。阿爾伯特•愛因斯坦不是一名戰士，他只是一個正直的人，他明白法西斯意味著什麼……三世界上許多國家的人民都想去援助西班牙的反法西斯戰爭。在美國，人們組織了一
支部隊想盡快地開赴西班牙前線，但沒有足夠的經費。這時，其中的一個人說：「我們去找愛因斯坦吧，他一定會幫助我們的。」他的戰友都贊同這個意見，於是這個年輕的反法西斯戰士就去見那位名聞全球的科學家。在一間簡朴的工作室里他和那位睿智的、平靜的老人面對面坐著。談話是簡短的。「我們有人，但是沒有錢。」愛因斯坦沉默著，抽著煙。 「而錢就意味著飛機、炸彈、汽車、汽油和戰士的衣裝，而這一切又意味著：西班牙的自由。」「好吧，」愛因斯坦說，「我把我所有的財產都給你們，但是這並不多。」他站了起來。「不，」年輕人也站了起來，「我們不想要您的錢。把您的論文給我們，就是那篇『運動物體中產生的電動力學』。」愛因斯坦注視著年輕人，他弄不懂，那篇過去的論文對西班牙戰爭會有什麼用處。「把那篇論文的原始草稿給我們吧。」年輕人要求說。愛因斯坦明白了。反法西斯戰士想把這篇草稿賣錢。「好主意！」愛因斯坦說，「遺憾金的是不可能，原始草稿不在這兒，它留在了德國……也許你們拿另外一篇去？」「不，我們只要這一篇，為此我們可以得到400萬美元。」年輕人回答，「400萬，真的。」 愛因斯坦緘默良久，終於他說：「兩天以後您再來吧。」四年輕的反法西斯戰士走了以後，愛因斯坦立即坐在桌前，開始從雜志上把那篇論文抄下來。這是一件枯燥的工作，但是愛因斯坦干起來卻高興得像個孩子。他時常叫道：「又是一顆炸彈。」或者「這簡直是一整架飛機！」兩天以後反法西斯戰士得到了愛因斯坦的草稿。很快就傳來了他們在西班牙反法西斯戰場上戰斗的消息.

最年輕的畫家
偉大的西班牙畫家畢加索死的時候是歲。也許你要奇怪，為什麼我們要把他叫做世界上最年輕的畫家呢？這是因為在歲高齡時，他拿起顏色和畫筆開始畫一幅新的畫時，對世界上的事物好像還是第一次看到一樣。年輕人總是在探索新鮮事物，探索解決新問題的方法。他們熱心於試驗，歡迎新鮮事物。他們不安於現狀，朝氣勃勃，從不滿足。老年人總是怕變化，他們知道自己什麼最拿手，寧願把過去的成功之道如法炮製，也不冒失敗的風險。畢加索歲時，仍然像年輕人一樣生活著。不安於現狀，尋找新的思路和用新的表現
手法來運用他的藝術材料。大多數畫家在創造了一種適合於自己的繪畫風格後，就不再改變了，特別是當他們的作品受到人們的欣賞時更是這樣。隨著藝術家的年歲增長，他們的繪畫雖然也在變，可是變化
不會很大了。而畢加索卻像一位終生沒有找到他的特殊藝術風格的畫家，千方百計尋找完美的手法來表達他那不平靜的心靈他身上首先引人注意的地方就是那雙睜大了的眼睛的眼神。美國著名女作家格屈露德•斯特安在畢加索還年輕時就曾提到他那雙如飢似渴的眼神，我們現在也可以從畢加索的畫像中看到這個眼神。畢加索在年給斯特安畫了一張像，他是通過自己的記憶畫了她的臉的。看過這張畫的人對畢加索說：這不像斯特安小姐本人。畢加索總是回答說：太遺憾了，斯特安小姐必須設法使自己長得跟這張畫一樣才行呢。但是年之後，斯特安說，在她的畫像中，只有畢加索給她畫的那張，才把她的真正神貌畫出來了。畢加索作畫，不僅僅用眼睛，而且用思想。畢加索的畫，有些色彩豐富、柔和、非常美麗，有些用黑色勾畫出鮮明的輪廓，顯得難看、兇狠、古怪，但是這些畫啟發我們的想像力，使我們對世界的看法更深刻。面對這些畫，我們不禁要問，畢加索看到了什麼，使他畫出這樣的畫來？我們開始觀察在這些畫的背後究竟隱藏著什麼。畢加索一生創作了成千上萬種風格不同的畫，有時他畫事物的本來面貌，有時他似乎把所畫的事物掰成一塊塊的，並把碎片向你臉上扔來。他要求著一種權力，不僅把眼睛所能看到的東西表現出來，而且把我們的思想所感受到的也表現出來。他一生始終抱著對世界十分好奇的心情，就像年輕時一樣。假如你喜歡欣賞畫，不妨找些畢加索的畫冊，看看從他的畫中你能得到什麼啟示。
回答者：YXH21115 - 見習魔法師 二級 3-27 19:22

60年代初，周恩來身邊工作人員乘總理出國訪問的機會，為了保護與加固建築物，他們搶時間只搞了點簡單的內裝修，更換了窗簾、洗臉池與浴缸。周恩來回國見了十分生氣，將他們狠狠地批評了一頓。事後，他語重心長地對身邊人員說："我身為總理，帶一個好頭，影響一大片；帶一個壞頭，也影響一大片。所以，我必須嚴格要求自己……你們花那麼多錢，把我的房子搞得那麼好，群眾怎麼看？一旦大家都學著修起房子來，在群 眾中會造成什麼樣的影響？"周恩來的這一番話發人深省。自此以後，再也沒有人敢提及裝修房屋之事了
回答者：qboy120 - 魔法學徒 一級 4-3 21:47

家世和生平 1643年1月4日(儒略歷1642年12月25日)牛頓誕生於英格蘭林肯郡的小鎮烏爾斯普的一個自耕農家庭。牛頓出生之前，父親已去世。牛頓生而孱弱，過了3年,他的母親再嫁給一位牧師,把孩子留在他祖母身邊撫養。8年之後，牧師病故，牛頓的母親帶著後夫所生的一子二女又回到烏爾斯索普。牛頓自幼沉默寡言,性格倔強,這種習性可能來自他的家庭處境。牛頓少年時代喜歡擺弄機械小技巧。傳說他做過一架磨坊的模型，動力是小老鼠；有一次他放風箏時，在繩子上懸掛著小燈，夜間村人看去驚疑是彗星出現。他喜歡繪畫、雕刻，尤喜歡刻日晷，家裡牆角、窗檯上到處安放著他刻劃的日晷，用以驗看日影的移動，以知時刻。12歲進離家不遠的格蘭瑟中學。牛頓的母親原希望他成為一個農民，能贍養家庭，但牛頓本人卻無意於此而酷愛讀書，以致經常忘了幹活。隨著年歲增大，牛頓越發愛好讀書，喜歡沉思，做科學小試驗。他在格蘭瑟姆中學讀書時，曾寄寓在一位葯劑師家裡，使他受到化學實驗的熏陶。牛頓在中學時代學習成績並不出眾，只是愛好讀書，對自然現象有好奇心,例如顏色、日影四季的移動,尤好幾何學、哥白尼的日心說等等。他還分門別類地記讀書心得筆記，又喜歡別出心裁地做些小工具、小技巧、小發明、小試驗。當時英國社會滲入基督教新教思想，牛頓家裡有兩位都以神父為職業的親戚，這可能影響牛頓晚年的宗教生活。從這些平凡的環境和活動中，看不出幼年的牛頓是一個才能出眾異於常人的兒童。然而格蘭瑟姆中學的校長J.斯托克斯，還有牛頓的一位當神父的叔父W.艾斯庫別具慧眼，鼓勵牛頓上大學讀書。牛頓於1661年以減費生的身份進入劍橋大學三一學院，1664年成為獎學金獲得者，1665年獲學士學位。17世紀中葉，劍橋大學的教育制度還浸透著濃厚的中世紀經院哲學的氣味。當牛頓進入劍橋大學時,那裡還在傳授一些經院式課程，如邏輯、古文、語法、古代史、神學等等。兩年之後三一學院出現了新氣象。H.盧卡斯創設了一個獨辟蹊徑的講座，規定講授自然科學知識如地理、物理、天文和數學課程。講座的第一任教授I.巴羅是一位博學的科學家。就是這位教師把牛頓引向自然科學。在這段學習過程中，牛頓掌握了算術、三角，學習了歐幾里得的《幾何原理》。他又讀了開普勒的《光學》，笛卡兒的《幾何學》和《哲學原理》，伽利略的《兩大世界體系的》，R.胡克的《顯微圖集》，還有皇家學會的歷史和早期的《哲學學報》等。牛頓在巴羅的門下學習，是他學習的關鍵時期。巴羅比牛頓大12歲，精於數學和光學，他對牛頓的才華極為贊賞，他認為牛頓的數學才能超過自己。1665～1666年倫敦大疫。劍橋離倫敦不遠，為恐波及，學校停課。牛頓於1665年 6月回到故鄉烏爾斯索普。 由於牛頓在劍橋受到數學和自然科學的熏陶和培養，對探索自然現象產生極為濃厚的興趣。就在1665～1666年這兩年之內，他在自然科學領域內思潮奔騰，才華迸發，思考前人從未思考過的問題，踏進前人沒有涉及的領域，創建前所未有的驚人業績。1665年初他創立級數近似法以及把任何冪的二項式化為一個級數的規則。同年11月，創立正流數法（微分）；次年 1月，研究顏色理論；5月，開始研究反流數法（積分）。這一年內,牛頓還開始想到研究重力問題，並想把重力理論推廣到月球的運行軌道上去。他還從開普勒定律中推導出使行星保持在它們軌道上的力必定與它們到旋轉中心的距離平方成反比。牛頓見蘋果落地而悟出地球引力的傳說，說的也是在此時發生的軼事。總之，在家鄉居住的這兩年中，牛頓以比此後任何時候更為旺盛的精力從事科學創造，並關心自然哲學問題。由此可見，牛頓一生的重大科學思想是在他青春年華、思想敏銳短短兩年期間孕育、萌發和形成的。 1667年牛頓重返劍橋大學，10月1日被選為三一學院的仲院侶，次年 3月16日選為正院侶。當時巴羅對牛頓的才能有充分認識。1669年10月27日巴羅便讓年僅26歲的牛頓接替他擔任盧卡斯講座的教授。牛頓把他的光學講稿(1670～1672)、算術和代數講稿(1673～1683)《自然哲學的數學原理》（以下簡稱《原理》）的第一部分(1684～1685)，還有《宇宙體系》(1687)等手稿送到劍橋大學圖書館收藏。1672年起他被接納為皇家學會會員，1703年被選為皇家學會主席直到逝世。其間牛頓和國內外科學家通信最多的有R.玻意耳、J.柯林斯、J.夫拉姆斯蒂德、D.格雷果理、E.哈雷、胡克、C.惠更斯、G.W.F.von萊布尼茲和J.沃利斯等。牛頓在寫作《原理》之後，厭倦大學教授生活，他得到在大學學生時代結識的一位貴族後裔C.蒙塔古的幫助，於1696年謀得造幣廠監督職位，1699年升任廠長，1701年辭去劍橋大學工作。當時英國幣制混亂，牛頓運用他的冶金知識，製造新幣。因改革幣制有功,1705年受封為爵士。晚年研究宗教,著有《聖經里兩大錯訛的歷史考證》等文。牛頓於1727年 3月31日（儒略歷20日）在倫敦郊區肯辛頓寓中逝世，以國葬禮葬於倫敦威斯敏斯特教堂。 《光學》和反射式望遠鏡的發明，光學和力學一樣，在古希臘時代就受到注意。用於天文觀測的需要,光學儀器的製作很早就得到了發展,光的反射定律早在歐幾里得時代已經聞名，但折射定律直到牛頓出生之前不久才為荷蘭科學家W.斯涅耳所發現。玻璃的製作早已從阿拉伯輾轉傳入西歐。16世紀荷蘭磨製透鏡的手工業大興。把透鏡適當組合成一個系統就可成為顯微鏡或望遠鏡。這兩種儀器的發明對科學發展起了重大作用。在牛頓之前，伽利略首先把他所製作的望遠鏡用在天象觀測上。枷利略式的望遠鏡是以一片會聚透鏡為目鏡、一片發散透鏡為物鏡的望遠鏡。還有當時盛行的由兩片會聚透鏡組成的開普勒望遠鏡。兩種望遠鏡都無法消除物鏡的色散。牛頓發明以金屬磨成的反射鏡代替會聚透鏡作為物鏡，這樣就避免了物鏡的色散。當時牛頓製成的望遠鏡長6英寸，直徑1英寸，放大率為30～40倍。經過改進，1671年他製作了第二架更大的反射式望遠鏡，並送到皇家學會評審。這台望遠鏡被皇家學會作為珍貴科學文物收藏起來。為了製造反射式望遠鏡，牛頓親自冶煉合金和研磨鏡面。牛頓自幼愛好動手制模型，做試驗，這對他在光學實驗上的成功有極大幫助。光的顏色問題早在公元前就有人在作猜測，把虹的光色和玻璃片的邊緣形成的顏色聯系起來。從亞里士多德以來到笛卡兒都認為白光是純潔的、均勻的，是光的本質，而色光只是光的變種。他們都沒像牛頓那樣認真做過實驗。 大約在1663年，牛頓即開始熱衷於光學研究，磨玻璃、製作望遠鏡也在這個時期。1666年，他購得一塊玻璃三棱鏡，開始研究色散現象。為了這個目的，牛頓在他的《光學》一書中寫道:「把我的房間弄暗,在我的窗板上開一個小孔,以便適量的太陽光射入室內,就在入口處安置我的棱鏡，光通過棱鏡折射達到對面的牆上。」牛頓看到牆上有彩色的光帶，光帶之長數倍於原來的白光點，他意識到這些彩色就是組成白色太陽光的原始光色。為了證明這一點，牛頓進一步做實驗。在光帶投射的屏上也打一個小孔，讓光帶中彩色的一部分穿過第二個小孔，經過放在屏後的第二個棱鏡折射投到第二個屏上，又讓第一棱鏡繞它的軸緩慢轉動，只見穿出第二個小孔落在第二屏上的像隨著第一棱鏡轉動而上下移動。於是看到，為第一棱鏡折射最大的藍光,經過第二棱鏡也是折射得最大；反之,紅光被前後兩個棱鏡折射得最小。於是牛頓作出結論:「經過第一棱鏡折射後所得長方形的彩色光帶不是別的，正是由不同的彩色光所組成的白色光經折射而形成的。」也就是說：「白光本身是由折射程度不同的各種彩色光所組成的非均勻的混合體。」這就是牛頓的光色理論。它是通過實驗建立起來的，牛頓自稱這個實驗為「關鍵性實驗」。這個實驗可說是一個半世紀後 J.von夫琅和費建立光譜術的基礎。事實上牛頓在他的《光學》第 1卷命題4問題1中用過1～2英寸長、寬僅1/10或1/20英寸的長方形的孔代替小圓孔,他說所得結果較前更清晰,但沒有夫琅和費線的記載。牛頓在這方面做了大量的實驗之後，於1672年把他的結論用書信形式送交皇家學會評審。不料竟引起一場尖銳的論戰。當時惠更斯反對他，胡克攻擊他尤甚。早在1665年胡克就在英國提出光的波動理論，這只是一個假說。惠更斯則把它完整起來，認為空間的以太是無所不在的，他把以太作為振動的媒質，把媒質的每一個質點都看成一個中心，在中心的周圍形成一個波，惠更斯成功地用這個物理圖像來解釋光的反、折射、還以此來研究冰洲石的雙折射（但是光的波動學說的確立還有待於一個半世紀之後由英國的T.楊的干涉實驗來證明）。牛頓則持光的微粒說，他認為波動說的最大障礙是不能解釋光的直線進行。他提出發光物體發射出以直線運動的微粒子、微粒子流沖擊視網膜就引起視覺。它也能解釋光的折射與反射，甚至經過修改也能解釋F.M.格里馬爾迪發現的「衍射」現象。但對薄膜形成的彩色，牛頓則承認微粒說不如波動說解釋得明快。微粒說與波動說之爭在當時是十分激烈的，雙方爭論持續多年。當年光的微粒說與波動說之爭，現在可以引用E.T.惠特克的話來結束這樁公案：「當A.愛因斯坦以M.普朗克的量子原理來解釋光電效應，光的微粒思想經過一個世紀的沉寂而在1905年又獲得了新生，並因此而導致光量子存在的基本原理。他的思想為實驗所充分肯定，特別是光子與電子碰撞所產生的康普頓效應服從經典的碰撞力學定律。而同時,關於光的波動性的實驗並沒有失效，於是我們不得不承認波動說和微粒假說都是正確的。」無疑,牛頓的《光學》(Opticks)是和他的《原理》同為物理學的巨著，也是科學界的經典著作。《光學》第一版印於1704年，在胡克逝世之後問世。《光學》最後部分以獨特的形式附上一份著名的「問題」表，共提出31個「問題」（第一版提出16個「問題」）。在「問題」中所談到的不僅是光的折射、反射等，還涉及光與真空,甚至重力、天體等問題。在多處談到光的波動,涉及太陽光與物質的相互作用等問題，這些問題涉及物理學的諸多方面，富有啟發性，後人評價這些「問題」是《光學》中最重要的部分，並非虛語。牛頓在《光學》一書中憑借實驗的結果與分析，建立了光的理論。但在全書中沒有提起不同玻璃具有不同折射率，在全書中也沒有做消色差的實驗，這或許是由於他當時還沒有獲得不同質玻璃的三棱鏡的緣故。但是牛頓製造反射式望遠鏡來避免物鏡的色散，卻是個妙法，迄今大型望遠鏡的製造還遵從此法。牛頓死後3年(1730)出版了經牛頓生前訂校過的《光學》第 4版。現在流行的1931年版本就是根據第4版重印的。回答時間：2006-4-16 20:34

I. 名人孝敬父母的故事

廿四孝中的幾個故事：一、 孝感動天
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。
親嘗湯葯
漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。
嚙指痛心
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。
百里負米
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語·致思》）

J. 十則關於感恩的小故事

如下：

1、作為阿里巴巴的主要創始人，馬雲最開始也是處處碰壁，Ken Morley先生給了馬雲的非常多的鼓勵還有支持，此前的200澳元以及幾十年的友誼，最終發酵，馬雲為紐卡斯爾大學做捐助2000萬美元的Ma-Morley獎學金。

2、在中國，烏鴉反哺的故事人人皆知，烏鴉在小時候是父母去找食物喂養它們，等父母老了飛不動了，它的子女就四處去尋找可口的食物，銜回來嘴對嘴地喂到母親的口中，回報母親的養育之恩。

3、21年前，浙江臨海女子戴杏芬在路上遇到了前來打工小伙何榮鋒，何榮鋒當時都沒錢吃飯了，戴杏芬給了他10元錢。21年後何榮鋒白手起來，成了億萬富翁，回來報答那位給他10元錢的恩人。

4、一個得白血病的小男孩盧比，在去世之前，為了讓媽媽不會孤單一人，臨終前去花店為媽媽的生日預定了60年的鮮花。

5、韓信小時候家裡特別窮，經常沒有吃的東西，一位在漂洗紗絮的老婦人見韓信可憐，每天把自己的飯菜給她分一半，後來韓信被封為淮陰侯後始終沒忘老婦人的一飯之恩，派人四處尋找，最後以千金相贈。

6、劉邦的三兒子劉恆非常孝順，他的母親身體弱，劉恆便每天貼身照料母親，有詩頌曰：仁孝聞天下，巍巍冠百王;母後三載病，湯葯必先嘗。

7、姐姐家裡養了好幾只流浪貓，是冰天雪地里撿回來的，把它們一隻只的喂養長大，姐姐卧病在床，貓咪每天都叼一隻老鼠回家，怕姐姐餓著。雖然有點害怕，但是這份情意讓姐姐很感動。

8、王應照謂父母育子，為之揮蠅，為之驅蚊，癢則搔之，寒則裹之。恐驚之而不敢高聲，稍不安，則直欲分痛。愛子情深，何不可作恣蚊飽血觀也。惟孝子還以報親，且寓愛物之意，此其所以有仙格也。

9、宋朝有一個叫朱壽昌的人，他的母親因正房嫉妒，為掃地出門，那時他年齡小無法反抗家庭，長大後辭去官職去專門尋找母親。

10、四川地震中，消防武警在一座倒塌的廢墟中找到一對母女，母親中風了跑不出去，女兒便用自己的身體一直護住母親。

(10)感恩親情名人故事擴展閱讀：

感恩名言：

1.丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。——(英國)莎士比亞

2.仁愛和打人都先自家中開始。——鮑蒙特和弗萊徹

3.慈善行及至親，但不應僅此為止。——富勒

4.作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——(美國)羅素

5.對孩子來說，父母的慈善的價值在於它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。——羅素

6.家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。——羅素

7.還有什麼比父母心中蘊藏著的情感更為神聖的呢?父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向!——馬克思

8.智慧之子使父親歡樂，愚昧之子使母親蒙羞。——所羅門

9.尊重他人的有責任感的孩子，產生於愛和管教適當結合的家庭中。——詹姆斯·多伯森

10.孝子之至，莫大乎尊親;尊親之至，莫大乎以天下養。——孟子