廉潔故事讀後感700字

㈠ 兵的故事讀後感700字

今天，我讀了《兵的故事》。兵的行為讓我敬佩。我感動了。

這篇文章主要講述了在一個暴風專雪的夜晚，車屬被堵了。黑魆魆的車廂內寒風刺骨。兵將自己的衣物獻給了人們，溫暖了他人，受凍了自己。突然，兵感到車要下滑，於是用他那嬌小的身軀頂住車，挽救了一車人，自己卻犧牲的故事。

兵為人民無私奉獻的事令我感動。這時，我想起了老師們。他們也是這樣的。當夜深人靜的時候，我們已進入夢鄉，老師卻在備課;早晨，老師們早早地來到學校，十分細致地為我們上課。正像陶行知所說的:「捧著一顆心來，不帶半根草去。」是啊!老師就是蜜蜂，默默奉獻著……

兵舍己為人的精神令我敬佩!因為他犧牲小我，救了大家。我還看見有一次，電視上，幾名村民被困橋底，洪水像餓虎撲食般洶涌，猛然，一位軍人好像青龍縱身跳入水中，當他救上了所有的人自己卻筋疲力盡犧牲了。這讓我肅然起敬!

兵的心靈是美麗的;品德是高尚的;精神是偉大的!

㈡ 中華魂 讀後感700字 徵文

你聽說過著名歌唱家宋祖英的《愛我中華》這首歌嗎？五十六個民族五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家，
五十六種語言，匯成一句話。愛我中華，愛我中華，愛我中華。
我們中國是一個多民族國家，她是一個擁有著五十六個民族的大家庭，在這個大家庭中，要有「團結」這個詞可不是一件容易的事情。在黨的民族政策的指引，各種民族團結友愛平等互助，相互尊重彼此的生活習俗，開創了共同發展，共同繁榮的新局面，各民族不分大小一律平等，都是國家的主人。
當我呀呀學語的時候，爸爸媽媽告訴我，我是一個中國人，是炎黃子孫，龍的傳人；當我懂事情的時候，爺爺告訴我，我們祖國是一個擁有著960萬萬平方公里國土的大國；當我上小學時，老師教我畫鮮艷的國旗。不知不覺中，祖國—「中華人民共和國」這七個金光閃閃的大字，在我心中烙下了永恆的印記。
隨著年齡的增長，我對祖國了解的更深更多了。我們的祖國是一個擁有5000年歷史的文明古國。改革開放的今天，我們祖國在中國共產黨的領導下煥發出蓬勃的生機大江南北，長城內外，開發區星羅棋布，高樓大廈遍及城鄉；高新科技捷報頻傳，衛星，運載火箭接連發射，在長天呼嘯，在宇宙暢游；重點工程日新月異，節節勝利；一國兩制的偉大構想使「東方明珠」—香港重回祖國的懷抱；人民生活水平逐步提高，市場更加繁榮。我們的祖國正以穩健的步伐向前飛奔！
我國不僅在經濟上有了巨大飛躍，而且在各個領域都取得了卓越的成就。當我國南極考察人員憑著自己的科技力量，乘著自己的萬噸巨輪，登上南極大陸，建立我們自己的長城站和中山站的時候，當我國的運動員登上世界之巔—珠穆朗瑪峰的時候，誰不為之高興，誰不為之自豪。奧林匹克運動會的領獎台上，以前被稱為「東亞病夫」的中國人，如今也有了屬於自己的位置，有多少人為之驚訝，有多少人為之感嘆，這充分顯示著中國這頭東方雄師的威嚴！
黨的十五大，九屆人大，九屆政協勝利的召開，為我門開辟了通往勝利彼岸的條條航道，她規劃了我國跨世紀的宏偉藍圖，也為我們鋪出了一幅絢麗的畫卷！畫吧！讓我門揮動改革開放的彩筆，為祖國未來描繪柳綠桃紅的宏圖。寫把！讓我們用手中的筆，為人民的強盛抒發出更美好的秀麗的華章！
作為跨世紀的新一代，我們深感擔子的沉重。我門唯有好好學習，掌握為人民服務的本領，為建設祖國而奮斗！我堅信，輝煌的前景，燦爛的未來，一定屬於我們的！因為，我們的心中有一個親切的名字—中國！

㈢ 讀後感700字

安妮日記
《安妮日記》是以一個小女孩的視角記述二戰期間密室里的人的生活實錄。第二次世界大戰後期，戰爭境況對德國納粹來說越來越緊迫，同時，他們對猶太人的大肆屠殺也在不斷加劇。安妮•弗蘭克隨著家人躲藏到父親公司的頂樓上，同時還有父親的朋友萬達安一家，隨後又來了一位猶太醫生。1942年7月，安妮剛剛過完13歲生日，他們就開始了躲藏生活，8個人在密室里生活了25個月之久。白天他們不能說話不能穿鞋不能有任何動靜包括嚴禁上廁所，只有到晚上才能打破禁忌，他們只能依靠父親公司的同事供給食品生活用品，和獲知外界的一切。在漫長的25個月里，安妮用她的筆，用她要做個作家的夢想，支撐她記錄下頂樓內每一天的事情和自己的成長，她思考戰爭、反猶太人主義，思考與父母的關系、自然、性、上帝、宗教等等，逐漸成長為一個成熟的對生命有很深感悟的人。因為突然處於狹小的空間，突然面對每天被發現的恐懼，對死亡的恐懼，8個個性不一的人，對於繼續生存的希望有形形色色的表現，人在困境下的真實的表現———這種真實本身所傳達出的信息與意義就能讓所有人感受到一種使人窒息的深刻，直到最終被發現被逮捕送往納粹集中營。
在閱讀《安妮日記》時，在大的戰爭背景下，我們得到更多的是一種溫暖人心的東西。有一種歡快溫暖的種子縈繞在每一個角落，是安妮帶給周圍的每一個人的。她說：「我必須承認，坐在天窗下面，感覺到陽光照在你的面頰上，擁抱著一個可愛的男孩，有什麼比這更愉快嗎？」安妮說：「我常常沮喪，但從不絕望，我把這段躲藏的生活看作是有趣的冒險，它僅僅是趣味生活的美麗開端。當我抬頭凝望天空，我總會感到事情會越變越好，殘酷終將結束，和平與寧靜會重新來臨，我更加堅定自己的理想，也許有朝一日我能夠實現所有的夢想：我最大的夢想是成為一名記者並最終成為享譽盛名的作家。我仍然堅信，人們的內心是善良而美好的。」安妮，她活在整個世界整個人類最柔軟的那個角落，有她在，人類寒冷的時候會看見篝火，有她在，人類沮喪的時候會看見星光，有她在，人類絕望的時候會看見朝陽。
安妮從13歲生日寫起，一直寫到1944年8月4日他們的隱居地被德國黨衛軍查抄後不久。
少女的日記、本該是紀念日常的奇想、情竇初開的悸動。平凡而快樂的「流水帳」常是這年紀的文筆產品。但你見過這樣的時刻處在死亡的威脅下的『密室』里的少女的日記嗎？《安妮日記》就是以一個小女孩的視角記述二戰期間密室里的人的生活實錄。《安妮日記》告訴我們的，就是一個成長期的少女如何面對戰爭、種族迫害、自我成長與定位，以及男女角色等問題。《安妮日記》的內容是:恐懼、不安、奴役與飢寒交迫。一個十六歲的少女，最大的願望是做有一名記者和作家，卻因為希特勒發動的一場邪惡的戰爭，於花季之齡死與納粹集中營，陰冷、黑暗的集中營成為她生命的終點，真摯的情感與卑微的希望，貫通整本日記。寫作時的孤獨與秘密的保存，卻轉為世人的廣大回響。善良、正直畢竟才是普世價值。《安妮日記》不僅僅是一名成長中的少女心靈世界的獨白，更是德軍佔領下的任命苦難生活的報道。
戰爭的殘酷遠非我等未曾經歷的日能想像。我曾有一陣子期盼戰爭，以為那可以是我們現在的「痛苦」的結束。但事實上，如果真的爆發戰爭，那將是更痛苦的深淵。
戰爭就是一種悲劇，它會摧毀我們在生活中早已熟悉和習以為常的美好的東西。或許，在戰爭開始的時候，會是激動人心的，但興奮過後，將是對和平的漫長而痛苦的等待。

《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉.
黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之後,東漢政府的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了.
董卓之亂是講董卓入京前後的故事,從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕.董卓入京後收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施暴政,逼得群雄聯軍伐董卓,雖然後來聯軍失敗了,但是董卓最後也被呂布所殺.
群雄割據是講董卓死後,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術之間的戰爭.
再後來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法.
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰中,佔領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服於他,他是三位郡主中最有才乾的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,後來晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
對於人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標准, 提出了"唯才是舉"的用人方針,於公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的.有鑒於此,曹操立足現實,指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來,只要有才能就予以重用.後來,曹操於公元 214和217年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關系,只要真有才能就行.經過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如雲,謀臣如雨的盛況.而且對於有才乾的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗後,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什麼要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他.
曹操的成功不僅因為他的傑出才能和善於招攬人才,還在於他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之後,曹操並未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據",並且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度.曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇. 三國演義》讀後感
在這個寒假期里我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。 《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。首先我看到的是像「滾滾長江東逝水……」這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：「話說天下大勢，分久必合，合久必分。」這句話不無道理。
周末七國分爭，並入於秦，及秦滅之後，楚、漢分爭，又並入於漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。 先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：「丹鳳眼,卧蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀」，後來加上「赤兔馬」，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。 封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給後人很深的印象。 現說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的瓮中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實幹家，曾經行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。 總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。

讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著，孫悟空－正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心鬥角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，於是再次翻開了《西遊記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人乾脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什麼都不是，它只是「游戲之作」，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對於自由的慾望在呼喊吧！ 一、自由 在經歷了又一個個性受制約的學期後，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的嚮往——對徹底的自由的嚮往。孫悟空破土而出，「不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束」，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是嚮往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現代人對於自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安於現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。 二、神話 如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過於現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說：「神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西遊記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然後中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西遊記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，於是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。」 三、英雄 「英雄」有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是傑出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，並為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。 復讀《西遊記》，讓我覺得其不屬於一般名著的特點。我相信，也希望它永 遠向大家展示著「自由、神話、英雄」三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。

西遊記讀後感
西遊記是講述齊天大聖孫悟空不平凡的出生,與其在花果山,水簾洞的生活,後來,與師父唐三藏,師兄弟豬八戒,沙悟凈展開前往西天取經的艱辛旅途.
這本書中令我印象最深刻的章節是第二回-三星洞訪仙學道,雖然只是短短的一小章節,但孫悟空與菩提祖師之間的暗語互動卻令我印象深刻,也佩服行者的聰明伶俐,竟能知曉祖師給他的暗號,
並且學會了七十二便等通天本領.還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」,哇!只是喝了河水,竟然就懷孕了,不論男女都會生呀!八戒的一句話「我的媽呀!這孩子從哪裡出來呀!」堪稱一絕,令我不禁捧腹大笑.幸好,後來悟空和悟凈兩人到了解陽山,和如意真仙大打一戰後,取得泉水,才消除了胎氣.
西遊記,真不愧是中國四大名著之ㄧ,真的非常好看.每一個章節都有許多不同的驚險冒險,讓人不由自主的一頁一頁看下去.雖然大家都認為悟空法力高強,是最厲害的,但我卻有點不以為然.他法力高強是無庸置疑的,但我認為西天取經的旅途之所以會如此有驚無險的順利,而非悟空一人的功勞.不管怎麼說,西遊記真的很好看,是中華民族的驕傲!

西遊記讀後感
當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外嚮往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，「不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束」，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。 然而，每個人都明白， 在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之， 我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。

西遊記讀後感
讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著，孫悟空－正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。
西遊記的讀後感
《西遊記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環境作斗爭，經歷了九九八十一難，終於取得真經的故事。
讀過《西遊記》後，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協力，團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大聖孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善於降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那麼順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經千辛萬苦，帶領徒弟們，終於取得了真經。
我們還要學習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學習他善於分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的「妖魔鬼怪」所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
讀過《西遊記》使我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經，經歷了眾多的險難，並非全是玄虛離奇。就拿我們的學習來說吧，我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學畢業升初中，初中畢業升高中，高中畢業考大學，又何嘗僅九九八十一難呢？戰勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西遊記》從中得到的啟示吧！

《西遊記》讀後感
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西遊記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現在，我不僅看與讀，而且還學會了思考。
《西遊記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛著我們。或許由於唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過於善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看錶面，不了解人的本質。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動腦筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學習他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂「三人行，必有我師焉。」我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!

㈣ 泰迪的故事讀後感700字

新學期伊始，在李園長的帶領下觀看了視頻「泰迪的故事」。故事中泰迪的成長歷程讓我感動，而湯普森老師的那句「我會平等地關愛你們每一個人」更是深深觸動了我的心。是啊，我們永遠無法預知自己的作為或者無為，對孩子的人生產生怎樣的影響，但是，看了這個故事，我們真的都該學著善用自己的能量，為每個孩子的生命帶來一絲溫暖的改變……
每個孩子都是特別的，他們有的大方，有的膽小，有的活潑，有的文靜……但所有的孩子也都一樣，需要師長的鼓勵，只是有的孩子需要給予更多的愛。在我們的視野里可能就有泰迪這樣的孩子，他們或是調皮淘氣，或是反應遲鈍，他們不時地給我們製造麻煩，讓我們難堪，但只要我們關愛他們，他們都可能變成美麗的「白天鵝」。愛是感動的，愛是堅持的，愛是心底的，愛是付出的，愛是偉大的，愛創造了奇跡。陽光之愛可以熔化冰雪，春風之愛可以萌發草木，雨露之愛可以滋潤禾苗……愛是無處不在的!這就是「愛」真正的含義。
正因為愛，教育才是太陽底下最光輝的事業。讓世界的每個角落都充滿了愛，每個孩子心裡都充滿了溫暖。幼兒園的孩子天真活潑，作為幼兒教育工作者的我們，唯有把我們愛融進日常的保教工作中，才能真正實現平等關愛每個孩子。
一、愛在保育中流淌
我們要圍繞幼兒一日生活各個環節，結合班級每個孩子的情況，有一雙慧眼、一顆慧心，將保育工作落在研究幼兒上。如喝水、午睡，用餐的習慣、情緒變化，孩子身體姿勢等，從保育細節處體現愛與現代保育觀念。學習優秀保育教師的金點子、好方法，立足本職崗位，善於觀察孩子，在安排與開展工作時更能站在孩子發展的角度考慮自己的行為。讓我們的愛在保育工作中流淌進每個孩子的心中。
二、愛在教育中升華
教師的一言一行，一舉一動都會影響孩子，甚至會影響他們的一培訓課上我看了《 泰迪的故事》，雖然只有短短的幾分鍾，卻在不知不覺中留下了眼淚，這是一個平凡的小故事，卻在國外教育界流傳至今，這個故事讓人深思。
故事是這樣的：湯普森是泰迪的學生，泰迪不但骯臟，功課總是落後。她不喜歡泰迪，每次批改他作業時，總是用一支大大的紅筆，狠狠的劃了一個大叉。
一次湯普森老師看到了泰迪以前的教師評語，知道了他曾經是一名非常優秀的學生，之所以現在這樣，是因為他的媽媽得了絕症晚期後因病去世了，家境艱難。時間飛快的溜過，轉眼已到聖誕節，依照習俗，所有的學生都會准備一份聖誕禮物送給老師。泰迪的禮物是用普通褐色紙包裝起來的，當老師打開禮物，是一個缺了幾顆細小鑽石的手鏈，和只剩四分之一香水。她將手鏈戴上，並噴了香水。下課了，泰迪沒有馬上離開，他走到湯普森老師身旁，輕輕的說：「你身上的香水味就像當年母親身上的氣味一樣。」說完，一溜煙的飛奔出教室。湯普森老師再也忍不住了，她把自己反鎖在教室里，坐下來痛哭足有一個小時，身為老師，在過去的數月里，她都做了些什麼啊?從那天起，她從「教書」轉而「育人」。
從此湯普森改變了教育方法。一年後，湯普森老師收到泰迪的第一封信，信中稱她是自己一生中遇到過的最好的老師。以後的幾年裡她陸續收到泰迪字條，並告訴她，她是他一生中最好的老師。時間飛逝，幾年後，泰迪又給老師寄來一封信，告訴她取得了學士學位後，他選擇了繼續深造。並在信中再次稱她是自己最好的老師，這次的簽名比較長——醫學博士。(親愛的湯普森老師，我希望您是第一個知道的人。從今天開始，我就是泰迪醫生了，您覺得如何?我將要結婚，我想請您來參加我的婚禮，坐在我母親該坐的位子，我已經沒有親人了，父親去年離世了……)
這是一個「丑小鴨」的故事。這個故事引人深思，身為老師，教書是其次，育人才最重要。每位教師都應對自己的言行進行深刻地反思。在我們的視野里可能就有泰迪這樣的「丑小鴨」，他們或是調皮淘氣，或是反應遲鈍，他們不時地給我們製造麻煩，讓我們難堪，令我們厭惡，但是，只要我們不「嫌貧愛富」， 關愛他們，他們都可能變成美麗的「白天鵝」!

㈤ 中國古代帝王與名士故事讀後感700字

讀後感，如下，僅供參考：
原本，讀者本書的目的，只是為了積累知識，寫好中考語文作
文得高分，但漸漸的，我發現了它的價值，透過這本書我深刻的認
識到讀者本書的初衷是狹隘的。
我怎麼沒想到要為自己留一道縫隙呢，反而只是為讀而讀。讀
書的目的是為了守護自己的靈魂，為心靈留下自由舒展的空間啊。
《中國古代寓言故事》是由許多有趣的小故事組成，這些有趣
的小故事簡單易懂，但卻令人回味無窮。
」揠苗助長「告訴我們：自然界萬物的生長和社會的發展都是
有自己的客觀規律的，只有遵循規律去辦事才能取得成功。如果急
於求成違反了客觀規律辦事，結果只會適得其反。」畫蛇添足「使
我明白做事不可多此一舉，否則有時還會失去一些東西，得不償失
，弄巧成拙。無論做什麼事情都要尊重客觀事實，實事求是。《對
牛彈琴》這個故事告訴我們對不懂道理的人講道理，是白費口舌。
說話不看對象是不可取的，對蠢人講道理也是不可取的。」刻舟求
劍「使我明白了世界上的事物，總是在不斷地發生變化，不能憑主
觀做事情。人不能死守教條。情況變了，解決問題的方法、手段也
要隨之變化，否則就會失敗。人們不能片面、靜止、狹隘地看待問
題。
一次經歷總是揮之不去，甚至那段時間還有些迷惘，不知所措
。我滿懷信心，甚至抱著必勝的信念參加了浦口區第五屆運動會。
作為校田徑隊的主力，我身先士卒，沖鋒陷陣的參加了2個個人項
目，2個集體項目。轉瞬的100m我看著遙不可及的小組第一名
，我欲哭無淚，算了，400m一定能取得好成績的。沒錯，40
0m的跑到大半圈跑完了，我回頭望瞭望，小組成員都被我甩掉了
，我看著勝利在握的重點和遙遙無期、被我拋之腦後的同學們，我
懈怠了，腳步也沉重了，我深知這小組第一名是毫無疑問的了。決
賽名單出來了，為什麼沒有我，原來我只和第8名差0.09秒，
她卻進了決賽。我欲哭無淚，當時我只知道我的原因在於輕敵了，
就像一隻井底之蛙沒有分清真正的對手，就認為自己所在的地方是
大海呢。知道讀了這本書，我才認真思考我的錯誤。就像書中的一
個故事」心不在馬「一樣，趙襄王向王子期學習駕車，不久就和王
子期比賽，趙襄主換了三次馬，三次都落後了。趙襄主說：「你教
我駕車並沒有把真本事全傳給我。」王子期回答說：「真本事都教
給您了，是您使用的不恰當。人的注意力要集中在馬上，這樣才可
以加快速度達到目的。現在國君您在落後時就一心想快點追上我，
跑在前面時又怕被我趕上。其實駕車比賽這件事，不是跑在前面就
是落在後面。而您不管是跑在前面還是落在後面，都總是把心思用
在和我比賽輸贏上，還有什麼心思去注意馬呢？。」哦，我終於領
悟到我們無論做什麼事，都要專心致志，集中精力，掌握要領，不
計功利，努力將每一件事情做好。如果過於患得患失，為名利所累
，往往會事與願違，把事情的結果弄糟。如果趙襄主不在意結果，
拋棄雜念，集中精力，全身心地去駕馭馬車，結果就不同了。我相
信，無論做什麼事，都要專心致志，努力將這件事做好才能不留遺
憾，又何必事後痛哭流涕呢。
我喜歡這本書，它教給了我許過人生的道理和生活啟示。它是
我的良師益友。

㈥ 雷鋒的故事讀後感（700字左右）

雷鋒事跡1:人民的勤務員

從一九六一年開始，雷鋒經常應邀去外地作報告，他出差機會多了，為人民服務的機會就多了，人們流傳著這樣一句話：「雷鋒出差一千里，好事做了一火車」。

一次雷鋒外出在沈陽站換車的時候，一出檢票口，發現一群人圍看一個背著小孩的中年婦女，原來這位婦女從山東去吉林看丈夫，車票和錢丟了。雷鋒用自己的津貼費買了一張去吉林的火車票塞到大嫂手裡，大嫂含著眼淚說：「大兄弟，你叫什麼名字，是哪個單位的？「雷鋒說：「我叫解放軍，就住在中國」。

五月的一天，雷鋒冒雨要去沈陽，他為了趕早車，早晨5點多就起來，帶了幾個饅頭就披上雨衣上路了，路上，看見一位婦女背著一個小孩，手還領著一個小女孩也正艱難地向車站走去。雷鋒脫下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪他們一起來到車站，上車後，雷鋒見小女孩冷得發顫，又把自己的貼身線衣脫下來給她穿上，雷鋒估計她早上也沒吃飯，就把自己帶的饅頭給她們吃。火車到了沈陽，天還在下雨，雷鋒又一直把她們送到家裡。那位婦女感激地說：「同志，我可怎麼感謝你呀！「

過年的時候，戰友們愉快地在一起搞些各種文娛活動。雷鋒和大家在俱樂部打了一陣乒乓球，就想到每逢年節，服務和運輸部門是最忙的時候，這些地方是多麼需要人幫忙啊。他放下球拍，叫上同班的幾個同志，一起請假後直奔附近的瓢兒屯車站，這個幫著打掃候車室，那個給旅客倒水，雷鋒把全班都帶動起來了。

雷鋒就是選擇永不停息地，全心全意地為人民做好事，難怪人們一見到為人民做好事的人就想起雷鋒。

★雷鋒事跡2:孩子們的知心人

一九六零年十月以後，雷鋒先後擔任了撫順市建設街小學（即現在的雷鋒小學）和本溪路小學校外輔導員。

雷鋒平時工作．學習都很忙，他只能利用午休時間或風雨天不能出車的日子請假到學校去找教師，同學談心，或進行其他輔導活動。他善於團結小朋友，啟發他們好好學習，天天向上。

雷鋒以高度的使命感．責任感,辛勤培養下一代茁壯成長。共青團撫順市委為表彰雷鋒的事跡，曾於一九六二年五月二十八日頒發獎狀，上面寫著：「獎給優秀輔導員雷鋒同志，保持光榮，繼續前進」。

★雷鋒事跡3:模範班長

一九六一年九月，全團上下一致推舉雷鋒為撫順市人大代表。

雷鋒參加完人代會回到連里就擔任了二排四班班長，在他的帶領下，四班成了「四好班「，雷鋒也成了全連的四好班長。

一天傍晚，天下起大雨，雷鋒見公路上一位婦女懷里抱著小孩，手裡還拉著小孩，身上還背著包袱，在嘩嘩的大雨中一步一滑地走著，雷鋒忙上前一打聽，才知道這位大嫂從外地探親歸來，要去十幾里外的樟子溝去，她著急地說：「同志啊，今天雨都把我澆迷糊了，這還有孩子，我哭也哭不到家啊！」

雷鋒把雨衣披在大嫂身上，抱起那個大一點的孩子冒雨朝樟子溝走去，寧可自己淋得透濕，一直走了兩個多小時，才把她們母子送到家。

★雷鋒事跡4:謙虛謹慎

雷鋒入伍以來，多次立功受獎，他被選為市人大代表，出席過沈陽軍區首屆共青團代表會議，他的照片，日記和模範事跡．通過報紙．電台作了廣泛的宣傳，雷鋒陸續收到來自全國各地熱情贊揚他的來信，他在日記中寫下了這樣一段話：「我的一切都是黨給的，光榮應該歸於黨，歸於熱情幫助我的同志，至於 我個人做的工作，那是太少了，我這么一點點貢獻，比起對我的要求和期望還是很不夠的……」

★雷鋒事跡5:犧牲經過

一九六二年八月十五日上午八點多鍾，細雨霏霏，雷鋒和他的助手喬安山駕車從工地回到駐地。他們把車開進連隊車場後，發現車身上濺了許多泥水，便不顧長途行車的疲勞，立即讓喬安山發動車到空地去洗車。經過營房前一段比較窄的過道，為安全起見，雷鋒站在過道邊上，揚著手臂指揮小喬倒車轉彎；「向左，向左……倒！倒！」汽車突然左後輪滑進了路邊水溝，車身猛一搖晃，驟然碰倒了一根平常曬衣服被子用的方木桿子，雷鋒不幸被倒下來的方林桿子砸在頭部，當場撲倒在地，昏過去……

戰友們立即用擔架把他送到附近醫院搶救，各級首長立即趕到了醫院，同時以最快速度把沈陽的醫療專家接到雷鋒床前。由於顱骨損傷，導致腦機能障礙，雷鋒這個勞動人民的好兒子，中國共產黨的優秀黨員，年僅22歲，就這樣和我們永別了！

八月十七日，在撫順市望花區政府禮堂召開隆重的追悼會。近十萬人護送雷鋒的靈柩向烈士陵園走去。

一九六三年一月，國防部命名雷鋒生前所在的班為「雷鋒班」，共青團追任雷鋒為全國少先隊優秀輔導員，解放軍總政治部，共青團中央，全國總工會，全國婦聯相繼發出關於學習雷鋒的通知，《人民日報》、《解放軍報》、《中國青年報》等相繼發表社論，評論和介紹雷鋒事跡的文章。一九六三年三月五日，首都各大報紙發表了毛澤東主席的光輝題詞：「向雷鋒同志學習」。

㈦ 抗戰故事讀後感700字急！！！謝謝！！

現在,我們的生活十分美好。可你，是否想過，現在的幸福生活是怎麼來的？這可是戰士用自己滾燙滾燙的鮮血換來的。這個代價太大了！今天，讓我們來顧過去的點點滴滴吧！在抗日戰爭文章中，我看到了炮火連天、濃煙滾滾的戰場。一個個滿身鮮血、汗流浹背、奮力拚搏的八路軍戰士們。萬山叢中，青紗帳里，中國gcd領導的敵後抗日游擊健兒到處逞英豪；雁翎隊、敵後武工隊、鐵道游擊隊，地道戰、地雷戰、麻雀戰……使驕狂一時的日本侵略者陷入到敵後人民戰爭的汪洋大海。我還看到了19路軍組織的「敢死隊」出發前接受長官的指示。我還看到抗戰1月27日午後，日軍准備開火的消息使住在北四川路一帶的上海居民紛紛湧向租界避難。最後，蔡延鍇軍長親臨前線指揮……淞滬會戰中「八百壯士」的忠貞獎章，「血戰台兒庄」的殺敵大刀，「武漢會戰」中斃敵3000餘人的萬家嶺大捷中繳獲的戰利品……抗戰初期，國民黨數百萬軍隊對日軍進攻進行了正面作戰，給日軍以沉重打擊，粉碎了日本軍國主義者「速戰速決」的美夢。「抗日則生，不抗日則死，抗日救國，已成為每個同胞的神聖天職！」「平津危急！華北危急！中華民族危急！只有全民族實行抗戰，才是我們的出路。」中國gcd，率先吹響抗戰的號角。1937年「七七事變」爆發。在中國gcd的積極努力和推動下，國共兩黨拋棄恩怨再次走到一起，中華民族全面神聖抗戰從此以燎原之勢燃燒起來。作為一名中國學生，建設祖國，無疑是責無旁貸，卻又是一件難以承載的任務。戰士們就是這樣拋頭顱，灑熱血，用汗水和鮮血換來的新中國。讓我們勿忘國恥，好好學習，成為祖國的棟梁之才，將來振興中華！革命戰士永垂不朽！

㈧ 讀後感700字以上

每次讀周銳的新作，我總是想起十多年前，我們一幫人在一起創作中國版芝麻街的情景。那是我第一次見周銳，他比我想像的還高，以至於我覺得走近我的是一匹非常高大的馬，而且很有王者之氣。盡管周銳後來也經歷了一場大的病痛，可是這似乎絲毫不損他的內在力度和氣勢，每每讀到他的那些文字我都感慨它們的存在和超越，他的小說這些年似乎更加幽默灑脫，童話也更是汪洋恣肆，讓我對他個人和他的寫作懷有更深的敬意了。
周銳是那種對寫作極其認真執著的作家，他談起寫作的那種飛揚忘我，充滿了沉醉和孩子氣。我想這是他寫得好的原因，一個人可以這么心無旁騖地在寫作中浸泡，與其說是多麼難得，不如說是一種天生的幸福。一個典型的例子是周銳無論到哪裡，你都能看見他隨身攜帶的手提電腦，他能像擰自來水龍頭一樣自如地控制自己的寫作靈感，這讓人真是無比羨慕。去年的一次兒童文學會，周銳因為聽錯了時間而早到了會場半個小時，而那一天他又剛好沒帶筆記本電腦，他真是不無惋惜地說，要知道這樣，我晚來半個小時，還可以寫幾百字呢。我在一旁聽見他的說法真感到駭異和慚愧，為他的無邊才氣和勤奮，也為我自己的懵懂和疏懶。也就是在這次會的間隙，我們又一次聊到關於民族化創作的一些問題，記得我們談到目前我們的原創兒童文學中一種民族化因素的關注，我們都覺得很需要找到一種民族性的東西來支撐作品，而這樣的嘗試或者說探索是值得作家們去實踐的。我也說到我的憂慮，也就是我們書寫的文字和口頭民間文化的符號在創作上的矛盾和融合問題。周銳當時聽了深有感觸，他非常高興地說起他手頭正在進行中的寫作計劃和構想，那是個龐大的寫作系列，也可以說是周銳想要栽種的一棵有野心有抱負的童話大樹——而此刻我現在面前攤開的書《琴》和《棋》，就已經就是這寫作樹上的果實了，雖然這只是這個計劃的一小部分，可你不能不佩服周銳的神速，而讀到他的前言，你也能更多地了解到他那宏大童話樹的構想了——

我設想有個學校，分文班和武班，開設各種跟文化、武功有關的課程。社會上的公司白領、警察、記者、醫生、廚師……各行各業都有這個學校的校友，由他們在我的故事中各擅其長，輪番演出。中國文化中常被提起的琴棋書畫，可以各編一本故事。既有故事，又包涵知識信息。
這套書的總書名叫《大俠周銳寫中國》。確實有人叫我「大俠」，雖然我不會武功，如同大俠金庸也不會武功。金大俠給我的啟發是，武俠故事的靈魂是想像力，在豆腐和火腿之間能展現絕頂功力，未必需要刀光劍影。在《畫》里，少女丘彈冰可以拋擲花瓣在蛛網上作畫。在《棋》里，大師梅疏影在茶碗里表演「梅花三弄」——弄冰，弄雪，弄風。（這個細節跟我的朋友梅子涵教授有關，他每次去KTV都要唱《梅花三弄》。）在《書》里，辨才塔的一層守塔僧自創的「跳跳棍」，是我從海南島黎族竹竿舞移植來的。我筆下的各種武功，其實是一些幻想體操，這些體操運動著讀者和我自己的想像力。

在我看來那是周銳的中國式童話世界，集合武俠的精神，幽默諧趣的氣質，狂放游戲的幻想等等特質的童話，那是周銳式的穿越和搞怪，而這其中也充分顯示了周銳古典文學的修養和功底。對現代的孩子來說史料和典故是有可能比較隔膜和沉重的，而孩子們喜聞樂見的時尚的俚語甚至網路語匯用得不好又會顯得相對輕飄。如何將之結合，這裡面有個度的問題。在周銳以往的類似作品中我覺得《幽默聊齋》是周銳把握得最好的，而目前創作的《琴》和《棋》也是相當有想像力的，其中不乏神來之筆。《琴》的舒展敘述，《棋》的懸疑瀟灑，都頗得武俠的神韻。尤其是後面的附錄，那裡面有很多典故，非常值得一看的，有書中書、書外書的感覺，結構上是有新意的，同時又不露痕跡。這是很見功夫的。作品中你常常能感覺那汩汩的靈感之水，就像作品裡說的「舉輕若重功」，那真是周氏的筆法，這讓我想起周銳很多年前就說過關於兒童文學的理論，「是從高處向低處的攀登」，他的這句話因為太形象和太深刻，我不止一處地引用。
另外這些書很值得一提的，是周銳的寫作方式和狀態，他採用了一種非常現代的「網路連載法」，這就好比自己跟自己的故事接龍，再加上了孩子們的積極參與，這樣的參與使得一種新的故事得到誕生和延續，我將它稱為一種「文字工作坊」，它類似目前戲劇界流行的工作坊的集體創作形式，而在這里，作家成為了導演和控局的人，於是周銳身上的那種頑童的游戲心得到充分施展——

讀者會問：接下來您會再寫什麼？我說：如果大家喜歡的話，也許還會寫其他跟中國文化有關的故事，像《食》啦，《戲》啦，《醫》啦，《宅》啦，《謎》啦……有個讀者問：能不能寫《毒》？我想了想，這也確實是中國文化的一部分。寫「問君能有幾多愁」的李後主被宋太宗毒死，用的「牽機葯」即是中葯馬錢子，服後破壞中樞神經系統，全身抽搐，頭和腳縮在一起……但我不喜歡陰冷的寫作。不過我沒有肯定地表示我不會寫《毒》。也許能找到一個不陰冷的角度，比如說以毒攻毒，不就能獲得喜劇效果？

「喜劇效果」這四個字恰恰道出了周銳這些年一直追求的寫作狀態和境界，那是一種大俠的精神，也是一雙頑童的翅膀，更是童話大王周銳作品中最閃耀的、獨具魅力的地方。

這篇文章希望可以幫到你