Ⅰ 一個預言故事,求名字和出處。森林裡發生瘟疫 動物懺悔 , 牛說自己偷吃了牧草 結果牛被殺了。
《獸類的瘟疫》出自《克雷洛夫寓言》
Ⅱ 當愛斯梅拉達跪在聖母院前執行懺悔儀式後,故事情節是如何發展的
你好:
卡西莫多把愛斯梅拉達救了出來,藏在巴黎聖母院內,克洛德趁機威版脅愛斯梅拉達,遭到拒絕後,權把她交給了國王的軍隊,無辜的姑娘被絞死了。卡西莫多憤怒地把克洛德推下教堂摔死,他擁抱著愛斯梅拉達的屍體也死去了。
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Ⅲ 盧梭的《懺悔錄》有哪些讓人印象深刻的小故事
盧梭在《懺悔錄》中,他所注重的是這些平民人物的思想感情、品質、人格回和性格特點,雖然《懺悔答錄》對這些人物的形貌的描寫是很不充分的,但卻足以使讀者了解十八世紀這個階層的精神狀況、道德水平、愛好與興趣、願望與追求。在這里,盧梭致力於發掘平民的精神境界中一切有價值的東西:自然淳樸的人性、值得贊美的道德情操、出色的聰明才智和健康的生活趣味等等。
Ⅳ 急求關於反思或懺悔的名言名篇或故事實例!個人的集體的社會的或名族、國家的都行,有滿意答案一定重謝
1 吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
2
Ⅳ 《巴黎聖母院》中,愛斯梅拉達跪在聖母院門前執行懺悔儀式之後,到故事結束,情節是如何發展的請作簡要
(4分)卡西來莫多把愛斯梅哈達救自了出來,藏在巴黎聖母院內,克洛德趁機威脅愛斯梅哈達姑娘,遭到拒絕後,把她交給了國王的軍隊,無辜的姑娘被絞死了。卡西莫多憤怒地把克洛德推下教堂摔死,他擁抱著埃斯梅拉達的屍體也死去了。
Ⅵ 猴子的懺悔400字故事作文
一天,小猴子覺得很餓,走啊走啊,看見一顆桃樹,樹上有很多桃子,他拿了幾個,回家了。又走了幾步,看見苞米地,他又把桃子扔了,去拿苞米,拿完了。走下山,看見西瓜地,又把苞米扔了,去拿西瓜,這回它拿了很多西瓜。到了山的最底下,它看見一隻小兔子,心想,小兔子多好吃啊,還是要兔子吧。它就把西瓜扔了去追兔子。跑到樹林里兔子不見了,小猴子怎麼也找不到了。最後,它空手回家了。
小猴和兔子是好朋友,一天,他們倆玩的很高興。突然,一隻狐狸出來要吃掉它們,小猴一轉眼就想出了一個好辦法,小猴子就說:
「狐狸大哥,聽說河馬的屁股肉非常好吃,你去吃吧。」狐狸高興極了,說:「謝謝,再見。」狐狸看見一隻河馬睡覺,它趴在河馬身上,咬屁股,河馬大叫,跑到山上把狐狸摔掉了。小猴和小兔笑了,小猴從樹上一不小心掉下來,就把屁股摔紅了,從此小猴的屁股就紅了。小兔笑得過了頭,把嘴笑裂了,小兔的嘴從此也就成了三瓣了。
森林裡有隻可愛聰明的小猴子,一天,它四處玩,看見小兔子掉進了獵人的陷阱里,小猴想:「小兔是我的好朋友,我得救它。」聰明的小猴用繩子把小兔提上來,提到頂時,繩子斷了,小兔又掉了下去,小猴又讓小兔跳到半空抓住岩石,然後把它拽上來。從此以後,小猴和小兔成了最要好的朋友。
Ⅶ 有關心靈懺悔的名人故事
約翰遜博士來,他的父親經源營一個大舊書攤.有一次,距離不遠處有個節目,大家都去趕集,這天正下著雨,他的父親想要約翰博士分一部份書籍,運到趕集的地方去販賣.他的父親接連呼喚他三次,要他去,可是約翰遜博士這時正專心閱讀一本又厚又大的書,竟假裝聽不見,也不理睬,父親嘆了一口氣,只得自己親自去了.這時候,約翰遜博士年十八歲.五十年後,有一天中午十一時,當地人看見這個體態臃腫的老年人,跪在街心,他把帽子夾在腋下,拐杖放在一邊,低頭跪在太陽下,熱淚直流.這時約翰遜博士業已成名,大家都來看他,他對大家說:五十年前的同一天,同一時刻,我不聽父親的話,現在我跪在這里懺悔!
Ⅷ 名人懺悔的故事
哈?講故事?盧梭的懺悔錄。。。。相當於自己的自傳,他挺花心的,而且脾氣有點倔。
Ⅸ 佛教關於動物的故事有哪些
捨身喂虎源於佛教故事:
久遠劫以前,有一位婆羅門,住在深山峻嶺中用功,精進修道,不犯諸惡,心中慈仁護念一切。有一天,婆羅門在尋找食物時發現一隻剛剛生產完的老虎,瘦骨如柴,既沒有力氣去覓食;也沒有辦法產生乳汁來喂育幼虎,只好吃它剛生下的一隻幼虎充飢,才能哺育其它幼虎。 婆羅門看到這種情形,感到非常哀傷,思忖道:「眾生的苦,無量無邊,母子相互吞食,這種痛苦,難以形容。」便流著眼淚,想尋找食物來喂母虎,以保全幼虎的性命。婆羅門心想:「我精進修道的目的,就是為了要解除眾生的煩惱,使眾生能夠離苦得樂;我以後也會老、會死,身體也會爛壞,不如現在布施給這只老虎,救護老虎母子。」思量已定,便將自己的頭靠近老虎的嘴邊,把自己布施給老虎食用,因為這樣,老虎母子都得以生存下來。 這是釋迦如來過去在因地中修行時,捨身命腦髓布施一切救護眾生的故事。因為這樣無畏的布施,圓滿了布施波羅蜜的功德,以此功德超越了九劫的時間,最後終於在娑婆世界成佛,為天人師,廣度眾生。 省思布施的心,來自無緣大慈,同體大悲的心量,觀眾生如子,觀眾生苦如己苦,故能竭盡所能行布施,解眾生苦而無怨悔,是慈悲也是精進;是禪定也是智能。
割肉喂鷹: 久遠劫前,有一位護念眾生、慈悲為眾的薩波達國王,平日廣行布施善法,凡是百姓有所需求,總是能夠體察民情,悉心傾聽,應願供給,從不吝惜。 一日,帝釋天王的天壽即將終了,心中愁悶不樂。 這時,所有的天龍鬼神見狀,不約而同地相繼詢問:「天王您為什麼如此面帶愁容?」 帝釋回答:「我的生命將盡,死亡的徵兆也已經出現。如今佛法已經落沒,恐怕再也沒有仁慈的大菩薩住世,我不知往後將歸向何處,所以心中發愁啊!」 諸天龍鬼神說:「在人世間有一位薩波達王,平日廣修菩薩的道法,持戒完滿,德行高遠,慈愍眾生,恩澤惠及有情、福德隆盛;不久之後,就會成佛,您若歸投於他,必能長養法身,斷諸疑慮!」 帝釋天王為了試探薩波達王,因此命令邊境護守的王將毗首羯磨:「今天本王想測試薩波達王是否真的慈悲為懷,愍念眾生,乃至是不是一位如實修行菩薩道的行者。請你化身為鴿,我將變作大鷹,急追在後,追到薩波達王的座前,你所化作的鴿子佯裝出畏懼惶恐的表情,苦苦哀求國王給予保護,如果薩波達王確實心懷仁慈,必定會接受你的歸投,這樣一來便可速知真假。」 言畢,毗首羯磨便化作一隻鴿,帝釋天王變成大鷹,兇猛地緊跟在鴿子後方,窮追不舍。 鴿子一路驚慌地飛到薩波達王座前,一見薩波達王,便急急鑽進國王腋下,上氣不接下氣地哀求薩波達王,保護它的小命。 同時間,緊追在後的大鷹也來到了殿前,看到千辛萬苦就快到手的鴿子,被薩波達王保護在衣袖之下,便目露凶光地說:「我數日來飢餓難忍,已沒有耐心了,你身邊的那隻鴿子是我覓來的美食,速速歸還給我!」 薩波達王見狀,緩緩地回答:「朕曾經發願要救度一切眾生、善護一切眾生。今日我應該要救護這只鴿子,豈可歸還給你,讓你殺害生命來祭拜五臟六腑以求溫飽呢?」 大鷹更不甘示弱,反唇相譏:「國王您說要救度一切眾生,但是今天如果您斷絕了我的食物,我同樣也活不下去。難道,我就不屬於一切眾生嗎?」 薩波達王於是語帶慈祥地詢問大鷹:「你需要什麼食物充飢?只要能夠放過鴿子一命,朕一定盡力滿足你的需求!」 「只有剛殺的、熱騰騰的肉,我才吃!」大鷹毫不留情地說道。 薩波達王心想:「它要求要吃剛殺的熱肉,但是如果我害一以救一,也是不合道理;我既然已發大誓願要救護一切眾生,便應該以自身來救護眾生。」 於是薩波達王立即抽刀而出,割下自己身上的一塊肉,交給老鷹,用來交換鴿子的性命。 此時大鷹又開口說道:「國王您應當平等對待眾生,我雖然屬於畜生道,於理也不應偏頗;您若想用此肉來換取鴿子的性命,是否應該用秤子秤看看兩者的重量有沒有相等?」 薩波達王便叫旁人拿秤子來,將鴿子放在一端,割下的肉放在另一端……。 奇怪的事情發生了,任憑薩波達王不斷割下身上的肉,直到身上的肉都快要割盡,仍然無法平衡在秤子另一端鴿子的重量。 此時,薩波達王使盡力氣,踉蹌地站起身來,想要以全身爬上秤盤,換取鴿子。頓時,因氣力不支,跌落在地而失去了知覺;蘇醒後,薩波達王自責著說:「為了救度一切眾生,我一定要勇敢地站起來,一切眾生墜墮在憂苦大海中,我發心立誓救度一切,為什麼還如此地懈怠迷糊!我現在所受的苦,遠比眾生在地獄中所受的苦少太多了;如今我有智能、禪定、持戒、精進等善法的功德福報,如果還把這短暫無常的肉身當做是苦,那更何況是地獄之中心性迷悶、煎熬大苦的眾生呢?」 不顧身肉割盡,血流淌地的痛苦,薩波達王不斷地發著大願。一心想要站起,一次又一次的倒地,依然使力挺身!倒了又起,倒了再起! 老鷹見薩波達王如此,便問道:「現在你應該知道後悔了吧?放下吧!自己的生命最重要,痛在己身,誰代你苦啊!我還是勸你聰明點,乖乖地把鴿子交給我,這樣說不定還可以保住一命,繼續享你的人天福報,當個一國之王呢!」 「我一點也不後悔!無始劫來我喪身無數,卻絲毫無益於一切眾生,如今我願以此身誓求佛道。」薩波達堅毅地答著。 突然,奇跡似地,薩波達王一股作氣地登上了秤盤,兩端剎時平衡。薩波達王歡喜地喊著:「我做到了!我做到了!秤盤終於平衡了!鴿子終於獲救了!」 此時,天地震動,大海揚起波濤,枯樹也綻放出美麗的花朵,天降下香水雨及香花瓣。天神天女目睹這個捨身救生的善行,都共同歌誦道:「是真菩薩,必早成佛。」 這時,大鷹釋恢復了帝釋天王的原貌,矗立在大王面前道:「你今天做了如此難能可貴的事,你想要得到些什麼?」 薩波達王回答:「我發心救護一切眾生,不求尊榮快樂,只願早日悟道成佛。」 「剛才你割損筋肉,痛徹入骨,難道沒有絲毫悔意嗎?」 「沒有。」 「我只見你身體顫抖,氣將盡絕,卻直說不曾後悔,這話有何憑證?」 薩波達王便回答:「我從始至終,心中沒有一點悔恨;如果我所說的屬實,就讓我的身體即刻平復如初!」薩波達王話一說完,身體果真馬上恢復了原貌,真正圓滿了救護一切眾生的大悲願行。 此刻,人天同慶,歡喜雀躍,誦揚善行,嘆未曾有。 薩波達王就是釋迦牟尼佛在往昔修行菩薩道的前身。 省思 古之行者,捨身救生,裨於利他的菩薩慈悲胸懷之中,圓滿自利的諸善法行;今之群生,捨身求財色名食種種有漏等法,徒在氣盡命絕之將近,嗟恨心靈的缺憾與空洞。 古來德人,用有限的生命換取光明無盡的功德法財;時下的眾等,卻往往是以無盡光明的法身前途,折取生滅無常的世間糟粕。 釋迦牟尼佛的薩波達王本生故事,讀來壯烈感人,其中的真義卻更值得您我反復思量。
Ⅹ 青春的懺悔的故事梗概
這是一個真實的故事…… 黃山即將高職畢業,如果不出什麼意外的話,黃山將和自己的鐵哥們胡海波一塊去英國留學。為期一年的實習即將結束,酒店經理張力在一次例行的會議後,將黃山單獨留下來,驅車來到市郊的海濱沙灘,用自己短暫分別後的強烈思念,打開黃山不曾設防的青春防線。 黃山一夜未歸,讓同宿舍的鐵哥們海波和譚鵬甚感意外和焦急,而真正焦急不安的,是黃山的同班女朋友鴿子,以及鴿子同宿舍的兩個好姐妹紅葉和吳心。第二天一大早,黃山從張力的公寓里回到學校時,鴿子的媽媽因為尿毒症住進了醫院。與此同時,張力因為時常有眩暈的感覺,在黃山的提醒下也出現在醫院,做例行的身體檢查。 從昏睡中被紅葉和吳心拉起來,黃山才得知鴿子的媽媽身患尿毒症的消息,並當即趕回家裡幫鴿子籌錢。還沒等黃山將錢送往醫院,已經知道檢查結果的張力出現在黃山家,塞給黃山一萬塊錢做鴿子媽媽治療費用的時候,張力深情憂郁,欲言又止。黃山一夜未歸造成的不快,隨著鴿子媽媽病情的到來被幾個好朋友拋之於腦後,但接下來的事情很快就在六個朋友之間掀起軒然大波。 黃山二十二歲生日那天,由鴿子發起,五個好朋友一起操辦的生日慶祝聚會在海濱沙灘舉行。就在譚鵬因為略顯「晚熟」而遭到紅葉、吳心的嘲弄,讓譚鵬向黃山和海波討教成熟的秘訣時,張力不合時宜的打來電話,吞吐之間告訴黃山自己被確診為艾滋病病毒感染者,建議黃山也去做次檢查。 聽到這個消息,黃山猶如遭到五雷轟頂,頓時不敢相信自己的耳朵,但接下來的檢查卻告訴黃山不幸的事情終於在自己的身上變成了事實。張力住進了醫院,黃山帶著不能和海波一起留學英國的悔恨,在父母精神支柱幾近坍塌的打擊下,告別愛恨交織的鴿子住進了醫院。在醫院看護黃山的日子裡,鴿子和黃山原諒了同樣無辜可憐的張力,並接受了醫院方面的邀請,用自己的親身經歷做一場現身說法的報告。 2003年12月28日,黃山在北京的一家醫院告別了短暫的青春,帶著懺悔走完人生的旅途,張力轉入南方某醫院做繼續治療…… 
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