皇帝的新衣故事

Ⅰ 皇帝的新衣 原文

許多年前，有一位皇帝，為了穿得漂亮，不惜把所有的錢都花掉。他既不關心他的軍隊，也不喜歡去看戲，他也不喜歡乘著馬車逛公園——除非是為了炫耀一下他的新衣服。他每天每個鍾頭要換一套新衣服。人們提到他總是說：「皇上在更衣室里。」

有一天，他的京城來了兩個騙子，自稱是織工，說能織出人間最美麗的布。這種布不僅色彩和圖案都分外美麗，而且縫出來的衣服還有一種奇怪的特性：任何不稱職的或者愚蠢得不可救葯的人，都看不見這衣服。

「那真是最理想的衣服！」皇帝心裡想，「我穿了這樣的衣服，就可以看出我的王國里哪些人不稱職；我就可以辨別出哪些人是聰明人，哪些人是傻子。是的，我要叫他們馬上織出這樣的布來！」他付了許多現款給這兩個騙子，叫他們馬上開始工作。

那些將要托著後裾的內臣們都把手在地上東摸西摸，好像他們正在拾起後裾似的。他們開步走，手中托著空氣——他們不敢讓人瞧出他們實在什麼東西也沒看見。這樣，皇帝就在那個富麗的華蓋下遊行起來了。站在街上和窗子里的人都說：「乖乖！皇上的新裝真是漂亮！他上衣下面的後裾是多麼美麗！這件衣服真合他的身材！」誰也不願意讓人知道自己什麼東西也看不見，因為這樣就會顯出自己不稱職，或是太愚蠢。

皇帝所有的衣服從來沒有獲得過這樣的稱贊。「可是他什麼衣服也沒有穿呀！」一個小孩子最後叫了出聲來。「上帝喲，你聽這個天真的聲音！」爸爸說。於是大家把這孩子講的話私自低聲地傳播開來。「他並沒有穿什麼衣服！有一個小孩子說他並沒有穿什麼衣服呀！」

「他實在是沒有穿什麼衣服呀！」最後所有的老百姓都說。 皇帝有點兒發抖，因為他覺得百姓們所講的話似乎是真的。不過他自己心裡卻這樣想：「我必須把這遊行大典舉行完畢。」因此他擺出一副更驕傲的神氣，他的內臣們跟在他後面走，手中托著一個並不存在的後裙。

此文出自丹麥童話作家·安徒生《皇帝的新裝》

(1)皇帝的新衣故事擴展閱讀

寫作背景：

《皇帝的新裝》是丹麥童話作家安徒生創作的童話，是其代表作之一。這篇童話通過一個愚蠢的皇帝被兩個騙子愚弄，穿上了一件看不見的——實際上根本不存在的新裝，赤裸裸地舉行遊行大典的丑劇，深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虛偽、奸詐、愚蠢的丑惡本質。褒揚了無私無畏、敢於揭假的天真爛漫的童心。

《皇帝的新裝》原本是從中世紀西班牙民間故事移植而來。西班牙作家塞萬提斯也曾在其戲劇中運用過這個素材。故事的結局是那個國王光著身子在朝臣和全城百姓面前走過，大家都噤若寒蟬、不吭一聲。安徒生改寫時，在結尾處讓一個孩子喊出了「他沒有穿衣服」這句真話。

作者簡介：

漢斯·克里斯汀·安徒生（Hans Christian Andersen，1805年4月2日—1875年8月4日），丹麥19世紀童話作家，被譽為「世界兒童文學的太陽」。安徒生的代表作有《小錫兵》《海的女兒》《拇指姑娘》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》《皇帝的新裝》等。

安徒生出生於歐登塞城一個貧窮的鞋匠家庭，童年生活貧苦。父親是鞋匠，母親是傭人。早年在慈善學校讀過書，當過學徒工。受父親和民間口頭文學影響，他從小愛文學。11歲時父親病逝，母親改嫁。為追求藝術，他14歲時隻身來到首都哥本哈根。17歲發表詩劇《阿爾芙索爾》，嶄露才華。

安徒生是西方文學史上第一位將童話當作嚴肅文學進行創作的作家。他憑著對西方傳統的深刻了解，用巧妙的藝術手法將大量聖經原型與隱喻游刃有餘地運用於作品中，使得作品比傳統的童話更為厚重。另一方面，安徒生有著豐富的創造力，沒有進行僵硬的說教，也沒有照搬《聖經》的情節與邏輯關系，因此沒有成為教理的圖解，而是具有獨立價值的藝術品。

這就使安徒生童話調和了文學中可能存在的「審美」與「道德」之間「非此即彼」的矛盾。安徒生是柔弱而善良的。他相信的是一位全然的「愛的上帝」。安徒生童話中更多的是來自《新約》而非《舊約》的原型。

在作品中，一如在生活中，面對世間的苦難與不幸，安徒生沒有選擇仇恨、暴力和反抗，只是從他的情仰中汲取受與盼望，如同他的一首詩中所說，「你不懂世界上最激烈的斗爭而只認識愛」。安徒生的童話中從無絕望的氣息；雖然常常是感傷的，卻是充滿盼望的感傷。這種盼望賦予他的作品超乎時空的慰藉力量。

安徒生在他的自傳中所說，「無論對上帝還是對所有的人，我都充滿愛意！」並且他認為，自己的一生證明了「有一個可親可愛的上帝把—切引導得盡善盡美」。這委實在他的童話中得到充分的體現。

Ⅱ 葉聖陶童話集皇帝的新衣主要內容是什麼

主要內容：

從前，有一個皇帝很喜歡穿新衣服。有一天，有兩個騙子化裝成織布匠去見皇帝，說他們能織出凡是不稱職的人和愚蠢的人都看不見的衣服。皇帝很高興，准備在舉行遊行大會的那一天穿。皇帝、大臣、侍衛誰都不願意被人認為自己是個愚蠢的，都說自己看的見。

遊行的時侯，皇帝脫光了衣服，穿上了那件其實並不存在的新衣在街上與民同樂，全城的人都爭著來看皇帝的新衣服。所有人都稱贊皇帝的衣服美麗，只有一個小女孩兒認為皇帝身上什麼都沒穿嘛！人們終於遵從本心，說出皇上什麼都沒有穿，盛大的遊行變成了全國的笑柄。

(2)皇帝的新衣故事擴展閱讀

故事中有奢侈而昏庸的皇帝，虛偽而愚蠢的大臣，巧舌如簧的騙子和人雲亦雲的看客。對於他們的諸種表演，作者有濃墨重彩、繪聲繪色的描述，卻不見聲嘶力竭、痛心疾首的詛咒；他的諷刺，並不是揭露性、批判性、帶有明顯痛感的諷刺，而是詼諧、幽默意義上輕松的諷刺。

他嘲笑皇帝的愚蠢、大臣的餡媚、看客的人雲亦雲，但是，這種嘲笑不含敵意和輕蔑，卻飽含善意和溫情。對於所有出場的人和發生的事，他似乎是在欣賞，而不是在憤恨。其中的壞人、小人，甚至包括騙子，自始至終，誰也不曾受到任何懲罰。

其諷刺意味幽默卻並不辛辣，富有溫情而絕非「無情」，更找不到充滿道德優越感的訓誡。 《皇帝的新裝》表達了對於「成年人的印象」，是對「虛榮」背後的「自我深度的迷失」這一人類固有和共有的人性弱點的再現。

Ⅲ 皇帝的新裝故事短一點

一位奢侈而愚蠢的國王每天只顧著換衣服，有一天，來了兩個騙子。說自己能做一種美麗的衣服。但愚蠢不稱職的人是看不見的，愛穿新衣服的皇帝當然上當了，雖然那兩個騙子從早到晚都在織布機前可那上面什麼也沒有。並且，他們還向皇帝要了許多金子。

過了些日子，皇帝讓一個城市最有頭腦的人去看看布怎樣了，那人去了以後因為不想讓別人知道自己什麼也沒看見，所以回來以後，對皇帝說那布非常好看。又過了幾天，皇帝又叫了一個人去看，那個人和第一個人一樣。後來皇帝決定親自去看。

但皇帝什麼也沒看到，他不想讓別人認為他是個愚蠢的人。於是他說很漂亮。所有的人都隨聲附和著，其中有人叫皇帝換上新衣服去遊街，皇帝高興地答應了。到了街上，人們都說好看，只有一個小孩說出了實話，後來，大家都這樣說。皇帝也有點發抖，但他還是繼續向前走著。

(3)皇帝的新衣故事擴展閱讀

故事中有奢侈而昏庸的皇帝，虛偽而愚蠢的大臣，巧舌如簧的騙子和人雲亦雲的看客。對於他們的諸種表演，作者有濃墨重彩、繪聲繪色的描述，卻不見聲嘶力竭、痛心疾首的詛咒；他的諷刺，並不是揭露性、批判性、帶有明顯痛感的諷刺，而是詼諧、幽默意義上輕松的諷刺。

他嘲笑皇帝的愚蠢、大臣的餡媚、看客的人雲亦雲，但是，這種嘲笑不含敵意和輕蔑，卻飽含善意和溫情。對於所有出場的人和發生的事，他似乎是在欣賞，而不是在憤恨。其中的壞人、小人，甚至包括騙子，自始至終，誰也不曾受到任何懲罰。

其諷刺意味幽默卻並不辛辣，富有溫情而絕非「無情」，更找不到充滿道德優越感的訓誡。 《皇帝的新裝》表達了對於「成年人的印象」，是對「虛榮」背後的「自我深度的迷失」這一人類固有和共有的人性弱點的再現，是安徒生為我們提供的一面生活的鏡子。

文章一開始，就寫了皇帝酷愛穿著打扮，競然到了每一天、每一點鍾都要換一套衣服的地步；幾乎每時每刻都消磨在更衣室里，為了穿得漂亮不惜花掉所有的錢；他甚至從不關心他的軍隊，只關心自己的新衣服。

作者運用誇張的手法介紹了主人公皇帝愛慕虛榮，試新衣成癖，突出強調他把全部時間和精力浪費在穿衣上而不顧國計民生，這對故事的展開埋下了很好的伏筆。正因為騙子掌握了皇帝懶惰異常，虛榮心十足的致命弱點，他們才能利用皇帝愛穿新衣的癖好，設下騙局，編出關於布料有「奇怪的特性」的鬼話，誘皇帝上鉤。

他們的騙術雖不高明，但抓住皇帝的弱點精心布置，巧妙設計，不僅一開始就讓讀者對這個不稱職的皇帝的驕奢淫逸和愛慕虛榮有所認識，而且使得故事情節的發展天衣無縫，無懈可擊，順理成章，成功的推出了整個騙局。

Ⅳ 皇帝的新裝的故事梗概

故事梗概：

一位奢侈而愚蠢的國王每天只顧著換好看的新衣服，一天王國來了兩個騙子，他們聲稱能織出誰也想像不到的最美麗的布。這種布的色彩和圖案不僅是非常好看，而且用它縫出來的衣服還有一種奇異的作用，那就是凡是不稱職的人或者愚蠢的人，都看不見這衣服。

騙子索要了大量財寶，不斷聲稱這件衣服多麼華貴以及光彩奪目，被派去的官員都看不見這件衣服，然而為了掩蓋自己的「愚昧」，他們都說自己能看見這件衣服，而國王也是如此，最後穿著這件看不見的「衣服」上街遊行，一位兒童說「他什麼也沒穿啊！」。

(4)皇帝的新衣故事擴展閱讀：

童話通過一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當的故事，揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的醜行。具體描述的是實際上根本不存在的「美麗的新裝」，深刻發掘的則是看得見的皇帝及大臣們的丑惡靈魂。

童話以騙開始，以騙結束。作者圍繞「新裝」這個中心，極力寫出了皇帝、大臣、隨員、騙子相互欺騙的種種荒誕無稽的可笑行徑，揭露了封建統治階級虛偽、愚蠢、腐朽的本質。

Ⅳ 皇帝的新衣故事

從前有一個皇帝很喜歡穿新衣服，在這個國家裡，臣民總是說：「他在換衣服。」有一天，有兩個騙子化裝成織布匠去見皇帝，說他們能織出世界上誰也沒見過的一種布。皇帝高興地給了騙子許多錢，要他們用這塊布給他做一套衣服，准備在舉行遊行大會的那一天穿。過了一些日子，皇帝很想去看看布織得怎麼樣了？但他和大臣、侍衛看到的一卻是織布機上連一根絲也沒有，騙子解釋說：「這種布不但是圖案非常美麗，而且有一個特色，就是非常愚蠢的人，或能力跟他的職位不相配的人看不見。」皇帝、大臣、侍衛誰都不願意被人認為自己是個愚蠢的人，於是，大家都高興地說：「這塊布料真是好看極了，是世界上最新奇的布！」遊行的時侯到了，皇帝脫光了衣服，穿上了那件其實並不存在的新衣在街上與民同樂，全城的人都爭著來看皇帝的新衣服。他們個個都說：「我們皇帝的新衣服好漂亮啊！世界上再也沒這種漂亮、高貴的衣服了！」皇帝越來越高興，可是就在他最得意的時候，人群突然有一個小女孩兒叫了起來：「皇帝明明身上什麼都沒穿嘛！」歡呼的人群一片竊竊私語，「真的，皇帝什麼都沒穿。」盛大的遊行變成了全國的笑柄。

Ⅵ 誰能給我《皇帝的新裝》的故事原文。謝謝啦！

原文：

從前有一位皇帝，他非常喜歡穿好看的新衣服。他為了要穿得漂亮，把所有的錢都花到衣服上去了，他一點也不關心他的軍隊，也不喜歡去看戲。他每天每個鍾頭要換一套新衣服。

有一天來了兩個騙子，他們說他們是織工。他們說能織出誰也想像不到的最美麗的布。皇帝聽後非常高興，於是傳令下去讓兩個騙子開工。

當騙子把衣服織好時，他們把皇帝把身上的衣服統統都脫光了。這兩個騙子裝做把他們剛才縫好的新衣服一件一件地交給他。皇帝在鏡子面前轉了轉身子，扭了扭腰肢。

「上帝，這衣服多麼合身啊！式樣裁得多麼好看啊！」大家都說。「多麼美的花紋！多麼美的色彩！這真是一套貴重的衣服！」

站在街上和窗子里的人都說：「皇上的新裝真是漂亮！他上衣下面的後裾是多麼美麗！衣服多麼合身！」誰也不願意讓人知道自己看不見什麼東西，因為這樣就會暴露自己不稱。皇帝所有的衣服從來沒有得到這樣普遍的稱贊。

「可是他什麼衣服也沒有穿呀！」一個小孩子最後叫出聲來。於是大家把這孩子講的話私自低聲地傳播開來。「他實在是沒有穿什麼衣服呀！」最後所有的老百姓都說。

皇帝有點兒發抖，因為他似乎覺得老百姓所講的話是對的。不過他自己心裡卻這樣想：「我必須把這遊行大典舉行完畢。」他的內臣們跟在他後面走，手中托著一個並不存在的後裾。

出處：出自丹麥童話作家安徒生創作的童話《皇帝的新裝》。

(6)皇帝的新衣故事擴展閱讀：

創作背景：

《皇帝的新裝》原本是從中世紀西班牙民間故事移植而來。西班牙作家塞萬提斯也曾在其戲劇中運用過這個素材。故事的結局是那個國王光著身子在朝臣和全城百姓面前走過，大家都噤若寒蟬、不吭一聲。安徒生改寫時，在結尾處讓一個孩子喊出了「他沒有穿衣服」這句真話。

故事中有奢侈而昏庸的皇帝，虛偽而愚蠢的大臣，巧舌如簧的騙子和人雲亦雲的看客。對於他們的諸種表演，作者有濃墨重彩、繪聲繪色的描述，卻不見聲嘶力竭、痛心疾首的詛咒；他的諷刺，並不是揭露性、批判性、帶有明顯痛感的諷刺，而是詼諧、幽默意義上輕松的諷刺。

其諷刺意味幽默卻並不辛辣，富有溫情而絕非「無情」，更找不到充滿道德優越感的訓誡。 《皇帝的新裝》表達了對於「成年人的印象」，是對「虛榮」背後的「自我深度的迷失」這一人類固有和共有的人性弱點的再現，是安徒生為我們提供的一面生活的鏡子。

Ⅶ 《皇帝的新衣》給人的寓意是什麼

寓意：要做一個誠實的人；虛榮往往會蒙蔽人的雙眼。

《皇帝的新衣》是丹麥著名童話作家安徒生的代表作之一。這篇童話文章以「新衣」為線索，依次敘寫了皇帝愛新衣——看新衣——穿新衣——展新衣的生動有趣的故事情節。

通過一個愚蠢的皇帝被兩個騙子愚弄，穿上了一件看不見的——實際上根本不存在的新衣，赤裸裸地舉行遊行大典的丑劇，深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虛偽、奸詐、愚蠢的丑惡本質。褒揚了無私無畏、敢於揭假的天真爛漫的童心。

(7)皇帝的新衣故事擴展閱讀

《皇帝的新衣》這個故事原本是從中世紀西班牙民間故事移植而來。西班牙作家塞萬提斯也曾在其戲劇中運用過這個素材。故事的結局是那個國王光著身子在朝臣和全城百姓面前走過，大家都噤若寒蟬、不吭一聲。安徒生改寫時，在結尾處讓一個孩子喊出了「他沒有穿衣服」這句真話。

故事中有奢侈而昏庸的皇帝，虛偽而愚蠢的大臣，巧舌如簧的騙子和人雲亦雲的看客。對於他們的諸種表演，作者有濃墨重彩、繪聲繪色的描述，卻不見聲嘶力竭、痛心疾首的詛咒；他的諷刺，並不是揭露性、批判性、帶有明顯痛感的諷刺，而是詼諧、幽默意義上輕松的諷刺。他嘲笑皇帝的愚蠢、大臣的餡媚、看客的人雲亦雲，但是，這種嘲笑不含敵意和輕蔑，卻飽含善意和溫情。

對於所有出場的人和發生的事，他似乎是在欣賞，而不是在憤恨。其中的壞人、小人，甚至包括騙子，自始至終，誰也不曾受到任何懲罰。其諷刺意味幽默卻並不辛辣，富有溫情而絕非「無情」，更找不到充滿道德優越感的訓誡。

Ⅷ 安徒生童話:《皇帝的新衣》的主要內容

兩個騙子請皇帝穿上了根本不存在的新衣服.皇帝和他身邊的人誰也沒有看見新衣服,可是都怕別人說他們愚笨,更怕別人說他們不稱職,就一起撒謊,違心地歡呼贊美.這個故事揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽,愚笨和自欺欺人的醜行.

Ⅸ 皇帝的新衣，這個寓言故事說明了一個什麼道理

通過這則經典的童話故事，我們可以看出，作者安徒生對社會生活的觀察較為深刻，同時也揭露了以皇帝為首的統治者的虛榮和鋪張浪費。

安徒生紕漏了這些人的愚蠢，因為在故事裡，騙子說，那些不稱職的人都不會看到這件衣服。所以，大家都害怕自己成為皇帝心裡不稱職的人，從而就說那件衣服有多美麗。

在遊行大典上，皇帝沒有穿衣服招搖過市，但是老百姓很自然就揭穿了這個騙局，並且讓皇帝感到非常地羞愧，但還是得裝模作樣地將遊行舉行完畢。

這種愛慕虛榮又弄虛作假的統治者，不管在什麼時代都會存在，所以，這篇經典的童話故事非常具有現實意義哦。

Ⅹ 皇帝的新衣故事

故事梗概：從前，有一個皇帝很喜歡穿新衣服。有一天，有兩個騙子化裝成織布匠去見皇帝，說他們能織出凡是不稱職的人和愚蠢的人都看不見的衣服。皇帝很高興，准備在舉行遊行大會的那一天穿。皇帝、大臣、侍衛誰都不願意被人認為自己是個愚蠢的，都說自己看的見。

遊行的時侯，皇帝脫光了衣服，穿上了那件其實並不存在的新衣在街上與民同樂，全城的人都爭著來看皇帝的新衣服。所有人都稱贊皇帝的衣服美麗，只有一個小女孩兒認為皇帝身上什麼都沒穿嘛！人們終於遵從本心，說出皇上什麼都沒有穿，盛大的遊行變成了全國的笑柄。

(10)皇帝的新衣故事擴展閱讀

《皇帝的新裝》原本是從中世紀西班牙民間故事移植而來。西班牙作家塞萬提斯也曾在其戲劇中運用過這個素材。故事的結局是那個國王光著身子在朝臣和全城百姓面前走過，大家都噤若寒蟬、不吭一聲。安徒生改寫時，在結尾處讓一個孩子喊出了「他沒有穿衣服」這句真話。

人物介紹：

1、皇帝

作為一國之君，皇帝的主要職責是治理國家、富國強兵，但文中的這位皇帝可謂「不務正業」。他對於新裝的喜好似乎已經變得病態：不惜花掉所有的錢—寧可讓國庫空虛；不關心軍隊—置國家安全於不顧；也不喜歡去看戲—排斥其他任何藝術享受。

每一天每一點鍾都要換一套衣服—新裝已經成為他生活的全部。這位昏庸的皇帝考察官員不看政績，不微服私訪，不深入了解，而是通過穿「新裝」來加以識別，可謂愚蠢至極。

2、官員

面對織工設置的騙局、走火入魔的皇帝，上至大臣下到百姓，沒有一個人敢站出來仗義執言，力諫皇帝。他們為了一己私利、自身安全不得不說假話。有官職的怕丟官職，沒有官職的怕人家嘲笑自己太愚蠢，可悲。於是，騙子行騙，大臣助騙皇帝受騙，虛偽、欺騙充斥了整個社會。