仁愛故事手抄報怎麼做

① 初二仁愛英語第一單元到第二單元的手抄報

take sb to sp 帶某人去某地
thank sb for sth/doing sth 因某事謝某人
ask for sth 請求
sick=ill 病
interested 用於人
interesting 用於物
feel like doing sth 想要做某回事
be necessary for sb to do sth 對某人來說某答事是必要的
keep doing sth 隨時做某事
need to do sth 需要做某事
through 在物體內部穿過
across 在物體表面穿過
prevent （sb） doing sth 預防（某人）做某事
talk with sb 和某人交談
between...and 兩者之間
among 三者或三者以上之間
take one's advice 聽取某人的建議
be busy doing sth 忙於做某事
ring sb up 給某人打電話
tell sb to do sth 叫某人做某事
avoid doing sth 防止做某事
take care of oneself 照顧某人自己
learn...by oneself=teach oneself 自學

② 手抄報弘揚慈善文化,培育仁愛少年

弘揚慈善文化的文化意義就是 構建社會主義和諧社會

一。弘揚慈善文化，發展慈善事業，必專將促屬進社會主義精神文明建設。
二。弘揚慈善文化，發展慈善事業，可以彌補社會保障制度的不足，有利於社會的穩定和有序發展。
三。構建社會主義和諧社會的進程中，大力發展慈善事業，對於組織調動社會資源，調節貧富差距;緩和社會矛盾，促進社會公平;提高公民素質，增強社會責任;營造團結友愛、和諧相處人際關系;促進社會主義物質文明、政治文明和精神文明建設，具有重要作用。

③ 弘揚民族精神,學習中華文化手抄報怎麼寫快！急用！！

2011年11月2日，北京市公布了「北京精神」——「愛國 創新 包容 厚德」。作為城市精神，它是首都人民長期發展建設實踐過程中所形成的精神財富的概括和總結，體現了社會主義核心價值體系的要求，體現了首都歷史文化的特徵，體現了首都群眾的精神文化追求。

在學習貫徹落實黨的十七屆六中全會精神的熱潮之中，今天我們在這里召開踐行「北京精神」發布會。提煉「北京精神」是首都各族各界人民的強烈願望，是首都踐行社會主義核心價值體系的迫切需要，是首都建設中國特色世界城市的重要舉措。
踐行北京精神 推進雙輪驅動 實現穩中求進
大力踐行北京精神，牢牢把握「穩中求進」的總基調，加快轉變經濟發展方式，全力推進科技創新和文化創新雙輪驅動，穩增長、調結構、控物價，切實保障和改善民生，以首都科學發展、社會和諧穩定的優異成績迎接黨的十八大勝利召開。
「北京精神」詮釋

愛國——北京精神的核心
愛國，是中華民族的光榮傳統，是社會主義核心價值體系的基本內容，是北京精神最核心、最深刻、最顯著的特徵。

創新——北京精神的精髓
創新即推陳出新，繼往開來。最早見於《魏書》第六十二卷：「革弊創新者，先皇之志也。」創新作為一種理論，最初是由哈佛大學教授J.A熊彼特在1912年德文版《經濟發展理論》中提出的。

包容——北京精神的特徵
包容，是指以寬闊的胸懷和氣度容納不同的人和事物。從詞義上講，包容有兩個含義：一是寬容，一是容納。前蜀杜光庭的《皇後修三元大醮詞》：「氣分二象，垂包容覆載之私。」

厚德——北京精神的品質
厚德是北京精神的人格化，是北京立德揚善的首善品質和人文精神的典型反映。「厚德」一詞源於《周易》「君子以厚德載物」。(給點分吧！）

④ 小學關於仁愛的手抄報內容

四川省廣安市廣安區環保局

⑤ 關於動物的手抄報

關愛動物的名言

「一個對動物殘忍的人，也會變得對人類殘忍。」— 湯瑪斯．艾奎納

「如果我們了解狗真正的本性，並且知道如何鼓勵它們，我們就能成為更好的主人。」— 依莉莎白湯瑪斯

「孩子在成長過程中，倘若未能學到以愛心對待動物的觀念，將來可能造成其人格及行為發展的偏差。」— 歐美研究報告

所有知識、一切的問題和答案，全都包含在狗身上。～奧地利作家卡夫卡

「錢可以買到一條很優秀的狗，卻買不到它搖尾的熱情。」— 亨利．惠勒．蕭

「你以為狗不會上天堂嗎？告訴你，它們會比我們任何人都早到達那裡。」

— 羅勃．路易斯．史第文生

狗是唯一愛你甚過於你愛自己的生物。～德國作家溫魯

老子∶「是以聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。」

孟子說∶「親親而仁民，仁民而愛物。」

關愛動物的重要性

1、提倡動物保護對兒童身心教育猶為重要我們為什麼主張「善待動物」反對「虐殺動物」歸根到底

就是要提倡和培養「仁愛之心」，只有當所有人都不再忍心傷害那些弱小的動物時，「仁愛之心」才

能真正的體現，人和人之間的關系才能和諧，社會才能安定。「仁愛之心」從兒童時期就要培養。孩

子們耳聞目睹，從小就受到心靈的陶冶，犯罪心理學的研究成果也證明：兒童時期虐待動物與成年後

犯罪有極大的相關性，當一個人看慣了鮮活的生命因為自己的施虐而掙扎、痛苦、消失，就會認為自

己真的擁有其它生命的生殺大權，殺心一起，兇殘的本性將隨著年齡增長而漫延，並轉向自己的同類

。所以防止人心的惡化對社會所造成後果，我們要將「仁愛之心」從孩童時期培養。讓「善良、仁愛

」形成良好的社會風氣。一個對動物有愛心的人也一定是對社會、家人、朋友具有責任感的人，只有

這樣我們國家才能走向一個文明的國度。

2、遏制虐殺動物的行為——呼籲加快動物福利立法最近我國出現了很多虐貓虐狗事件。從清華學子

潑硫酸傷熊到轟動一時的虐貓事件，新生一個多月大的小狗被砍斷四隻腳掌失血過多疼痛而亡。貪心

商販偷竊1000多隻家貓販賣廣東餐館，燒烤店當眾燒烤仔貓、仔狗，被困囚牢等待宰殺的貓狗的驚恐

、悲傷的眼神……當一張張血腥照片在你眼前呈現時，是一種震憾、一種悲哀。這時才感覺到什麼是

束手無棘。目前我國還沒有相關法律約束虐貓虐狗的行為，相關部門和行政權力不能依法對其進行懲

處，最多隻是受到道德上的譴責。中國科技大學科技法學研究室主任宋偉認為：在我國動物福利立法

最先應該解決的問題是動物的法律地位，規定了動物的法律地位對於虐殺動物的行為才能有法可依，

從而有效的遏制虐殺動物現象的蔓延，世界上很多國家都制定了關於虐殺動物的法令，但我國目前仍

沒有一部完整的有關動物保護的法律。

3、保護動物的相關措施首先要在且社會營造動物保護的氛圍，大家行動起來，對那些保護觀念淡漠

的人要曉之以理，對虐殺之人應繩之以法，加強動物保護宣傳和立法。

宣傳方法：通過電視、廣播、報紙等媒體開展動物保護宣傳，培養青少年善良的心性，介紹當代文明

社會保護動物的思潮，宣傳人與動物和諧共處的歷史取向，揭露鞭撻虐害動物殘害生靈、破壞自然的

思想和行為。

保護措施：建立動物收養中心，這種民間的保護動物機構主要職責是收養無主、病殘的犬、貓等家養

動物和受傷離群的野生動物。加入保護動物的志願者行列中。

⑥ 講仁愛懂感恩手抄報內容

感恩，是一種歌唱生活的方式，它來自對生活的愛與希望。
有一個人，較晚回家，下了的士，但司機一直不肯離去。等她打開了家的大門，才掉頭離開，她還防備地認為的士司機是否心懷不軌，後來仔細想想，是自己遇到了一個好心的，熱心的司機，也許是擔心夜太黑，怕她看不起腳下的路，怕她找不到開門的鑰匙，才在她的身後為她亮起這盞溫暖之燈的。
看到這里，我不禁回想起去年我去鄉下探望探望外婆的情景。
車子緩慢得行駛在充滿青草氣息的鄉村小路上，使我不由自主地呼吸這新鮮的空氣，就在我盡情地享受這田間氣息時，車子停了下來，公交車司機說：「對不起，車子可能有點問題，請稍等一下。」頓時，車里就像炸了鍋一樣，有責罵的話語，有焦急的神情，也有小孩的哭泣聲。大約過了半小時，司機重新啟動。聲音也漸漸小了，又重歸於寧靜。
車里的人陸陸續續下了車，原來擁擠的車里只剩零零散散的幾個人，天色也不早了。我焦急的等到著，終於到了目的地，下了車子，看見黑暗的天空中，星星的光芒若隱若現。清風徐徐吹來，小草彎了彎腰，好像在向我招手，頓時，在車上那股煩躁的心情也一掃而空。一回頭，看見一個人正看著我，嚇得我趕緊往外婆家跑去。跑了大約十幾分鍾，便看見外婆站在門口張望，原本那緊皺眉頭就在看見我時被慈祥的笑容而替代，我飛快跑到外婆的懷里，剛才車站發生的事情，早在看到外婆的笑容就被熔化了。外公說：「你外婆都去村口望了幾次了，要不是我說再等等，就要去報警了。」於是，我就告訴外婆來晚的原因。在屋子裡，我突然感覺外面更暗了，就好奇地問外婆。外婆說：「車站邊上有個關路燈的人，你下車沒看見嗎？說來，也挺奇怪的，一直都很准時的，不知道為什麼，今天怎麼晚了。」我恍然大悟，原來，剛才那個人，是為我留路燈的！
是啊！在人生的道路上，雖然我們會遇到各種挫折和不幸，但是我們依然會得到真誠和真情，不管是親情，友情還是陌路相逢之情。
如果我們每個人都能坦坦盪盪，以感恩的心面對世界，那麼這個世界將會變得溫暖如春！

⑦ 關愛動物手抄報資料，急！！！

關愛動物小故事
他是一位經驗老到的獵手，有一天，他帶著他心愛的獵槍，追殺著一群約有二十隻山羊，當追到一個懸崖邊的時候，這群的山羊停止了逃命的腳步，懸崖的對面還是一個懸崖，但離這個懸崖有十米多遠，任憑如何矯健的山羊都跳不過去，他得意地看著這群即將任他槍殺的山羊。

略過一會兒，一個不可思議的景象發生了，只見一隻年歲較大的山羊從懸崖邊退了幾步，然後毅然地迅疾地向對面的懸崖跳去，在這只老山羊剛跳出幾米的剎那間，另一隻年青的山羊隨後也向對面的懸崖跳去，分兩次起跳，第二次是踏在半空中頭一隻老山羊的背上，再猛然地一蹬，落在對面的懸崖上，而那隻老山羊悄不聲息地摔落在萬丈深淵之中。隨後，所有的羊群，如同在一個指揮若定的將軍號令下，用同樣的方法和動作，一起一落，一生一死。獵人看得目瞪口呆，感慨萬千……
關愛動物的
「一個對動物殘忍的人，也會變得對人類殘忍。」— 湯瑪斯．艾奎納
「如果我們了解狗真正的本性，並且知道如何鼓勵它們，我們就能成為更好的主人。」— 依莉莎白湯瑪斯

「孩子在成長過程中，倘若未能學到以愛心對待動物的觀念，將來可能造成其人格及行為發展的偏差。」— 歐美研究報告

所有知識、一切的問題和答案，全都包含在狗身上。～奧地利作家卡夫卡

「錢可以買到一條很優秀的狗，卻買不到它搖尾的熱情。」— 亨利．惠勒．蕭

「你以為狗不會上天堂嗎？告訴你，它們會比我們任何人都早到達那裡。」
— 羅勃．路易斯．史第文生

狗是唯一愛你甚過於你愛自己的生物。～德國作家溫魯

老子∶「是以聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。」
孟子說∶「親親而仁民，仁民而愛物。」

關愛動物的重要性
、提倡動物保護對兒童身心教育猶為重要我們為什麼主張「善待動物」反對「虐殺動物」歸根到底

就是要提倡和培養「仁愛之心」，只有當所有人都不再忍心傷害那些弱小的動物時，「仁愛之心」才

能真正的體現，人和人之間的關系才能和諧，社會才能安定。「仁愛之心」從兒童時期就要培養。孩

子們耳聞目睹，從小就受到心靈的陶冶，犯罪心理學的研究成果也證明：兒童時期虐待動物與成年後

犯罪有極大的相關性，當一個人看慣了鮮活的生命因為自己的施虐而掙扎、痛苦、消失，就會認為自

己真的擁有其它生命的生殺大權，殺心一起，兇殘的本性將隨著年齡增長而漫延，並轉向自己的同類

。所以防止人心的惡化對社會所造成後果，我們要將「仁愛之心」從孩童時期培養。讓「善良、仁愛

」形成良好的社會風氣。一個對動物有愛心的人也一定是對社會、家人、朋友具有責任感的人，只有

這樣我們國家才能走向一個文明的國度。

2、遏制虐殺動物的行為——呼籲加快動物福利立法最近我國出現了很多虐貓虐狗事件。從清華學子

潑硫酸傷熊到轟動一時的虐貓事件，新生一個多月大的小狗被砍斷四隻腳掌失血過多疼痛而亡。貪心

商販偷竊1000多隻家貓販賣廣東餐館，燒烤店當眾燒烤仔貓、仔狗，被困囚牢等待宰殺的貓狗的驚恐

、悲傷的眼神……當一張張血腥照片在你眼前呈現時，是一種震憾、一種悲哀。這時才感覺到什麼是

束手無棘。目前我國還沒有相關法律約束虐貓虐狗的行為，相關部門和行政權力不能依法對其進行懲

處，最多隻是受到道德上的譴責。中國科技大學科技法學研究室主任宋偉認為：在我國動物福利立法

最先應該解決的問題是動物的法律地位，規定了動物的法律地位對於虐殺動物的行為才能有法可依，

從而有效的遏制虐殺動物現象的蔓延，世界上很多國家都制定了關於虐殺動物的法令，但我國目前仍

沒有一部完整的有關動物保護的法律。
3、保護動物的相關措施首先要在且社會營造動物保護的氛圍，大家行動起來，對那些保護觀念淡漠

的人要曉之以理，對虐殺之人應繩之以法，加強動物保護宣傳和立法。

宣傳方法：通過電視、廣播、報紙等媒體開展動物保護宣傳，培養青少年善良的心性，介紹當代文明

社會保護動物的思潮，宣傳人與動物和諧共處的歷史取向，揭露鞭撻虐害動物殘害生靈、破壞自然的

思想和行為。

保護措施：建立動物收養中心，這種民間的保護動物機構主要職責是收養無主、病殘的犬、貓等家養

動物和受傷離群的野生動物。加入保護動物的志願者行列中。