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關於興趣的素材故事

發布時間: 2020-12-03 05:30:54

1. 求 有關寫 興趣 的作文素材 ,需要至少六份每份一段文字

朱光潛先生說過:「生命就是一種奮斗,不能奮斗,就失去生命的意義和價值;能奮斗,則世間很少有不能征服的困難。能朝抵抗力最大的路徑走,是人的特點。一個人的生命力之強弱,以能否朝抵抗力最大的路徑走為准,一個國家或是一個民族也是如此。(可用於「困難」「奮斗」「人生價值」等話題)
2、孔子是當時的一位大學者,門徒很多,如果他貪圖個人的舒適,大可以坐在曲阜過他安靜的學者生活。但是他畢生東奔西走,席不暇暖,頗受當時隱者的嗤笑。他為什麼要這樣呢?就因為他有改革天下的抱負,非達到理想,他不肯罷休。(可用於「理想」「抱負」等話題)
《我很重要》:
3、畢淑敏的文章《我很重要》,給我很大的啟發和鼓舞。是的,我很重要。我們每一個人都應該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微,我們的身份可能很渺小,但這絲毫不意味著我們不重要。人們常常從成就事業的角度,斷定我們是否重要。但我要說,只要我們在時刻努力著,為光明在奮斗著,我們就可以響亮地宣布——我很重要!(可用於「自信」「認識自己」等話題)
《北大是我美麗羞澀的夢》:
4、王海桐當年有一個夢——北大是我美麗羞澀的夢。我們每個同學,都會有各種各樣的美麗羞澀的夢,但是,要夢境成真,就必須要有明確的奮斗目標,靈活的學習方法,培養良好的學習習慣,享受青春的美麗……(可用於「夢」「夢想與現實」等話題)
《「布衣總統」孫中山》:
5、孫中山就任中華民國臨時大總統以後,生活還是和過去一樣簡朴。他的衣著簡朴,飲食簡朴,還喜歡走出總統府去訪問群眾,視察市政。但是,他盡量不希望打擾民眾,也不喜歡民眾喊他「萬歲」。(可用於「樸素」「廉政愛民」等話題)
《華羅庚》:
6、許多人都聽說過數學大家華羅庚,但是,並不是人人都知道,華羅庚在青年時代,是靠艱苦的自學而成才的。他開始自學數學時,僅有一本《代數》,一本《幾何》和一本50頁的《微積分》。有志者事竟成,通過刻苦的自學,他在19歲那年,便寫出了一篇震驚數學界的論文,從而受到前輩們的賞識,進入了數學研究的領域。(可用於「勤學」「自學成才」「環境與人」等話題)
7、人才的使用,不應被資格文憑所限制。華羅庚以自學而成才;21歲時被熊慶來教授賞識並接到清華大學數學系當助理員;四年後,他又被理學院院長葉企孫破格提升為助教、教授,以及研究員。(可用於「人才」「文憑」「資格」「自學成才」等話題)
8、人要踏踏實實地學習和工作,不容易;要一輩子踏踏實實地學習和工作,更不容易。華羅庚在古稀之年時說:「樹老易空,人老易松,科學之道,誡之以空,誡之以松。我願一輩子從實以終。」華老這種踏實的治學和工作態度,是我們應該效仿的。(可用於「踏實」「持之以恆」「空與實」等話題)
《羅曼•羅蘭》:
9、熱情和興趣是最好的老師。法國文豪羅曼•羅蘭在讀高師的時候,他對一切領域如哲學、生物學、邏輯學、音樂、藝術史等,都感興趣,他如飢似渴,大口大口地吞飲著精神世界中所有的清泉。沉重的學習負擔絲毫沒有阻礙他成為一位詩人,正如樹木不能阻礙自己根部的生長一樣。(可用於「學習」「熱情」「興趣」等話題)
《留取丹心照汗青》:
10、中國歷史上,就有許多高唱正氣之歌的英雄人物,春秋的齊太史、晉董狐,戰國的張良,漢代的蘇武,三國的嚴顏、管寧、諸葛亮,晉代的嵇紹、祖逖,唐代的張巡、顏皋卿、段秀實,還有宋代的文天祥、明代的史可法,清代的林則徐等,都是中華民族可歌可泣的英雄。(可用於「正氣」「報國」「貢獻」等話題)
11、縱觀世界文學史,最為悲壯、高亢的詩文,往往是在人生最激烈、慘痛的旋渦里分娩。因為寫它的不是筆,是生命的孤注一擲。屈原、諸葛亮、杜甫、陸游、文天祥、龔自珍、林覺民、魯迅、聞一多等人的不朽的詩文,正是印證了這一點。(可用於「苦難」「敢言」等話題)
《我的回顧》:
12、愛因斯坦認為:一株脆弱的幼苗,除了需要鼓勵以外,主要需要自由;要是沒有自由,它不可避免地會夭折。認為用強制和責任感就能增進觀察和探索的樂趣,那是一種嚴重的錯誤。我們現在許多望子成龍望女成鳳而強制子女從就學這學那的家長,是否應該考慮給自己的子女多一點自由,使他們的天性不至過早夭折?(可用於「學習」 「興趣」「自由」等話題)
《我與地壇》:
13、命運許多時候是不公平的,史鐵生就因苦難而致殘。搖著輪椅,他徘徊在荒蕪的地壇。他想到過去,想到現實,想到母親,想到生命,想到慾望……掙扎、求存和奮斗,戰勝了絕望、懦弱和苟且,最終,他用手中的筆,寫出自己的感受和生活,成為了一位很有成就的作家。(可用於「苦難」「自強不息」「身殘志堅」等話題)
《古典詩歌》:
14、人是感情的動物,所以,人的感情應該是最豐富多彩的。就是我們的古人,也能充分體現到這一點。對待愛情,有的是「愛而不見,搔首踟躕」,有的則直抒胸臆,「山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕」。(可用於「感情」 「含蓄與坦誠」「豐富多彩」等話題)
15、人最寶貴的是生命,光陰似箭,如白駒過隙,三國時立馬揮鞭,橫槊賦詩的大英雄魏武帝曹操,也不禁發出「對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多」的感慨。(可用於「時間」 「光陰」「生命」等話題)
16、我們常常嫌鄉村落後偏僻,總認為生活在大城市是一種幸福,住在高樓大廈是一種幸福,於是,大家拚命往空氣混濁的城裡鑽,往水泥鋼筋的房子里鑽,現在,許多人已經意識到,「久在樊籠里」,渴望「復得返自然」,追求「榆柳蔭後檐,桃李羅堂前」的自然舒適的生活環境了。(可用於「環境」 「環保」「自然」等話題)
17、現在,父母干涉兒女的婚事,弄得兒女「舉身赴清池」「自掛東南枝」的悲劇可能不多,但是,父母越俎代庖,處處替兒女「打算」,違背他們的興趣而強迫他們學這學那,只能這樣不能那樣的事,則司空見慣。(可用於「教育」 「興趣」「自由」等話題)

(必修二冊1課)《》:
(必修三冊1課)《》:
(必修四冊1課)《》:
(必修五冊1課)《》:
(選修9:傳記選讀)
《在哈金森工廠》:
1、偉人並非天生,偉人之所以成為偉人,就是經歷過苦難,經受住考驗,正是法國哈金森工廠的艱苦生活,使得年輕的鄧小平獲得意志的鍛煉,並走上了職業革命家的道路。(可用於「磨難」「考驗」「逆境」「鍛煉」等話題)
2、鄧小平年輕時的性格相當活潑開朗,在法國哈金森工廠做工的那種困難艱苦之中尚能保持樂觀的精神狀態,他保持了終生。(可用於「樂觀」等話題)
3、鄧小平的學歷也不高,他曾對子女們說,他只有中學文化水平,他的知識,主要是在靠日積月累地自學而來。他的智慧,也都是在革命斗爭中和切身實踐中鍛煉而來。(可用於「自學成才」「實踐出真知」等話題)
《鐵肩擔大義》:
4、革命先烈李大釗對於生死表現出無比的豁達,對於死甚至有「跳入其中,也還有一種的佳境」的想像,使他勇敢地面對人生,更勇敢地面對死亡。(可用於「豁達」「人生」「死亡」等話題)
5、有的人,雖然離開了人世,但是,他們的精神永存。李大釗在「紅樓」中為「振興國群」發出的聲聲吶喊,有如晨鍾之聲,回盪在祖國的天空;他點播的革命種子已經在祖國大地生根、發芽、開花、結果!(可用於「精神」「生命」「生與死」等話題)
《我讀一本小書同時又讀一本大書》:
6、讀書重要,但是,生活實踐更重要,一個對身邊事物毫不關心毫無興趣的人,是難以成材的。所以,我們應該象作家沈從文那樣,既讀一本小書,更讀一本大書,捕捉大自然里的聲音、顏色、氣味,在與大自然的親近與熏陶中感受到生命的本真和快樂。(可用於「實踐」「生活」「興趣」「大自然」等話題)
《在尋找「野敗」的日子裡》:
7、挫折不可怕,艱苦也不可怕,真正可怕的是喪失自我,是迷失自我。袁隆平總能夠調整自我,這使得他無論在多麼惡劣的環境下,都能保持最佳狀態。(可用於「挫折」「自信」「心態」「調整自我」等話題)
8、為了雜交水稻的成功,袁隆平整個身心投入到科學試驗之中。他記住,上帝給予人的並不多,必須要牢牢抓住一切機遇。他象是一位到西天取經的唐僧,經過九九八十一道劫難,他抓住了,他成功了。(可用於「堅持」「執著」「機遇」等話題)
《遨遊知識天地間》:
9、近代大文豪梁啟超曾告誡兒子梁思成:「我生平最服膺曾文正兩句話:『莫問收獲,但問耕耘』……盡自己能力做去,做到哪裡是哪裡,如此則可以無人而不自得,而於社會亦總有多少貢獻。」(可用於「耕耘與收獲」「持之以恆」等話題)
《在畫布里搏鬥的人生》:
10、台灣青年謝坤山,16歲時就因意外失去左腿和雙臂,幾年後又意外失去右眼,但是他並沒有向命運低頭,而是勇敢地扼住命運的咽喉,解決生活自理問題,進而學慣用嘴咬住畫筆作畫,終於成為一名殘疾人畫家。他每年還做四五百場的演講,寫出了10萬字的自傳《我是謝坤山》。(可用於「意志」「自強不息」「生命的價值」「命運」等話題)
《為世界工作》:
11、馬克思愛說的一句話是:「為世界工作。」凡是有幸能夠獻身於科學的人,都應該使自己的知識服務於人類。(可用於「人生目標」「貢獻」等話題)
12、雖然馬克思睡得很晚,但他每天早晨總在八九點鍾起來,喝過清咖啡和讀過報紙之後,就到書房去,一直工作到半夜甚至更晚一些。(可用於「勤奮」「持之以恆」等話題)
13、馬克思把欣賞文學當作精神上的休息。他精通上至中世紀的德國文學,喜愛歌德的《浮士德》;喜愛英國的莎士比亞、司各特、拜倫、雪萊等;喜歡法國的迪德羅,愛讀塞萬提斯、巴爾扎克、大仲馬等的長篇小說。(可用於「科學與文學」「精神享受」等話題)
《幸福從細小處開始》:
14、富林克林認為,人類的幸福,並不是由百年難遇的巨大機遇帶來的,而由每天產生的細小利益匯集而成。因此,我們可以說:幸福從細小處開始。(可用於「小」「幸福」等話題)
15、富林克林23歲時,便寫下了自己的《墓誌銘》:「本傑明-富林克林,一個印刷工的遺體在此長眠。就像一本舊書的封面,目錄已被撕去,字母和鍍金已經剝落,他的遺體將會腐朽,但他的著作將會永垂後世,他深信他的著作經過編者的校訂與修改,會以更新更美的版本再度面世。」一個豁達而自信的形象躍然紙上。(可用於「豁達」「樂觀」「自信」「生與死」等話題)
《一個學派的誕生》:
16、義大利物理學家費米,在科學研究工作上是嚴肅、認真、執著的,但在他妻子的眼裡,他還有另外的一面:頑皮、好勝、孩子氣,愛開玩笑,等等。其實,科學家、政治家等也是人,也是有血有肉的真實的人,只不過他們的形象常常被神聖化罷了。(可用於「人的多面性」「事物的多樣性」「童心」等話題)
《扼住命運的咽喉》:
17、生活的艱難,身體的殘疾,愛情的不幸,長期折磨著貝多芬,但是,貝多芬說:「我要扼住命運的喉嚨。它決不能使我完全屈服……噢!能把人生活上千百次,真是多美!」他化悲憤為創作的動力,他的意志佔了優勢。一種無可抗拒的力把憂郁的思想一掃而空。(可用於「命運」「意志」「自強不息」等話題)
《遠行希臘》:
18、古人說「讀萬卷書,行萬里路」,多參觀文化古跡,多吸收文化的精髓,是很有必要的。現代舞蹈創始人、美國舞蹈家鄧肯在她的自傳中就寫到「遠行希臘」一事。古希臘的西方文明給了她許多精神的啟迪和創作的靈感。(可用於「文化」「視野」「愛護文物」「創作源泉」等話題)
《電腦神童蓋茨》:
19、許多青年人只是看到蓋茨的成就和財富,而不知道或不注重他的成長和奮斗歷程。蓋茨少年時代活潑、好學、善於動腦;青年時代敏銳、果斷、毅然退學從商;任公司領導時嚴謹、刻苦、深謀遠慮、不斷創新,為微軟的壯大奠定了基礎……(可用於「勤奮」「科學態度」「成功秘訣」等話題)
《項羽本紀》:
20、少有大志是好事,但是,不應剛愎自用。就如西楚霸王項羽,年輕時就有大志,要學「萬人敵」;見到秦始皇出巡,也敢於說「彼可取而代也」;但是,他勇力有餘而智慧不足,加上剛愎自大,「自矜功伐」,最終招至烏江自刎。(可用於「立志」「驕傲」等話題)
《蘇武傳》:
21、蘇武牧羊於北海,堅持民族氣節十九年,雖然是封建時代一個忠君愛國的典型,但是,他所表現出來的「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈」的精神品格,至今仍值得我們學習。(可用於「氣節」「愛國」等話題)
《馬鈞傳》:
22、《馬鈞傳》有傅玄對裴秀說的一段話,很有意思:「子所長者言也,所短者巧也。馬氏所長者巧也,所短者言也。以子所長,擊彼所短,則不得不屈;以子所短,難彼所長,則必有所不解矣。」這段話告訴我們,人的才能不同,各有所長短,不應以自己的長處去為難別人的短處,你應該記住,自己也必定有不如別人的地方。(可用於「長與短」「謙虛」等話題)
《子劉子自傳》:
23、唐朝的政治家、文學家劉禹錫,曾參與王叔文的「永貞革新」,革新失敗後,他被貶官到外地多年,但是,他堅守氣節,並保持著樂觀向上的精神。「沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春」,他堅信新生事物一定會戰勝腐朽事物。(可用於「氣節」「樂觀」等話題)
《徐霞客傳》:
24、明代旅行家、地理學家徐霞客,畢生走遍了祖國的名山大川,經歷了數不清的艱難困苦。他的努力得到回報,一部《徐霞客游記》流傳後世,而徐霞客的名字也長留青史。(可用於「勤奮」「吃苦」「回報」等話題)
《譚嗣同傳》:
25、「各國變法,無不從流血而成,今中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始。」清末戊戌維新志士譚嗣同那擲地有聲的話,體現了一位改革者的無比勇氣和視死如歸的精神,鼓舞著後世的有志改革的志士仁人。(可用於「改革」「勇氣」「生與死」等話題)

1 在哈金森工廠(講述了鄧小平1921年來到巴黎一直到1923年離開離開哈金森工廠的打工經歷。表現了鄧小平堅強不屈的意志、堅忍不拔的毅力、勤奮好學的品質和開朗樂觀的個性,具有較高的文獻價值和藝術價值)
2 鐵肩擔道義(講述了李大釗同志最後時期的言論和行動,充分表現了共產黨人的高風亮節。他在敵人白色恐怖極為嚴重的情況下,臨危不懼,堅守戰斗崗位;他身陷囹圄,仍關心著黨的事業和同志們的安全,把個人的生命和家庭的安危置之度外;他在敵人的監獄里、法庭上和絞刑架下,堅貞不屈,大義凜然,最後從容就義,為黨獻身。他在監獄中寫的《自述》,充分反映了他堅定的革命原則和高超的斗爭藝術)
3 我讀一本小書同時又讀一本大書(描述了從文上私塾時的逃學生活。他睜大好奇的雙眼,敞開充滿童真的心,盡情地閱讀一本大書——多彩的人間生活。當然,他在讀生活這本大書的同時,也並未放棄對書本知識的追求)
4 在尋找「野敗」的日子裡(描畫了雜交水稻育種專家袁隆平和他的助手尋找「野敗」的艱辛歷程,從中表現了他和他的助手不怕艱苦、積極進取、勇於突破、認真執著的治學精神)
5 遨遊建築天地間(本文講述了梁思成和林徽因在賓西法尼亞大學學習建築的求學生活。在費慰梅的筆下,既能感受到梁思成和林徽因雋永的愛情,也能感受到他們作為學者的嚴謹,作為生活的勇士的幽默。在本文中,費慰梅注意到梁思成與林徽因個性的不同,從性格的差異與互補中為他們立傳。作者沒有迴避兩個人之間因為性格差異而產生的矛盾,但作者更重視兩個人解決矛盾時的和諧)
6 在畫布里搏鬥的人生(講述了作者殘障以後學習繪畫的心路歷程。從他的自我介紹中,我們不難感受到他與磨難相抗爭的精神。用他自己話來說,他作畫,其實是在畫布里搏鬥人生)
7 為世界工作(本文主要描寫了馬克思晚年生活的一些片段,從中顯示出馬克思忘我地為人類解放事業奮斗終身的精神。「為世界工作」,這是馬克思的名言,也是他的自我寫照。本文沒有直接描述馬克思的革命活動,主要描繪了他的日常生活:體格、飲食、業余閱讀、兒女家事……文筆朴實,有一種歷史實錄般的真切感)
8 幸福從細小處開始(本文敘述了富蘭克林在城市公眾事務中發現的一些問題,以及他提出的解決之道。這些問題都十分細微,作者對它們的發現,既表明了他的觀察力敏銳,又反映了他對公眾利益的關心。而他提出的解決辦法,均十分實用,而且計劃得相當周全,滴水不漏。這體現出富蘭克林作為一個科學家兼政治家的優良素質。在談論這些問題及相關事務的時候,富蘭克林自己的處世態度與價值觀念也流露出來:贊賞勤勞節約,厭惡懶惰,等等)
9 一個學派的誕生(本文記敘了羅馬學派誕生的經過。在這個過程中,始終洋溢著一種熱情,對物理學的熱情,對富於挑戰和創造性的人生的熱情。由於年齡、性格的相近,這個團體充滿了歡樂與活力。拉塞蒂、費米和阿馬爾迪還共同具有一種頑皮的態度,那是一種對開玩笑和無聊行為的天真愛好,他們把這一點帶進了他們的嚴肅工作里。盡管學派中每個人的個性都很鮮明,但在這個團體里,這些個性都得到發揚,各得其所,教學和研究的方式都十分個性化。這種個性的保護與發揚後面隱含的是對個人獨創性的)
10 扼住命運的咽喉(貝多芬的一生經歷坎坷,但憑著堅強的意志,他最終克服了種種困難,取得了輝煌的成就,為人類文化事業作出了傑出的貢獻。羅曼•羅蘭對貝多芬一直非常敬仰。他尤其傾心於貝多芬身上的那種「力」——創造的「力」、克服人生苦難的「力」。羅曼•羅蘭認為,這種「力」正是治療當時歐洲頹靡精神的一記良葯。同時,羅曼•羅蘭又把貝多芬看成一個悲劇性的英雄,他在書中重點強調了貝多芬所遭遇的不幸、苦痛及其與命運抗爭的毅力,他以他的故事慰藉、激勵人們。「扼住命運的咽喉」,表現的正是貝多芬不甘屈服、勇於掌握自我命運的頑強精神)
11 遠行希臘(鄧肯的希臘之行是在對古希臘文化的熟悉和嚮往的背景下展開的。這使得她對整個旅程的描述充斥著一種熱烈的情緒:不厭其煩的贊美,天馬行空的想像,一發而不可收拾的抒情……文章的結構因此看來有些散漫。但「形散神不散」,作者的情感——她的率真、浪漫、熱烈,貫穿始終)
12 電腦神童蓋茨(蓋茨是以其財富而引起世人矚目的。但與其他富豪相比,這位富豪中的富豪有個特點,他是靠自己的知識致富的。因此,這位富豪之王的成長之路,也就較其他富豪有所不同。精明的商業頭腦、大膽的冒險精神、吃苦耐勞的品質等等,這些在其他富豪身上最為重要也最被他們的傳記作者所關注的品質,在蓋茨身上就退居二線了。在他身上,更為光輝熠熠的是他的創新意識與天才之舉。本文正是從這個角度去講述這個青年富豪的人生旅程的)
13 項羽本紀(節選)(《項羽本紀》是《史記》中的名篇,它以項羽一生的戰斗經歷為中心,展現了秦末陳勝、吳廣之後的農民起義以及楚漢戰爭的歷史進程和結局,生動地塑造了項羽這個悲劇英雄的形象,既肯定了項羽率領農民起義軍推翻秦王朝的巨大功績,又揭露了他缺乏政治遠見,剛愎自用,不任賢才,屠城殺降等過失)
14 蘇武傳(節選)(《蘇武傳》是《漢書》中最精彩的篇章之一,班固以飽滿的熱情和精煉的文字,歌頌了蘇武威武不能屈、富貴不能淫、貧賤不能移的高尚氣節,使這一人物形象流芳百世)
15 馬鈞傳(《馬鈞傳》選自《三國志》卷二十九《杜夔傳》末裴松之注,這是一篇比較完整的文章。原文開頭還有這樣幾句話:「時有扶風馬鈞,巧思絕世。傅玄序之曰」,然後才是「馬先生,天下之名巧也……」。這篇傳記記載了一位古代科學家的生平事跡,反映了作者對善於創造發明的科技人物的同情,對那些只說空話、不重視科學實踐的豪門貴族作了批判)
16 子劉子自傳(作者在自傳中敘述了自己的出身和從政經歷,特別是他參與「永貞革新」的情況,他認為「永貞革新」所做的事是正確的。他給後人留下了一份研究中唐歷史的可貴資料)
17 徐霞客傳(徐霞客傳),極力贊揚徐霞客獨立特行的品格,能存一代學人之事跡,是中國古代傳記文中不可多得的佳作之一)
18.譚嗣同傳(本文是《戊戌六君子傳》之一,本在《戊戌政變記》卷六第六篇中。作者熟知傳主的經歷與性情,故所述真實可信感人。傳記以翔實的史實,記述了戊戌變法運動的整個過程,高度頌揚了譚嗣同為變法維新鞠躬盡瘁、臨危不懼、殺身成仁的精神。是後人了解譚嗣同的重要文獻之一

2. 追求興趣但不忘本職的作文素材

到職業的選擇,不同的人有不同的看法。在不同的國家和不同的歷史時期也有內不同的職業傾向。而容且關於這一方面的名人著述也很多。職業選擇的好壞能影響一個人一生的很多方面,所以自古就有「男怕選錯行,女怕嫁錯郎」的說法。
首先,把你心中的成見扔出窗外。很多人不能按照他們應該遵循的方法做,原因是別人曾經告訴他一些錯誤觀念或者是他們對於自己有了錯誤的想法。「我喜歡做某某工作,但是……」,這是你讓自己不能選擇正確職業的一種典型想法。

其次,考慮職業的時候不要擔心收入問題。

很多職業生涯是針對大多數人的平均水平的。有些人因為文章開始提到的原因而進入這個行業並不能真正的把激情用於追求事業,擁有激情的人們會成為行業的前10%,所以,在一個低端的行業里,只要你有激情,會比在一個高端的行業里乏味的工作要獲得更多。

再次,聽從你的內心。

不要聽別人亂說你善於什麼不善於什麼,或者是你應該對什麼感興趣不應該對什麼感興趣。我曾經就看過一個有藝術天賦的小男孩卻不能從事藝術,原因是家裡人認為男孩不應該成為藝術家;我還看過一位女士很擅長用畫筆,可是他的丈夫認為干這行掙的錢不夠多。不要理會這些人,聽一聽你的內心最深處的想法。

3. 有關愛好主題的素材

哦~!利用班會等時間,對同學進行誠信教育,首先要對同學進行思想教育的灌輸,教育同學自覺遵守《中學生守則》,做到誠實謙虛,有錯就改,要求同學自覺遵守中同學日常行為規范,自覺遵守學校各項規章制度

4. 求「興趣與堅持」話題的作文素材

韓國有一個小女孩(名字我忘了),她得了海豚病,小的時候兩腿高位截肢了,靠膝蓋版走路,權而且每隻手只有2個手指(雙手4個),在孩子時候,父親車禍去世了,靠母親(健康人)一手養大,但是「興趣與堅持」成就了她,有一次,她母親發現她喜歡哼歌,對音樂感興趣,尤其是鋼琴,母親就反復思考還是決定讓她學鋼琴,她在興趣下,不斷地堅持,母親也在勸退聲中,咬緊牙關堅持,打哭的場面經常出現,6歲堅持到20歲,成為鋼琴家。

這是一個真實的現代故事

5. 以愛好為題的素材

特長 特長就是抄在某個領域或技術方面,有著獨特的見解和解決手段,一般別人很難達到的.成就這個特長的,可以是因為工作,生活的需要而逐漸練成的,也可以是因為愛好或喜歡。 但愛好就不同了,愛好不代表一定具有專業性,可以是隨便的,娛樂或消遣等等。 總的來說:成就特長有很多可能,但成就愛好的只是自己的意願了。 嗜好 「嗜好」一般用作名詞,「愛好」除做名詞外還可以做動詞。2.「嗜好」是指習慣成癖的愛好,因此,語義比「愛好」重,而且常含有貶義。

6. 急求關於「興趣愛好」的小游戲,小品,小故事!班會課要用啊!差不多的素材都可以!謝啦!!

(1)王亞南睡三腳床:王亞南小時候胸有大志,酷愛讀書。他在讀中學時,為了爭取更多的時間讀書,特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺,成為三腳床。每天讀到深夜,疲勞時上床去睡一覺後迷糊中一翻身,床向短腳方向傾斜過去,他一下子被驚醒過來,便立刻下床,伏案夜讀。天天如此,從未間斷。結果他年年都取得優異的成績,被譽為班內的「三傑」之一。
(2)王亞南綁在柱子上讀書:我國著名的馬克思主義經濟學家、《資本論》最早的中文翻譯者王亞南,1933年乘船去歐洲。客輪行至紅海,突然巨浪滔天,船搖晃得使人無法站穩。這時,戴著眼鏡的王亞南,手上拿著一本書,走進餐廳,懇求服務員說:「請你把我綁在這根柱子上吧!」服務員以為他是怕自己被浪頭甩到海里去,就照他的話,將王亞南牢牢地綁在柱子上。綁好後,王亞南翻開書,聚精會神地讀起來。船上的外國人看見了,無不向他投來驚異的目光,連聲贊嘆說:「啊!中國人,真了不起!」

3.魯迅嚼辣椒驅寒: 魯迅先生從小認真學習。少年時,在江南水師學堂讀書,第一學期成績優異,學校獎給他一枚金質獎章。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然後買了幾本書,又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時,夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴裡嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由於苦讀書,後來終於成為我國著名的文學家。

4.施洋搓腳夜讀:二•七大罷工著名的工人領袖施洋,幼年家道貧寒,買不起燈油。村裡有一座叫隆興觀的古廟,廟里點有一盞長明燈,他就在古廟里讀書。冬季寒冷,腳凍得難受。起初他不時地站起來跺腳,後來覺得這樣浪費時間,便削了一根圓滑的木棍,放在腳底下,一邊讀書一邊來回用腳搓木棍,搓暖了腳,他又能安心讀書了。

5.黃侃誤把墨汁當小菜: 1915年,著名學者黃侃在北大主講國學。他住在北京白廟胡同大同公寓,終日潛心研究「國學」,有時吃飯也不出門,准備了饅頭和辣椒、醬油等佐料,擺在書桌上,餓了便啃饅頭,邊吃邊看書,吃吃停停,看到妙處就大叫:「妙極了!」有一次,看書入迷,竟把饅頭伸進了硯台、硃砂盒,啃了多時,塗成花臉,也未覺察,一位朋友來訪,捧腹大笑,他還不知笑他什麼。

6.曹禺真讀書假洗澡:抗日戰爭期間,曹禺在四川江安國立劇專任教。一年夏天,有一次曹禺的家屬准備了澡盆和熱水,要他去洗澡,此時曹禺正在看書,愛不釋手,一推再推,最後在家屬的再三催促下,他才一手拿著毛巾,一手拿著書步入內室。一個鍾頭過去了,未見人出來,房內不時傳出稀落的水響聲,又一個鍾頭過去了,情況依舊。曹禺的家屬頓生疑惑,推門一看,原來曹禺坐在澡盆里,一手拿著書看,另一隻手拿著毛巾在有意無意地拍水。

7.張曜拜妻為師:清代咸豐年間有個武官叫張曜,因苦戰有功,被提拔為河南布政使。他自幼失學,沒有文化,常受朝臣歧視,御使劉毓楠說他「目不識丁」,因此改任他為總兵。張曜從此立志要好好讀書,使自己能文能武。張曜想到自己的妻子很有文化,回到家要求妻子教他念書。妻子說:要教是可以的,不過要有一個條件,就是要行拜師之禮,恭恭敬敬地學。張曜滿口應承,馬上穿起朝服,讓妻子坐在孔子牌位前,對她行三拜九叩之禮。從此以後,凡公餘時間,都由妻子教他讀經史。每當妻子一擺老師的架子,他就躬身肅立聽訓,不敢稍有不敬。與此同時,他還請人刻了一方「目不識丁」的印章,經常佩在身上自警。幾年之後,張曜終於成為一個很有學問的人。後來,他在山東做巡撫時,又有人參他「目不識丁」。他就上書請皇上面試。面試成績使皇上和許多大臣都大為驚奇。張曜在山東任上,築河堤,修道路,開廠局,精製造,做了不少利國利民之事。因為他勤奮好學,死後皇帝謚他為「勤果」。

8.范仲淹二歲的時候死了父親。母親很窮,沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。他長大以後,知道了自己的生世,含著眼淚告別母親,離開去應天府的南都學舍讀書。他白天、深夜都認真讀書。五年中,竟然沒有曾經脫去衣服上床睡覺。有時夜裡感到昏昏欲睡,往往把水澆在臉上。他常常是白天苦讀,什麼也不吃,直到日頭偏西才吃一點東西。就這樣,他領悟了六經的主旨,後來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道:「當先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。」

9..李密牛角掛書:隋朝李密,少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活,在值班的時候,左顧右盼,被隋煬帝發現了,認為這孩子不大老實,就免了他的差使。李密並不懊喪,回家以後,發憤讀書,決定做個有學問的人。有一回,李密騎了一條牛,出門看朋友。在路上,他把《漢書》掛在牛角上,抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。

10.陳平忍辱苦讀書:陳平西漢名相,少時家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產,閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發,隨著大嫂的變本加厲,終於忍無可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回後,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當地傳為美談。終有一老著,慕名前來,免費收徒授課,學成後,輔佐劉邦,成就了一番霸業。

11.陸羽棄佛從文:唐朝著名學者陸羽,從小是個孤兒,被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中,卻不願終日誦經念佛,而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學,遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題,同時也是為了更好地教育他,便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學會了復雜的沖茶的技巧,更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時,禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來,陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》,把祖國的茶藝文化發揚光大!

12.萬斯同閉門苦讀:清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書,到閉門思過,並從《茶經》中受到啟發,開始用心讀書。轉眼一年多過去了,萬斯同在書屋中讀了很多書,父親原諒了兒子,而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀,終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者,並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

13.屈原洞中苦讀:屈原小時侯不顧長輩的反對,不論刮風下雨,天寒地凍,躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年,他熟讀了《詩經》305篇,從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養,終於成為一位偉大詩人。

7. 老師要求寫一篇關於「興趣」的作文,素材我有,想請大神指點一下寫作思路,大致怎麼寫,謝了

一、導入
同學們,愛因斯坦說過,興趣是最好的老師;歌德也說過,愛好即獲得知識的第一步,哪裡沒有興趣,哪裡就沒有記憶。心理學告訴我們,興趣是一個人從事某種活動的動力源泉。由此可見愛好和興趣對我們獲得知識,取得成就有多大的關系。
每個人都有自己的興趣愛好。有的人愛讀書,有的人愛下棋,有的人喜歡玩電腦游戲,有的人喜歡動物。你喜愛什麼?
二、話題引導分析
每個人都有自己的興趣愛好。比如文藝方面的:愛唱歌、跳舞、繪畫、彈琴、吹笛子;體育方面的:愛打球、下棋、長跑;科技方面的:愛做小實驗、裝收音機、操作電腦;學習方面的:愛寫作、數學、看課外書籍、學外語;還有愛養小動物、愛種花、愛裝飾小假山、愛玩蛐蛐,等等。寫「我」的興趣愛好,應該寫是自己最突出的,愛得最深的。
興趣愛好也要用具體的事例來反映。如果空洞地寫「我最愛踢球了」、「我太喜歡踢球了」、「我做夢都想踢球」,相反沒有具體的事例,則很難寫好自己的興趣愛好。
寫作本文時,同學們可以概括地列舉一連串事例來反映自己的這種愛好,也可以用比較具體的一兩件事來反映自己的這種愛好。還有,可以把這兩種方法結合起來,用概括列舉和具體記敘相結合的方法來寫出自己的一種愛好。
三、出示訓練題目
閱讀下列材料,按要求作文。
愛因斯坦說過,興趣是最好的老師;歌德也說過,愛好即獲得知識的第一步,哪裡沒有興趣,哪裡就沒有記憶。心理學告訴我們,興趣是一個人從事某種活動的動力源泉。由此可見愛好和興趣對我們獲得知識,取得成就有多麼重要的意義。
請以「興趣愛好」為話題寫一篇不少於600字的文章,題目自擬,除詩歌外,文體不限。
四、文題引導與討論
1.想想自己有哪些興趣愛好。
2.引導學生進行選擇。
每個人都不可能只有一個興趣愛好。但是在行文時,要注意選材。要精選能體現自己性格特徵的、立意較好的興趣愛好進行描寫。
3.學會給自己選擇的材料立意。
培根說:「讀史使人明智,讀詩使人靈秀,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學,皆成性格。」不同的愛好,對我們每個人的性格特徵也產生了很大的影響。在文章中我們要突出描寫興趣愛好對自己正面的影響,使文章更加豐富生動。

8. 求關於「習慣」和「興趣」的素材

習慣決定成功
有一個窮人,生活困苦,一個富人可憐他,就起了善心,想幫他致富。富人送給他一頭牛,囑咐他好好開荒,等春天來了撒上種子,秋天就可以遠離貧窮了。窮人滿懷希望開始奮斗。可是沒過幾天,牛要吃草,人要吃飯,日子比過去還難。窮人就想,不如把牛賣了,買幾只羊,先殺一隻吃,剩下的還可以生小羊,長大了拿去賣,可以賺更多的錢。
窮人的計劃如願以償,只是吃了一隻羊之後,小羊遲遲沒有生下來,日子又艱難了,忍不住又吃了一隻。窮人想,這樣下去不得了,不如把羊賣了,買成雞,雞生蛋的速度要快一些,雞蛋立刻可以賺錢,日子立刻可以好轉。

窮人的計劃又如願以償了,但是日子並沒有改變,又艱難了,又忍不住殺雞,終於殺到只剩一隻雞時,窮人的理想徹底崩潰。他想,致富是無望了,還不如把雞賣了,打一壺酒,三杯下肚,萬事不愁。

很快春天來了,發善心的富人興致勃勃地送種子來,赫然發現窮人正就著鹹菜喝酒,牛早就沒有了,房子里依然一貧如洗。富人轉身走了。窮人當然一直窮著。

很多窮人都有過夢想,甚至有過機遇,有過行動,但要堅持到底卻很難。據一個投資專家說,他的成功秘訣就是:沒錢時,不管再困難,也不要動用投資和積蓄,壓力會使你找到賺錢的新方法,幫你還清賬單。

性格形成習慣,習慣決定成功。

9. 有關興趣的議論文素材50字

人人都有自己的興趣愛好。
每個人的興趣愛好都有所不同,但相同的是,興趣,將引導你去向成功;興趣,將使你的生命更有意義。
興趣,是邁向成功的的起跑線,離開興趣,成功只能在幻想中破滅。擁有興趣愛好,就已經奔跑在成功的道路上了。
興趣,是事業的開端,當你對某種產業產生了濃厚的興趣時,你便會努力去鑽研它,開發它。於是,事業在興趣中開啟。莫里哀出生在一個商人家庭,生活優裕,家人也希望它能繼承產業。但莫里哀並無心經商致富,反而對戲劇情有獨鍾。他拚命的閱讀古希臘和羅馬大劇作家的劇本。因為家人希望他能把繼承家族產業,便極力勸阻他放棄對戲劇的追求,因為對戲劇的興趣和著迷,使他不顧家人的再三勸阻,繼續鑽研戲劇,最終成為家喻戶曉的戲劇作家。興趣,為莫里哀打造出屬於他的事業,為他的人生再添輝煌。試問,假如他聽從了家人的勸告,那今天的歷史上,是不是又上了一顆璀璨的星星。
興趣,使生命更有意義。羅素有句名言:「唯有對外界事物抱有興趣才能保持人們精神上的健康。」有許多人,因為對外界事物抱有興趣,生命因此燦爛輝煌。愛迪生為什麼會有1000多項發明?因為他對發明有著濃郁的興趣。為什麼周星弛能夠從不知名的星仔到影響華語電影甚至國際影壇的星爺?很簡單,因為他對電影事業的興趣。著名的安培定律的發現者——法國物理學家安培,為什麼會發現安培定律?因為他對這些東西有著強烈的興趣。這些興趣,使他們的人生與眾不同;這些興趣,讓他們的人生綻放出耀眼光芒。
興趣,將會改變人生,讓我們培養自己的興趣吧。

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