傑出人物故事讀後感800字
1. 讀一讀,為國家富強而奮斗的傑出人物作文。寫一篇作文
時刻准備著為國家的富強而奮斗 從小到大,老師常常這樣對我們說:「你們是祖國的未來,你們要努力學習,時刻准備著為國家的繁榮富強而奮斗。」讀了《頌歌獻給黨》一書,我更是受益非淺,也更加明白了老師這樣說的道理。 書中寫道:賴寧喜歡探險,他喜歡讀課外書,並且興趣廣泛。他說:「長大了一定要像李四光那樣,做一個地質學家,找到寶貝獻給祖國。」賴寧還勇於挑戰自己,善於觀察和實踐。為了寫觀察日記,他真的去捅馬蜂窩。這段話我反復讀了好多遍,真是讓我回味無窮。賴寧的優秀品質多麼值得我們學習呀!學習他胸懷大志、熱愛祖國的情懷;還學習他熱愛科學、勇於實踐的精神;更是學習他積極進取、全面發展的陽光品質。他雖然生活在艱苦的年代,但並沒有影響他優良品質的形成。對比我們生活的美好時代,這些品質的形成是不容質疑的,可我們還成天想著玩,無所事事,滿不在乎的樣子。上課發呆,作業馬虎……這些都是「家常便飯」。真是慚愧呀! 俗話說得好:「少年強則國強;少年富則國富;少年進步則國進步。」這句話深刻地告訴我們,建設國家,重擔在少年。我作為新時期的少年更是要體會到責任之重大。更應謹記長輩們的教誨,在各方面嚴格要求自己,爭當勤奮學習的好標兵,做勇於創新,敢於挑戰的好少年。學習還要講究方法,不能死學,要像文中的賴寧樣聰慧。否則難當重任。這個我是最有體會的,記得在我讀三年級的時候,老師讓我們背課文,我嘰嘰喳喳的把課文讀了很多遍,結果還只能勉強背到,間隔一兩天就忘了。這真是苦死我了。媽媽見此情景便教我如何巧背課文,首先是要理解它的意思,把自己當成是作者,分段背。我照媽媽的辦法試了一下,果然靈驗。不一會兒,我就能背得朗朗上口了,並且很久都不會忘。看來講究學習方法是學好知識必不可少的條件喲。 我一定會努力學習,用知識來武裝自己,報效祖國,像革命中的阿姨樣樂觀地面對每一件事,時刻准備著為祖國的繁榮富強而奮斗!
2. 我最想知道的5000年著名人物的讀後感怎麼寫
這套書讓我明白了:我的祖國——中國,是一個擁有五千年歷史的華夏民族,是世界四專大文明古國之一。屬在5000年的歷史長河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。中華文明之所以能夠生生不息,跌倒了能夠重新振起,黯淡了還會重放光芒,這都是與偉大的民族精神緊密聯系在一起的。從「盤古開天闢地」到「百萬雄師過長江」,中華兒女前赴後繼、自強不息的精神令世人矚目!另外,「鑽木取火」、「鋸子的發明」、「曹沖稱象」「草船借箭」的故事讓我們看到了中華智慧之光,「城門立信」、「完璧歸趙」、「樂羊子妻」的故事讓我們看到了中華誠信之光,「卧薪嘗膽」、「胡服騎射」「聞雞起舞」、「為中華崛起而讀書」讓我們看到了中華進取之光……正是中華民族精神造就了有血有肉的傑出兒女,傑出的中華兒女演繹了一個又一個動人的故事。
3. 求中國近現代史上的傑出人物的讀後感,急!
1840-1949年 樓上的貌似沒怎麼看問題喔。
4. 《100個傑出人物的童年故事》讀後感50字
傑出人物的童年故事讀後感篇一
我是一個不愛看課外書的人,我的書架上除了一些作文書幾乎沒有其他了。但是這次寒假老師給我們布置了一項作業:讀1-2本書然後寫讀後感。我想總不能寫讀《作文大全》有感吧!
於是我拖著媽媽去買書。這本書是《100個傑出人物的童年故事》自買回家後,三個晚上我就看了一大半,書的內容生動有趣,讓人愛不釋手。講的是古今中外一百位傑出人物的童年生活。它給我一個很深的印象:他們大多都有一個活潑自由的童年。在我沒看書之前,很難想像,原來這些赫赫有名的大人物小時候也這么淘氣可愛,但轉眼一想,無論什麼人,不管他取得多大成就,有多大名氣,都是由孩子長大的。
孩子後來通過自己的努力,成為了著名的學者、將軍、科學家、詩人和藝術家。這說明了一個人的成材,在小時候並沒有一個固定的標准和模式,因此,現在大人們也不應該用一種眼光和標准去看所有的孩子。
比如說牛頓,牛頓是一位世界聞名的科學家,不要看他為科學事業做出了那麼大的貢獻,誰都不會想到這位偉人小時候是怎麼樣的:牛頓小時候是個不幸的孩子,他出生只有3斤重,身體很虛弱,而他的父親在他出生前就去世了。牛頓上小學時,學習很差,很多同學都欺負他。他雖然學習不好但他對做手工很感興趣。於是他克拉克大叔送給他《自然和技藝的奧秘》,他發明了風車,他把風車帶到學校給同學們看,幾個傲慢的同學就諷刺他:讀書不好,當個木匠還行甚至有人還把他的風車踩壞。一項懦弱的牛頓氣憤了給了那同學一拳,牛頓變勇敢了,他下決心要讀好書。他以後上課認真聽講,下課認真做作業,做作業做不完絕不做手工。很快,小牛頓的成績好了起來,並成了班上的學習尖子。
還是書中前言說的好:「每一個天才曾經都是一個孩子,每一個孩子日後都可能是一個天才。」我十分同意編者的話,因為它道出了我的心聲。
書看完後,除了得到知識以外,更重要的是名人童年的故事激勵和鼓舞了我,讓我樹立了自信心,內心好象有一個聲音在說:將來我一定行!
5. 《名人傳》的讀後感。
1
《名人傳》讀後感
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》,深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀法國著名作家,他的作品是人們強大的精神支柱。《名人傳》寫的是貝多芬,米開朗基羅和托爾斯泰的故事,他們經歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服,在生命的最後一秒仍不屈不撓的抗爭著,最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理:艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉!
在這三位偉人當中,給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情,先後創作了許多優秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀,充滿了幻想。但災難還是無情的降臨到了他的頭上,在1802年,他意識到自己的聽力障礙已經無法治癒,並且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進行創作了!這是多麼大的打擊啊!但他卻能頑強的和命運抗爭,這也許是他後期能寫出那麼多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運永不妥協的精神正是我們應該學習的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了希望。
讀了貝多芬的故事,讓我聯想到了海倫凱勒——一個同樣有著堅強毅力的人。她的生活同樣是很不幸的,兒時的一場大病,讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界裡,沒有色彩,沒有聲音,也無法表達自己的想法。但命運的不公沒有讓她失去希望,她渴望了解一切,於是她加倍的努力,最終成為十九世紀最有影響力的人物之一 。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難,但他們卻有著同樣的精神——永不向命運屈服!這不僅讓我敬佩也引發了我深深的思考。作為21世紀的一名中學生,社會的競爭更加的激烈,我們的功課越來越多,學習上的困難也隨之增多,面對重重的困難與壓力,我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時,在學習成績下降時,讓我們「借著貝多芬的光芒,再一次擦亮我們的眼睛。」用堅定的信念去面對挫折,用頑強的毅力去實現理想
2
《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家:貝多芬;另一個是義大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最後一個是俄羅斯名作家:托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才,他的天分很早就被他的父親發現了,不幸的是,貝多芬的父親並不是一個稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個勁兒的培訓他,有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子裡關起來,一關就是一整天,用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業中去了。由於他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時,不幸的事情又發生了:他的耳朵聾了。對於一個音樂家而言,最重要的莫過於耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻聾了耳朵,這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的,也是多災多難的,但他為什麼還能成功呢?為什麼正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為,貝多芬之所以成功,是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。
在日常生活中,我們遇到困難時,經常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人願意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應戰。雖然很孤獨,卻學會了別人學不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。
最後,我希望全世界人都能夠記住貝多芬,並像貝多芬那樣活著。
3
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創作於二十世紀初期,無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有拘泥於對傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處,著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們為「英雄」,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了另一闋「英雄交響曲」。
早在二十世紀三四十年代,《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經典名著,時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風雲激盪也苦難深重的時期,羅曼·羅蘭創作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰斗的勇氣。傅雷先生說,「在陰霾遮蔽了整個天空的時候」,他從《名人傳》中得到的啟示是:「惟有真實的苦難,才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著『我不入地獄誰入地獄』的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……」
那麼,對於今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什麼呢?在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧願去贊美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,「我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裡,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那裡,他們將感到更迫近永恆。以後,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰斗的勇氣」。對於我們的時代,這實在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的「在傷心隱忍中找棲身」,米開朗琪羅的「愈受苦愈使我喜歡」,托爾斯泰的「我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理」,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰斗。我們的時代千變萬化,充滿機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
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心向善,愛自由高於一切。就是為了御座,也絕不背叛真理。」——貝多芬
「愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。」——米開朗琪羅
「我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理」——托爾斯泰
《名人傳》描述了處於不同時代、不同民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美,他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代義大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰,寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷,讓我們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們為追求真善美,真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程,令我們啟示更多,獲得更多。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。羅曼.羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處展開恢復20世紀文學崇高德人道主義傳統,恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加,從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生,正如羅曼.羅蘭形容的「他整個一生都像是一個雷雨天」。從中,我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭,與思想斗爭,盡管他給人一種傲慢的感覺,然而他內心的一份脆弱,一份堅強,是不了解他的人無法挖掘的。對於創作完美歌曲的熱情,對於尋覓歡樂的執著,對於完美的邂逅,促使他的生命成為了「大自然的一股力;一股原始的力與大自然其餘成分之間的那種交戰,產生了荷馬史詩般的壯觀景象」,他以自己的苦難在鑄就歡樂,「用苦痛換來歡樂」就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢?「他有力量,他有幸生來就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。」他是精神貴族,是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發存在於一個過於柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出,他的一生是神聖痛苦的,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那麼就一定會沖破精神上的束縛,他在斗爭和舍棄中,獻出了畢生的精力創造表現真善美的不朽傑作。而托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰,他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經歷的作品。這些作品的描寫除了當時社會的陰暗,對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到,他為真理和正義堅持信念,為真理和正義譜寫人生。
是的,貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創作出來的作品,同享受我們先輩的偉績一樣,不再去想聽他們流出的鮮血,這無疑是使我們尷尬的事情,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧願去贊美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。不是的,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那裡獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首「英雄交響曲」。我們從中得到的啟發是:每個人的身上都會降臨苦難與災害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學習偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就,不如堅持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈現在我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚,我們就慢慢地感受到,在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
6. 2017年中國十大傑出人物讀後感四百字作文
頒獎典禮上,主持人白岩松說,大多數時候,我們的日子是平和、平靜、平常的,因此太多的人在這樣的日子裡也是平凡的。雖然我們喜歡這樣平靜的日子,但是生活卻又不總是平靜的,總有一些突如其來的變化,這個時候,你會發現,一些看似平凡的人展現出他們不平凡的那一面。
播放介紹王鋒的短片之後,王鋒的妻子潘品含淚上台。她說:「現在,我提起孩子爸爸,孩子們會說,爸爸是為別人而犧牲的,我爸爸是英雄,我長大以後要像爸爸一樣去幫助別人。」
《感動中國》推選委員胡果這樣評價王鋒:「人們需要英雄,更需要王鋒這樣的平民英雄,他們是一個民族真正的脊樑。」隨後,白岩松宣讀了《感動中國》評選委員會給予王鋒的頒獎辭:「面對一千度的烈焰,沒有猶豫,沒有退縮,用生命助人火海逃生。小巷中帶血的腳印,刻下你的無私和無畏,高貴的靈魂浴火涅盤,在人們的心中永生。王鋒,忠義感乾坤!」
◆致敬英雄 王鋒精神感召著我們
王鋒當選「2016年度感動中國人物」的消息傳出後,引起市民和網友的廣泛關注,大家通過各種方式表達了對英雄王鋒的敬意。
當晚,市民林先生一家三口早早地守在電視機前,等待著頒獎典禮開始。當看到短片中全身98%面積特重度燒傷的王鋒躺在病床上,看到地上留下的一串串血腳印時,林先生的妻子和女兒再也忍不住眼中的淚水。林先生說:「當代社會,我們到哪兒去找英雄?這就是現實版的英雄!王鋒精神將感染和影響更多的人,中國需要這樣的正能量,需要能夠創造正能量的人。」
7. 紅樓夢讀書筆記 摘抄名著中人物的精細刻畫 或者體會人物性格 還有著名的千古流傳的片段等 能寫多少寫多少
精彩片段
一
那林黛玉正自傷感, 忽聽山坡上也有悲聲,心下想道:「人人都笑我有些痴病,難道還有一個痴子不成?"想著,抬頭一看,見是寶玉.林黛玉看見,便道:「啐!我道是誰,原來是這個狠心短命的……"剛說到"短命"二字,又把口掩住,長嘆了一聲,自己抽身便走了.
這里寶玉悲慟了一回, 忽然抬頭不見了黛玉,便知黛玉看見他躲開了,自己也覺無味, 抖抖土起來,下山尋歸舊路,往怡紅院來.可巧看見林黛玉在前頭走,連忙趕上去,說道:「你且站住.我知你不理我,我只說一句話,從今後撂開手。」林黛玉回頭看見是寶玉, 待要不理他,聽他說"只說一句話,從此撂開手",這話里有文章,少不得站住說道:「有一句話,請說來。」寶玉笑道:「兩句話,說了你聽不聽?"黛玉聽說,回頭就走.寶玉在身後面嘆道:「既有今日,何必當初!"林黛玉聽見這話,由不得站住,回頭道:「當初怎麼樣? 今日怎麼樣?"寶玉嘆道:「當初姑娘來了,那不是我陪著頑笑?憑我心愛的,姑娘要,就拿去,我愛吃的,聽見姑娘也愛吃,連忙乾乾凈凈收著等姑娘吃.一桌子吃飯,一床上睡覺.丫頭們想不到的,我怕姑娘生氣,我替丫頭們想到了.我心裡想著:姊妹們從小兒 長大, 親也罷,熱也罷,和氣到了兒,才見得比人好.如今誰承望姑娘人大心大, 不把我放在眼睛裡,倒把外四路的什麼寶姐姐鳳姐姐的放在心坎兒上,倒把我三日不理四日不見的. 我又沒個親兄弟親姊妹.——雖然有兩個,你難道不知道是和我隔母的?我也和你似的獨出,只怕同我的心一樣.誰知我是白操了這個心,弄的有冤無處訴!"說著不覺滴下眼淚來. 黛玉耳內聽了這話,眼內見了這形景,心內不覺灰了大半,也不覺滴下淚來,低頭不語.寶玉見他這般形景,遂又說道:「我也知道我如今不好了,但只憑著怎麼不好,萬不敢在妹妹跟前有錯處. 便有一二分錯處,你倒是或教導我,戒我下次,或罵我兩句,打我兩下, 我都不灰心.誰知你總不理我,叫我摸不著頭腦,少魂失魄,不知怎麼樣才好. 就便死了,也是個屈死鬼,任憑高僧高道懺悔也不能超生,還得你申明了緣故,我才得托生呢!」
二
"湘雲笑道:"這個鶴有趣,倒助了我了。"因聯道: 窗燈焰已昏。寒塘渡鶴影,"
林黛玉聽了,又叫好,又跺足,說:"了不得,這鶴真是助他的了!這一句更比`秋湍'不同,叫我對什麼才好?『影』字只有一個『魂』字可對,況且『寒塘渡鶴』何等自然,何等現成,何等有景且又新鮮,我竟要擱筆了。"
湘雲笑道:"大家細想就有了,不然就放著明日再聯也可。"
黛玉只看天,不理他,半日,猛然笑道:"你不必說嘴,我也有了,你聽聽。"因對道:冷月葬花魂。
湘雲拍手贊道:"果然好極!非此不能對。好個`葬花魂'!"因又嘆道: "詩固新奇,只是太頹喪了些。你現病著,不該作此過於清奇詭譎之語。"
黛玉笑道:「不如此如何壓倒你。……」
三
經典片段十四——「……既擔了虛名,越性如此,也不過這樣了。」
(晴雯)忽聞有人喚他,強展星眸,一見是寶玉,又驚又喜,又悲又痛,忙一把死攥住他的手 。哽咽了半日,方說出半句話來:"我只當不得見你了。"接著便嗽個不住寶玉也只有哽咽之分。
晴雯道:"阿彌陀佛,你來的好,且把那茶倒半碗我喝。渴了這半日,叫半個人 也叫不著。"
寶玉聽說,忙拭淚問:"茶在那裡?"
……
(晴雯):「……只是一件,我死也不甘心的: 我雖生的比別人略好些,並沒有私情密意勾引你怎樣,如何一口死咬定了我是個狐狸精! 我太不服。今日既已擔了虛名,而且臨死,不是我說一句後悔的話,早知如此,我當日也另有個道理。不料痴心傻意,只說大家橫豎是在一處。不想平空里生出這 一節話來,有冤無處訴。」說畢又哭。……
(晴雯)就伸手取了剪刀,將左手上兩根蔥管一般的指甲齊根鉸下,又伸手向被內將貼身穿著的一件舊紅綾 襖脫下, 並指甲都與寶玉道:"這個你收了,以後就如見我一般。快把你的襖兒脫下來我穿。我將來在棺材內獨自躺著,也就象還在怡紅院的一樣了。論理不該如此,只是擔了虛名,我可也是無可如何了。"寶玉聽說,忙寬衣換上,藏了指甲。晴雯又哭道:"回去他們看見了要問,不必撒謊,就說是我的。既擔了虛名,越性如此,也不過這樣了。"
四
經典片段十五——「老劉,老劉,食量大如牛,吃一個老母豬,不抬頭。」
只見一個媳婦端了一個盒子站在當地,一個丫鬟上來揭去盒蓋,裡面盛著兩碗菜。李紈端了一碗放在賈母桌上。鳳姐兒偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上。賈母這邊說聲「請 」,劉姥姥便站起身來,高聲說道:「老劉,老劉,食量大如牛,吃一個老母豬不抬頭。 」 自己卻鼓著腮不語。眾人先是發怔,後來一聽,上上下下都哈哈的大笑起來。史湘雲撐不住,一口飯都噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏著桌子噯喲;寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑的摟著寶玉叫「心肝」;王夫人笑的用手指著鳳姐兒,只說不出話來;薛姨媽也撐不住,口裡茶噴了探春一裙子;探春手裡的飯碗都合在迎春身上;惜春離了坐位,拉著他奶母叫揉一揉腸子。 地下的無一個不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的,獨有鳳姐鴛鴦二人撐著,還只管讓劉姥姥。
五
寶玉挨打
寶玉挨打後,賈府上下來探望寶玉的情影。
這一部分重點寫了四個人物:一是襲人,她是寶玉的貼身丫頭,她精心照料寶玉,細心探察寶玉挨打的原因;二是薛寶釵,她先送上治傷的丸葯,然後安慰寶玉,在安慰中暗送愛情,並勸寶玉改悔;三是林黛玉,她見了寶玉只有哭泣,最後怕被鳳姐撞見,慌忙從後門逃走;四是賈寶玉,寫他傷痛中仍細心想到別人,且表示:「我便為這些人死了,也是情願的。」
把握這篇長文的思想內容,首先要仔細分析文中所涉及的幾個主要人物形象。
人物
一賈寶玉
寶玉是一個具有個性反叛性格的人物。他自幼受到祖母、母親和其他女親戚們的溺愛,憎惡循規蹈矩地學習,而喜歡和堂、表姐妹及女僕們廝混。在本文中,他討厭賈雨村這類拚命鑽營、貪贓枉法的「祿蠱」;他同情丫頭金釧兒的悲慘命運,因金釧兒的投井自殺而「五內摧傷」;他與地位低下的戲子蔣玉菡平等交往,互贈信物。這些都說明他不願走勾心鬥角、昏暗污濁的仕途經濟道路,蔑視封建禮教,渴望自由、平等,具有個性解放的思想。
選文中,寶玉雖然被打得遍體鱗傷,但對自己選定的生活道路仍無悔改之意。當父親要打他時,他急於尋求保護傘,告知老太太,不過是權宜之計。逃過這頓打,他仍將我行我素。打他的過程中,他知道求饒沒有用,故「只是嗚嗚地哭」。而他從痛楚中醒來後的第一句話是:「不過為那些事,問他作什麼!」他並沒有在毒打之下屈服,他對前來看他的黛玉說:「你放心,別說這樣話。我便是為這些人死了,也是情願的!」這表明他對已經選定的生活道路絕無改悔的堅定決心。另外,這句話實際上也是寶玉對黛玉的一次真正的心跡袒露,話中的「這些人」說的是蔣玉菡之流,指的卻是包括與林黛玉的兒女私情在內的叛逆情感,這話林黛玉也聽懂了,認可了。在這之前,林黛玉始終是那麼別扭,又要探賈寶玉的口徑,又不讓他把話說明,賈寶玉一旦把真情表露出來,黛玉就覺得受了冒犯,大生其氣;但從此之後,黛玉便平靜下來,再也沒有鬧過別扭。這一點,體現了作家曹雪芹對中國倫理文化、中國歷史社會深刻的經驗和解釋。
在整部小說中,寶玉得到他身邊的所有姑娘們的信任和友情,這並不是因為她們都將他看作情人,而是因為在男人中間惟有寶玉同情她們的境遇,理解她們的心事,盡管他舉止嬌憨,胸無大志,並且動不動就不高興,耍性子,她們都知道他決不是粗鄙冷酷之人。寶玉對所有的姑娘都公平無私,一樣關心,寶玉深知賈府宅院中男人們的所作所為,所以他有這樣一句有名的評論:男人們是泥做的骨肉,女兒們是水做的骨肉。男人充滿粗野的慾望,情感污濁;而女人(至少是在迷人的青春時光)卻楚楚動人,坦誠正直,雖然這一切都不一定靠得住。可是,年長的婦女和絕大多數已婚的女人,在他看來卻又自私狡詐,與一般耽於肉慾的男人一樣粗俗不堪。所以,當面對一位姑娘時,寶玉心中就充滿了贊美和憐惜之情——贊美她們的天生麗質和敏慧聰穎,同時對這一切過早的消失又感到深深的憐惜。寶玉最終以「愚」和「痴」而出名,因為他與人在一起廝混或參與某事時往往心不在焉,神思恍惚,為此姑娘們甚至取笑他,其實這正是寶玉獨具的一種自我超越能力,許多姑娘也都有英雄氣質,且心地高尚,但她們都缺乏寶玉這一最重要的天賦——自我超越的能力。
二薛寶釵
寶玉挨打後,薛寶釵與林黛玉前來探視,這使二人的性格構成了對比。寶釵是一個有德行的溫順的姑娘,在一個崇尚儒學的社會里,她理所當然地承擔起一個理想的婦女的角色。她相信文人的職責在於通過仕途經濟之路來證明自己的價值。在這個意義上,和寶玉一樣嘲笑八股文章和仕途經濟的黛玉,的確少一些庸俗而為人喜愛。但黛玉對庸俗的嫌惡使她的自我中心主義更為嚴重,而寶釵接受儒學的道德則抑制了她自己詩人的情感。
在選文中,她比黛玉先來一步,「手裡托著一丸葯走進來」,接著,她命襲人「用酒研開,替他敷上,把那淤血的熱毒散開,就好了。」可見其細致周到。問候了寶玉一句「這會子可好些」之後,她便切入正題:「早聽人一句話,也不至有今日。」又回到她先前勸寶玉讀書入仕的老路上。可能也意識到此時講這種話不合時宜,會增加寶玉的煩惱,便就此打住。話題轉入對寶玉的心疼上來:「別說老太太、太太心疼,就是我們看著,心裡也——」出於少女的嬌羞,「心疼」二字未能說出口,「剛說了半句,又忙咽住,不覺眼圈微紅,雙腮帶赤,低頭不語了。」這些讓寶玉看在眼裡,喜在心裡。當寶釵問起寶玉挨打的原委時,襲人轉述了焙茗的話,說是因薛蟠「不知在外頭挑唆了誰來,在老爺跟前下的蛆」。寶玉連忙岔開話,怕寶釵多心。但寶釵並不領情,心中想「你既然這樣用心,何不在外頭大事上做工夫」,接著說:「據我想,到底寶兄弟素日肯和那些人來往,老爺才生氣。就是我哥哥說話不防頭,一時說出寶兄弟來,也不是有心挑唆:一則也是本來的實話……」這番心理描寫和話語使寶釵性格中綿里藏針、心存主見的一面得到了充分的表現。
寶釵、黛玉二人才氣相當,她們都幼年喪父,在親戚家中或多或少都是寄人籬下。盡管寶釵尚能在她母親那裡尋求溫暖和安慰,但她是生活在一個很不和諧的家庭中,支配這個家的是她那個愚笨無能又任性無度、毫無責任感的哥哥。由於她的早熟和家庭中的復雜生活,她早早具備了耐心和謙卑,使她自己成為一個公認的道德的模範。她是一個勤於女紅的詩人和知識廣博的學者,一個在家中忍受著敵意而在外面遭到嫉妒的調解人和對人忠心的朋友。最後,她還是一個完美的妻子,屈從於老太君的意志去服侍一個要死不活的白痴,作出了巨大的犧牲。
寶釵與黛玉的競爭在四十五回時就結束了。其時寶釵持念著黛玉正在惡化的身體,向她表示了真誠的友情,黛玉感激地接受了這種友情。從這時起,她倆成了要好的朋友:二人同是長輩手中的無依無靠的典當品,都沒有絲毫力量去把握自己未來的婚姻。即便長輩們選擇寶釵作為寶玉的新娘,她們也絲毫沒有考慮到寶釵的幸福。盡管寶玉一度曾是個令人稱心如意的郎君,但是在婚事剛提起之時他卻是一個一時難以恢復健康的重病之人。甚至比起黛玉來,寶釵更是那個殘酷的掉包計的犧牲品。因為,倉促安排的婚禮在長輩們看來只不過是為恢復寶玉健康而配製的一劑葯方而已。薛姨媽不好拒絕這門親事,但她心中也為女兒感到深深的惋惜。寶釵自己,母親的話對她就是法律。「寶釵始則低頭不語,後來便自垂淚。」雖然說賈母、王夫人和鳳姐等人的陰謀太惡毒,黛玉最終也只能怨自己損害了健康並首先自己疏遠了和賈母等人的感情;而對寶釵所受的折磨和痛苦來說,惟一要負責任的則是長輩們極端的自私和殘忍。
一旦嫁給寶玉,寶釵就要全力以赴去改變她無法忍受的處境:使丈夫恢復健康,幫助他恢復正常人的感情。可是當寶玉恢復知覺之後,卻莫名其妙地冷淡她。她情願放棄安樂、財富和地位,情願棄絕夫婦之愛。她所要求寶玉的,是體貼和慈愛。她最終深感震驚的是,這個人一直有著最可愛的品質——同情,對苦難的過分的敏感,而現在對此卻無動於衷了。重新得到他的精神本質之後,寶玉已經變成了石頭。寶玉認識到自己處於一個墮落的世界裡,這個世界上有著說不盡的苦難,在這個世界裡,一個充滿同情和愛的人總被懷疑或被宣判為白痴。寶玉已經不再認同愛和同情是人類生活的基本事實,執著於愛和同情實際上是堅持自欺欺人,只有將人類生活置於關於渴望和痛苦的宇宙論的體系中,明白自我拯救的意義才是最重要的,那就是交割了卻塵世的緣分,表現出一種遁世的冷漠。
三林黛玉
在本文中,她是在寶玉昏昏沉沉、半夢半醒之時出現的。待寶玉從夢中驚醒,發現黛玉時,「只見他兩個眼睛腫得桃兒一般,滿面淚光」,可見來的時間和在此房中哭的時間都不短。黛玉的傷心發自肺腑,「雖不是嚎啕大哭,然越是這等無聲之泣,氣噎喉堵,更覺厲害。」她對寶玉有千言萬語要講,卻不知從何說起,半天才說出她的第一句話:「你可都改了罷!」勸悔的話中卻飽含著勉強的語氣,這是基於對寶玉的摯愛而發出的一聲無可奈何、言不由衷的哀鳴,更反襯出黛玉對寶玉的知已之情,說明她對寶玉有著寶釵難以比擬的摯愛。就在這時,外面人說王熙鳳來了,黛玉因為自己哭腫的雙眼而決意躲開,便出了後院。
在整部小說中,黛玉無疑代表了作者所神往的一種美人類型:多愁善感。
人們一般覺得寶玉和黛玉是天生的一對,十分般配卻始終未能成其美好姻緣,太令人遺憾了。其實,早在失意於長輩之前,黛玉就已是怏怏不樂,心緒不寧了。甚至在那些無憂無慮的日子裡,她與寶玉的每一次見面的結局往往不是誤會便是爭吵。對於黛玉來說,這些爭吵充滿悲苦,令人肝腸寸斷。因為她與寶玉二人盡管趣味相投,性情氣質卻截然相反。寶玉好動,富於同情心,最能自我超脫;而黛玉則以自我為中心,神經過敏,最終招致自我毀滅。寶玉被她吸引並不僅僅是由於她的纖纖嬌弱之美,也不僅僅是由於她的詩人的細膩和敏感,還由於她那與他正好相反的特性——多疑多忌和自我糾纏。這與寶玉那種開朗活潑的性格完全兩樣,因此寶玉對黛玉的愛情始終帶有一種無盡的悲哀的色彩。即使他倆結成了姻緣,就「姻緣」這個詞所包含的浪漫含義來說,他們也是不可能幸福的。如果寶玉繼續愛她,那在很大程度上是出於同情。在眾姐妹中,黛玉是公認的詩歌天才,然而她寫的東西無不帶有自憐自哀的情調。在她最著名的詩《葬花辭》里,她將自己比作是凋零的花兒,懷著一腔孤標自傲、多愁善感的自憐自愛之情,悲吟道:「儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?」
寶釵一來到賈府,黛玉就立即感到不安。寶釵身上所佩金鎖的銘文與寶玉與生俱來的玉石所鐫的讖語恰成一對。而且,金鎖來歷幾乎同樣神秘:那是她在襁褓中時一個癩頭和尚送給她的。金鎖和玉石預示著一樁美滿姻緣。盡管黛玉明知在眾姐妹中寶玉獨獨愛她,但她仍然感到缺少一個象徵她與寶玉未來結合的看得見摸得著的證物。因而,一方面,她對她的情敵變得咄咄逼人,不放過任何機會話里帶音地提及到戴有那個金鎖的幸運者。另一方面,對寶玉也變得苛刻起來。她用種種借口要求他表白對她的愛情,毀棄那所謂的金玉良緣。在她不斷地要求愛情信誓的熱望之中,孩子氣十足的寶玉才十幾歲就邁入了成年。然而任何口頭上的信誓都無法保證黛玉所需要的安全。於是,一個最合適的姑娘,在這種物質的證據前越發畏縮,甚至對寶玉最微不足道的情感流露也加以責備。結果,到頭來她能夠稱之為自己的信物的便是兩塊陳舊的手帕,這是寶玉送給她的,在手帕上她提了三首詩。臨終前她將手帕焚燒了——這種信物已被證明完全無用的了。
然而,黛玉雖然惶惶不安,感到絕望,她仍然對她的命運故意表示冷淡並為此感到十分驕傲。出身於有教養的家庭的中國女子是不應該對自己將來的婚姻表現出任 何興趣的,但絕大多數卻會向她們的心腹女僕吐露心事。像《西廂記》、《牡丹亭》中的女主人公那樣沖破禮教的束縛,大膽地去主動爭取自己的心上人是很少見的。但是,對黛玉來說,連「婚嫁」這個詞都成了禁忌。她不願談論她的將來,甚至在她的侍女、她最好的朋友紫娟面前也不願談起,雖然紫娟屢屢懇求她保重身體,叫她採取積極的步驟去實現她平生的願望。黛玉十分明白她沒有一個強有力的支持者積極地為她考慮,但她寧可獨自忍受痛苦也不願去討好巴結長輩們。如果說她確實是一個悲劇人物的話,那麼她的悲劇就在於她的固執和不講實際,在於她的違反常情的矛盾:一方面她真心希望和自己的意中人結婚;另一方面又惟恐為此而作的任何努力會招人耳目而損害自己的名譽。對她來說,承認自己在性和相愛問題上的脆弱就等於使自己羞愧得無地自容。結果她的脾氣更壞,說話更刻薄,行為舉止也更加唐突冒失。後來她疾病纏身,也沒有什麼朋友,遂又復歸於自憐自愛,心想她真正是一個無依無靠的可憐的孤兒。
黛玉那種孤苦伶仃的感情糾葛以及她對將來婚事的擔心,在八十二回一場夢的描寫中得到淋漓盡致的揭示。這個夢發生之時,正值寶玉奉父命暫時回到家塾讀書,一個又一個悲劇的襲擊使大觀園變得慘淡凄涼。一天下午,襲人與寶釵家的一個婆子依次來與黛玉談天,襲人斷定自己將來要做寶玉的偏房,想到黛玉很可能是寶玉的夫人,自己將在她之下服侍伺候,心中未免感到不快。於是她就有意試探黛玉,告訴她諸如尤二妹和香菱這些不幸的二房夫人的悲慘故事。那個寶釵家來的婆子一面贊美黛玉,一面不無妒羨地取笑說她與寶玉真是理想的一對,致使當晚黛玉比之往日更為自己的前途憂心忡忡,於是做了這個夢:
黛玉在小說中充當的是一個頑梗固執、凄楚悲哀的角色。她本來應以眼淚還債,但她的眼淚實際上帶有自我憐憫的意味,而並非出自感激。這種自我中心意識,無論被描寫得多麼富於詩意,多麼生動,但這種病態感情最終還是害及了她的身體。
在九十六回到九十七回中,黛玉無意中從傻大姐那裡聽到寶玉將成親的消息。她想回到瀟湘館去,無奈「那身子竟有千百斤重的,兩只腳卻像踩著棉花一般,早已軟了。」迷迷糊糊地空走了一會兒,她決定到賈母這邊來去最後看一看寶玉。而寶玉呢,這時還處於痴呆狀態,只是看著黛玉傻笑:
忽然聽道黛玉說道:「寶玉,你為什麼病了?」寶玉笑道:「我為林妹妹病了?」襲人紫娟兩個嚇得面目改色,連忙用言語來岔。兩人卻又不答應,仍舊傻笑起來。襲人見了這樣,知道黛玉此時心中迷惑,和寶玉一樣。因悄和紫鵑說道:「姑娘才好了,我叫秋紋妹妹同著你攙回姑娘,歇歇去吧。」因回頭向秋紋道:「你和紫鵑姐姐送林姑娘去罷。你可別混說話。」
秋紋笑著,也不答話,便來同著紫鵑攙起黛玉。那黛玉也就站起來,瞅著寶玉只管笑,只管點頭兒。紫鵑又催道:「姑娘,回家去歇歇罷。」黛玉道:「可不是!我這就是回去的時候兒了。」說著,便回身笑著出來了,仍舊不用丫頭們攙扶,自己卻走得比往常飛快。紫鵑秋紋後面趕忙跟著走。
黛玉出了賈母院門,只管一直走去,紫鵑連忙攙住,叫道:「姑娘,往這么來。」黛玉仍是笑著,隨了往瀟湘館來。離門口不遠,紫鵑道:「阿彌陀佛!可到家了。!」只這一句話沒說完,只見黛玉身子往前一栽,「哇」的一聲,一口血吐出來。
襲人根據常人的理解力,完全估計錯了黛玉的情況。對於將近死亡的黛玉來說,她的迷痴實際上是混沌中片刻的清醒,在寶玉將要成親的消息的極大打擊下,她暫時超脫了自己的苦難,聽從於自己的失敗。她話帶禪機,具有雙重的意味「我這就是回去的時候兒了!」她之所以能暫時做到用譏諷的自嘲代替習慣性的自憐自愛只是全憑著一股驚人的意志力。在這樣極度緊張的重壓之下,她的身體垮掉了——她吐了血並且差點昏了過去,此後便一病不起,再難恢復。她臨終前說到:「寶玉,寶玉,你好……」,表現出決不寬宥的態度,盡管她的情人與她一樣孤立無援,是這個世界上最不值得她恨的人。
8. 英雄人物的事跡50字
董存瑞(1933-1948)1945年,年輕的民兵董存瑞參加了八路軍,他在激烈的戰斗中逐漸鍛煉成為一個機智勇敢的戰士,並加入了中國共產黨。1948年,在解放隆化的戰斗中,我軍被敵暗堡所阻。董存瑞抱著炸葯包沖到橋下,但找不到炸葯支架,為保證整個戰斗勝利,他毅然手托炸葯包,炸毀了敵人的暗堡,英勇地獻出了自己的生命。
邱少雲,1952年10月,所在部隊擔負攻擊金化以西「聯合國軍」前哨陣地391高地。為縮短進攻距離,便於突然發起攻擊,11日夜,部隊組織500餘人在敵陣地前沿的草叢中潛伏。12日12時左右,美軍盲目發射燃燒彈,其中一發落在他潛伏點附近,草叢立即燃燒起來,火勢迅速蔓延到他身上。邱少雲身後就是一條水溝,只要他後退幾步,就勢一翻,就可在泥水裡將火苗撲滅。但為了不暴露目標,確保全體潛伏人員的安全和攻擊任務的完成,他放棄自救,咬緊牙關,任憑烈火燒焦頭發和皮肉,堅持30多分鍾,直至壯烈犧牲。實踐了他在入黨申請書中所寫:「為了世界革命,為了戰斗的勝利,我願意獻出自己的一切!」的鋼鐵誓言。
戰後,所在部隊黨委追認他為中國共產黨黨員,並追授「模範青年團員」稱號。中國人民志願軍總部給他追記特等功,追授他「一級英雄」稱號。朝鮮民主主義人民共和國最高人民會議常任委員會追授他「朝鮮民主主義人民共和國英雄」稱號和金星獎章、一級國旗勛章。
楊根思,1950年10月,參加中國人民志願軍赴朝作戰。11月,在抗美援朝戰爭第二次戰役分割圍殲咸鏡南道美軍戰斗中,時任志願軍某部連長的楊根思,奉命帶1個排扼守下碣隅里外圍1071.1高地東南小高嶺,負責切斷美軍南逃退路。29日,號稱「王牌」軍的美軍陸戰第1師開始向小高嶺進攻,猛烈的炮火將大部工事摧毀,他帶領全排迅速搶修工事,做好戰斗准備,待美軍靠近到只有30米時,帶領全排突然射擊,迅猛打退了美軍的第一次進攻。接著,美軍組織2個連的兵力,在8輛坦克的掩護下再次發起進攻,他指揮戰士奮勇沖入敵群,用刺刀、槍托、鐵杴展開拼殺。激戰中,又一批美軍湧上山頂,他親率第7班和第9班正面抗擊,指揮第8班從山腰插向敵後,再次將美軍擊退。美軍遂以空中和地面炮火對小高嶺實施狂轟濫炸,隨後發起集團沖鋒。他率領全排頑強抗擊,以「人在陣地在」的英雄氣概,接連擊退美軍8次進攻。當投完手榴彈,射出最後一顆子彈,陣地上只剩他和兩名傷員時,又有40多名美軍爬近山頂。危急關頭,他抱起僅有的一包炸葯,拉燃導火索,縱身沖向敵群,與爬上陣地的美軍同歸於盡,英勇捐軀。
梁士英 ,1948年9月,梁士英參加解放錦州作戰,被派到尖刀連8連2排5班當戰斗組長。10月14日上午,總攻錦州的戰鬥打響了。梁士英首先登城,一個人用十幾顆手榴彈擊退了一個連的敵人反撲。在這關鍵時刻,梁士英提起爆破筒,冒著密集的子彈,將拉開導火索的爆破筒塞進碉堡里,正當他轉身離開時,爆破筒又被敵人推了出來。梁士英毫不猶豫地用自己的身軀死死地頂住了就要爆炸的爆破筒。隨著「轟」的一聲巨響,敵堡被炸毀,梁士英壯烈犧牲,年僅26歲。
戰後,師黨委給梁士英追記三大功,授予「特等功臣」光榮稱號。縱隊命名5班為「梁士英班」。錦州市人民政府將錦州西北門改稱「士英門」,將惠安街改稱「士英街」,以永遠紀念這位不朽的英雄,偉大的戰士。
羅盛教,1952年1月2日,中國人民志願軍某部偵察隊文書羅盛教遇到4個正在滑冰的朝鮮
少年。 忽然一個名叫崔瑩的少年壓碎了冰面,跌入8尺多深的冰窟窿里。 羅盛教
立刻脫掉棉衣,毫不猶豫地跳進冰窟窿里進行搶救。他冒著零下20攝氏度的嚴
寒,探摸了3次才找到了崔瑩。 他竭盡全力用自己的頭將崔瑩頂出水面,這時戰
友趕來把崔瑩救了上來。但羅盛教由於嚴寒,體力消耗殆盡,當他被人們救上來
時,已經停止了呼吸。時年只有21歲。志願軍領導機關為了表彰羅盛教用生命救
出朝鮮少年的國際主義精神,給他追記特等功,並授予中國人民志願軍一級模範
稱號。團中央追認他為「模範青年團員」。他還榮獲了朝鮮民主主義共和國一級
國旗勛章和一級戰士榮譽勛章。
9. 水滸傳讀後感
讀了《水滸傳》有感
眼中似乎有淚,口中似乎叫好,臉上似乎為這一切不值,讀了《水滸傳》以後,我感嘆萬千,有好多話想說,這一切的一切,施耐恩用他的心想我描述這腐朽兇殘的宋朝,這為國為民,不求回報,最後卻落得毒酒一杯的好漢,令我深思……
《水滸傳》主要是寫宋江等一百零七位兄弟在梁山泊聚義的事他們本領高強,有勇有謀,仗義疏財,打著替天行道的旗子懲惡除奸,因宋江一心想投靠朝廷,抗遼,宋江等人視兄弟如命,可在抗遼中卻犧牲許多弟兄,心如刀絞,皇帝又聽信奸臣。最後,宋江等人由盛而衰了。
我不禁為宋江等人叫不平,又聯想到了當今的世界。是啊,也許你會問,現在多好呀,不愁穿,不愁吃,有電腦、有電視,有房、有車and許多高科技。《新聞》NO?1巴基斯坦第二大城市拉合爾爆發假葯害人事件,目前死亡人數多達134人。拉合爾的旁遮普心臟病研究所去年12月中旬開始,發放一批免費葯物給四萬名病患,許多人後來出現白血球和血小板急劇減少的副作用,有人甚至吐血或流鼻血。《新聞》NO?2婦女領著兒子進入銀行,搶錢四千八百美元《新聞》NO?3河南村支書貪污受賄兩千餘萬……世界真的很美好,可是為什麼,犯罪人員永遠存在,是誰第一個播下了這個可小小的種子,又是誰經這顆種子發揚光大?
溫暖的陽光,清甜的泉水,鮮花也會腐敗,無法開花結果,雖然現在百花盛開,但如此下去,又會如何呢?貪污、受賄、毒品、假葯,還是殺人!放火呢!!陰霾的種子播在了哪裡,想想未來,還有何可以憧憬,是高科技嗎?美食?登上月球?時空穿梭,我們在貪圖享受中,失去了太多,甚至還可能活在毛主席帶領中國人抗日,打仗,取得勝利的那一刻吧?!陰暗的牆角,冰冷的世界,「那又如何,我能活下去,只要我永不放棄,勇往直前!」聽,多麼堅強的聲音呀,這就是曾經的中國呀!
也許世上沒有一百零八單將,沒用孫悟空,但是我們一定不希望子孫後代是這樣的腐敗吧,那我們就做子孫後代的一百零八單將,孫悟空吧!,自己不接受這顆種子,就這么簡單。
我相信,只要大家努力一點,未來將無限美好!