關於名著故事的讀後感作文

『壹』 《名著故事園》讀後感

走馬觀花地讀，可能連原作講的什麼都沒有掌握，哪能有「感」?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，並感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什麼錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什麼。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什麼關系，以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什麼樣的精神品質，反映了什麼樣的社會現象，表達了作者什麼思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什麼這樣感動等等。
其次，排好感點。只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀後感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀後感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感，對個別句子有感受也可以寫成讀後感。總之，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可以寫成讀後感。
第三，選准感點。一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀後感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀後感的中心，然後加以論證成文。
第四，敘述要簡。既然讀後感是由讀產生感，那麼在文章里就要敘述引起「感」的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話，讀後感中少不了「敘」。但是它不同於記敘文中「敘」的要求。記敘文中的「敘」講究具體、形象、生動，而讀後感中的「敘」卻講究簡單扼要，它不要求「感人」，只要求能引出事理。初學寫讀後感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯想要注意形式。聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀後感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。

『貳』 作文，四大名著的其中的一個小故事讀後感

《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態。
雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。他的所做所為值得我們學習。
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的瓮中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。

『叄』 名著讀後感作文600字左右的

匆匆》讀後感

現代著名作家朱自清的《匆匆》,細膩是刻畫了時間流逝的蹤跡,表達了作者對虛度時光感到無奈和惋惜之情.
時間是物質存在的一種客觀形式,是由過去,現在,將來構成的連綿不斷的系統.是物質的運動,變化的持續性的表現.時間沒有聲音,沒有影子,沒有蹤跡.每個人都擁有時間,但是,有些人卻無法合理支配時間,只能讓時間從他們的身邊悄悄溜走.
我記得有這么一句話:"時間最不偏私,給任何人一天都是二十四小時;時間也最偏私,給任何人一天都不是二十四小時."你是否覺得這句話自相矛盾呢?不,不矛盾.我們都知道一天有二十四小時,這是時間的公平之處.那為什麼時間又是偏私的呢?因為這些人隨意浪費時間,任憑時間飛快地流逝,一天一事無成.他拋棄了時間,時間也拋棄了他.因此,他的二十四小時是短暫的.而有些人合理安排時間,珍惜時間,不虛度時光,利用時間做一些有意義的事情,並且達到事半功倍的效率,他們用二十四小時做了平常人需要二十五小時,二十六小時,甚至更多的時間才能完成的事情.他們的二十四小時是漫長的.
"贏得了時間,就贏得了一切."列寧的這句話徹底地反映了時間的珍貴."少壯不努力,老大徒傷悲."就說明了一個人年青時不珍惜大好時光,到老了只能白白地嘆息.如果年青力壯的時候就努力學習,那他就贏得了時間,也就贏得了一切,也不會為年老時碌碌無為,而感到悲傷.
有些人雖然知道應珍惜時間,卻不知如何去做.有些人以為每天都慌忙地做許多工作,就是珍惜時間;有些人以為把一天的時間都塞滿事情,也不管事情是否有意義,就是珍惜時間;也有些人以為從早到晚一心一意忙著票子,房子,位子,車子,就是珍惜時間.他們統統都有錯了,珍惜時間不是整天都忙碌地去工作,不是去幹些毫無意義的事情,更不是視庸俗為潮流,視利已為高尚,一生只為自己謀求利益.既然來到這個世界就應該抓緊時間成就一番事業,抓緊時間努力學習科學知識建設祖國,造福於民,用僅有的時間全心全意為人民服務,這才是珍惜時間的最終目的.
燕子去了又來,楊柳枯了再青,桃花謝了又開.我們曾經赤裸裸地來到這世界,轉眼間也將赤裸裸地回去罷?但不能平的,為什麼偏偏走這一遭啊?我們何不趁此大好時光,珍惜時間,努力學習,為達成珍惜時間的最終目的而奮斗呢?
古人曾說過「一寸光陰，一寸金，寸金難買寸光陰」，長歌行一詩中也提到「少壯不努力，老大徒傷悲」。每當我聽到這珍惜時間的句子時，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。
這篇文章講的是時間一去不復返，不要虛度光陰。從中我體會到時間就是金錢，聯想到了自己已度過了四千六百多個日日夜夜，而這四千六百多個日日夜夜我卻幹了些什麼呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了。在四千多日的匆匆里，除徘徊外又剩些什麼呢？
我曾聽說過這樣一個笑話：一個公司人員向老闆請假，公司老闆對他說，一年365天，52個雙休日，減去這104天，還剩261天，你每天還有16個小時不在工作崗位上，減去這170天，還剩91天，你每天用30分鍾喝咖啡，用掉23天，還剩68天，你每天吃飯用1小時，用去46天，還剩22天，你通常每年向公司請2天病假，只剩20天，每年有5個節假日，公司不上班，減去這5天，還剩下15天，公司每年慷慨地向你放14天假，這樣算下來，你工作時間只剩1天，而你還要請這1天假。讀完這則笑話，我不僅哈哈大笑起來，笑完又有一絲寒意，雖然這位老闆計算時間的辦法不一定準確，但是這足以告訴我們要珍惜時間。
朋友，每當你打電腦的時候，日子從鍵盤上過去，看電視的時候，日子從屏幕里閃去。朋友，人生雖短暫，但細細地算一算，一生中我們有多少時間是用在工作、學習上呢？記得陳忠實曾經說過：無論往後生命歷程中遇到怎樣挫折、怎樣的委屈，不要動搖，不必辯解，走你自己的路吧！因為任何動搖包括辯解，都會耗費心力，耗費時間，耗費生命，不要耽擱自己的行程。
「燕子去了，有再來的時候，楊柳枯了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候，而我們的日子一去不復返。」我不禁想起了一句話「浪費別人的時間等於謀財害命，浪費自己的時間等於慢性自殺呀。」同學們，珍惜時間吧！時間就是金錢！就是生命！
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我輕輕地打開書本，低聲誦起了朱自清的《匆匆》「燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？」我感覺到時間正從我身邊飛逝。

時間在默默地，沒有聲響的從我們身邊溜走了，我們到底又幹了些什麼呢？又有什麼收獲呢？當我們回首這一切時，也不免感概萬分。我是一個不珍惜時間的孩子，但直從我讀了朱自清的《匆匆》中我體會到只有珍惜分分秒秒的時間，才能成為時間的主人，而不做時間的奴隸。我想，上課時認真聽講，這樣我就充分利用了每節40分鍾的時間；放學後，我認真完成作業，再把動作加快！我就成了時間的主人。所以從現在開始我要珍惜時間，做時間的主人！

歲月是不饒人的，再有本事的人也無法把時間留住，所以，要想使自己的人生變得更精彩，那我們只能從現在起抓住分分秒秒，努力學習，不要做時間的奴隸！當我們老了的時候，才不會後悔自己是在這世上白白走了一遭。

讀匆匆有感 如果有人問：什麼是生命？則會有很多很多說法，可是眾說紛紜，無所適從。然內心裡卻對此問題揮之不去，茫茫然然，正如《匆匆》說：「我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什麼偏要白白走這一遭啊？」是啊，我們懵懵懂懂的來，糊糊塗塗的走，在生命的過程里，如一場黃梁，了無所得。李白在《春夜宴桃李園序》中說：「夫天地者，萬物之逆旅。光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？」。人生若是旅途，這一站起點是生，這一站的終點是死，沒有一個死去的人會讓生者明白死去後的體驗，可是死是我們必須面對的，正如我們有生，可是為什麼會恐懼死亡，我想正是源於我們對生的無知。大話西遊中孫悟空說：「生有很歡，死有何苦？」。我們總要抓住一些東西，讓我們自己感覺到生命的存在。我們活的時候，爭名奪利，無休無止，我們的慾望大的可怕，我們總是看見自己沒有的，卻總是看不見自己有的；我們總是追求進取，可是卻不知道休養生息。因此，老子說：「知止不辱，知足長樂」。孔子說：「亢之為言也，知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。其唯聖人乎？知進退存亡，而不失其正者，其為聖人乎？」。是啊，人的慾望是無窮無盡，可是人類賴以生存的環境資源卻是有限。知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知失，早晚自食惡果。正如我們赤裸裸的來，赤裸裸的去，可是我們給子孫後代留下了什麼？給世界萬物眾生留下了什麼？給養育我們的天地留下了什麼？一個人的富有，聚斂了的財富，要靠千千萬萬的窮人供養；一個發達國家的富足，要靠眾多不發達國家的供養；杜甫說：朱門酒肉臭，路有凍死骨。我們赤裸裸的來，赤裸裸的去，死的時候你能夠問心無愧嗎？如果能問心愧，庶乎近焉。
「為什麼偏要白白走這一遭啊？」很悲觀嗎？也許以前我是這樣看得，但是現在的觀念看來，這句話是很冷靜的，我們之所以為人應該明白：為什麼人之所以為人？應該明白：我們為什麼而活？有人說：過去的已過去，如輕煙、如薄霧，不留一絲痕跡；未來的還沒有來，太渺茫；只有現在，是最實在，最可把握的了。我認為這個觀念很好！可是仔細推敲起來，卻發現最可把握的現在是如此的不可把握，當你想抓住它時，它剎那即逝，了不可得。子曰：「逝者如斯夫，不舍晝夜」。是啊，當我想現在時，現在馬上就過去了，倏然而逝；可是未來的日子，馬上就在現在的影子里變成過去。正如金剛經說：「過去心不可得，現在心不可得，為來心不可得」。過去，現在，未來了不可得，輪回往復，故王羲之言：「後之視今，亦猶今之視昔」。我們今天看過去人正如我們的子孫後代看我們，那麼我們是進步了？還是退步了？我們將何去何從？子曰：「天下何思何慮？天下同歸而殊途，一致而百慮，天下何思何慮？」。
朱自清先生感嘆，我們的日子逃去如飛。佛說：我們的生命是念念生滅，比射出的箭快。你掩著面嘆息，又能怎麼樣呢？「只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什麼呢？」是啊，你何曾留有一絲一毫的痕跡呢？就算你有無盡的財富，廣大的聲望，可是你能帶走什麼？你終將赤裸裸的走，不留一絲痕跡。如果你一生無盡的求取中，在臨命終時，猛然發現做了一輩子慾望的奴隸，可是並不知道為什麼要走這一遭？這是多麼可悲啊！所以，當你有生命時，應該看到那些同樣擁有生命的眾生，我們的生命是相同的，大家都是天地所養育。當你為人時，除了看到那些生活舒適而富有的人，同時更應看到有很多人的貧苦悲慘。芸芸眾生，我為何物？所以，從這里你就可以體會到古聖先賢的救世苦心。佛祖教誨我們：「諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教」；孔子教誨我們：「窮則獨善其身，達則兼濟天下」；「善不積不足以揚名，惡不積不足以滅身」；「積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘殃」；劉備說：「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」；是啊，你個人的力量是有限的，可是眾人的力量是無窮的，社會上的大多數人避惡向善，我們的社會就是天堂；反之，則是地獄。我們的快樂，是源自我們的內心；健康的身體，和睦的家庭，知足感激之心，是人生最

『肆』 名著讀後感800字8篇

雖消逝，可再來。
至鄭公：
昨日,晚輩拜讀於《十思疏》有有感而發，寥寥幾筆，望先達海涵。
念高危，則思謙沖而自牡，畏滿盈，則思江海下百川。即時日，公可成乎？公念東山豪門之故，而忘以天下利益為興，逐退盡高堂，拘於城樓，此公之可然乎？公可因此而頹靡矣？
笑哉，公為何者，大賢也！且公者位如何？公拜鄭國，行尚書左僕射，位列三公，位極人臣。然公者何為偉業？苟全於郭乎？
公可憶否？山東之庶子盧子芒，膽敢以白衣之身直諫於君，其可憑爵乎？非也。但憑一衛國之心而奏也！公可還亦否？公何以人鏡謂也？回首當年，膽敢直見於君者，可謂忠乎？不為權貴而大辟，可謂勇乎？三尋之室，可謂廉乎？去矣！
昔為今之國祚將頃，七十二道煙塵，三十六路反王，行亂於國朝，山東之世家，更亂於野。彗發遙臨於空，國將危矣！然公可還安乎？然則今日朝堂之事更勝於此！大食兵臨蔥嶺，新羅百濟，更依憑於勢而亂於遼東。更勝者！東突厥復國於北疆，兵鋒直指右隴，旦日而可臨於長安下。此大唐危機存亡之時矣！
念於吾之愚見，公可外行於堂召罪，以天下並行以忠君，行護國之義，而忠於先帝，而得報武德之感召。後可速發於山東，平東山世家大族之亂，而撩與護國之情，忠君之意。若公不行此，國祚必將頃頹矣，然有利於公乎？余已知公之本心，不過為天下之萬民之社稷，免骨肉相離之苦。然則胡騎卷馬而南下公之本心亦不可成矣。此公之所念乎？所以何？如公今日不行於此，來日以何顏面見君，望於君於朝堂，相念守天下之萬民也！
公念矣！胡騎未平，燕然未越，公而當以鐵馬金戈，以之報國，擁維先帝武德之英靈，行唐國之偉略，以震懾普天之萬國，得以萬邦來朝之盛況，創開國之盛世而佑以盛唐百家之宏路。余知矣！公之念不過安泰祥和，萬世為朝，然今日之執事何以利華夏佑萬民？
公之望掩於內心，而不行於其表。不過為其朝堂之言路，而糾君之正矣。得以興報於國家。然興國之路，未必親為矣！逢君怒矣，公亦可安然享樂於市，而不聞天下。聞君悅矣，公亦可直諫於朝堂，而不適於安。靜聽於清流上諫之時，而定以國之謀略。從其中，取其精略之所在，公之念得以報，國亦可心矣。
無知後生致上
本人原創，望採納。

『伍』 一篇名著讀後感600字 初中作文

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。 中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互斗爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：「丹鳳眼,卧蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀」，後來加上「赤兔馬」，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的瓮中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
《三國演義》中的人物各具其態，有長有短。總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。

『陸』 名著故事簡介和感想

小說生動真切地描寫了前蘇聯十月革命勝利後直至社會主義建設初期第一代蘇維埃青年，在布爾什維克黨的領導下，為鞏固蘇維埃政權，恢復國民經濟，同國內外敵人進行艱苦卓絕斗爭的故事。作品最大的成功，在於塑造了一個具有堅定信念，對敵人無比憎恨，對同志深情熱愛，以驚人的毅力和頑強不屈的精神與病魔進行斗爭的光輝青年英雄形象——保爾·柯察金。
作品在第一部開頭第一章里描寫了主人公保爾少年做工的窮苦生活和對生活底層人們的艱辛、貧窮和痛苦的體驗及感受，這些為他後來的成長作了鋪墊。例如作者描寫他少年做工時的景象：
「總之，叫他干什麼，他就干什麼。直到深夜，保爾才走到下面廚房裡去，這時候已經累得渾身無力了。」「保爾乾的活比誰都多，好像從來也不知道疲倦。當食堂最忙的時候，他就像瘋子似的，一會兒端著盤子一步跨四五級樓梯，從食堂跑到下面的廚房，一會兒又從廚房跑到食堂去。」「保爾已經窺見了生活的最深處、最底層。」
作者從第二章起描寫了保爾與革命者朱赫來的接觸，寫了他們二人的革命友誼。作者對保爾的革命者形象和頑強性格的塑造，不是概念化的描寫，而是把他放在你死我活的革命斗爭的旋渦中，使他參與殘酷的對敵斗爭，經受戰斗的洗禮和被捕後的拷打折磨，使他親眼目睹無數戰士的戰斗與犧牲，使他在這種殘酷的戰爭環境中煉就誓死不屈的精神和無畏無懼、勇敢戰斗的頑強性格。例如作品中這樣描寫：
「保爾在一個騎兵連頂替了已經犧牲的庫利亞勃科。……紅軍騎兵風馳電掣般地沖進市中心，在浴血奮戰。……保爾伏在馬背上，朝前賓士。保爾的軍刀在空中有力地畫了一個閃光的弧，朝一個藍色的方帽狠狠地劈下去。保爾的軍刀在空中呼呼地響著，他迅猛而瘋狂地劈殺著敵人。」
保爾又帶病頑強地參加肅反工作和修築鐵路的工作。這時，已升任為省委委員的朱赫來充滿深情地說：「鋼鐵就是這樣煉成的！」
保爾終因頑強忘我的勞動而倒下了，他病情惡化，躺在病床上接受治療。但是，保爾並沒有虛度光陰，他忍受著常人難以想像的肉體和精神上的痛苦，在全身癱瘓和雙目失明的困境下，以頑強的精神和驚人的毅力開始了文學創作的偉大工程。對此，作品是這樣描寫的：
「保爾的生命是無比頑強的，他拒絕了，勇敢地拒絕了死神。」「保爾堅決地選擇了一條道路，他決定從這條道路走到創造新生活的隊伍中去。」「他把整個身心投入到小說的創作上去了。在寫作中，他時常憑著記憶背誦整頁，甚至整章。」「說他雙目失明，那簡直令人難以相信。瞧他那雙清澈的、沒有斑點的瞳孔，仍舊是那麼的富有生氣。」
作品在塑造主人公保爾的同時，還塑造了朱赫來、冬妮亞、麗達等人物形象。作者把這些人物都置於特定環境中，描寫了他們不同的性格和思想品德，寫得有血有肉，栩栩如生，也給讀者留下了深刻的印象。
作者從人性的角度寫了他與冬妮亞的愛情，他們青少年純真相愛，後來冬妮亞對勞動者的厭惡和她的個人主義，使得保爾對此「不能容忍」，最後導致了他們感情的破裂。作者還寫了保爾與麗達的愛情，表現了他們的革命友誼，他們在生活中的誤會，最後以保爾不願因自己的重病拖累麗達而結束。這些描寫都符合人物各自的性格特點，也從另一個側面表現了保爾的優秀品質，而且，對這些愛情的描寫都置於特定的環境中，寫得真切自然，令人難忘。

《格列佛游記》是一部奇書，它不是單純的少兒讀物，而是飽寓諷刺和批判的文學傑作，英國著名作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次，他說：「如果要我開一份書目，列出哪怕其他書都被毀壞時也要保留的六本書，我一定會把《格列佛游記》列入其中。」因為在這本書中，斯威夫特的敘事技巧和諷刺才能得到了淋漓盡致的反映。
作品的主人公里梅爾·格列佛是個英國外科醫生，後升任船長；他受過良好教育，為祖國而自豪，在職業和政治兩方面似乎都頗有見識，可是他本質上卻是一個平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達到了最充分的諷刺效果。 全書由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想像的特殊情況。

『柒』 關於四大名著讀後感的作文四百字

記得七月份的時候爸爸帶我去新華書店買四大名著——《紅樓夢》、《三國演義》內、《西遊記》和《水滸容傳》。
我先看了《紅樓夢》，《紅樓夢》此書所記載的，表面看來無非是封建大家族的家庭瑣事。但實際上，它是以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，以賈府的大觀園為舞台，生動描繪了封建家族由盛而衰過程中的各種矛盾沖突，反應了當時社會的真實生活狀況。
接下來的幾天里，我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界裡。我喜歡李逵的粗豪可愛，喜歡魯智深的勇武，喜歡阮氏兄弟的的足智多謀，喜歡梁山泊好漢劫富濟貧的俠義之舉。
《西遊記》講述了孫悟空出世後，大鬧天宮，以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取經，一路歷盡千辛萬苦，降妖伏魔。最後，唐僧師徒，到達西天取得了真經。
《三國演義》描述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。書中最主要的人物有曹操、孫權、劉備，他們逐鹿中原，爭奪天下，最後三足鼎立——
如果你還沒看過四大名著，那就請你趕快去看吧，肯定會有所收獲呢！

『捌』 名著讀後感作文300字大全

《鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 理想,是一個人一生的嚮往和追求. 一個沒有理想的人,就像大海中一條無馱的小船,隨波逐流；一個人有理想,然而目標不明確,就會導致失敗,甚至禍國殃民；一個人有理想,然而目標明確,就會對國家,民族,人類作出很大的貢獻. 這些道理我是通過閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書後,才有了一些理解和認識的. 這個寒假,我用了十幾天的時間把這本書讀了一遍.書中主人翁保爾柯查金那高尚的品德,鋼鐵般的意志深深的感動了我,特別是他有一個偉大的理想,這使他由一個貧窮的孩子成為一個共產主義戰士,這使我深深受益. 保爾的理想是什麼呢?那就是：「人的一生應當這樣度過：回首往事,他不會因為虛度光陰而悔恨,也不會因為過去的碌碌無為而羞愧.臨終之際,他能說,我的整個生命和精力都獻給了世界上最壯麗的事業,為解放全人類而奮斗」 在這種理想的支配下,保爾拚命的戰斗,忘我的工作,堅強的一直比鋼鐵還堅硬.在白色的恐怖下,他給地下工作者打探消息,送情報,在虎口下拯救革命者.為此,他受過刑,作過牢.在革命戰爭年代,他跨戰馬,揮戰刀,同白匪進行了激烈的斗爭.在艱苦的環境里,他斗嚴寒,戰冰雪,忍飢挨餓,奮力搶修鐵路.在和平建設時期,他在工廠里忘我的工作.特別感人的是他雙目失明後還堅持寫作,終於完成了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部偉大的著作. 這不著作曾經用30多種不同的文字,再版50多次,在全世界發行3000萬多冊,影響幾代人.至今還深深刻在人們心中. 我們學生也有理想,有的想當科學家,教師,畫家,醫生.我認為這是一種職業的選擇. 要問我的理想是什麼,像保爾學習,揚起理想的風帆,努力學習,練好本領,為人民造福!
《紅與黑》讀後感
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品.小說圍繞主人公於連個人奮斗的經歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現了「19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣」,強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗,利慾熏心.因此小說雖以於連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部「政治小說」.
司湯達是善於從愛情中反映重大社會問題的文學大師.於連的兩次愛情都與時代風雲緊密相連,這是當時階級角逐的一種表現形式,他對德·雷納爾夫人後來的確也產生了真正的感情,但開始是出於小市民對權貴的報復心理.因此,於連第一次佔有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的並不是愛情的幸福,而是拿破崙式的野心的勝利,是「狂歡」和「喜悅」,是報復心理的滿足.
如果說於連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那麼於連對瑪蒂爾德小姐的愛情則純屬政治上的角逐,瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢、任性的氣質,又受到法國大革命的深刻影響.她認為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像於連這樣富於朝氣的平民青年.同於連結成伉儷,既富於浪漫氣息,又找到了有力的靠山.而於連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位,青雲直上,因此不惜去騙取她的愛情.
但是,於連的兩次愛情最終還是失敗了.這是因為在復辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲.於連不是統治階級圈子裡的人,那個階級決不會容忍於連那樣的人實現其宏願.
《紅與黑》在典型環境典型性格的塑造、勻稱的藝術結構和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達所以被評論家稱為「現代小說之父」則是因為他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描寫天才.現實主義作家都強調細節的真實,但司湯達與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環境,而是人物內心活動的細致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環境交代過去,而對其內心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動人心弦.作者在於連得知德·雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了三頁,而與瑪蒂爾德的愛情卻花了上百頁的篇幅細致描寫.德·雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心理的展現,也令人拍案叫絕.
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否.我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考.

駱駝祥子》讀後感
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運.祥子來自農村,在他拉上租來的洋車以後,立志買一輛車自己拉,做一個獨立的勞動者.他所輕力壯,正當生命的黃金時代；又勤苦耐勞,不惜用全部力量去達到這一目的.在強烈的信心的鼓舞和支持下,經過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車.但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的「愛情」又給他的身心都帶來磨難.迎著這一個又一個的打擊,他作過掙扎,仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活願望.但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事.他的這一願望「象個鬼影,永遠抓不牢,而空受那些辛苦與委屈」；在經過多次挫折以後,終於完全破滅.他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最後一朵希望的火花,他喪失了對於生活任何企求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎.這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行.
簡愛讀後感
難道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實!
——《簡愛》夏洛蒂
《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都採取了獨立自主的積極進取態度和敢於斗爭、敢於爭取自由平等地位的女性形象.
大凡喜愛外國文學作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》.如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》.我想,錯了.作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀中葉,那時思想有著一個嶄新的開始.而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識.讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活；如果她沒有那份純潔,我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典.所以,我開始去想,為什麼《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力.
然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎?我認為,不會的.畢竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就的.它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣,需要「風瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復返」的豪邁和膽量.我想,這應該才是最關鍵的一步,也應該是走向獨立的決定性的一步.而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格,獨立的個性留給我們一個感動.所以她是成功的,幸福的女性.
簡愛已作為獨立女性的經典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有；不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性生活.
悲慘世界讀後感
讀完《悲慘世界》,我在思考――「書中真是一個只有悲慘的世界嗎?」
當冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監獄後,他過得並不快樂.大家懷疑他,厭惡他,酒館不讓進,旅店老闆亦趕他出來.長途跋涉的他,腹空乏力,卻無處可去,幸好遇見慈祥的米里艾主教.善良的主教不僅給予他食物,還給他提供了舒適的客房,甚至在其偷了銀碟子准備逃跑時原諒他,並贈與一對貴重的銀燭台――「你再也不是壞人了,請用這些銀碟子做個正正經經的人.」我終於相信,人是可以改變人的,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活.樂於助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長.
還有可憐的女工――芳汀,為了自謀生活,將自己的女兒寄養在了惡棍德拿第家中.德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的「費用」.這個在苦難中打滾的母親啊,善良而單純,為了自己的女兒,不惜賣掉最寶貴的頭發和牙齒,最後連生命也獻給了她.
說到善惡,主教、芳汀以及後來的冉阿讓,他們都是善良的人.縱然這個世界存在各種各樣的悲慘,可他們卻依然為這個世界點綴了一份溫暖!
在面對貧窮潦倒、世態炎涼時,有的人會向德納第一樣,他們自私、貪婪、卑鄙,在遇到利益的誘惑時,會欺騙甚至迫害他人.這樣的人並不鮮見,他們為達到目的不擇手段,如汪精衛為了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族；郴州市委書記為了自己的貪心,放棄了集體的利益；還有美國為了石油,對伊拉克悍然發動戰爭……但可喜的是,現實之中,還有另一種人.他們擁有的是光明正大,無己無私,善良的心.就像洪戰輝,他可以稱得上是「愛的使者」,背父求醫,帶妹讀書……他不求回報,他甚至在自己困難的時候去資助別人,他就是中華民族美德的繼承者,我們的社會就需要這樣的人!
《悲慘世界》不僅以細膩的文筆鋪敘了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照,也對愛、善與惡進行了描繪.我不禁感慨故事的結尾——
「冉阿讓真的死了嗎?」
「不,他已經用生命豎立起了人們心中屬於善良的豐碑」.
格列佛游記》讀後感
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生於愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人.他是一個遺腹子,由叔父扶養成人.他的代表作《格列佛游記》發表於1726年,被當作是兒童文學作品,實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說.
在這本書中,寫得是主人公,一位外科醫生格列佛的冒險故事,其中一些令人心驚肉跳.在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄於手掌間,並與蒼蠅和蜂子展開斗爭；後來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧駰國,在這個人馬顛倒的世界裡,更有許多不可思議的故事.讀著讀著,我彷彿隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界.那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長得像魚的飛島國居民,以及慧駰和耶胡們,都給我留下了深刻的印象.
我覺得最特別的要數飛島國的居民.他們的眼睛都長在一側,而且是一個愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器.那裡的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛異想天開.……讀了這本書後,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神,他是個與眾不同的男子漢,他一見到大海就抑制不住內心冒險的沖動.作為一名醫生,他專門搭乘去各地旅行的船隻,以為船員看病為由,去環游世界,到處冒險.
讀了這本書以後,我漸漸覺得這些書其實很有意思,而且不會看不進去,反而讀過幾遍之後,越發愛上了這些書.書是人們進步的階梯,在書的世界遨遊是每個人的夢想.打開手中的書,一頭扎進去吧,總有一天會發現其中的樂趣.
《愛的教育》讀後感
愛的教育的書名使我思考,在這紛紜的世界裡,愛究竟是什麼 帶著這個思考,我與一個義大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案.
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略.其實他的意義已經融入生命.就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,葯片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛.當我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點睡.讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.
如果說愛是一次旅遊,也許有人會有異議.但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅遊.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們為了某一天刑滿釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那麼這樣的生活必將使人痛苦厭倦.反之,把生活看成旅遊,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來.於是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對於生活的愛.讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.在感動中,我發現愛中包含著對於生活的追求.
如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那麼,我認為這就是對於國家的崇高的愛.也許它聽起來很"口號",但作為一個有良知的人,這種愛應牢牢植入我們的心田.當讀到安利柯描繪的一幅幅義大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時,我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血.同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服.我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒.
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,"愛是什麼"不會有明確的答案,但我已經完成了對於愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量.
老人與海讀後感
「一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上,舞動著雲龍一般的四個字閃閃發光——超越極限!」作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的.
《老人與海》塑造了一個經典的硬漢形象.古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫,獨自一個人出海打魚,在一無所獲的48天之後釣到了一條無比巨大的馬林魚.這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚.魚大勁也大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經歷了從未經受的艱難考驗,終於把大魚刺死,拴在船頭.然而這時卻遇上了鯊魚,老人與鯊魚進行了殊死搏鬥,結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了,老人最後拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架.
海明威為什麼沒有讓老人最終勝利呢? 用小說中老人的話來說：「一個人並不是生來就要被打敗的」,「人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗.」這就是《老人與海》想揭示的哲理.不可否認,只要是人就都會有缺陷.當一個人承認了這個缺陷並努力去戰勝它而不是去屈從它的時候,無論最後是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架,這都已經無所謂了,因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現了.曾經為自己的理想努力追求過、奮斗過,難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢於挑戰自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者.從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最後的勝利者,因為盡管開始他戰勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說,鯊魚才是勝利者.可是,在理想主義者眼裡,老漁夫就是勝利者,因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協和投降.就如音樂大師貝多芬所說「我可以被摧毀,但我不能被征服」.
人性是強悍的,人類本身有自己的限度,但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰,超越它們,這個限度才一次次擴大,一次次把更大的挑戰擺在了人類面前.在這個意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠敬重的. 因為,他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求.它的道路漫長、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰,他將永遠是一個真正的勝利者!
傲慢與偏見讀後感
這是部浪漫又現實的愛情.愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了.但是小說中種種關於門當戶對,以及財富對婚姻的考量卻充斥其中.
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱,達西也因此勸賓利先生離開 簡,後來自己也是在理智與情感較量之後萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事.所以說什麼是愛情?那種純粹的感情,愛的不顧一切,單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月,是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了,而現實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點.
伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感,她的姨媽卻說這樣的青年託付終身不會幸福,因為他沒有財產沒有穩定收入,伊麗莎白接受這樣的看法,並且主動克制了自己的感情,呵呵這樣並沒有給伊麗莎白抹黑,只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白,聰明理智的姑娘.
達西繼承祖業,生活無憂無慮,在上流社會里也是受人尊敬,在那樣的地位,一切的美德都不為過,慷慨大方,助人為善,這些東西無助與對他形象的豐富,對他倒是沒什麼評價.
有一個細節的描述很有意思,伊麗莎白和她的舅媽舅舅Mr./Mrs.Gardiner 到彭伯利－達西的庄園去遊玩時,不小心遇見達西之後,Mr.Gardiner 和達西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意,她覺得達西應該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人.這樣的心理描述的確很有意思,伊麗莎白已經非常在乎達西的感受了,如果不是的話,她的親戚如何的糟糕又關達西何事?再者,伊麗莎白是不是也有那麼一點的虛榮心呢,這無損她的可愛,反而使她更加可愛!誰不有一點點呢?
在追求愛情的路上,一定要堅定自己的信念,不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定,要堅持尋找真愛.如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話,就應該果斷選擇放棄；當然也應該要珍視彼此,不要由於別人的一些話就改變自己的決定,幸福要自己去經營.
紅樓夢讀後感
《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,並走向覆滅的歷史趨勢.
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得後人品味,鑒賞.
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終盪漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄託了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實".
作者善於通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體生動的描繪.
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰".而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力.
《假如給我三天光明》讀後感
馬克·吐溫曾經說過：「十九世紀有兩奇人,一個是拿破倫,一個就是海倫·凱勒.」最近我讀了一本關於海倫的書——《假如給我三天光明》,讀完這本書之後我的心被海倫的精神深深的震撼了! 在書中,海倫說：「知識給人以愛,給人以光明,給人以智慧,應該說知識就是幸福,因為有了知識,就是摸到了有史以來人類活動的脈搏,否則就不懂人類生命的音樂!」.的確,知識的力量是無窮的,正是知識使海倫創造了這些人間奇跡! 海倫是不幸的,但她又是幸運的,正是因為有了知識,她才如此幸運.在她19個月失去視覺和聽覺後,就與這個世界失去了溝通,失去了聯系,這個的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨感,她古怪、粗暴、無禮,直至她的莎莉文老師走進了她的生活,教會她認字,才使她張開了心靈的眼睛,得以與人溝通.一接觸到了知識,孤獨的海倫意識到只有知識才能鋪就一條通向光明之路.當海倫感悟到「水」——這個她所認識的第一個字後,便開始了對知識、對世界強烈的渴求,開始了迫不及待地認字、閱讀,像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識.對知識的渴求,使她在常人難以想像的單調和枯燥中竟然學會了德語、拉丁語、法語等多國語言,閱讀了多部文學和哲學名著,吸取著那些偉人和智者的思想精髓.她把學習比做攀登奇山險峰,跌倒了再爬上去,每得到一點進步,就有一份鼓舞,逐漸看到更為廣闊的世界,直到璀璨的雲端、藍天的深處、希望的頂峰!這些知識,像一道道彩虹,點亮了海倫心中的燈,照亮了她的內心世界,也架起了海倫和這個世界溝通的橋梁! 書中,海倫用細膩的筆觸,對大自然景色的描寫,使人很難相信出自一位盲聾人之筆；她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇,甚至獨自一人月夜泛舟,用心去領略月下荷塘的美景；她去參觀博物館,「聽」音樂會,甚至去「欣賞」歌劇．．．．．．我相信她一定是用心來感受這個世界,用心來享受生命.她遠比我們這些正常人活得幸福、活得充實、活得有意義!是知識給了她生活的勇氣,是知識給了她接受生命挑戰的力量,使她能以驚人的毅力面對困境,終於在黑暗中找到了人生的光明.是知識使她產生了一種的信仰：現實環境固然可怕,但人類應該抱持希望,不斷奮斗.生命的意義何在,人生的價值何在?人的一生是短暫的,我們似乎從未想過或不敢想像未來的世界,每日懶懶地生活,懶懶地工作,遇到困難就怨天尤人,抱怨上天不公.就這樣年復一年,日復一日,時間如流水飛逝,過去的日子不再重現,當我們回首往事,是否值得留戀?是否值得紀念?假如,我們每一個人,都用知識點亮自己心中的燈,我相信,這個世界將是一片光明! 海倫,用她艱難卻幸福快樂的一生,詮釋了生命的意義.她的一生是人類的奇跡,她的自傳,使我汗顏,也使我警醒. 在這個世界上,為什麼只有聾人才珍惜失而復得的聽覺?只有盲人才珍惜重見天日的幸福?讓我們珍惜生命中的每一天,去充實生命、去享受生活!海倫說：「我努力求取知識的目的在於為社會人類貢獻一點力量.」 知識的力量多麼巨大,它能使一個殘疾人,變成一個有益於人類、有益於社會的人.假如,我們每一個人,都能像海倫．凱勒一樣,在有生之年把對知識的渴求,看作對人生的追求,每天都抱著這種追求,懷著友善、朝氣、渴望去生活,我們的人生將會增添多少歡樂、多少幸福啊! 海倫的一生,是生活在黑暗中卻給人類帶來光明的一生,她用行動證明了人類戰勝生命的勇氣,給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌!

『玖』 關於抗戰故事為主題的經典名著的讀後感800字，急用。

《亮劍》讀後感
《亮劍》是近些年來十分受歡迎的一部軍事題材小說，最近我抽空品讀了一下，故事曲折，人物形象生動，竟讓人流連忘返，一時放不下手來，最後，一口氣讀完了該作品，也終於明白該作品如此暢銷的原因。
《亮劍》以我軍將領李雲龍的個人命運為主線，以歷史為背景，講述了從他任八路軍某獨立團團長率部在晉西北英勇抗擊日寇開始，直到他在文革期間受到迫害自殺，到1980年予以平反為止的人生傳奇故事。體現了他作為中國軍人、作為開國將領、作為共產黨員所體現出來的忠誠，勇敢，堅忍不拔的優秀品質，特別是作品所點出的亮劍精神，更是成為許多人討論和學習的新的觀點。
「面對強大的敵手，明知不敵也要毅然亮劍。即使倒下，也要成為一座山，一道嶺」。這正是對「亮劍」精神的重點概括，亮劍精神是面對困難時的一種勇氣，更是下決心解決困難的一種魄力。
「逢敵必亮劍」——在晉西北面對擁有先進武器的山崎大隊，在敵眾我寡形式下，李雲龍率領著 「獨立團」亮劍了；在解放戰爭中，面對武器精良，軍事理論過硬的老對手楚雲飛時，他毅然亮劍了，沒有猶豫，沒有退縮，多的只是面對不同對手時靈活運用的戰術和策略，也正是他這種敢於亮劍的精神，使得他全殲了山崎大隊，取得了最後勝利。「狹路相逢勇者勝」，也正是對他驍勇善戰的真實寫照。
同樣「亮劍」精神不只屬於硝煙彌漫的戰場，也適用於現代社會，我們的生活、工作。首先面對困難要永不言棄。生活中遇到瓶頸、工作中被困難絆倒，都不要輕言放棄，也許再堅持一秒事情就能發生轉機，困難就能被解決。特別是在工作中，我更有深刻的體會，工程中遇到困難時，迴避、退縮都無濟於事，只有正面 「敵人」，才會有解決問題的機會。其次要能吃苦，提高自身實力。以卵擊石是有勇無謀的匹夫之舉。像小說中李雲龍雖沒有上過軍事院校，卻身經百戰，積累下豐富的經驗，每次的戰斗並不只靠拚命的精神，而是有一套布部署計劃。而運用的實際工作中，在工程中解決困難時，同樣也需要一套部署計劃，按步驟一步步解決問題，而不能「一口吃個大胖子」，那肯定是不可能的。
總之， 「亮劍」精神給了我許多啟示，勇往直前、奮勇拼搏，堅強無畏的軍人品質作為公路人的我們同樣適用，我們就是要汲取這種艱苦奮斗的精神力量，在自己的崗位上創造不俗的事業。
望採納，謝謝。

『拾』 一篇名著的讀後感（作文）

讀《綠山牆的安妮》有感

（一） 最近，我剛看完一本書。它的名字叫《綠山牆的安妮》，作者是加拿大女作家露西·瑪德·蒙哥瑪麗。以前，我總覺得孤兒是一種天生悲傷，無助的孩子。

可是，自從我看了《綠山牆的安妮》之後，我認為我錯了，其實孤兒也會生性活潑樂觀的。

《綠山牆的安妮》主要寫了一個生性活潑樂觀、極富想像力的孤兒安妮如何在綠山牆農舍找到了溫暖的家，如何考取女王學院，取得一級教師證書，並獲得大學獎學金。但她為了不離開綠山牆和收養自己的瑪麗拉，她放棄了大學深造的大好機會，踏入社會的>故事。 真是奇跡啊！一個孤兒竟然能考取女王學院，還取得了一級教書證書，並獲得大學獎學金。安妮雖然是孤兒，卻生性活潑樂觀。我覺得我們任何一個人都不能嘲笑或瞧不起比我們弱小的生物。我們要鼓勵、愛護它們。使它們覺得自己和別人一樣，並且要教會他們樂觀對待身邊任何的每一樣、每一件事或物。

這就讓我想起了一個故事：從前，有一個殘疾小孩，他原本是音樂系中最好的學生，可是他害怕自己是殘疾的，會被音樂系的同學嘲笑。後來，他的老師到他家去，鼓勵他回到音樂系。同學們也紛紛到他家替他補習功課。最後，他回到了音樂系，重新開始練習音樂，獲得了全市音樂會第一等獎。你們看，安妮就像這位學生一樣，因為得到了別人的鼓勵和照顧，才過上了幸福的生活。我們要善待每一個人，這樣別人也會善待於你。我們要向那位老師學習，學會善待於人，教會他們樂觀向上。 綠山牆的安妮讀書筆記（二）

看到這本書的書名，我以為是給女孩子讀的書，但我翻開後也愛不釋手，被裡面的故事情節而吸引，被描繪的美麗的異域風情而吸引。

我覺得安妮是個不幸的孩子，從小沒有在爸爸媽媽陪伴，但她又是個幸運的孩子，遇到了來到了美麗的綠山牆，來到了疼愛她的馬修兄弟家中。她是個心靈充滿快樂的孩子。她也很好強，心裡充滿了幻想，她常常幻想自己成為了女王，或幻想自己身在一個富貴的人家……，她也是一個懂得回報的人，為了留住綠山牆農舍，為了養母，放棄了上大學的好機會。 她堅強性格感染了我，我應該向她學習，珍惜幸福的生活，學做一個好孩子，愛讀書，愛學習。學習她無論身在什麼環境中，都要努力去改變自己的處境，想方設法給自己帶來快樂的想法。聯想到我這次考砸了的數學，覺得我應該仍然要相信自己，用心去學習，下次我會取得好的成績。篇二：綠山牆的安妮讀書筆記500字 綠山牆的安妮讀書筆記500字

（二）

主要人物：安妮、馬修、琳達、瑪利亞、黛安娜、巴特

內容簡介：講述了小孤兒安妮在朋友和老師的關愛中戰勝困難、積極進取的感人故事。 人物形象—安妮：安妮雖然是個孤兒，但是具有許多優秀的品質。她純真善良、熱愛生活，滿腦子都是浪漫的想像。在她的想像世界裡，櫻花是她的皇後，蘋果是她的紅衣姑娘，小溪會歡笑，影子和回聲是朋友……同時，安妮也是自強不屈，樂觀向上的。她憑自己的努力和真誠，贏得了周圍朋友的喜愛和尊重，最後變成了綠山牆里快樂的小主人。

文章特色：作者的文字清新流暢，生動幽默，故事情節一波三折、引人入勝。作者擅長以細膩的筆觸來描寫主人公內心深處的情感變化。

閱讀感悟：小安妮在艱苦的生活中總是自強不屈、樂觀向上，當我們遇到困難的時候，當我們孤獨和失落的時候，當我們生活布滿陰霾的時候，我們會發覺小安妮就像黑暗中的一盞明燈，照亮你前進的方向。小安妮讓我知道了什麼叫感恩與堅強；馬修讓我知道了什麼叫慈祥；琳達夫人讓我知道了什麼叫關心；瑪麗亞讓我知道了什麼叫默默的疼愛；黛安娜讓我知道了什麼叫友誼……更重要的是，這本書讓我明白了什麼叫感動！

（三）

這本是講述了綠山牆農舍的卡思伯特兄妹決定領養一個男孩，幫著做田裡的農活。令人大吃一驚的是，孤兒院送來了一個愛幻想、喋喋不休的紅發孩，一個小精靈。這個小精靈像一股清新的風吹進了閉塞的農舍鄉村。這個紅發小精靈般的女孩叫安妮，天性活潑樂觀，想像力極為豐富。她的天真和幻想使她鬧了不少笑話，但她的善良和直率也使她贏得了友誼和真摯的愛。她愛生活、愛自然、愛周圍的每一個人。這種愛使她隨時得到回報，因而生活得快樂充實、生氣蓬勃。

人生世間，最讓人感動的莫過於這少女純真的愛。安妮最拿手的就是夢想，她夢想 遠大的成功，也夢想秘密的白馬王子。但她不像別人，長大了就把夢想丟進垃圾筒里，而是將它變成了對平庸現實的包容和超越。她聰明而勤奮，憑著自己的努力考取了大學，但為了照顧瑪莉拉，她又放棄了學業。令人十分感動。

安妮生性樂觀，盡管總是喋喋不休，還愛幻想，但是她的天真讓我感到無比可愛--把止痛葯當作香草漿加在蛋糕里；臭罵林德太太；因為胡蘿卜這個外號與班上最帥的男孩鬧別扭……安妮的童真無邪令我哈哈大笑。

安妮長得並不漂亮--紅頭發、還有滿臉的雀斑，但是安妮有著一顆純潔善良的心，她愛幻想，一切平凡的事物在她眼中都是妙趣橫生。雖然她在1歲的時候就失去了父母，雖然她在孤兒院里沒有朋友，雖然她生來並不美……但是上帝很公平，賜予了安妮生性樂觀、愛幻想……

我們應該向安妮學習，學習安妮的執著；學習安妮的純潔；學習安妮擁有一顆純潔無瑕的心靈。