勵志名言故事100字

A. 關於勵志的名言，故事，文章，要短篇的`

1、少壯不努力，老大徒悲傷。 —— 漢樂府古辭《長歌行》
2、業精於勤，荒於嬉。—— 韓 愈《進學解》
3、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》
4、天行健，君子以自強不息。 ——《周易•乾•象》
5、志不強者智不達。 ——《墨子•修身》
6、青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。——《荀子•勸學》
7、志當存高遠。—— 諸葛亮《誡外生書》
8、丈夫志四海，萬里猶比鄰。 —— 曹 植《贈白馬王彪》
9、有志者事竟成。 ——《後漢書•耿 列傳》
10、欲窮千里目，更上一層樓。 —— 王之渙《登鸛雀樓》
11、會當凌絕頂，一覽眾山小。 —— 杜 甫《望岳》
12、歲寒，然後知松柏之後凋也。 ——《論語•子罕》
13、天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子•告子下》
14、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 ——《荀子•勸學》
15、石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。 《呂氏春秋•誠廉》
16、精誠所加，金石為開。 ——《後漢書•光武十王列傳》
17、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。 ——《新五代史•伶官傳序》
18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇 軾《晁錯論》
19、路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。 —— 屈 原《離騷》
20、位卑未敢忘憂國，事定猶須待蓋棺。—— 陸 游《病起》
21、尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》
22、若要功夫深，鐵杵磨成針。 —— 曹 學《蜀中廣記•上川南道彭山縣》
23、繩鋸木斷，水滴石穿。—— 羅大經《鶴林玉露》
24、日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。 ——《格言聯璧•處事》
25、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。—— 諸葛亮《出師表》
26、天下之事常成於困約，而敗於奢靡。 —— 陸 游
27、積土而為山，積水而為海。——《荀子•儒效》
28、人非聖賢，孰能無過。——《訓俗遺規》
29、堅志而勇為，謂之剛。剛，生人之德也。——《練兵實紀•剛復害》
30、捐軀赴國難，視死忽如歸。 —— 曹 植《白馬篇》
31、天下興亡，匹夫有責。 —— 顧炎武
32、丈夫不報國，終為愚賤人。—— 陳恭尹《射虎射石頭》
33、時危見臣節，世亂識忠良。—— 鮑 照《代出自薊北門行》
34、苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。—— 林則徐《赴戎登程口占示家人》
35、不為外撼，不以物移，而後可以任天下之大事。呂 坤《呻吟語•應務》
36、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。——《莊子•漁夫》
37、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。劉 備
38、傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。 —— 魏 徵
39、不傲才以驕人，不以寵而作威。 —— 諸葛亮
40、人生的旅途，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。—— 魯 迅
41、人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學習的過程，我們應當在這過程中，學習穩定、冷靜，學習如何從慌亂中找到生機。 席慕蓉
42、我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。 —— 方誌敏
43、做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中有一分熱發一分光，給人以光明，給人以溫暖。—— 蕭楚女
44、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。魯 迅
45、人類的希望像是一顆永恆的星，烏雲掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個理想，一個夢，它是萬人的願望。 —— 巴 金
46、我們是國家的主人，應該處處為國家著想。—— 雷 鋒
47、我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。 —— 周恩來
48、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌
49、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。 —— 吳玉章
50、學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始。對自己，「學而不厭」，對人家，「誨人不倦」，我們應取這種態度。——
毛澤東

B. 勵志人生名言故事

勵志名言、故事
天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子?告子下》

青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。——《荀子?勸學》

少壯不努力，老大徒悲傷。 —— 漢樂府古辭《長歌行》

歲寒，然後知松柏之後凋也。 ——《論語?子罕》

人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。 —— 劉鶚

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操

生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。 —— 李清照

故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。 —— 王陽明

人，只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境也都能適應。 —— 丁玲

李嘉誠邊賺錢邊學習的艱難歷程
李嘉誠先生14歲輟學擇業，今年78歲的他至今沒有機會進過學校求學，但他學識之淵博、才智之卓絕，廣為人知。我們有必要來探討、學習、研究李嘉誠先生的求知觀。
少年求知，受益終生

李嘉誠對自己14歲之前的求學、求知經歷，曾有過這樣的感嘆：「少年時期學到的知識彌足珍貴，它令我終身受益。」

李嘉誠出生在一個書香世家。家學淵源對少年李嘉誠的影響是深刻而久遠的，李嘉誠的許多優秀品德就是在這深厚的家學中得到了培養。李嘉誠的曾祖父李鵬萬，是清朝甄選的文官八貢之一。李嘉誠的祖父李曉帆是清末的秀才，也屬鴻儒飽學之士。李嘉誠的父親李雲經，自幼聰穎好學，15歲時就以優異的成績考入省立金山中學，畢業時成績名列全校第一名，由於家境貧寒無力繼續求學，只得秉承家訓，走上了治學執教之路。李嘉誠三歲就能詠《三字經》、《千家詩》等詩文，正是幼童時代的啟蒙讀物，使李嘉誠接受了中國傳統文化的熏陶。李嘉誠五歲入小學念書，「之乎者也」的讀書聲與觀海寺的誦經聲交相混雜，回盪在街頭巷尾。年幼的李嘉誠並不滿足於先生教授的詩文，極強的求知慾帶領他展開了更為廣泛的閱讀，尤其對那些千古流傳的愛國詩篇，他更是沉醉其間，這在李嘉誠年少的心裡，深深埋下民族文化和民族精神的根基。李氏家族的古宅，有一間珍藏圖書的藏書閣，李嘉誠每天放學回家，便泡在這間藏書閣里，孜孜不倦地閱讀詩文，由此他被表兄弟們稱為「書蟲」。年少的李嘉誠讀書非常刻苦自覺，經常點燈夜讀。

李嘉誠在這樣的求學、求知的氛圍中，讀完了小學，也完成了對他一生都有深刻影響的少年時代的國學知識的汲取，為李嘉誠後來的發展與輝煌奠定了寶貴的基礎

搶學問」

「搶學問」這個詞是李嘉誠創造的，它反映了作為企業家的他幾十年來不屈不撓追求知識、創造財富的艱辛歷程。

14歲的李嘉誠因生活所迫，來到茶樓打工，每天要工作15個小時以上，回到家後，他還要就著油燈苦讀到深夜。由於學習太用心，他經常會忘記時間，以至於想到要睡覺的時候，已到了上班的時間。他的同事們閑暇之餘聚在一起打麻將，李嘉誠卻捧著一本《辭海》在啃，時間長了，厚厚的一本《辭海》被翻得發了黑。

到中南公司做學徒後，白天做工晚上的時間全由自己掌握。這時，李嘉誠給自己定下了新的目標——利用工余時間自學完中學課程。盡管李嘉誠有十分強烈的求知慾望，但卻為沒有教材而發愁。因為他的工資微薄，既要維持家用還要供養弟妹上學，根本沒有多少多餘的錢用來買教材。李嘉誠只能買舊教材。當李嘉誠回首這段往事時這樣說：「先父去世時，我不到15歲，面對嚴酷的現實，我不得不去工作，忍痛中止學業。那時我太想讀書了，可家裡是那樣的窮，我只能買舊書自學。我的小智慧是環境逼出來的。我花一點點錢，就可買來半新的舊教材，學完了又賣給舊書店，再買新的舊教材。就這樣，我既學到知識，又省了錢，一舉兩得。」

李嘉誠在香港生活，要融入這個國際化的大都市，必須要解決廣州話和英語這兩個語言關的問題。李雲經要求兒子「學做香港人」，一來可以立足香港社會，二來可以直接從事國際交流。倘若將來有出人頭地之日，還可以身登龍門，躋身香港的上流社會。李嘉誠把學廣州話當做一件大事來對待。他拜表妹表弟為師，勤學不輟，苦練不止，很快就學會一口流利的廣州話。李嘉誠學英語，幾乎到了走火入魔的地步。在上學、放學的路上，他邊走邊背單詞。夜深人靜，他怕影響家人的休息，獨自跑到屋外的路燈下讀英語。天剛亮，他又一骨碌爬起來，口中念念有詞，不是在朗讀就是在背誦英文。即便在茶樓打工、中南公司當學徒，在每天10多個小時的辛苦勞作後，李嘉誠仍從不間斷的堅持業余時間學習英語。功夫不負苦心人，李嘉誠憑著刻苦學習的毅力，幾年後熟練地掌握了英語。就是到晚年，年逾古稀的李嘉誠在接受采訪時還說：「我每天晚上都要看英文電視，溫習英語。」

在李嘉誠日後幾十年的商海搏擊中，廣州話和英語都使他在生意上得心應手而受益匪淺。在香港，華人中流行廣州話，不懂廣州話可以說寸步難行。英語更是給李嘉誠帶來了無法估量的巨大財富。在長江塑膠廠創業之初，李嘉誠憑著一口流利的英語直接與外商接洽，從而贏得了至關重要的致使塑膠廠起飛的訂單。

李嘉誠曾這樣形容過自己「人家求學，我是在搶學問。」他認為，善於「搶學問」，就是在搶財富，搶未來。

「知識改變命運」

李嘉誠語重心長的諄諄告誡人們：「知識改變命運。」他堅信：「今天的商場要以知識取勝，只有通過勤奮的學習才能通往人生新天地。」這都是李嘉誠積幾十年從商歷程的肺腑之言和經驗之談。

從清貧困苦的學徒少年到「塑膠花大王」，從地產的大亨到股市的大腕，從商界的超人到知識經濟的巨擘，從行業的至尊到現代高科技的急先鋒……李嘉誠一路走來，幾乎都能佔得先機，發出時代的新聲，爭得巨大的財富。他一生勤奮學習，博覽群書，靠知識引導前行，敢於不斷嘗試新的未曾涉獵的領域，並屢有豐厚的斬獲。他的每一次戰略抉擇，既能適應產業、行業趨勢的變遷，又能夠推動社會的進步和發展。有學者評價李嘉誠說「他是躍進到現代化的永無止境的變動之中的人」。

在李嘉誠創建「長江塑膠廠」的頭幾年，在香港當地的塑膠及玩具廠已有300多家，長江塑膠廠只不過是其中的一家，而且還只是一家經營狀況良好，但缺乏特色的名不見經傳的小廠。顯而易見，這樣的市場競爭是激烈的，工廠的生存處境是艱難的。李嘉誠意識到，只有尋求巨大的突破，才能使長江塑膠廠從同行業中脫穎而出，獲得飛速的發展。李嘉誠時刻敏銳地關注著塑膠行業的任何一個動向。終於，李嘉誠在閱讀英文版《塑膠》雜志時，發現一則有關義大利的一家公司，用塑膠原料設計製造的塑膠花即將銷往歐美市場的消息。李嘉誠當即做出判斷：塑膠花的面市，必將引發塑膠市場的革命性變化。於是，他在一無資金二無技術三無人才的窘境下，隻身一人飛赴義大利求師學藝。在義大利的這段日子，李嘉誠靠著堅忍不拔的毅力、吃苦耐勞的精神、好學求索的智慧和精明能乾的膽識，非同尋常的學到了塑膠花生產技藝，不久便滿載而歸。從此，香港迎來了一個塑膠花的黃金時代，也使李嘉誠榮獲蜚聲香港的「塑膠花大王」的美譽，為李嘉誠打造未來的商業王國攫取了第一桶金。 其實，李嘉誠一生中無數次的把握住財富的機會，每每得到幸運之神的眷顧和垂青，別無他法，不過是他孜孜不倦的追求知識的必然收獲。正如李嘉誠自己所說：「我們身處瞬息萬變的社會中，全球邁向一體化，科技不斷創新，先進的資訊系統製造新的財富、新的經濟周期、生活及社會。我們必須掌握這些轉變，應該求知、求創新，加強能力在穩健的基礎上力求發展，居安思危。無論發展得多好，你時刻都要做好准備。財富源自知識，知識才是個人最寶貴的資產。」 「不斷地學習」

有記者問李嘉誠：「今天你擁有如此巨大的商業王國，靠的是什麼？」李嘉誠回答：「依靠知識。」有人問李嘉誠：「李先生，你成功靠什麼？」李嘉誠毫不猶豫地回答：「靠學習，不斷地學習。」是的，「不斷地學習」就是李嘉誠取得巨大成功的奧秘。

在六十多年的從商生涯中，李嘉誠一如既往地保持著旺盛的求知慾望。他每天晚上睡覺前，都要看半個小時的書或雜志，學習知識、了解行情、掌握信息。他說，讀書不僅是樂趣，而且令人啟迪心智，刺激思考。據他自己講，文、史、哲、科技、經濟方面的書他都讀，但不讀小說。他不看娛樂新聞，認為這樣可以節省時間。他在回憶過去時這樣說過：「年輕時我表面謙虛，其實內心很『驕傲』。為什麼驕傲？因為我在孜孜不倦地追求著新的東西，每天都在進步，這樣離我的目標就不遠了，現在僅有一點學問是不行的，要多學知識，多學新的知識。」

李嘉誠榮膺世界華人首富以後，並沒有退休養老的打算，他仍在不斷地學習，每天繼續在他的辦公室里工作。他是一位真正身體力行「活到老，學到老」的傑出企業家。他說：「不讀書，不掌握新知識，不提高自己的知識資產照樣可以靠吃『老本』瀟瀟灑灑過日子，是舊時代不少靠某種『機遇』發財致富的生意人的心態。如今已經不可取了。」

李嘉誠說：「一個人只有不斷填充新知識，才能適應日新月異的現代社會，不然你就會被那些擁有新知識的人所超越。」李嘉誠正是這樣—奮力追逐著時代的腳步，在現代社會的激流中領跑急行。

C. 勵志名言加故事

名人小故事

，蘇格拉底走在大街上，有人用棍子打他的背，他的痛苦，無法站立，蹲下，但很快，他冷靜地站了起來。目睹了整個後的人，看到他沒有任何反應，好奇地問他：你打，為什麼不還手？蘇格拉底微笑著回答：的頭發野生驢踢你時，你也將它踢你嗎？

*蕭伯納是年輕就像騎自行車，一旦打破了腿，他的女同學對他的體貼照顧，蕭伯納擔心自己意志不堅，建議的女學生，他決定溜走。但是，不小心從樓梯上摔下樓梯下，兩條腿壞的結果，他真的問她願意用自己的結婚下跌。女學生點點頭時，蕭伯納昏了過去。

一個女人毛姆說：「我一個人相處了很長一段時間，但也不敢斷定，我是不是愛上他了。著名作家考驗的愛情是非常獨特的，他說：「只有一個辦法，你可以考考你真的愛上了他，你是願意用他的牙刷刷牙

*有人問，為什麼你可以泰然老化杜馬斯說：？他強烈反對反駁說：「我花了一生的時間，活到今日。

*唐代名相房玄齡，不是正式的，一次嚴重的疾病，他的妻子，羅默說：「如果我死了，不要喪偶，再婚。羅默的房間，挖一隻眼睛生活是不改變部分。後來，房玄齡完全恢復，已經上升到總理高，總是非常尊重他的妻子。

*婦女的小說家阿Jiasa。克里斯蒂的丈夫是一名考古學家，在反彈一次，一個朋友問他：像你這樣富有想像力的女人，嫁給了一出戲古物，你感覺如何？偵探小說家說：考古學家是最好的丈夫，你想要的，更老的東西，他越喜歡。

*伏爾泰於1727年訪問英國時，他發現英國是非常敵視，法國，英國吼他：一組殺了他，法國人弔死！伏爾泰說：英國人！你殺了我，因為我是一個法國人。難，因為我的英語足夠的懲罰嗎？英國闖入笑聲，居然一路送他安全返回的公寓。

*卓別林將被分配，可以引導，可以執行的，這是罕見的全能製片人。有一次，他召開了攝制組會議，一隻蒼蠅飛來飛去在他的Raozhaoquanzai。起初他用手打了幾個沒打了必要的蒼蠅拍。在會議上，他拿著蒼蠅拍，擺出姿勢的亂打蒼蠅，蒼蠅眼睛狠狠的看著。但打三未命中。後來蒼蠅在他面前的桌子上，他慢慢地拿起蒼蠅拍，是的厄運罷工，突然放下手中的武器，讓蒼蠅飛走。在這里下看了看，說：「你為什麼不殺呢？喜劇演員聳了聳肩膀，說：這不只是鳥！

*李白之死仍然埋在採石江頭的交流，在他的墓上的詩的詩人。有人寫了絕句：採石江邊的一個壞土，李白的詩名耀年齡來寫兩行，魯班前關閉的斧頭。

*歐陽修在他的晚年，日常生活中的書面文字，進行，其用意是非常痛苦的。他的妻子告訴他不要了，說：為什麼要折磨自己呢？是怕老師罵嗎？歐陽修笑道：「不怕先生的詛咒，恐懼的後代笑。

*林肯曾經夢想參加集會。他的步行路程，人群讓你的路，讓林肯走了。這時一大群人，有一個悄悄地說：他只是一個不平凡的人的臉。林肯聽了，說的朋友，上帝，就像面對一個平凡的人，所以他生下了許多看看非凡。

*安德魯·卡內基（Andrew Carnegie）談論自己的成功：我認為我最大的優點是能夠調動別人的積極性。要問某人能夠奉獻，最好的方式來欣賞他，贊美他，老闆的指責是最容易消滅部署的信心。我還沒有看到一個人，吹毛求癮，比贊賞事務的。

*哈佛大學校長艾略特華說：「我認為哈佛的確是被稱為知識寶庫的。但我認為，哈佛成為一個知識的寶庫，因為新生帶來了知識的大四畢業生，只用一點點的離校生的知識。

*德國醫生寇DOS有一個宴會，站立在主人的位置，他不得不削減烤豬肉，放在桌子上，給客人。他直截面刀烤豬肉刀的胸部，通過截面刀，然後切碎的蘑菇釀豬肚和其他填充物，拉出一個快速和優秀的方法。然後，從他的口袋裡掏出一個皮套，從皮套手術用針線，縫在胸前的切。縫制拍烤豬肉的胸口，笑著說客人：縝密偵查，要好好照顧他，並很快成為繼步行。

*哈佛大學教授凱屈窗檯莎士比亞的權威，他曾經教過莎士比亞課程不小心一腳踏空從講壇上，倒在講壇上以下。他站了起來，氣勢巍峨教了四年的學生說：書，這是我第一次下降到相同的觀眾！

*有一次，在某處舉行模仿卓別林演技游戲的，多達30人或40人出席，卓別林自己隱藏參與者的結果，實際上，他是第三，卓別林認為，這是他一生中最大的笑話！

*史密斯女子大學在美國與一名女學生，曾經的男友遲來的宿舍，爬上窗口內。但Windows太重了，抬不起來了她的實力。窗口突然有人幫她的忙，也輕輕地對她說：不要讓別人看到。爬進去一看，正是微笑威爾遜校長。

*約翰遜博士，他的父親經營著一家大型的舊書攤。一旦來自不遠處程序，我們都去趕集，下雨了，他的父親希望約翰·博士子運到市場販賣的書籍。父親嘆了口氣，他的父親打電話給他的三個系列，要他去，但約翰遜博士是專注於閱讀一本厚厚的書，走了那麼遠，裝作沒聽見，沒有理會，只有親自去。在這個時候，約翰遜博士18歲。五十年後，??十一時1天，當地人看到了臃腫的身體的老人，跪在馬路中間，他的帽子在他的胳膊，拄著拐杖一邊，低頭跪在陽光下，眼淚直流。在這個時候，約翰遜博士是著名的，大家都看到了他，他說：「50年前，在同一天，在同一時間，我不聽他父親的話，現在我跪在這里懺悔！

*巴黎的酒保說：「顧客的馬提尼喝兩杯雙，我可以說他的國籍。愛的法國，西班牙舞，和榮耀在德國，義大利歌唱愛爾蘭的戰斗中，美國人必須站起來講話。

喬伊·布朗在太平洋戰爭的東方之旅，會見了道格拉斯·麥克阿瑟將軍，兩者結合起來，根據相對。明星與廣口：與您的攝影，三生有幸！但是，麥克阿瑟將軍說：「這個階段是我的小兒子的照片，他常常期待著他的父親和名人一起照相。

*歐陽修在他的晚年，日常生活中的書面文字，進行，其用意是非常痛苦的。他的妻子告訴他不要了，說：為什麼要折磨自己呢？是怕老師罵嗎？歐陽修笑道：「不怕先生的詛咒，恐懼的後代笑。
*馬克·吐溫在報紙上工作的一名年輕男子，6個月後，主編，首席告訴他，他並不需要再來。馬克·吐溫問為什麼？編輯器的負責人說：「因為你太懶惰了。馬克·吐溫聽笑著回答：你想才發現，經過6個月的時間，我很懶，但是我知道報紙的第一天。

*後漢書·曹錦陳楊修歲是很聰明的。有一天，他的父親孔平參觀采訪他，他已經准備好楊梅熱情好客，孔平會見開玩笑地問：這是你家的水果嗎？楊修馬上回答說：「我從來沒有聽說過孔雀是您家的家禽！

*宋代蘇軾在杭州裁判官，地球迷來謀生，但這么冷的天，球迷們不能出售，所以拖欠稅款。東坡叫他把風扇在上面畫枯木竹石，吸引了超過20個的風扇，縣人民政府和縣門，有人爭購。因此，悉數償還所欠稅款。

*義大利文藝復興時期畫家拉斐爾描繪了一幅肖像的耶穌瑪麗控股，中她右下的老人，左下方是一個婢女的兒子。但就在下面一大片空白在想什麼來填補。然後從他的工作室的窗戶，他看見附近的麵包店窗口有兩個孩子，約四五個大托腮，仰望天空，談他的弟弟，一個小腦袋在他的懷里，也望著天空上聽他的弟弟說話。拉斐爾覺得自己很漂亮，把畫在畫下面，再加上成為兩個天使的翅膀。

*有人問拉斐爾如何畫出美麗的作品？他回答說：「我做了很多的夢，然後在我的夢想畫。幻想能讓人看到的東西不可見的，將成為可見的實體不可見的。

*愛因斯坦在記者招待會上他的成功在生活中。他用一個數學公式：假設A代表成功，下面的公式可以表示為A = X + Y + Z，X代表的工作，Y代表游戲。有記者問：Z代表什麼？愛因斯坦笑著回答：Z是閉??上嘴。

*芬蘭導體鮑魚的加工秘書。這對夫妻的塞博到美國來執行。他們住的房子，據說經常鬧鬼。有一天，真的是鬼的聲音吵醒了。塞博的妻子希望丈夫看到，但售票員說：不，親愛的，你去好。比我說的，因為你的英語水平。

*莫扎特6歲的宮殿在德國慕尼黑舉行的第一次獨奏會。宮殿的地板光滑，他的宮殿的門，溜了。在這個時候，有一個小公主，來了，把他抱起來，親吻他的手。莫扎特非常感謝，我不知道該怎麼感謝。我說：當我長大了，一定要考慮你的新娘。他們聽著，笑聲不斷。

* 1948年美國總統大選，杜魯門總統從白宮趕往回鄉投票，一群記者先生，趕上與總統的家庭，並沒有看到總統。後來會見了總統，有記者問他發生了什麼事，杜魯門總統回答：一輛警車停了下來，好像今天的人士，而不是去通過這個小鎮的方式來。

*有一次，一個記者問肯尼迪：你如何成為第二次世界大戰的英雄嗎？肯尼迪回答說：，我巡洋艦船沉沒了，我的名聲。我們知道，肯尼迪然後DT-O 8號船被擊沉的敵人，他也因此被人受傷。

*蘇格拉底的妻子是非常積極的，有一次她自爆她蘇格拉底大罵一頓，以及怒未息，只是一個大桶里的水，倒在她的丈夫頭部。蘇格拉底劃傷了他濕漉漉的頭發，笑著說道：必須有大雨過後，雷霆，這是自然的規律，但也證明，這是真理。

牛頓研究性學習很周到。有一次，一個朋友晚餐，在此期間，他想起家裡瓶葡萄酒，他告訴他的朋友等待，回家拿自己的葡萄酒。這位朋友左等右等，但就是不見牛頓回來，但看看會發生什麼。原來牛頓在回家的路上，我想到的實驗方法，到家後，他們被吸引進入實驗室，開始實驗，完全忘記了酒招待朋友。還有一次，他餓了，吃煮雞蛋，一邊想著一邊把雞蛋放進鍋里，如問題解決，吃雞蛋，打開蓋子，拿起實際上是他的懷表。

宋代司馬光出生於官宦世家。兒童機智，好學。只有20個，被錄取的學者。他清正廉潔的官員，官方於的昌黎閱讀時間，決定寫的史冊，成為人們學習。花時間讀，他專門製作了一個圓木枕頭，枕頭魔法就睡著了，只要翻蓋，它會滾動，被喚醒的人，可以繼續學習科學，所謂的「警枕。每當司馬光需要休息，他們看著警察枕頭「，這樣的研究結果，並最終成為一個博學的人。

D. 求勵志名言以及名言中的故事

戰爭從有私財產和階級以來就開始了的，用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的，在一定發展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式（毛澤東）

戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）

戰爭在你願意時開始，卻並不你樂時結束（馬基雅弗利）

包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）

戰爭用伯也用黃金（奧維德）

戰爭似乎就意味著血和鐵（昆體良）

戰爭的先決條件是：以好鬥為唯一美德，以求和為唯一恥辱----（肖伯納）

有國家就有戰爭（伯克）

建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵----（史文明）

一個國家只有在戰爭時期才會處於和睦狀態（休·金斯米爾）

戰爭是帝王的娛樂（英國）

對那些需要戰爭的人來說，戰爭是正義的；對那些失去一切希望的人來說，戰爭是合理的（李維）

只有對那些需要戰爭的人來說，戰爭才是正義的（伯克）

一次正義的戰爭能在高尚的國度里喚起神聖的愛的力量，這已為無數感人的事例所證實（特賴奇克）

得道多助，失道寡助

沒有正義的和平就是暴虐（英國）

黃金和財富是戰爭的主要根源（塔西佗）

戰爭是驕傲之子，驕傲是財富之女（喬·斯威夫特）

這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥）

霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中----（喬·斯威夫特）

戰爭滿足了，或曾經滿足過人的好鬥的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的慾望----（查·埃利奧特）

戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西（伯恩哈迪）

戰爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功----（蒙森）

戰爭是死神的盛宴（歐洲）

所有的母親都憎恨戰爭（賀拉斯）

戰爭來臨時，真理是第一個犧牲品（海·約翰遜）

戰爭使多數人流血，卻養肥了少數人（威·申斯通）

戰爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人----（達·湯普森）

師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有凶年（老子）

由來征戰地，不見有人還（唐·李白）

可憐萬里關山道，年年戰骨多秋草（唐·張藉）

血戰乾坤赤（唐·杜甫）

去時三十萬，獨自還長安（唐·王昌齡）

皇帝動刀槍，百姓遭了殃

戰爭一開始，地獄便打開（英國）

叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀（歐洲）

戰爭的目的必須是為了和平（亞里士多德）

你想和平，就要准備戰爭（韋格蒂烏斯）

要進行戰爭只有一個借口，即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中（西塞羅）

贏得戰爭只不過是使和平有一個良好的開端（羅·勃朗寧）

只有勝利者，才能用戰爭去換取和平（薩盧斯特）

和平孕育著戰爭，戰爭孕育著和平（普坦漢姆）

從來就不存在好的戰爭，也不存在壞的和平（富蘭克林）

戰爭造就竊賊，和平把他們弔死（英國）

戰爭造就竊賊，和平把他們弔死（英國）

要和平，就得准備戰爭（歐洲）

不為戰爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務（海塞

破釜沉舟】公元前206年的巨鹿之戰，當時項羽大敗章邯。這場戰爭有兩個意義：一是消滅了秦軍主力，農民軍取得了戰爭的主動權；二是項羽由一個將軍一躍成為聯軍統帥，戰爭開始由滅秦之戰逐漸向楚漢戰爭轉變。

【堅壁清野】這個成語出自《三國志·魏書·荀傕（yù）傳》。
東漢末年，曹操在鎮壓黃巾軍佔領了兗（yǎn）州地區後，雄心勃勃地准備奪取徐州要地。
那時，潁川潁陽（今河南許昌）有個名叫荀傕的人，非常有才能，為避董卓之亂遷居冀州，被袁紹待為上賓。他看出袁紹不能成就大事，就投奔到曹操門下。曹操大喜，任命他為司馬。從此，他跟隨曹操南征北戰，出謀劃策，深得曹操的信任。
公元194年，徐州牧陶謙病死，死前將徐州讓給了劉備。消息傳來，曹操奪取徐州的心再也按捺不住了，忙著要出兵徐州。荀傕知道了曹操的想法，說道：「當年漢高祖保住關中，光武帝劉秀據有河內，他們都有一個鞏固的根據地，進足以勝敵，退足以堅守，所以成了大業。如今將軍不顧兗州而去攻打徐州，我方留守兗州的軍隊留多了，則不足以取得徐州；留少了，倘若呂布此時乘虛而入，又不足以守住兗州。最後，一定是弄得兗州盡失，徐州未取。」他還指出，「眼下正值麥收季節，聽說徐州方面已組織人力，搶割城外的麥子運進城去。這說明他們已有了准備，一旦有風聲傳來，他們必然會加固防禦工事，轉移全部的物資，一切准備就緒迎擊我們（原文為：『今東方皆以收麥，必堅壁清野以待將軍』）。這樣，你的兵馬真的去了，城攻不下，什麼東西也得不到手，不出十天，你的軍隊就會不戰自潰。」
曹操聽了荀傕的話，十分佩服，從此集中兵力，很快打敗了呂布。後來，又打敗了劉備，占據了徐州。
「堅壁清野」：堅壁，是加固城牆和堡壘；清野，是將野外的糧食、財物收藏起來。加固防禦工事，把四野的居民和物資全部轉移，叫敵人既打不進來，又搶不到一點東西，因而站不住腳。這是對付優勢之敵的一種作戰方法。

【揭竿而起】這個成語出自西漢賈誼的《過秦論》，講的是秦末陳勝、吳廣領導的農民起義的事情。
公元前209年7月，陽城（今河南登封東南）的地方官派出兩名差官押著九百名貧民壯丁，到漁陽（今北京市密雲縣）去防守邊疆。這兩個差官又從壯丁里挑選出兩個身強力壯的人作屯長，讓他們再去管理其餘的壯丁。這兩個屯長一個叫陳勝（字涉），是個雇農；另一個叫吳廣，是個貧農。他倆原來並不認識，現在碰在一起，共同的命運，很快就使他們成了好朋友。
陳勝、吳廣一行往北拚命趕路，一點也不敢耽誤。因為按照秦王朝的法令，誤了日期，是要砍頭的。可是，他們剛剛走了幾天，才到大澤鄉（今安徽宿縣西南），正趕上下大雨，只好扎了營，待天晴再走。雨又偏偏下個不停，眼看日期是耽誤了，陳勝同吳廣商量，說：「咱們即便走，誤了日期，也是死；逃，給官府抓住，也是個死。反正是個死，不如大家一起反了，推翻秦二世，為老百姓除害。」
吳廣也是個有見識的人。他同意了陳勝的意見，並商定借著被秦二世害死的太子扶蘇和深得群眾擁戴的原楚國大將項燕（項羽的祖父）的名頭，以號召天下，去攻打秦二世。
於是陳勝和吳廣就帶著幾個心腹首先把那兩個差官砍死，然後提著他們的頭，向大家講明了不起義造反就得白白地送死的道理。這幾百人一下子都表示情願豁出性命跟著陳勝、吳廣一塊兒干。大夥砍伐樹木為兵器，高舉竹竿為旗幟，對天起誓，同心協力，推倒秦二世，替楚將項燕報仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領，一下子就把大澤鄉佔領了。大澤鄉的農民一聽陳勝、吳廣他們起來反抗秦朝的暴政，青年子弟都紛紛拿著鋤頭、鐵耙、扁擔、木棍來營里投軍。
人們將「斬木為兵，揭竿為旗」簡化成「揭竿而起」這個成語，比喻高舉義旗，起來反抗。多泛指人民起義。

【朝秦暮楚】
拼音: zhāo qín mù chǔ
典故: 戰國時期，秦楚兩個諸侯大國相互對立，經常作戰。有的諸侯小國為了自身的利益與安全，時而傾向秦，時而傾向楚。比喻人反復無常。
出處: 宋·晁補之《雞肋集·北渚亭賦》：「托生理於四方，固朝秦而暮楚。」
例子: 嘆～，三載依劉。（清·孔尚任《桃花扇》第二十九出）

【圍魏救趙】公元前353年，魏國圍攻趙國，齊國派田忌率軍救趙。田忌乘魏國空虛而引兵攻魏，魏軍回救本國，齊軍乘其疲憊，大敗魏軍，趙國因而解圍。

【出奇制勝】戰國時期，齊國將領田單用火牛陣出擊燕軍，使燕軍大敗。這就是孫子兵法勢篇中「凡戰者，以奇勝。」

【兵荒馬亂】
bīng huāng mǎ luàn 成語典故: 荒、亂：指社會秩序不安定。形容戰爭期間社會混亂不安的景象。
成語出處: 元·無名氏《梧桐葉》第四折：「那兵荒馬亂，定然遭驅被擄。」 例句: 此時四處兵荒馬亂，朝秦暮楚，我勉強做了一部《舊唐書》，那裡還有閑情逸志弄這筆墨。」（清·李汝珍《鏡花緣》第一回）

【兵戎相見】
bīng róng xiāng jiàn 成語典故: 兵戎：武器。以武力相見。指用戰爭解決問題。

【烽火連年】
fēng huò lián nián 成語典故: 烽火：古時邊防報警的煙火。比喻戰火或戰爭。指戰火連年不斷。
成語出處: 元·戴良《九靈山房集·二四·登大牢山》：「那堪回首東南地，烽火連年警報聞。」

【窮兵黷武】
qióng bīng dú wǔ 成語典故: 窮：竭盡；黷：隨便，任意。隨意使用武力，不斷發動侵略戰爭。形容極其好戰。
成語出處: 《三國志·吳書·陸抗傳》：「而聽諸將徇名，窮兵黷武，動費萬計，士卒雕瘁，寇不為衰，見我已大病矣。」

【枕戈寢甲】
zhěn gē qǐn jiǎ 成語典故: 枕著戈、穿著鎧甲睡。形容經常生活在戰爭之中。
成語出處: 《晉書·赫連勃勃載記》：「朕無拔亂之才，不能弘濟兆庶，自枕戈寢甲，十有二年，而四海未同。遺寇尚熾。」

【禍結兵連】
huò jié bīng lián 成語典故: 結：相聯；兵：戰爭；連：接連。戰爭接連不斷，帶來了無窮的災禍。
成語出處: 《漢書·匈奴傳》：「雖有克獲之功，胡輒報之，兵連禍結，三十餘年。」 例句: 一去故鄉音耗絕，禍結兵連，嬌鳳雛鸞沒信傳。（元·無名氏《梧桐雨》第一折）

【化干戈為玉帛】
huà gān gē wéi yù bó 成語典故: 比喻使戰爭轉變為和平。
成語出處: 《淮南子·原道訓》：「昔者夏鯀作三仞之城，諸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃壞城平池，散財物，焚甲兵，施之以德，海外賓服，四夷納職，合諸侯於塗山，執玉帛者萬國。」

【龍血玄黃】
lóng xuě xuán huáng 成語典故: 比喻戰爭激烈，血流成河。
成語出處: 《易·坤》：「龍戰於野，其血玄黃。」

【草木皆兵】
東晉時代，秦王苻堅控制了北部中國。公元383年，苻堅率領步兵、騎兵90萬，攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領兵8萬前去抵抗。苻堅得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機會，迅速出擊。
誰料，苻堅的先鋒部隊25萬在壽春一帶被晉軍出奇擊敗，損失慘重，大將被殺，士兵死傷萬余。秦軍的銳氣大挫，軍心動搖，士兵驚恐萬狀，紛紛逃跑。此時，苻堅在壽春城上望見晉軍隊伍嚴整，士氣高昂，再北望八公山，只見山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅回過頭對弟弟說：「這是多麼強大的敵人啊！怎麼能說晉軍兵力不足呢？」他後悔自己過於輕敵了。
出師不利給苻堅心頭蒙上了不祥的陰影，他令部隊靠淝水北岸布陣，企圖憑借地理優勢扭轉戰局。這時晉軍將領謝玄提出要求，要秦軍稍往後退，讓出一點地方，以便渡河作戰。苻堅暗笑晉軍將領不懂作戰常識，想利用晉軍忙於渡河難於作戰之機，給它來個突然襲擊，於是欣然接受了晉軍的請求。
誰知，後退的軍令一下，秦軍如潮水一般潰不成軍，而晉軍則趁勢渡河追擊，把秦軍殺得丟盔棄甲，屍橫遍地。苻堅中箭而逃。

【勢如破竹】三國末年，晉武帝司馬炎滅掉蜀國，奪取魏國政權以後，准備出兵攻打東吳，實現統一全中國的願望。他召集文武大臣們商量滅大計。多數人認為，吳國還有一定實力，一舉消滅它恐怕不易，不如有了足夠的准備再說。
大將杜預不同意多數人的看法，寫了一道奏章給晉武帝。杜預認為，必須趁目前昊國衰弱，忙滅掉它，不然等它有了實力就很難打敗它了。司馬炎看了杜預的奏章，找自己的最信任的大臣張華徵求意見。張華很同意杜預的分析，也勸司馬炎快快攻打吳國，以免留下後患。於是司馬炎就下了決心，任命杜預作征南大將軍。 公元279年，晉武帝司馬炎調動了二十多萬兵馬，分成六路水陸並進，攻打吳國，一路戰鼓齊鳴，戰旗飄揚，戰士威武雄壯。第二年就攻佔了江陵，斬了吳國一員大將，率領軍隊乘勝追擊。在沅江、湘江以南的吳軍聽到風聲嚇破了膽，紛紛打開城門投降。司馬炎下令讓杜預從小路向吳國國都建業進發。此時，有人擔心長江水勢暴漲，不如暫收兵等到冬天進攻更有利。杜預堅決反對退兵，他說：「現在趁士氣高漲，鬥志正旺，取得一個又一個勝利，勢如破竹（像用快刀劈竹子一樣，劈過幾節後竹子就迎刃破裂），一舉攻擊吳國不會再費多大力氣了！」 晉朝大軍在杜預率領下，直沖向吳都建業，不久就攻佔建業滅了吳國。晉武帝統一了全國。

【如火如荼】
春秋時代末期，吳國國王夫差連續征服了越國、魯國和齊國，雄心勃勃，又繼續向西北進軍，打算一鼓作氣征服晉國。
可正在這個時候，越王勾踐抄了吳王的後路。他帶領軍隊一直打到吳國的國都姑蘇（蘇州），又派人馬占據淮河，把吳王的退路切斷了。
這消息給吳王夫差當頭潑了一盆冷水，他非常震驚，立即召集文臣武將商量對策。大家說，現在退回去等於兩關打了敗仗，還會兩頭挨打；如果能打敗晉國，就等於在諸候國中當定了霸主，再回去收拾越王勾踐也不算晚。
大主意已經拿定，當務之急是盡快征服晉國。考慮再三，決定出奇制勝。
一天傍晚，吳王下達了命令。全軍將士吃得飽飽的，馬也喂足了草料。從全軍中挑出三萬精兵強將。每一萬人擺成一個方陣，共擺三個方陣。每個方陣橫豎都是一百人。每一行排頭的都是軍官司。每十行，也就是一千人，由一個大夫負責。每項一個方陣由一名將軍率領。中間的方陣白盔白甲，白衣服，白旗幟，白弓箭，由吳王自己掌握，稱為中軍；左邊的方陣，紅盔紅甲、紅衣服、紅簡直就像深不可測；右邊的方陣則一水兒黑色。半夜出發，黎明時分到達離晉軍僅有一里路的地方。天色剛剛顯出亮色，吳軍鼓聲大作，歡呼之聲震天動工地。
晉軍從夢中醒來，一看吳軍那三個方陣和聲威氣勢，簡直都驚呆了：那白色方陣，「望之如荼」——像開滿白花的茅草地；那紅色方陣，「望之如火」——如像熊熊燃燒的火焰；而那黑色的方陣，簡直就象深不可測的大海。

【退避三舍】春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。
經過千幸萬苦,重耳來到楚國。楚成王認為重耳日後必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。
一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：「你若有一天回晉國當上國君，該怎麼報答我呢？」重耳略一思索說：「美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產，晉國哪有什麼珍奇物品獻給大王呢？」楚王說：「公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？」重耳笑笑回答道：「要是托您的福。果真能回國當政的話，我願與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等於三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。」
四年後，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言，下令軍隊後退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍後退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。

【一夫當關】 故事：《史記》載：公元前207年劉邦入咸陽，「守函谷關，項羽至，不得入。」函谷關「一夫當關，萬夫莫開」之形勢，由此可見。古代，還有幾個與函谷關有聯系的成語故事。

【圍魏救趙】公元前353年，魏國圍攻趙國，齊國派田忌率軍救趙。田忌乘魏國空虛而引兵攻魏，魏軍回救本國，齊軍乘其疲憊，大敗魏軍，趙國因而解圍。

【出奇制勝】戰國時期，齊國將領田單用火牛陣出擊燕軍，使燕軍大敗。這就是孫子兵法勢篇中「凡戰者，以奇勝。」

【四面楚歌】
項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。後來劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項羽部隊。終於布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。夜裡聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說:「劉邦已經得到了楚地了嗎？為什麼他的部隊裡面楚人這么多呢？」說著，心裡已喪失了鬥志，便從床上爬起來，在營帳裡面喝酒；並和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會兒，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。

【退避三舍】
春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。 重耳來到楚國。楚成王認為重耳日後必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。 一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：「你若有一天回晉國當上國君，該怎麼報答我呢？」重耳略一思索說：「美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產，晉國哪有什麼珍奇物品獻給大王呢？」楚王說：「公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？」重耳笑笑回答道：「要是托您的福。果真能回國當政的話，我願與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等於三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。」
四年後，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。 公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言，下令軍隊後退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍後退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。

【馬革裹屍】
東漢馬援自南方還軍，故人多迎勞他，號稱有計謀的孟冀也向他祝賀。馬援說："你怎麼也同一般人一樣呢？方向匈奴、烏桓尚擾北邊我想自請擊之，男兒當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能卧床上死在兒婦女婢中呢？"見《後漢書·馬援傳》。後以"馬革裹屍"等指為國而戰死沙場。清張貸《西湖夢尋·岳王墳》："但恨和一成，國家日削，大丈夫不能以馬革裹屍報君父，是為嘆耳！」

戰無不克： 攻戰沒有不取勝的。形容強大無比，可以戰勝一切。
出處：清·昭槤《嘯亭續錄·轉庵和尚》：「將軍之事吳王亦至矣，為之闢地攻城，戰無不克，數月之間招來數郡。」

百戰百勝： 每戰必勝。形容所向無敵。
出處：《孫子·謀攻》：「百戰百勝，非善之善者也。」

百戰不殆： 經歷許多次戰役，都沒有遭到危險。形容善於用兵。
出處：《孫子·謀攻》：「知彼知己者百戰不殆。」

連戰皆捷： ①打仗接連取得勝利。②今多指體育比賽或考試等接連取得好成績。

屢戰屢敗： 屢：多次。多次打仗多次失敗。
出處：《晉書·桓溫傳》：「殷浩至洛陽修復園陵，經涉數年，屢戰屢敗，器械都盡。」

速戰速決： 用快速的戰術結束戰局。也比喻用迅速的辦法完成任務。
出處：老舍《四世同堂》五一：「戰爭已拖了一年多，而一點看不出速戰速決的希望。」

血戰到底： 血戰：非常激烈地拚死地戰斗。指激烈戰斗到最後時刻。
出處：唐·杜甫《送靈州李判官》詩：「血戰乾坤赤，氛迷日月黃。」

以戰去戰： 用戰爭消滅戰爭。
出處：《商君書·畫策》：「故以戰去戰，雖戰可也。」

背城一戰： 背：背向。在自己城下和敵人決一死戰。多指決定存亡的最後一戰。
出處：《左傳·成公二年》：「請收合余燼，背城借一。」

背水一戰： 背水：背向水，表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰。
出處：《史記·淮陰侯列傳》：「信乃使萬人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑。」

短兵接戰： 短兵：刀劍等短兵器；接：交戰。指近距離搏鬥。比喻面對面地進行激烈的斗爭。
出處：《三國志·魏志·典韋傳》：「韋被數十創，短兵接戰，賊前搏之。」

各自為戰： 各自成為獨立的單位進行戰斗。
出處：《史記·項羽本紀》：「君王能自陳以東傅海，盡與韓信；睢陽以北至谷城，以與彭越；使各自為戰，則楚易敗也。」

孤軍奮戰： 奮戰：盡全力地戰斗。孤立無助的軍隊單獨對敵作戰。也比喻一個人或一個集體無人支援、幫助的情況下努力從事某項斗爭。
出處：《魏書·趙瑕傳》：「思祖率彭沛之眾望陣奔退，瑕孤軍奮擊，獨破仙琕。」《隋書·虞慶則傳》：「由是長儒孤軍奮戰，死者十八九。」

決一死戰： 決：決定；死：拚死。對敵人拚死決戰。
出處：明·羅貫中《三國演義》第三十三回：「來日盡驅百姓當先，以軍繼其後，與曹操決一死戰。」

明恥教戰： 教導士兵作戰，使他們知道退縮就是恥辱，因而能夠奮勇向前，殺敵取勝。
出處：《左傳·僖公二十二年》：「明恥教戰，求殺敵也。」

南征北戰： 形容轉戰南北，經歷了許多戰斗。
出處：唐·柳宗元《封建論》：「歷於宣王，挾中興復古之德，雄南征北伐之威，卒不能定魯侯之嗣。」

能征慣戰： 形容作戰經驗豐富，很能打仗。
出處：明·羅貫中《三國演義》第四十三回：「足智多謀之士，能征慣戰之將，何止一二千人。」

休兵罷戰： 休、罷：停止。停止或結束戰爭。
出處：元·孔文卿《東窗事犯》楔子：「只不過休兵罷戰還朝呵，是我暗暗地自思尋。」

浴血奮戰： 形容頑強地拚死戰斗。
出處：杜鵬程《保衛延安》第六章一：「戰士們在這十五晝十五夜中，不是浴血奮戰就是急行軍轉移。」

春秋無義戰： 春秋時代沒有正義的戰爭。也泛指非正義戰爭。
出處：《孟子·盡心下》：「孟子曰：『春秋無義戰。』」

驍勇善戰： 勇猛，善於戰斗。
出處：《南齊書·戴僧靜傳》：「其黨輔國將軍孫曇瓘驍勇善戰，每盪一合，輒大殺傷，官軍死者百於人。」

一夫當關，萬夫莫開、馬革裹屍、赤膊上陣、烏合之眾、四面楚歌、用兵如神、有勇無謀、全民皆兵、聲東擊西、攻其不備，出其不意、堅壁清野、揭竿而起、圍魏救趙、四面楚歌、作壁上觀、暗渡陳倉、城下之盟、五十步笑百步、殺身成仁、紙上談兵、風聲鶴唳，草木皆兵、步步為營。望梅止渴、運疇帷幄、一鼓作氣、再衰三竭、一夫當關，萬夫莫開、打草驚蛇、有勇無謀、全民皆兵、聲東擊西、攻其不備，出其不意、堅壁清野、揭竿而起、知己知彼，百戰百勝，運籌帷幄，決勝千里，出其不意，攻其不備，圍魏救趙，聲東擊西，四面楚歌，腹背受敵，草木皆兵，風聲鶴唳，紙上談兵，合縱連橫，老馬識途，霸王別姬，
破釜沉舟。作壁上觀，暗渡陳倉，城下之盟，五十步笑百步，殺身成仁，步步為營，望梅止渴，運疇帷幄，一鼓作氣，再衰三竭，餘勇可賈。馬革裹屍，烏合之眾，揭竿而起，槍林彈雨；硝煙彌漫；刀光劍影；金戈鐵馬；炮火連天；血肉橫飛, 胡服騎射,紙上談兵，邯鄲學步、負荊請罪、完璧歸趙、毛遂自薦，一夫當關，萬夫莫開、草木皆兵、馬革裹屍、赤膊上陣、烏合之眾、打草驚蛇、四面楚歌、用兵如神、有勇無謀、全民皆兵、聲東擊西、攻其不備，出其不意、堅壁清野、揭竿而起、破釜沉舟、圍魏救趙、作壁上觀、暗渡陳倉、城下之盟、五十步笑百步、殺身成仁、紙上談兵、風聲鶴唳、步步為營。望梅止渴、運疇帷幄、一鼓作氣、再衰三竭。餘勇可賈、知彼知己，百戰不殆、腹背受敵、攻無不克，戰無不勝

欲蓋彌彰：約旦等國政府既屈服於美國的壓力，象徵性地驅逐伊外交官，又聲稱該舉動與美國無關。
欲速則不達：美英聯軍企圖以零傷亡速勝，結果被證明是妄想。
全民皆兵：指伊拉克。有近千萬的槍支分發到了平民手中。
同仇敵愾：美英雖打著解放伊人民的幌子，無奈伊人民不肯領情，仍將它們視為可惡的入侵者。
弄巧成拙：美欲在正式開戰前依居情報將伊首腦消滅，便先行轟炸鎖定目標後即提前宣布開戰，結果因傖促開戰反而拖延了戰事。
義無反顧：美威脅敘利亞要其慎重考慮立場，以免麻煩；敘答要堅決站在伊人民一邊反對侵略。

E. 關於勵志的名言故事

All things in their being are good for something.
· 天生我才必有用。
· Difficult circumstances serve as a textbook of life for people.
· 困難坎坷是人們的生活教科書。
· Failure is the mother of success. -- Thomas Paine
· 失敗乃成功之母。
· For man is man and master of his fate.
· 人就是人，是自己命運的主人。
· The unexamined life is not worth living. -- Socrates
· 混混噩噩的生活不值得過。 -- 蘇格拉底
· None is of freedom or of life deserving unless he daily conquers it anew. -- Erasmus
· 只有每天再度戰勝生活並奪取自由的人，才配享受生活的自由。
· Our destiny offers not the cup of despair, but the chalice of opportunity. So let us seize it, not in fear, but in gladness. -- R.M. Nixon
· 命運給予我們的不是失望之酒，而是機會之杯。因此，讓我們毫無畏懼，滿心愉悅地把握命運。-- 尼克松
· Living without an aim is like sailing without a compass. -- John Ruskin
· 生活沒有目標，猶如航海沒有羅盤。-- 羅斯金
· What makes life dreary is the want of motive. -- George Eliot
· 沒有了目的，生活便郁悶無光。 -- 喬治 · 埃略特
· Towering genius disdains a beaten path. It seeks regions hitherto unexplored. -- Lincoln
· 卓越的天才不屑走旁人走過的路。他尋找迄今未開拓的地區。
· There is no such thing as a great talent without great will - power. -- Balzac
· 沒有偉大的意志力，便沒有雄才大略。 -- 巴爾扎克
· The good seaman is known in bad weather.
· 驚濤駭浪，方顯英雄本色。
· Fear not that the life shall come to an end, but rather fear that it shall never have a beginning. --J.H. Newman
· 不要害怕你的生活將要結束，應該擔心你的生活永遠不會真正開始。 -- 紐曼
· Gods determine what you're going to be. -- Julius Erving
· 人生的奮斗目標決定你將成為怎樣的人。 -- 歐文
· An aim in life is the only fortune worth finding. -- Robert Louis Stevenson
· 生活的目標，是唯一值得尋找的財富。-- 史蒂文森
· While there is life there is hope.
· 一息若存，希望不滅。 -- 英國諺語
· Try not to become a man of success but rather try to become a man of value. -- A. Einstein
· 不要為成功而努力，要為做一個有價值的人而努力。 -- 愛因斯坦
· You have to believe in yourself. That's the secret of success. -- Charles Chaplin
· 人必須有自信，這是成功的秘密。 -- 卓別林
· Pursue your object, be it what it will, steadily and indefatigably.
· 不管追求什麼目標，都應堅持不懈。
· We must accept finite disappointment, but we must never lose infinite hope. -- Mattin Luther King
· 我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無窮的。 -- 馬丁 · 路德 · 金
· Energy and persistence conquer all things. -- Benjamin Franklin
· 能量加毅力可以征服一切。 -- 富蘭克林
· Nothing seek, nothing find.
· 無所求則無所獲。
· Cease to struggle and you cease to live. -- Thomas Carlyle
· 生命不止，奮斗不息。 -- 卡萊爾
· A thousand-li journey is started by taking the first step.
· 千里之行，始於足下。
· Strength alone knows conflict, weakness is below even defeat, and is born vanquished. -- Swetchine
· 只有強者才懂得斗爭；弱者甚至失敗都不夠資格，而是生來就是被征服的。 -- 斯威特切尼
· The people who get on in this world are the people who get up and look for circumstances they want, and if they cannot find them, make them. -- Bernara Shaw
· 在這個世界上取得成就的人，都努力去尋找他們想要的機會，如果找不到機會，他們便自己創造機會。 -- 蕭伯納
· A strong man will struggle with the storms of fate. -- Thomas Addison
· 強者能同命運的風暴抗爭。 -- 愛迪生
· He who seize the right moment, is the right man. -- Goethe
· 誰把握機遇，誰就心想事成。 -- 歌德
· Victory won't come to me unless I go to it. -- M.Moore
· 勝利是不會向我們走來的，我必須自己走向勝利。 -- 穆爾
· Man struggles upwards; water flows downwards.
· 人往高處走，水往低處流。
· Man errs as long as he strives. -- Goethe
· 失誤是進取的代價。 -- 歌德
· The failures and reverses which await men - and one after another sadden the brow of youth - add a dignity to the prospect of human life, which no Arcadian success would do. -- Henry David Thoreau
· 盡管失敗和挫折等待著人們，一次次地奪走青春的容顏，但卻給人生的前景增添了一份尊嚴，這是任何順利的成功都不能做到的。 -- 梭羅
· A man can fail many times, but he isn't a failure until he begins to blame somebody else. -- J. Burroughs
· 一個人可以失敗很多次，但是只要他沒有開始責怪旁人，他還不是一個失敗者。 -- 巴勒斯
Where there is a will, there is a way.(有志者,事竟成.)
Practise makes perfect.(熟能生巧)
1. Do one thing at a time, and do well.
一次只做一件事，做到最好！

2. Never forget to say "thanks" .
永遠不要忘了說「謝謝」！

F. 關於勤學勵志的名言警句和故事

關於勤學勵志的名言警句：

一、青年時種下什麼,老年時就收獲什麼。 ——易卜生

二、生活的理想，就是為了理想的生活。 —— 張聞天

三、要成就一件大事業，必須從小事做起。 ——列寧

四、如果錯過太陽時你流了淚，那麼你也要錯過群星。 ——泰戈爾

五、為中華之崛起而讀書。 ——周恩來

關於勤學勵志的故事：

一、孫敬

東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。

他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房樑上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書學習。

二、韓斡

韓斡是歷史上有名的畫家，他小時候在長安一家酒店當伙計。韓斡每天都能看見飲酒客人的坐馬，對馬從心底里產生熱愛的情感，並有把馬的形態畫出來的強烈願望。於是他就抓緊空隙時間，用竹棍在泥地上練習。他依據腦子里的原始素材， 加以發展，再對照實物塗點飾染。

天天練，月月練，一絲不苟畫的馬匹體態優美，神氣生動 ，人們交口稱贊。後得到王維資助，韓斡拜曹震為師。長期刻苦練習，加上名師指點，韓斡如虎添翼，他的繪畫才能得到了充分的鍛煉和發揮，成了和曹震齊名的畫家。

三、懷素

唐代書法家懷素以草書著稱於世，人稱「草聖」。他的草書，氣勢雄渾豪放有「驟雨狂風」之勢。他幼年為僧，寺院附近種值有一萬多株芭蕉，每日摘采蕉葉練字。蕉葉用完了就用淺色漆盤和方木板練字，寫滿字跡後，擦掉再練。

久而久之，竟把漆盤和木板磨穿了。寺院的牆壁上，傢具上，連僧人做袈裟的布上都寫滿了字。他每日勤奮刻苦練字，用禿了許多毛筆，堆集起來埋在山下，名曰「筆冢」。

四、王冕

王冕幼年好學。他每次牧牛從鄉學門前經過，聽到裡面琅琅的讀書聲，便停下來了，把牛拴在樹上，在門外聚精會神地聽個不止。有一次，他在鄉學門外聽課，一直聽到天黑，竟把牛給跑掉了。父親聽說丟了財主家的牛，又怕又氣，狠狠地打了他一頓。

但是他並不「悔改」，以後出外放牛，路過學堂時，依然像以前一樣專心地聽老師講課。有一天，王冕的母親對他父親說：「王冕這個孩子既然如此痴呆，索性任他去吧!」父親點了點頭，表示同意。

從此，王冕便到一座寺廟中，白天替廟里做些雜事，賴以糊口;到了夜晚，就一個人坐在佛像的膝蓋上，借著佛像前面的長明燈光讀書。由於王冕專心一意地刻苦學習，學問長進很快，後來終於成為一個出色的詩人。

五、司馬光

司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床。

於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

G. 急求名人名言警句，及激勵格言小故事，重謝！

以下名言警句不少於400個：
人生 人生的價值，即以其人對於當代所做的工作為尺度。 －－ 徐瑋
人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 －－ 蕭楚女
人生就像奕棋，一步失誤，全盤皆輸。 －－ 弗洛伊德
人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。－－ （戰國）莊周
人生意義的大小，不在乎外界的變遷，而在乎內心的經驗。
人生的意義就在這個過程上。你要細細體認和玩味這個過程中的每節，無論它是一節黃金或一節鐵；你要認識每節的充分價值。——戰國 周庄
人生照例是一場值得一搏的爭衡，然而它的獎品是拚鬥。－－ 拉爾夫．詹
人生是偉大的寶藏，我曉得從這個寶藏里選取最珍貴的珠寶。
人生不售來回票，一旦動身，絕不能復返。
人生的價值，應當看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 －－ 列夫．托爾斯泰
人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。 －－ 列夫．托爾斯泰
人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時拿著的火炬，我們一定要把它燃得。 今天就是生命 ----- 是唯一你能確知的生命。——列夫.托爾斯泰
人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不至於因為虛度年華而痛悔，也不至於因為過去的碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：「我的整個生命和全部精力，都已經獻給世界上最壯麗的事業－－為人類的解放而斗爭。」 －－奧斯特洛夫斯基
必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來。－－ 魯迅
努力學習，勤奮工作，讓青春更加光彩。－－ 王光美
人生有兩出悲劇：一是萬念俱灰，另一是躊躇滿志。－－ 蕭伯納
人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激 起美麗的浪花。 －－ 亞歷山大·尼古拉耶維奇·奧斯特洛夫斯基
現實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在河上的橋梁。 －－ 克雷洛夫
人的價值是由自己決定的。 －－ 盧梭
燧石受到的敲打越厲害，發出的光就越燦爛。 －－ 盧梭
正如惡劣的品質可以在幸運中暴露一樣，最美好的品質也是在厄運中被顯示的。 －－ 培根
生命是一條美麗而曲折的幽徑，路旁有妍花的麗蝶，累累的美果，但我們很少去停留觀賞，或咀嚼它，只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。然而在前進的程途中，卻逐漸樹影凄涼，花蝶匿跡，果實無存，最後終於發覺到達一個荒漠。－－ 薩拉 人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。－－ 亞里士多德
在命運的顛沛中，最可以看出人們的氣節。 －－ 莎士比亞
人生是各種不同的變故、循環不已的痛苦和歡樂組成的。那種永遠不變的藍天只存在於心靈中間，向現實的人生去要求未免是奢望。－－ 巴爾扎克
勤勞遠比黃金可貴。 －－ 薩迪
自己活著，就是為了使別人活得更美好。－－雷鋒
誰要是游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。－－歌德
希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望 ，便是光明。－－魯迅
人間沒有永恆的夜晚，世界沒有永恆的冬天。 －－艾青
過去屬於死神，未來屬於你自己。－－雪萊
冬天已經到來，春天還會遠嗎？ －－雪萊
假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨！不順心的時候暫且容忍：相信吧，快樂的日子就會到來。 －－普希金
世界上有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，過著有意義的生活。在第一種人的眼裡，生活就是一場睡眠，如果在他看來，是睡在既溫暖又柔和的床鋪上，那他便 十分心滿意足了；在第二種人眼裡，可以說，生活就是建立功績……人就在完成這個功績中享到自己的幸福。 －－別林斯基
如果我曾經或多或少地激勵了一些人的 , 努力 , 我們的工作 , 曾經或多或少或少地擴展了人類的理解范圍 , 因而給這個世界增添了一分歡樂 , 那我也就感到滿足了。－－愛迪生 一個人的價值 , 應當看他貢獻什麼 , 而不應當看他取得什麼。－－ 愛因斯坦
對於我來說 , 生命的意義在於設身處地替人著想 , 憂他人之憂 , 樂他人之樂。 －－ 愛因斯坦
生活真象這杯濃酒 , 不經三番五次的提煉呵 , 就不會這樣一來可口 ! －－ 郭小川
辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。－－ 布萊克
希望是厄運的忠實的姐妹。 －－普希金
手莫伸 , 伸手必被捉。 黨與人民在監督 , 萬目睽睽難逃脫。 汝言懼捉手不伸 , 他道不伸能自覺 , 其實想伸不敢伸 , 人民咫尺手自縮。－－ 陳毅
君子喻於義 , 小人喻於利。 －－ 孔丘
富貴不淫貧賤樂 , 男兒到此是豪雄。－－ 程顥
我們不得不飲食、睡眠、游惰、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情：不過我們必須不屈服於這些事物 .....－－約里奧．居里
一個精神生活很充實的人，一定是一個很有理想的人，一定是一個很高尚的人，一定是一個只做物質的主人而不做物質的奴隸的人。－－ 陶鑄
我從不把安逸和快樂看作是生活的本身 -- 這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。 -- 愛因斯坦 單是說不行，要緊的是做。 -- 魯迅
凡是新的事情在起頭總是這樣一來的，起初熱心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因為他已經明白，不經過一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得過這番痛苦。 -- 陀思妥也夫斯基
判斷一個人，不是根據他自己的表白或對自己的看法，而是根據他的行動。 -- 列寧
有些人因為貪婪 ，想得更多的東西，卻把現在所有的也失掉了。 -- 伊索
金錢的貪求（這個毛病，目前我們大家都犯得很兇）和享樂的貪求，促使我們成為它們的奴隸，也可以說，把我們整個身心投入深淵。唯利是圖，是一種痼疾，使人卑鄙，但貪求享樂，更是一種使人極端無恥，不可救葯的毛病。 -- 郎迦納斯
作家當然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應該為了掙錢而生活，寫作。-- 馬克思 人們所努力追求的庸俗的目標 -- 我總覺得都是可鄙的。 -- 愛因斯坦
生，亦我所欲也；義，亦我所欲也：二者不可得兼，捨生而取義者也。-- 孟軻
君子坦盪盪，小人長戚戚。 -- 孔丘
路是腳踏出來的 , 歷史是人寫出來的，人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 -- 吉鴻昌 一個人光溜溜的到這個世界來 , 最後光溜溜的離開這個世界而去 , 徹底想起來 , 名利都是身外物 , 只有盡一人的心力 , 使社會上的人多得他工作的裨益 , 是人生最愉快的事情。--鄒韜奮
人的生命是有限的 , 可是 , 為人民服務是無限的 , 我要把有限的生命 , 投入到無限為人民服務之中去。-- 雷鋒
即使我們是一支蠟燭 也應該 " 蠟燭成灰淚始干 " 即使我們只是一根火柴 也要在關鍵時刻有一次閃耀 即使我們死後屍骨都腐爛了解也要變成磷火在荒野中燃燒。 -- 艾青 社會猶如一條船 , 每人都要有掌舵的准備。--易卜生
人生不是一種享樂 , 而是一樁十分沉重的工作。-- 列夫 . 托爾斯泰
一個人做點好事並不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。-- 毛澤東
一個人最怕不老實，青年人最可貴的是老實作風。 " 老實 " 就是不自欺欺人，做到不欺騙人家容易，不欺騙自己最難。 " 老實作風 " 就是腳踏實地，不佔便宜。世界上沒有便宜的事，誰想佔便宜誰就會吃虧。 -- 徐特立
生活是欺騙不了的，一個人要生活得光明磊落。 -- 馮雪峰
自以為聰明的人往往是沒有好下場的。世界上最聰明的人是最老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。-- 周恩來
公正，一定會打倒那些說假話和假作證的人。 -- 赫拉克利特
給人幸福的不是身體上的好處，也不是財富，而是正直和謹慎。 -- 德謨可利特
質朴卻比巧妙的言辭更能打動我的心。 -- 莎士比亞
本性流露永遠勝過豪言壯語。 -- 萊辛
真實與朴實是天才的寶貴品質。 -- 斯坦尼斯拉夫斯基
無論烏鴉怎樣用孔雀的羽毛來裝飾自己，烏鴉畢竟是烏鴉。 -- 斯大林
書，是你的一位朋友，也是一處你想去就去的故地。
人生只有必然，沒有偶然。
人生就像一場戲，演好自己的角色才是戲成功的關鍵------小智
不傲才以驕人，不以寵而作威———孔明
人生處萬類，知識最為賢——韓愈
熱愛書吧 -- 這是知識的泉源！只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類，尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人。 --鄧雲丹 我覺得，當書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物、感情、思想和態度時，似乎是每本書都在我面前打開了一扇窗戶，讓我看到一個不可思議的新世界。 -- 鄧雲丹 每一本書是一級小階梯，我每爬上一級，就更脫離畜牧牲而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛這本書。-- 鄧雲丹 書籍使我變成了一個幸福的人，使我的生活變成輕快而舒適的詩，好像新生活的鍾聲在我的生活中鳴響了。 -- 鄧雲丹 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那裡面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住處。 --鄧雲丹 讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。 －－鄧雲丹 不傲才以驕人，不以寵而作威———諸葛亮 走自己的路，讓別人說去吧！ －－但丁 偉大的精力只是為了偉大的目的而產生的。 －－斯大林 正確的道路是這樣，吸取你的前輩所做的一切，然後再往前走。 －－列夫·托爾斯泰 奮斗這一件事是自有人類以來天天不息的。 －－孫中山 人類要在競爭中求生存，更要奮斗。 －－孫中山 必須在奮斗中求生存，求發展。 －－茅盾 奮斗以求改善生活，是可敬的行為。 －－茅盾 奮斗之心人皆有之。 －－李叔同 奮斗是萬物之父。－ －陶行知 無論做什麼事情，只要肯努力奮斗，是沒有不成功的。 －－牛頓 腳跟立定以後，你必須拿你的力量和技能，自己奮斗。 －－蕭伯納 我們應當努力奮斗，有所作為。這樣，我們就可以說，我們沒有虛度年華，並有可能在時間的沙灘 上留下我們的足跡。 －－拿破崙 做了好事受到指責而仍堅持下去，這才是奮斗者的本色。 －－巴爾扎克 只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之而奮斗。 －－歌德 一個人必須經過一番刻苦奮斗，才會有所成就。 －－安徒生 凡事欲其成功，必要付出代價：奮斗。 －－愛默生 對真理和知識的追求並為之奮斗，是人的最高品質之一。 －－愛因斯坦 想像你自己對困難作出的反應，不是逃避或繞開它們，而是面對它們，同它們打交道，以一種進取 的和明智的方式同它們奮斗。 －－馬克斯威爾·馬爾茲 發明的秘訣在於不斷的努力。 －－牛頓 無論頭上是怎樣的天空，我准備承受任何風暴。 －－拜倫 如果你過分珍愛自己的羽毛，不使它受一點損傷，那麼你將失去兩只翅膀，永遠不再能夠凌空飛翔。 －－雪萊 停止奮斗，生命也就停止了。 －－卡萊爾 只有勤勉、毅力才會使我們成功……而勤勉一毅力又來源於為達到成功所需要的手段。－－史密斯 如果我們能夠為我們所承認的偉大目標去奮斗，而不是一個狂熱的、自私的肉體在不斷地抱怨為什 么這個世界不使自己愉快的話，那麼這才是一種真正的樂趣。 －－蕭伯納 一個人必須面向未來，要想著著手做的事情。但這並不容易做到。一個人的過去是一種日益加重的 負擔。 －－羅素 在這個並非盡善盡美的世界上，勤奮會得到報償，而游手好閑則要受到懲罰。 －－毛姆 你應將心思精心專注於你的事業上。日光不經透鏡屈折，集於焦點，絕不能使物體燃燒。－－毛姆 聰明的資質、內在的干勁、勤奮的工作態度和堅韌不拔的精神，這些都是科學研究成功所需要的 條件。 －－貝弗里奇 發明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇氣在不可知的天地中前進。 －－巴爾扎克 拼一切代價，去奔你的前程。 －－巴爾扎克 作了好事受到職責而堅持下去，這才是奮斗的本色。 －－巴爾扎克 我寧願靠自己的力量打開我的前途，而不求權勢者垂青。 －－雨果 進步，意味著目標不斷前移，階段不斷更新，它的視影不斷變化。 －－雨果 對於學者獲得的成就，是恭維還是挑戰？我需要的是後者，因為前者只能使人陶醉、而後者卻是 鞭策。 －－巴斯德 百川東到海,何時復西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》) 百學須先立志。(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。 筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫) 別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾) 博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子？(後漢書) 不塞不流,不止不行。(韓愈) 不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾) 不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。(王安石) 不以規矩,無以成方圓。(孟子) C 曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。(元稹) 採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(羅隱) 倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》) 操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》) 差以毫釐,謬以千里。(《漢書》) 長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫) 吃一塹,長一智。(古諺語) 尺有所短,寸有所長。(屈原) 出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱) 春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊) 春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁) 春宵一刻值千金。(蘇軾) 從善如登,從惡如崩。(《國語》) D 大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》) 丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。(杜甫) 但願人長久,千里共蟬娟。(蘇軾) 當斷不斷,反受其亂。(漢書) 當局者迷,旁觀者清。(新唐書) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山則情滿於山,觀海則意溢於海。(劉勰 東邊日出西邊雨,道是無晴還有晴。(劉禹錫) 讀書百遍,其義自現。(三國志) 讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫) 讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹) 讀萬卷書,行萬里路。(劉彝) 多行不義必自斃。(左傳) E 爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫) F 凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》) 防民之口,甚於防川。(國語) 非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮) 風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(《戰國策》) 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子) G 感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂) 高山仰止,景行行止。(《詩經》) 工欲善其事,必先利其器。(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾) 觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。(宋．葉適) 光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》) 滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》) H 海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話) 海內存知己,天涯若比鄰。(王勃) 海上生明月,天涯共此時。(張九齡) 忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參) 會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫) 禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。(《老子》) J 己所不欲,勿施於人。(論語) 兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》) 見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》) 見義不為,非勇也。(論語) 江山代有才人出,各領風騷數百年。(趙翼) 金玉其外,敗絮其中。(劉基) 近水樓台先得月,向陽花木易為春。(蘇麟) 近朱者赤,近墨者黑。(傅玄) 鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊) 九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍) 鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮《後出師表》) 捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植) 君子成人之美,不成人之惡。(論語) 君子坦盪盪,小人長戚戚。(孔子) 君子憂道不憂貧。(論語) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》) 君子愛財,取之有道。 L 老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。(王勃) 老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊) 禮之用，和為貴。（孔子） 流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋) 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。(屈原) 路遙知馬力,日久見人心。(元曲．爭報恩) 落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍) 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃)

故事一
農場里一隻雞對一隻牛：為什麼我總是不能飛起來呢？
牛：你吃了我的屎就能飛得高了。
於是雞吃了點牛屎，就飛到了第一根枝上，又吃了點牛屎，就飛得更高一點。。。終於飛到了樹頂上。
被農夫看到了，說：」一隻雞怎麼可以飛那麼高呢？真搞笑！」一火銃把雞打下來了。
-----------光靠牛屎運是解決不了本質問題的，努力提高自身的素質才是正確途徑。
故事二
一隻烏鴉悠閑地站在樹枝上，樹下一隻兔子問它：我整天辛苦地跑來跑去好累啊！我能不能夠像你這樣悠閑地站著呢？
烏鴉：你當然也可以啊！
於是兔子也悠閑地站在樹下不動了。這時一隻狐狸跑過來把兔子抓住吃掉了。
---------------當你做到很高的職位時，你就可以悠閑地生活而不用每天辛苦地奔忙了。
故事三
冬天裡一隻小鳥在飛行的時候被凍僵了，於是從天上掉到了地上。這時一隻牛經過，正好拉了一泡屎在它身上。牛屎帶著牛的體溫，使小鳥慢慢醒過來了。它感覺很舒服，躺在牛屎里唱起了歌。一隻貓出現了，它把小鳥從牛屎里揪出來，吃掉了。
-----------------要記住，往你身上潑糞的人不一定是敵人，把你拉出糞坑的也不一定是朋友
故事四
真誠待人弗萊明是蘇格蘭一個窮苦的農民。有一天，他救起一個掉到深水溝里的孩子。第二天，佛來明家門口迎來了一輛豪華的馬車，從馬車走下一位氣質高雅的紳士。見到弗萊明，紳士說：「我是昨天被你救起的孩子的父親，我今天特地過來向你你表示感謝。」弗萊明回答：「我不能因救起你的孩子就接受報酬。」正在兩人說話之際，弗萊明的兒子從外面回來了。紳士問到：「他是你的兒子嗎？」農民不無自豪的回答：「是。」紳士說：「我們訂立一個協議，我帶走你的兒子，並讓他接受最好的教育，如果這個孩子能象你一樣真誠，那他將來一定會成為讓你自豪的人。」弗萊名答應簽下這個協議。數年後，他的兒子從聖瑪利亞醫學院畢業，發明了抗菌葯物盤尼西林，一舉成為天下聞名的弗萊明.亞歷山大爵士。有一年，紳士的兒子，也就是被弗萊明從深溝里救起來的哪個孩子染上了肺炎，是誰將他從死亡的邊緣來了回來？是盤尼西林。那個氣質高雅的人是誰呢/他是二戰前英國上議院議員老丘吉爾，紳士的兒子是誰呢？他是二戰時期英國著名首相丘吉爾。本傑明。富蘭克林曾說過，一個人種下什麼，就會收獲什麼。我們如果真誠的待人，別人也會真誠地對待我們。弗萊明因為真誠才讓自己的兒子有了成才的機會。老丘吉爾也因為真誠才挽救了自己兒子的生命，並使之成為20世紀影響人類歷史進程的政治家。
5、《豪豬的哲學》寒冷的冬天，一群豪豬擠到一起取暖，但各自身上的刺迫使它們馬上分開；禦寒的本能使它們又聚到一起，疼痛則使它們再次分開。這樣經過幾次反復，它們終於找到了相隔的最佳距離——在最輕的疼痛下得到最大的溫暖。
在人類中，自我的空虛和孤寂使人們需要社交，但許多令人厭惡的本性和使人難以忍受的缺點又使它們分開......終於人們也找到了最佳距離，使得他們通過禮節共同生活在一起。

6、《石膏》它是多麼柔軟，溫暖，隨和，多麼希望有人助它一臂之力，安排它的命運。這時，它什麼活都肯干，甚至充當填料。
它終於找到一個小孔，鑽了進去，穩穩當當，舒舒服服地安頓了下來。
這時，它的性格驟然一變：又冷，又干，又硬。
7、《薄薄的銀子》一位富人去看哲學家，哲學家將他帶到窗前，對他說：「向外看，告訴我你看見了什麼？」「許多人。」有錢人說。
然後，哲學家將他帶到一面鏡子前，問道：「現在你看見了什麼？」
「我自己」。他回答。
「窗子和鏡子都是玻璃，分別只在於一層薄薄的銀子。」哲學家說，「但是這一點銀子就叫你只看到自己而見不到別人了。」
8、《其實》一個農民曾經向一位教授這樣問道：「先生，一個聾啞人曾到五金商店去買釘子。
他先把左手中的兩個手指放在櫃台上，然後用右手做錘釘的樣子。
服務員拿出一把錘，他搖了搖頭，並用右手指了指放在櫃台上的兩個手指。服務員拿給他釘子，他點了點頭。
這時候，恰巧有位瞎子進來。先生，請你想像一下，他將如何買到一把剪子？」
「噢，很簡單，只要伸出兩個指頭，模仿剪子剪布的模樣就可以了。」教授從容地答道。其實，瞎子是會說話的。
9、《養牛之道》我們旅行到鄉間，看到一位老農把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪，於是我問：「老公公，你為什麼不把喂牛的草放在地上讓它們吃呢？」
老農說：「這種草質不好，我要是放在地上，它就不屑一顧；但放到讓它勉強可夠到的屋檐上，它會努力去吃，直到把全部草吃個精光。
10、《良機》「開門！」
「......」
「開門！」
「你是誰？」
「我是良機」
「不可能。」
「為什麼？」
「良機只叩門一次。」
11、《小鎮》老頭坐在鎮外，一個生人問他道：「鎮里住的是怎麼樣的人？」
「你剛住過的那個鎮上的人怎樣？」
「非常可愛，我在那裡開心極了，他們和善、慷慨、樂於助人。」
「這個鎮里的人也差不多。」
另外一個人走到老頭跟前問他：「鎮里住的是怎麼樣的人？」
「你剛住過的那個鎮上的人怎樣？」老頭問。
「那是個可怕的地方，他們自私、刻薄、沒有一個願意幫助別人」
「恐怕你會認為這里的人也是如此。」老頭說。
12、《諺語挑眼》我最討厭有人動不動就說：「我吃的鹽比你吃的飯還多！」
我說，唉呀，老先生，再不要吃那許多鹽了，您老的高血壓就是這么得的呀！
「只要功夫深，鐵杵磨成綉花針。」精神可嘉！但大可不必去磨。須知，一隻鐵杵可製成千百隻綉花針呢。
孟子曰：「君子遠庖廚。」不，在有些家庭里，已經進化為「淑女遠庖廚」了。
「不聽老人言，吃虧在眼前。」現在某些地方，要想別人「聽你言」，一定要強調自己是青年才俊啊！
13、《成功秘訣》成功的秘訣是什麼？
「拚命吹！」風說。
「要能拍！」照相機說。
「要罩得住」蚊帳說。
「無孔不入」釘子說。
「口鋒要銳利。」刀子說。
「容量要大。」冰箱說。
「永遠保持冷靜。」冷氣機說。
「有掃盪黑暗帶來光明的本事。」火說。
「不要被人牽著鼻子走。」茶壺說。
14古希臘有個國王，他想處死一批囚徒，當時，處死囚徒流行兩種方法：一種是砍頭，一種是上絞刑。怎樣處死這批囚徒呢？他決定讓囚徒自己選擇黃泉路。挑選的方法是：囚徒在死亡前各留下一句「臨終遺言」，如果說的是真話，就上絞刑；如果說的是假話，就砍頭。結果大部分囚徒不是因為說了句真話而被絞死，就是因為說了句假話而被砍頭。
當時，有一位非常聰明的囚徒，當輪到他選擇時，他說了一句巧妙的話，結果使得國王既不能將他絞死，又不能把他砍頭，只得把他放走了。這是為什麼呢？原來這位囚徒的臨終遺言是「要對我砍頭」。此言一出，可把國王難住了。如果真的把他砍了頭，那麼，他說的就是真話，而說真話，按照規定是要採取絞刑的；但如果把他上絞刑，那麼他說的話又變成了假話，而說假話，按照規定又是要被砍頭的。無論是被絞死，還是被砍頭，都違背了國王原來的決定，結果國王只得把他放了.
國王這喜歡刁難的傢伙提供的兩種方法，無論你如何選擇都是一條死胡同。這時如果你只盯著前方，那隻能是死路一條，你不妨抬頭瞧瞧，看看是否有插翅的機會
15某單位的趙女士，每天總是利用一切機會讓人們知道她的存在。一位老兄在為兒子差兩分沒被清華大學錄取而苦惱，一旁的趙女士生怕沒了機會，插嘴道：「真是的，我那兒子也不爭氣，要升初中了，才考了99分。」旁人不難看出，她到底是自貶還是自誇。一年秋季，她辦完調動手續，滿以為會被熱情歡送，豈料送行的只有一名例行公事的幹部。
人都會有成功或失敗的時候。對經歷過一次失敗的人，我們絕不能斷言他會永遠失敗。相反，即使是獲得了成功的人，如果他總是高枕無憂、驕傲自滿的話，他也會嘗到失敗的苦頭的。既然這樣，嫉妒或排斥成功者的做法就是不可取的。如果有朝一日你也成功了，卻遭到了別人的嫉妒，你也會傷心的。
PS好不容易才找到的，樓主！

H. 正能量的語錄100字左右

正能量的語錄
1、責任是從現在開始就要承擔的，父母不再年輕，能回報的時候及時回報，不要總覺得時間還很多，歲月不等人。
2、在歲月中跋涉，每個人都有自己的故事，看淡心境才會秀麗，看開心情才會明媚。累時歇一歇，隨清風漫舞，煩時靜一靜，與花草凝眸，急時緩一緩，和自己微笑。
3、人之所以痛苦一是求之不得，二是舍之不得。老天在送你一個大禮物時都會用重重困難做包裝；任何時候都不要放棄底線，只有心靈站直了生命才不會傾斜；智者把放下當前進，愚者把放下當絕望，放下的高度，就是快樂的程度；一個人快樂的前提不是他有能力改變世界，而是有恆心改變自己。
4、如果有天我們湮沒在人潮之中，庸碌一生，那是因為我們沒有努力要活得豐盛。
5、善於與人溝通，適度採納別人意見。
6、傷害是別人帶來的，開心是自己尋找的，想哭就哭，哭完了接著笑，沒有人能把誰的幸福沒收。
7、傷心了難過了，一個人靜靜，不要在任何人面前掉眼淚，我不能原諒我的懦弱。
8、人緣在很多時候，並不是一種資源，而是一種依靠，一種無形的力量。朋友是你的後盾，在你困難的時候能給你最及時的幫助，因此在處理人際關系時，特別是朋友之間關系的時候，千萬不能待人苛刻，更不能使小心眼，貪其中小便宜，睚眥必報之人最終會得到懲罰。
9、身體是自己的，健康是自己的，難受也是自己的，所以不要想吃什麼就吃什麼。
10、生活沒有真正的完美，只有不完美才是最真實的美；生活沒有一帆風順的，只有披荊斬棘才能路路順；生活沒有永遠的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功，只有閃光的人生才算是生命的永恆。

I. 關於勵志的名言故事有哪些

1.攀登科學高峰，就象登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無數艱難險阻，懦夫和懶漢是不能享受到勝利的喜悅和幸福的。 —— 陳景潤

2.成功＝艱苦的勞動＋正正確的方法＋少說空話 —— 愛因斯坦

3.有些人因為貪婪，想得到更多的東西，卻把現在所有的也失掉了。 —— 《伊索寓言》金錢的貪求（這個毛病，目前我們大家都犯得很兇）和享樂的貪求，促使我們成為它們的奴隸，也可以說，把我們整個身心投入深淵。唯利是圖，是一種痼疾，使人卑鄙，但貪求享樂，更是一種使人極端無恥、不可救葯的毛病。 —— 郎迦納斯

4. 哪有斬不掉的荊棘？哪有打不死的豺虎？哪有推不翻的山嶽？你必須奮斗著，勇猛地奮斗著，勝利就是你的。 ——鄧中夏

5. 只有這親的人才配生活和自由，假如他每天為之而奮斗。—— 歌德

6. 天下作偽是最苦惱的事情，老老實實是最愉快的事情。 —— 《韜奮文集》