中國故事有哪些500字作文
Ⅰ 500字作文寫一個故事梗概,介紹一位偉人
生命的追問——張海迪
有一個人,身殘志堅,用她頑強生命演繹出美好的人生,為我們樹立了學習她英雄模範的典型；有一個人,她是我們精神恆星,是我們心中不滅的蠟燭,不變的強人,她就是被稱為「中國保爾」的張海迪.
如果我們因作業多而感到不幸,因身體殘疾而感到生命失去了光彩,那麼她,張海迪就是不幸中的不幸.19955年出生在濟南的她,5歲因患脊髓病兒高位截癱,我們都會認為她繼續墮落下去,但她沒有,而是在一片黑暗中打造出一片光彩.她無法上學,便在家中自學.完成了中學課程.15歲,她跟隨父母下放到聊城的農村,給孩子當家教.於此同時,還自己研究針灸醫術,為鄉親們無償治療.她為了生計還做過無線電修理工.她雖然沒有機會雙腳踏入學校,但卻自學了大學英語、日語、德語,並且靠著自己不懈努力攻讀了大學和碩士研究生的課程.還寫出讓人心動的《向天空敞開的窗口》、《生命的追問》、《輪椅上的夢》等著名書籍,她懷著「活著就要做對社會有益的人」的信念,把自己的光和熱獻給人民,就連鄧小平也親自提筆：學習張海迪,做有理想,有道德,有文化,守紀律的共產主義新人!她就是我們眼中的「弱女子」張海迪.張海迪是擁有脆弱的心靈,但她用堅強的意志,譜寫了炫麗的人生.她在《生命的追問》中這樣寫道：「活著就要創造,就要探索,即使肢體已經殘疾,思想的火花也決不停止迸發.這就是眾多詩人和藝術家在他們的作品裡還沒有表現出來的生命的美麗…………………………」她做到了,並得到了我們大家的認證.「當我伏在桌前,麻木的身體卻很快將我拖入疲倦的漩渦……,但我堅持著.」這也是《生命的追問》中的一段話.可見她成功的背後也有來之不易的艱辛,正是這份堅強使她從一個渺小的人變成「100位新中國成立以來感動中國人物」的其中之一.正是她的努力與付出,使美好的夢境變成了難以置信的現實,她說過那麼一句話：「殘疾人的內心世界時很豐富的,越是殘缺,想像空間越大,渴望越多…………所有的人無論面對什麼挫折、困難、困惑都不應該放棄希望,都應該勇敢地面對新的生活.」張海迪用事實證明了無論人很人都有追夢和綻放的權利,就看做沒做.是的,她做到了,我們目睹了這一時刻的到來,她是一朵不健全的花,但她用畢生的心血綻放出光彩的人生,在無邊的荊棘中開辟出一條成功的道路…………
張海迪在「我的夢-大型音樂舞蹈會」就朗誦過那麼一段話：
在收獲的季節
我聽見生命告訴我要堅強
即使翅膀斷了
心也要飛翔
是啊,即使命運多麼的不公,我們也要繼續生活,並向世界下賭約,要做得多麼傑出,讓小看我們的世界「親自」向我們說聲對不起.她用生命證明了這一點,她就是我家鄉偉大並傑出的名人——張海迪.
Ⅱ 中國故事作文600字
在春秋時期的楚國，有一對知音，他們就是俞伯牙與鍾子期。俞伯牙善於彈琴，是個音樂高手，鍾子期善於傾聽。
有一天，俞伯牙來到一個小樹林里彈琴，心想：泰山是多麼高啊！我要彈奏一首屬於泰山的歌曲。於是，他一邊想一邊彈……一曲終了，一個聲音從樹林里傳出：「是誰彈的曲子啊？氣勢雄偉，就像是高高的泰山一樣。」伯牙一聽，心中高興無比，說：「剛才是誰在說話？」從樹林里走出一個樵夫，說：「是我。」俞伯牙快步走過去，握住那個樵夫的手，說：「你真是我的知音，你叫什麼名字？」那個樵夫說：「我是鍾子期，你就是大名鼎鼎的俞伯牙吧，我久聞你的大名，今日可以與你相見，真是我的榮幸！」俞伯牙說：「我倆真是有緣啊！我再彈一首曲子給你聽吧。」
俞伯牙又開始彈奏第二首曲子，心想：那奔騰不息的江河是多麼美妙，我也要為江河彈奏一首曲子。想著，彈著……伯牙剛剛彈完，鍾子期大聲叫好：「伯牙，你彈奏的曲子是多麼美妙啊！就像那廣大奔騰不息的江河，多好啊！」伯牙哈哈大笑，說：「子期，我們可真是知音啊！」說完，兩人相視而笑……
俞伯牙與鍾子期是知音，伯牙不管在想著什麼，鍾子期都能准確地說出他的心意。
可好景不長，伯牙與鍾子期待在一起的時間並不久，鍾子期便逝世了。伯牙知道這個消息後萬分悲痛，伯牙認為這個世界上再也沒有他的知音了，於是就將自己心愛的琴摔破，永遠不再彈琴。
伯牙為了記念自己的知音——鍾子期，將自己心愛的琴摔破，這種行為是多麼讓人感動啊！
Ⅲ 中國舊社會孩子的故事作文500字
我是一個乖孩子，圓圓的腦袋上鑲嵌著兩顆閃閃發光的黑寶石，兩只耳朵像將軍一樣在守護著大腦袋。
我不僅很乖，而且還很懂事呢！清晨，我幫媽媽揉揉肩。上午，我幫媽媽捶捶背。傍晚，媽媽下班回家，我拿拖鞋給媽媽穿。有時我還會給媽媽洗衣服呢！
有一次，媽媽下班回家，就坐在沙發上休息，只見我手裡端著一杯熱茶，向她走來，媽媽看了，笑了笑說：「真是一個乖孩子。」我高興地說：「這是我應該做的。」
還有一次，爸爸出差回家，我連忙拿起拖鞋，幫爸爸穿好，又幫爸爸倒了一杯熱開水，把亂七八糟的房間整理得乾乾凈凈，整整齊齊。爸爸見了，連忙誇我：「真是爸爸的乖女兒！」我聽了心裡比吃了蜜還甜呢！
又有一次，媽媽去出差了，爸爸去上班了，只留我一個人在家。突然，門外響起了「叮咚叮咚」的聲音，我從門縫里偷偷一瞧，呀！原來是鄰居家的兵兵奶奶到我們家裡來玩，我說：「奶奶，請。」奶奶聽了，樂呵呵地坐在了沙發上，我急急忙忙跑進廚房，拿起熱水瓶，掀開瓶蓋，倒了一杯熱茶給奶奶喝，我還給奶奶講了個有趣的故事，逗得奶奶笑得合不攏嘴。我為奶奶唱了首歌，奶奶聽了，說：「你的歌唱的太好聽了，真是一位小歌星。」
爸爸媽媽回來後都誇我是一個乖孩子。
Ⅳ 關於講述中國故事的作文
其實，這住在九宮格里的胖胖鼠精靈是有來頭的，他就是九宮格的創始人周文王姬昌的幽魂。殷商末期,大約公元前十一世紀左右,西伯侯姬昌被殷紂囚禁在羑里的時候,將八卦中的各卦相互重疊(包括本身的重疊)演化而成六十四卦,在這個過程中發明了九宮格。周文王相信九宮格還有其他用途，因為有這樣的執著，死後靈魂就附著在九宮格上。三國時諸葛孔明綜合八卦和九宮理念，演化成九宮八卦陣，取其結構間的依存性；唐代歐陽洵將之引入書法練習，取其結構的平穩性和秩序感比量字的間架結構；那以後也就有了許多關於九宮格的游戲，九宮格也就日益流行。
周文王的靈魂看到九宮格在書法教學上的應用感到很欣慰，不過他相信九宮格的功用依然可以體現在作文上，因為詩和書是不分家的。於是他托夢給唐代李白，讓李白把九宮格發揚光大。而李白以為在夢中聽到的是「把酒公歌發揚光大」，於是李白才熱衷飲酒做詩，亦飲亦醉亦吟。於是九宮格做詩的秘密就在李白那裡。這些話是胖胖鼠說的，胖胖鼠還答應把李白詩歌九宮格密法傳給李老師。不知道這些是不是真的，只是後來呢李老師還真的把許多孩子培育成了小詩人。這是後話，暫且不表。
卻說周文王不甘心九宮格作文密法被李白自己藏起來，密不傳人。其實也怪不得李白，是他聽錯了，於是只是單純地把「酒公歌」給發揚光大了，詩歌密法卻小心收藏了。周文王不得不另尋其他辦法發揮九宮格的妙用。因為那九宮格的形狀酷似漁網和獵人獲捕獵物的陷阱，於是周文王的幽靈就選擇可調教的獵手和漁夫寄居，先是寄居在喜歡漁獵文化的北宋大學士蘇東坡身上，九宮格的思維方式幫助蘇東坡少年得志，成為一代文豪。只是蘇學士沒來得及把九宮格作文密法公諸於世就仙逝了。
後來周文王的幽魂就寄居在近代一位著名的獵手和漁夫身上，那就是美國諾貝爾文學獎獲得者海明威。因為九宮格的格子是有限制的，也就是每個格子里寫的字數有限，於是要求寫作者用盡可能簡練的語言寫出盡可能豐厚的內涵，這就是海明威主張的「冰山寫作」。這樣的寫作就避免了羅哩羅嗦的語言……
海明威自殺後，周文王的幽靈就繼續尋找能用九宮格把寫作技巧發揚光大的人，於是他選擇了李永強老師。選擇李老師的原因是李老師在教學實踐中形成了「以作文過程為中心」的教學方法論以及「作文同步教學法」，提出了「生活素材激情聯想法」和「學生習作與教師再創作比較作文教學」思想，同時還發現了一句話作文的十三種思考方法。周文王選擇李老師還有另外的原因，那就是李老師也是獵手和漁夫。他是長白山下、松花江邊的詩人、歌手、狩獵者和漁夫，他在大森林裡捕捉情緒，在大草原上打撈故事的魚。因為心理治療被他高度概括為「接納情緒，包紮傷口」，他用如詩如畫般的隱喻接納情緒，他用扣人心弦的童話故事包紮傷口；他把故事當作詩，他用講故事的方式歌唱，他與當事人攜手跳脫「受害者」的角色，踏上故事英雄的旅程……
於是李永強老師成為中國大陸隱喻心理治療的開拓者，同時也是用故事催眠喚醒心中巨人和激發他人心靈潛力的作文教練……周文王知道，人類生命在相當大的程度上是按照他們有意或無意所遵循的故事情節或藍圖而生活，這些故事情節或藍圖就構成了一系列生活原型。原型通常包括一個心智虛構的故事，用來佐證人們持續在心底深處感受到的情緒與狀態。故事主要的成分就是要他們相信某些人、事、物、景或觀念。故事本身通常會有內在的一致性和邏輯性，人類就這樣一直扮演故事催眠大師的角色，故事會令他們深信不疑。現在的小孩子都很頑皮，想要好好調教他們用心學作文是需要用故事的……於是在一次曼荼羅冥想的體驗中，李永強老師偶然發現九宮格在作文構思上的妙用，於是就發明了九宮格作文構思練習紙。
上面所講的這些故事在李老師腦子里出現時，李老師也不知道是真是假。於是也就寧可信其有，不可信其無了。後來李老師被腦子里時常出現的胖胖鼠精靈糾纏得沒辦法，只好每天早晨起來敲打鍵盤，把腦子里出現的胖胖鼠作文故事記錄下來。只是李老師不明白，周文王的幽靈為什麼以胖胖鼠的形象示現出來。於是李老師探討鼠的原型意象發現，鼠是亡命徒原型，即便「老鼠過街，人人喊打」，老鼠依然過街。也就是它不循規蹈矩，不因循守舊，而是勇於創新……
恰逢這時李老師又看到了有著30年教學經驗的胡國華老師的話 °按格訓練，學會變格，不拘一格，自成風格」。李老師如醍湖灌頂，馬上知道這胖胖鼠的真正內涵了。
Ⅳ 中國古典名著的作文500字
讀《孝經》有感
最近，我很榮幸拜讀了影響華夏五千多年文明史詩的神聖著作——《孝經》
「事親者，居上下驕，為下不亂，為丑不爭。居上而驕，則亡。為下而亂，則刑。在丑而爭，則兵。三者不除，雖日用三牲之養，猶為不孝也。」告訴我們侍奉父母，即使身居高位，也不驕傲自大；身為別人的下屬，也不為非作亂；身為普通的百姓，也不與別人爭斗。身居高位卻驕傲自大，最終會招致滅頂之災；為人下屬卻犯上作亂，最終會遭受酷刑的懲罰；身為普通百姓卻總與人爭斗不休，最終會動刀動槍，互相殘殺。如果居高位而驕、做下屬而亂、處卑微而爭這三種違背常理的不良行為不能去除，就算每天用牛、羊、豬三牲做成的美味佳餚孝敬父母，也不能讓父母安心享用，也不算盡孝道啊！
「孝是稍縱即逝的眷戀，孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命與生命接觸的鏈條，一旦斷裂，就無法連接，最可貴的是，孝是人們的責任和根基。」，我們更應該牢牢的銘記：父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環理，世代相傳自古今。為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺育恩。父子原是骨肉親，爹娘不敬敬何人？養育之恩不圖報，望子成龍自費心。
《孝經》雲「昔者明王以孝治天下也，」如漢文帝，康熙都有是以孝治國，國家也都非常強大。自古以來求忠臣必於孝子之門，孝是人類最基本的感情，是一切愛的基礎。孝經雲「夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。」古人還有一句話，「百善孝為先」，
孝經雲「不愛其親而愛他人者，謂之悖德，不敬其親而敬他人者，謂之悖禮」。一個人不愛自己的父母，怎麼可能愛他人，愛國家呢？
烏鴉知反哺，羊羔知跪乳，人又怎麼能不孝。
Ⅵ 紅星照耀中國人物故事500字
《目送》這本書讓我認識了龍應台。這是一本散文集，裡面的七十三篇散文滿滿的都是寫作者對人生的感悟。這本書三代人可以共讀。它的用詞很朴實，沒有多少華麗的片語。龍應台從一件件極為渺小的事中，悟出了一個個人生道理。《目送》還被譽為二十一世紀的《背影》。
《目送》中的七十三篇散文，書寫了父親、母親、兒子、朋友和兄弟;記敘了逝、老、離、牽掛和攜手共進。龍應台的文字，時寒氣逼人，如刀光劍影;時溫柔婉轉，如微風過麥田。把書中的一個個故事描繪的淋漓盡致。用魯迅的一句詩句來形容，就是「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。」
翻開書，第一篇散文就是《目送》，文章通過寫送華安去機場的事反映了當今子女們排斥父母的現象。「我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次都沒有。」讀到這兒，我的腦海里浮現出一幅幅和父母告別時的畫面。那時，我是否也是這樣的?也許，那時，他們正在心裡悄悄的流淚。「你站在小路的這一端，看著他們逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。」這幾句短短的話語，透露出當時作者內心淡淡的憂傷。父母含辛茹苦培養我們，大半輩子時間都花在我們身上，告別時控制不住的感情，卻被我們排斥、漠視。他們想得到的，不是金錢，不是權利，更不是什麼榮華富貴的東西;他們希望得到一個擁抱，渴望聽到我們說幾句溫暖人心的話語，更想得到告別時的回頭一瞥，回眸一笑。這些用金錢買不到的東西，往往是最可貴的。等我們長大以後，告別，也許意味著一兩年都見不到，而不是一兩天。告別時父母內心的不舍之情，或許比較誇張，但我們必須接受，因為他們是辛辛苦苦撫養我們長大的父母。
記得和同學們去三亞玩的那一次，到了機場，和同學們會面後，和爸爸媽媽說了再見，又強忍著聽了幾句媽媽的叮囑，立刻玩了起來。好像監獄里的犯人被囚禁了十年後獲釋了一樣。「我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父母子女一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷的在目送他的背影漸行漸遠。」我們在和父母道別時的不耐煩，他們，只能在心裡默默地流淚。我們留給他們的，只有背影。告別時，父母內心深處的不舍、憂傷只能通過目送我們的背影來緩解。
處在叛逆期的我們，渴望自由的飛翔，不想再想溫室里的花朵一樣。離開父母的同時，也許，心裡正在暗暗的竊喜：終於可以自由生活了!但是，不論我們走到海角天涯，遇到困難時，第一個想到的，一定是父母;最掛念我們的，也一定是父母。告別時給他們的回頭一瞥，回眸一笑，就能讓他們一顆懸掛的心立馬放下，對我們一萬個放心。
告別時，我們不能讓父母目送我們的背影漸行漸遠，我們要用行動告訴他們，我們在外面不會有事的，讓他們對我們的出行一萬個放心。不管怎樣，請做到：勿留背影!
Ⅶ 推薦一本好書《中國民間故事》作文600字
今天，我要向大家推薦一本好書——《中國民間故事》
《中國民間故事》是廣大人名群眾以自發形式世世代口耳相傳的一種文字樣式。它以勞動人民的現實生活為基礎，運用豐富的想像和幻想，用散文的形式講述了勞動人民對現實生活的認真與思考。它顯示了勞動人民的智慧思想，抒發了勞動人民的淳樸感情，反映了勞動人民的美好願望。一般來講，民間故事包括：生活故事、民間寓言、民間笑話、民間童話等多種形式。
其中我最喜歡的是維吾爾族的阿凡提的故事，阿凡提是一個機智勇敢、愛憎分明、不畏權貴的的智者民間流傳的關於他的故事有很多。他智斗愚蠢的學者、作弄貪婪的國王、整治狡猾的巴伊，他辛酸地諷刺、嘲笑甚至咒罵這些偽道學家、守財奴、貪官污吏、體現了積極的去惡揚善的精神。然而最讓人稱道的是阿凡提的那種機趣、幽默、詼諧的品格，這也是阿凡提的故事的故事會如此地深入人們喜歡的原因。
中國民間故事是勞動人民共同創造和擁有的精神財富，它是民族文化的重要組成部分中華民族是一個有著五十六個民族的大家庭，各民族都有自己的文化、傳統和生活的根基，有著各自獨立的的民間文學，因此就有各自不同的民間故事。
中國民間故事包含了豐富的歷史知識、深厚的民族情感，作為中華文化不可或缺的一部分，它有著永恆的藝術魅力。中國民間故事蘊含著英雄主義、樂觀主義、人道主義等崇高的思想與美德，給人以知識、教誨、鼓舞和希望。
Ⅷ 寫中國故事作文
成語中有許多名人的故事，有時，這些成語可以在閱讀和習作起到很大的作用，.在這次綜合性學習中,我們小組決定對成語中的名人故事進行研究，了解成語中蘊含的古代名人故事和著名歷史事件。 懸梁刺股：
東漢時候，有個人名叫孫敬。他每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房樑上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書學習。
戰國時期，有一個人名叫蘇秦。在年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他就准備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。
鑿壁偷光：
西漢時有一個名叫匡衡的人。他小時候就非常喜歡讀書，可是家裡很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書。一天晚上，匡衡無意中發現自家的牆壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來是牆壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。他找來一把鑿子，將牆壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻，一道燭光射了過來，匡衡就著這道燭光，認真地看起書來。以後的每天晚上，匡衡都要靠著牆壁，借著鄰居的燭光讀書。
成語是一個豐富多彩的世界,其中既有歷史名人故事,也有重要的歷史事件,還記錄著古人的日常生活和思想,博大精深,奧妙無窮..成語集中地反映了中國的歷史和文化,它真是中國語言藝術的博物館！
Ⅸ 中國民間故事500字
中國四大民間故事一:梁山伯與祝英台
從前有個姓祝的地主，人稱祝員外，他的女兒祝英台不僅美麗大方，而且非常的聰明好學。但由於古時候女子不能進學堂讀書，祝英台只好日日倚在窗欄上，望著大街上身背著書箱來來往往的讀書人，心裡羨慕極了！難道女子只能在家裡綉花嗎？為什麼我不能去上學？她突然反問自己：對啊！我為什麼就不能上學呢？
想到這兒，祝英台趕緊回到房間，鼓起勇氣向父母要求：「爹，娘，我要到杭州去讀書。我可以穿男人的衣服，扮成男人的樣子，一定不讓別人認出來，你們就答應我吧！」祝員外夫婦開始不同意，但經不住英台撒嬌哀求，只好答應了。
第二天一清早，天剛蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男裝，辭別父母，帶著書箱，興高采烈地出發去杭州了。
到了學堂的第一天，祝英台遇見了一個叫梁山伯的男同學，學問出眾，人品也十分優秀。她想：這么好的人，要是能天天在一起，一定會學到很多東西，也一定會很開心的。而梁山伯也覺得與她很投緣，有一種一見如故的感覺。於是，他們常常一起詩呀文呀談得情投意合，冷呀熱呀相互關心體貼，促膝並肩，兩小無猜。後來，兩人結拜為兄弟，更是時時刻刻，形影不離。
春去秋來，一晃三年過去了，學年期滿，該是打點行裝、拜別老師、返回家鄉的時候了。同窗共燭整三載，祝英台已經深深愛上了她的梁兄，而梁山伯雖不知祝英台是女生，但也對她十分傾慕。他倆戀戀不舍地分了手，回到家後，都日夜思念著對方。幾個月後，梁山伯前往祝家拜訪，結果令他又驚又喜。原來這時，他見到的祝英台，已不再是那個清秀的小書生，而是一位年輕美貌的大姑娘。再見的那一刻，他們都明白了彼此之間的感情，早已是心心相印。
此後，梁山伯請人到祝家去求親。可祝員外哪會看得上這窮書生呢，他早已把女兒許配給了有錢人家的少爺馬公子。梁山伯頓覺萬念俱灰，一病不起，沒多久就死去了。
聽到梁山伯去世的消息，一直在與父母抗爭以反對包辦婚姻的祝英台反而突然變得異常鎮靜。她套上紅衣紅裙，走進了迎親的花轎。迎親的隊伍一路敲鑼打鼓，好不熱鬧！路過梁山伯的墳前時，忽然間飛沙走石，花轎不得不停了下來。只見祝英台走出轎來，脫去紅裝，一身素服，緩緩地走到墳前，跪下來放聲大哭，霎時間風雨飄搖，雷聲大作，「轟」的一聲，墳墓裂開了，祝英台似乎又見到了她的梁兄那溫柔的面龐，她微笑著縱身跳了進去。接著又是一聲巨響，墳墓合上了。這時風消雲散，雨過天晴，各種野花在風中輕柔地搖曳，一對美麗的蝴蝶從墳頭飛出來，在陽光下自由地翩翩起舞
中國四大民間故事二:白蛇傳
清明時分，西湖岸邊花紅柳綠，斷橋上面遊人如梭，真是好一幅春光明媚的美麗畫面。突然，從西湖底悄悄升上來兩個如花似玉的姑娘，怎麼回事？人怎麼會從水裡升出來呢？原來，她們是兩條修煉成了人形的蛇精，雖然如此，但她們並無害人之心，只因羨慕世間的多彩人生，才一個化名叫白素貞，一個化名叫小青，來到西湖邊遊玩。
偏偏老天爺忽然發起脾氣來，霎時間下起了傾盆大雨，白素貞和小青被淋得無處藏身，正發愁呢，突然只覺頭頂多了一把傘，轉身一看，只見一位溫文爾雅、白凈秀氣的年輕書生撐著傘在為她們遮雨。白素貞和這小書生四目相交，都不約而同地紅了紅臉，相互產生了愛慕之情。小青看在眼裡，忙說：「多謝！請問客官尊姓大名。」那小書生道：「我叫許仙，就住在這斷橋邊。」白素貞和小青也趕忙作了自我介紹。從此，他們三人常常見面，白素貞和許仙的感情越來越好，過了不久，他們就結為夫妻，並開了一間「保和堂」葯店，小日子過得可美了！
由於「保和堂」治好了很多很多疑難病症，而且給窮人看病配葯還分文不收，所以葯店的生意越來越紅火，遠近來找白素貞治病的人越來越多，人們將白素貞親切地稱為白娘子。可是，「保和堂」的興隆、許仙和白娘子的幸福生活卻惹惱了一個人，誰呢？那就是金山寺的法海和尚。因為人們的病都被白娘子治好了，到金山寺燒香求菩薩的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高興不起來了。這天，他又來到「保和堂」前，看到白娘子正在給人治病，不禁心內妒火中燒，再定睛一瞧，哎呀！原來這白娘子不是凡人，而是條白蛇變的！
法海雖有點小法術，但他的心術卻不正。看出了白娘子的身份後，他就整日想拆散許仙白娘子夫婦、搞垮「保和堂」。於是，他偷偷把許仙叫到寺中，對他說：「你娘子是蛇精變的，你快點和她分手吧，不然，她會吃掉你的！」許仙一聽，非常氣憤，他想：我娘子心地善良，對我的情意比海還深。就算她是蛇精，也不會害我，何況她如今已有了身孕，我怎能離棄她呢！法海見許仙不上他的當，惱羞成怒，便把許仙關在了寺里。
「保和堂」里，白娘子正焦急地等待許仙回來。一天、兩天，左等、右等，白娘子心急如焚。終於打聽到原來許仙被金山寺的法海和尚給「留」住了，白娘子趕緊帶著小青來到金山寺，苦苦哀求，請法海放回許仙。法海見了白娘子，一陣冷笑，說道：「大膽妖蛇，我勸你還是快點離開人間，否則別怪我不客氣了！」白娘子見法海拒不放人，無奈，只得拔下頭上的金釵，迎風一搖，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼過去。法海眼見水漫金山寺，連忙脫下袈裟，變成一道長堤，攔在寺門外。大水漲一尺，長堤就高一尺，大水漲一丈，長堤就高一丈，任憑波浪再大，也漫不過去。再加上白娘子有孕在身，實在斗不過法海，後來，法海使出欺詐的手法，將白娘子收進金缽，壓在了雷峰塔下，把許仙和白娘子這對恩愛夫妻活生生地拆散了。
小青逃離金山寺後，數十載深山練功，最終打敗了法海，將他逼進了螃蟹腹中，救出了白娘子，從此，她和許仙以及他們的孩子幸福地生活在一起，再也不分離了。
中國四大民間故事三:牛郎織女
牛郎只有一頭老牛、一張犁，他每天剛亮就下地耕田，回家後還要自己做飯洗衣，日子過得十分辛苦。誰料有一天，奇跡發生了！牛郎幹完活回到家，一進家門，就看見屋子裡被打掃得乾乾凈凈，衣服被洗得清清爽爽，桌子上還擺著熱騰騰、香噴噴的飯菜。牛郎吃驚得瞪大了眼睛，心想：這是怎麼回事？神仙下凡了嗎？不管了，先吃飯吧。
此後，一連幾天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄個水落石出。這天，牛郎象往常一樣，一大早就出了門，其實，他走了幾步就轉身回來了，沒進家門，而是找了個隱蔽的地方躲了起來，偷偷地觀察著。果然，沒過多久，來了一位美若天仙的姑娘，一進門就忙著收拾屋子、做飯，甭提多勤勞了！牛郎實在忍不住了，站了出來道：「姑娘，請問你為什麼要來幫我做家務呢？」那姑娘吃了一驚，臉紅了，小聲說道：「我叫織女，看你日子過得辛苦，就來幫幫你。」牛郎聽得心花怒放，趕忙接著說：「那你就留下來吧，我們同甘共苦，一起用雙手建設幸福的生活！」織女紅著臉點了點頭，他們就此結為夫妻，男耕女織，生活得很美滿。
過了幾年，他們生了一男一女兩個孩子，一家人過得開心極了。一天，突然間天空烏雲密布，狂風大作，雷電交加，織女不見了，兩個孩子哭個不停，牛郎急得不知如何是好。正著急時，烏雲又突然全散了，天氣又變得風和日麗，織女也回到了家中，但她的臉上卻滿是愁雲。只見她輕輕地拉住牛郎，又把兩個孩子攬入懷中，說道：「其實我不是凡人，而是王母娘娘的外孫女，現在，天宮來人要把我接回去了，你們自己多多保重！」說罷，淚如雨下，騰雲而去。
牛郎摟著兩個年幼的孩子，欲哭無淚，獃獃地站了半天。不行，我不能讓妻子就這樣離我而去，我不能讓孩子就這樣失去母親，我要去找她，我一定要把織女找回來！這時，那頭老牛突然開口了：「別難過！你把我殺了，把我的皮披上，再編兩個籮筐裝著兩個孩子，就可以上天宮去找織女了。」牛郎說什麼也不願意這樣對待這個陪伴了自己數十年的夥伴，但拗不過它，又沒有別的辦法，只得忍著痛、含著淚照它的話去做了。
到了天宮，王母娘娘不願認牛郎這個人間的外孫女婿，不讓織女出來見他，而是找來七個蒙著面、高矮胖瘦一模一樣的女子，對牛郎說：「你認吧，認對了就讓你們見面。」牛郎一看傻了眼，懷中兩個孩子卻歡蹦亂跳地奔向自己的媽媽，原來，母子之間的血親是什麼也無法阻隔的！
王母娘娘沒辦法了，但她還是不甘心織女再回到人間，於是就下令把織女帶走。牛郎急了，牽著兩個孩子趕緊追上去。他們跑著跑著，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起來，眼看著就快追上了，王母娘娘情急之下拔出頭上的金簪一劃，在他們中間劃出了一道寬寬的銀河。從此，牛郎和織女只能站在銀河的兩端，遙遙相望。而到了每年農歷的七月初七，回有成千上萬的喜鵲飛來，在銀河上架起一座長長的鵲橋，讓牛郎織女一家再次團聚。
中國四大民間故事四:孟姜女哭長城
秦朝時候，有個善良美麗的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家務，突然發現葡萄架下藏了一個人，嚇了她一大跳，正要叫喊，只見那個人連連擺手，懇求道：「別喊別喊，救救我吧！我叫范喜良，是來逃難的。」原來這時秦始皇為了造長城，正到處抓人做勞工，已經餓死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下來，見他知書達理，眉清目秀，對他產生了愛慕之情，而范喜良也喜歡上了孟姜女。他倆兒心心相印，徵得了父母的同意後，就准備結為夫妻。
成親那天，孟家張燈結綵，賓客滿堂，一派喜氣洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都漸漸散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只聽見雞飛狗叫，隨後闖進來一隊惡狠狠的官兵，不容分說，用鐵鏈一鎖，硬把范喜良抓到長城去做工了。好端端的喜事變成了一場空，孟姜女悲憤交加，日夜思念著丈夫。她想：我與其坐在家裡干著急，還不如自己到長城去找他。對！就這么辦！孟姜女立刻收拾收拾行裝，上路了。
一路上，也不知經歷了多少風霜雨雪，跋涉過多少險山惡水，孟姜女沒有喊過一聲苦，沒有掉過一滴淚，終於，憑著頑強的毅力，憑著對丈夫深深的愛，她到達了長城。這時的長城已經是由一個個工地組成的一道很長很長的城牆了，孟姜女一個工地一個工地地找過來，卻始終不見丈夫的蹤影。最後，她鼓起勇氣，向一隊正要上工的民工詢問：「你們這兒有個范喜良嗎？」民工說：「有這么個人，新來的。」孟姜女一聽，甭提多開心了！她連忙再問：「他在哪兒呢？」民工說：「已經死了，屍首都已經填了城腳了！」
猛地聽到這個噩耗，真好似晴天霹靂一般，孟姜女只覺眼前一黑，一陣心酸，大哭起來。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，連天地都感動了。天越來越陰沉，風越來越猛烈，只聽「嘩啦」一聲，一段長城被哭倒了，露出來的正是范喜良的屍首，孟姜女的眼淚滴在了他血肉模糊的臉上。她終於見到了自己心愛的丈夫，但他卻再也看不到她了，因為他已經被殘暴的秦始皇害死了. 自己選一個！ 找得很累！投一票！