鮮為人知的故事

『壹』 魯迅鮮為人知的故事

魯迅的哥哥也是當時很有影響的作家名為周樹人 而他的哥哥正是娶了一名日本女子 他的這位日本嫂子一點也沒有日本女子的溫婉而是甚為潑辣 魯迅將不菲的稿費交予嫂子代為保管這嫂子卻很刻薄 再後來他哥哥受枕邊風影響怒修書一封與他絕交

『貳』 你知道哪些關於創業，鮮為人知的故事

娃哈哈集團董事長宗慶40多歲才開始創業。之前他一直拉著「黃魚車」奔走在杭州的街頭推銷冰棒，後來他發現做兒童營養液有很大的市場，就開始研究創業。

『叄』 關於俞敏洪，有哪些鮮為人知的故事

說一句大實話：他可能不知道，他編寫的那本考研紅寶書真的很少有人能啃得下去。裡面的所謂的記憶規律，其實並沒有什麼用。但是不知道為什麼總是有人去誇大這種名人效應。

這應該是我對他最根深蒂固的印象，大概就是覺得他可能認為自己為廣大的考研學子提供了記憶通道，但其實真的沒有。所謂的那麼神奇，其實在我看來不過是自吹自擂。

當然了，聽說他娶了個校花，那又如何？畢竟在他的眼中，這個校花和其他的女生也沒有什麼不一樣。

『肆』 有關蘇軾的鮮為人知的故事（有教育意義的）

一堆牛糞
宋代蘇東坡到金山寺和佛印禪師打坐參禪，蘇東坡覺得身心通暢，於是問禪師道：「禪師！你看我坐的樣子怎麼樣？」
「好庄嚴，像一尊佛！」
蘇東坡聽了非常高興。
佛印禪師接著問蘇東坡道：「學士！你看我坐的姿勢怎麼樣？」
蘇東坡從來不放過嘲弄禪師的機會，馬上答道：「像一堆牛糞！」
佛印禪師聽後也很高興！禪師自己被喻為牛糞，竟無以為答。蘇東坡認為自己贏了佛印禪師。
回家後，他把這事當喜事告訴他妹妹蘇小妹，說自己贏了佛印禪師。蘇小妹問道：「哥哥，你究竟是怎麼贏了禪師的？」蘇東坡眉飛色舞，神采飛揚地如實敘述了一遍。蘇小妹天姿超人，才華出眾，他聽了蘇東坡得意的敘述之後，正色說道：「哥哥！你輸了！禪師的心中如佛，所以他看你如佛，而你心中像牛糞，所以你看禪師才像牛糞！」

坐哪裡
一天，佛印禪師登壇說法，蘇東坡也來聽法。但他來得太晚了，已經沒有空位了。禪師說道：「人已經坐滿了，此間沒有學士坐處。」
蘇東坡一向好禪，機鋒相對，回禪師道：「既然此間無坐處，我就以禪師四大五蘊之身為座。」
禪師看到蘇東坡與他論禪，微笑著說道：「學士！我有一個問題問你，如果你回答得出，就以我的身體讓你為坐位；如果你答不出來，你將身上的玉帶留在本寺，作為紀念。你看怎樣？」
蘇東坡認為必勝無疑，便爽快地答應了禪師的條件。
佛印禪師說道：「四大本空，五蘊非有，請問學士要坐哪裡呢？」
蘇東坡一時為之語塞。我們的色身不過是地、水、火、風，沒有一樣實在，如何能夠安坐呢？
蘇東坡只好認輸，解下腰間的玉帶遞給佛印禪師，大笑而去。

多少重
蘇東坡經常與照覺禪師論禪，當談及「情與無情，同圓種智」的話題時，忽有省悟，做了「未參禪前」、「參禪時」、「參禪悟道後」三偈，以表心得。未參禪前的境界是：
橫看成林側成峰，遠近高低各不同，
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
到了參禪時，其心得是：
廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消；
及至歸來無一事，廬山煙雨浙江潮。
及至參禪悟道後，其心境是：
溪聲盡是廣長舌，山色無非清凈身；
夜來八萬四千偈，他日如何舉似人？
蘇東坡自覺禪悟後，對佛法更是自視很高。曾聽到荊南玉泉寺承皓禪師禪門高峻，機鋒難觸，非常不服。因此，他微服求見，相探究承皓禪師的禪功。剛見面，蘇東坡就說道：「聞禪師禪悟功高，請問禪悟是什麼？」
承皓禪師不答反問道：「請問尊官貴姓？」蘇東坡答道：「姓秤，乃秤天下長者有多重的秤！」
承皓禪師大喝一聲，說道：「請問這一喝有多少重？」
蘇東坡無以對答，禮拜而去。

有一天，蘇東坡覺得自己的禪定工夫有了一定的提升，靈感來了，隨即就寫了一首自許為不朽的五言詩偈：「稽首天中天，毫光照大千；八風吹不動，端坐紫金蓮。」

他再三吟詠，感到非常的得意，認為這首頗具修持工夫的創作，如果讓佛印禪師看到，一定會贊不絕口。於是趕緊派書僮過江，專程送給佛印禪師去欣賞印證。誰知禪師看後，不禁莞爾而笑，略一沉吟，只批了兩個字，便交給書僮原封帶回。

蘇東坡在期待中接回「佳音」，總以為禪師會贊嘆一番，急忙打開一看，只見禪師歪歪斜斜地寫了「放屁」兩個大字。

「豈有此理」！蘇東坡拍著桌，鬍子都氣得翹了起來：「好，我要找佛印去理論」！

蘇東坡忍不住這一招，隨即叫書僮趕忙再備船過江，要親自到金山寺去找佛印禪師興師問罪。

船才靠了岸，便發現佛印禪師已站在江邊含笑相迎了。東坡一見佛印禪師，怒氣沖沖地吼道：「佛印！我們一向相處得很好，縱然我的文字不夠水準，你是一個有修養的出家人，怎可隨便惡口罵人」？「什麼？」禪師若無其事的問道：「我罵你什麼」？東坡一聽，臉都脹得通紅，已氣得說不出話來，只顫抖著手，指著「放屁」兩個字，讓佛印自己去看。禪師不禁哈哈大笑道：「大學士！你不是自誇『八風吹不動』嗎？怎麼一個屁就把你打過江來了呢」？

蘇東坡到此才恍然大悟，只好低頭不語，唯有慚愧而已！

『伍』 魯迅的鮮為人知的故事

有一天，魯迅穿著一件破舊的衣服上理發院去理發。理發師見他穿著很隨便，而且看起來很骯臟，覺得他好像是個乞丐，就隨隨便便地給他剪了頭發。理了發後，魯迅從口袋裡胡亂抓了一把錢交給理發師，便頭也不回地走了。理發師仔細一數，發現他多給了好多錢，簡直樂開了懷。

一個多月後，魯迅又來理發了。理發師認出他就是上回多給了錢的顧客，因此對他十分客氣，很小心地給他理發，還一直問他的意見，直到魯迅感到滿意為止。誰知道付錢時，魯迅卻很認真地把錢數了又數，一個銅板也不多給。理發師覺得很奇怪，便問他為什麼。魯迅笑著說：「先生，上回你胡亂地給我剪頭發，我就胡亂地付錢給你。這次你很認真地給我剪，所以我就很認真地付錢給你！」

理發師聽了覺得很慚愧，連忙向魯迅道歉。

還有

在三味書屋讀書的那個年齡段，魯迅還跟隨母親到鄉下外婆家小住。魯迅的外婆家，是在紹興鄉下，叫安橋村。這個村莊離海不遠，極為偏僻。有條小河從村中流淌而過，把全村分為南北兩半。當時全村大約有三十戶人家，大半姓魯，靠種田和打魚為生的佔多數，有很少一部分人經營副業——做酒，並開一家很小的商店。魯迅是在春天掃墓後，隨母親前去的。就是在這里，魯迅見識了許多更新鮮的風景和玩法兒，看到聽到了「社戲」。很幸運，魯迅能有這樣新奇廣闊的天地。

因為魯迅從城裡來，算是遠客和貴客，所以村裡有很多小朋友得到父母允許，減少了日常勞作的份量，盡情地陪著迅哥兒玩耍。玩的方式很有趣，比如掘蚯蚓伏河邊釣蝦呀，或是一同去放牛呀，而最大的樂事卻是看社戲了。有一回，他們去鄰村趙庄看戲，魯迅日後是這樣回憶的：「一出門，便望見月下的平橋內泊著一隻白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發拔後篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾。待到母親出來吩咐『要小心』的時候，我們已經點開船，在橋石上一磕，退後幾尺，即又上前出了橋。於是架起兩支櫓，兩人一枝，一里一換，有說笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙庄前進了。兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香，夾雜在水氣中撲面吹來；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，彷彿是踴躍的鐵的獸背似的，都遠遠地向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見依稀的趙庄，而且似乎聽到歌吹了，還有幾點火，料想便是戲台，但或者也許是漁火。那火接近了，果然是漁火；..正是對船頭的一叢松林，..過了那林，船便彎進了叉港，於是趙庄就真在眼前了。最惹眼的是屹立在庄外臨河的空地上的一座戲台，模糊在遠外的月夜中，和空間幾乎分不出界限，我疑心畫上見過的仙境，就在這里出現了。..」

魯迅13歲的那一年因祖父下獄，他和弟弟被安插到離城有三十多里的皇甫庄大舅父的家中避難。

魯迅這次來到舅父家中，景況和從前完全不同了，自此免不了要受一些冷淡。但是，勞動者和他們的孩子們卻到處都是一樣，他們依然是那麼熱烈，那麼殷勤，前來接待從遠道來避難的小客人。鄉下的春天依然是美好的，罱泥船停滿了河面，河兩岸是青青的麥田，田埂上長著綠油油的羅漢豆。白天，大人們都到河裡和田間工作去了，魯迅就和孩子們一同玩耍，或是釣魚，或是剝著羅漢豆。在皇甫庄和小皋埠這一帶的農民主要的副業就是捕魚。深夜，魚兒都游出來了，吃食的吃食，游動的游動，捕魚的人也在這時出動。二更以後，蝦子也開始出來了。捉蝦的人就劃著小船，帶著海兜去撈蝦。天亮後，他們才吃一點冷飯團，到鎮上去賣魚蝦，賣完了魚蝦才回來睡覺。但凡有一點閑時間，他們也不歇下來，而是籌劃著演戲，在做戲時一顯他們出色的本領。

在當時紹興一帶農村裡，演戲的日子，簡直多到數不清。正月的初九、初十是「燈頭戲」；三月里，有「東岳大帝」生日，至遲不過二十八日就要演戲；五月十六日「王爺（土地）菩薩生日」，六月十七日「包爺爺生日」，都要演戲。七月十六日，「劉猛將軍」的生日，農民們說他是「劉備的兒子」，因為到田間捉蝦蜢跌死的，更要演戲。八月里，九月里，一直到年底，還要演出不少的戲。演戲和他們的生活好像是分不開的。其實，他們演戲的目的倒不盡是為了給菩薩看的，不過是藉此以表示自己的願望：人口和牲畜的平安，五穀豐收，安居樂業的和平生活；——雖然，現實的生活並不如他們所預期的那樣。農民們總在迎神賽會這個屬於自己的狂歡和示威的節日里顯示才能、智慧和力量。隊伍接連排成好幾里路長，人群像滾滾的浪潮，席捲過一個村莊又一個村莊。在隊伍的上空招展著紅的，綠的，黃的，以及各種顏色的旗幡。在這支浩浩盪盪的隊伍里，人人都像生龍活虎一般：有耍獅子的，有玩龍船的，有踩高蹺的，有的抬著抬閂閣，有的敲著鑼鼓，有的扛著荷花銃，轟，轟，對著天空放它幾響的。

最壯觀、最輝煌的要算是目連戲了。或許藉此來紀念那些在歷史上曾經被封建統治階級稱為「叛賊」的英靈，和近代的參加太平天國武裝革命斗爭中犧牲了的英雄們，以及其他的一些死於非命的橫死者吧，在皇甫庄，戲台就搭在村子裡一塊叫做「火燒場」的地方。這里據說就是太平天國農民起義失敗之後反動地主階級殘殺農民的屠場。這戲從頭一天的下午就做起，一直要做到第二天天亮。「 起殤」是在太陽落盡的時候舉行，台上吹起悲壯的喇叭，薄暮中，十幾匹馬，放在台下，一個演戲的人扮做鬼王，手執鋼叉，此外還需要十幾名鬼卒，普通的孩子們都可以應募。他們爬上台去，說明志願，臉上塗沫幾筆彩色，手拿鋼叉，待人聚齊，就一擁上馬，疾馳到野外那些無主的孤墳上，然後拔叉馳回，上了前台，一同大叫一聲，將鋼叉一擲，釘在台板上，責任這才完結，洗臉下台。舉行了這一種儀式，就意味著那些孤魂厲鬼，已經跟著鬼王和鬼卒，前來一同看戲了。「起殤」儀式進去之後，戲文就接著開場，徐徐進行。一到「跳吊」時候，人們立刻緊張起來。台上吹起凄涼的喇叭，台中央橫樑上放下一團布。看客們都屏住氣，台上忽然闖出一個不穿衣褲，只有一條犢鼻褌，臉上塗了幾筆粉墨的男人，這叫做「男吊」。他一登台，徑奔懸布，像蜘蛛死守著蛛絲，又好像在結網，在這上面鑽，掛。這之後，是「跳女吊」。台上又吹起凄涼的喇叭，不一會兒，門幕一掀，女吊——一個比別的一切鬼魂更美更強的鬼魂出場了。大紅衫子，黑色長背心，長發蓬鬆，頸掛兩條紙錠，低頭，垂手，彎彎曲曲的走了一個全台，內行人說，這是走了一個「心」字。然後，她將披著的頭發向後一抖，人們這才看清她的面孔：石灰一樣白的圓臉，漆黑的濃眉，烏黑的眼眶，猩紅的嘴唇。她兩肩微聳，四顧，傾聽，似驚，似喜，似怒，終於發出悲哀的聲音，慢慢地唱道，「奴本是楊家女，呵呀，苦呀，天哪！.. 「這之後的下文講她做童養媳時備受虐待，終於只有投環自盡了。唱完，就聽到遠處的哭聲，也是一個女人，在含冤悲泣，准備自殺。她驚喜萬分，要去「討替代」了，卻不斷突然跳出「男吊」來，主張應該他去討，由爭論而至動武，「女吊」當然敵不過他，幸而台上另有一個神——王靈官在這時出現了，一鞭打退「男吊」，放「女吊」獨自去活動。魯迅的記憶中最深刻的就是這一幕，其他的場面當然也不少。從幼年時一直到後來，他記憶尤深。魯迅認為：這個復仇性最強的「女吊」，這個最美麗的最堅強的靈魂，也就是被壓迫者的復仇意志的化身。

鄉村大自然的景色、與閏土等「野孩子」的生活，以及民間文藝和繪圖的書，引起了魯迅極大的興趣與愛好，這些興趣與愛好，看似平行，實則互相聯系，都影響著他的生活與性格，以後日漸發展，都服務於他那偉大的理想。日後從事文學，表現農村的貧困，深刻揭發社會的矛盾，以及研究漢畫、造像，提倡木刻，都與此相關。至於批評的眼力，也在童年開始萌芽。而從家族得來的那種公正、剛強，持之以恆的精神，在他後來與逆境戰斗時，又得到了發展。以上所敘述的魯迅童年生活這一段，在魯迅的一生中，也可以說是較為幸福的吧。這使他日後回憶起來，往往起一種美的感覺，一種嚮往的心情，並常從此獲得創作的靈感。

可是，從13歲起，魯迅更開始和社會有了接觸，要親自嘗受人世的辛酸

『陸』 飛奪瀘定橋感天動地，背後有什麼鮮為人知的故事嗎

「飛奪瀘定橋」從命名到傳播經歷了這樣一個過程。1935年5月29日，長征中的紅軍驚險奇絕地奪取了瀘定橋，突破了國民黨軍隊的圍追堵截。

當時擔任紅一軍團政治部宣傳科長的彭加倫以一篇題為《飛奪瀘定橋》的短文記述了這段戰事，收錄在1937年2月於延安編成、1942年正式出版的《紅軍長征記》中。

1955年為紀念紅軍長征勝利20周年，人民出版社以《紅軍長征記》為主體編輯出版了《中國工農紅軍第一方面軍長征記》，廣大讀者才知道了彭加倫以「飛奪瀘定橋」命名記述的長征戰事。

(6)鮮為人知的故事擴展閱讀：

為了迅速渡過大渡河，粉碎反革命前後夾擊合圍的陰謀，必須火速奪下瀘定橋。我們左路軍前衛紅四團，就是在這緊急的情況下，迅速接受奪取瀘定橋的任務的。

紅一師為右路軍，渡過大渡河後沿東岸北進，策應我二師四團奪取瀘定橋。經過整夜的急行軍，在第二天早晨六點多鍾勝利地趕到了瀘定橋。

紅4團第2連連長廖大珠等22名突擊隊員沿著槍林彈雨和火牆密布的鐵索奪下橋頭，並與左岸部隊合圍佔領了瀘定城。

中央紅軍主力隨後從瀘定橋上越過天險，粉碎了蔣介石殲滅紅軍大渡河以南的迷夢。

『柒』 分享一個「名人鮮為人知的故事」吧，我不知道的一定採納

一天教父拿著幾百本聖經平均分給幾個孩子讓他們出去賣輪到最後一個孩子時教父嘆了口氣因為這個孩子口吃只給他幾本讓他出去買。一會有幾個孩子拿著賣不出去的聖經哭喪著臉回來了神父嘆了口氣。不料最後一個口吃的孩子非但把聖經賣完了還興高彩烈的對神父說有個人願意把我們的聖經全部買完。神父感到非常奇怪這些小孩口齒伶俐又很聰明都沒有賣完為什麼偏偏一個口吃的孩子那麼順利的就賣完了。孩子高興的說很簡單啊我跑到人多的地方大聲喊誰要是不賣這些聖經的話我就一個字一個字的讀給他聽。。。怎麼樣丘吉爾很聰明吧

『捌』 中國歷史上有哪些鮮為人知的故事

東漢人鄭宏，年輕的時候去山裡砍柴。撿到了一隻裝飾非常漂亮的箭，過來一會兒有人來找，他就還給了人家，這個尋箭的人，不是一個一般人。鄭宏一眼就看出來了，所以他歸還這支箭，同時就跟那個神人說，若邪溪這個地方打柴不容易，來去都是頂風，不好走，我希望以後可以早上刮南風，晚上刮北風。這樣就方便多了。後來此地風向果然如他所求，當地百姓都稱之為「鄭公風」。

『玖』 求一些鮮為人知，很有哲理的小故事

從前，有一條大河，河邊生長著一片茂密的樹林，在樹林里和河岸邊，住著一隻啄木鳥和一隻田鷸。那時，大地蟲蛹豐盛，它倆根本不知什麼是飢饉，總是吃得飽飽的，長得腦滿腸肥。它們頌揚著大地的恩賜，在養育者身上游來盪去。
隨著時光的流逝，大地上的蟲蛹越來越稀少了。
這時，住在河邊的田鷸對棲息在樹上的啄木鳥說：「啄木鳥兄弟，世上許多人都認為這塊土地年輕肥沃，妖嬈多姿，但是，我看它倒是衰老貧脊，不堪入目。」
「田鷸兄弟，」啄木鳥附和道，「好多人認為，這樹林生機勃勃，優美動人。但在我看來，它是死氣沉沉，徒有其表。」
於是，它倆決定一起來證實自己的看法。田鷸跳到河邊，用嘴啄那柔軟的污泥，以證明大地是如何的老朽。啄木鳥用嘴不斷地啄那堅硬的樹干，試圖宣揚樹林的極度空虛。
這兩只頑固的鳥兒，對歌唱藝術天生地一竊不通。因而，當杜鵑一次又一次地預報大地即將春暖花開，當雲雀反復贊頌樹林晨曦復甦的時候，這兩只飢餓的啞鳥，仍然滿腹牢騷地堅持自己的見解，無休止地埋怨著。
你們喜歡這個故事嗎？也可能無所謂喜歡不喜歡。不過，這個故事的最大長處就是言簡意賅。
也許你們並不認為這是一個古老的故事。因為事實上，它既是最古老的，又是永遠常新的。很久很久以來，忘恩負義的啄木鳥，就對大地堅定不移的高尚品質，嘮叨抱怨不已。田鷸對大地豐盛富饒的溫柔美德，也喋喋不休地指責。直到今天，它們還在沒完沒了地埋怨哩！
你們可能會問，故事中有什麼可悲和可喜的事情嗎？有的！既有可悲的，也有可喜的！可悲的是，盡管大地如此慷慨，樹林如此廣闊，但那渺小的嘴巴，一旦找不到可口的食物，就會開始惡毒地中傷誹謗。可喜的是，盡管經歷了億萬年，大地依然年輕，樹林仍然茂盛。如果有誰死亡的話，一定是兩只心懷嫉妒的不幸小鳥，而世界上誰也不會再想起它們。
你們現在明白這個故事的中心意思了嗎？其實，它並不難理解！或許你們年齡再大一點就會懂得的。

【胡蘿卜、雞蛋和咖啡】
[土耳其]謝布內姆·蒂爾凱希

一天，女兒滿腹牢騷地向父親報怨起生活的艱難。
父親是一位著名的廚師。他平靜地聽完女兒的報怨後，微微一笑，把女兒帶進了廚房。父親往三隻同樣大小的鍋里倒進了一樣多的水，然後將一根大大的胡蘿卜放進了第一隻鍋里，將一個雞蛋放進了第二隻鍋里，又將一把咖啡豆放進了第三隻鍋里，最後他把三隻鍋放入到火力一樣大小的三個爐子上燒。
女兒站在一邊，疑惑地望著父親，弄不懂他的用意。
二十分鍾後，父親關掉了火，讓女兒拿來兩個盤子和一個杯子。父親將煮好的胡蘿卜和雞蛋分別放入了兩個盤子里，然後將咖啡豆煮出的咖啡倒進了杯子。他指著盤子和杯子問女兒：「孩子，說說看，你見到了什麼？女兒回答說：「還能有什麼，當然是胡蘿卜、雞蛋和咖啡了。」
父親說：「你不妨碰碰它們，看看有什麼變化。」女兒拿起一把叉子碰了碰胡蘿卜，發現胡蘿卜已經變得很軟。她又拿起雞蛋，感覺到了蛋殼的堅硬。她在桌子上把蛋殼敲破，仔細地用手摸了摸裡面的蛋白。然後她又端起杯子，喝了一口裡面的咖啡。
做完這些後，女兒開始回答父親的問題：「這個盤子里是一根已經變得很軟的胡蘿卜；那個盤子里是一個殼很硬、蛋白也已經凝固了的雞蛋；杯子里則是香味濃郁、口感很好的咖啡。」說完，她不解地問父親，「親愛的爸爸，您為什麼要問我這么簡單的問題？」
父親嚴肅地看著女兒說：「你看見的這三樣東西是在一樣大的鍋里、一樣多的水裡、一樣大的火上和用一樣多的時間煮過的。可它們的反應卻迥然不同。胡蘿卜生的時候是硬的，煮完後卻變得那麼軟，甚至都快爛了；生雞蛋是那樣的脆弱，蛋殼一碰就會碎，可是煮過後連蛋白都變硬了；咖啡豆沒煮之前也是很硬的，雖然煮了一會就變軟了，但它的香味道卻溶進水裡變成了可口的咖啡。」
父親說完之後接著問女兒：「你像它們之中的哪一個？」現在，女兒更是有些摸不著頭腦了，只是怔怔地看著父親，不知如何回答。
父親接著說：「我想問你的是，面對生活的煎熬，你是像胡蘿卜那樣變得軟弱無力還像雞蛋那樣變硬變強，亦或像一把咖啡豆，身受損而不墮其志，無論環境多麼惡劣，都向四周散發出香氣、用美好的感情感染周圍的所有人？簡而言之，你應該成為生活道路上的強者，讓你自己和周圍的一切變得更好、更漂亮、更有意義。