我的中國故事一百字

『壹』 中國神話故事 100字 ！ 急~

1、共工怒觸不周山

共工怒觸不周山是一個著名的上古神話傳說。又名共工觸山，且與女媧補天、後羿射日、嫦娥奔月並稱中國古代著名的四大神話。

共工，又稱共工氏，是中國古代神話中的水神，掌控洪水。在中國先秦古書《列子·湯問》中記載，傳說共工素來與顓頊不合，發生驚天動地的大戰，最後以共工失敗而憤怒地撞上不周山而告終。

另一個版本：共工制定了水利工程計劃，顓頊不支持，顓頊與共工之間發生了斗爭，共工不能得到民眾的支持，他決心把不周山的峰頂撞下來，以示決心。

這一傳說反映了遠古部族間的斗爭，同時涉及到古代天文學上的「蓋天說」。

2、嫦娥奔月

嫦娥奔月：中國上古時代神話傳說故事，講述了嫦娥被逢蒙所逼，無奈之下，吃下了西王母賜給丈夫後羿的兩粒不死之葯後，飛到了月宮的事情。「嫦娥奔月」的神話源自古人對星辰的崇拜，據現存文字記載最早出現於戰國時期。

有關恆娥的神話傳說，見於商代至戰國時的典籍《歸藏》，其中對照卦象解釋可能為夫妻，東漢高誘註解《淮南子》明指出嫦娥是後羿之妻。後羿的妻子恆娥，因漢代人避當時皇帝劉恆的諱，之後名字改為嫦娥(一作常娥)。

3、精衛填海

精衛填海，是中國上古神話傳說之一。相傳精衛本是炎帝神農氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海遊玩，溺於水中。死後其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然後發出「精衛、精衛」的悲鳴，好像在呼喚著自己。

基於不同的研究視角，人們把「精衛填海」神話歸於不同的神話類型。顯然「精衛填海」神話屬於典型的變形神話，且屬於變形神話中的「死後托生」神話，即將靈魂託付給現實存在的一種物質。

不僅如此『精衛填海」還屬於復仇神話，女娃生前與大海無冤無仇，但是卻不慎溺水身亡，如此與大海結下仇恨，化身為鳥終身進行填海的復仇事業。

4、吳剛伐桂

南天門的吳剛和月亮里的嫦娥很要好,但他經常掛著與嫦娥相會,而疏於職守。玉皇大帝知道後,一氣之下,就罰吳剛到月亮里去砍一棵叫月桂的大樹,如果吳剛不砍光這棵月桂樹,便不能重返南天門,亦不能與嫦娥相會。

吳剛砍啊，砍啊，從冬天砍到夏天，足足砍了半年，眼看快要將樹砍光，玉帝卻派烏鴉來到月桂樹旁,"唰"的一聲，把吳剛掛在樹上的上衣叼去了。吳剛馬上放下斧頭，去追烏鴉。衣服追回後，吳剛回到樹旁一看,只見被砍下的所有枝葉又重新地生到樹上去了。

於是，從此之後，每當吳剛快要砍光桂樹的枝葉的時候，烏鴉就站在樹上「哇哇」大叫,吳剛只要停下斧頭,望它一眼,大樹便會重新長出枝葉。

這樣，年復一年，吳剛總是砍不光這棵月桂樹。而只有在每年八月十六那天,才有一片樹葉從月亮上掉落地面上。誰家最勤勞，金葉子就飄到誰家，那家就有無窮無盡的財富。

5、女媧造人

中國上古神話傳說之一，創世女神女媧化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西，開世造物，因此被稱為大地之母。她是古老相傳的大母神。

相傳女媧以泥土仿照自己摶土造人，創造並構建人類社會；又替人類立下了婚姻制度，使青年兩性相互婚配，繁衍後代，因此也被傳為主職姻緣與情愛的皋禖古神。

女媧是中華民族的母親，華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地創造了生命，又勇敢地照顧生靈免受天災，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。

『貳』 中國英雄人物事跡（100字左右）

漢武帝：景帝前元元年（前156年）六月丁未日出生，漢景帝中子。 景帝前元四年（前153年）四月，漢景帝立庶長子、栗姬子劉榮為太子，史稱「栗太子」；同日，封劉徹為膠東王，劉徹時年四歲。 景帝前元七年（前150年）四月，漢景帝廢太子劉榮為臨江王；王夫人封為皇後，七歲的膠東王劉徹以王皇後唯一的嫡子身份立為儲君。 景帝中元二年（前148年）臨江王劉榮「坐侵廟壖垣為宮」（侵佔宗廟外空地擴建宮室而犯罪）入獄，不久自殺；九月，梁王劉武刺殺袁盎等十餘人。 景帝後元三年（前141年）正月，漢景帝駕崩，十六歲的劉徹即位。 武帝建元元年（前139年）用趙綰、王臧開始新政，由於侵犯了宗室利益，趙綰王臧下獄自殺新政挫敗，劉徹開始韜光養晦。 武帝建元二年（前138年）派遣張騫出使西域。 武帝建元三年（前137年） 擴修上林苑 武帝建元六年（前135年）竇太後病死，二十二歲的劉徹正式執政。 武帝元光二年（前133年）六月，馬邑之圍未能伏擊匈奴而失利；開始與匈奴大規模交戰。 武帝元光五年（前130年）車騎將軍衛青大破龍城，取得了自漢朝開國以來對匈戰役的首次勝利，從此，進入對匈戰爭的轉折點。 武帝元朔元年（前128年）衛子夫生漢武帝長子劉據；三月，封衛子夫為皇後；武帝時年二十九歲。 武帝元朔二年（前127年）主父偃上書武帝，建議實行《推恩令》；不久正式實行；同年，衛青收復河朔之地，走白羊、樓煩王，築朔方城，從此徹底解決了匈奴對長安的威脅。衛青受封長平侯。 武帝元朔三年（前126年）張騫出使西域歸來，歷時十三年。 武帝元朔五年（前124年）車騎將軍衛青擊敗匈奴右賢王，得右賢稗王十餘人，畜數千百萬，天子於軍中拜其為大將軍，諸軍皆從大將軍號令。 武帝元朔六年（前123年）霍去病始戰，封冠軍侯。 武帝元狩四年（前119年）春夏之際，大將軍衛青大戰匈奴於漠北，伊稚斜單於逃走；霍去病的東路軍擊敗左賢王，左賢王敗逃而去，徹底解決了匈奴之患，從此「漠南無王庭」。 武帝元狩六年（前117年）大司馬驃騎將軍霍去病薨。 武帝元鼎四年（前113年）得寶鼎於汾水上。 武帝元封元年（前110年）泰山封禪，始有年號「元封」。 武帝元封五年（前106年）大司馬大將軍衛青薨。 武帝太初元年（前104年）改正朔，易太初歷，以正月為首（原以十月為首）。 武帝天漢二年（前99年）秋，李陵戰敗於浚稽山而投降；漢武帝殺李陵一家，腐司馬遷。 武帝征和二年（前91年）被丞相公孫賀緝捕的通緝犯朱世安誣告賀之子公孫敬聲以巫蠱咒武帝，賀父子下獄死，諸邑公主與陽石公主、衛青之子長平侯衛伉皆坐誅。武帝命寵臣江充為使者治巫蠱，七月，太子劉據因「巫蠱案」被陷害不能自明，殺江充，被迫起兵，皇後衛子夫自殺；八月，太子自殺，其妻妾子女皆被害，唯襁褓之中的孫子劉病已倖免，後為漢宣帝。 武帝征和四年（前89年）漢武帝為巫蠱之禍中被陷害致死的太子平反，夷江充三族，燒死蘇文，建「思子宮」「歸來望思之台」以寄託哀思，天下聞而悲之；發布《輪台罪己詔》，反省自己的過錯。 武帝後元二年（前87年）二月，漢武帝駕崩，終年七十歲，在位共五十四年，葬於茂陵，廟號世宗；遺命霍光、金日磾、上官桀輔佐幼子劉弗陵（時年八歲）即位，為漢昭帝

『叄』 中國歷史人物故事100字

1.齊桓公登門訪士

齊桓公召見小臣稷，一天去了三次沒被允許見面。跟隨的人說：「有萬量馬車的國君，召見平民百姓，一天去三次都沒被允許見面，也該停止了。」齊桓公說：「不是這樣的。讀書人輕視有權有錢的人，所以一定輕視他的國君；他的國君（如果）輕視其他國君，也輕視他的城民。即使稷輕視有權有錢的人，我又怎麼敢輕視其他國君呢？」

去了五次之後，終於允許見面。天下人知道後，都說：「桓公尚且放下架子對待平民百姓，何況我們這些國君呢？」於是一同前往朝拜齊桓公，沒有不前往的。

2.陸贄論人才

人的才能和德行，從古代到現在就很少(有人)全部具備，如果任用長處然後補充缺點，那麼天下沒有不能被錄用的人，只看見短處就舍棄長處，那麼天下就沒有可以錄用的人了，再加上感情有愛恨之分，志趣有所不同，如果聖明的像伊尹、周公，賢德像墨翟、楊朱，求他們好壞，誰能避免被譏笑？

從前子貢問孔子：「一個鄉村的人都喜歡，那該怎麼辦?」孔子說：「不能肯定。」「一個鄉村的人都討厭，那該怎麼辦?」「不能肯定。不能因為鄉村的人喜歡就認為好，不喜歡就討厭他．」那是因為好人和壞人行事必定不同，就好像小人討厭君子也像好人討厭壞人，要認真調查清楚實情，聽君子的話那麼小人之道就會廢止，聽小人的話那麼君子之道就會消失。

3.甘戊出使

甘戊出使齊國，要渡過一條大河。船戶說：「河水那麼淺，你都不能靠自己的力量渡河，又怎麼能做出使齊王高興的事呢？」

甘戊說：不是這樣的，你不知道這其中的道理。事物各有長處和短處；老實謹慎地做事，輔助主人不戰而勝；騏驥、騄駬這樣的好馬，可以日行千里，而把它們放在家裡，讓它們去捕老鼠，還不如小貓；干將這樣鋒利的好劍，工匠用來伐木還不如斧頭的作用大。而現在在河中搖船，進退自如，我不如你；游說那些國君，國王，你就不如我了。

4.仁宗啟用王安石

皇帝（宋仁宗）想啟用王安石，唐介說：「安石難以擔當大任。」皇帝說：「（他）文學方面不可信任嗎？經術方面不可信任嗎？吏事方面不可信任嗎？」唐介答：「安石好學但是思想古板，以前討論的時候，他的思想行為不切實際事理，如果他做了官，（他的）政策肯定經常變更。」

皇帝卻不這樣認為，最終（還是）任命王安石為參知政事，對（王安石）說：「別人都不了解你，認為只知道儒家經術，不清楚世務，」王安石答道：「儒家經術正是用來規劃處理世務。」皇帝說：「你認為現在應該先實施什麼政策？」王安石說：「要改變現在的風氣、禮節、習慣，公布新的法令，（這）正是現在所急需要做的事。」皇帝深信並採納了（他的意見）。

5.何充反駁王敦

王含作廬江郡郡守的時候，貪污很厲害。王敦袒護他的哥哥，有意在與很多人說話時誇口說：「我的哥哥在廬江郡一定做得很好，廬江郡的人都稱贊他。」當時何充擔任王敦的文書，也在座，就臉色嚴肅地說：「我何充就是廬江郡的人，我所聽到的與這種說法不同。」王敦一下子沒話可說了。在座的其他人都為何充擔心，很不安。而何充顯得態度平和，神色自如，和平常一樣。

『肆』 中國民間故事100字以內

一天，一位年輕的江津人獨自押著一頭大象，駝著鹽巴走過一片密林。突然平地上颳起一陣腥風，還沒等他反應過來，一條蟒蛇就竄出密林，用身子緊緊地纏住了大象，然後張開血盆大口，將龐然大物緩緩地吞進肚子里去。那位年輕人從未見過這樣恐怖的場景，尤其是對於蛇吞象這樣的事情，他更是前所未聞。一時間，他除了嚇得目瞪口呆、全身稀泥般地癱倒在地以外，只能眼睜睜地望著大象的身體漸漸地滑入蟒蛇的口裡。等到那位年輕人重新站起來時，蟒蛇已經消失了。
失去了大象又丟掉了鹽巴的年輕人失魂落魄地回到團伙中，將所見所聞一五一十地講敘了出來。在他不諳世事的想像中，這起損失完全是由人力不可抗拒的因素造成的，人們不僅能夠原諒他，甚而還會充滿同情地倒上杯酒，給他壓壓驚。
可是，等待他的，除了人們懷疑的目光，便是他們「看錯了人」的堅定不移的認識。接下來，他們齊心協力地把年輕人綁在一棵樹上，先飽飽地餵了他一天一夜的重繩（一種將繩子浸濕後抽打人的刑罰），再將一塊木牌掛到他脖子上，上書「鹽巴客，蛇吞象」六個大字，一路赤腳將其押解回江津。
鹽巴客是江津地區的方言，包括了說假話、大話、套話、欺詐、口是心非等內容。後來，這個故事演繹開去，便成了廣為流傳的一句歇後語：人心不足——蛇吞象。
看來，平民百姓說真話難，商界上的生意人說真話更難，難怪志怪故事中那位年輕的江津商人，因為說了真話，便一輩子背上了鹽巴客的罵名

『伍』 中國的愛國的名人故事100字

1、詹天佑為國不計名與利：近代科學先驅、著名工程師詹天佑，在國內一無資本、二無技術、三無人才的艱難局面面前，滿懷愛國熱情，受命修建京張鐵路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至張家口之間的山山嶺嶺，只用了500萬元、4年時間就修成了外國人計劃需資900萬元、需時7年才能修完的京張鐵路。前來參觀的外國專家無不震驚和贊嘆。當時，美國有所大學為表彰詹天佑的成就，決定授予他工科博士學位，並請他參加儀式。可是，詹天佑正擔負著另一條鐵路的設計任務，因而毅然謝絕了邀請。他這種為國家不為個人功名的精神，贏得了國內外的稱贊。
2、華羅庚毅然回國：大數學家華羅庚，在「七·七」事變後，從生活待遇優厚的英國回到抗日烽火到處燃燒的祖國，不為金錢和學位，回國後積極參加抗日救國運動。1950年，他已經成為國際知名的第一流數學家，並被美國伊里諾大學聘為終身教授，但他毅然帶領全家回到剛解放的祖國。
3、鄭成功收復台灣：早在1624年，荷蘭殖民主義就派兵侵佔了我國領土台灣，實行了極端野蠻殘酷的統治，台灣人民英勇地同侵略者進行斗爭。1661年，在東南沿海領導抗清斗爭的鄭成功，率領戰船350多艘，將士25000多人，包圍了台灣，經過9個月的激戰，荷蘭總督被迫簽訂投降書，帶領殘兵敗將，灰溜溜地滾出台灣。台灣又回到祖國懷抱。
4、愛國英雄楊靖宇：楊靖宇21歲參加革命，1940初，他被日軍圍困，身負重傷，啃不動樹皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充飢。日軍勸降不成，便放亂槍，年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的遺體，當看到他的胃裡只有野草和棉絮時，這些被楊靖宇帶領的抗日聯軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長白山密林中，支撐著楊靖宇與敵人戰斗的力量是對祖國的一腔熱愛之情。
5、華羅庚回國：1950年，數學家華羅庚放棄在美國的終身教授職務，奔向祖國。歸途中，他寫了一封致留美學生的公開信，其中說：「為了抉擇真理，我們應當回去；為了國家民族，我們應當回去；為了為人民服務，我們應當回去；就是為了個人出路，也應當早日回去，建立我們工作的基礎，為我們偉大祖國的建設和發展而奮斗。」回國後，華羅庚進行應用數學的研究，足跡遍布全國23個省、市、自治區，用數學解決了大量生產中的實際問題，被稱為「人民的數學家」。
一，朱自清是清華大學教授，著名的文學家。抗日戰爭結束後，美國政府一方面支持蔣介石發動內戰，一方面又利用簽定條約的辦法在中國獲取了許多特權，還加緊武裝戰敗國日本，對中國重新造成威脅。當時社會上物價飛漲，物品奇缺，很多人在飢餓和死亡線上掙扎。人民對美國和國民黨政府十分不滿，反抗的呼聲越來越高。美國為了支持蔣介石，就運來一些麵粉，說要「救濟」中國人，好讓中國人「感謝」美國，不反對它。
朱自清看透了美國的用心，認為美國的救濟是對中國人的侮辱。他和一些學者一起，在一份宣言上莊重地簽上了自己的名字。那份宣言表示，堅決拒絕美國的「援助」，不領美國的麵粉。當時，朱自清正患嚴重的胃病，身體非常瘦弱，體重還不到40公斤，經常嘔吐，甚至整夜不能入睡。拒領救濟粉意味著每月生活費要減少600萬法幣，生活更加困難。可是為了維護中國的尊嚴，他堅決拒絕那些別有用心的「賞賜」。他在日記中寫道：「堅信我的簽名之舉是正確的。因為反對美國武裝日本的政策，要採取直接的行動，就不應逃避自己的責任。」
兩個月後，朱自清因貧病交加，不幸去世。他寧肯挨餓而死，也不肯領帶侮辱性的「救濟」，表現了一個中國人應有的尊嚴。PJE中國兒童資源網
二，華羅庚1950年，數學家華羅庚放棄在美國的終身教授職務，奔向祖國。歸途中，他寫了一封致留美學生的公開信，其中說：「為了抉擇真理，我們應當回去；為了國家民族，我們應當回去；為了為人民服務，我們應當回去；就是為了個人出路，也應當早日回去，建立我們工作的基礎，為我們偉大祖國的建設和發展而奮斗。」回國後，華羅庚進行應用數學的研究，足跡遍布全國23個省、市、自治區，用數學解決了大量生產中的實際問題，被稱為「人民的數學家」。

『陸』 中國古代名人小故事（100字左右）

1、我國的四大名著之一《石頭記》的作者曹雪芹，再晚年時家境貧寒，病魔纏身，使他顯得更加蒼老，再加上無人照顧，他就更加不幸了。

他就像再風雨中燃燒的蠟燭隨時都可能息滅，但在這中困境中他依然寫這本書。在他臨死前還念念不望他的作品。《石頭記》是後人在他的基礎上完成的，正是由於他的這中堅強執著的精神才為我國留下了空前絕後的藝術魂寶。

2、曹操兵敗赤壁，80萬大軍被掃盪一空，身邊只有數騎。逃亡路上，將士都心情沮喪，無精打采。曹操卻談笑風生，似乎是在凱旋。他的樂觀情緒感染了周圍的人，行進速度明顯加快，不久便脫離險境，回到魏地。後來重整旗鼓，卷土重來，也沒要太長時間。

3、蘇東坡因烏台詩案被貶謫，這一跤讓他跌得鼻青臉腫，慘不忍睹，先貶黃州，又貶穎州、惠陽，最遠貶到海南儋州，這是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。

面對人生低谷，超強的樂觀精神救了他，東坡放言："百年須笑三萬六千場，一日一笑，此生快哉！"於是，黃州城外赤壁山前開懷一笑，《赤壁賦》《後赤壁賦》和《念奴嬌.赤壁懷古》等千古名作便橫空出世，奠定了他文化偉人的歷史地位。

4、金聖嘆因受"抗糧哭廟"案牽連而被朝廷處以極刑。行刑日，凄涼肅穆，殺氣騰騰。吃完"送行飯"，金聖嘆叫來獄卒說"有要事相告"，獄卒慌忙跑來，沒想到他貼近獄卒耳邊，故作神秘地說："花生與豆乾同嚼，大有肉之滋味，此中秘密，幸勿外傳。"說完，哈哈大笑，聲震房宇，面對死神猶能說笑自如，大徹大悟的他走得一定安詳。

5、德國著名的音樂家貝多芬，早年兩耳失聰，這個打擊對任何一個音樂家多是最大的，一個音樂家連聲音都聽不到那如何作曲，如何來欣賞曲子呢，那就如同在黑暗中尋找路的人同樣困難。要是一位弱者肯定會退縮，反而卻機激起了他對音樂世界的嚮往與追求，他憑著驚人的毅力努力奮斗，最終成為聞名世的音樂家。

『柒』 中國歷史故事 （100字左右就行了）

1、白雲蒼狗。唐太宗大歷初年，王季友在豫章郡幕府任職。詩人杜甫與王季友有交，憐憫他博學多才卻仕途失意，又遭妻子背離而去的不幸，作《可嘆》一詩抒慨，首四句道：「天上浮雲似白衣，斯須改變如蒼狗。古往今來共一時，人生萬事無不有。」詩以天上浮雲翻覆蒼黃的變化，比喻人生榮枯沉浮無常。

「白雲蒼狗」，後用以比喻世事瞬息萬變。宋代詞人張元干有「白衣蒼狗變浮雲，千古浮名一聚塵」句。典見《杜工部集》。

2、鞠躬盡瘁，死而後已。三國·蜀·諸葛亮《後出師表》：「臣鞠躬盡瘁，死而後已。」意思說，我一定勤勤懇懇，不辭勞苦，小心謹慎地辦事，為國家大事用盡我的力量，一直到死為止。

3、莊周夢蝶。戰國時哲學家莊周主張是非齊一，物我兩忘。《莊子》中有一寓言申喻此理：莊周夢見自己化作一隻蝴蝶，翩翩飛舞，怡然自樂。夢醒以後，自身依然是莊周。因此說，不知是莊周化為蝴蝶呢，還是蝴蝶化為莊周。後世遂以「莊周夢蝶」比喻人生如夢幻，難以究詰。

4、傾國傾城。漢武帝時，協律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：「北方有佳人，絕世而獨立。一古傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城復傾國，佳人難再得。」武帝無限神往，嘆息良久曰：「世豈有此人乎?」平陽公主進言，謂李延年有妹，姿容絕代，妙麗善舞。

5、既生瑜，何生亮。在《三國演義》中，周瑜以其經典名言"既生瑜何生亮"為演義黨所不齒。原因很簡單，因為其沒有正確的心態。面對一個才能和智謀都高過自己的人他不是去討教，而是選擇了嫉妒和想方設法的與之爭斗甚至陷害，這種要不得的心態終究使自己心願難遂下英年早逝。

6、生子當如孫仲謀。曹操與孫權相持於濡須，曹操攻而不能破，且見吳軍陣容整肅，孫權英武異常，深為羨慕。於是就發出了「生子當如孫仲謀」的贊語。這後人常以此比喻希望晚輩英賢。現多用來贊揚或激勵。。

『捌』 中國古人堅強不屈的故事一百字

韓信很小的時候就來失去了自父母，主要靠釣魚換錢維持生活，經常受一位靠漂洗絲棉老婦人的周濟，屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇。一次，一群惡少當眾羞辱韓信。有一個屠夫對韓信說：你雖然長得又高又大，喜歡帶刀配劍，其實你膽子小得很。有本事的話，你敢用你的配劍來刺我嗎？如果不敢，就從我的褲襠下鑽過去。韓信自知形隻影單，硬拼肯定吃虧。於是，當著許多圍觀人的面，從那個屠夫的褲襠下鑽了過去。史書上稱「胯下之辱」。
漢武帝（劉徹）派蘇武等出使匈奴，匈奴王單於逼蘇武降，蘇武寧死不從，被放於北海牧羊。匈奴太尉胡克丹之女胡阿雲因拒充單於姬妾，單於怒而將其配與蘇武，夫妻情篤。後漢廷知蘇武未死，遣將討還蘇武，單於放蘇武回國，不放阿雲，阿雲自刎而死。略見《漢書·蘇建傳》，元周仲彬《蘇武持節》雜劇及明人《牧羊記》傳奇。

『玖』 中國有那些愛國科學家 我只要他們的一個愛國小故事 100字左右

楊振寧的不忠不孝不仁不義！

不忠：楊振寧先生在祖國最困難的時候毅然加入美國籍，父親勸說也無效，不肯歸國效力。拿到諾獎的志得意滿的楊因為買不到長島的房子耿耿於懷（最後還是屈居在教授區買了房子）。

不孝：加入美國籍，為此事楊的父親到死也沒有原諒他，是為不孝。

不仁：在祖國富強時，又在與某名牌大學的互相吹捧炒作中，回國頤養天年，自從回國以來，東走走、西逛逛，忙著走穴炒作，不願踏踏實實做工作。

不義：竊李政道的研究成果，得諾貝爾獎，還倚老賣老的將名字寫在李政道的前邊，並出書醜化李政道；杜夫人剛剛過世，大一的基礎物理剛開課不到半個學期，就一心想著上帝的最後一個禮物...

想想學位畢業7天，不顧美國阻撓毅然回國的鄧稼先，為中國的國防核工業嘔心瀝血，年僅52雖因放射性影響身患癌症去世。

想想同道的李政道先生早年毅然回國，從70年代起，李政道教授為中國的教育事業和科技術的發展做出了重大的貢獻。為了在中國發展高能物理和建立高能加速器，後來成為建立北京正負電子對撞機（BEPC）、北京譜儀和進行高能物理實驗的骨幹；1982年當我國高能物理事業舉棋不定的關鍵時刻，他幫助我國選擇了一個既先進又符合國情的BEPC方案，並成為當今世界上在c-τ物理研究能區唯一的高亮度電子對撞機，並做出了重要的物理結果。

想想剛剛過世的陳省身先生，生活儉朴、出錢出力、培養弟子、嘔心瀝血，一心祖國科學事業，真泰山北斗。身為科學家，應當規范言行，樹學人之楷模；

從一些以往的傳記回憶中，可以得出這樣一個結論：楊在人品上不及李正道，也不及大多數解？？輕而同時獲獎，可以推知李更有創造力，而楊此後卻經常糾纏於論文署名的事情，從中國社會傳統可以知道，大概楊年長處於領導地位，而具體的事情大部分由李來完成（很難想像李不幹什麼事卻去搶年長又干許多事的楊的功勞），奧本海默也調和不了。

楊在得獎後首先訪問了台灣，李同情紅色中國，兩人漸行漸遠。此後中美解凍楊回國見到老同學鄧稼先竟然鼓動他到美國，稍有頭腦的人都知道那時出去了就由不得自己了（鄧稼先說過，我不會在楊面前透露在干什麼，因為楊何等聰明，只要我一說，他就可以推斷中國原子彈研究進展程度），周總理熱情的請楊回來為祖國效力，竟被他以國內物理水平太差而一口回絕。而李、丁肇中訪問大陸後積極為國內引進先進設備，親自安排人才培訓，造出了正負電子對撞機（受到楊的反對好像認為太浪費錢）、加速器、阿爾法磁譜儀等世界領先科技，李還積極幫助建立兩岸骨髓庫；即使李遠哲這個現在認為是親獨分子，78年到大陸訪問安排他參觀景點，他卻說時間緊張先看科研單位，80年代不辭辛苦為大連物理化學所引進了當時國內還沒有的部分先進的分析儀器。

而楊呢，只看到他在到處演講，唯恐人們不知道他除了第一個華人諾獎外還有一顆赤子之心，到處與各地官員會面（好像與現今搞「學術政治」的科學家有某種相似），也沒聽說捐助什麼項目，不管是物理的還是人道的，倒是很會節約他自己的錢財，80年代經楊推薦到美國學習的物理苗子，其中有一個居然人格分裂殺了好幾個同學，真是「慧眼識英才」。50年代沒回來現在回來定居，領取「上帝最後的恩賜」，名利雙收，果然是學到了中華文化的精髓，佩服佩服。

鄧稼先冒著酷暑嚴寒，在試驗場度過了整整10年的單身漢生活，15次在現場領導核試驗，掌握了大量的第一手材料。他雖長期擔任核試驗的領導工作，卻本著對工作極端負責任的精神，在最關鍵、最危險的時候出現在第一線。例如，核武器插雷管、鈾球加工等生死系於一發的險要時刻，他都站在操作人員身邊，既加強了管理，又給作業者以極大的鼓勵。一次，航投試驗時出現降落傘事故，原子彈墜地被摔裂。鄧稼先深知危險，卻一個人搶上前去把摔破的原子彈碎片拿到手裡仔細檢驗。身為醫學教授的妻子知道他「抱」了摔裂的原子彈，在鄧稼先回北京時強拉他去檢查。結果發現在他的小便中帶有放射性物質，肝臟被損，骨髓里也侵入了放射物。隨後，鄧稼先仍堅持回……

1986年，國內公開報道了「兩彈元勛」鄧稼先的名字，當年大漠上騰起蘑菇雲的謎底終於揭開。當人們以感激的心情來頌揚這位功臣時，他卻平靜地辭世而去。黨和國家授予他的「五一」勞動獎章和「兩彈一星功勛獎章」卻永遠閃耀著光芒。

21歲便在學生運動中擔任北大教職工聯合會主席；26歲在美國成為「娃娃博士」；取得學位後第九天便毅然回國，進入中國科學院。

1958年以後神秘地「消失」。在戈壁大漠中，創造出世界上研製氫彈的最快速度。

臨終前叮嚀：「不要讓人家把我們落得太遠……」

只要這世界上還有中國人，就會有人記得岳飛文天祥，就會有人記得――鄧稼先！！

讓我們永遠記住這些輝煌的名字：

兩彈一星元勛：空氣動力學家郭永懷院士

兩彈一星元勛：中國核物理泰斗王淦昌院士

兩彈一星功勛：核物理學家錢三強院士

兩彈一星功勛：物理冶金學家吳自良院士

兩彈一星功勛：物理學泰斗錢學森院士

兩彈一星功勛：物理學家彭桓武

同時讓我們也記住一個名字，美國人楊振寧，他為自己的國家（美國）又增加了一個諾貝爾獎。

『拾』 中國的英雄人物的故事100字左右

中國的英雄人物的故事：

中國英雄人物的故事一：墨翟

對墨翟的贊譽來自他的論敵。孟子說:「墨子兼愛，摩頂放踵，利天下，為之。」孟子雖然指責他的說教使人無父無子,過著禽獸般的生活，卻又說他不辭勞苦，不顧身體，百挫而無反顧，以拯時世之陸沉。

莊子亦反對墨翟學說，說：「其生也游，其死也薄。其道大觳。使人憂，使人悲，其行難為也。恐其不可以為聖人之道，反天下之心，天下不堪，墨子雖能獨任，奈天下何?」卻由衷地贊嘆墨翟其人：「雖然，墨子真天下之好也!將求之不得也，雖枯槁不舍也。才士也夫!」

莊子看破功名，不屑利祿，他上窮碧落下黃泉，嬉笑怒罵，說盡天下英雄，皆以「眾人皆醉我獨醒」的超邁者形象出現，唯獨在墨翟面前失去了自信，只是說他此等苦行，惟有你墨翟自己能踐之，不能責望於人。

莊子的預言倒是沒錯。墨翟其人其學均成為我國文化的絕響。想到兩千多年來一以貫之的「外儒內法」牧民之術，造就了我國政治的虛偽和殘酷;庄禪文化進退自如的人生哲學，造就了我國人心理的自私和麻木，咱們一定會為這一個民族不能讓 「 愛人者，人必從而愛之;利人者，人必從而利之」這樣具有宗教情懷的思想種子生根發芽並長成參天大樹而遺憾。《聖經》上稱，種子撒出去，會落在四種不同的土地上。

墨翟的思想應該是落在荊棘里了。胡適說：「墨子也許是我國出現過最偉大人物。」在我的心目中，墨翟急人之難，勇人之事，雖殺身成仁，而足不旋踵，乃我國第一位大俠。

中國英雄人物的故事二：顏真卿

誰都知道這是一位創造了漢文字藝術巔峰的書法大家，卻鮮有人知道他刀光劍影的一生，知道他是出入十萬敵軍如履平地的一條鐵血漢子，知道他是風雨飄搖、烽煙四起的中唐時代之忠臣烈士。

剛正耿直的人格和瑰麗雄渾的藝術在他身上達到了完美的結合，這是咱們這個民族文化巨大驕傲，也是其歷盡苦難仍然生生不息的根由。每次感受顏體厚重雄強、大氣磅礴的書風，我就覺得自己回到了漢唐，那個創造經典的時代，也是人格偉岸的時代。

在平定安史叛亂中，顏真卿湊集河北二十萬大軍拖住叛軍，打贏了平定安史之亂的第一場大仗。叛軍勢盛時，河北各郡大都被攻陷，只有他固守的平原城沒有陷落。後來，為了平息李希烈叛亂，他以七十七歲高齡獨闖虎狼之地，面對土匪們明晃晃的尖刀，毫不畏懼，面不改色，在被李希烈扣留一年多後自縊殉國。

身為朝廷重臣，他為官廉潔自持，絕不貪枉苟取，以致鬧到了「舉家食粥來以數月，今又罄竭」的地步，不得不寫信向同事求告「惠及少米，實濟艱勤」，這就是書法史上奇特的《乞米貼》的來歷。寥寥數言，但研讀起來卻覺浩然正氣，撲面而來。著名藝術家黃裳說：「予觀魯公『乞米帖』，知其不以貧賤為愧，故能守道，雖犯難不可屈。剛正之氣，發於誠心，與其字體無異也。」

中國英雄人物的故事三：辛棄疾

辛棄疾出生時北方就已淪陷於金人之手。他的祖父辛贊雖在金國任職，卻一直希望有機會能夠拿起武器和金人決一死戰，因為辛棄疾的先輩和金人有不共戴天之仇，並常常帶著辛棄疾「登高望遠，指畫山河」(出自《美芹十論》)，同時，辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在金人統治下所受的屈辱與痛苦。這一切使他在青少年時代就立下了恢復中原、報國雪恥的志向。因而他有一種燕趙奇士俠義之氣。

青年時，辛棄疾獻身民族救亡，起兵於已經淪陷敵國十多年的山東。他親率五十騎兵，奇襲金營，生擒叛徒，連夜弄馳千里押回建康，譜寫了百萬軍中取上將首級的傳奇，其「壯聲英概，懦士為之興起，聖天子一見三嘆息」。

後在湖南主持軍事，創置「飛虎軍」，「軍成，雄鎮一方，為江上諸軍之冠。」但觀其一生，多遭朝廷誤解，投散置散於鄉里數十年之久，與蕭大俠一樣受盡冤屈。英雄報國無門，橫戈躍馬、恢復中原的豪情壯志郁積為滿腔忠憤，盡托於如椽大筆而自鑄偉詞，造就了我國詩歌史上罕見的硬派抒情風格。

「醉里挑燈看劍，夢回吹角連營」、「舉頭西北浮雲，倚天萬里須長劍」、「夜半狂歌悲風起，聽錚錚陣馬檐間鐵」、「我最憐君中宵舞，道男兒到死心如鐵」、「將軍百戰聲名裂，向河梁，回頭萬里，故人長絕」。我國文人的傳統是「達則兼濟天下，窮則獨善其身」，辛棄疾一生卻有進無退，始終沒有忘記收復故國，復我文邦，真大英雄也!

拓展資料

英雄，漢語詞彙。

釋義：1、指才能勇武過人的人。

2、指具有英雄品質的人。

3、無私忘我，不辭艱險，為人民利益而英勇奮斗，令人敬佩的人。