喬奶奶的故事老子手抄報

『壹』 歷史手抄報

話說 手抄報不是要手寫么？隨便找點歷史小故事抄一抄啊 再寫些什麼戰爭幾幾年啊回列個表啊
再寫一下答古代有孔子老子荀子墨子啊 什麼的 是什麼家啊 代表作是什麼啊 手抄報么可以畫畫來占空間的 隨便抄點很方便的 小故事可以在歷史書上找到的

『貳』 小學生手抄報(關於神話故事）

公元前2000年，是夏朝國王太康在位，首都在今天的河南登封，出現了一個人物，他叫後羿。當時天上有10個太陽，可能是盤古的左眼是個單細胞，會自我分裂，居然出現10個太陽。後裔射掉了其中的9個，餘下一個逃到馬齒菜下面才得以活命。後來為了報答馬齒菜的救命之恩，馬齒菜有了太陽不能曬焦的能力。後裔的妻子叫嫦娥，偷吃了葯丸，飛上了月球，住在廣寒宮里終日與小白兔為伴，後來兩個美國人到了月球，沒找到嫦娥，悻悻而歸。失去了妻子的後裔變的焦慮不安，乾脆廢掉太康，自己當了國王。再後來被寒浞殺死，最後少康復國，重建夏王朝。

『叄』 家風家訓手抄報內容

家風，就是一個家庭或家族的傳統風尚。家風是中華民族傳統美德的現代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化所孕育的許多優良的傳統；家風是我們立身做人的行為准則；家風是社會和諧的基礎。那些優良的傳統一直保留到現在，至今還在使用。

語詞溯源
編輯
1.指家庭或家族的傳統風尚或作風。

北周庾信《哀江南賦》序：「 潘岳 之文采，始述家風； 陸機 之辭賦，先陳世德。」宋·司馬光《訓儉示康》：「習其家風。」 宋辛棄疾《水調歌頭·題永豐楊少游提點一枝堂》詞：「一葛一裘經歲，一缽一瓶終日，老子舊家風。」 元喬吉《兩世姻緣》第一折：「是學的擊玉敲金三百段，常則是撩雲撥雨二十年，這家風願天下有眼的休教見。」 清袁枚《隨園詩話補遺》卷六：「 惺齋 乃詩人 槄園 （ 汝霖 ）司馬之子，落筆綽有家風。」巴金《家》二三：「讓這個女人住在客廳里，不僅侮辱了這個尊嚴的地方，而且會在公館里散布淫亂的毒氣，敗壞 高 家的家風。」
2.具有獨家風味的食品。

『肆』 有關橋的手抄報要有圖片

畫個橋在紙的中間，兩邊寫上標題，其他地方寫關於喬的故事，對聯，成語等。 圖是不好找，但是你找一個卡通橋還是很簡單的.

『伍』 關於橋的手抄報。

畫個橋在紙的中間，兩邊寫上標題，其他地方寫關於喬的故事，對聯，成語等。

『陸』 道德經手抄報內容

做一個有道德的人
在我們現在所處的這一個社會上，在日常，有一種無形的東西在約束著我們的一舉一動。它是什麼？它就是道德。
要做一個有道德的人就必須把握好自己生活中的每一天的一舉一動，不做有害社會和大家的事，多做利於社會的事情，多為其他人考慮，奉獻自己的力量，集益於大家。這個時候，你就已經成為了一個有道德的人。
中華民族5000年來一直崇尚道德，也出了許多如孔子一樣的大思想家。他們為中華民族撥下道德的種子，隨著時光的飛逝，它們長成了蒼天大樹。
一個沒有知識的人可以用道德來彌補，但一個沒有道德的人去沒法拿知識來彌補，一個沒道德的人反而越有知識越可怕。在今天，我們都要爭做既有知識又有道德的人。
如今我們已進入21世紀，社會發展了，人們的生活水平也提高了，而有些人卻為了錢違背了基本的道德准則。就像最近發生的「三鹿」奶粉的三聚氰胺事件，使得一點二萬嬰幼兒患病，而在此之後還在全國查出百分之二十的乳製品企業有的問題奶，人們為了賺錢不擇手段，忘記了基本的「誠信」商業道德。
現在，人們把目光放在賺錢上，這本身沒錯，但淡忘了道德就會出問題。道德很重要，它能引你走正確的路。社會發展了道德的重要性並沒有減少，反而增加。只有道德，才能引導人們走向美好的未來。
對我們這些正在成長的小花來說，應該生活中作到「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」，相信我們一定能長成一朵朵絢麗的花朵。

『柒』 《做一個有道德的人》的手抄報

做一個有道德的人
在這個社會中，有許多行為規范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動，我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們。就在我們走向櫃台時，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。我開始還認為他是有什麼東西丟在那裡要拿回去，可他還沒站穩，就發話了：「請問一下養老保險怎麼取？」
我可不高興了，明明是我們先來了，怎麼讓他先辦起業務呢？而且這么大人了，先來後到這點道理不懂嗎？ 可媽媽卻好像讓著他一樣，什麼話也沒說，而且還把身子往一邊讓了讓。 媽媽的舉動，更讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點道理嗎？ 媽媽好象看見了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著對我說：「你是不是有點不高興啊？」我用勁地點了點頭，氣憤地說出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來，對我說：「你這就不對了。雖然先來後到是規矩，但是他畢竟是位老人啊！而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優良傳統，也是一種道德的表現，所以我們必須要讓著他，尊敬他。」我這才點了點頭。媽媽的表情終於由嚴肅化為輕松，「如果你也是一位老人，你願意為這么一件小事而和別人爭吵嗎？」我不好意思地搖了搖頭。 這是，那位老人的事已經辦好了，正招呼我們過去。他這時向我們解釋：「剛才真對不起，我有點急事，讓你們久等了！」我笑著說：「沒關系！這不算什麼！」 同時，我也看見了媽媽贊許的目光。
可見，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。
但是社會上還存在一些不道德的事情。
最近，汶川發生了大地震，許多人為次慷慨解囊。但是，我在報紙上看見一條反面的新聞：「某地區奧運火炬手在繞過捐款箱後，把一隻空的手放在箱子邊，什麼也沒捐。」 這件事在社會上引起了軒然沒有錯，他們已經捐過了錢，只是幾位記者沒拍到照片，就讓他們空大波，指責聲，叫喊聲，責罵聲，不絕於耳。經事後調查，火炬手並著手再走了一邊。這件事讓火炬手很郁悶，人民很納悶，也讓社會充滿了疑問，這記者怎麼這樣呢！我則感到很氣憤，媒體本是為人民服務，讓人民更加了解社會，卻報道出這么一條消息，又和報假新聞有什麼區別呢！這是拿災區人們的利益開玩笑，是對火炬手的不尊重，是對社會的形象的嚴重損害！實事求是道德的基本表現，而這家媒體卻連這點道德都做不到，還怎麼再談自己的信譽呢？
這是道德負面的例子，通過這件事，給我們敲響了警鍾，做一個實事求是的人是道德的基本表現，我們要遵循它。
道德是做人的基本素質，我們要捍衛道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人！

這個少~
做一個有道德的人
義大利詩人但丁說過：「一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。」我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：「轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。」這就說明，道德是做人的基本准則。

怎樣做一個有道德的人？我個人認為，首先要做到「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴於律己，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善於由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。

做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。

古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。

讓我們從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，做一個有道德的人。

『捌』 介紹老子五十字以下的手抄報

老子，姓李名抄耳，字聃，一字或曰謚伯陽。華夏族，陳國苦縣厲鄉曲仁里人， 約生活於前571年至471年之間。是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人，被唐朝帝王追認為李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經》