關於傳統關於古代故事的作文

❶ 中國古代悲劇的故事作文

人人都在感嘆世事之艱難，但所有的艱難，都莫過於身為女子的艱難，尤其版是身為古代中國的女權子，其艱難程度更是遠非常人能夠想像。

我們常常聽說的古代皇後不是自稱哀家就是被別人尊稱為皇後娘娘，很少有人知道「子童」一詞被用作皇後的稱呼。（子童原是卑微的稱呼，後人有認為不符合皇後身份，也有梓童之說。梓，白木之長，一名木王）有史可鑒，即使是身份地位均高高在上的後宮嬪妃尚且不能主宰自己的命運，在滾滾紅塵中，地位身份等而下之的普通女性，更情何以堪？！

❷ 中國傳統文化作文神話故事

在柯爾克孜族中流傳著這樣一個傳說：很早以前，有一個正在遷移的小部落，經過一天奔波以後，傍晚來到一個山口，就在草地上住了下來。人們又喝又餓，爭先恐後地從馬背上取下大塊的肉和羊皮袋中的馬奶食用。當其中一個人打開他裝有半袋馬奶的羊皮袋時，一股清香迅速散溢開來。他驚異地叫來了夥伴們，把馬奶倒在幾只木碗中，大家小心翼翼地嘗試著品嘗著，只覺得香甜爽口，於是，他們就大口大口地喝了起來。喝完之後，人們感到渾身的疲勞和睏倦全都消失了。這就是馬奶酒。他們有意識地去觀察與探究馬奶酒的形成過程，後來發現，馬奶變成酒的羊皮袋都是掛在馬鐙附近，在馬急行時，騎馬人的腳步不停地踢打在羊皮袋上，從而使袋中的馬奶變成奶酒。為此，他們做了一個試驗，把一隻裝著鮮馬奶的羊皮袋放在草地上，幾個人每天輪流用腳踩上一陣子。幾天後，打開羊皮袋，裡面的馬奶變成了馬奶酒。這樣，製作馬奶酒的方法很快傳遍了整個柯爾克孜草原。
在彝族傳說中，人們通過窮人敬山神的野葡萄發酵醉人後，才知道有酒這種神奇飲料的存在。佤族的水酒，是外出勞動的婦女偶然將用芭蕉葉包著的冷飯掛在地頭的樹枝上，自然發酵後人們才發現的。
兩則傳說具有共同性，即酒是人們偶然發現的。這表明，少數民族與漢族對酒進入人類生活的歷程有著共同的認識。
神魔賜予說
少數民族酒神話具有神奇的想像和迷人的色彩。怒族認為，酒是神仙賜給人的絕妙飲料，仙人賜給怒族人民三樣食品：「挫確」（醋酒）、「挫辣」（燒酒）、「挫仁」（包穀花）。三種食品中就有兩種是酒。普米族的酥理瑪美酒是肉包里出生的先祖什撰何大祖冒著生命危險從妖怪那裡偷學來的。瑤族創世史詩《密洛陀》說，人類的始祖密洛陀是半人半神的怪物，她創造了世間萬物後，開始創造人，「她拿米飯來造人，卻變成了酒」。在拉祜族創世神話里，最早的酒 是由天神厄莎掌管，人間萬物的出現都與酒有著千絲萬縷的聯系，在拉祜族先民的眼裡，自然界萬物都蘊藏著迷人的酒香，都孕育著醉人的酒香。
少數民族的酒神話傳說是少數民族酒文化的重要組成部分。其特點是：一是對酒表示了由衷的贊美，二是明確指出酒起源的本質，酒在有人之先就已存在於自然界中了，人沒有發明酒，只是偶然發現酒而已。「人猿相揖別」之前的酒，是一種純自然狀態下形成的酒，它在人類尚未發現和利用之前就已經客觀存在。從這個意義上來說，最早的酒是一種沒有任何文化意義的自然之酒。但是，正是這種最初只是蘊天地靈氣的飲料，都醞釀了幾千年綿延不絕、瑰麗迷人的酒文化，其中，酒神話傳說是少數民族酒文化的重要構成要素。
在少數民族酒神話傳說中，酒是天上的神仙所賜，與漢文化中「天有酒星，酒之作也」是一脈相承的；人類的先祖冒著生命危險從妖怪口中套出造酒術的傳說，反映了少數民族先民們與險惡的自然環境抗爭的艱難歷程；神最初造出了米飯，再用米飯造人，人還沒有造出，已先造出了酒（瑤族），這是以稻作文化為生存發展背景的人們對自我歷史的回顧；人類的始祖已經知道，父母乳汁化成的釀酒植物生長在崇山峻嶺中（景頗族）；甚至世間萬物也是因天神撒下的酒氣才有了活潑的靈性和誘人的芳香甘甜（拉祜族）。透過原始文化的光環，我們可以感覺到，步入人類文明初期的先民們對發現酒的由衷的喜悅之情。

神女峰(藏族傳說)

人人都知道，世界上最高的山峰是喜瑪拉雅山脈的珠穆朗瑪峰。可是你知道嗎？很久很久以前，那裡是一片浩瀚的大海，終年四季如春，是一片富足美麗的樂土。
突然有一天，從黑雲里鑽出了一條長著五個腦袋的惡龍，尖利的牙齒，血紅的眼睛，可怕極了。
岸邊森林裡的動物們驚慌地四處逃跑。惡龍撲了個空，生氣地甩動著尾巴，掀起了滔天巨浪，把這一片森林洗劫一空。
可是，五頭龍並不罷休，動物們逃到哪裡，它就把大水帶到哪裡。不幾天，美麗的樂園變成了濁浪滾滾的大海。
動物們都想除掉這條惡龍，但是誰又能敵得過它呢？
正在這時，從海面上飄來五朵瑰麗的雲彩，雲朵落下，變成了五個美麗的神女----祥壽、翠顏、貞慧、冠詠和施仁。她們披著雪白的仙衣，就像五朵潔白的雪蓮。
飛禽走獸們驚喜地叫起來，含著眼淚向她們頂禮膜拜。
「神母呀，你們看看，五頭惡龍把我們害得好苦呀！」
祥壽神女說：「大家不要哭了，我們就是為這件事來的。」
原來，這五頭惡龍因為觸犯了天條，才逃到了人間。但是，它不思悔改，仍然繼續作惡。現在，它正趴在山坡上睡大覺，發出了雷鳴般的鼾聲。
五位神女拔下頭上的靈簪，化作五把亮閃閃的寶劍，憤怒地刺向惡龍。刀光落處，五顆頭紛紛落地。
惡龍再也不會作孽了。五位仙女手揮拂帚，退盡了大水，恢復了大地美麗富足的原貌。
神女們懲治了惡龍以後，化作五座高峰，永遠留在了喜瑪拉雅山。這就是翠顏仙女峰(也就是珠穆朗瑪峰)、祥壽仙女峰、貞慧仙女峰、冠詠仙女峰和施仁仙女峰。今天，當地的藏民們還把這五座山峰稱為「神女峰」呢

❸ 存在過的古代故事作文

1． 晏殊信譽的樹立

北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，並要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，並請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他「同進士出身」。晏殊當職時，正值天下太平。於是，京城的大小官員便經常到郊外遊玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家裡和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：「近來群臣經常遊玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。」晏殊謝恩後說：「我其實也是個喜歡遊玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴遊了。」這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。

2． 華盛頓與尼克松、柯林頓的對比

華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，非常氣憤，揚言要給那個砍樹的一頓教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認了自己的錯誤。父親被感動了，稱華盛頓的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多。同樣是美國總統尼克松因在「水門事件」中撒謊敗露而被迫引咎辭職；柯林頓也因為不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。一個因誠實而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點。

3． 立木為信與烽火戲諸候的對比

春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

而同樣在商鞅「立木為信」的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的「烽火戲諸侯」的鬧劇。

周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一個「立木取信」，一諾千金；一個帝王無信，戲玩「狼來了」的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯；後者自取其辱，身死國亡。可見，「信」對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

4． 《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事

濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：「我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子」。待被救上岸後，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說：「你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？」淦夫只得怏怏而去。不料想後來那富翁又一次在原地翻船了。有人慾救，那個曾被他騙過的淦夫說：「他就是那個說話不算數的人！」於是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處於困境，便沒有人再願意出手相救。失信於人者，一旦遭難，只有坐以待斃。

5． 季布「一諾千金」使他免遭禍殃

秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：「得黃金百斤，不如得季布一諾。」（這就是成語「一諾千斤」的由來）後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信於朋友，表面上是得到了「實惠」。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比於物質是重要得多的。所以，失信於朋友，無異於失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

(以上詳見《青少年思想品德教育讀本》 中央文獻出版社)

6.誠信的故事

早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。後來，許多日本人到這里觀光旅遊，據說這是源於一位少年的誠信。
一天，幾位日本攝影師請當地一位少年代買啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。
第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。於是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜裡，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他在一個地方只購得4瓶啤酒，於是，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。 後來，到這兒的遊客就越來越多。
7\誠信的故事
在紐約的河邊公園里矗立著「南北戰爭陣亡戰士紀念碑」，每年有許多遊人來祭奠亡靈。美國十八屆總統、南北戰爭時期擔任北方軍統帥的格蘭特將軍的陵墓，坐落在公園的北部。陵墓高大雄偉、庄嚴簡朴。陵墓後方，是一大片碧綠的草坪，一直綿延到公園的邊界、陡峭的懸崖邊上。

格蘭特將軍的陵墓後邊，更靠近懸崖邊的地方，還有一座小孩子的陵墓。那是一座極小極普通的墓，在任何其他地方，你都可能會忽略它的存在。它的絕大多數美國人的陵墓一樣，只有一塊小小的墓碑。在墓碑和旁邊的一塊木牌上，卻記載著一個感人至深的關於誠信的故事：

故事發生在兩百多年以前的1797年。這一年，這片土地的小主人才五歲時，不慎從這里的懸崖上墜落身亡。其父傷心欲絕，將他埋葬於此，並修建了這樣一個小小的陵墓，以作紀念。數年後，家道衰落，老主人不得不將這片土地轉讓。出於對兒子的愛心，他對今後的土地主人提出一個奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作為土地的一部分，永遠不要毀壞它。新主人答應了，並把這個條件寫進了契約。這樣，孩子的陵墓就被保留了下來。

滄海桑田，一百年過去了。這片土地不知道輾轉賣過了多少次，也不知道換過了多少個主人，孩子的名字早已被世人忘卻，但孩子的陵墓仍然還在那裡，它依據一個又一個的買賣契約，被完整無損地保存下來。到了1897年，這片風水寶地被選中作為格蘭特將軍陵園。政府成了這塊土地的主人，無名孩子的墓在政府手中完整無損地保留下來，成了格蘭特將軍陵墓的鄰居。一個偉大的歷史締造者之墓，和一個無名孩童之墓毗鄰之墓，這可能是世界上獨一無二的奇觀。

又一個一百年以後，1997年的時候，為了緬懷格蘭特將軍，當時的紐約市長朱利安尼來到這里。那時，剛好是格蘭特將軍陵墓建立一百周年，也是小孩去世兩百周年的時間，朱利安尼市長親自撰寫了這個動人的故事，並把它刻在木牌上，立在無名小孩陵墓的旁邊，讓這個關於誠信的故事世世代代流傳下去……

❹ 古代關於和睦相處的故事作文

《六尺巷的故事》
清朝康熙年間，安徽桐城縣發生了一件當朝宰相張英與鄰居葉秀才為了牆基爭地界打官司的奇聞。 因為張英家要蓋房子，地界緊靠葉家。葉秀才提出要張家留出中間一條路以便出入。但張家提出，他家的地契上寫明「至葉姓牆」，現按地契打牆有什麼不對，即使要留條路，也應該兩家都後退幾尺才行。這時張英在北京為官，老傢具體事務就由老管家操辦。於是沿著葉家牆根砌起了新牆。這個葉秀才是個倔脾氣，一看張家把牆砌上了，咽不下這口氣，秀才自己能動筆，一紙狀文告到了縣衙，打起了官司。
張家管家一看事情鬧大了，就連忙寫了封信，把這事稟告了北京的張英。不久，就接到了張英的回信。信中沒有多話，只有四句詩:「千里修書只為牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。」
管家看了這首詩，明白了主人的意思，就來到葉家，告訴葉秀才，張家准備明天拆牆，後退三尺讓路。葉秀才以為是戲弄他，根本不相信這是真話。管家就把張英這首詩給葉秀才看。葉秀才看了這首詩，十分感動。
第二天早上，張家就動手拆牆，後退了三尺。葉秀才也把自家的牆拆了後退了三尺。於是張、葉兩家之間就形成了一條一百來米長六尺寬的巷子，被稱為「六尺巷」。
這一段古代鄰居和睦相處的故事廣為流傳。

❺ 古代有關孝德的故事的作文嗎200字左右

孝，乃中華之美德，我們是炎黃子孫，應當注重孝德。夜晚，星光璀璨，繁星點點，明月高懸，我在這皎潔的月光下，打開了電腦，在網上查閱24孝的故事。突然，我看到了一個感人肺腑的故事：有一個遠近聞名的大孝子，他叫閔子騫，童年的時候就沒了生母，他的繼母疼愛自己親生的兩個兒子，視閔子騫為眼中釘。有了好吃的，只給自己親生的兩個兒子吃，閔子騫吃不著，有時甚至連飯也吃不飽，還常受繼母虐待。然而，閔子騫卻從沒有向父親提過這些事。
冬天，繼母的兩個親生兒子穿上了厚厚的棉絮衣，而閔子騫穿的棉衣看上去也是厚厚的，裡面卻是蘆花。
有一次，他的父親坐著他們兄弟三人拉的車子外出辦事。那天，寒風瑟瑟，冰凍三尺，閔子騫的棉衣不能禦寒，凍得渾身發抖，面色灰白，嘴唇都變成青紫色。而他的兩個弟弟因為拉車趕路，面色紅潤，臉上直冒熱汗。閔子騫父親看見他瑟瑟發抖，兩個弟弟卻滿頭大汗，就斷定一定是閔子騫偷懶，不肯賣力拉車。於是，一怒之下就用鞭子狠狠地抽打他。鞭子抽破了棉衣，蘆花飛了出來。他的父親拾起來一看，才恍然大悟。原來兒子在受凍啊！
「回家！哪兒也不去了！」父親命令兒子調轉車頭往回走。一進門，父親不顧後妻的磕頭求饒，執意要將她休掉。
閔子騫一見，「撲通」一聲跪在地上，哀求父親說：「母親在家，就我一個人受寒，母親要是走了，我們兄弟三人都要受凍，望父親大人三思啊！父親見兒子的話說得婉轉而近情理，便無奈地打消了休妻的念頭。繼母見子騫以德報怨，既往不咎，很受感動，從此對三個兒子一樣對待。子騫長大後，孝名聞於天下。
讀了這個故事，我真的被閔子騫的孝心所感動，跟他比起來，我真的感到自愧不如。閔子騫真是大孝子，寬宏大量，蛇蠍心腸的後母對他恨之入骨，視他為眼中釘，終於，父親要趕她走，這么好的一個機會，居>；孝乃中華民族的傳統美德，作為炎黃子孫的我們，一定要重視孝道，把這個美德發揚光大，傳到世界各地，讓大家都來學習閔子騫，做一個孝順的人！

❻ 中華傳統文華的故事，作文

上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人並沒有什麼清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶，是人與人之間行為規范的准則。

楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後，「程門立雪」的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進人是一種規范，是表現了對他人的尊重。古人雲「不學禮，無以立」文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖後，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來，由於種種原因，一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗並沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，「千里送鵝毛，禮輕情意重」的故事干為流傳開來。

中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。

傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。

❼ 中國古代人物故事，作文

窮當益堅
馬援(前14-後49)是漢代一位有名的將領。他幼年父母雙亡，由其兄馬況撫養成人。他從小胸懷大志，眼光高遠，深為其兄器重。王莽時期，馬援在軍隊里當個小軍官。一次上司派他率隊押送一些犯人，在途中，馬援看到犯人們哭得挺傷心，不由動了側隱之心，便把犯人們都放了。私放犯人是大罪，馬援只得逃亡到北方的邊境上，躲避朝廷的追捕。
碰巧時間沒多長，趕上朝廷大赦，馬援也得以免罪。之後，他就在那裡經營畜牧業和農業。他心胸寬廣，樂於助人，為人忠厚而有遠見，沒幾年功夫，來歸附他的人竟有好幾百。他常對身邊的人們說：做人不能因為貧窮潦倒而喪失志氣，不能因為年紀老邁而頹唐， "丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。"
不幾年，馬援有了幾千頭牛、羊和馬匹，幾萬斛糧食，家產多得花不完用不盡，但他不為物累，仍舊和從前一樣，過著簡朴的生活。他曾感慨地對人說：財產之所以可貴，在於能夠幫助人;要不然，做個守財奴有什麼意思呢?"後來，懷著高遠志向的馬援果然把財產分給了他的本家和親友，自己空身外出投軍謀事，後歸附了漢光武帝劉秀，為國家立了很多功勞。

❽ 古代謀士的故事作文800字

可以寫「謀聖」張良的故事。
曾勸劉邦在鴻門宴上卑辭言和，保存實力，回並疏通項羽叔父項伯，使答劉邦得以脫身。 後又以出色的智謀，協助漢高祖劉邦在楚漢戰爭中最終奪得天下，幫助呂後扶持劉盈登上太子之位，被封為留侯。
另外還有：暗度陳倉、勸都關中等十分精彩的故事。
張良（約前250—前186年），字子房，潁川城父人，秦末漢初傑出的謀士、大臣，與韓信、蕭何並稱為「漢初三傑」。
張良的祖父、父親等先輩在韓國的首都陽翟（今河南禹州）任過五代韓王之相。
曾勸劉邦在鴻門宴上卑辭言和，保存實力，並疏通項羽叔父項伯，使劉邦得以脫身。 後又以出色的智謀，協助漢高祖劉邦在楚漢戰爭中最終奪得天下，幫助呂後扶持劉盈登上太子之位，被封為留侯。
他精通黃老之道，不留戀權位，晚年據說跟隨赤松子雲游。張良去世後，謚為文成侯。《史記·留侯世家》專門記載了張良的生平。漢高祖劉邦在洛陽南宮評價他說：「夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。」 表現出張良的機智謀劃、文韜武略。後世敬其謀略出眾，稱其為「謀聖」。

❾ 關於歷史故事作文四百字左右.

中國古代，發生了很多有趣的歷史故事，如：大禹治水、諸葛亮七擒孟獲、曹植七步成詩等等，這些故事不僅有趣，而且對我們也有很好的啟發作用。我知道，同學們肯定都有自己喜歡的故事，我也不例外，我最喜歡的歷史故事就是「赤壁之戰」，今天就來給大家作一個介紹。
赤壁之戰是我國歷史上非常著名的一次戰役。它講述了三國時期孫權與劉備聯手，利用諸葛亮的高超計謀，通過黃蓋詐降、巧借東風、草船借箭、火燒連營，最後以少勝多、大敗曹軍的故事。這個故事充分體現了諸葛亮的聰明才智。我們在嘆服諸葛亮的錦囊妙計之時，也應該知道，諸葛亮其實是個博學多才的人物，正因為他的博覽群書，才讓他成為了一個聰明絕頂之人。所以，在座的各位同學們，如果你們也想有諸葛亮那樣的聰明才智，一定要抓緊時間多讀書、讀好書，只有這樣，在關鍵的時刻，你們才會眉頭一皺，計上心來！
因為赤壁之戰是中國歷史上非常經典的故事，所以它也被拍成了電影《赤壁》。電影中決戰的場面非常壯觀，曹軍戰船連成一片，一船起火，另一船也跟著燒起來，火借風力，越燒燒猛，整個敵營火光沖天。曹操的士兵驚惶失措，爭相逃命，可是，這時哪有路可逃啊？結果，很多曹軍都掉到水裡淹死了。此刻孫劉聯軍沖上去，和曹軍打成一片，刀光劍影，相當精彩！看著這壯觀的場面，讓人有種置身於戰場之上的感覺，令人回味無窮！
同學們，聽了我剛才的介紹，現在你知道我為什麼最喜歡赤壁這個故事了吧？中國有五千年悠久的歷史，其中精彩而又經典的故事，不只是赤壁之戰這一個，還有很多很多。同學們可以在課余時間多讀讀《上下五千年》這本書，它會告訴你很多很多有趣的歷史故事，我也期待著有機會與同學們共同交流

❿ 古代戰爭故事作文500字

赤壁之戰
昨天晚上，我和爸爸在看赤壁下，曹操率領十幾萬人馬攻打周瑜，孫權和劉備只有幾萬人馬，周瑜面對的是曹操的十幾萬人馬，開始戰爭了。
諸葛亮大顯身手，草船借箭。
周瑜他們准備攻擊曹操，可他突然發現箭不夠了，諸葛亮說這箭算到我身上，周瑜說：給你十天時間，諸葛亮說：我要三天時間，可是他要造箭也要好幾十天了，第二天了諸葛亮還不造箭，我真為他捏把汗，誰知到，他用草船借箭，就是開十幾條船，把稻草放到船上，曹操的箭就射到稻草頂上了，周瑜的箭一共有十萬零五十隻箭了。諸葛亮真是聰明呀！原來他已經判斷出來天氣將有大霧，曹操手下的大將蔡瑁、張允恐有埋伏、不敢進攻。
周瑜才智過人、使用了反間計。
蔣干獻計對給曹操說讓周瑜他們投降，蔣干見到了周瑜，周瑜早有策略，周瑜先請蔣干喝酒，周瑜還把劍拿出來，那時候掉出一張紙條，這張紙條是周瑜故意給曹操的假消息，讓曹操信以為真，曹操殺了他的兩個水兵的大將軍蔡瑁、張允。這樣就可以讓周瑜更容易攻打曹操。這就是周瑜的反間計。
可是我突然聽見周瑜的手下喊周瑜叫大都督，我問爸爸大都督是什麼意思？爸爸說大都督是軍隊的最高統帥意思、相當於現在的三軍總司令，我終於明白了。
諸葛亮是上知天文，下知地理，諸葛亮博學多才，令人羨慕。http://www.ishuo.cn/zuowen/275404/chibizhan.html