有關月的想像故事

⑴ 有關想像力的故事200字

愛因斯坦被評為影響新中國的60名外國人，他的事跡，他的著名的句子：「想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括世界上所有的，並且是知識進化的源泉之一嚴格地說，想像力是科學研究的一個真正的因素。「愛因斯坦自己的實踐中，這句話是一個模型。他的一般理論，相對論心態，做一個思想實驗中發現，當時只有科學實驗證實。

重要的想像，科學大師產生強烈的共鳴。四十多年的經驗的學者，他的教育的一些點，可以描述的見解無疑具有重要的靈感，諾貝爾文學獎得主，著名科學家楊振寧，和他傳播接受西方教育，有一個「閱讀教學跨世紀教育。

楊振寧，從事文學和藝術創作，需要豐富的想像力，從事科學和技術工作也需要豐富的想像力。舉個例子說泰勒的頭腦，每天都有很多瘋狂的想法，不管遭遇，他與他的老師，被稱為美國氫彈物理學家泰勒，希望討論的父親談論他的人。正是這種「胡思亂想」，他做出了不可磨滅的貢獻20世紀的物理學。楊郴寧1995年底在成都，「科幻世界」的題詞：「幻想和夢想。」他解釋說：「幻想，夢想，胡思亂想值得談論一個經常被視為事實上，幻想和夢想的夢想的事情是沒有順序的，無意識的，相當復雜的，有序的，有意識的思維和幻想。幻想有一定的科學依據，它是更上了一個台階，一部科幻科幻小說，經常試點發明。
錢說：「形象思維，是我們學習科學思維的最重要的任務之一，而我們現在了解它是如何。周圍總政治部影響軍事自主創新能力我軍兩院院士了一項問卷調查的結果進行了分析，上市9個院士，智商因素將排在「想像力」放在首位的各種元素。

⑵ 關於月亮的想像作文，只要大概的情節，可以是仙境或故事，是寫月亮和星星的，最好多一點，有趣一點。

繁星

我愛月夜，但我也愛星天。從前在家鄉七、八月的夜晚在庭院里納涼的時候，我最愛看天上密密麻麻的繁星。望著星天，我就會忘記一切，彷彿回到了母親的懷里似的。
三年前在南京我住的地方有一道後門，每晚我打開後門，便看見一個靜寂的夜。下面是一片菜園，上面是星群密布的藍天。星光在我們的肉眼裡雖然微小，然而它使我們覺得光明無處不在。那時候我正在讀一些關於天文學的書，也認得一些星星，好像它們就是我的朋友，它們常常在和我談話一樣。
如今在海上，每晚和繁星相對，我把它們認得很熟了。我躺在艙面上，仰望天空。深藍色的天空里懸著無數半明半昧的星。船在動，星也在動，它們是這樣低，真是搖搖欲墜呢！漸漸地我的眼睛模糊了，我好像看見無數螢火蟲在我的周圍飛舞。海上的夜是柔和的，是靜寂的，是夢幻的。我望著那許多認識的星，我彷彿看見它們在對我霎眼，我彷彿聽見它們在小聲說話。這時我忘記了一切。在星的懷抱中我微笑著，我沉睡著。我覺得自己是一個小孩子，現在睡在母親的懷里了。

美麗的星星

星星，是我們再熟悉不過的「朋友」了。它遨遊於宇宙之間，一覽地球上美麗的夜色。它眨著眼睛，用它那「慈愛」的目光注視著我們，它那一閃一閃的「眼睛」彷彿給我們講述天宮神奇的故事。
每當晴朗的夜幕降臨，星星們總是成群結隊地姍姍來遲。當然了，也有幾顆「調皮」的星星沉不住氣首先映入我們的眼簾。夜深了，皎潔的月光照著大地，影影綽綽的天空上，無數的小星星點綴著這蔚藍的「帆布」。這花紋雖然不是那麼豐富、那麼奇特，但它依然如此迷人，如此醉人心脾，使人神往。
記得小時侯，我依偎在媽媽身邊，聽著牛郎織女、聽著天狗吃月亮等神話故事。彷彿覺得星星離我們並不遙遠，彷彿我們促手可及。而此時的我，抬眼遙望美麗的繁星，它們似乎又變得很遠，遠的遙不可及。當我獨自仰望遙遠的天際，望著天上無憂無慮玩耍的星星，我好想大聲地問它們：你們有多大？你們的「身上」有什麼？你的的光亮從何而來？我如何能靠近你們？每當這時，我彷彿感覺到有些星星在使勁兒地對我眨著眼睛，好像在說：總有一天，你會完全地了解我們，並和我們成為朋友的。
陰天時，天上的星星少得可憐，深藍的天空自然減少了許多生機和姿色。此時的星星在哪裡？它們在休養生息嗎？它們知道我們在翹首盼望嗎？星星雖然美麗，但它並沒有為此而驕傲。它們從來都是靜靜地坐在空中，眨著明亮的「眼睛「，耐心地傾聽著風的歌唱，觀賞著雨的舞姿。
我愛星星，愛它那端莊與典雅，愛它那美麗和閃爍著的光亮。是它陪著我進入夢鄉，也是它給我帶來了無比的快樂和深深的寄託。
我愛星星，當天空黑暗到一定程度的時，你總會看到那滿天閃爍的星星。它驅散了人們心中的陰雲，無論你身處何地，只要看到北斗七星你就永遠不會迷失前進的方向。
美麗的星星，帶給人們美麗的心情，並帶給人們許多美麗的暇想。

⑶ 有關想像力的歷史故事！！！是歷史故事！！！急求啊！！！

踏花歸去馬蹄香是很典型的一個故事。
北宋皇帝宋徽宗趙佶喜歡繪畫，他本身也是一個善於畫花鳥的能手。他繪畫特別注意構圖的立意和意境，所以在朝廷考試畫家的時候常常以詩句為題，讓應考的畫家按題作畫擇優錄用。朝廷決定考試天下的畫家。詔命一下去，各地的畫家都紛紛來到京城。到了考試那天，主考官出了一個命題：「踏花歸去馬蹄香」，讓畫家按這句的內容體現出來。 開始，畫家們個個都面面相覷一籌莫展。過了一會兒，便先後動起筆來。有的畫家絞盡了腦汁，在「踏花」二字上下功夫，有畫面上畫了許許多多的花瓣兒，一個人騎 踏花歸去馬蹄香
著馬在花瓣兒上行走，表現出遊春的意思；有的畫家煞費苦心在「馬」字上下功夫，畫面上的主體是一位躍馬揚鞭的少年，在黃昏的疾速歸來；有的畫家運思獨苦，在「蹄」字上下功夫，在畫面上畫了一隻大大的馬蹄子，特別醒目。 只有一位畫家獨具匠心，他不是單純著眼於詩句中的個別詞，而是在全面體會詩句含義的基礎上著重表現詩句末尾的「香」字。他的畫面是：在一個夏天的落日近黃昏的時刻，一個遊玩了一天的官人騎著馬回歸鄉里，馬兒疾馳，馬蹄高舉，幾只蝴蝶追逐著馬蹄蹁躚飛舞。 考卷交上來以後，主考官一幅一幅地審看。看了一張不滿意，放在一邊；又看了一張還是不滿意，又放在了一邊……等到看見蝴蝶追逐馬蹄蹁躚起舞這一幅時，他臉上立時現出了喜悅的微笑。他連稱贊：「好極了！好極了！」於是選中了這一幅。 因為只有這一幅畫真正表現了「踏花歸去馬蹄香」的含義。在這句詩題里，「踏花」、「歸去」、「馬蹄」都是比較具體的事物，容易體現出來；而「香」字則是一個抽象的事物，用鼻子聞得到可用眼睛卻看不見，而繪畫是用眼睛看的，所以難於表現。沒有選中的那些幅畫，恰恰都沒有體現出這個「香」字來：而被選中的這一幅，蝴蝶追逐馬蹄，使人一下子就想到那是因為馬蹄踏花泛起一股香味的緣故，所以是成功的。

還有一個故事是說一個人要畫風 但風是看不到的 於是有一個畫家就畫了一個風箏在天空中 就這樣 承托出了風。

⑷ 要一個作文，想像月亮的，要想像作文，寫一個故事，與月亮和星星有關的

小時候,媽媽給我講星空的美麗,說一些神話傳說。長大後,我喜歡一個人伏的陽台，對星空充滿幻想。
我對陽台已經到了痴迷的狀態，一個人托腮仰望著浩瀚無邊的星空，星星布滿了整個蒼穹，有大有小，編織出各種各樣不同的形狀，星星是那樣多，數也數不清。無數寒星匯合成一片光的海洋，星空多麼美麗又多麼令人嚮往啊！夜晚是我最快樂的時刻，星空是我的樂園，我看到這美麗如畫的星座，好像置身於茫茫無垠的宇宙中不能自拔，這些星星總是令我想到幸福的畫面，真的讓人引起好多感慨！
這時，眼睛中流露出期待的眼神——沒錯，我正在期待著流星的出現，有人說流星劃破天際的那一瞬間對著流星許願，願望終將會實現。忽然，一道亮光劃破了夜空的寧靜，啊！我不覺驚嘆起來，是流星，這說明我的等待是有價值的，我興奮極了，我從來也沒見過流星，只覺得那是個傳說罷了。多麼美麗的流星啊！盡管只是那一瞬間罷了，卻足夠讓人贊嘆不已了。我曾想，我要把所有的流星都收集起來，把他們串成項鏈戴再脖子上，一定很美。真希望有一天一顆流星砸到我的頭上……
幻想著,幻想著…..我睡著了,嘴角上掛著微笑,甜甜的入睡了……我做了一個夢,夢見了一個小女孩一個人在陽台上嚮往的看著星空,看著,看著……

⑸ 關於想像的（激勵人的）故事。

灰姑娘,夢幻空間,愛麗絲夢遊仙境

⑹ 想像故事 三分鍾

10.電車難題（The Trolley Problem）

「電車難題」要數倫理學領域最為知名的思想實驗之一，其內容大致是：一個瘋子把五個無辜的人綁在電車軌道上。一輛失控的電車朝他們駛來，並且片刻後就要碾壓到他們。幸運的是，你可以拉一個拉桿，讓電車開到另一條軌道上。但是還有一個問題，那個瘋子在那另一條軌道上也綁了一個人。考慮以上狀況，你應該拉拉桿嗎？
解讀：
電車難題最早是由哲學家Philippa Foot提出的，用來批判倫理哲學中的主要理論，特別是功利主義。功利主義提出的觀點是，大部分道德決策都是根據「為最多的人提供最大的利益」的原則做出的。從一個功利主義者的觀點來看，明顯的選擇應該是拉拉桿，拯救五個人只殺死一個人。但是功利主義的批判者認為，一旦拉了拉桿，你就成為一個不道德行為的同謀——你要為另一條軌道上單獨的一個人的死負部分責任。然而，其他人認為，你身處這種狀況下就要求你要有所作為，你的不作為將會是同等的不道德。總之，不存在完全的道德行為，這就是重點所在。許多哲學家都用電車難題作為例子來表示現實生活中的狀況經常強迫一個人違背他自己的道德准則，並且還存在著沒有完全道德做法的情況。

9．空地上的奶牛（The Cow in the field）

認知論領域的一個最重要的思想實驗就是「空地上的奶牛」。它描述的是，一個農民擔心自己的獲獎的奶牛走丟了。這時送奶工到了農場，他告訴農民不要擔心，因為他看到那頭奶牛在附件的一塊空地上。雖然農民很相信送奶工，但他還是親自看了看，他看到了熟悉的黑白相間的形狀並感到很滿意。過了一會，送奶工到那塊空地上再次確認。那頭奶牛確實在那，但它躲在樹林里，而且空地上還有一大張黑白相間的紙纏在樹上，很明顯，農民把這張紙錯當成自己的奶牛了。問題是出現了，雖然奶牛一直都在空地上，但農民說自己知道奶牛在空地上時是否正確？
解讀：
空地上的奶牛最初是被Edmund Gettier用來批判主流上作為知識的定義的JTB（justified true belief）理論，即當人們相信一件事時，它就成為了知識；這件事在事實上是真的，並且人們有可以驗證的理由相信它。在這個實驗中，農民相信奶牛在空地上，且被送奶工的證詞和他自己對於空地上的黑白相間物的觀察所證實。而且經過送奶工後來的證實，這件事也是真實的。盡管如此，農民並沒有真正的知道奶牛在那兒，因為他認為奶牛在那兒的推導是建立在錯誤的前提上的。Gettier利用這個實驗和其他一些例子，解釋了將知識定義為JTB的理論需要修正。

8．定時炸彈（The Ticking Time Bomb）

如果你關注近幾年的政治時事，或者看過動作電影，那麼你對於「定時炸彈」思想實驗肯定很熟悉。它要求你想像一個炸彈或其他大規模殺傷性武器藏在你的城市中，並且爆炸的倒計時馬上就到零了。在羈押中有一個知情者，他知道炸彈的埋藏點。你是否會使用酷刑來獲取情報？
解讀：
與電車難題類似，定時炸彈情景也是強迫一個人從兩個不道德行徑中選擇的倫理問題。它一般被用作對那些說在任何情況下都不能使用酷刑的反駁。它也被用作在極端形勢下法律——就像美國的嚴禁虐囚的法律——可以被放在第二位的例子。歸功於像《24小時》的電視節目和各種政治辯論，定時炸彈情景已成為最常引用的思想實驗之一。今年早些時候，一份英國報紙提出了更為極端的看法。這份報紙提議說，如果那個恐怖分子對酷刑毫無反應，那麼當局者是否願意拷打他的妻子兒女來獲取情報。

7．愛因斯坦的光線（Einstein』s Light Beam）

愛因斯坦著名的狹義相對論是受啟於他16歲做的思想實驗。在他的自傳中，愛因斯坦回憶道他當時幻想在宇宙中追尋一道光線。他推理說，如果他能夠以光速在光線旁邊運動，那麼他應該能夠看到光線成為 「在空間上不斷振盪但停滯不前的電磁場」。對於愛因斯坦，這個思想實驗證明了對於這個虛擬的觀察者，所有的物理定律應該和一個相對於地球靜止的觀察者觀察到的一樣。
解讀：
事實上，沒人確切知道這意味著什麼。科學家一直都在爭論一個如此簡單的思想實驗是如此幫助愛因斯坦完成到狹義相對論這如此巨大的飛躍的。在當時，這個實驗中的想法與現在已被拋棄的「以太」理論相違背。但他經過了好多年才證明了自己是正確的。

6．特修斯之船（The Ship of Theseus）

最為古老的思想實驗之一。最早出自普魯塔克的記載。它描述的是一艘可以在海上航行幾百年的船，歸功於不間斷的維修和替換部件。只要一塊木板腐爛了，它就會被替換掉，以此類推，直到所有的功能部件都不是最開始的那些了。問題是，最終產生的這艘船是否還是原來的那艘特修斯之船，還是一艘完全不同的船？如果不是原來的船，那麼在什麼時候它不再是原來的船了？哲學家Thomas Hobbes後來對此進來了延伸，如果用特修斯之船上取下來的老部件來重新建造一艘新的船，那麼兩艘船中哪艘才是真正的特修斯之船？
解讀：
對於哲學家，特修斯之船被用來研究身份的本質。特別是討論一個物體是否僅僅等於其組成部件之和。一個更現代的例子就是一個不斷發展的樂隊，直到某一階段樂隊成員中沒有任何一個原始成員。這個問題可以應用於各個領域。對於企業，在不斷並購和更換東家後仍然保持原來的名字。對於人體，人體不間斷的進行著新陳代謝和自我修復。這個實驗的核心思想在於強迫人們去反思身份僅僅局限在實際物體和現象中這一常識。

5．伽利略的重力實驗（Galileo』s Gravity Experiment）

為了反駁亞里士多德的自由落體速度取決於物體的質量的理論，伽利略構造了一個簡單的思想實驗。根據亞里士多德的說法，如果一個輕的物體和一個重的物體綁在一起然後從塔上丟下來，那麼重的物體下落的速度快，兩個物體之間的繩子會被拉直。這時輕的物體對重物會產生一個阻力，使得下落速度變慢。但是，從另一方面來看，兩個物體綁在一起以後的質量應該比任意一個單獨的物體都大，那麼整個系統下落的速度應該最快。這個矛盾證明了亞里士多德的理論是錯誤的。
解讀：
這個思想實驗幫助證明了一個很重要的理論：無論物體的質量，不考慮阻力的情況下，所有物體自由落體的速率都是一樣的。

4．猴子和打字機（Monkeys and Typewriters）

另一個在流行文化中佔了很大分量的思想實驗是「無限猴子定理」，也叫做「猴子和打字機」實驗。定理的內容是，如果無數多的猴子在無數多的打字機上隨機的打字，並持續無限久的時間，那麼在某個時候，它們必然會打出莎士比亞的全部著作。猴子和打字機的設想在20世紀初被法國數學家Emile Borel推廣，但其基本思想——無數多的人員和無數多的時間能產生任何/所有東西——可以追溯至亞里士多德。
解讀：
簡單來說，「猴子和打字機」定理是用來描述無限的本質的最好方法之一。人的大腦很難想像無限的空間和無限的時間，無限猴子定理可以幫助理解這些概念可以達到的寬度。猴子能碰巧寫出《哈姆雷特》這看上去似乎是違反直覺，但實際上在數學上是可以證明的。這個定理本身在現實生活中是不可能重現的，但這並沒有阻止某些人的嘗試：2003年，一家英國動物園的科學家們「試驗」了無限猴子定理，他們把一台電腦和一個鍵盤放進靈長類園區。可惜的是，猴子們並沒有打出什麼十四行詩。根據研究者，它們只打出了5頁幾乎完全是字母「s」的紙。

3．中文房間（The Chinese Room）

「中文房間」最早由美國哲學家John Searle於20世紀80年代初提出。這個實驗要求你想像一位只說英語的人身處一個房間之中，這間房間除了門上有一個小窗口以外，全部都是封閉的。他隨身帶著一本寫有中文翻譯程序的書。房間里還有足夠的稿紙、鉛筆和櫥櫃。寫著中文的紙片通過小窗口被送入房間中。根據Searle，房間中的人可以使用他的書來翻譯這些文字並用中文回復。雖然他完全不會中文，Searle認為通過這個過程，房間里的人可以讓任何房間外的人以為他會說流利的中文。
解讀：
Searle 創造了「中文房間」思想實驗來反駁電腦和其他人工智慧能夠真正思考的觀點。房間里的人不會說中文；他不能夠用中文思考。但因為他擁有某些特定的工具，他甚至可以讓以中文為母語的人以為他能流利的說中文。根據Searle，電腦就是這樣工作的。它們無法真正的理解接收到的信息，但它們可以運行一個程序，處理信息，然後給出一個智能的印象。

2．薛定鍔的貓（Schrodinger』s Cat）

薛定鍔的貓最早由物理學家薛定鍔提出，是量子力學領域中的一個悖論。其內容是：一隻貓、一些放射性元素和一瓶毒氣一起被封閉在一個盒子里一個小時。在一個小時內，放射性元素衰變的幾率為 50%。如果衰變，那麼一個連接在蓋革計數器上的錘子就會被觸發，並打碎瓶子，釋放毒氣，殺死貓。因為這件事會否發生的概率相等，薛定鍔認為在盒子被打開前，盒子中的貓被認為是既死又活的。
解讀：
簡而言之，這個實驗的核心思想是因為事件發生時不存在觀察者，盒子里的貓同時存在在其所有可能的狀態中（既死又活）。薛定鍔最早提出這個實驗是在回復一篇討論量子態疊加的文章時。薛定鍔的貓同時也說明了量子力學的理論是多麼令人無法理解。這個思想實驗因其復雜性而臭名昭著，同時也啟發了各種各樣的解釋。其中最奇異的就屬「多重世界」假說，這個假說表示有一隻死貓和一隻活貓，兩只貓存在在不同的宇宙之中，並且永遠不會有交集。

1． 缸中的大腦（Brain in a Vat）

沒有比所謂的「缸中的大腦」假說更有影響力的思想實驗了。這個思想實驗涵蓋了從認知學到哲學到流行文化等各個領域。這個實驗的內容是：想像有一個瘋狂科學家把你的大腦從你的體內取出，放在某種生命維持液體中。大腦上插著電極，電極連到一台能產生圖像和感官信號的電腦上。因為你獲取的所有關於這個世界的信息都是通過你的大腦來處理的，這台電腦就有能力模擬你的日常體驗。如果這確實可能的話，你要如何來證明你周圍的世界是真實的，而不是由一台電腦產生的某種模擬環境？
解讀：
如果你覺得這聽起來很像《黑客帝國》，那麼你說對了。這部電影以及其他一些科幻作品，都是在這個思想實驗的影響下創作出來的。這個實驗的核心思想是讓人們質疑自身經歷的本質，並思考作為一個人的真正意義是什麼。這個實驗的最初原型可以一直追溯至笛卡爾。在他的《Meditations on the First Philosophy》一書中，笛卡爾提出了能否證明他所有的感官體驗都是他自己的，而不是由某個「邪惡的魔鬼」產生的這樣的疑問。笛卡爾用他的經典名言 「我思故我在」來回答這個問題。不幸的是，「缸中的大腦」實驗更為復雜，因為連接著電極的大腦仍然可以思考。這個實驗被廣泛的討論著，有許多對於此實驗前提的反駁，但仍沒有人能有力的回應其核心問題：你究竟如何才能知道什麼是真實？

⑺ 有關想像力的故事

今天天氣非常涼爽。我和爸爸媽媽一同去姑姑家玩。姑姑家住在農村，媽媽說農村的空氣非常清新，多呼吸大自然的新鮮空氣對健康很有幫助。
爸爸駕車，約過了1小時就開到了姑姑家。她家的房前有一片一望無邊的稻田，稻田裡已經長出一尺多高的禾苗。遠遠看去，田野被劃成許多「田」字形狀，綠茵茵的一片，田埂上還豎著一根根電線桿……房子邊上還有一片菜園。菜園里種著南瓜、絲瓜、青菜、毛豆、蔥等許多蔬菜。田野里有許多保護莊稼的好朋友-----青蛙「呱呱呱」地叫著，好像在說:「今天的天氣真好！歡迎你來作客。」田野里的風光真迷人啊！
稻田裡的青蛙數不勝數。我記得我小時候最喜歡釣青蛙了。這次我也不例外，一到姑姑家就迫不及待地找來了一根木棒，然後用一根細線系在木棒上，又從菜園里找來黃色的南瓜花，撕下一點點系在線上做誘餌，又拿來一個塑料袋，這樣釣青蛙的工具就做好了。我來到田埂上開始釣青蛙。我先在青蛙洞口用誘餌引出了一大群青蛙。我不斷地抖動著誘餌，青蛙就會跳起來抓住誘餌，然後我拉起線，把青蛙和誘餌放到塑料袋裡一抖，青蛙就落到袋裡了。不一會兒工夫，我就釣到了十多隻青蛙。不過青蛙也是很敏捷的，有時候，青蛙快釣上來了，一下子又逃走了。幸虧我眼疾手快，大部分都能將青蛙釣到袋裡去。
我把釣起來的青蛙放在桶子里觀察。青蛙有大有小，上蹦下跳，每隻青蛙都想跳出桶子，但是桶子很高，一隻也跳不出去，只能在桶裡面跳，還瞪著眼睛不時地「呱呱呱」直叫，好好在說：「快讓我出去，快讓我出去！」我知道，青蛙是莊稼的保護神，是專吃害蟲的，所以我不能傷害青蛙。於是我又把辛辛苦苦釣來的青蛙放回到大自然中去，讓它們回到大自然去保護莊稼。我把桶子一放倒，青蛙就活蹦亂跳地跳回到稻田裡去了。有幾只還不停地轉身盯著我看，好像在說：「謝謝你把我放去來，我會永遠記在心裡的，再見！」

⑻ 用月亮的奇觀想像寫篇故事作文

今天晚上，我復看見了一輪明凈的制月亮，雖然沒有十五月亮的圓，但我還是深深地喜歡上了它。開始時，我趴在窗檯上，仔細尋找月的蹤影，可它和我玩起捉迷藏，一會兒躲在這，一會兒躲在那。我觀察了大半天，終於在左上角找到了它。我認真地看著它，被它的美麗迷住了。圓圓的月亮皎潔明亮，如一盞夜燈掛在天上，給黑漆漆的夜晚帶來了一絲光亮、一絲溫暖。月兒緩緩上升，銀河隱退了，星星疏落了，夜空像水洗過似的潔凈無暇。月的中間，一團團黑影在晃動，好像是娥嫦在上面玩耍，活潑可愛的玉兔圍著桂樹跳著，我也真想飛上去湊個熱鬧。看著看著，我想起了李白的一首詩：小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤台鏡，飛在青雲端。仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗葯成，問言與誰餐？難道真的有仙人？玉兔還能搗葯？這時，我對這個神秘的月亮真是越看越喜愛。美麗的月亮像個提著燈的衛士，每天晚上提著燈照亮了天空，也照亮了我們的心！

⑼ 關於在月亮上的想像故事

1 布農族的月亮神話

太古時代，天上有兩個太陽，輪流的在天空照射大地，致使大地沒有晝夜之分，炙熱的天氣，讓人類的生活十分不便。有一對夫婦勤奮的在耕地工作，將睡著的嬰兒穩穩放在樹蔭底下的石堆旁，並用棕葉遮蔽妥當。不料仍然被殘酷的太陽活活曬死，變成蜥蜴躲進石堆縫里去。父親知道這件事情，十分悲憤，發誓將太陽射下為孩子報仇。
踏上旅途之前，父親事先在住家門口種了橘子樹，就出發前往太陽上升之處，准備在太陽升空之前將它封死，射術精準的父親果然射中太陽的一隻眼睛，太陽的光芒頓時消失變成月亮，月亮閉著雙眼，胡亂的伸手抓人，由於手掌太大，父親從指縫中掙脫逃跑。由於一個太陽被人射傷成月亮，另一個太陽怕的不敢升空照耀大地，於是大地陷入一片漆黑，大家無法出外工作，更尋不到食物，生活非常的困苦。如果族人不得已一定要出門，都必須先投擲石頭，由石頭落地的聲音判斷前方是路還是深淵，一隻出外覓食的山羌，被人們丟出去的石頭擊中頭部，血流如注，山羌受不住疼痛，發出生氣的吼叫聲，這時奇怪的事情發生了，躲藏的太陽竟然被山羌的吼叫聲，嚇到空中重新照耀大地，人們又恢復正常的起居，但是山羌的額頭從此留下一個美麗的疤痕。
後來，月亮傳授射日的父親各種祭典的儀式及禁忌，例如：狩獵察及播種祭時不可貪吃甜食，否則會有荒年或打射不中獵物等；月圓時候要舉行孩童祭，否則孩童會生病、死亡。父親返回部落之後，開始教導族人辦理祭祀事宜，當大家學會所有得祭典儀式，那棵橘子樹已經長成大樹。所以布農族有幾個社群在進行祭典儀式的時候，都會以橘子樹葉作為祭器。

2吉普賽的傳說—月亮的孩子

從前有位吉普賽女子，和先生結婚多年都沒有生下孩子。某天夜裡她向月亮祈禱，祈求月亮能賜給她一個孩子。不久之後她如願懷孕，但是，當小孩生下，他們發現這孩子沒有吉普賽人的黝黑膚色與深褐色眼睛，竟是灰色的眼睛與銀白色的肌膚，吉普賽男子非常生氣，認為是妻子背叛了他，要殺掉這個孩子。
吉普賽女子不忍，便將小孩子帶到山上，遺棄了他。月亮於是從此照顧起這個孩子。每當月圓之際，就是這個孩子行為良好，而每當月亮轉虧為新月，便是這個孩子哭泣，月亮為他做了個搖籃、哄他停止哭泣。(將白化症小孩比擬為月亮的孩子)

3 月亮女神
古希臘神話中的月亮女神阿蒂米斯（Artemis）。她是太陽神阿波羅的妹妹，非常漂亮，同時也是個很厲害的弓箭手，掌管著狩獵，身邊常伴著她心愛的弓箭和獵犬。每天她駕著銀色的馬車在夜空中賓士，代表了夜間的一起——寒冷、寂寞、以及亡靈的道路。她還是未婚少女的守護神——她自己也是終身未婚，這裡面還有個悲傷的故事。

海王波賽冬有個兒子，名叫奧列翁（Orion），他非常喜歡射箭，是個很好的獵手，還喜歡在海面上狂奔。月亮女神很喜歡奧列翁，他們相識了，並且彼此相愛，經常一起在叢林中狩獵，在海面上狂奔。女神的哥哥阿波羅很討厭奧列翁，也不喜歡她妹妹與奧列翁的這段感情，於是決意要除掉奧列翁。某天，奧列翁正在海面上飛奔的時候，阿波羅用金色的光罩住奧列翁把他隱藏起來，使任何人都看不出奧列翁的本來面目，然後就去慫恿喜歡射箭的妹妹月亮女神把遠處的金色物體當作靶子。月亮女神當然不知道這是哥哥的陰謀，射出一支箭，正中奧列翁的頭部。後來她知道了自己射死的是心上人奧列翁，於是陷入絕望之中，日夜哭泣。為了永遠珍藏對奧列翁的愛情，她請求宙斯把奧列翁升到天上，希望自己乘坐銀馬車在天空奔跑中隨時可以看到。宙斯接受了她的請求，把奧列翁變為天上的星座——獵戶座。女神發誓，終身不嫁，她要永遠在夜空中陪伴著奧列翁。

4 東北地區黑龍江省的赫哲族中，就廣泛流傳著一則「月亮的故事」。
古時候，一個婦女去江邊挑水，抬頭望著天上的月亮，覺得明亮的月亮特別可愛，不由得想到自己的身世和在婆家受到的種種虐待、萬念俱灰。她突然萌生了一個念頭，何不請月亮神仙幫個忙，使自己脫離這個苦難的世界呢！當她剛開始祈求月神時，令她十二萬分驚訝的是，從遠處江面上晃晃悠悠飄來了一塊毯子不像毯子、船又不像是船的東西，很快來到了她面前，停住了。她試著用腳尖往上一踩，說來也奇怪，整個身體不知不覺就上去了。它立即像變魔術那樣，把那位婦女凌空託了起來，慌得她趕緊抓住身邊的樹。也不知道她從哪裡來的那麼大力氣，那棵樹竟然被她連根拔了起來。這時，「飛毯」越飛越快，她也越飛越高。就這樣，那位婦女很快就飛到了月亮上。
這個傳說是想要告訴大家，月亮上的那些黑影，就是那位婦女和她帶到月亮上去的水桶呀、扁擔呀、樹呀。當然，這只是個民間故事，月亮上並沒有這些東西，也沒有所謂的月亮神。

5 我國高山族的一則神話是這樣的：
天地間本來是一片漆黑，伸手不見五指，人們只能點火把來照明。也不知過了多少年，也不知是哪一天，突然間，特大的狂風把兩個持火把的人吹上了天，天上就有了兩個太陽。兩個太陽輪流照耀著大地，照得人們無法合眼休息，莊稼也都被燒焦了。又不知道過了多長時間，一位箭術高明的神箭手用強箭射中了其中的一個太陽，從此，它的光芒減弱，變成了月亮。
高山族的另一則神話，說太陽和月亮是一對青年男女變的：為了替大地和人們尋找光明，他們兩人走遍了天涯海角，最後飛上了天空，男青年變成了光芒萬丈的太陽，女青年變成了溫柔可愛的月亮。
當你們抬頭看月亮的時候，立刻就會發現，明亮的月亮上還有些不那麼明亮的地方，它們比周圍稍微暗一些，暗的程度也不一樣。下面一則瑤族神話就是想來解釋月亮上明暗交錯的情景的。

6 天上的月亮原來是方不方、圓不圓的，亮得使人睜不開眼，熱得使人透不過氣。一對青年男女立志興利除弊，為人民做好事。力大無比的男青年將一支支利箭射向月亮，硬是把月亮一點點修理得圓圓的。可是，月亮光還是太亮，而且白白的月亮也不好看呀！女青年是位織錦能手，她潛心為月亮編織了一幅美麗的絲錦，讓男青年掛在箭上射到月亮上去把它蓋起來。這樣，月亮光就不那麼刺眼了，原先織在絲錦上的圖案、房子、牛羊、桂花樹等就成了我們看到的月面圖案了。後來，男女青年也來到了月亮上，男放牧，女織錦，過著美滿幸福的日子。

7 嫦娥奔月的傳說故事，在我國更是人人皆知、家喻戶曉的。據說嫦娥吃了西王母給的不死葯，輕飄飄地飛到了月亮上，住在那兒的廣寒宮里，至今還過著寂寞的生活。陪伴著嫦娥的只有那隻一年到頭都在為嫦娥搗葯的玉兔。後來，也不太清楚從什麼時候開始，月亮上又來了一個叫吳剛的人，只知道他修仙時犯了戒律，被罰到這里來砍桂花樹的。可是，桂花樹是棵仙樹，吳剛怎麼砍得了呢！當他把斧子剛提起來，樹上的裂口又立即合攏起來了。就這樣，他就只能永遠在月亮上做著根本不可能完成的事。

這個傳說是想要告訴大家，月亮上的那些黑影，就是那位婦女和她帶到月亮上去的水桶呀、扁擔呀、樹呀。當然，這只是個民間故事，月亮上並沒有這些東西，也沒有所謂的月亮神。

我國高山族的兩則神話是這樣的：
天地間本來是一片漆黑，伸手不見五指，人們只能點火把來照明。也不知過了多少年，也不知是哪一天，突然間，特大的狂風把兩個持火把的人吹上了天，天上就有了兩個太陽。兩個太陽輪流照耀著大地，照得人們無法合眼休息，莊稼也都被燒焦了。又不知道過了多長時間，一位箭術高明的神箭手用強箭射中了其中的一個太陽，從此，它的光芒減弱，變成了月亮。
高山族的另一則神話，說太陽和月亮是一對青年男女變的：為了替大地和人們尋找光明，他們兩人走遍了天涯海角，最後飛上了天空，男青年變成了光芒萬丈的太陽，女青年變成了溫柔可愛的月亮。
當你們抬頭看月亮的時候，立刻就會發現，明亮的月亮上還有些不那麼明亮的地方，它們比周圍稍微暗一些，暗的程度也不一樣。下面一則瑤族神話就是想來解釋月亮上明暗交錯的情景的。
天上的月亮原來是方不方、圓不圓的，亮得使人睜不開眼，熱得使人透不過氣。一對青年男女立志興利除弊，為人民做好事。力大無比的男青年將一支支利箭射向月亮，硬是把月亮一點點修理得圓圓的。可是，月亮光還是太亮，而且白白的月亮也不好看呀！女青年是位織錦能手，她潛心為月亮編織了一幅美麗的絲錦，讓男青年掛在箭上射到月亮上去把它蓋起來。這樣，月亮光就不那麼刺眼了，原先織在絲錦上的圖案、房子、牛羊、桂花樹等就成了我們看到的月面圖案了。後來，男女青年也來到了月亮上，男放牧，女織錦，過著美滿幸福的日子。

嫦娥奔月的傳說故事，在我國更是人人皆知、家喻戶曉的。據說嫦娥吃了西王母給的不死葯，輕飄飄地飛到了月亮上，住在那兒的廣寒宮里，至今還過著寂寞的生活。陪伴著嫦娥的只有那隻一年到頭都在為嫦娥搗葯的玉兔。後來，也不太清楚從什麼時候開始，月亮上又來了一個叫吳剛的人，只知道他修仙時犯了戒律，被罰到這里來砍桂花樹的。可是，桂花樹是棵仙樹，吳剛怎麼砍得了呢！當他把斧子剛提起來，樹上的裂口又立即合攏起來了。就這樣，他就只能永遠在月亮上做著根本不可能完成的事。

⑽ 寫一個想像故事

首先要有一個好的構思。何時何人於何地做了何事。注意想像要合理，不可過於荒誕離奇。最好是能夠傳遞正能量的好文章。希望幫到你。

圖源網路