關於勤勞奉獻的故事
A. 關於奉獻的名人事例
1、詹天佑為國不計名與利
近代科學先驅、著名工程師詹天佑，在國內一無資本、二無技術、三無人才的艱難局面面前，滿懷愛國熱情，受命修建京張鐵路。
他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至張家口之間的山山嶺嶺，只用了500萬元、4年時間就修成了外國人計劃需資900萬元、需時7年才能修完的京張鐵路。前來參觀的外國專家無不震驚和贊嘆。
當時，美國有所大學為表彰詹天佑的成就，決定授予他工科博士學位，並請他參加儀式。可是，詹天佑正擔負著另一條鐵路的設計任務，因而毅然謝絕了邀請。他這種為國家不為個人功名的精神，贏得了國內外的稱贊。
2、華羅庚回國
1950年，數學家華羅庚放棄在美國的終身教授職務，奔向祖國。歸途中，他寫了一封致留美學生的公開信，其中說：「為了抉擇真理，我們應當回去；為了國家民族，我們應當回去；為了為人民服務，我們應當回去。
就是為了個人出路，也應當早日回去，建立我們工作的基礎，為我們偉大祖國的建設和發展而奮斗。」回國後，華羅庚進行應用數學的研究，足跡遍布全國23個省、市、自治區，用數學解決了大量生產中的實際問題，被稱為「人民的數學家」。
3、諾貝爾的永恆奉獻
諾貝爾是安全炸葯和無煙火葯的發明人。他把畢生的精力都用在研製炸葯上。研製成功後，贏得了大量專利權，積累了許多財富。
1896年，諾貝爾逝世前決定把3300萬克朗作為基金，用每年的利息，他獎給世界上傑出人物，促進科學文化事業的發展。
服在遺囑中說：「這獎金不論國籍、人種和語言，只發給確實對人類有不可磨滅的貢獻的人。」諾貝爾為科學奉獻了一生，諾貝爾獎則永遠地促進科學文化事業的發展。
4、兩彈元勛：鄧稼先
1850年，26歲的鄧稼先在美國獲得物理學博士學位後回國，祖國張開溫暖的雙臂迎接這位「娃娃博士」，鄧稼先沉浸在青春的歡樂和家族的幸福之中。但是，歷史風雲變幻，祖國面臨核大國的威脅。鄧稼先毅然接受開拓祖國核事業重任，離別妻兒，隱姓埋名，走向大戈壁。
從此，他從物理學界的講台上消失了。20多個春秋過後，頭發里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來了，「兩彈元勛」的美名才開始傳揚，鄧稼先的名字才重新出現在普通人的中間。
此時，他的妻子已年過花甲，而癌魔卻早注入他的肌體，他光輝的生命已燃燒到了盡頭。他臨終前對妻子說的最後一句話是：「我死而無憾！」
5、達爾文心系造福事人類
達爾文的後半生體弱多病，仍然堅持實驗和著書。他曾說：「對於科學的熱心使我忘卻，或者趕走了我日常的不適。」1882年4月19日，達爾文病逝。
他在自傳中寫過這樣一段話：「我曾不斷地追隨科學，並且把我的一生，獻給了科學，我相信我這樣倚靠是正確的，所以不會感到悔恨，但使我感到遺憾的是：我沒有使人類得到直接的好處。」這些話充分表現了達爾文造福人類的偉大抱負。
B. 無私奉獻的名人故事
1，詹天佑為國不計名與利
近代科學先驅、著名工程師詹天佑，在國內一無資本、二無技術、三無人才的艱難局面面前，滿懷愛國熱情，受命修建京張鐵路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至張家口之間的山山嶺嶺，只用了500萬元、4年時間就修成了外國人計劃需資900萬元、需時7年才能修完的京張鐵路。
前來參觀的外國專家無不震驚和贊嘆。當時，美國有所大學為表彰詹天佑的成就，決定授予他工科博士學位，並請他參加儀式。可是，詹天佑正擔負著另一條鐵路的設計任務，因而毅然謝絕了邀請。他這種為國家不為個人功名的精神，贏得了國內外的稱贊。
2，華羅庚毅然回國
大數學家華羅庚，在「七·七」事變後，從生活待遇優厚的英國回到抗日烽火到處燃燒的祖國，不為金錢和學位，回國後積極參加抗日救國運動。1950年，他已經成為國際知名的第一流數學家，並被美國伊里諾大學聘為終身教授，但他毅然帶領全家回到剛解放的祖國。
3，諾貝爾的永恆奉獻
諾貝爾是安全炸葯和無煙火葯的發明人。他把畢生的精力都用在研製炸葯上。研製成功後，贏得了大量專利權，積累了許多財富。1896年，諾貝爾逝世前決定把3300萬克朗作為基金，用每年的利息，他獎給世界上傑出人物，促進科學文化事業的發展。服在遺囑中說：「這獎金不論國籍、人種和語言，只發給確實對人類有不可磨滅的貢獻的人。」諾貝爾為科學奉獻了一生，諾貝爾獎則永遠地促進科學文化事業的發展。
4，達爾文心系造福事人類
達爾文的後半生體弱多病，仍然堅持實驗和著書。他曾說：「對於科學的熱心使我忘卻，或者趕走了我日常的不適。」1882年4月19日，達爾文病逝。他在自傳中寫過這樣一段話：「我曾不斷地追隨科學，並且把我的一生，獻給了科學，我相信我這樣倚靠是正確的，所以不會感到悔恨，但使我感到遺憾的是：我沒有使人類得到直接的好處。」這些話充分表現了達爾文造福人類的偉大抱負。
5，兩彈元勛——鄧稼先
1850年，26歲的鄧稼先在美國獲得物理學博士學位後回國，祖國張開溫暖的雙臂迎接這位「娃娃博士」，鄧稼先沉浸在青春的歡樂和家族的幸福之中。但是，歷史風雲變幻，祖國面臨核大國的威脅。鄧稼先毅然接受開拓祖國核事業重任，離別妻兒，隱姓埋名，走向大戈壁。
從此，他從物理學界的講台上消失了。20多個春秋過後，頭發里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來了，「兩彈元勛」的美名才開始傳揚，鄧稼先的名字才重新出現在普通人的中間。此時，他的妻子已年過花甲，而癌魔卻早注入他的肌體，他光輝的生命已燃燒到了盡頭。他臨終前對妻子說的最後一句話是：「我死而無憾!」
C. 有關奉獻的事例，要真實事例。
1 理想不是一隻細磁碗，破碎了不有鋦補；理想是朵花，謝落了可以重新開放。
2 理想就在我們自身之中，同時，陰礙我們實現理想的各種障礙，也是在我們自身之中。
3 理想是力量的泉源、智慧的搖籃、沖鋒的戰旗、斬棘的利劍
《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終於證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
《陳平忍辱苦讀書》
陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。
《陸羽棄佛從文》
唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不願終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！
《少年包拯學斷案》
包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。
《萬斯同閉門苦讀》
清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
《唐伯虎潛心學畫》
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由於沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裡，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。
《林則徐對聯立志》
這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時候就天資聰慧，兩次機會下，作了兩幅對聯，這兩幅對聯表達了林則徐的遠大志向。林則徐不僅敢於立志，而且讀書刻苦，長大後成就了一番大事業，受到了後世的敬仰。
《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終於證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
《葉天士拜師謙學》
葉天士自恃醫術高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。於是他尋訪天下名醫，虛心求教，終於成了真正的江南第一名醫。
《李清照少女填詞》
宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格，從小就表現出過人的文學天賦。這個故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。
《楊祿禪陳家溝學藝》
楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負，他不甘心受辱。一個人離開了家，到陳家溝拜師學藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執著精神終於感動了陳長興，終於學到了拳法，懲治了惡霸，也開創了楊式太極拳。
《王獻之依缸習字》
王獻之，字子敬，是東晉大書法家書——聖王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習字。王獻之家有一隻大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分！
《朱元璋放牛讀書》
放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學好問，終於成為建立明朝的開國皇帝。
《柳公權戒驕成名》
柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發現老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把「戒驕」記在心中，勤奮練字，虛心學習，終於成為一代書法大家。
《匡衡鑿壁偷光》
西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
《屈原洞中苦讀》
這個故事講述了，屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人。
《王十朋苦學書法》
王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。於是，他痛下決心，一定要練好書法。終於，寶印叔叔的指點下，他終於悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學家。
《王羲之吃墨》
被後人稱為「書聖」的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的「之」字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴裡，留下了王羲之吃墨的故事。
《范仲淹斷齏劃粥》
范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。
《車胤囊螢照讀》
車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家裡一貧如洗，但讀書卻非常用功，車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著後世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎麼回事呢？從我們要給大家講的這個有趣的故事，你一定會明白。
《司馬光警枕勵志》
司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。
《張三豐創太極》
張三豐，名全一，又名君實，號三豐，又號元元子，因不修邊幅，又名張邋遢，遼東懿州（今遼寧彰武西南）人，明朝英宗時被封為「通微顯化真人」。關於他的傳奇故事當時曾經廣泛流傳於民間，甚至把他看成了神仙。我們大家都知道太極拳吧？太極拳最大的特點就是柔中帶剛！你知道張三豐到底怎麼創造的太極拳嗎？本片要說的，正是這個故事。
《諸葛亮喂雞》
諸葛亮，字孔明，東漢三國時期徐州琅琊郡陽都縣人，是我國歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過《三國演義》，肯定不會忘記諸葛亮。至今，諸葛亮的智慧一直被後人所傳頌，許多人甚至把他當作了智慧的化身。可是你知道嗎，在諸葛亮的小時候，為了上學，發生過一些故事，好玩極了！
《玄奘苦學佛法》
玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終於到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。
《岳飛學藝》
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。
1 理想不是一隻細磁碗，破碎了不有鋦補；理想是朵花，謝落了可以重新開放。
2 理想就在我們自身之中，同時，陰礙我們實現理想的各種障礙，也是在我們自身之中。
3 理想是力量的泉源、智慧的搖籃、沖鋒的戰旗、斬棘的利劍
《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終於證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
《陳平忍辱苦讀書》
陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。
《范仲淹斷齏劃粥》
范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。
《岳飛學藝》
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。
1,貝多芬拼搏成長
大作曲家貝多芬小時候由於家庭貧困沒能上學,十七歲時患了傷寒和天花之後,肺病,關節炎,黃熱病,結膜炎等又接踵而至,二十六歲不幸失去了聽覺,愛情上也屢遭挫折,在這種境遇下,貝多芬發誓"要扼住生命的咽喉".在與生命的頑強拼搏中,他的意志佔了上風,在樂曲創作事業上,他的生命之火燃燒得越來越旺盛了.
2,司馬遷寫《史記》 漢朝司馬遷繼承父業,立志著述史書.他游歷各地,閱讀了大量書籍.不料正在他著手編寫《史記》時,遭到了李陵之禍的株連.但他矢志不渝,忍辱負重,身受腐刑,幽而發憤,經過十餘年的艱苦奮斗,終於寫成了鴻篇巨著——《史記》
D. 有關誠信，愛心，奉獻，守時，刻苦，勤勞。孝順，愛國，樂觀，團結的事例各2個,名人名言各2個.
列寧小時打破花瓶一事。頭懸梁，錐刺股；馬克思寫資本論；孔融讓梨；廉頗藺相如將相和；
E. 關於奉獻人的經典故事
（1） 蔚藍的天空,有幾朵白雲在飄呀飄,樹林的草地上,兔媽媽帶著孩子短尾巴、長耳朵及紅眼睛正在采蘑菇。短尾巴大叫起來:「媽媽!媽媽!您看喜鵲阿姨銜著一袋餅干、烏鴉叔叔銜著一瓶水飛向那裡呀?」還沒等兔媽媽回答,長耳朵也驚訝的喊叫起來:「媽媽!媽媽!您看大象爺爺馱著帳蓬、梅花鹿奶奶背著葯箱跑向那裡啊?」紅眼睛跳著喊了起來:「還有還有,您看獅子大哥哥杠著糧食,狐狸姐姐拿著鐵鏟……」兔媽媽正在疑惑,老虎大王抱著被子跑過來對兔媽媽說:「快!汶川發生了特大地震,那裡傷忘很大,我們快去幫助他們吧!」
短尾巴嚇白了臉:「媽媽,事情都被他們做完了,我們能做些什麼呢?」兔媽媽嚴肅地說:「孩子,只要你有愛心,你就會發現自己應該去做什麼,自然災害說不定什麼時間會發生在世界的什麼地方,一方有難,八方支援,幫助別人就是等於幫助自己啊。」短尾巴紅著臉說:「拿出我的壓歲錢捐給他們蓋房子吧!」長耳朵流著淚說:「把我所有的圖書和新衣服都送給那裡的孩子吧!」紅眼睛邊跑邊說:「我去災區做志願者,哪裡需要我就到哪裡!」兔媽媽高聲喊著:「好孩子,你等一等,把我們家的存款單也幫我帶去奉獻給他們吧!」
（2）
一個古老的猶太塔木德故事是這樣的：有個猶太國王，他的美麗聰明的女兒患了重病久治不愈。他便與全國的百姓訂立了一個契約——誰如果治好了公主的病，誰就會得到公主作自己的妻子。
國王的布告貼在城牆上，被一個在很遠的地方的人發現了，原來這個人長著千里眼。這個人於是和兩個弟弟商量，決定一起去救公主。
這個人的二弟有一塊飛毯，小弟有一隻能醫治百病的蘋果。商量之後，兄弟三人很快坐著飛毯來到了王宮。公主吃了蘋果，病就好了。整個王宮的人都跟著國王和公主一起高興，但是三兄弟卻吵起來了。「我要娶公主。如果我沒有看到布告，我們就不會來給公主治病。」「公主是我的！假如沒有飛毯，公主的病肯定就會耽誤下去。」有一個聲音最小：「我的蘋果沒有了。」
這怎麼辦呢？國王一屁股跌到寶座上發呆——猶太人的律法是不允許一個女人嫁給三個人的，這是要求人人守的約，國王也不例外。怎樣堵住契約上的漏洞呢？
這時，公主裊裊地走到小弟面前，含羞又不失大方地說：「為了救我，你什麼都沒有了。從現在起，我就是你的妻子了。」
大哥和二哥同聲叫起來：「不行，這絕對不行！」這時，國王已恢復了他的威嚴。國王高聲宣布說：「我們的聖典《塔木德》說過，最可貴的是把一切都奉獻出來的人。既然老大仍然擁有千里眼，老二仍然擁有飛毯，那麼就請你們在公主的婚宴過後回家吧。而你們的小弟，他獻出他的唯一的蘋果。他當然應當得到最大的獎賞。享受到真正的幸福。」
主耶穌應許那些為他傾力奉獻的人要在今生得到百倍的賞賜，在來世得到永生。（太19：29）當我們看到別人得到神的祝福與賞賜的時候，不應該心懷不平，因為人家的付出比我們的大，理當得到上帝的祝福。
（註：《塔木德》是猶太人的「第二聖經」。內容是猶太拉比和先哲們對《舊約聖經》的講解和闡釋，其中充滿了生存智慧與哲理，為猶太人的安生立命提供了准則。）
希望可以幫上你的忙！
F. 關於奉獻的故事3個
1盲女燈油費
瑞士一個盲女，有一天，她拿了二十七元銀幣交給一位牧師，作為捐助向外佈道費用。牧師說：「你目盲，家庭環境又很不好，捐這么多，太多了吧！」盲女說：「我晚上作工不需要點燈，我就將這節省下來的油費捐為主用，為了感謝主的幫助，使我天天能夠賺錢生活啊！」
主喜歡我們不顧一切的愛他，奉獻給他；因為在他看來，我們愛他，永遠不會太多的；我們奉獻給他，永遠不會太過的。
2、安納提的奉獻最多
相傳古時在歐洲某城要鑄一個大鍾，不只外觀要很美麗，聲音也要清脆，好叫民眾一聞鍾聲就被吸引前來禮拜堂敬拜神。所需款項由市民自由奉獻。居民之中有一極貧小姑娘名叫安納提，父已去世。母作傭人，生活相當窘迫。但是安提納誠心愛主，巴不得在鑄鍾的事上有份。有一天，因為幫助他人搬運雜物，人家送給她一個銅元。她起初推辭說：「請你收回，我並不是因為要錢才來幫助你。」後來因為推辭不掉，她就徵得母親同意，持往獻金處，獻上作鑄鍾之用。她見別人都在獻上大筆款項。當收款人看見她光著腳，穿的又破，並且僅持一個銅元，羞羞答答的在那裡遞上之時，收款人說：「什麼，一個銅元，我們這里不要銅元，快拿回家去吧！」她回去一見母親，就哭著說：「母親，他們不肯收我的銅元。」母親安慰她說：「不要緊，天父知道你的心，你不必憂傷。」安納提只得又把銅元收藏起來。鍾鑄好後，經過多次的修整，所發聲音總是不和諧。鑄鍾的技工，雖然都是名匠，也灰心了。有的人說，鑄匠的手藝不佳，有的人說，是因天氣不合，最後有一人問說：「請問鑄鍾的款全用上了嗎？」收款人說：「所有奉獻的款都已用在這事上了；不過有個貧窮的女孩子拿來一個銅元，我沒有收她的。」那人說：「啊，我們若是不收那個奉獻，我敢相信，這鍾聲永遠不能和諧。」那收款人說
：「這真是不近情理。」但是群眾都說：「我們該把那女孩子找來。」於是有人立刻找到安納提，對她說：「你快快拿著你的銅元去獻上吧。」安納提不懂是什麼意思，可是她就照所說的
獻上了她的銅元。當人再敲那鍾時，鍾聲真的和諧了，極其好聽。民眾十分歡喜，同聲說道：「安納提的奉獻最多。」
3、父子代牛犁田
一位富翁和一有名的律師結伴環游世界，看到許多很有印象的事物，尤其在某縣所看見的，更是畢生難忘的。一天，他們在某縣鄉間散步，看見一個兒子拖著犁，一個老人扶著犁，在那裡犁田。律師覺得非常稀罕，順手攝一鏡頭。不久，他們無意之中把這照片拿給鄰縣的一個西國傳道人看，並問為何這樣用人犁田？傳道人回答說：「是的，這是少見的。不過，我碰巧認識這二人，他們很清苦，當本縣信徒建築會所時，他們亦很願意有所奉獻，但又沒有錢，結果便賣了他們僅有的那一隻牛來奉獻，所以現在他們就要代替牲口來犁田了。」他們聽後，愕然相覷，一時說不出話來。以後律師說：「這是何等愚昧的犧牲，為什麼你們容許他們這樣作？」「哦！他們卻不是這么看，他們只覺得那是莫大的喜樂，因為還能有機會擺上一頭牛在主的事工上。」
4、霍州戒煙所
席勝魔曾設立幾個戒煙所，藉此傳揚福音，釋放被煙癮所捆綁的靈魂。其中一個霍州戒煙的成立乃是這樣：有一天，席師母對她的丈夫說：「我們為霍州禱告很久，現在是不是要開始工作？」席勝魔說：「可惜目前沒有錢，房租又貴。」她問：「多錢？」席氏便將數目告訴了她。她就走開，沒有說什麼。次晨，家中聚會，席師母裝束特別樸素，不同素常戴著首飾。會後，她將幾包東西放在桌上說：「我想神已聽了我們為霍州的禱告。」席氏見太太裝扮樸素，又聞此言，知必有因，就將小包打開來看。原來是她的金銀裝飾：手鐲、戒指、簪、釵等物，席氏說：「你將這一切全都奉獻么？」「自然是。」她很快樂的答覆，「我可以沒有這些東西，霍州不可沒有福音。」席氏就用所得的錢創辦這戒煙所。戴德生當時也在場，看見這種情形，便對席師母說：「你不為這些美麗的東西可惜？」她回答道：「可惜什麼？我有耶穌還不夠嗎？」
5、借破傘給女王
正在外面下著大雨之時，一位面貌陌生的女人，朝著住在一間醜陋小屋裡的老婦人走來，開口向她借一把雨傘。那位老婦十分吝嗇的借一把破傘給她。第二天，來了皇家的御使，把那破傘帶來還給老婦人。老婦人大大驚訝，便懊悔說：「哎呀！如果我早認識她是維多利亞女王，我就早把好傘借給她了！」
你今天奉獻得這么可憐，有一最大原因，就是因為還未認識他是誰。
6、尋求積財在天
當年閱讀慕勒孤獨院常年報告的人，可以不時發現一位隱名捐款的人，數十年來不斷奉獻，記錄之上只稱他為「一個主耶穌的僕人，因著基督之愛的激勵，尋求積蓄財寶在天上。」如把這些奉獻加起來，迄一八九八年三月一日止，竟達八萬一千四百九十鎊先令八辨士。這位捐款人就是慕勒自己。他將人送給他或者遺給他個人的款，獻為主所用。
7、太愚笨的方法
查理先生曾問慕勒弟兄說，你平日有沒有儲蓄款項？慕勒答說，這是太愚笨的法子。若我將款儲蓄下來，當我缺乏之時，那我怎能求告主呢？我從來沒有儲蓄款項的思想。我們的款項乃是儲蓄在天上；永生的神乃是我們的一切。我信他能給我二十個辨士，我也相信他能給我數千英鎊。我們信靠他，總不至於徒然。
8、天上來的電報
一個商人會見一位傳道人，並為福音工作奉獻了二百五十金元。當他把支票遞給傳道人之後，他接到了一封急電，閱後面色頹廢，告訴傳道人說：「這封電報說我的一艘船沉沒，船上貨物全部損失，這個打擊將使我的環境大大改變，我需要重新寫一張支票給你。」傳道人明白這話的意思，就把那支票交還給他。但當商人另寫一張支票時，面額竟是一千金元。傳道人詫異問說：「你有沒有寫錯。」商人答說：「不，沒有寫錯。這封急電是由天上我們的父神那裡打來的，內文說：『不要積蓄財富在地上！』」
「不要為自己積蓄財寶在地上，地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷；只要積蓄財寶在天上，天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。」（太6：19-20）
9、只給一粒芝麻
一個小孩子正吃燒餅。母親問他：「你給我些吃好嗎？」他看看餅，又看看母親，捨不得，就把一粒芝麻給母親。母親喜悅得很，遂進房去，拿出一盒糖給兒子。神藉先知瑪拉基說：「萬軍之耶和華說，你們要將當納的十分之一，全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。」
10、要水流到需裝水管
有一黑人牧師講道，勸勉信徒盡力捐輸，使主的工作沒有缺乏。當他講至十分懇切之時，有一信徒當場質問他說：「牧師，你豈不說過，恩典乃是白白給的，好象我們所吸空氣，又象我們所飲的水！若你所說的是實，你就不應時時題說捐輸的事！」黑人牧師嚴肅注視這位信徒，回答說：「弟兄啊，你說得不錯，恩典是白白給的，好象我們所吸空氣，又象我們所飲的水。但你若要水能流到你的廚房，必須裝設水管，這筆費用非出不可。」付出裝設水管的錢，為著水能流到；照樣，十分之一的奉獻，為著天上窗戶的打開，使神能夠傾福給你。
11、沒有減少反增加
有一位作生意的信徒，籌算的計劃如下：起初我把凈利的十分之一奉獻給主。以後決定每月若得凈利五百金元以上，我就抽出百分之十二點五；若是超過九百金元，則抽出百分之十七點五；若是超過一千三百金元，則抽出百分之二十二點五；若是超過一千五百金元，則抽出百分之二十五。當資本達到相當數目之時，我就抽出一半的凈利；當資本不必再加添時，即將全部凈利奉獻。數年來我採取此種計劃。感謝主祝福我的生意，不斷的有大量的凈利抽出來，我的錢一點也沒有減少，反而增多。
12、神就給他更好的機會
陶格拉斯，紐英倫城人，因為失業太久，囊中只剩下一塊錢。主日聚會時，他把僅有的半數（五角）投入奉獻箱。翌日忽聞某城招工，欲往應征，但去那裡的火車費需要一元，他只好用剩下的五角錢，買張半程車票，再以步行行完其他半程。表面看來好象他昨天不該把五角錢投入奉獻箱；但是當他步出車站，准備運用兩腿繼續行程時，神就給他更好的機會，尚未走出一個街口，他就獲悉附近一間工廠需要人手，三十分鍾之內，他就得到一份工作，工資遠超某城招工的待遇。後來他成為馳名的製鞋業巨商。
G. 求有關於奉獻的哲理小故事
巴西的甘蔗田裡，生存著兩種螞蟻，一種是體型比較小的黑螞蟻，另一種則是體形剽悍，生性兇殘的行軍蟻。
黑螞蟻生性溫和，以植物和腐食為生，而行軍蟻則是任何可以吃的東西都不放過，在餓極了沒有食物時，它們甚至會吃掉身邊的同伴。行軍蟻最喜歡的美餐是黑螞蟻，所以，一旦它們與黑螞蟻相遇，就意味著黑螞蟻在劫難逃。按照這個弱肉強食的邏輯，與強敵生活在一片土地上的黑螞蟻，其結局必然是被不斷吃掉，數量會越來越少。但事實卻恰恰相反，近幾年來，甘蔗田裡的黑螞蟻依然生活得很好，倒是那些行軍蟻，數量在逐年下降。
為什麼會這樣，帶著這個問題，生物學家對兩種螞蟻進行了長時間觀察，結果他們有了驚訝的發現。在每天傍晚的時候，浩浩盪盪的黑蟻大軍都會准時返回到巢穴里，而每次，都有二十多隻螞蟻沒能進入洞穴。生物學家開始認為它們是掉隊的螞蟻。但是接下來的一個場景卻令他們動容。一天傍晚，像往常一樣，黑蟻大軍急匆匆地鑽進巢穴，排在隊伍最後面的黑蟻卻沒有進去。其實，它們本來是有機會進去的，但它們卻守在洞口，看著已經進入巢穴的同伴從裡面忙碌地封閉著洞口，然後，它們開始到附近搬來沙粒，刻意地隱蔽著洞口外部，它們大約忙碌了十多分鍾的時間，直到洞口和周圍的環境完全融為一體，才停下來。就在這時，上千隻游獵的行軍蟻突然出現了。它們朝眼前的二十幾只黑蟻猛撲過去，一會兒的功夫，黑蟻便被全部吃光了。意猶未盡的行軍蟻又四處尋找獵物，但卻始終沒有發現黑蟻的巢穴入口，最後，它們開始上演同類相殘的慘劇，大約有三分之一的行軍蟻被吃掉了。
黑螞蟻是非常脆弱的，失去巢穴的保護，即使沒有外敵來攻擊，它們也會在外部惡劣的環境中消耗盡體內的糖和水份而死去。讓生物學家震驚不已的是，這種小小的螞蟻竟然有為了集體而不惜犧牲自己的奉獻精神。
正是黑螞蟻這種舍己為人的舉動，讓庇護同胞的巢穴永遠不會被天敵發現，這也使黑螞蟻們能在行軍蟻出沒的地帶一直生存繁衍下來，並且數量越來越多。而那些行軍蟻雖然強大，但相殘同類的習性使它們越來越少，趨於滅絕的邊緣。
如果人人都能勇於去為集體的利益而犧牲，換來的就會是這個集體的繁榮與強大；如果人人都為了個人利益而相互爭斗，那麼這個集體滅亡之期就不會遙遠了，皮之不存，毛將焉附，集體垮掉
了，其中的個體也不會存在了。
牧師講道的信息使一位會友大受感動，在會後這位會友告訴牧師，他願意將自己完全奉獻給上帝。
牧師問他說：「如果你有兩輛汽車，你願意奉獻一輛嗎？」
他說：「願意。」
牧師又問：「如果你有兩棟房子，你願意奉獻一棟嗎？」
他又說：「願意。」
牧師又再問一個更簡單的問題：「如果你有兩雙皮鞋，你願意奉獻一雙嗎？」他卻說：「不願意。」
牧師非常疑惑地問為什麼？他說：「因為我沒有兩輛汽車，也沒有兩棟房子，皮鞋卻有兩雙。」
人要答應自己所沒有的東西很容易，真要把自己所愛的拿出來，就是一種高尚的情操。衡量一個人，除了看他做些什麼之外，還有一個辦法，那就是看他付出了什麼
H. 關於奉獻的小故事
《精衛填海》復萬年光陰制, 如同眨眼留過. 日月如梭, 已穿越輪回. 風已吹過, 不見人歸來. 早已經, 忘卻塵世情緣.... 話說精衛為了天下蒼生,毅然化作青鳥,一隻只知道把聖靈石投入大海而不曉得前因後果的青鳥......
I. 有關奉獻的故事
盲女燈油費
瑞士一個盲女，有一天，她拿了二十七元銀幣交給一位牧師，作為捐助向專外佈道費用屬。牧師說：「你目盲，家庭環境又很不好，捐這么多，太多了吧！」盲女說：「我晚上作工不需要點燈，我就將這節省下來的油費捐為主用，為了感謝主的幫助，使我天天能夠賺錢生活啊！」
主喜歡我們不顧一切的愛他，奉獻給他；因為在他看來，我們愛他，永遠不會太多的；我們奉獻給他，永遠不會太過的。
J. 關於奉獻的哲理故事
奉獻
衡量一個人，除了看他做些什麼之外，還有一個辦法，那版就是看他付出了什麼。——現代格權言
牧師講道的信息使一位會友大受感動，在會後這位會友告訴牧師，他願意將自己完全奉獻給上帝。
牧師問他說：「如果你有兩輛汽車，你願意奉獻一輛嗎？」
他說：「願意。」
牧師又問：「如果你有兩棟房子，你願意奉獻一棟嗎？」
他又說：「願意。」
牧師又再問一個更簡單的問題：「如果你有兩雙皮鞋，你願意奉獻一雙嗎？」
他卻說：「不願意！」
牧師非常驚訝的問為什麼？他說：「因為我沒有兩輛汽車，也沒有兩棟房子，皮鞋卻真有兩雙。」