生本教育故事作文
㈠ 生本教育讀後感
[生本教育讀後感]著名印度哲學家奧修把這樣一句話稱為偉大的禱文：當鞋子合腳時，腳就被忘記了，生本教育讀後感。腳被忘記，也可以說是腳處於忘我狀態，忘我地工作，工作得非常。今天，我們需要提供給兒童適合的教育，當教育適合兒童時，我們也就可以看到兒童忘記了自己在學習，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己，這時人的內部自然起作用了，兒童的學習熱情和學習效率空前提高了。那麼就象我們現在經常說的生本教育我想應該就是所謂適合兒童的教育.也就是說我們只要給了兒童生本教育，他們就會忘我地進行各種各樣的活動和游戲，也就是進行忘我的學習,那麼我們老師就不會整天煩惱於學生的學業等等,學生的學習就會泥水到渠成了。可見自主學習中尤其體現了生本教育是多麼重要。而生本教育就是讓學生成為課堂的主人，老師僅僅是學生自主發展的服務和和僕人。生本教育要求教師放棄講解，而是拋出有價值的問題，讓學生你一句，我一句的討論我國學者龐維國曾這樣闡述自主學習： 自主學習是建立在自我意識發展基礎上的能學；建立在學生具有內在學習動機基礎上的想學；建立在學生掌握了一定學習策略上的會學；建立在意志努力基礎上的堅持學。要想作做一個真正優秀的教師,那麼你教的學生取得了讓你滿意的成績,這並不重要，重要的是你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂，你為學生素質的提高做了什麼，你為學生今後的和諧發展提供了哪些幫助，讀後感《生本教育讀後感》。郭思樂的《教育走向生本》這本書告訴了我們許多讓我們困惑的問題.作為教師，我們應該怎樣想教師的觀念、教育態度、教育境界，如果能很好的思考這些問題,那麼再教育方面也就會產生不同的教育效果.雖然平時對教育工作也能夠認真對待,也能夠關心自己的學生,愛護他們.但是在心底申春我還是把教育當作一種職業,雖然感覺是比一般的職業高尚，或許也是一種生存的方式來做，因而，即使我再努力，也只能算是一個熟練的從業者.我並沒有深入到真正的教育境界之中去，因此我也不能夠體會到教育教學帶給我的快樂,不能感受帶給學生在學習中的快樂。曾經有人問郭教授：什麼是教學？郭教授說：比如教學‘3x5=？’，如果你告訴學生，3乘以5等於15，這不是教學。如果你反問學生：是啊，3乘以5等於什麼？這就有一點是教學了。如果你有膽量說：‘3乘以5等於14！’，那就更是教學了。這時侯，打瞌睡的孩子睜開了眼睛，玩橡皮泥的學生也不玩了：‘什麼什麼？3乘5等於14 ？！好像不對吧？！’然後他們就用各種方法，來論證3乘5等於15而不是14。比如，4個3是12，再多加一個3，是15；數一數，5個3是15；……這個例子足以證明了自主學習的課堂實效更高,而這樣的例子不僅只有這樣一個。回想我自己的課堂又是怎樣呢？教師在上面講學生在下面有的聽有的不聽，讓學生講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽得到。這種狀況是如何造成的呢？原因很簡單，就是課堂上老師做的太多，將知識講解的太細，給學生發言的機會太少，久而久之學生便懶得想了，也懶得思考問題，認為學習是被迫的，是為家長學、為老師學，沒有了學習的動力，自然課堂效率低。我想再今後的教育教學中，首先要喚起學生學習的學習興趣，讓學生體會到成功的喜悅。要想做到這點，教師要在課堂上善於運用表揚的語言，讓學生體驗被賞識的感覺。我們教師必須明白自己的任務，不是自己教，而是讓學生自主學習。那麼這就要求教師在備課時要充分的研究教材，挖掘教材，研究自己的學生，創設情境，打造讓學生能夠真正能走得進去得課堂。〔生本教育讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
㈡ 關於生本教育的作文不少於600字，親，急啊
生本教育是由華南師范大學博士生導師、廣東省教育科學研究所所長郭思樂教授主持開展的，由課題研究帶動的大型教育整體改革實踐。自1999年作為廣東省哲學社會科學「九五」重點課題始，後成為教育部重點課題。目前正在進行的是「十一五」教育部重點課題「以生本教育推進素質教育促進教育均衡研究」和廣東省哲學社會科學重點課題「以生本教育推進農村教育均衡發展研究」。[1] 歷經12年研究，生本教育共同體蓬勃發展，由最初的15所實驗學校發展到現在200多所，遍及廣東、山東、湖北、貴州、遼寧、江蘇、江西、新疆、內蒙、雲南、安徽、香港、澳門等地，取得了豐富的理論和實踐成果。許多薄弱學校因此改變面貌，成為社會認可的學校。廣大教師在生本教育的實踐中充分體會到教育的真諦，享受到教育的樂趣和兒童生命力量的神奇，得到良好的專業發展。生本教育主張 教育應實現由「師本教育」向「生本教育」的轉變，即把為教師的好教而設計的教育轉向為學生的好學而設計的教育，實現學生積極、主動、活潑、健康地發展。
生本教育的兒童觀
人的起點非零，人擁有其自身發展的全部憑借，具有與生俱來的語言的、思維的、學習的、創造的本能，兒童是天生的學習者，潛能無限，是教育教學中最重要的學習資源。藉助於學生的本能力量的調動，形成教育的新的動力方式和動力機制。生本教育的教師觀：教師應是生命的牧者，而不是拉動學生的「纖夫」。教師在教學中要盡可能「不見自我」，要把教學內容從一大堆知識點轉變為知識的「靈魂和線索」，來創造最大的空間，迎接學生積極飛揚的學習。
生本教育的教學觀
教學就是學生在老師的組織引導下的自主學習。生本的課堂區別於考本、本本、師本的，區別於短期行為的、分數的課堂，是人的發展的課堂。在教學組織上，生本教育鼓勵先學，以學定教，少教多學，直至不教而教。採用個人、小組和班級的多種方式的自主學習。 生本教育提出，比「基本知識和基本技能」更為基礎的是發展人的情感和悟感，認為感悟是人的精神生命拓展的重要標志，學生學習的核心部分應該是發展感悟，積累的意義也在於感悟的形成。
生本教育的評價觀
生本教育提倡減少或最終取消學習成長期的頻繁統一考試，不幹擾學生成長期的成長，把考試評價的主動權還給學生或科任教師，把教學過程中的評價活動改為評研活動，削弱日常評價的比較競爭功能，鼓勵「為而不爭」。到了學生學習的成熟期，鼓勵學生用成長期的生動、活潑、主動、自然、豐富的積累和感悟，取得優異的終端考試成績。
生本教育的德育觀
生本教育認為，學生的美好學習生活是學校德育的基礎。勞動產生自然素樸的美德，產生素樸的德行。當學生在課堂中真正成為主人，自己去體驗和感悟真善美，就可以使教學中飽含的真善美最大限度地進入學生本體，從而起到最大的德育作用。由此，課堂教學成為最自在的、素樸的、無形的德育過程。 在生本教育實驗期間，郭思樂教授撰寫了《教育走向生本》（人民教育出版社出版）、《教育激揚生命———再論教育走向生本》（人民教育出版社出版）、《諦聽教育的春天》（安徽教育出版社出版）等學術論著）。他主持的研究團隊在《人民教育》、《教育研究》、《課程·教材·教法》等報刊刊登多篇論文。生本教育研究和實驗連續三屆在全國教育科學優秀成果評選中獲一、二等獎，2007年作為實施素質教育的典型經驗之一，入選教育部基礎教育司組編的《新時期素質教育案例選編》。由《人民教育》記者采寫的通訊《郭思樂和他的生本教育》（見《人民教育》2008年第21期），在全國引起很大反響。 生本教育研究也引起了有關領導和部門的關注。中共中央政治局委員、廣東省原省委書記張德江同志批示，要求有關部門「關注郭思樂教授的研究成果」；廣東省人民政府宋海副省長批示：生本教育理念及相關實踐體系「是廣東本土原創性教育科學研究成果，對創建我省文化大省、教育強省具有重要意義。」2007年9月，廣東省教育廳在全省中等職業學校中啟動生本教育實驗，確立了首批15所實驗學校，目前實驗正在進一步推廣中。
按照你的思路，再加入一些你的想法和體驗，就成一篇作文了
㈢ 小學生作文我和生本教育300-400字
往事樁樁件件，歷歷在目，每一個盡力在我的腦海中形成了一個個精彩的鏡頭，每一次鼓勵、表揚、教育都已成為我生活路途中最美好的回憶。
前幾個星期，帶著滿懷的好心情我回老家。媽媽說：「我們去叔叔家玩吧！」我們走了很久，終於到了叔叔家。我看見叔叔正在干農活。他揮灑著熱汗，皮膚黝黑黝黑的。我對叔叔說：「我來幫你吧！」「好呀！」叔叔欣喜萬分地說。
我幹了很久，已經汗流浹背，於是，我坐在椅子上氣喘吁吁。我說：「看起來容易，做起來難。」這時，我想起了「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」這句詩，心裡想：我真後悔，不應該把剩菜剩飯倒掉。更不應該挑食。從現在開始我一定要把飯菜吃完，做一個愛惜糧食的好少年。
通過這件事，我得到了很大的教育。
㈣ 學生對生本教育的感悟作文500字
。自己彷彿一位踟躕的旅人在沉重的歷史中艱難地跋涉著。 從商風到唐雨，從秦朝焚書坑儒到康乾文字獄，從晉魅賦文到宋元詞曲，一路走 來，只有秋雨陪伴，雨打在身上，心上，都痛了；從道士塔到柳公司，從廟宇到 青雲譜，從沙中的清泉到西湖的風景，從都江堰到吳江船，一路走來，只有秋雨 陪伴，雨咂在身上，心上，重得使我無法抬頭，難以呼吸；從竹林七賢到天一閣 范成大，從潑墨揮毫的八大山人到酗酒潦倒的酒公，從掌握朝權的重臣到花街撫 琴的女子，一路走來，只有秋雨陪伴，雨刺在身上，心上，我只有謙卑地低下頭， 生怕手放錯了地方。 再美好的景色，難道只要沾上了中國的歷史，就一定會變得如此沉重嗎？重重的 青石台階，厚厚的石城牆，就連路邊偶坐的老人，臉上的皺紋，都已爬得密密 的…… 這便是秋雨，無法在西湖邊贊嘆水好綠，無法在沙漠中感慨沙好黃，更無法在陽 關邊上說：「雪真白！」這便是秋雨。不像「自封」的文人那般，將風花雪月反復呻 吟，將雞毛蒜皮盡量擴充。中國真正的文人，只能是孤寂的，沉重的，即便流連 於風月場也依然，因為，即使是青樓女子，也算是半個文人。 秋雨從很高的九重天上落下，
㈤ 將生本教育運用於平凡教學生活——《用教育激揚生命》讀後感
[將生本教育運用於平凡教學生活——《用教育激揚生命》讀後感]上個學期師傅（王大勇老師）借給我一本書——郭思樂的《用教育激揚生命》，副標題是《再論教育走向生本》，讓我好好看看，將生本教育運用於平凡教學生活——《用教育激揚生命》讀後感。雖然這本書我總是在斷斷續續之中去看的，但給了我很深的感觸。 首先，這本書中的引言部分有這樣一段話：「生本教育就是以生命為本的教育，教育的宗旨不應該是控制生命，而是激揚生命，教要皈依學，讓生命自己行動。」我認為這可以從兩個方面來理解。第一，將教師作為主體來看，教師把自己的全部生命投入教育事業中時，教師生命本身的內涵將會因為這項事業而豐富，這個生命本身的價值將會因為這項事業而升華。「教育為了明天。當我們用生命來理解教育時，當教師的生命因教育而精彩時，當學生的生命因教育而精彩時，中國教育的生命將更充滿活力!」第二，將學生作為主體時，應主張「把作為教育者的所有的活動，都變成學生得以自學的輔導力量」，從教師的教轉變到促進兒童的學，教師的工作應該是「成為規劃兒童學習生活的組織者，幫助兒童順利地進行自主學習，組織兒童的學習生活」。教師的核心能力是組織學生學習的能力。教師幫助的意義僅僅是激發和引導，教師的作用就像是在點燃火把，而不是像過去的觀念那樣是灌滿一壺水。這就決定了教師可以成為「生命的牧者」。 生本理念(又稱生本教育理念)是指「真正以學生為主人的，為學生好學而設計的教育」。生本教育的理念是：一切為了學生、高度尊重學生、全面依靠學生。生本教育實驗在國內百多所中小學學校進行展開，產生了驚人的效果和巨大的社會影響，也引起了教育界的強烈回響。在生本教育的實踐中，教育者充分體會到教育的真諦，享受到教育的樂趣和學生生命力量的神奇，得到良好的發展。這個學期，我們學校的萬校長也在物理學科開展了這項實驗。雖然我沒有去聽過萬校長的課，但這也不禁讓我想到我們的高中政治課堂是否也可借鑒這一理念？在平凡的日常教學工作之中真正去運用這一理念？ 大教育家張伯芩說過：要教出「活孩子」而不是「死孩子」。政治課堂給人的感覺是死板、僵硬與枯燥的，運用生本教育理念就必須以學生為本、以生命為本、以學為本，專為學生好學而設計的教學活動是生動活潑的，如何通過轉變方式讓學生自己學？這是我在日常政治教學之中一直思考的。通過很多次「生本教育」課堂教學的實踐，讓我更加堅定的明白，學生自己學、學生互相學、學生樂學、學生好學的重要性，特別是對於一向被認做是「枯燥」、「乏味」的政治課堂更加應該注重運用於教學實踐之中。也許作為一個平凡教師的我，並不敢於去一次性嘗試將改革進行到底，但我認為我可以從一點一點去積累，去運用這一種新教育理念，讀後感《將生本教育運用於平凡教學生活——《用教育激揚生命》讀後感》。 第一，「生本教育」將鼓勵學生先自學，有一定的獨立思考，要求學生能在課前自己總結整理和歸納知識點，這一點我將要求學生首先完成基礎行的《要點落實》，當然這里的完成並不是強制性的，我會大力的表揚已經完成了的同學。當然，自覺之中還要求學生結合自己的生活實踐，老師不教而教。這一點我做得並不理想，但是我會更多地讓學生上講台來講時事，在說時事的過程之中加入學生自己的觀點或談談它們與課本中哪些知識點是有聯系的。 第二，「生本教育」應該是關注於每一個學生的。書中一個來自於厚街中學孩子的文章讓我深受震撼。這是一個轉校生，轉來時成績很差，幾門功課不及格。他說：「請不要忘記，陽光從不放棄任何一個角落。如果你長久看不到陽光，唯一的可能就是你忘記了希望。早在我們出生之前，太陽的指紋已深深地烙在我們心中，使我們的生命充滿了陽光。」這篇文章已經選入了人民教育出版社出版的生本教育體系實驗教材小學語文第十一冊。這讓我不禁想到一個有「差生史」的孩子，別有一番滋味在心頭，也想作為一個教育工作者，我們應該成為他們心中的那束陽光，不要放棄任何一個角落。我們對於不同的學生要用不同的方式，如基本知識盡量找「學困生」（保護他們的積極性），組內其他人補充，典型例題讓中等生來展示、講解、點評，方法小結一般讓「優等生」來進行，讓所有的學生都有自己發揮的空間。而老師僅在關鍵處點撥，也就是「講在關鍵處」。這個關鍵處可以是知識點，可以去促成團隊合作之時，也可以是引發思考之時。 第三，我認為在「生本教育」過程之中，教師應該發揮這幾種作用：首先，在同學們展示自己的學習成果時，教師應該是「主導」作用，主要體現在宏觀的調控，過程的組織，困難中的引導，成功時的鼓勵。其次，教師應該還權利於學生，如還學生自主表達的權利，不打斷學生的發言（我的性格比較急燥，正在努力之中），還學生自我評價和相互評價的權利，不以裁判自居，還學生犯錯以及自主改正錯誤的權利，不急於指正，還學生發現的權利，不急於點破。最後，教師應該分享學生的成功，除了分享學習的收獲，更重要的是分享學習的體驗，分享學生學習的成功。教師應該主動體驗學生的成功，為學生的成功喝彩，當學生有了新的發現時，教師要講究「稚化」藝術，可以說「你這個想法真有新意，老師還沒有想到呢！」切不可像有的老師說「這個方法還是換湯不換葯，沒什麼新意！」一下子將學生創造的慾望撲滅；同時也要引導學生去體驗他人的成功，分享他人成功的喜悅，向其他同學學習，這樣，同學之間才能形成積極向上的學習氛圍，使真正的合作得以開展。 第四，我做班主任的一個座右銘：「給孩子一個機會，他會還你一個奇跡。」我想這也是生本教育的一種理解。尊重孩子，相信孩子，再去愛孩子。作為班主任，我也遇到了「雙困生」，班上孩子的成績及行為習慣並不是太理想，可我堅持給每個孩子更多的機會，更多的理解，我認為現在這個方式是有效的。到現在我真正懲罰過任何一個孩子，可他們卻在慢慢長大，不再犯相同的錯誤。我認為在這一理念中我收獲到了更多的開心！ 最後，我想說：運用教育新理念並沒有想像中的那麼難。如果你並不敢於去嘗試大刀闊斧的改革，其實，我們也可以在我們平凡的教學常規之中點點滴滴地去灌輸這些理念，最終有一天，你和你的孩子們也會碩果累累！ 文/曾鵬輝
㈥ 用英語寫關於生本教育作文70詞
This ecational model students in English Teaching students this paper describes the ecational model should Spoken English Teaching
The need to use, and how to apply, and in the application of design teaching content, teaching methods, teachers' roles, and other aspects of the evaluation mechanism put forward their views.
First, the theoretical basis
Student ecation is a way of thinking and ecation Professor Guo Sile founded. Student ecation is for students to learn and design ecation, but also to life-oriented ecation, both as a way, it is a philosophy. Student ecation is "all for students, a high degree of respect for the students, the students rely on" for the purpose of ecation is truly masters student learning for students eager to learn and design ecation. Student and teacher ecation in this technology, as opposed to teaching perfusion, has a strong penetration, impact, appeal and appeal.
Second, the necessity
The traditional oral teaching mainly teacher-centered teaching mode, the teacher's explanations and statements account for most of
Time student in a state of passive acceptance, it is difficult to mobilize their learning enthusiasm and initiative. Single teaching method
Tone, ll, usually repeat, imitate, repeat, recite such as mechanical training, the lack of meaningful, communicative exercises, students just to practice and practice, not out of desire or need to communicate. On the other hand, too much emphasis on the form of the exchange of teachers, for example, the syntax is correct, while ignoring the content of student exchanges, resulting in distortion of language communication. No student positive input, the lack of meaningful communication, teaching effect is difficult to be guaranteed. This requires teachers concting spoken English teaching to change our thinking, innovative approaches to student-centered, teaching-oriented content, the choice of teaching methods.
生本教育模式在英語口語教學中的應用本文闡述了生本教育模式在英語口語教學中應
用的必要性，以及如何應用，並在教學內容設計、教學方法、教師角色、評價機制等方面的應用提出自己的觀點。
一、理論依據
生本教育是郭思樂教授創立的一種教育思想和方式。生本教育是為學生好學而設計的教育，也是以生命為本的教育，它既是一種方式，更是一種理念。生本教育是以「一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生」為宗旨的教育，是真正做到以學生為學習的主人，為學生好學而設計的教育。生本教育與師本化、灌注性教學相對立，有強大的穿透力、沖擊力、震撼力和感染力。
二、必要性
傳統的口語教學主要是以教師為中心的教學模式，教師的講解和陳述占據了大部分的
時間而學生處於被動接受的狀態，難以調動其學習的積極性和主動性。教學方式單
調、呆板，通常是以跟讀、模仿、復述、背誦等機械式訓練為主，缺乏有意義的、交際式練習，學生只是為了練習而練習，並非出於願望或需要而進行交流。另一方面，教師過於注重交流的形式，例如，語法的正確，而忽視學生交流的內容，導致語言交際失真。沒有學生積極的投入，缺少有意義的交流，教學效果難以得到保證。這就要求教師在進行英語口語教學中要改變思路，創新方法，要以學生為中心、為本進行教學內容、教學方法的選擇。
㈦ 初中生「生本教育課堂學習體會」500字左右
生本教育學習心得生本教育，其核心理念，就是高度尊重學生，全面依靠學生，把以往教學中主要依靠教師教，轉變為主要依靠學生學。而教師則要退後，教師的作用和價值，體現在最大程度的調動學生的內在積極性，組織學生自主學習。這不僅僅是教育方法的轉變，更是教育觀念的變革。以下是我對生本教育的一些認識：教學不是要主要依靠教師的教，而是依靠學生的學。我們經常會發現在教學中我們太自作多情了，很多時候我們一廂情願地承擔了許多工作，渴望孩子按照我們設計的方向去發展，但發現自己失敗了，學生不領情，因為教育不可能像修剪樹苗一樣對學生進行外在的改造，我們對學生所施加的影響教育都要通過學生進行自我認知、自我建構、自我發展、自我完善來達到，教育過程的主力和主人是學生而不是教師，我們只不過是學生自主發展的服務者。學習是生命成長的過程，它是人自身的一種需要，而不是外在壓力的結果。教育的一切行為都應該是為了滿足學生的這種需要，從而使他們內在的生命力、使他們的潛能得到充分的發揮。課堂應該在給予學生充分的前置性學習的經驗基礎上放手讓學生去討論、思辨，能學會的自己學會，不能學會的創造機會讓他學會，真正實現教育是為了幫助學生，而不是限制學生。學生是天生的學習者，而不是一張白紙讓我們塗抹最美的畫。這告訴我們，一方面是學生對學習充滿了好奇、慾望和創造欲，另一方面在他生活的經歷中積累了學習的資源和學習的能力，而不是一張白紙。人的起點非零，在基礎教育階段，所有的知識都可以在生活中找到，而不僅僅是教材中。在教學中教師應該充分利用孩子的學習能力，把脫離了生活、脫離了學生的實際感受的知識符號學習和學生的生活結合，讓學生自己去做、去發現、去研究、去感悟。生本教育揭示教育的本質是提升生命，教育手段是依靠生命本身的內在力量。教育應該在此基礎上進行，充分尊重和依循生命的本質，教育才可能是「人的教育」。使人的生命潛能得到充分的發揮，使人的天性得到自由的發展，從而實現教育的現代化，實現人的現代化。生本課堂帶來的是教師和學生的共同發展和成長。教學中封閉的資源和方式必將產生學習結果的單一和學生思維的僵化，於是學習變成沒有個性的重復和驗證、記憶，學生的思維和創造力都被禁錮，沒有創造性的工作讓教師在重復、單調中，滋生了麻木和倦怠，最後形成惡性循環，教師厭教學生厭學。而關注生命活力的課堂是開放多元的，在吸引學生的同時也在挑戰教師。建立在美好學習生活上的德育才是最好的德育教育，德育的重要內容就是養成教育，我們以前的德育過分注重外在的說教與德育活動促進學生的內化。殊不知，人天生就有一種「向善」的本能，他是與生俱來的，我們需要做的工作是怎樣讓孩子天生的「善意」不被沖淡，而且要得到深化和發揚，讓孩子的生命中充滿著善帶來的積極情感。生本教育回答並在實踐著這一理念。生本課堂上的學生的方式，都是在前置學習的基礎上以小組內合作的形式進行研究、然後全班交流，老師對學生的觀點也是照單全收，學生處處感受到成功和自信、對學生不採取短期的評價考試而是採取評研保證學生整體地學習。 謝謝採納！
㈧ 生本教育的著名作品
《教育走向生本》
《教育激揚生命－再論教育走向生本》
《諦聽教育的春天--郭思樂生本教育思想隨筆》
㈨ 學生生本課精彩的內容作文
習作水平的高低就是學生語文綜合能力的體現。可談文色變的學生大有人在，老師往往也會感到無從下手，問題出在哪？我認為主要是學生的生活范圍有限，缺乏觀察力，感受生活能力沒有養成，習作素材有限，心裡有話倒不出。對此，我就對於如何提高學生的習作能力談談自己的點滴體會。
一、培養學生做生活的有心人
葉聖陶先生說過：生活就如源泉，文章猶如溪水，源泉豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停。葉老的話精闢地道出了習作與生活的密不可分的關系。生活是創作的源泉，只有投入到生活中去，體驗人間真情，豐富個人情感，積累習作素材，習作時才有事可敘，有景可描，有情可抒，有感可發，寫出來的文章才能有聲有色，亦情亦景。才會使讀者讀起來有滋有味，妙趣橫生。在教學中，教師要有意識地引導學生養成細心觀察、用心思考、動手寫寫的好習慣。正所謂肚中有墨，何愁倒不出。與此同時，教師必須教給他們觀察的方法。蘇霍姆林斯基說過：每一個孩子就其天性來說都是詩人，但是要讓他心裡的詩的琴弦響起來，要打開他的創作的泉源，就必須教給他觀察和發覺各種事物之間的眾多的關系。教師應鼓勵學生走出課堂，走進生活，引導學生自己去觀察，去發現，去體驗；鼓勵學生走進大自然，置身於大自然中去玩賞，在玩賞中觀察，玩中感悟，賞中習作。要讓學生真正做到四帶：帶好自己的眼仔細看；帶好自己的耳認真聽；帶好自己的腦邊想邊體驗；帶好自己的筆做必要的記錄。我在教學中堅持讓學生寫日記，要學生用自己的火眼金睛發現生活中的精彩鏡頭，用自己的聰明智慧感悟深刻的一剎那，盡量拓寬學生的活動場所。我往往利用課前五分鍾及課外活動課的時間，讓學生讀自己的日記，師生共同評比，評出具有獨特發現、獨特體驗的好日記。這樣學生寫日記的積極性大大提高了，寫日記不再流於形式，日記的內容也越來越豐富了。學生也日漸養成了細心觀察的好習慣，促使學生真正成為生活的主人，做生活的有心人，為習作積累了豐富的素材。
二、創設情境，感受真實生活
親身經歷對學生來說是一種可貴的寫作，有了切身體驗才能動於中，發於言。倘若教師命題內容脫離學生的生活實際，學生沒有真實的生活體驗，又怎能激起學生表達的慾望呢？學生只能在萬般無奈下去胡編亂造，寫出的文章只能是語無倫次，前後矛盾，缺乏真情實感。因此教師應適當地創設情境，給予學生真實的感受，引導學生用眼、鼻、舌、手去攝取生活素材，讓學生眼中有物，方能筆下有文。特別是聽了齊白堅教授快樂大作文的觀摩課，更是使我大開眼界，受益匪淺。齊白堅教授善於創設原始的情景，讓學生運用眼、耳、手、鼻、舌進行深入細致的觀察和學生獨特的體驗，適當指導學生寫作的基本要點，放手讓學生在興趣盎然的高漲情緒中學會作文。回到學校，我馬上利用兩節課時間，組織學生進行《吹氣球》比賽，布置了比賽的規則，在三分鍾內誰吹得最大，誰就取勝，當然氣球吹破的被淘汰。在比賽過程中我適當地引導學生做到眼、耳、腦、筆並用，比賽結束後，我便讓學生動手寫作，一節課時間學生就把自己的作文寫好了，個個同學臉上洋溢著喜悅的笑容，往日寫作時的愁眉苦臉已盪然無存。
當然，每一次習作都不可能先表演後再習作，這就需要老師放慢記憶鏡頭。盡管學生在平時生活中已積累了豐富的習作素材，但由於心理上的抵觸，無法進入再現情景或再現時印象、感悟不夠深刻。此時，教師必須善於用豐富的語言組織、啟發或用生動的圖片、美妙的音樂讓學生放鬆心情，喚起對當時的人、景、情感的回憶。在教師隨風潛入夜的引導中，往事就猶如電影回放一樣清晰地浮現於學生的腦海中，此時提起筆寫作也就水到渠成了。
三、培養學生在閱讀中積累好詞佳句
人是樁樁全靠衣妝，其實文章也一樣，准確華美的詞句更富有感染力和說服力。葉聖陶先生也說過寫東西靠平時的積累，不但著作家、文學家是這樣，練習作文的小學生也是這樣，小學生今天作某一篇文，其實就是綜合地表現他今天以前的知識、語言、思想等方面的積累。足見積累對寫作的重要性。積累豐富的詞彙行之有效的方法就是引導學生大量閱讀。大量閱讀既可開闊學生的視野，培養學生的語感，又可為學生積累寫作的素材，豐富學生的詞彙。反之學生閱讀量太少，積累的詞彙有限，學生的作文也只能是茶壺裡面煮餃子有貨倒不出，內心不能盡情表達，因此教師要鼓勵學生博覽群書，吸眾家之所長，要求學生多讀、多想、多記、多用，豐富大腦，寫作時這些好詞佳句就能准確地為自己的文章增添光彩。當然積累好詞佳句不能靠一朝一夕，要持之以恆，積少成多。同時還要注意積累的方法。我在指導學生閱讀習作中，要求學生在閱讀時勾、背、寫好詞佳句，積累的內容可以是名人名言、詩句或運用各種修辭手法的優美句子，也可以是人物外貌，或細節描寫的句子，也可以是好的開頭和結尾或新穎的題目。平時有空時拿出來讀讀背背並默寫下來。我總是利用課外活動課開放學校圖書館，引導學生多讀書，多積累。每個星期五下午的活動課讓學生展示該星期積累的好詞佳句，表揚課外閱讀量多並做好讀書筆記的同學，很好地激發了學生積累好詞佳句的興趣。
四、指導學生審題，明確寫作要點
學生作文中離題、偏題，詳略不當的現象時有發生。可見，學生習作審題是關鍵。每一次作文均有一定的具體要求，習作的重點，教師平時要注意引導學生認真審題，否則學生一不留神，就會離題萬里，寫出的文章也就牛頭不對馬嘴了，即使是所寫的文章妙語連珠也是白費功夫了。我在習作教學中，首先讓學生反復讀習作要求，讓學生說說寫作的范圍及要求，弄清是關於寫人、寫事、寫狀物的還是寫景的作文，明確寫作的要點，確立寫作的側重點，並要弄清作文還有哪些限制。其次在審題過程中首先要明確寫作的類型，到底是命題作文，半命題作文，還是屬於自己命題作文；是屬於想像、自由作文還是看圖作文。教會學生審題之後，教師還要適當指導學生掌握各類習作的要點。小學生作文主要有寫人、記事、狀物、寫景四大類。寫人的文章要善於運用細節表現人物的個性，記敘人物的一、二事，注意外貌、神態、語言、動作等方面的描寫，從而勾勒出人物的形象特點，做到言如其人，行似其態，必須強調所描寫的人物語言、動作、神態必須符合人物的身份、年齡與地位。如果是敘事的文章，可以採用總分總的結構來寫，也可以運用首尾照應的寫法，還可以在文章的開頭開門見山交代事情發生的時間、地點、人物或事情的起因。事情發生的過程是習作的重點，要把其來龍去脈具體生動地敘述出來。關於寫狀物的文章應具體描述物品的顏色、形狀，寫出物品的特點，展開豐富的想像，多用一些比喻、擬人等方面的修辭手法，賦予它情感，使所寫的物品躍然紙上，最好能夠做到動靜結合，這樣就會給文章增添一些情趣，有些物品我們可以寫它的獨特用途，從而突出了物品的特點，在字里行間還要滲透作者的情感。如果是寫景的文章，一定要精心設計好寫景的順序，可以按方位順序來進行描寫，也可以按游覽參觀的順序來記敘，還可以按時間的先後順序來記敘。同時還要注意寄情與景物的描寫中，做到互相交融，將讀者引進身臨其境的境界。在進行景物描寫時，要做到詳略得當，切記面面俱到或泛泛而談，應抓住一兩處自己喜愛的，覺得有趣的，印象深刻的景物進行具體描寫，其他景物可一筆帶過。總之，只要學生明確了各類習作的要點，就猶如心中有了一盞明燈，照亮了前進的道路。
習作教學之路不是一帆風順的，也不是一就而蹴的，它需要持久的動力，不懈的努力。廣大教師要勇於探索，精於思考，長期指導，根據學生的心理特點，關注學生的情感體驗，加強習作技巧的指導，相信作文教學一定會跨上一個新的台階。