時代故事演講稿

1. 以時代，理想，奮斗，為主題寫一篇演講稿。。。。急用

「為理想而奮斗」主題演講稿
大家好，今天我為大家帶來的演講叫做《青春·理想》。
我們，撇下無知迎來了屬於我們的青春。青春，讓我們肆無忌憚，暢然釋懷，體味風那樣的自由，感受雲那般的自在，因為青春賦予我們的是生命的巔峰，我們無須成熟，我們不再無知，我們唯有執著。
人生是對理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會失去生活的勇氣。因此，只有堅持遠大的人生理想，才不會在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想，一個階段的理想，一年的理想，一個月的理想，甚至一天、一小時、一分鍾的理想。當你聽到這里，同學們，你是否想到了自己的理想？
人生的花季是生命的春天，它美麗，卻短暫。作為一名大學生就應該在這一時期，努力學習，奮發向上，找到一片屬於自己的天空。青年是祖國的希望，民族的未來。每個人主宰著自己的明天。
有一位哲人說過：「夢里走了許多路，醒來還是在床上。」它形象地告訴我們一個道理：人不能躺在夢幻式的理想中生活。是的，人不僅要有理想，還要大膽幻想，但更要努力去做，在理想中躺著等待新的開始，如果不僅遙遙無期，甚至連已經擁有的也會失去。同學們，你們是否也正在夢幻的理想中彷徨呢？
前人說得好，「有志之人立長志，無志之人常立志」，那些無志之人的「志」，就是美夢，就是所謂的「理想」，他們把自己的藍圖構畫得再美好，再完善，也只是空中樓閣，海市蜃樓罷了。同學們，你是立長志之人，還是常立志之人呢？
最後我想用梁啟超的話來結束今天的演講：「少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步，少年雄於地球，則國雄於地球。」讓我們灑一路汗水，飲一路風塵，嚼一跟艱辛，讓青春在紅旗下繼續燃燒；願每一位青年都懷抱著自己的理想，在人生的航程上不斷乘風破浪，奮勇前進！

2. 求一篇已《講好中國好故事》《講好中國共產黨故事》《講好新時代中國特色社會主義故事》其中一篇演講稿。

古往今來，中華民族歷來就是一個勇敢追逐夢想的民族，歷朝歷代的仁人志士，懷抱偉大夢想，不斷奮斗。無論是近代以來，1840年的炮火驚醒沉睡國人，還是此後的一百多年的民族解放全國運動，乃至今天為祖國建設出力的棟梁之才……無數炎黃子孫，為了實現中華民族復興的偉大夢想，前仆後繼，奮斗不息。
夢是什麼？
對於賣火柴的小女孩來說，夢可能就是那一隻飄香的烤鵝；對於萊特兄弟來說，夢可能就是能在天空翱翔；對於拿破崙來說，夢可能就是要坐上法國國王的寶座
「適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。」中國自己有自己的目標，因為每個人的夢想有高低，但沒有貴賤。如果，中國夢要渲染一種色彩，它必然不是單調無奇的。所謂「萬類霜天竟自由。」它必然是一派「雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色」的景色。
如果，我們體內移植了葉綠體，我們站在雨水中就可以得以生長，鑽出草叢就可以自由光合作用，行屍走肉的苟延殘喘般的日子，我們能接受嗎？雨水打濕了我的衣襟，那是一個裹住沒有血肉的靈魂，別里科夫偌大的眼鏡阻擋了思想的蔓延，在規矩中死去，這是我們想要的嗎？
現在的人真是無所不能，山可以炸平，湖可以填平，可以征服大自然，可以飛到地球外邊去。可是，有沒有人想過，這一切都是會付出代價的。山峰沒有從前那麼壯麗了，湖水沒有從前那麼碧綠了，大海沒有從前那麼湛藍了。只是，生病的人口變多了，沙漠比以前更廣闊了，水源比以前更枯竭了，天上的那個洞變得更大了。
咱不談太多，且先談談我的中國夢吧！身為一名21世紀的中學生，我的故鄉曾是義和團的創始地，山東！而我現在學習的地方，則是中國軍隊於日本軍隊激戰的地方，想必大家也已十分熟悉——台兒庄戰役！沒錯，正是徐州！我所摯愛的兩個地方，已深深地刻在我的心中，我不是國家領導人，亦不是航天員，特種兵。我的夢不是很偉大，可是我的夢很朴實，我希望我所熱愛的祖國裡面的每個人都幸福而快樂的生活！我希望現在的社會會像陶淵明所描寫的《桃花源記》那樣祥和安逸，我知道這很難，但我所熱愛的祖國正一步一步的向前，從封建統治到民主自由；從殖民地到中國崛起，我們的祖國不也是在看似不可能完成的情況下，艱難的走出來了？
我們是興盛的太陽，會有「氣凌彭澤之樽，鄴水朱華，光照臨川之筆」只要具備了這些，那麼，中國夢不再遙遠。
我的中國夢？不，是你的，我的，他的，大家共同的夢。因為它需要每個人的

3. 以「時代.人生.理想」為主題，寫一個三分鍾的演講稿。

沒有人不嚮往美好的生活，然而社會的現實，現實的變故，不得不讓你變成了生活的奴隸，他就像枷鎖般牢靠的緊鎖著你！讓你無法脫離枷鎖的束縛，苦、累、煩…緊緊纏繞著你！你只能任憑他的折磨，就像狗皮膏葯一樣永遠擺脫不得。­
我一直相信上天對待世間萬物，人人平等，相輔相成，然而當人到了人世間的那一刻起，就已經開始變得不平等，不公平。什麼原因？背景！是的，背景，這里的背景相比每個人都不難理解到。­
其實每個人，哪怕是乞丐都有自己的夢想，自己的目標，然而不是有夢想就一定能實現。我想：夢想的順利實現離不開古人所說的天時、地利、人和！然而，真正具備這三要素的人有幾？百分之一、千分之一還是萬分之一？我想說不定是十萬分之一，大家都知道二八原理！­
朱門酒肉臭、路有凍死骨！我想不管是在古代時有發生，其實在現代依然行的通！而且這種想像時有發生，難道不是嗎？­
每個人都有夢想，但是很多人或者說是大部分人的夢想都會因為某某原因而破滅！從此沮喪，行屍走肉，得過且過！不難想像這反應什麼問題！­
我也有自己的理想，也曾經沮喪過，逃避過，放棄過，抱怨過…然而現實是不容你逃避的，記得之前的一位老師說過一句話，而且這么多年了，這句話卻依然清清晰晰的刻在我的心中，永遠的指引著我，激勵著我！那就是：「抱怨只會帶來更多的抱怨，關鍵還是在於自己的心態」說的對極了，看完後，你可以好好品品它所蘊藏的真正含義！­
經歷過那麼多的風風雨雨、坎坎坷坷，我的理想卻從來都不曾破滅，或許你會說我不現實，是的，我也這么想過！但是如何把不現實變成現實，這期間要經歷的苦澀就大不可說！或許在別人看來這是窮骨氣，然而就是這份窮骨氣才會激勵我的前進步伐！我們是可憐的一代，艱難的一代，但是我們有堅韌的意志，堅強的信心，永不服輸的決心，所以只要有夢想，有嚮往夢想的動力，我們就一定能得到輝煌的成就！

4. 200字中國歷史故事演講稿、要內中秦國齊國內個時代的、要好背！最好10分鍾以內趕緊的、快的好的除了這個分

秦用商鞅變法圖強，最終滅六國而統一天下。為推行改革，商鞅起草了一個專改革的法令，但是怕老百姓屬不信任他，不按照新法令去做，就先叫人在都城的南門豎了一根三丈高的木頭，下命令說：「誰能把這根木頭扛到北門去的，就賞十兩金子。」大夥兒你瞧我，我瞧你，就是沒有一個敢上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令，就把賞金提到五十兩。沒有想到賞金越高，看熱鬧的人越覺得不近情理，仍舊沒人敢去扛。正在大夥兒議論紛紛的時候，人群中有一個人跑出來，說：「我來試試。」他說著，真的把木頭扛起來就走，一直搬到北門。商鞅立刻派人傳出話來，賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子，一分也沒少。這件事立即傳了開去，一下子轟動了秦國。商鞅知道，他的命令已經起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。秦國自從商鞅變法以後，農業生產增加了，軍事力量也強大了。此乃為商鞅南門立木的歷史典故，成語「南門立木」和「徙木立信」就是從這里來的。

5. 我們生活在最好的時代 演講稿

這句話出自狄更斯的《雙城記》：
那是最美好的時代,那是最糟糕的時代；那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭；那是信仰的時期,那是懷疑的時期；那是光明的季節,那是黑暗的季節；那是希望的春天,那是失望的冬天……
這句話,狄更斯是指向法國大革命來講的.
在革命來臨之時,一切皆有可能,站在客觀的角度來說,未來是向好的還是壞的方向發展,純屬未知,只能猜測.（這讓我想到了現在的利比亞,革命勝利後,迎接利比亞人民的,一定是幸福的生活嗎?）
好,和壞,從來都是同生共存的,就像有天使就有魔鬼一樣,他們也從來都沒離開過我們的生活,在我們現在這個最好的時代里,我們吃飽了飯,穿暖了衣,科技在進步,經濟在發展,同樣也是在這個最壞的時代里,貧富差距,城鄉差距,人民和領導之間的差距,漸漸拉大,正在走向不可調和.
當我們抱怨,我們的教育制度有巨大缺陷的時候,我們一直抱怨學習不看綜合素質只看高考成績,我們卻仍然必須感謝高考制度,目前看來,它仍然是人一生中難得公平幾次的選拔制度.
當我們抱怨,我們的社保不力,透支,虧空的時候,農村的養老保險制度正在進行之中.
………………
呃,似乎有點扯遠了.
其實,您只要記住這個道理：
事物都是辯證統一的,有矛盾的兩方面,沒有絕對的好和壞.

6. 「騰飛中國 輝煌70年,爭做新時代好少年」演講稿

祖國在我心中

時間流逝的如此之快，回頭看看，我的祖國—中國，已經歷經了不少磨難，現在我們幸福的生活都建立在我們[祖祖輩輩辛勤拼搏之上。

現在的中國美麗富饒，雖然有許多名勝古跡，風景秀麗的旅遊勝地。但我們祖國仍然存在了許多不足之地。

如果你是一個真正愛國的人，就應當自覺拘束自己的種種不足，即使自己不能為祖國做什麼偉大貢獻，也應當從小事做起，從自我做起，哪怕你從不亂扔紙屑，從不隨地吐痰，你也是祖國的不二功臣。

我們現在生活的家園，已經被環境慢慢地吐噬掉了，這個美麗富饒、物產豐富、科技發達的國家，就這么被毀掉，做為人類的一員，你們就不覺可惜嗎?只要我們人人都有警惕性，只要我們人人都愛護它，就一定會留住我們可愛的家園。

自然資源對一個國家來說是非常重要的，可現在的中國是一個貧窮的國家。僅僅只剩下的那些資源，現在已經寥寥無幾了。尤其是淡水資源，那更是寥寥無幾。而人類浪費資源的現象卻數不勝數，現在你不要認為我們天天都有水喝。一開水管就會有源源不斷的水流出現在我們的面前，可到了以後，我們人類的子子孫孫就會因為缺水而無法生存。

現在我們這個年齡的青少年，只能在學習上做出努力，還有習慣上做出改善，如果你是一個愛國心強的人，也可以提倡更多的人共同營造中國的新環境、新主張。

祖國是我們共同的家園，也是我們僅有的一個家園。所以，我們更應該努力保護這里的環境，保護我們的資源和土地。

7. 時代人生理想 演講稿

。為話題，以。。。為主題寫一篇文章，如果直接以主題命名。
希望能夠回幫到你，讓答老師感覺沒有新鮮感。最好是自擬， 顯得不呆板 ，因為題目要求是以《時代·人生·理想》為主題，而不是《時代·人生·理想》為題目，所以可以緊緊圍繞《時代·人生·理想》，自擬一個題目。望採納這類似於作文里的以。

8. 致我們的少年時代演講稿

泱泱大國，悠悠歷史，五千年文明源遠流長！ 拳拳之心，殷殷報國，華夏之兒女千古傳承！ 走過耕耘的日子，走進收獲的季節；走過昨天的坎坷，走向明天的希望，年輕的人民共和國敲響那一排銅制的編鍾，渾厚而清亮的左音右韻由遠及近，傳閱五千年悠悠歲月和62載繽紛花季，在河之洲，水之湄，山之陽，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬炎黃子孫的心中凝結一個主題：祖國，你是我們偉大的母親。濃縮你歷史的長卷，自豪你嶙嶙魏晉風骨，巍巍盛唐氣象，咚咚鼓震天地，獵獵旗卷樓蘭，滿江紅，金縷曲，黃鶯兒，桃花扇，篇篇揮就時代的沉思，字字銘刻歷史的聖壇。久遠的文明熠熠生輝，如顆顆鑽石，在歷史的長廊鑲嵌。你是一粒種子，深深植於我們的靈魂。當我從沉睡中醒來，我知道，我必須用生命的養分把你澆灌，因為你賦予了我們一縱與你一樣高貴的靈魂：中國！ 繼承愛國傳統，弘揚民族精神。愛國主義是一個民族，一個國家賴以生存發展的一種基本精神，是有國有家者的一種情感和道德准則，是一種國魂。同時，愛國主義是一個歷史范疇，有著具體的對象、內容、形式。在中華民族的發展史上，愛國主義傳統源遠流長，其表現形式廣泛，諸如保持民族氣節，捍衛國家尊嚴，維護領土完整，心懷天下，眷戀母邦，憂國憂民，為民請命，勇於革新，振興中華等等。 「中國」不止是一個地理理念，「中國」更是一個文化實體，她不僅僅代表這近千萬平方公里的面積，不僅僅是名山大川，名勝古跡的代表。他還代表著一個有著獨立的、神聖而不可侵犯的政權的民族，同時也是深邃的、神秘的東方古文化的代表。中國古人的愛國表現在將文化的統合和認同視為善治的根本，所謂王道實現的極致。與世界上其他古文明相比，中華文明最為顯著的特點就是數千年綿延不絕，以至於今天世界上仍有很多人希望從中國文化中找到怎樣使自己的文化更加長久的智慧。西周產生的周禮是中國底層文明，塑造了中華文明的原型。中國古代愛國主義也充分地體現在古人對中國哲學精神的繼承與創新中，他們不斷努力，借鑒和汲取外來文化，但是，一定要使之中國化，這鑄造了「文化中國」作為文化實質的理念骨架。跟現代人相比，現代人同樣借鑒和汲取外來文化，但是在借鑒和汲取的同時，我們的年輕人被西方化了，失去了自我，甚至失去了靈魂，這是一件很可怕的事兒。迷失自己，很容易喪失尊嚴，那麼這無疑要與愛國主義精神背道而馳。所以，很多青年，少年需要警惕，需要及時的迷途知返。中國古代的政治體制是家、國同構的，國君為國家代表，皮之不存毛將焉附？國難就是家仇，「忠君」是大義，所以，中國古代歷史上的屈原、岳飛、文天祥等等，都有不同程度的「忠君」甚至「愚忠」的思想意識。可是，這並不妨礙他們成為愛國者。古代愛國主義，表面上可能出現各種特殊的原因和動機，但是從本質上講，我們的評判原則是：不管出於何種原因，如果它實際上維護了中華民族、中國、中國人民、中華文化的存在和綿延，那也就屬於愛國精神和行為。 梁衡先生有一篇散文叫《把欄桿拍遍》，在文中梁先生對辛棄疾評價到：本來是以身許國，准備血灑大漠，馬革裹屍的，但是南渡後他被迫脫離戰場，再無用武之地。像屈原那樣仰問蒼天，像共工那樣怒撞不周山，他臨江水，望長安，登危樓，拍欄桿，只能熱淚橫流。辛棄疾的一生不是用墨來寫，而是蘸著血和淚塗抹而成的。我們今天讀其詞，總是清清楚楚地聽到一個愛國臣子，一遍遍地哭訴，一次次地表白。總忘不了他那在夕陽中扶欄遠眺，望眼欲穿的形象。一直欣賞有熱血的男人，一直崇尚著「男兒生當帶吳鉤，收取關山五十州」的豪情和豁達，一直欽佩著「黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還」的灑脫和浪漫。年輕的共和國還沒有統一，昔日叫囂的困獸還在犯我尊嚴。 海子有一首詩——《祖國，或以夢為馬》，在詩中，海子用浪漫的文字抒發了自己的愛國情——萬人要將燈火熄滅，我一人獨將此火或高高舉起，此火為大，開花落英於神聖的祖國，和所有以夢為馬的詩人一樣，我藉此火得度一生的茫茫黑夜......我陶醉於詩歌本身的浪漫時，我陶醉於海子那種對祖國深沉的愛！作為一名中國青年，我們渴望這樣深沉的愛，我們也應該這樣深沉的愛！ 我們常說自己怎麼怎麼愛國，當危難到來的時候我們多麼多麼的團結，多麼多麼的勇敢。我告訴你，那不叫愛國，不要把愛國當做是你到了什麼時候必須要盡到的什麼責任，愛國是你無論什麼時候、什麼地點都必須要盡到的義務。愛國主義是一種民族精神，是弘揚民族文化，捍衛民族尊嚴的體現。很多青少年並沒有從真正意義上理解愛國主義，甚至有很多人從思想到行為上都與愛國主義背道而馳。梁啟超先生的《中國少年說》如是提到：故今日之責任，不在他人，而在我少年。少年智則國智，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年勝於歐洲則國勝於歐洲，少年雄於地球則國雄於地球。紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚；乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風塵吸張；奇花初胎，矞矞皇皇。干將發硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃。縱有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老；壯哉我中國少年，與國無疆！ 愛國是渴望，愛國是好奇，愛國是激情，愛國是夢想，讓我們在自己的人生道路上譜出美妙的樂章，當我們不再年輕的時候，我們會自豪的說這是我們年輕時走過的地方。當萬物凋零，碎裂，生命絕跡，墮滅，這些宏大的木門將被禁錮。當心臟化作一座洋溢著鮮血的墳墓，靈魂迷失於希望，凝為凄冷陰詭的軀殼，當桀驁之聲沉寂，依然絢爛的火焰即將化作灰燼，我的祖國，你依舊美麗而貞潔。曾經心裡埋藏的繁華與霓虹依然頹廢，看繁華落盡；打開久鎖的心扉，理想依舊在白骨中屹立。 最後，請允許我，在這個時刻，靜靜地佇立，然後，面朝國旗，肅然，敬禮！———— 大家好，我今天演講的主題是「少年與中國」 「少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年雄於地球，則國雄於地球，」梁啟超先生這段積極向上、奮發圖強的文字，在本次活動中得到了嶄新的詮釋。 的確, 少年於國家的前途是分不開的。「 紅日初升, 其道大光。」 初升的太陽, 光芒萬丈。少年正如那處升的太陽那樣, 正在慢慢上升, 慢慢成長, 像它一樣充滿希望, 充滿力量。「 河出伏流, 一瀉汪洋。」 潺潺小河雖然出自伏流, 但是等當它流入大海, 就會會奔流直下, 一瀉千里。「 乳虎嘯谷, 百獸震惶。」 剛出生的小虎, 如果在山谷中咆哮, 所有的動物都會感到害怕。這些不都說明了我們少年的力量是無窮無盡的嗎? 上下五千年, 有多少少年為祖國發奮圖強的人物。古時的屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305 篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人。孔子小時侯雖然家境衰落, 但是他謙虛好學, 顧而學識日進, 到了30 歲左右就博學多才, 然後創建了儒家學派, 創作出了《論語》, 為中國文化做出了完美的詮釋。現代的魯迅, 年輕時留學日本, 他棄醫從文, 發奮學習, 回到祖國後寫出了白話小說《狂人日記》, 這在中國文學史上有劃時代的意義。著名作家老舍13 歲時進入北京師范學院就讀, 在校期間, 他十分刻苦。畢業後, 去英國講學, 讓英國人刮目相看。 在這21 世紀，少年 是國家的希望， 我們所要做的, 就是發奮學習。只有不斷地學習, 不斷地用廣博的知識充實自己, 才能使自己進步, 才能使國家進步。 我們只有經過堅持不懈的學習才能盡早挑起建設祖國的重擔。

9. 《時代新人從小做起 》演講稿400字

中國了不起，中國人更了不起，要做個了不起的中國人。

我們作為21世紀的小主專人，就應該屬從小弘揚民族精神，長大成為全面建設小康社會，實現中華民族偉大復興貢獻力量的人。

民族精神是一個國家，是一個民族興旺發達的精神支柱，是維系本國民族人民生存發展的根基，民族精神的核心是愛國主義。

綿延五千多年的中華文明，之所以歷經磨難而不衰，飽含艱辛而不屈，千錘百煉而更堅強，就是不斷豐富和發展民族精神，使之成為古往今來中華兒女奮發向上，百折不撓的精神支柱。在《狼牙山五壯士》中，五壯士為了掩護群眾和連隊轉移，與敵人進行殊死搏鬥，最後在彈葯耗盡的情況下，寧死不當敵人的傀儡，英勇跳崖，壯烈犧牲。他們不畏犧牲，寧死不屈，熱愛祖國的精神無不體現著我們中華民族偉大的民族精神。我們要像五壯士一樣弘揚民族精神，不屈不撓，立志成才，爭做四有新人，做個了不起的中國人，時刻准備著建設我們了不起的國家。 同學們，從自己做起，從現在做起，從一點一滴做起吧！把對祖國，對人民深厚的愛，把個人的理想，心願和報復，化為立志圖強，報效祖國的實際行動，為實現全面建設小康社會的奮斗目標添磚加瓦！為祖國明天的輝煌而努力奮斗！