關於日和曰的小故事

① 日和曰的讀音

日讀作：rì，曰讀作：yuē

一、日

注音：ㄖˋ，部首：日部，部外筆畫：0畫，總筆畫：4畫，五筆：JJJJ，倉頡：A，鄭碼：KA

釋義：

1、離地球最近的恆星（亦稱「太陽」）：日月星辰。日晷（guǐ）（古代利用太陽投射的影子來測定時刻的裝置）。日珥。日薄西山（太陽快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。

2、白天，與「夜」相對：日班。

3、天，一晝夜：多日不見。今日。日程。

4、某一天：紀念日。

5、計算工作的時間單位，通常以八小時或六小時為一個工作日。

6、時候：春日。往日。

7、每天，一天一天地：日記。日益。

8、特指「日本國」。

二、曰

注音：ㄩㄝ，部首：曰部，部外筆畫：0畫，總筆畫：4畫，五筆：JHNG，倉頡：A，鄭碼：KAA

釋義：

1、說：子曰詩雲。

2、為（wéi），是：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。

3、叫做：凡樂辭曰詩，詩聲曰歌。

4、語助詞，無實義：昊天曰明。

(1)關於日和曰的小故事擴展閱讀

漢字筆畫：

相關組詞：

1、近日[jìn rì]

最近過去的幾天；近來。

2、假日[jiǎ rì]

天上出現的假的太陽。

3、日規[rì guī]

日晷。古代測日影定時刻的儀器。亦以指太陽。

4、翌日[yì rì]

次日。

5、舊日 [jiù rì]

過去的日子。

② 日字和曰字,有什麼區別

"日"和"曰"這兩個字，首先他們的讀音是不同的，「日」讀［rì］，"曰"讀［yuē］專。其次他們的意思屬也是不一樣的，「日」意思是太陽，"曰"意思是說，叫做。

③ 日與曰的區別

日
rì
①太陽：～出ㄧ～落。
②（Rì）指日本：～圓ㄧ～語。
③從天亮到天黑的專一段時間；白天（跟『屬夜』相對）：～班ㄧ～場ㄧ～～夜夜ㄧ夜以繼～。
④地球自轉一周的時間；一晝夜；天：今～ㄧ明～ㄧ多～不見ㄧ改～再談。
⑤每天；一天一天地：～記ㄧ～新月異ㄧ～生產有增加ㄧ經濟～趨繁榮。
⑥泛指一段時間：往～ㄧ來～ㄧ昔～。
⑦特指某一天：假～ㄧ生～ㄧ國慶～。
曰
yuē
〈書〉
①說：其誰～不然。
②叫做：名之～農民學校（給它個名字，叫做農民學校）。

④ 日和曰的由來和他們的區別是啥

（一）日和曰的由來：

日是象形字。「日」是最早出現的象形文字之一，它所模擬的就是太陽。

曰是一個甲骨文字形漢字該文字在《尚寶司少卿袁可立授奉直大夫》和《詩·鄭風·女曰雞鳴》等文獻均有記載。

（二）日和曰的區別：

1、讀音不同：

日的讀音：rì。

曰的讀音：yuē。

2、意思不同：

日：表示太陽，時間，某個時日，日子等

用日作意符的字大多與太陽或時間有關，可以分為三類：

a、有關太陽的名詞，如：時、景、暉。

b、有關太陽的形容詞，如：晴、明、暗、晦、昭、昧。

c、表示時間的詞，如：旦、暮、昏、曉、春、晨。

曰：指說，說道。

3、詞性不同：

日是名詞。

曰是動詞。

4、寫法不同：

日和曰一高一矮,一胖一瘦。而在從文字學上看，區別在於左上角是否封口。

日：

「日」意思是太陽，太陽是沒有缺口的，在李陽冰篆書的《城隍廟碑》中可以看到最上面是一橫。漢朝隸書的《西狹頌》可以清楚地看到「日」字是完全封口的字。孫過庭草書的《書譜》中，日字更加象形，完全閉合，接近圓圈。

曰：

「曰」字意思是口說話，在李陽冰篆書的《城隍廟碑》中可以清楚地看到左上角是分開的，這樣才能「出氣」。漢朝隸書的《西狹頌》可以清楚地看到左上角的開口保留了篆書的字意。

王羲之楷書的《聖教序》中更可以看出，「曰」字並不是扁胖，和「日」字的差別就在於左上角的缺口。在孫過庭草書的《書譜》中，「曰」的字型和「日」字有了根本的區別，缺口被明顯放大。

⑤ 日字和曰字的含義有什麼不同嗎

日（ri)一般是指太陽，曰(yue)，出現在文言文中比較多，義為（說）的意思。這只是我的理解，希望能幫到你。

⑥ 「日」和「曰」的組詞有哪些

日的組詞：日子、春日、多日、日光、往日、日用、日月、冬日 、落日、明日、日常、日夜、日記、近日。

曰的組詞：讀曰、一曰、曰、或曰。

日的基本字義：

1、太陽：日出。

2、指日本：日圓。

3、從天亮到天黑的一段時間；白天（跟「夜」相對）：日班。日場。日日夜夜。夜以繼日。

4、地球自轉一周的時間；一晝夜；天：今日。明日。改日再談。

5、用於計算天數：十日。多日不見。

6、每天；一天天：日記。

7、泛指一段時間：往日。

8、特指某一天：假日。

9、姓。

曰的基本字義：

1、說：故曰。

2、叫做：哲學上名之曰同一性。

筆畫順序：

(6)關於日和曰的小故事擴展閱讀

日的組詞釋義：

1、日子 [rì zi]：日期：這個日好容易盼到了。

2、春日 [chūn rì]：春天；春季。

3、多日 [ō rì]：許多天；很長時間。

4、日光 [rì guāng]：太陽發出的光。

5、往日 [wǎng rì]：過去的日子；從前：現在的情況跟日不同了。

6、日用 [rì yòng]：屬性詞。日常生活應用的：日品。日百貨。

7、日月 [rì yuè]：生計；生活。

8、冬日 [dōng rì]：冬季。

9、落日 [luò rì]：夕陽：日的余暉。

10、明日 [míng rì]：時間詞。明天。

11、日常 [rì cháng]：屬性詞。屬於平時的：日生活。日工作。日用品。

12、日夜 [rì yè]：白天黑夜：日兼程。日三班輪流生產。

13、日記 [rì jì]：每天所遇到的和所做的事情的記錄，有的兼記對這些事情的感受。

14、近日 [jìn rì]：最近過去的幾天；近來：設計方案的徵集工作已於日開始。

曰的組詞釋義：

1、讀曰 [dú yuē]：古代注音兼釋義用語，表示注釋古書中的同音假借字。

2、一曰 [yī yuē]：標舉項目用語。

3、曰若 [yuē ruò]：助詞。用於句首。

4、或曰 [huò yuē]：有人說。這是設問。或，不定代詞，不是連詞里的或。

⑦ 誇父追曰的小故事50字左右

有一年，天氣非常熱，火辣辣的太陽直射在大地上，樹木都被曬焦了，河流都被曬專乾枯了屬。人們熱得難以忍受，誇父族的人紛紛死去。他仰頭望著太陽，告訴族人：「我一定要追上太陽，將它捉住，讓它聽人的指揮。」誇父告別了族人，向著太陽升起的方向，邁開大步，向風一樣追去。誇父一直追著太陽跑，眼看著離太陽越來越近，他的信心越來越強。終於，誇父在太陽落山的地方追上了太陽。一團紅亮的火球就在誇父眼前，萬道金光沐浴在他身上。誇父無比歡欣地張開雙臂，想把太陽抱住。可是太陽熾熱異常，誇父感到又渴又累。他就跑到黃河邊，一口氣喝乾了黃河水，他又跑到渭河邊，把渭河水也喝光了，但是仍不解渴。誇父又向北跑去，那裡有縱橫千里的大澤，大澤里的水足夠誇父解渴。但是誇父還沒有跑到大澤，就在半路上渴死了。誇父臨死的時候，心裡充滿了遺憾，他還牽掛著自己的族人，於是將自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方，頓時生出一片鬱郁蔥蔥的桃林。這片桃林終年茂盛，為往來的過客遮蔭，結的鮮桃為人們解渴，讓人們能夠消除疲勞，精力充沛地踏上旅程。

⑧ 日和曰的由來是什麼它們的區別是什麼

「日」與「曰」兩個字看起來相似，說起區別恐怕很多人會用「一版個瘦、一個胖」來形容。權實際上用「胖、瘦」來區分是不準確的，從文字學上看，區別在於左上角是否封口。

「日」意思是太陽，太陽是沒有缺口的，在李陽冰篆書的《城隍廟碑》中可以看到最上面是一橫。

漢朝隸書的《西狹頌》可以清楚地看到「日」字是完全封口的字。

孫過庭草書的《書譜》中，日字更加象形，完全閉合，接近圓圈。

「曰」字意思是口說話，在李陽冰篆書的《城隍廟碑》中可以清楚地看到左上角是分開的，這樣才能「出氣」。

⑨ 日和曰的組字注意什麼

兩個字形體相像，但是中間一橫和字體寬度、高度都不一樣，望採納！

⑩ 曰和日有何不同

日和曰的區別：讀音不同、意思不同、詞性不同、寫法不同

1、讀音不同：

日的讀音：rì。

曰的讀音：yuē。

2、意思不同：

日：表示太陽，時間，某個時日，日子等

用日作意符的字大多與太陽或時間有關，可以分為三類：

a、有關太陽的名詞，如：時、景、暉。

b、有關太陽的形容詞，如：晴、明、暗、晦、昭、昧。

c、表示時間的詞，如：旦、暮、昏、曉、春、晨。

曰：指說，說道。

3、詞性不同：

日是名詞。

曰是動詞。

4、寫法不同：

日和曰一高一矮，一胖一瘦。而在從文字學上看，區別在於左上角是否封口。

日：

「日」意思是太陽，太陽是沒有缺口的，在李陽冰篆書的《城隍廟碑》中可以看到最上面是一橫。漢朝隸書的《西狹頌》可以清楚地看到「日」字是完全封口的字。孫過庭草書的《書譜》中，日字更加象形，完全閉合，接近圓圈。

曰：

「曰」字意思是口說話，在李陽冰篆書的《城隍廟碑》中可以清楚地看到左上角是分開的，這樣才能「出氣」。漢朝隸書的《西狹頌》可以清楚地看到左上角的開口保留了篆書的字意。

王羲之楷書的《聖教序》中更可以看出，「曰」字並不是扁胖，和「日」字的差別就在於左上角的缺口。在孫過庭草書的《書譜》中，「曰」的字型和「日」字有了根本的區別，缺口被明顯放大。