三國歷史人物故事600字作文

❶ 作文我最喜歡的三國人物諸葛亮600字以上

我最喜歡的三國人物——諸葛亮
諸葛亮足智多謀，是劉備的軍師，曹軍把蜀軍擊敗後，有準備攻打吳國，所以蜀國和吳國聯盟。

吳國有一個非常傑出的青年都督周瑜，他有勇有謀，但他心胸狹窄，有嫉妒心。

一天，周瑜請諸葛亮來商議軍事。以公事為借口，委託諸葛亮十天造好十萬只箭。諸葛亮不但答應了，還立下軍令狀，如若三天造不好，敢受軍法處置，並請周瑜三天後到江邊取箭。諸葛亮走後，周瑜吩咐魯肅，不給諸葛亮備齊造箭的材料，想為難他，同時還讓魯肅去探聽消息。

諸葛亮見了魯肅，問他借了20條草船和數百名軍士，並請他保密，魯肅答應了。回去後，魯肅果然不提借船的事，只說諸葛亮不用造箭的材料，周瑜很疑惑。

魯肅幫諸葛亮准備好了船和士兵，等候他的調度。第三天四更時，諸葛亮秘密把魯肅請上船，趁大霧漫天之際，命令士兵將20條船連接起來，駛近曹營。並一字排開，擂鼓吶喊。曹操聽到鼓聲和吶喊聲後，不敢輕舉妄動，只叫弓弩手朝江中放箭。很快船的一面插滿了箭，諸葛亮又下令把船掉過來，另一面受箭。( 萬景文學 www.wan-jing.com )

天漸漸亮了，諸葛亮讓插滿箭的船順風順水駛回南岸。曹操得知上當後，要追也來不及了。

20條船靠岸時，周瑜按諸葛亮的要求派人來取箭。諸葛亮如期交箭，周瑜聽了借箭的經過，自嘆不如。

❷ 作文介紹三國演義中的一個人物

常山趙子龍

在三國里我最喜歡的武將有兩個~一個是紫微大帝漢壽亭侯關羽關雲長，另一個就是人稱常山無敵將的趙雲趙子龍~這兩個人，可以說是我在三國人物里的最愛~
不哦過相比較之下我更喜歡趙雲。
現在我就來說說長坂坡時的趙雲~
先說裝束：
頭戴一頂護前額，後披肩，雙風翅，叉銀尖，抵刀槍，擋錘鞭，名工打就的沖天白銀盔——盔纓鮮艷。
身披一件金絲繞，銀絲綉，十八紮，九吞頭，甲攔裙，吊金鉤，巧匠製成的白銀鎖子甲——威風抖擻。
腰中栓一根金鑲邊，白玉嵌，挺刮牢固的獅蠻帶，緊身靽。
肋間束一條：千絲織，萬絲絞，柔軟堅韌的勒甲絛。
胸前佩一塊放光華，耀眼睛，小巧玲瓏的護心鏡。
外面罩一件蜀緞錦，如皎月，合體配身的白戰袍。
左掛懸一口斬蛟龍，戳猛虎，削飛箭，劈車鐧，切金玉，斷毫發，三尺純鋼龍泉劍；再纏一根金絞節，銀絞節，節節如飛鏈，大虎將，擊勇夫，九節鑌鐵紫金鞭。
右邊掛一張勝潘黨，賽養叔，七尺鐵胎寶雕弓，其弓聲洪賽如鈡。
飛羽袋中插三支可穿楊，能射雁，百發百中狼牙箭。
足蹬一雙銅包頭，鐵包跟，翻的山，越的嶺，虎頭雲跟靴，踹在金鐙。
胯下一匹行千里，走八百，追陣風，趕日月，鶴頂白龍駒，雄壯體魄。
手中抱一條桿長丈二尺，鋒開五指闊，紅纓隨風飄，鑽子葫蘆式，鼠白亮銀槍，槍上無三合。
威風凜凜敵膽寒，殺氣騰騰神鬼怯。
出槍曹將馬溜韁，馳騁疆場戰技絕。
——好一個常山無敵英雄將！
再說功夫：
在長坂坡，趙子龍單槍匹馬獨闖曹營，視百萬曹軍如無物，斬殺五十四員曹將（高覽、楊明、朱慈、牛賢、高平、高槐、晏明、晏騰、曹成、曹順、韓瓊、王雄、王飛、淳於瓊、淳於安、淳於普、夏侯恩、公孫王、轅門十將、胡車兒、張綉、鍾縉、鍾紳等~)，還殺退張郃、槍扎曹操、鞭打徐晃、鑽打許褚血噴張遼嚇退曹洪，百萬軍中子龍獨占熬首！
在這被槍挑的五十四員將中有兩個人最為著名第一個就是河北四挺柱之一的高覽，在一個就是北地槍王張綉。高覽是個憨大匹夫，有勇無謀，（但武功可和虎痴許褚並駕齊驅。)可張綉並不是~
張綉的殺手槍名曰：百鳥朝鳳槍，就是一個槍頭化作一百零一個，只有一個是真的！而趙雲的殺手槍為蛇盤七探槍，是有七條不同的蛇演化而來（土灰蛇、騰蛇、白蟒、蟮蛇、四腳蛇、雙頭蛇、火赤練）！
張綉的槍法是家傳的，而子龍的槍法確實自創的~在這一方面張綉就不如子龍了！
蛇盤七探槍的槍譜：
草中窸窣又聲喧，探出土灰蛇一盤。
騰蛇展翅刺左右，白蟒翻身撲面躥。
蟮蛇有膽腰間刺，蠍蜴舞抓石縫鑽。
兩頭毒蛇雙吐舌，斑斕赤練目光炫……
至於人品，忠誠那就不用說了！趙雲實在是一員勇冠三軍的「虎威將軍」！
在歷史上，趙雲也是一個幾近完美的人，在三國演義里並沒有把趙雲誇張，可以說趙雲是這世界上最完美的武將！

以上是小弟我對趙雲的看法~ 用不用的上，還請樓主細想！
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❸ 三國演義人物評價作文寫諸葛亮600字

「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發雨樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。」每當我捧起{{三國演義}}，它的開頭{臨江仙}便浮現在了我的腦海之中。在這本名著中，我最喜歡的人物還是他。
他受劉備三顧茅廬之恩，出山幫助劉備；他在後來大大小小的戰役中，總是能利用敵人的弱點出奇制勝；他三氣周瑜，六齣祁山，七擒孟獲，司馬面前擺空城，威震八方；他知恩圖報，鞠躬盡瘁，足智多謀，神機妙算，料事如神。看到這兒，你應該知道他是誰了吧？沒錯！他就是家喻戶曉，大名鼎鼎——諸葛亮！
在{{三國演義}}眾多的故事中，最令我驚嘆的還是草船借箭了。
那是，曹操在公元208年秋天率兵30萬席捲江東，直逼東吳，孫權與劉備便聯合起來，組成了孫劉聯軍。周瑜在與劉備派遣的諸葛亮多次接觸下，自知比不過諸葛亮，轉而起來嫉妒之心，便想設計陷害諸葛亮。
周瑜在一次軍事會議上，想用造箭的借口來除掉諸葛亮這個心頭之患。本想讓諸葛亮立下軍令狀，並在材料不齊全的情況下十天內造出十萬只箭，不料諸葛亮卻說：「曹軍隨時都有進攻的可能，如果用十天的時間來造箭，恐怕會誤我軍大事，我只需三天時間，就能為都督獻上十萬只箭！」周瑜聽了諸葛亮這出人意料的回答，心中暗喜，自認為這次殺害諸葛亮是十拿九穩了，可令人意想不到的是，諸葛亮頭兩天竟然沒有絲毫動靜。直到底三天諸葛亮才和魯肅私自撥動快船20艘，每船30餘人，並插上許許多多的草人，前往曹營「取」
諸葛亮利用曹操多疑的性格特點，料定曹操在大霧之中必然不敢輕出。果不奇然，曹操真的沒有出兵，而是在岸邊向這些「不速之客」放箭，結果可想而知，諸葛亮成功的向曹操「借」到了十萬多隻箭，不僅挫敗了周瑜的陰謀，而且還為孫劉聯軍提供了大量的裝備，鞏固了後方的軍事力量，這就是歷史上最著名的草船借箭。著實讓人欽佩啊！
在生活中，我們不也可以像諸葛亮靈活多變嗎？
記得在我小學三年級的時候，我正在做一道「雞兔同籠」的奧數題，怎麼做也做不出來，沒辦法，我只能去請教老師了。老師看了看題目對我說「做題不能從單方面去想，要從多個角度去看。」回到教室，仔細地讀題，換另外一種思維方式，終於做出來了！
再看諸葛亮，他靈活多變，足智多謀，總能找到對方的弱點，全歸功於他不拘一格，善於思考的好品質！無論是學習還是在生活中，只要我們不停地思考和尋找，就一定能找到那扇開啟大門的金鑰匙！

❹ 三國演義中的人物評價作文600字以上

曹操，你在人們心中的地位已然被三國演義渲染成了壞人，一個不折不扣的壞人、自利鬼，「名托漢相實為漢賊」，那就讓我來細數你的罪過吧！
在開始你出現的時候，並看不出你有多壞，你在領兵破黃巾，後來在何進事件中你甚至有先見之明。董卓專權，你能夠隻身孤膽獻刀謀董賊，這時的你甚至有了英雄氣概，但是你卻殺了呂伯奢全家，說出了「寧叫我負天下人，休叫天下人負我」這樣的極端自私自利的話，不禁使人厭惡。後來，你發矯詔招來十八路諸侯一起攻打董卓，並且力排眾議，是關羽斬了華雄，你又有了一雙識賢的慧眼。最後董卓敗走，你獨自一人去追，卻被圍攻，幸虧曹洪背著你，才使你逃脫。後來李傕、郭汜截天子、囚公卿，獻帝險些性命不保，虧的你及時從山東趕來，擊敗李傕郭汜，成了朝廷重臣，你終於露出了「狐狸尾巴」。
官渡之戰以後，你罷黜三公，擅自專權，原來的九江太守邊讓，英才俊偉，天下知名；直言正色，結果被你殺了全家，原來的太尉楊彪，德高望重。你因為眥睚，誹謗罪名，不顧憲綱。還有議郎趙彥，忠諫直言，你想迷惑民眾，杜絕言路，擅自殺之，以及梁孝王，墳陵尊顯；桑梓松柏，而你的帥將吏士們，親自發掘，破棺裸屍，掠取金寶。至令士民傷懷！
這便是你的奸相，你還因為衣帶詔事件殺了國舅董承，更是激起民憤。雖然你有識賢之言求賢之心，但方法卻極為卑劣，為了得到徐庶就拿住徐庶的母親偽造書信，雖得其人但不得其心。後來遇見諸葛亮就找諸葛亮的妻小在哪裡，哪知道諸葛亮有先見之明把妻小藏起來了。
總而言之，你的形象連同你的名字一起刻在人們的心裡，以「奸雄、漢賊」的身份，雖然知道還有個不為人知的你，但是眾心所向，誰又能替你翻案呢？

❺ 有關三國演義每個人物的作文（1000字左右）

1．曹操
曹操字孟德，小名阿瞞，安徽亳州人，是三國時期著名的軍事家，政治家和文學家。曹操文武雙全，官至臣相，封魏王，享年65歲。曹操的兒子曹丕稱帝後，追尊曹操為武皇帝，史稱魏武帝。當年，汝南有個善於評論人物的名士，名叫許劭，評論曹操為：「治世之能臣，亂世之奸雄」。羅貫中筆下的曹操，有奸的一面。但是，主要是，突出了他雄的一面。他胸懷寬廣，膽識非凡，善於用人，唯才是舉。曹操愛惜人才，這是出了名的。徐庶入曹營不出一計，曹操沒有殺他；徐晃奉命劫殺曹操，但曹操讓滿寵說服徐晃就歸降了曹操。後來徐晃在曹操手下成了一員大將，給他立了很多功勞。如果我們從封建正統觀念來看的話，那麼，曹操當然是一個亂臣賊子。但是，如果我們換一個角度思考，挾天子以令諸侯的問題上，反映了曹操非常果斷地抓住了時機的果斷英明。
另一方面，曹操又是一個奸雄。具體表現在這樣幾件事上：（1）殺呂伯奢。曹操刺殺董卓越未果，逃走，在途中投奔故人呂伯奢，呂殺豬待客，曹操反以為是呂將加害於己，殺了呂的全家。「寧可我負天下人，不可天下人負我」成了他的至理名言。
（2）殺楊修。楊修為人恃才放曠，數犯曹操之忌。有這樣幾件事能說明：一是曹操在花園的門上寫一個「活」字，是曹操為了賣弄一下自己的才幹，而楊修這傢伙不給他面子，偏要弄穿曹操的西洋鏡不可——曹操「忌之」。二是遠方的客人送酥一盒給曹操，被楊修一人一口與眾分吃了，用我們現代人的話來說就是賣弄小聰明——曹操「惡之」。三是曹操本想以夢中殺來警戒大家，楊修偏要在大家的面前揭穿不可——曹操「愈惡之」。四是楊修告曹丕密請朝歌長吳質入內府商議，反被吳質用計陷害，曹操認為楊修是陷害曹丕——曹操「愈惡之」。五是曹操本想試一試曹丕、曹植的才幹，可楊修偏要教曹植怎麼做怎麼做，結果被曹操知道了，壞了曹操的好事——曹操「大怒」。六是楊修為曹植作答教，被曹操得知——曹操「大怒」。這六件事，一步一步的逼迫曹操最後以「雞肋」事件「惑亂軍心」為借口殺死了楊修，也成了楊修之所以被曹操的一個客觀的原因。
（3）殺華佗。曹操為造建始殿，親自揮劍砍伐躍龍祠前的梨樹，得罪了梨樹之神，當晚做了個噩夢，驚醒之後便得了頭痛頑症，遍求良醫，均不見效。
後來，華歆向曹操舉薦了華佗，曹操立馬差人星夜將華佗請來為他看病。華佗認為曹操頭痛是因中風引起的，病根在腦袋中，不是服點湯葯就能治好的，需要先飲「麻肺湯」（按：也就是人們所熟知的「麻沸散」，是華佗發明的一種麻醉劑），然後用利斧砍開腦袋，取出「風涎」，才可能去掉病根。
多疑的曹操以為華佗是要借機殺他，為關羽報仇，於是命令左右將華佗收監拷問，致使一代神醫屈死在獄中，而華佗所著的《青囊書》也因此失傳。
（4）殺糧官。當時袁紹的弟弟叫袁術，在安徽壽春這個地方，因為得到了那一枚皇帝的印，他以為天命在我可以當皇帝了，就在壽春城自己稱帝了。實際上你的實力不到，有這枚印管什麼用呢？所以曹操要攻打他。但是壽春城也不是好攻打下來的，打了一陣子，打不下來，眼看糧草快完了，怎麼辦呢？他把糧官王垕叫過來，告訴他從今天開始，你給我小斗放糧。糧官說這樣做大家都可以看出來，士兵、將士吃不飽，馬上不抱怨我嗎？曹操告訴他，你不用管，我來替你承擔責任。王垕只能照著他的命令去做，果然下面的將士一片大嘩，因為當天就吃不飽肚子，怎麼辦？然後曹操又把這個王垕叫過來，告訴他我要向你借一樣東西，這王垕說我有什麼好借給您的，「你的頭」，要借他的腦袋。這王垕說我無罪啊，是您讓我小斗放糧，為什麼要殺我啊？曹操說我知道你無罪，但是不殺你不足以平民憤，所以就告訴他從現在開始，你家裡的妻兒老小我把他們養起來，你安心的走吧，把王垕推出去斬了，告訴大家這是糧官王垕辦的事情，王垕就這樣為曹操的偉大事業獻身了。
（5）為人虛偽。「馬踏麥田、割發代首」的事。有一次打仗，打勝了，很高興，正好遇到四月天大麥黃，一片豐收景象，因為心情好下了一道命令，所有的將士不許糟蹋糧食，有人踏到麥田裡就要斬首示眾，可是剛剛下完命令，他自己的馬被地里的一隻斑鳩飛起來，把馬給驚了。然後他自己踏了一大片的麥田，怎麼辦呢？自己要揮劍自殺，當然是手下來勸說，丞相你不能自殺啊，你自殺了我們怎麼辦呢？我們靠誰啊？還指著你統一天下呢。所以曹操說那怎麼辦，我把頭發割下一把吧，也算是我自己懲罰自己了，到他自己犯法的時候，就是一把頭發解決問題了。（割發：又名「髡」 是一種僅次於斷頭的刑罰）
（6）徐州屠城。他心靈深處所信奉的人生哲學是「寧使我負天下人，休教天下人負我」。熱情款待他的呂伯奢一家，竟被他心狠手辣地殺得一個不留。他為報父仇，進攻徐州，所到之處，「盡殺百姓」，「雞犬不留」。
（7）夢中殺人。曹操對照料自己的侍從們說他會夢中殺人，以保護自己。為使眾人相信自己的話，於是在一天夜晚睡覺時，故意蹬開被子，一個平日深受曹操喜愛的侍從，撿起地上的被子給主人蓋好，曹操突然翻身跳起，抽出床頭寶劍，狠命一揮，侍從即刻身亡。第二天曹操醒來還裝糊塗。弄得大家都相信曹公睡夢中確有神秘的自我保護能力。曹操這種伎倆，只有一個人看得透明之極。這個人就是楊修。當曹操裝模作樣為那侍從送葬時，他扶棺苦笑道：「不是曹公在夢中，而是你在夢中啊！」曹操見楊修戳穿了自己的陰謀，深恨楊修。
2．劉 備：
劉備，字玄德，涿郡涿縣（今河北省涿縣）人。漢景帝之子中山靖王劉勝的後代。少年孤獨貧困，與母親販鞋子、織草席為生，後與關羽、張飛於桃園結義為異姓兄弟。剿除黃巾軍有功，任安喜縣尉。經常寄人籬下，先後投靠過公孫瓚、曹操、袁紹、劉表等。建安十二年（公元二○七年）三顧茅廬請出了諸葛亮為軍師，率軍攻佔了荊州、益州、漢中。於公元二二一年正式稱帝。在替關羽、張飛報仇時，大舉進攻吳國，被東吳陸遜用火攻打敗，不久病死於白帝城，享年六十三。世人也稱他劉先主。
書中的劉備，是一個仁義明君，忠厚長者。但魯迅曾批評：欲顯劉備長厚，似偽。這一句對於《三國演義》中的劉備是非常恰當的。周瑜講道：劉備梟雄之姿，並非長久曲屈人下之人也。但書中的劉備卻是處處表現得過於厚道，倒給人一種偽的感覺。不過，由於書中對劉備的推崇，對劉備的塑造還是正面的。劉備有武勇的一面，三英戰呂布就可以看出劉備的武藝。但為了體現明君的方面，對劉備的德，是著重刻畫的。首先，體現了劉備的忠，劉備對漢室的忠心，受漢獻帝衣帶詔，漢室未亡時決不稱帝等。其次，體現了仁，在新野自身難保時堅持攜民渡江等。第三，體現了義，在兩位結義兄弟遇難後堅持為他們報仇等。第四，體現了厚道。多次寄人籬下有機會奪取而不取。第五，體現了很重視人才。最出色的表現就是在趙雲單騎救主後的摔阿斗，所謂民間諺語中的「劉備摔孩子——收買人心」。在收買人心方面，小說中還特別會表現劉備的哭，所以有人說，劉備的江山大部分都是哭來的。但也正因為劉備過於注重這樣一些小德，忽視了一些大德，如在處理關羽和張飛遇難問題上，過於強調兄弟情誼而不顧國家大義，導致了兵敗，使蜀漢元氣大傷，從此不能恢復，興復漢室化為泡影。
3．張 飛
張飛，劉備義弟，蜀國五虎大將中第二位。字翼德，涿郡（今河北省涿縣）人。少時即與關羽共事劉備。曾在虎牢關與關羽、劉備一起迎戰呂布。長坂坡橋頭上一聲吼，嚇退曹操百萬軍。葭萌關夜戰馬超，一支丈八蛇矛勇冠三軍。劉備入川以後拜為本騎將軍，封西鄉侯。公元二二一年為替二哥關羽報仇，同劉備起兵攻伐東吳。臨行前，因鞭撻士卒被部將范疆、張達刺殺，死時只有五十五歲。張飛重情義，武藝高，謀略上當然不能跟諸葛亮比，但偶爾也表現得很出色，而且粗中有細！遺憾的是沒有戰死在沙場，而是被小人所害。《三國志》的作者陳壽有這樣的評價：「關羽、張飛皆稱萬人之敵，為世虎臣。羽報效曹公，飛義釋嚴顏，並有國士之風。然羽剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數之常也。
4．關 羽
關羽，是我國的武聖，與文聖孔子一起，受到國人的推崇。關羽在蜀國五虎大將中排名第一位，為人忠直仁義，廣受民間崇祀，尊其為「關公」、「關夫子」。關羽幼年時，熟讀《左傳》《春秋》，長的一副美髯，人稱「美髯公」。小說在寫到關羽的正面形象外，也對關羽的缺點提出了批評。主要從個性、武藝、人格這幾個方面進行刻畫的。武藝上，溫酒斬華雄、賺城斬車胄、斬顏良誅文丑、過五關斬六將、單刀赴會、水淹七軍等，都是對這位武聖人的精彩武藝描寫，其中更有一段關雲長刮骨療毒，寫出了一個鐵漢的形象。同時，作為受到歷代統治者和百姓推崇的武聖，人格是更重要的一方面，關雲長「忠義」這方面體現得尤為出色，封金掛印護嫂千里走單騎體現了他的「忠」，義釋曹操體現了他的「義」。在人格上，他與其它英雄不同，立身行事，光明磊落。正是由於這種「忠義神武」，才使他成為武聖。但《三國演義》也批評了他的缺陷，就是驕。從想跟馬超爭高低，封五虎將時不服黃忠時可見一斑。關羽在這方面主要犯了三個錯，一錯沒有處理好與同盟關系，拒絕孫權聯姻要求，得罪便者。二錯沒有處理好與同事關系，看不起同守荊州的糜芳、博士仁等人，導致孤立無援。三錯輕視敵人，被人從後偷襲，大意失荊州，最後兵敗竟被吳軍的一個小將馬忠生擒。關羽被擒後，堅決不降，被東吳斬殺，死時約五十六歲，遺恨千古。
5．諸葛亮
諸葛亮，字孔明。於漢靈帝光和四年(181年)出生於琅邪陽都的一個官吏之家。諸葛亮父親諸葛圭，字君貢，東漢末年做過泰山郡丞。諸葛亮早年喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。後來，諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹便移居隆中，隱居鄉間耕種，維持生計。建安四年(199年)，19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師於水鏡先生司馬徽。
諸葛亮讀書不拘泥於一章一句，而是觀其大略，並喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠。通過潛心鑽研，他不但熟知天文地理，而且精通戰術兵法。他志向遠大，以天下為己任。，諸葛亮還十分注意觀察和分析當時的社會，積累了豐富的治國用兵的知識。
建安十二年(207年)，諸葛亮27歲時，劉備「三顧茅廬」於襄陽隆中，會見諸葛亮，問以統一天下大計，諸葛亮精闢地分析了當時的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據地，對內改革政治，對外聯合孫權，南撫夷越，西和諸戎，等待時機，兩路出兵北伐，從而統一全國的戰略思想，這次談話即是著名的《隆中對》。
劉備三顧茅廬，懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復漢室的大業。諸葛亮遂出山輔佐劉備，形成三國鼎足之勢。他聯孫抗曹。大敗曹軍於赤壁，奪占荊州。建安十六年，攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。二十六年，劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。間武三年(223年)，劉備病危，以後事相托。
劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉候，領益州牧。勤勉謹慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴明，與東吳聯盟，改善和西南各族的關系，實行屯田，加強戰備。建興五年(227年)，上疏(即《出師表》)於劉禪，率軍出駐漢中，前後6次北伐中原，多以糧盡無功。十二年，終因積勞成疾，病逝於五丈原軍中。
諸葛亮是三國時期蜀國傑出的政治家、思想家、軍事家。千百年諸葛亮成為智慧的化身，其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮一生主要著作有：《前出師表》、《後出師表》、《隆中對》諸葛亮嫻熟韜略，多謀善斷，長於巧思，曾革新「連弩」，可同時發射10箭；作「木牛」、「流馬」，便於山地軍事運輸；還推演兵法，作「八陣圖」。
6．周瑜
從《三國志》到《三國演義》，周瑜這個人可倒了大霉了，被描寫成智短才拙，處處不如諸葛亮的人。但雖然這樣，仍能讓人看一個光彩照人的形象，從十五回出場，到五十七回病故，是一個風流儒雅，瀟灑干練，卻有意氣用事、頭腦簡單的周瑜形象。周瑜的風流儒雅，書中描寫不多，倒是蘇軾的那首《念奴嬌。赤壁懷古》中的羽扇綸巾的形象深入人心。說到才幹，訓練了一流的水軍、用蔣干將計就計、用黃蓋苦肉計、最後用火計破曹，這些都不用說了。但書中為了襯托諸葛亮，對周瑜更多的是一些負面描寫。首先是對抗曹操上，寫周瑜是動機是狹隘的，是諸葛亮假稱曹操有意「攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共。」才使周瑜抗曹。而且在赤壁之戰中，也僅是發揮了配角作用，處處落於諸葛亮的下風。甚至在人品上也顯得心胸過於狹小，稍有不順就急得吐血，對才華高的諸葛亮嫉妒，下了殺心。同時，他的死亡也正是由於智力落後於人太多且心胸過狹所致，丟了勝利果實，賠了夫人又拆兵，最後意想天開想賺對方，反而連命都喪了。（恨其智不能為東吳所用）
7．司馬懿
司馬懿世家豪族出身，早年在郡中作小吏，後被曹操辟為為文學掾。司馬懿早年任文學掾，後任主簿，是曹操帳下謀士之一，但並不出名。後來司馬懿協助曹丕代漢，出謀五路伐蜀，開始嶄露頭角，在曹丕病逝前成為顧命大臣。曹睿繼位後，司馬懿主動請命去防禦魏國西部，後因蜀國馬謖的反間計一度被廢，但面對諸葛亮的北伐強攻，魏國不得不再次啟用司馬懿。司馬懿多次敗於諸葛亮，於是採用閉門不戰的策略防守，直至諸葛亮病逝。曹芳繼位後，司馬懿、曹爽共同輔政。司馬懿受曹爽排擠，於是發動政變誅殺曹爽一族，自此掌握魏國大權。司馬懿病逝後，魏國政權仍由其兒子把持，多年後導致晉朝代魏的發生。司馬懿被後代追封為晉朝皇帝。

❻ 以三國演義為話題寫600字作文

今天，我讀了《三國演義》，頓時有感於懷。
人們都認為三國是在公元190年到公元280年這90年裡，實際上真正的」三國是在「三分天下吳蜀魏」那個時候，但要是只寫真正的三國，那麼曹操和其他三國名人就沒有出場的機會了，《三國演義》也就沒有那麼好看了。
梟雄，也就是兇猛的英雄，最先想到的就是曹操，「挾天子以令諸侯」更令他威風八面，加上他平時南征北戰，在人們心中自然會成為梟雄。他的基本策略是招降納叛，因此他得到了人才和武將還有許多他想要的東西，但是，曹操隨著自己的發展，野心也開始膨脹，從梟雄搖身一變成奸雄，從騎都尉升到丞相，就差沒當皇帝了。當我看完曹操的事跡後，再回顧他以前的事，不得不承認他很了不起，是一個真正的梟雄。
很多人都說劉備是梟雄，我卻不這么認為，曹操每次打仗都是沖在前面，劉備就很少出馬，但他戰黃巾，斗呂布時，他打的很英勇。劉備是靠著諸葛亮和那一群大將奪得了一片天地，皇叔的稱號和攜民渡江的事再加上他的武將豐功偉跡，在人們心中真不知道他的人氣和地位飆升到什麼層度。
孫權是個好皇帝，可「藉兄父之基業」這幾個字使他很難堪，但他帶兵打和政治方面都很卓越。在《三國演義》里孫權既沒有曹操那麼兇猛，也不像劉備那麼懦弱，因此名聲比較好，活得比曹操和劉備長，使得吳國的壽命長。
匆匆忙忙地趕了一個下午，沒打完，也打不完，過不，看在我是新手又打字辛苦的份上，還是饒我吧。

❼ 寫三國人物的作文包括三個例子

1．曹操
曹操字孟德，小名阿瞞，安徽亳州人，是三國時期著名的軍事家，政治家和文學家。曹操文武雙全，官至臣相，封魏王，享年65歲。曹操的兒子曹丕稱帝後，追尊曹操為武皇帝，史稱魏武帝。當年，汝南有個善於評論人物的名士，名叫許劭，評論曹操為：「治世之能臣，亂世之奸雄」。羅貫中筆下的曹操，有奸的一面。但是，主要是，突出了他雄的一面。他胸懷寬廣，膽識非凡，善於用人，唯才是舉。曹操愛惜人才，這是出了名的。徐庶入曹營不出一計，曹操沒有殺他；徐晃奉命劫殺曹操，但曹操讓滿寵說服徐晃就歸降了曹操。後來徐晃在曹操手下成了一員大將，給他立了很多功勞。如果我們從封建正統觀念來看的話，那麼，曹操當然是一個亂臣賊子。但是，如果我們換一個角度思考，挾天子以令諸侯的問題上，反映了曹操非常果斷地抓住了時機的果斷英明。
另一方面，曹操又是一個奸雄。具體表現在這樣幾件事上：（1）殺呂伯奢。曹操刺殺董卓越未果，逃走，在途中投奔故人呂伯奢，呂殺豬待客，曹操反以為是呂將加害於己，殺了呂的全家。「寧可我負天下人，不可天下人負我」成了他的至理名言。
（2）殺楊修。楊修為人恃才放曠，數犯曹操之忌。有這樣幾件事能說明：一是曹操在花園的門上寫一個「活」字，是曹操為了賣弄一下自己的才幹，而楊修這傢伙不給他面子，偏要弄穿曹操的西洋鏡不可——曹操「忌之」。二是遠方的客人送酥一盒給曹操，被楊修一人一口與眾分吃了，用我們現代人的話來說就是賣弄小聰明——曹操「惡之」。三是曹操本想以夢中殺來警戒大家，楊修偏要在大家的面前揭穿不可——曹操「愈惡之」。四是楊修告曹丕密請朝歌長吳質入內府商議，反被吳質用計陷害，曹操認為楊修是陷害曹丕——曹操「愈惡之」。五是曹操本想試一試曹丕、曹植的才幹，可楊修偏要教曹植怎麼做怎麼做，結果被曹操知道了，壞了曹操的好事——曹操「大怒」。六是楊修為曹植作答教，被曹操得知——曹操「大怒」。這六件事，一步一步的逼迫曹操最後以「雞肋」事件「惑亂軍心」為借口殺死了楊修，也成了楊修之所以被曹操的一個客觀的原因。
（3）殺華佗。曹操為造建始殿，親自揮劍砍伐躍龍祠前的梨樹，得罪了梨樹之神，當晚做了個噩夢，驚醒之後便得了頭痛頑症，遍求良醫，均不見效。
後來，華歆向曹操舉薦了華佗，曹操立馬差人星夜將華佗請來為他看病。華佗認為曹操頭痛是因中風引起的，病根在腦袋中，不是服點湯葯就能治好的，需要先飲「麻肺湯」（按：也就是人們所熟知的「麻沸散」，是華佗發明的一種麻醉劑），然後用利斧砍開腦袋，取出「風涎」，才可能去掉病根。
多疑的曹操以為華佗是要借機殺他，為關羽報仇，於是命令左右將華佗收監拷問，致使一代神醫屈死在獄中，而華佗所著的《青囊書》也因此失傳。
（4）殺糧官。當時袁紹的弟弟叫袁術，在安徽壽春這個地方，因為得到了那一枚皇帝的印，他以為天命在我可以當皇帝了，就在壽春城自己稱帝了。實際上你的實力不到，有這枚印管什麼用呢？所以曹操要攻打他。但是壽春城也不是好攻打下來的，打了一陣子，打不下來，眼看糧草快完了，怎麼辦呢？他把糧官王垕叫過來，告訴他從今天開始，你給我小斗放糧。糧官說這樣做大家都可以看出來，士兵、將士吃不飽，馬上不抱怨我嗎？曹操告訴他，你不用管，我來替你承擔責任。王垕只能照著他的命令去做，果然下面的將士一片大嘩，因為當天就吃不飽肚子，怎麼辦？然後曹操又把這個王垕叫過來，告訴他我要向你借一樣東西，這王垕說我有什麼好借給您的，「你的頭」，要借他的腦袋。這王垕說我無罪啊，是您讓我小斗放糧，為什麼要殺我啊？曹操說我知道你無罪，但是不殺你不足以平民憤，所以就告訴他從現在開始，你家裡的妻兒老小我把他們養起來，你安心的走吧，把王垕推出去斬了，告訴大家這是糧官王垕辦的事情，王垕就這樣為曹操的偉大事業獻身了。
（5）為人虛偽。「馬踏麥田、割發代首」的事。有一次打仗，打勝了，很高興，正好遇到四月天大麥黃，一片豐收景象，因為心情好下了一道命令，所有的將士不許糟蹋糧食，有人踏到麥田裡就要斬首示眾，可是剛剛下完命令，他自己的馬被地里的一隻斑鳩飛起來，把馬給驚了。然後他自己踏了一大片的麥田，怎麼辦呢？自己要揮劍自殺，當然是手下來勸說，丞相你不能自殺啊，你自殺了我們怎麼辦呢？我們靠誰啊？還指著你統一天下呢。所以曹操說那怎麼辦，我把頭發割下一把吧，也算是我自己懲罰自己了，到他自己犯法的時候，就是一把頭發解決問題了。（割發：又名「髡」 是一種僅次於斷頭的刑罰）
（6）徐州屠城。他心靈深處所信奉的人生哲學是「寧使我負天下人，休教天下人負我」。熱情款待他的呂伯奢一家，竟被他心狠手辣地殺得一個不留。他為報父仇，進攻徐州，所到之處，「盡殺百姓」，「雞犬不留」。
（7）夢中殺人。曹操對照料自己的侍從們說他會夢中殺人，以保護自己。為使眾人相信自己的話，於是在一天夜晚睡覺時，故意蹬開被子，一個平日深受曹操喜愛的侍從，撿起地上的被子給主人蓋好，曹操突然翻身跳起，抽出床頭寶劍，狠命一揮，侍從即刻身亡。第二天曹操醒來還裝糊塗。弄得大家都相信曹公睡夢中確有神秘的自我保護能力。曹操這種伎倆，只有一個人看得透明之極。這個人就是楊修。當曹操裝模作樣為那侍從送葬時，他扶棺苦笑道：「不是曹公在夢中，而是你在夢中啊！」曹操見楊修戳穿了自己的陰謀，深恨楊修。
2．劉 備：
劉備，字玄德，涿郡涿縣（今河北省涿縣）人。漢景帝之子中山靖王劉勝的後代。少年孤獨貧困，與母親販鞋子、織草席為生，後與關羽、張飛於桃園結義為異姓兄弟。剿除黃巾軍有功，任安喜縣尉。經常寄人籬下，先後投靠過公孫瓚、曹操、袁紹、劉表等。建安十二年（公元二○七年）三顧茅廬請出了諸葛亮為軍師，率軍攻佔了荊州、益州、漢中。於公元二二一年正式稱帝。在替關羽、張飛報仇時，大舉進攻吳國，被東吳陸遜用火攻打敗，不久病死於白帝城，享年六十三。世人也稱他劉先主。
書中的劉備，是一個仁義明君，忠厚長者。但魯迅曾批評：欲顯劉備長厚，似偽。這一句對於《三國演義》中的劉備是非常恰當的。周瑜講道：劉備梟雄之姿，並非長久曲屈人下之人也。但書中的劉備卻是處處表現得過於厚道，倒給人一種偽的感覺。不過，由於書中對劉備的推崇，對劉備的塑造還是正面的。劉備有武勇的一面，三英戰呂布就可以看出劉備的武藝。但為了體現明君的方面，對劉備的德，是著重刻畫的。首先，體現了劉備的忠，劉備對漢室的忠心，受漢獻帝衣帶詔，漢室未亡時決不稱帝等。其次，體現了仁，在新野自身難保時堅持攜民渡江等。第三，體現了義，在兩位結義兄弟遇難後堅持為他們報仇等。第四，體現了厚道。多次寄人籬下有機會奪取而不取。第五，體現了很重視人才。最出色的表現就是在趙雲單騎救主後的摔阿斗，所謂民間諺語中的「劉備摔孩子——收買人心」。在收買人心方面，小說中還特別會表現劉備的哭，所以有人說，劉備的江山大部分都是哭來的。但也正因為劉備過於注重這樣一些小德，忽視了一些大德，如在處理關羽和張飛遇難問題上，過於強調兄弟情誼而不顧國家大義，導致了兵敗，使蜀漢元氣大傷，從此不能恢復，興復漢室化為泡影。
3．張 飛
張飛，劉備義弟，蜀國五虎大將中第二位。字翼德，涿郡（今河北省涿縣）人。少時即與關羽共事劉備。曾在虎牢關與關羽、劉備一起迎戰呂布。長坂坡橋頭上一聲吼，嚇退曹操百萬軍。葭萌關夜戰馬超，一支丈八蛇矛勇冠三軍。劉備入川以後拜為本騎將軍，封西鄉侯。公元二二一年為替二哥關羽報仇，同劉備起兵攻伐東吳。臨行前，因鞭撻士卒被部將范疆、張達刺殺，死時只有五十五歲。張飛重情義，武藝高，謀略上當然不能跟諸葛亮比，但偶爾也表現得很出色，而且粗中有細！遺憾的是沒有戰死在沙場，而是被小人所害。《三國志》的作者陳壽有這樣的評價：「關羽、張飛皆稱萬人之敵，為世虎臣。羽報效曹公，飛義釋嚴顏，並有國士之風。然羽剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數之常也。
4．關 羽
關羽，是我國的武聖，與文聖孔子一起，受到國人的推崇。關羽在蜀國五虎大將中排名第一位，為人忠直仁義，廣受民間崇祀，尊其為「關公」、「關夫子」。關羽幼年時，熟讀《左傳》《春秋》，長的一副美髯，人稱「美髯公」。小說在寫到關羽的正面形象外，也對關羽的缺點提出了批評。主要從個性、武藝、人格這幾個方面進行刻畫的。武藝上，溫酒斬華雄、賺城斬車胄、斬顏良誅文丑、過五關斬六將、單刀赴會、水淹七軍等，都是對這位武聖人的精彩武藝描寫，其中更有一段關雲長刮骨療毒，寫出了一個鐵漢的形象。同時，作為受到歷代統治者和百姓推崇的武聖，人格是更重要的一方面，關雲長「忠義」這方面體現得尤為出色，封金掛印護嫂千里走單騎體現了他的「忠」，義釋曹操體現了他的「義」。在人格上，他與其它英雄不同，立身行事，光明磊落。正是由於這種「忠義神武」，才使他成為武聖。但《三國演義》也批評了他的缺陷，就是驕。從想跟馬超爭高低，封五虎將時不服黃忠時可見一斑。關羽在這方面主要犯了三個錯，一錯沒有處理好與同盟關系，拒絕孫權聯姻要求，得罪便者。二錯沒有處理好與同事關系，看不起同守荊州的糜芳、博士仁等人，導致孤立無援。三錯輕視敵人，被人從後偷襲，大意失荊州，最後兵敗竟被吳軍的一個小將馬忠生擒。關羽被擒後，堅決不降，被東吳斬殺，死時約五十六歲，遺恨千古。

❽ 三國演義故事的作文200個字

關於赤壁之戰：
舊裳又更，暖風輕凜，昨日黃昏輕蒙薄霧，不得不想起，那一夜的燦爛。
那凄美火焰，照亮了半壁江山。
那一夜，下得不是雨，是冬雪，但情懷依舊。
二十八歲的孔明，三十四歲的周郎，在這江面上，意氣風發地向曹操宣戰。
「對酒當歌，人生幾何？」可不知昨日他還這樣吟道。
風雲突變，東風倏起。突然間，渾身感覺暖暖的，但曹操卻真的成了「白臉」了。
滿天飛火，這個戰場沒有往日的戰馬嘶鳴，只有擂鼓聲聲，和魏軍潰敗的慘叫，還有......那營帳中的冷笑。
真的，江山如畫，這種場面，彷彿只有畫中才能見到，雖然慘絕人寰。但是，那火，燒掉了一些東西，也點亮了一些東西。
燒掉了曹操昔日的驕傲，點亮了孫劉聯盟的希望燈芯。
那一大排戰艦，就這么沉淪，湮沒在長江中的，不僅是那些戰士的生命、昔日的心血，還有曹軍的希望、未來的大獲全勝，頃刻間化為烏有。那深深的無力與無奈，曹丞相，你終於也感受到了吧？
那沿江的蘆葦，一個個都穿上了火衣，張牙舞爪地嚇唬著逃竄的士兵。明日清晨，江上將一片死寂，一片灰燼......
軍營中，一曲已盡。
這個軍營中，還未想起過一聲冷笑，只有輕嘆。「先生是在嘆戰死的士兵，還是.......嘆曹操吧？」站著的人問。
那坐著撫琴的人道：「嘆曹操啊，畢竟.....這世上英雄難得啊，可惜他一心想著稱霸。漢賊不兩立啊，無奈這世上敵太多，友太少啊！
嘆氣何妨，那漢朝氣數已盡，保不住的。
曹操走了，卻是笑著離開的。既然來了，就不能後悔，勝敗乃兵家常事，何必自怨自艾！
這青史，真是溫柔不肯。
爾虞我詐，這才是三國的真面目，但到頭只是竹籃打水一場空，沒有勝者，卻皆為英雄。
芊芊春雨，它訴說的不是兒女情長，而是那千年後的累世情殤。
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❾ 包含歷史名人故事的作文（600字以上）急急！！~

「諸葛亮智算華容，關雲長義釋曹操」，是世人皆知的一個故事，《三國演義》中的重點篇章。小說寫赤壁戰前，諸葛亮算定曹操必敗走華容，且夜觀天象，曹操不當身亡，考慮到曹操與關羽有恩，於是派關雲長把守華容道，留個人情與關羽做。小說又寫曹操果然由烏林向華容道敗退，並在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足，未在險要處暗設伏兵。然而，一笑笑出趙子龍，多虧徐晃、張郃二人雙敵趙雲，才使曹操得以逃脫；二笑笑出張翼德，又是張遼、徐晃二將抵擋張飛，使曹操再次脫險；三笑非同小可，笑出了關雲長，且又在有一夫當關之險的華容狹路上，加之曹軍幾經打擊，此時已無力再戰，無奈，曹操只得親自哀求關羽放行，關羽念舊日恩情，義釋曹操，使曹操得以回到江陵。 《三國演義》的上述描寫，並非全是憑空之筆。曹操從赤壁敗退，走的確實是華容道，但並沒有關羽；曹操在途中確曾大笑，但不是三次，而是一次；曹操笑的也不是諸葛亮與周瑜智謀不足，而是笑劉備雖有計謀卻遲緩；曹操笑後確也出現了敵情，但已無驚無險。 據《三國志》記載，曹操在赤壁中了周瑜的火攻之計，索性又一把火燒掉所剩戰船，率軍經華容向江陵一路敗退。孫劉聯軍則水陸並進，尾隨曹軍，緊追不舍。 其實，當時曹操雖然戰敗，但面臨的形勢並不十分嚴峻。因為在赤壁交鋒之前，是曹操強大，孫劉弱小，孫權和劉備首先考慮的是如何挫敗曹操的強大攻勢，使曹操不得渡過長江，以保全自己的勢力范圍，或保證自己不被曹操消滅掉，在勝負未卜的情況下，他們沒有也無力抽出部分兵力去在曹操可能敗退的路線上去設伏。所以，曹操在敗退的路上，雖後有追兵，卻前無伏軍。可是，在通向華容的道路上，卻遇到了難以想像的困難。 《三國志·武帝紀》裴松之注引《山陽公載記》說：曹操戰船被燒，率軍從華容道步行而歸。華容道上一片泥濘，根本無法通行，加之那天又刮大風，行走更加艱難。於是曹操下令，命羸弱之兵割草墊路，大軍才得以通過，而羸兵被人馬踐踏，深陷泥中，死亡無數。眼看大軍就要全部通過華容道，曹操不由哈哈大笑。諸將本已狼狽不堪，見曹操大笑，十分不解，問曹操為何發笑。曹操說道：「劉備的才智與我不相上下，但他的計謀總要晚我一步；假使他早派快馬至華容道放火，我等必全軍覆沒了。」曹操話音剛落，接探馬報劉備追兵在後面開始順風點火。但曹操大軍已通過華容道，奔江陵而去。 《三國演義》寫曹操三次大笑，笑出三個英雄，是為了表現曹操雖奸詐，但不如諸葛亮神機妙算；寫關羽在華容道義釋曹操，是為了表現關羽知恩圖報、義重如山的人格，均系作者欲神化諸葛亮與關羽二人的演義之筆，並非史實。曹操在奪取荊州後，馬不停蹄，率領二十多萬 水陸大軍順江東下。計劃一舉消滅劉備和孫權，實現統一全國的宏願，可是他被勝利沖昏了頭腦，驕傲輕敵，結果被孫劉聯軍火燒赤壁，倉惶潰逃，敗走華容道。(史無此事，僅以《三國演義》論）[編輯本段]什麼叫華容道據《資治通鑒》注釋中的說法，就是「從此道可至華容也」。這里所說的華容，當然是指華容縣城。華容道也就是赤壁戰爭中曹軍逃入華容縣界後向華容縣城逃跑的路線 。古華容縣城在現監利縣城以北約60里的周老咀附近。如果從曹操屯兵的地方烏林到曹操逃跑的目的地南郡劃一條直線，華容城正好在這條直線的中心。曹要逃回江陵，走華容縣城是最捷徑的路線。而且當時華容縣城附近有曹軍的糧草倉庫，便於撤退中的將士補充草。 由於這一帶有古代的沼澤湖泊阻隔。從烏林到華容城沒有直路可走。曹軍只能沿江向西潰逃，進入華容縣境之後，再向西北折奔華容縣城。這樣就必須涉過大澤邊上的一片沼澤地帶。根據縣志記載，曹操逃到太平橋時，人馬陷入泥濘之中，不得不扔掉馬鞭，下馬步行，這里尚有「曹鞭港」古地名。曲鞭港到毛家口二十里路，「地窄路險，坎坷難行」，曹軍「遇泥濘，道不通。」乃令兵士砍蘆葦、蒿草填路，「贏兵為人踏藉，陷泥中，死者甚眾」。 南宋大詩人陸游在乾道六年(1170年)曾經坐船經過這一帶。他寫道：「自是復無人居，兩岸葭葦彌望，謂之百里荒」。舟人雲：「自此陂澤深阻，虎狼出沒。未明而行，則挽夫多為所害」。距曹操兵敗960年之後，華容道一帶尚且如此荒涼，曹軍當時的艱辛狼狽之狀，就可想而知了。 華容道真正得到開發是從元代開始的。今日的華容道，已根本看不見昔日的荒涼，而是綠樹成蔭，道路兩側良田萬頃。稻穀飄香，荷花吐艷。傍晚，裊裊炊煙騰空而起，呈現出一派平原水鄉風光.秋七月，公南征劉表。八月，表卒，其子琮代，屯襄陽，劉備屯樊。九月，公到新野，琮遂降，備走夏口。公進軍江陵，下令荊州吏民，與之更始。乃論荊州服從之功，侯者十五人，以劉表大將文聘為江夏太守，使統本兵，引用荊州名士韓嵩、鄧艾等。益州牧劉璋始受征役，遣兵給軍。十二月，孫權為備攻合肥。公自江陵征備，至巴丘，遣張□救合肥。權聞□至，乃走。公至赤壁，與備戰，不利。於是大疫，吏士多死者，乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。〈三國志 卷一 魏書一 武帝紀第一 〉 從先主就劉表。表卒，曹公定荊州，先主自樊將南渡江，別遣羽乘船數百艘會江陵。曹公追至當陽長阪，先主斜趣漢津，適與羽船相值，共至夏口。孫權遣兵佐先主拒曹公，曹公引軍退歸。先主收江南諸郡，乃封拜元勛，以羽為襄陽太守、盪寇將軍，駐江北。先主西定益州，拜羽董督荊州事。羽聞馬超來降，舊非故人，羽書與諸葛亮，問「超人才可比誰類」？亮知羽護前，乃答之曰：「孟起兼資文武，雄烈過人，一世之傑，黥、彭之徒，當與益德並驅爭先，猶未及髯之絕倫逸群也。」羽美須髯，故亮謂之髯。羽省書大悅，以示賓客。〈三國志 關張馬黃趙傳〉參考資料： 1.三國演義 2. http://..com/question/1997982.html