怪獸年的故事

A. 有沒有關於年怪獸的傳說做好簡潔一點

太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫「年」。它生性回兇殘，一天換一種口味，答從磕頭蟲一直吃到大活人。後來，人們慢慢掌握了「年」的活動規律，算準了「年」肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作「年關」，並且想出了一整套過年關的辦法，這套辦法就是我們在大年三十或臘月廿九躲在屋裡吃「年夜飯」、在吃飯前先供祭祖先、擠坐在一起閑聊壯膽（一晚不睡）。就這樣，人們逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

B. 奧特曼和小怪獸的故事

奧特曼誕生之時，即遭到了巴爾坦星人的進攻，還在詫異自身變化的光之國警備隊立刻投入戰斗，而醫療部隊也著手救助受傷的民眾，大戰之後，巴爾坦星人意識到了自己的愚蠢並倉皇撤退，奧特曼們打勝了自己的第一場戰斗。

奧特曼為了追殺怪獸而來到地球，因為地球太陽能弱而只能在地球活動三分鍾，因為只能活動三分鍾而不得不和地球人合為一體。

奧特曼全系列作品以艾迪奧特曼為分界線分為昭和和平成兩個年代。

昭和是指昭和天皇時代，1989年1月7日之前的奧特曼系列都可以算作昭和系。更明確點說，就是登場奧特曼的背景設定為M78星雲光之國的奧特曼才屬於昭和系。

日本圓古公司在昭和時期拍攝的最後一部作品就是愛迪奧特曼，所以一般老奧特兄弟數到這兒就完結了，葛雷喬尼斯等澳大利亞美國拍攝的奧特曼在當時並不被日本圓古公司納入奧特兄弟行列。

而平成天皇時代開始後拍攝的第一部奧特曼作品是迪迦奧特曼，不再沿用M78星雲光之國的設定，而是設定為來自地球遠古超文明時代的光之巨人，由此拉開平成三傑系列。

(2)怪獸年的故事擴展閱讀：

創作背景

1966年1月2日，在日本開播的《奧特Q》受到全國觀眾的強烈反響，並成功地掀起「怪獸風潮」。基於《奧特Q》的成功，圓谷製作公司決定再接再厲、拍攝全新作品，《奧特曼》由此誕生。

《奧特Q》的主旨是靠人類自身力量解決各種怪異事件，以消滅侵略地球的怪獸。所以在該作中並沒有巨大化的超級英雄登場，完全由人類唱主角。

在策劃時，圓谷英二決定將整體故事內容進行變動，新增加在《奧特Q》中不曾登場過的巨大化英雄並與怪獸對戰的故事情節。在經過多次研究過後，新英雄的名稱被確定為「奧特曼」。

而作為第一部有人類以外的英雄出場並擔任主角的作品，圓谷英二亦對此作品進行了親自監修。

C. 怪獸「夕」的故事（100~200字）

夕是和除夕有關的吧 就是說有個叫夕的怪獸 每年都來糟蹋糧食啊傷人害畜什麼的 有人想了個辦法 把竹子扔到火里燒 發出噼里啪啦的聲音可以讓夕害怕 還有人發現夕害怕紅色的東西 於是有了爆竹和春聯 用來把夕嚇跑
元宵節那是另一回事了 和夕沒有什麼關系 夕是大年 元宵節是在大年之後的

望有所幫助
回答者： 箭射朝陽 | 四級 | 2011-1-21 20:05

夕是和除夕有關的吧 就是說有個叫夕的怪獸 每年都來糟蹋糧食啊傷人害畜什麼的 有人想了個辦法 把竹子扔到火里燒 發出噼里啪啦的聲音可以讓夕害怕 還有人發現夕害怕紅色的東西 於是有了爆竹和春聯 用來把夕嚇跑
回答者： 夏天的小文 | 三級 | 2011-1-22 12:42

除夕是春節的前夜,又叫年三十.有一種傳說:是古時候有個凶惡的怪獸叫夕,每到歲末便出來害人,後來,人們知道夕最怕紅色和聲響,於是年三十晚上,家家戶戶貼紅春聯,燃放爆竹,來驅除夕獸.以求新的一年安寧.這種習俗從此流傳下來,年三十晚上便稱為除夕了. 」但下面卻還有一段寫的是怪獸「年」，暈了。難道是我們小時候看的美術片編錯了~？
回答者： 美味橘子汁B | 二級 | 2011-1-22 12:55

從前，有一個叫做「夕」的怪獸，每年大年初一現身來人們的家大肆掠奪，人們把它恨透了。
有一年，怪獸又來糟蹋別人家的糧食，看到有一戶人家門前晾著一件紅色的被單，不知那為何物，就逃走了。於是，人們發現了夕懼怕紅色，就每年在家門口掛大紅對聯、放鞭炮。夕就再也不敢現身了。
附：這位大蝦，你該不會沒聽過這個故事吧？不給力啊！！！
回答者： 1065052312 | 二級 | 2011-1-23 16:58

快看看5年級快樂寒假12單元把！
回答者： 熱心網友 | 2011-1-23 20:18

夕是和除夕有關的吧 就是說有個叫夕的怪獸 每年都來糟蹋糧食啊傷人害畜什麼的 有人想了個辦法 把竹子扔到火里燒 發出噼里啪啦的聲音可以讓夕害怕 還有人發現夕害怕紅色的東西 於是有了爆竹和春聯 用來把夕嚇跑
元宵節那是另一回事了 和夕沒有什麼關系 夕是大年 元宵節是在大年之後的.
或
夕是和除夕有關的吧 就是說有個叫夕的怪獸 每年都來糟蹋糧食啊傷人害畜什麼的 有人想了個辦法 把竹子扔到火里燒 發出噼里啪啦的聲音可以讓夕害怕 還有人發現夕害怕紅色的東西 於是有了爆竹和春聯 用來把夕嚇跑

D. 求怪獸「年」的故事，要短篇，很短很短的

傳說中有一個叫做年的怪獸，沒到收獲季節便挨家挨戶搜取糧食家禽，後來人們發現，這種怪物怕聲響和紅色，便在他來之前在大門糧倉處貼上桃符，門前放鞭炮將年嚇跑

E. 關於過年怪獸歲的故事

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F. 「年」是怪獸嗎﹖

傳說，中國古時候有一種名叫「年」的怪獸，頭長尖角，兇猛異常。「年」獸長年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜傷害人命.因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避「年」的傷害。

傳說中的怪獸
又到了一年的除夕，鄉親們像往年一樣，都忙著收拾東西准備逃往深山。這時候村東頭來了一個白發老人，白發老人對一戶老婆婆說只要讓他在她家住一晚，他定能將「年」獸驅趕走。眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避的好，但老人堅持留下，眾人見勸他不住，便紛紛上山躲避去了。
當「年」獸像往年一樣准備闖進村肆虐的時候，突然傳來爆竹聲.「年」獸渾身顫栗，再也不敢向前湊了。原來「年」獸最怕紅色，火光和炸響．這時大門大開，只見院內一位身披紅袍的老人哈哈大笑，「年」獸大驚失色，倉惶而逃．
第二天，當人們從深山回到村裡時，發現村裡竟安然無恙，這才恍然大悟，原來白發老人是幫助大家驅逐「年」獸的神仙。人們同時還發現了白發老人驅逐「年」獸的三件法寶．從此，每

年的除夕，家家都貼紅對聯，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲.這風俗越傳越廣，就成了中國民間最隆重的傳統節日「過年」．
現在，春節是我國人民的佳節，它象徵著團結、興旺，人們對新的一年寄託著希望。
在這個傳說中「年」的形象與現在「年」的形象可謂大相徑庭，現在「年」的形象往往是生肖，比如今年是牛年，那麼年就以一個氣沖鬥牛的牛形來到人間，歡迎每個生肖年的到來意味著告別過去的不幸和迎接新的希望，所以年關未至就已充滿隆重的歡愉氛圍。而傳說中的過年則是為了躲避凶獸，年關意味著奔逃，躲避，如果有所謂歡度也不過是為自己還活著感到慶幸而已。拋開傳說中對習俗的解釋因素之外，我們仍然不難發現傳說與現實二者間對年的態度仍有本質的不同。
何以如此？何以傳說中的年要以凶獸的面目出現？
讓我們來重溫這個傳說，這個傳說告訴我們，年是個兇猛異常的「怪獸」，常年「深居海底」，每到除夕就會上岸活動等等。如果我們不從現實意義而從象徵的意義上來理解的話，這個故事就不是那麼有趣了。「海」是神秘莫測之物的象徵，年從海上來，即是告訴我們，年的來源乃是不可言說的神秘，是不可理解的。而每到除夕上岸是說，年以除夕為周期周而復始的出現，遵循著一定的時間長度來「傷害人命」，年的到來以奪走生命為目標，這是年出現的目的，也是年因此被看作怪獸的原因——年的出現不可理解，帶來的後果又是如此的可怖，以至人們只有紛紛躲避。至此我們可以猜到，這個周而復始來到人間帶走生命而又無人可以抗衡，從不可理解的神秘之地來到人世的「年」，實際上就是指時間。時間不停的流逝，以除夕為周期提醒人們自己的存在，兩個除夕之間的時間即是一個「年」，它來奪走地上一切生物的生命，尤其是其中有時間意識的那個生命——人。
人作為所有生物中唯一有時間意識的生物，需要對時間的迫近威脅有所反應，如何反應
第一種態度不出意料是生物性的——逃離，逃到深山躲避「年」，實際上是希望逃離人自身上的時間性，希望以空間上的躲避拉開與時間的距離，藉此逃避時間帶來的生命終結之焦慮。顯然這只是權宜之計，年到該來的時候還是照來不誤，這種逃避無助於驅趕人們對時間的焦慮。正當人們對年（時間）一籌莫展的時候，一位老人出現了。順便說說，在不同國家的各種傳說中，總是出現一些老人的形象，他們在故事的中途出現，為主人公指點方向，這些老人代表一種精神上的原型——睿智，富有遠見，並且常常以其道德品質著稱。這個故事裡的老人也不例外，他宣稱自己能趕走「年」，眾人當然對他的說法表示懷疑，這是當然的，好比一個人不能拔著頭發把自己揪離地面，在時間中的人如何能超越根植於他自身的時間性呢？人能超越時間而活著嗎？於是，智慧（老人）被留下獨自面對時間（年）。
時間按部就班的出現，但智慧卻給時間准備了一個驚喜——紅色、火光和炸響，年被嚇跑了。聲、光、色，對應於聽覺、視覺和觸覺，只能為有意識的生物所體驗，智慧以加強的生命體驗對抗時間。這里，對時間的第二種態度出現了，不是消極的逃避，而是積極的應對。
然而，時間是無意識且冷漠的，與一切感覺無關，何以在故事中年會被紅色、火光和炸響所驚走呢？
在故事的結尾，人們重回村裡的時候，驚奇的發現年被趕走了，不僅如此，人們同時還得到了三個對抗年的法寶，從此以後，人們在除夕的時候不再需要逃離，而是用這三種法寶的衍生形式「貼紅對聯，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲」來度過年。智慧藉助工具召喚生命體驗的加強，並把這種體驗以形式化的方式固定下來，成為一種儀式，藉助這種儀式，人們不再對年感到害怕，人們能夠對年的到來坦然以對。換言之，人們通過儀式驅散了對時間的焦慮。到這里，智慧（老人）的策略就逐漸清楚了，人不能脫離時間而生存，但可以克服隨時間而來的焦慮，通過把視線從時間（年）轉移到儀式（貼對聯、放鞭炮、在家守歲），人的焦慮得到緩解，人在過年儀式的形式中感到安全，時間雖然仍然繼續（「年」深居海底），但人們不再恐懼（「年」倉惶而逃 ），年的力量被剝奪，人自由了。人自由地棲居在大地上，開始了自己的生活（「過年」成為節日）。
卡夫卡曾談到童話，「沒有不流血的童話。每個童話都是來自血液和恐懼的深處。這是所有童話共同的地方」。關於「年」的傳說也是一個小小的童話，他真正講述的是一個關於時間的故事，時間帶來死亡，對死亡的焦慮需要人們來克服它，最終在某種程度上克服時間。不止通過儀式，也要通過語言，人們給自己講述了一個克服時間及其焦慮的故事，在故事的結尾，和其他的童話一樣，人們給自己許諾了一個光明的未來。

G. 在關於年的故事中不是有個怪獸嘛，他叫什麼名字

太古時期，有一抄種襲兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫「年」。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談「年」色變。後來，人們慢慢掌握了「年」的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它便返回山林中去了。 算準了「年」肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作「年關」，並且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前後門都封住，躲在屋裡吃「年夜飯」，由於這頓晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。 守歲習俗興起於南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。「一夜連雙歲，五更分二年。」人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象徵著把一切邪瘟 病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。

你怪物名字都弄錯了.