老師讀神話故事有感1500字
1. 中西方神話故事思想異同分析，1500字左右
一．中西方神話異同的影響
我們知道現代意義的西方文明有三大源頭，一是古希臘神話和科學精神，二是古羅馬政治法律文明，三是希伯來猶太人的宗教文明。其中古希臘神話影響猶為淵遠，堪稱淵源中的淵源，要分析中西方文化差異就得從她的源頭講起。
（一）神的來源差異造成政治文化的差異
在公元前十世紀前，中國古代先民與古希臘先民一樣有著極為相似的神話傳說與神位的分野，包含有共同的宇宙觀概念。然而，它們內部不同的思維差異直接導致在公元前十世紀人類從神話時代轉向哲學時代的重大差異，中西文化從此分道揚鑣。這個神話的思維差異就是古希臘神話是人神同構，而中國神話是人神同一。我們可以從古希臘戲劇中看到，古希臘神話中的神和人一樣，有著喜怒哀樂，有悲歡離合，有人的七情六慾。比如宙斯，他是克洛諾斯之子,萬神之王,主管天空.希臘神話中的至高神，掌握雷電，所以又被稱為雷神。在母親蕾亞的支持下，殺了父親克洛諾斯，成為了第三代神王。性格極為好色，常背著妻子赫拉與其他女神和凡人私通，私生子無數。但他們不是現實的人死後「得道」而成的，他們是虛構的；在中國神話，神便是「得道」的人，死後的偉大的君王就成了神，比如三皇五帝，他們死後都成了天神，但是他們不是一般的人，與一般人的七情六慾不同，他們具有高尚的情操和強大的意志力，故他們是人神同一的神。這一差異造成的文化差異是形成古希臘人或說西方人的傳統精神是不依賴統治者的個人道德，因為最高神都和一般人一樣，所以他們依靠制度，而中國人則依賴統治者個人高尚的情操和道德，認為仁者無敵，也只有偉人才能統治天下。這就形成了中西方政治文化的分野。即西方更傾向制度的制約，中國就形成專制的認同。這就是近代西方民主文明的來源，而中國君主專制在歷經2000多年，走過輝煌和沒落後，直至近代西方先進政治的炮轟才如夢初醒。
（二）神話權力傳承機制差異造成文化機制差異
中國神話權力的傳承為讓賢機制，堯讓舜，舜讓大禹。古希臘內在自我否定機制。宙斯不滿父親克洛諾斯的殘暴，於是弒父奪位，其與安菲特律翁國(Amphitryon)的王後阿爾克墨涅(Alcmene)所生的兒子赫拉克勒斯不滿他的殘暴，他的權力同樣被推翻。還有英雄普羅米修斯為人類幸福不惜反抗最高天神。中國諸神是會死亡的，他們通過禪位與讓賢的和平方式實現統治權的轉換。他們不僅把統治權交給接班人，還把他們制定和代表的倫理規范、道德體系、價值觀念傳遞下去，強調君賢臣良，形成一種傳遞性的、伸展性的、復制性的自我肯定機制，從而導致中國傳統文化的凝固性。而希臘神界統治權的易手通過禁忌—放逐—反叛—取代的途徑完成，其中暴力的反叛和否定是神系延續、進化和發展的契機，傳達一種進化的思想。這也是近代西方科學精神的淵源之一。
（三）神系差異造成宗教的差異
中國上古神話較零碎和混亂，缺乏一個完整的系統，沒有主神和以他為核心的神際關系網，也沒有一個全宇宙性的主神。雖然出現了「少典氏帝系」，以及 「中華民族的始祖」黃帝。盡管還只是一種神話式的「歷史」，但確已脫離了神話的樊籬，進入了歷史的領域。而希臘神話較清晰，不僅有豐富、完整的系統，而且有確定的主神和以他為核心的神際關系網路。希臘的主神宙斯，他是希臘神話中的萬神之王，是宇宙的最高主宰和無所不在、無所不能的造物者。同時他也是「奧林匹斯神系」的中樞和紐帶。神系中的各式各樣神話形象都與主神宙斯搭上關系。因而當古希臘神話與希伯來猶太人的宗教相遇，融合為一神論的嚴格意義上的西方宗教。許多學者還以此判定中國乃至東方沒有宗教，對此我表示不同意，中國有他的宗教，但他不同於西方的一神論宗教，不能以西方宗教的某個特徵來判定東方宗教。正是中國上古神話的思維影響，令在公元一世紀傳入中國的多多神論的佛教一拍即合，並與中國本土宗教道教相互補充，融合成中國特色的佛教。這就是神話對日後對中西方政治文化乃至生活都影響深遠的宗教的影響。
2. 嫦娥奔月的神話故事1500字
傳說有一對恩愛的夫妻，很多人愛慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。
一天，後羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，王母給他一顆不死葯。據說，服下此葯，能即刻升天成仙。然而，後羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死葯交給嫦娥珍藏。嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死葯自己成仙。
三天後，後羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待後羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死葯。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死葯一口吞了下去。嫦娥吞下葯，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，後羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。後羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，後羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拚命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。
後羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的後花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
3. 中國神話故事改編,怎麼編都行1500字 急急急
女媧補天
遙遠的年代，有一艘來自兆光年外的太虛星雲的星際飛船穿越蟲洞，在各大星系間遨遊。搭乘飛船的除了遊客，還有一支科考隊。他們隨船來到銀河系，來做一個改造行星環境和宿體適應性實驗。
所謂宿體，類似於電影阿凡達里的阿凡達軀體，用來移植意識的。那裡的科技已經掌握了熵守恆原則，了解到信息的特性，能控制信息的流動。驗證了靈魂的本質是一組動態螺旋熵組合（類似於DNA)。可以做到將生命體的熵無損保存，無損地植入宿體。或者捕捉熵，構造新的熵組。他們選擇地球作為試驗場。
他們的第一個任務是構造出一個完整的大氣層。當時的地球大氣很稀薄，大氣空洞很多。他們設計用地球地表含量最多的氧元素作為大氣的主要成分。由於他們的攜帶的氧很有限，主要用於艙內實驗。他們自身生命活動不依賴氧。他們合成出自由體，即將可以實現細胞光化、熱化、波化轉化的類似於地球生物的葉綠體和線粒體的細胞結構。他們的身體只要接觸到光源、熱源、特定頻率的波束都能自由合成有機物，為身體提供能量。但是，自由體轉化的效率不高，不能轉化成有機物的光、熱、波會破壞自由體里的轉化酶，是自由體活性降低，從而縮短了宿體壽命。所以太虛星人一般只在出遊、遠征、遷徙等機動狀態下使用自由體宿體，在定居轉態下他們一般使用元素媒介宿體。比如他們要在地球測試的宿體，就是以氧為能量中介的。說到這好像有些扯遠了。
言歸正傳，於是太虛星雲的科學家決定就地取材，在地球上提煉大氣的組成氣體。他們研究了一種能高效從地表岩層提取氧的裝置和催化劑。他們用登陸船將這些實驗器具和操作實驗的機器人准確降到地球的南北兩個磁極中心位置（最利於氣體逸散）。然後遠程操縱機器人完成煉石補天的過程。
他們的第二個任務測試宿體對地球壞境的適應。他們根據改造後的地球環境，研究出了名為nivo和naeva(太虛系的語言，是重生之意，nivo陽格；naeva陰格，後來在人類語言里變成了女媧）一男一女兩個宿體。選拔了兩名經過嚴格受訓的優秀志願者，把他們的熵組植入到宿體內。當大氣指標到達預期後，他們投放了兩艘由宿體駕駛的的飛船到地球地表去回收實驗設施。北磁極的nivo回收進展順利，完成一個月的環境暴露實驗後安全返回。南極的naeva在回收時發現機器人的光能量板被地表湧出的間歇性的熔岩灼壞，同時發現在南磁極地表測得大氣指標同飛船上獲取的有出入，很不穩定。naeva決定手動重啟裝置煉石補天，母船也同意了。naeva還在儀器四周樹立四根高大的硅離子柱增強磁場，加快氣體逸散。經過三個月的采煉填補，大氣層終於穩定了。地表的宇宙射線值降到了安全范圍。但是naeva由於長時間暴露在高輻射、強磁場的環境下，宿體遭受了致命的物理損傷。母船派應急隊將naeva接回，並在naeva的生命體征消失前及時抽離了志願者的熵組。
隨後，宿體通過了實驗論證，得到太虛系移民安全局的批准投入生產。地球經過後期的跟蹤監測，也被移民安全局認定為移居星球。為了紀念naeva,廠方給宿體植入了一段熵（就是補天傳說,原來是出廠設置），naeva成為地球宿體（人類）的共同記憶。
至於人類什麼時候被投放到地球，由於什麼原因人類的熵組被干擾和刪除。。。且聽下回分解。想聽下回的，請點贊，謝謝
4. 跪求1500字的希臘神話與英雄傳說讀後感
在西方，對希臘神話了解的多寡，一向是衡量一個人受教育程度的標志。希臘神話早已成為整個西方文化不可分割的一部分，如果想撇開它而 談論西方文化，幾乎是一件不可能的事，細讀希臘神話之後，我才清楚了解如果你想真正的讀懂西方，希臘神話是一門入門課和必修課。
這本書分為兩篇，上篇：主神的世界，下篇：英雄史詩。天庭的三代神王的父,食,子、子,殺,父，父,子相,殘的劇情我已經習以為常了，聽膩了各種奪位而不顧親情道義的故事，體會到了權力至上面前的勾心鬥角。相較而言，我更喜歡神的寓言，潘多拉的好奇心、法厄爾的無知而無畏、伊卡洛斯的得意忘形、尼俄柏的自取滅亡、西緒弗斯的禍從口出，讓高貴的女神也無法免俗、虛榮心膨脹的「金蘋果」，這些意味深長的寓言蘊藏了那麼多深刻的人生哲理。在書中，無論是神袛還是神化的人（英雄），都具有人的情感，思想都刻上人的烙印。雖然希臘神話主要是歌頌英雄的事跡，但我認為也深深地揭露和批判了人性的丑,惡。
我不得不驚嘆希臘人惟妙惟肖的想像力，他們給每一座山，每一條河甚至一花一草一木都賦予了神的含義，他們長早了太陽神、月亮神、風神、花神、愛,神......這些想像蘊含著濃濃的宗,教味道如同神與神之間相對鬆散的關系，時間的車輪慢慢滾,向宙斯主,宰的奧林匹斯眾神時期，12位主神以宙斯為核心，各司其職，整個天庭秩序井然，宛若人間的通知秩序，等到了英雄時代，人間的英雄閃亮登場了，他們成為了故事的主角。這些英雄由於有著神的血脈，因而有著不凡的品格，他們從事著人間的活動，有人的喜怒哀樂、善惡好憎，在紛爭和角逐中展示著勇敢和睿智。在他們的故事裡我讀到了戰爭的血,腥，也讀到了和平的美好；讀到了愛情的浪漫，也讀到了背叛的殘酷；讀到了勇士的忠誠；也讀到了人性的險,惡......
讓我感觸最深，也是我最,愛的部分——特洛伊之戰，眾所周知的英雄阿碦琉斯，生而為戰的他，英勇無畏百戰百勝所向披靡，終於成為了戰爭的武器，他在讓特洛伊人,血,流,成河的同時，卻死在小小的腳,踵上，這才恍然，再偉大的人物其實都是非常渺小的再英雄的人物都有自己致命的弱點。不管是阿碦琉斯，還是赫克托耳的死，都是因為眾神的面子和一個情,場,浪,子的一己私慾。人類就像是眾神手中的吊,線,木,偶，英雄們的奮勇拼殺，只不過是諸神的一場賭博，而在這場戰爭里就愈發顯得無聊與可笑。戰,爭永遠只是斗爭階級的賭,博方式，而人民無疑是永恆的失敗者。
古希臘與中國、古羅馬、古埃及並稱為世界文明古國，讀了《希臘神話故事》，我才知道自己之前對希臘的了解是多麼淺薄，一個「古」字就飽含幾千年的文化，而我之前對希臘的了解只不過是奧林匹克，希臘為人們創造出沒的享受，它就像一篇蔚藍色無邊無際的海洋，它的一切一切都讓你陶,醉，它讓你汲,取做人的道理。希臘神話跟清楚地告訴我要善於分辨美與丑、善與惡，當然還有更多的堅持不懈、頑強拼搏的精神還有知恩圖報、懲惡揚善的品質，它就像我人生旅途中一塊重要的里程碑，越過它，我發現自己變得更強了。
這是經歷了3000年錘煉的文學經典，是與《聖經》並重的西方文化起源，是認識古希臘乃至歐洲文化的必讀書記，是無數文學和藝術活動的基本素材。它從傳說進入歌詠，從歌詠進入故事，從故事進入戲劇，又演變成通行全希臘的史詩，征,服了羅馬人，征,服了全世界，從此誕生了「征,服者被,被征,服者的文化征,服」的驚嘆。。。。。
5. 改編神話故事 如：精衛填海 誇父追日等 急求1500字！！！！！！！（600字也行）
傳說天上有個織女星，還有一個牽牛星。織女和牽牛情投意合，心心相印。可是，天條律令是不允許男歡女愛、私自相戀的。織女是王母的孫女，王母便將牽牛貶下凡塵了，令織女不停地織雲錦以作懲罰。
織女的工作，便是用了一種神奇的絲在織布機上織出層層疊疊的美麗的雲彩，隨著時間和季節的不同而變幻它們的顏色，這是「天衣」。自從牽牛被貶之後，織女常常以淚洗面，愁眉不展地思念牽牛。她坐在織機旁不停地織著美麗的雲錦以期博得王母大發慈心，讓牽牛早日返回天界。
一天，幾個仙女向王母懇求想去人間碧蓮池一游，王母今日心情正好，便答應了她們。她們見織女終日苦悶，便一起向王母求情讓織女共同前往，王母也心疼受懲後的孫女，便令她們速去速歸。
話說牽牛被貶之後，落生在一個農民家中，取名叫牛郎。後來父母下世，他便跟著哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要與他分家，只給了他一條老牛和一輛破車，其他的都被哥哥嫂嫂獨佔了，然後，便和牛郎分家了。
從此，牛郎和老牛相依為命，他們在荒地上披荊斬棘，耕田種地，蓋造房屋。一兩年後，他們營造成一個小小的家，勉強可以糊口度日。可是，除了那條不會說話的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一個人，日子過得相當寂寞。牛郎並不知道，那條老牛原是天上的金牛星。
這一天，老牛突然開口說話了，它對牛郎說：「牛郎，今天你去碧蓮池一趟，那兒有些仙女在洗澡，你把那件紅色的仙衣藏起來，穿紅仙衣的仙女就會成為你的妻子。」牛郎見老牛口吐人言，又奇怪又高興，便問道：「牛大哥，你真會說話嗎？你說的是真的嗎？」老牛點了點頭，牛郎便悄悄躲在碧蓮池旁的蘆葦里，等候仙女們的來臨。
不一會兒，仙女們果然翩翩飄至，脫下輕羅衣裳，縱身躍入清流。牛郎便從蘆葦里跑出來，拿走了紅色的仙衣。仙女們見有人來了，忙亂紛紛地穿上自己的衣裳，像飛鳥般地飛走了，只剩下沒有衣服無法逃走的仙女，她正是織女。織女見自己的仙衣被一個小夥子搶走，又羞又急，卻又無可奈何。這時，牛郎走上前來，對她說，要她答應做他妻子，他才能還給她的衣裳。織女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牽牛，便含羞答應了他。這樣，織女便做了牛郎的妻子。
他們結婚以後，男耕女織，相親相愛，日子過得非常美滿幸福。不久，他們生下了一兒一女，十分可愛。牛郎織女滿以為能夠終身相守，白頭到老。
可是，王母知道這件事後，勃然大怒，馬上派遣天神仙女捉織女回天庭問罪。
這一天，織女正在做飯，下地去的牛郎匆匆趕回，眼睛紅腫著告訴織女：「牛大哥死了，他臨死前說，要我在他死後，將他的牛皮剝下放好，有朝一日，披上它，就可飛上天去。」織女一聽，心中納悶，她明白，老牛就是天上的金牛星，只因替被貶下凡的牽牛說了幾句公道話，也貶下天庭。它怎麼會突然死去呢？織女便讓牛郎剝下牛皮，好好埋葬了老牛。
正在這時，天空狂風大作，天兵天將從天而降，不容分說，押解著織女便飛上了天空。
正飛著、飛著，織女聽到了牛郎的聲音：「織女，等等我！」織女回頭一看，只見牛郎用一對籮筐，挑著兩個兒女，披著牛皮趕來了。慢慢地，他們之間的距離越來越近了，織女可以看清兒女們可愛的模樣子，孩子們了都張開雙臂，大聲呼叫著「媽媽」，眼看，牛郎和織女就要相逢了。可就在這時，王母駕著祥雲趕來了，她拔下她頭上的金簪，往他們中間一劃，霎時間，一條天河波濤滾滾地橫在了織女和牛郎之間，無法橫越了。
織女望著天河對岸的牛郎和兒女們，直哭得聲嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活來。他們的哭聲，孩子們一聲聲「媽媽」的喊聲，是那樣揪心裂膽，催人淚下，連在旁觀望的仙女、天神們都覺得心酸難過，於心不忍。王母見此情此景，也稍稍為牛郎織女的堅貞愛情所感動，便同意讓牛郎和孩子們留在天上，每年七月七日，讓他們相會一次。
從此，牛郎和他的兒女就住在了天上，隔著一條天河，和織女遙遙相望。在秋夜天空的繁星當中，我們至今還可以看見銀河兩邊有兩顆較大的星星，晶瑩地閃爍著，那便是織女星和牽牛星。和牽牛星在一起的還有兩顆小星星，那便是牛郎織女的一兒一女。
牛郎織女相會的七月七日，無數成群的喜鵲飛來為他們搭橋。鵲橋之上，牛郎織女團聚了！織女和牛郎深情相對，摟抱著他們的兒女，有無數的話兒要說，有無盡的情意要傾訴啊！
傳說，每年的七月七日，若是人們在葡萄架下葡萄藤中靜靜地聽，可以隱隱聽到仙樂奏鳴，織女和牛郎在深情地交談。直是：相見時難別亦難，他們日日在盼望著第二年七月七日的重逢。
後來，每到農歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節。