讀故事寫讀後感作文

㈠ 讀莫言的講故事的人想到的,讀後感小學作文 450字

莫言在獲諾貝爾文學獎後，寫了這篇文章，裡面講了3個故事。其中我記憶最深刻的就是後面2個。
前一個故事講的是8個人一起外出打工，走了不久，烏雲漫天，他們躲進了一個廟內，他們從廟內往外看，有個火球在滾來滾去，雲中還似游龍在翻騰。其中有個人說，咱們8個人中一定有人做了壞事，做壞事的人趕緊出去，省得連累了我們這些好人！自然是沒有人出去，耗了半天，又有人說，要不咱們就拋草帽，草帽被刮回廟里的就是好人，被風捲走的就是做了壞事的人，必須出去接受老天爺的懲罰！其他人紛紛同意，他們同時把草帽扔了出去，只有一人的草帽被風捲走了，其他人讓他趕緊出去接受懲罰。那人自然是不願出去，於是兩個人把他了出去，仍在了外面。那兩個人剛回到廟中，廟就塌了，七人無一生還。
剛讀完這個故事還有些不明白，為什麼「做了壞事」的人，沒死，其他「好人」反倒死了。後來一琢磨，明白了。那些所謂的「好人」其實都做了壞事，而只有那個「壞人」沒有做壞事。老天爺是為了救那個人，才把草帽卷了出去，懲罰了那七個人。其實就一個道理「人在做，天在看」。
後一個是講作者小時候開「憶苦思甜」大會，所有人都在哭，不過大多是假哭，還有用唾沫充當眼淚的，只有一個人沒有哭，並且眼中流露出驚訝，後來有十幾個人打了他的小報告，他受到了處分，後來長大後，作者想跟他道歉都已經晚了，因為他已經死了十幾年……
其實當所有人在哭時，可以允許有人不哭；當所有人假哭時，更可以允許有人不哭。因為有真性情，好就好，壞就壞，真就真，假就假。一切都誠市的面對豈不是比弄虛作假要好得多，坦誠的多……
莫言他是一個育人的作家！即使他只是在講故事
莫言說的不是故事，都是事實。只有經歷過的人才能體會得到啊。從這個意義上說，當前中國沒有藝術家，因為沒有人能在銀幕上、電視上或者舞台上客觀反映那些年的故事。

北京時間今日（8日）凌晨，2012年諾貝爾文學獎獲得者、中國作家莫言在瑞典學院發表文學演講，主題為「講故事的人」(storyteller)。
演講全文如下。
尊敬的瑞典學院各位院士，女士們、先生們：
通過電視或網路，我想在座的各位對遙遠的高密東北鄉，已經有了或多或少的了解。你們也許看到了我的九十歲的老父親，看到了我的哥哥姐姐、我的妻子女兒，和我的一歲零四個月的外孫子。但是有一個此刻我最想念的人，我的母親，你們永遠無法看到了。我獲獎後，很多人分享了我的光榮，但我的母親卻無法分享了。
我母親生於1922年，卒於1994年。她的骨灰，埋葬在村莊東邊的桃園里。去年，一條鐵路要從那兒穿過，我們不得不將她的墳墓遷移到距離村子更遠的地方。掘開墳墓後，我們看到，棺木已經腐朽，母親的骨殖，已經與泥土混為一體。我們只好象徵性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是從那一時刻起，我感到，我的母親是大地的一部分，我站在大地上的訴說，就是對母親的訴說。
我是我母親最小的孩子。
我記憶中最早的一件事，是提著家裡唯一的一把熱水壺去公共食堂打開水。因為飢餓無力，失手將熱水瓶打碎，我嚇得要命，鑽進草垛，一天沒敢出來。傍晚的時候我聽到母親呼喚我的乳名，我從草垛里鑽出來，以為會受到打罵，但母親沒有打我也沒有罵我，只是撫摸著我的頭，口中發出長長的嘆息。
我記憶中最痛苦的一件事，就是跟著母親去集體的地理揀麥穗，看守麥田的人來了，揀麥穗的人紛紛逃跑，我母親是小腳，跑不快，被捉住，那個身材高大的看守人煽了她一個耳光，她搖晃著身體跌倒在地，看守人沒收了我們揀到的麥穗，吹著口哨揚長而去。我母親嘴角流血，坐在地上，臉上那種絕望的神情深我終生難忘。多年之後，當那個看守麥田的人成為一個白發蒼蒼的老人，在集市上與我相逢，我沖上去想找他報仇，母親拉住了我，平靜的對我說：「兒子，那個打我的人，與這個老人，並不是一個人。」
我記得最深刻的一件事是一個中秋節的中午，我們家難得的包了一頓餃子，每人只有一碗。正當我們吃餃子時，一個乞討的老人來到了我們家門口，我端起半碗紅薯干打發他，他卻憤憤不平地說：「我是一個老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干。你們的心是怎麼長的？」我氣急敗壞的說：「我們一年也吃不了幾次餃子，一人一小碗，連半飽都吃不了！給你紅薯干就不錯了，你要就要，不要就滾！」母親訓斥了我，然後端起她那半碗餃子，倒進了老人碗里。
我最後悔的一件事，就是跟著母親去賣白菜，有意無意的多算了一位買白菜的老人一毛錢。算完錢我就去了學校。當我放學回家時，看到很少流淚的母親淚流滿面。母親並沒有罵我，只是輕輕的說：「兒子，你讓娘丟了臉。」
我十幾歲時，母親患了嚴重的肺病，飢餓，病痛，勞累，使我們這個家庭陷入了困境，看不到光明和希望。我產生了一種強烈的不祥之兆，以為母親隨時都會自己尋短見。每當我勞動歸來，一進大門就高喊母親，聽到她的回應，心中才感到一塊石頭落了地。如果一時聽不到她的回應，我就心驚膽戰，跑到廚房和磨坊里尋找。有一次找遍了所有的房間也沒有見到母親的身影，我便坐在了院子里大哭。這時母親背著一捆柴草從外面走進來。她對我的哭很不滿，但我又不能對她說出我的擔憂。母親看到我的心思，她說：「孩子你放心，盡管我活著沒有一點樂趣，但只要閻王爺不叫我，我是不會去的。」
我生來相貌醜陋，村子裡很多人當面嘲笑我，學校里有幾個性格霸蠻的同學甚至為此打我。我回家痛苦，母親對我說：「兒子，你不醜，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪裡？而且只要你心存善良，多做好事，即便是丑也能變美。」後來我進入城市，有一些很有文化的人依然在背後甚至當面嘲弄我的相貌，我想起了母親的話，便心平氣和地向他們道歉。
我母親不識字，但對識字的人十分敬重。我們家生活困難，經常吃了上頓沒下頓。但只要我對她提出買書買文具的要求，她總是會滿足我。她是個勤勞的人，討厭懶惰的孩子，但只要是我因為看書耽誤了幹活，她從來沒批評過我。
有一段時間，集市上來了一個說書人。我偷偷地跑去聽書，忘記了她分配給我的活兒。為此，母親批評了我，晚上當她就著一盞小油燈為家人趕制棉衣時，我忍不住把白天從說書人聽來的故事復述給她聽，起初她有些不耐煩，因為在她心目中說書人都是油嘴滑舌，不務正業的人，從他們嘴裡冒不出好話來。但我復述的故事漸漸的吸引了她，以後每逢集日她便不再給我排活，默許我去集上聽書。為了報答母親的恩情，也為了向她炫耀我的記憶力，我會把白天聽到的故事，繪聲繪色地講給她聽。
很快的，我就不滿足復述說書人講的故事了，我在復述的過程中不斷的添油加醋，我會投我母親所好，編造一些情節，有時候甚至改變故事的結局。我的聽眾也不僅僅是我的母親，連我的姐姐，我的嬸嬸，我的奶奶都成為我的聽眾。我母親在聽完我的故事後，有時會憂心忡忡地，像是對我說，又像是自言自語：「兒啊，你長大後會成為一個什麼人呢？難道要靠耍貧嘴吃飯嗎？」
我理解母親的擔憂，因為在村子裡，一個貧嘴的孩子，是招人厭煩的，有時候還會給自己和家庭帶來麻煩。我在小說《牛》里所寫的那個因為話多被村子裡厭惡的孩子，就有我童年時的影子。我母親經常提醒我少說話，她希望我能做一個沉默寡言、安穩大方的孩子。但在我身上，卻顯露出極強的說話能力和極大的說話慾望，這無疑是極大的危險，但我說的故事的能力，又帶給了她愉悅，這使他陷入深深的矛盾之中。
俗話說「江山易改、本性難移」，盡管我有父母親的諄諄教導，但我並沒有改掉我喜歡說話的天性，這使得我的名字「莫言」，很像對自己的諷刺。
我小學未畢業即輟學，因為年幼體弱，幹不了重活，只好到荒草灘上去放牧牛羊。當我牽著牛羊從學校門前路過，看到昔日的同學在校園里打打鬧鬧，我心中充滿悲涼，深深地體會到一個人，哪怕是一個孩子，離開群體後的痛苦。
到了荒灘上，我把牛羊放開，讓它們自己吃草。藍天如海，草地一望無際，周圍看不到一個人影，沒有人的聲音，只有鳥兒在天上鳴叫。我感到很孤獨，很寂寞，心裡空空盪盪。有時候，我躺在草地上，望著天上懶洋洋地飄動著的白雲，腦海里便浮現出許多莫名其妙的幻象。我們那地方流傳著許多狐狸變成美女的故事，我幻想著能有一個狐狸變成美女與我來作伴放牛，但她始終沒有出現。但有一次，一隻火紅色的狐狸從我面前的草叢中跳出來時，我被嚇得一屁股蹲在地上。狐狸跑沒了蹤影，我還在那裡顫抖。有時候我會蹲在牛的身旁，看著湛藍的牛眼和牛眼中的我的倒影。有時候我會模仿著鳥兒的叫聲試圖與天上的鳥兒對話，有時候我會對一棵樹訴說心聲。但鳥兒不理我，樹也不理我。許多年後，當我成為一個小說家，當年的許多幻想，都被我寫進了小說。很多人誇我想像力豐富，有一些文學愛好者，希望我能告訴他們培養想像力的秘訣，對此，我只能報以苦笑。
就像中國的先賢老子所說的那樣：「福兮禍之所伏，福禍福所倚」，我童年輟學，飽受飢餓、孤獨、無書可讀之苦，但我因此也像我們的前輩作家沈從文那樣，及早地開始閱讀社會人生這本大書。前面所提到的到集市上去聽說數人說書，僅僅是這本大書中的一頁。
輟學之後，我混跡於成人之中，開始了「用耳朵閱讀」的漫長生涯。二百多年前，我的故鄉曾出了一個講故事的偉大天才蒲松齡，我們村裡的許多人，包括我，都是他的傳人。我在集體勞動的田間地頭，在生產隊的牛棚馬廄，在我爺爺奶奶的熱炕頭上，甚至在搖搖晃晃地進行著的牛車社，聆聽了許許多多神鬼故事，歷史傳奇，逸聞趣事，這些故事都與當地的自然環境，家庭歷史緊密聯系在一起，使我產生了強烈的現實感。
我做夢也想不到有朝一日這些東西會成為我的寫作素材，我當時只是一個迷戀故事的孩子，醉心地聆聽著人們的講述。那時我是一個絕對的有神論者，我相信萬物都有靈性，我見到一棵大樹會肅然起敬。我看到一隻鳥會感到它隨時會變化成人，我遇到一個陌生人，也會懷疑他是一個動物變化而成。每當夜晚我從生產隊的記工房回家時，無邊的恐懼便包圍了我，為了壯膽，我一邊奔跑一邊大聲歌唱。那時我正處在變聲期，嗓音嘶啞，聲調難聽，我的歌唱，是對我的鄉親們的一種折磨。
我在故鄉生活了二十一年，期間離家最遠的是乘火車去了一次青島，還差點迷失在木材廠的巨大木材之間，以至於我母親問我去青島看到了什麼風景時，我沮喪地告訴她：什麼都沒看到，只看到了一堆堆的木頭。但也就是這次青島之行，使我產生了想離開故鄉到外邊去看世界的強烈願望。
1976 年2 月，我應征入伍，背著我母親賣掉結婚時的首飾幫我購買的四本《中國通史簡編》，走出了高密東北鄉這個既讓我愛又讓我恨的地方，開始了我人生的重要時期。我必須承認，如果沒有30 多年來中國社會的巨大發展與進步，如果沒有改革開放，也不會有我這樣一個作家。
在軍營的枯燥生活中，我迎來了八十年代的思想解放和文學熱潮，我從一個用耳朵聆聽故事，用嘴巴講述故事的孩子，開始嘗試用筆來講述故事。起初的道路並不平坦，我那時並沒有意識到我二十多年的農村生活經驗是文學的富礦，那時我以為文學就是寫好人好事，就是寫英雄模範，所以，盡管也發表了幾篇作品，但文學價值很低。
1984年秋，我考入解放軍藝術學院文學系。在我的恩師著名作家徐懷中的啟發指導下，我寫出了《秋水》、《枯河》、《透明的紅蘿卜》、《紅高粱》等一批中短篇小說。在《秋水》這篇小說里，第一次出現了「高密東北鄉」這個字眼，從此，就如同一個四處游盪的農民有了一片土地，我這樣一個文學的流浪漢，終於有了一個可以安身立命的場所。我必須承認，在創建我的文學領地「高密東北鄉」的過程中，美國的威廉·福克納和哥倫比亞的加西亞·馬爾克斯給了我重要啟發。我對他們的閱讀並不認真，但他們開天闢地的豪邁精神激勵了我，使我明白了一個作家必須要有一塊屬於自己的地方。一個人在日常生活中應該謙卑退讓，但在文學創作中，必須頤指氣使，獨斷專行。我追隨在這兩位大師身後兩年，即意識到，必須盡快地逃離他們，我在一篇文章中寫道：他們是兩座灼熱的火爐，而我是冰塊，如果離他們太近，會被他們蒸發掉。根據我的體會，一個作家之所以會受到某一位作家的影響，其根本是因為影響者和被影響者靈魂深處的相似之處。正所謂「心有靈犀一點通」。所以，盡管我沒有很好地去讀他們的書，但只讀過幾頁，我就明白了他們幹了什麼，也明白了他們是怎樣乾的，隨即我也就明白了我該干什麼和我該怎樣干。
我該乾的事情其實很簡單，那就是用自己的方式，講自己的故事。我的方式，就是我所熟知的集市說書人的方式，就是我的爺爺奶奶、村裡的老人們講故事的方式。坦率地說，講述的時候，我沒有想到誰會是我的聽眾，也許我的聽眾就是那些如我母親一樣的人，也許我的聽眾就是我自己，我自己的故事，起初就是我的親身經歷，譬如《枯河》中那個遭受痛打的孩子，譬如《透明的紅蘿卜》中那個自始至終一言不發的孩子。我的確曾因為干過一件錯事而受到過父親的痛打，我也的確曾在橋梁工地上為鐵匠師傅拉過風箱。當然，個人的經歷無論多麼奇特也不可能原封不動地寫進小說，小說必須虛構，必須想像。很多朋友說《透明的紅蘿卜》是我最好的小說，對此我不反駁，也不認同，但我認為《透明的紅蘿卜》是我的作品中最有象徵性、最意味深長的一部。那個渾身漆黑、具有超人的忍受痛苦的能力和超人的感受能力的孩子，是我全部小說的靈魂，盡管在後來的小說里，我寫了很多的人物，但沒有一個人物，比他更貼近我的靈魂。或者可以說，一個作家所塑造的若幹人物中，總有一個領頭的，這個沉默的孩子就是一個領頭的，他一言不發，但卻有力地領導著形形色色的人物，在高密東北鄉這個舞台上，盡情地表演。
自己的故事總是有限的，講完了自己的故事，就必須講他人的故事。於是，我的親人們的故事，我的村人們的故事，以及我從老人們口中聽到過的祖先們的故事，就像聽到集合令的士兵一樣，從我的記憶深處湧出來。他們用期盼的目光看著我，等待著我去寫他們。我的爺爺、奶奶、父親、母親、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女兒，都在我的作品裡出現過，還有很多的我們高密東北鄉的鄉親，也都在我的小說里露過面。當然，我對他們，都進行了文學化的處理，使他們超越了他們自身，成為文學中的人物。
我最新的小說《蛙》中，就出現了我姑姑的形象。因為我獲得諾貝爾獎，許多記者到她家采訪，起初她還很耐心地回答提問，但很快便不勝其煩，跑到縣城裡她兒子家躲起來了。姑姑確實是我寫《蛙》時的模特，但小說中的姑姑，與現實生活中的姑姑有著天壤之別。小說中的姑姑專橫跋扈，有時簡直像個女匪，現實中的姑姑和善開朗，是一個標準的賢妻良母。現實中的姑姑晚年生活幸福美滿，小說中的姑姑到了晚年卻因為心靈的巨大痛苦患上了失眠症，身披黑袍，像個幽靈一樣在暗夜中游盪。我感謝姑姑的寬容，她沒有因為我在小說中把她寫成那樣而生氣；我也十分敬佩我姑姑的明智，她正確地理解了小說中人物與現實中人物的復雜關系。
母親去世後，我悲痛萬分，決定寫一部書獻給她。這就是那本《豐乳肥臀》。因為胸有成竹，因為情感充盈，僅用了83 天，我便寫出了這部長達50 萬字的小說的初稿。
在《豐乳肥臀》這本書里，我肆無忌憚地使用了與我母親的親身經歷有關的素材，但書中的母親情感方面的經歷，則是虛構或取材於高密東北鄉諸多母親的經歷。在這本書的卷前語上，我寫下了「獻給母親在天之靈」的話，但這本書，實際上是獻給天下母親的，這是我狂妄的野心，就像我希望把小小的「高密東北鄉」寫成中國乃至世界的縮影一樣。
作家的創作過程各有特色，我每本書的構思與靈感觸發也都不盡相同。有的小說起源於夢境，譬如《透明的紅蘿卜》，有的小說則發端於現實生活中發生的事件譬如《天堂蒜薹之歌》。但無論是起源於夢境還是發端於現實，最後都必須和個人的經驗相結合，才有可能變成一部具有鮮明個性的，用無數生動細節塑造出了典型人物的、語言豐富多彩、結構匠心獨運的文學作品。有必要特別提及的是，在《天堂蒜薹之歌》中，我讓一個真正的說書人登場，並在書中扮演了十分重要的角色。我十分抱歉地使用了這個說書人真實姓名，當然，他在書中的所有行為都是虛構。在我的寫作中，出現過多次這樣的現象，寫作之初，我使用他們的真實姓名，希望能藉此獲得一種親近感，但作品完成之後，我想為他們改換姓名時卻感到已經不可能了，因此
也發生過與我小說中人物同名者找到我父親發泄不滿的事情，我父親替我向他們道歉，但同時又開導他們不要當真。我父親說：「他在《紅高粱》中，第一句就說我父親這個土匪種，我都不在意你們還在意什麼？」
我在寫作《天堂蒜薹之歌》這類逼近社會現實的小說時，面對著的最大問題，其實不是我敢不敢對社會上的黑暗現象進行批評，而是這燃燒的激情和憤怒會讓政治壓倒文學，使這部小說變成一個社會事件的紀實報告。小說家是社會中人，他自然有自己的立場和觀點，但小說家在寫作時，必須站在人的立場上，把所有的人都當做人來寫。只有這樣，文學才能發端事件但超越事件，關心政治但大於政治。
可能是因為我經歷過長期的艱難生活，使我對人性有較為深刻的了解。我知道真正的勇敢是什麼，也明白真正的悲憫是什麼。我知道，每個人心中都有一片難用是非善惡准確定性的朦朧地帶，而這片地帶，正是文學家施展才華的廣闊天地。只要是准確地、生動地描寫了這個充滿矛盾的朦朧地帶的作品，也就必然地超越了政治並具備了優秀文學的品質。
喋喋不休地講述自己的作品是令人厭煩的，但我的人生是與我的作品緊密相連的，不講作品，我感到無從下嘴，所以還得請各位原諒。
在我的早期作品中，我作為一個現代的說書人，是隱藏在文本背後的，但從《檀香刑》這部小說開始，我終於從後台跳到了前台。如果說我早期的作品是自言自語，目無讀者，從這本書開始，我感覺到自己是站在一個廣場上，面對著許多聽眾，繪聲繪色地講述。這是世界小說的傳統，更是中國小說的傳統。我也曾積極地向西方的現代派小說學習，也曾經玩弄過形形色色的敘事花樣，但我最終回歸了傳統。當然，這種回歸，不是一成不變的回歸，《檀香刑》和之後的小說，是繼承了中國古典小說傳統又借鑒了西方小說技術的混合文本。小說領域的所謂創新，基本上都是這種混合的產物。不僅僅是本國文學傳統與外國小說技巧的混合，也是小說與其他的藝術門類的混合，就像《檀香刑》是與民間戲曲的混合，就像我早期的一些小說從美術、音樂、甚至雜技中汲取了營養一樣。
最後，請允許我再講一下我的《生死疲勞》。這個書名來自佛教經典，據我所知，為翻譯這個書名，各國的翻譯家都很頭痛。我對佛教經典並沒有深入研究，對佛教的理解自然十分膚淺，之所以以此為題，是因為我覺得佛教的許多基本思想，是真正的宇宙意識，人世中許多紛爭，在佛家的眼裡，是毫無意義的。這樣一種至高眼界下的人世，顯得十分可悲。當然，我沒有把這本書寫成佈道詞，我寫的還是人的命運與人的情感，人的局限與人的寬容，以及人為追求幸福、堅持自己的信念所做出的努力與犧牲。小說中那位以一己之身與時代潮流對抗的藍臉，在我心目中是一位真正的英雄。這個人物的原型，是我們鄰村的一位農民，我童年時，經常看到他推著一輛吱吱作響的木輪車，從我家門前的道路上通過。給他拉車的，是一頭瘸腿的毛驢，為他牽驢的，是他小腳的妻子。這個奇怪的勞動組合，在當時的集體化社會里，顯得那麼古怪和不合時宜，在我們這些孩子的眼裡，也把他們看成是逆歷史潮流而動的小丑，以至於當他們從街上經過時，我們會充滿義憤地朝他們投擲石塊。事過多年，當我拿起筆來寫作時，這個人物，這個畫面，便浮現在我的腦海中。我知道，我總有一天會為他寫一本書，我遲早要把他的故事講給天下人聽，但一直到了2005年，當我在一座廟宇里看到「六道輪回」的壁畫時，才明白了講述這個故事的正確方法。
我獲得諾貝爾文學獎後，引發了一些爭議。起初，我還以為大家爭議的對象是我，漸漸的，我感到這個被爭議的對象，是一個與我毫不相關的人。我如同一個看戲人，看著眾人的表演。我看到那個得獎人身上落滿了花朵，也被擲上了石塊、潑上了污水。我生怕他被打垮，但他微笑著從花朵和石塊中鑽出來，擦乾凈身上的臟水，坦然地站在一邊，對著眾人說：
對一個作家來說，最好的說話方式是寫作。我該說的話都寫進了我的作品裡。用嘴說出的話隨風而散，用筆寫出的話永不磨滅。我希望你們能耐心地讀一下我的書，當然，我沒有資格強迫你們讀我的書。即便你們讀了我的書，我也不期望你們能改變對我的看法，世界上還沒有一個作家，能讓所有的讀者都喜歡他。在當今這樣的時代里，更是如此。
盡管我什麼都不想說，但在今天這樣的場合我必須說話，那我就簡單地再說幾句。
我是一個講故事的人，我還是要給你們講故事。
上世紀六十年代，我上小學三年級的時候，學校里組織我們去參觀一個苦難展覽，我們在老師的引領下放聲大哭。為了能讓老師看到我的表現，我捨不得擦去臉上的淚水。我看到有幾位同學悄悄地將唾沫抹到臉上冒充淚水。我還看到在一片真哭假哭的同學之間，有一位同學，臉上沒有一滴淚，嘴巴里沒有一點聲音，也沒有用手掩面。他睜著大眼看著我們，眼睛裡流露出驚訝或者是困惑的神情。事後，我向老師報告了這位同學的行為。為此，學校給了這位同學一個警告處分。
多年之後，當我因自己的告密向老師懺悔時，老師說，那天來找他說這件事的，有十幾個同學。這位同學十幾年前就已去世，每當想起他，我就深感歉疚。這件事讓我悟到一個道理，那就是：當眾人都哭時，應該允許有的人不哭。當哭成為一種表演時，更應該允許有的人不哭。
我再講一個故事：三十多年前，我還在部隊工作。有一天晚上，我在辦公室看書，有一位老長官推門進來，看了一眼我對面的位置，自言自語道：「噢，沒有人？」我隨即站起來，高聲說：「難道我不是人嗎？」那位老長官被我頂得面紅耳赤，尷尬而退。為此事，我洋洋得意了許久，以為自己是個英勇的鬥士，但事過多年後，我卻為此深感內疚。
請允許我講最後一個故事，這是許多年前我爺爺講給我聽過的：有八個外出打工的泥瓦匠，為避一場暴風雨，躲進了一座破廟。外邊的雷聲一陣緊似一陣，一個個的火球，在廟門外滾來滾去，空中似乎還有吱吱的龍叫聲。眾人都膽戰心驚，面如土色。有一個人說：「我們八個人中，必定一個人干過傷天害理的壞事，誰干過壞事，就自己走出廟接受懲罰吧，免得讓好人受到牽連。」自然沒有人願意出去。又有人提議道：「既然大家都不想出去，那我們就將自己的草帽往外拋吧，誰的草帽被刮出廟門，就說明誰幹了壞事，那就請他出去接受懲罰。」
於是大家就將自己的草帽往廟門外拋，七個人的草帽被刮回了廟內，只有一個人的草帽被卷了出去。大家就催這個人出去受罰，他自然不願出去，眾人便將他抬起來扔出了廟門。故事的結局我估計大家都猜到了那個人剛被扔出廟門，那座破廟轟然坍塌。
我是一個講故事的人。
因為講故事我獲得了諾貝爾文學獎。
我獲獎後發生了很多精彩的故事，這些故事，讓我堅信真理和正義是存在的。
今後的歲月里，我將繼續講我的故事。
謝謝大家！

㈡ 童話故事讀後感作文400字

你喜歡童話故事嗎？童話故事不但情節有趣，而且還有很深刻的教育意義。《丑小鴨》就是專這樣的屬一篇童話故事。
這篇童話故事講了一隻丑小鴨受到大家的排斥和譏笑，但丑小鴨並沒有灰心，不怕艱難，憑著自己頑強的毅力，最後變成了一隻美麗的天鵝。
我們也應該有這種不怕困難的精神，有美好的追求，遠大的理想。丑小鴨就是靠這種不怕艱難的精神才變成天鵝的。以前，我一遇到困難和挫折就退縮，丑小鴨的精神對我的激勵可大了。
有一次，我們班上體育課的時候，老師組織同學們跑步比賽，跑著跑著，我一不小心摔倒了，頓時腿上鮮血直流，疼得鑽心，不想再跑了。可是，我又想起丑小鴨那種不怕困難的勇氣，我又站起來繼續比賽。雖然沒有取得好的名次，但是受到了老師的表揚。
還記得有一次，在作文課上，老師布置讓我們寫作文，由於我的作文沒有寫完。老師批評了我，我回家告訴了爸爸。爸爸說：「有志者事竟成。」我又想起丑小鴨的故事，丑小鴨的精神激勵著我。我當天就把作文寫完。第二天交給老師，老師在作文講評課上表揚了我。
《丑小鴨》這篇童話故事，讓我增加了信心，我以後無論做什麼事情，都要有不怕艱難的勇氣，要憑著自己頑強的毅力，戰勝困難，取得成功。

㈢ 讀感動學生心靈故事讀後感作文400字

正如美國教育家卡耐基所說：「永遠要記住，你的心靈就是你一生的寶藏，你要不斷地挖掘它。」在《感動童心的心》里有著二百多則動人的心靈故事，只要心靈能在這一刻放飛，就能在這一片蔚藍的天空中自由自在地翱翔。
這本書告訴了我們：誠實是維系整個社會關系的基石。做事先做人，最珍貴的莫過於一諾千金。誠實代表著一個人的人格。如果人格出現了問題，既便是再有地位的人也會因為被人懷疑遭到藐視。
「愛產生愛，恨產生恨」，懂得用寬容的心，去看待仇恨自己的人；甚至能幫助對方擺脫危險，這樣的人才是高尚的人。
不要讓一些無謂的小事成為弄臟心靈的泥點，正所謂「大事化小，小事化了」。微笑和寬容是解決問題最好的方法。當我們學會了寬容，你就會覺得心像長了翅膀一樣在天空中自由自在的翱翔，如果你不擁有一顆寬容的心，成天的亂發脾氣，那麼，在身心也是一種痛苦。與其生活在痛苦的陰影里，倒不如寬容別人，包容別人，自己也會覺得快樂，輕松。正因為這樣，寬容才如此驚心動魄。
做一個勤勞的人，陽光每一天的第一吻，肯定是落在勤勞者的臉頰上的。
一個善於不地把時間分解整合並能持之以恆的人，離成功會越來越近
有夢想就有可能。因為人為了實現自己的夢想，會付出巨大的努力。在心中樹立一個夢想，為之不懈追求，生命才會閃耀動人的光輝。
在漫漫人生路上，往往只有不留退路，才更容易贏得出路。
自尊、自信、毅力、勇氣，它們是幫助我們穿破命運之繭、由蛹化蝶的生命之劍。
我們在最困難的時候戰勝了自己，就能頂住外來的壓力，成就自己。
飄落的花瓣融化在記憶深處，我們就這樣被感動。

㈣ 讀書故事的讀後感的作文五百字

記得我最早讀的書，應該是我在兩、三歲時看的娃娃書，那是只有圖片的書，鮮艷版的色彩，可愛的卡通權人物陪伴我度過了一段又一段美好的時光。等到我稍微大一點的時候我就開始看有插圖和拼音或文字的書，比如《幼兒畫報》、《安徒生童話》、《格林童話》、《一千零一夜》等，因為那時候我已經開始識字了，我從《幼兒畫報》中學到了許多成語，如葉公好龍、杯弓蛇影、畫龍點睛等，除此以外，我還從《安徒生童話》、《格林童話》、《一千零一夜》里學到了一些做人的道理，使我在幼兒園時的好朋友很多，遇到困難也可以獨立解決，真是讓我受益匪淺。

㈤ 《成語故事》讀後感作文350字

讀了這本成語抄書，我不僅學會了許多成語還學會了許多成語的意思並明白了許多做人的道理。這本書中包含了戰國時期人們會用的許多成語，表示了許多的意思。在這本書中，我最喜歡和最熟悉的有：班門弄斧、樂極生悲、人傑地靈、暗箭傷人、草船借箭、千鈞一發……等許多成語都得到我的喜愛，我覺得這本書有精英的編輯，深沉而有博大的知識值得我們每一個人去學習去品讀它。
成語故事中的成語有很多有利於我們在寫作文時用它。我對大公無私的成語意思記得很牢我來給你說說：春秋時，晉平公對祁黃羊說：「南陽少一個縣長，應該誰當比較合適？」祁黃羊說：「叫解狐去最合適，他能行的。」平公驚奇的問他：「解狐不是你的仇人嗎？你為什麼還要推薦他呢？」祁黃羊說：「你只問我什麼人能上任，誰最合適，你並沒有問解狐是不是我的仇人呀！」於是，平公就派解狐到南陽上任去了。解狐到任後，替那裡的人辦了不少好事，大家都稱頌他是個好縣令。像祁黃羊這樣的人才能算是大公無私啊！還有千鈞一發拔苗助長等我也能給你講得清清楚楚。
這些故事深受人們的品讀和利用，成語真是妙不可言啊！

㈥ 讀《成語故事》後的感想400字小學作文

暑假裡我讀了一本書，叫《成語故事》。這本書裡面有很多很多的知識，「胸有成竹」的意思是比喻做事之前已做好充分准備，對事情的成功已有十分的把握；「魚目混珠」的意思是比喻拿假的東西冒充真的東西。 我對其中的一個「磨杵成針」的成語故事感受很深。這個故事講述了偉大詩人李白小時候不喜歡學習，很貪玩，有一天遇見一位老奶奶正在磨一根粗粗的鐵棒，李白覺得很驚奇，說：「要把鐵棒磨成針，能行嗎？」老奶奶笑了笑說：「我不停的磨下去，這鐵棒會越來越細，最後一定會磨成針的。」李白聽了很受啟發，於是他下定決心堅持讀書，後來成了著名的詩人。 這個故事讓我懂得了做任何事情只要有恆心，有毅力，再大的困難也能克服。我想我在學習上也要向這位老奶奶一樣學習她堅持不懈的毅力，肯定也能考到好成績的。 我很喜歡《成語故事》這本書，因為每一個成語都有一個美麗動人的故事，讓我學到了很多知識。

㈦ 寫一篇作文題目是讀《魯迅的故事》有感（就是讀後感）

今天,我在家裡閑著無聊,就想到看一些課外書吧!於是,從書架上拿出一本<<魯迅的故事>>.魯迅,是我最敬佩的一個人,那麼,這本書中,會寫他的哪些故事呢?我真有點迫不及待了,便津津有味的看了起來.
"每到讀書的時候,學生們都放開喉嚨大聲朗誦.而魯迅的讀書方法卻與眾不同,他不是死記硬背,而是熟讀深思,在理解的基礎上進行記憶.其他同學背一本書需要一個月,而魯迅用這樣的讀書方法20天就能背得滾瓜爛熟."讀到這里,我不禁深感慚愧,想想自己平時朗讀背誦的時候,不也是死記硬背嗎?讀書,不一定要硬塞,應該掌握一些方法,靈活地運用.這樣,我們可以節約多少時間呀!看了魯迅先生的讀書方法,我想,應該改改了.
當我繼續讀下去時,眼前突然出現幾本書的名字,<<聊齋志異>>,<<三國演義>>......再仔細一看,噢,這才知道,這些書都是魯迅先生用平時攢下的零花錢買的.這些書,魯迅先生是利用了課內外的時間博覽的.魯迅先生不僅愛看書,他更愛護書,他每次去買書時，都會檢查書是否有破爛，如果有破爛他就會去書店把書換一本好的。回到家，他還會把書用書套包起來，重新裝訂，這樣書才能保存得更久。還有，魯迅先生他從來「臟桌子不放書，臟手不翻書。」
讀完了這本書,我的的確學到了不少的知識.書中自有黃金屋，書中自有顏如玉.讀書,讓我獲得了無窮的財富!

㈧ 《成語故事》讀後感作文400字

這幾天我來在讀《成語源故事》這本書，讀著讀著，不知不覺被這本書深深地吸引了。
這本書又耐人尋味的歷史故事；有巧奪天工的神話故事；富含真理的寓言故事。這是一本蘊含了許多成語的﹑充滿知識的書。
這裡面有大義滅親﹑畫餅充飢﹑井底之蛙﹑黔驢技窮﹑卧薪嘗膽等等。我最喜歡其中的卧薪嘗膽因為這個故事告訴我們做人要先苦後甜。
這個故事講得是吳越兩國在春秋末期為爭取天下霸權，在夫椒激戰，越軍大敗，越王勾踐被俘，吳王夫差認為要完成霸業，必須要寬宏大量。就沒殺越王勾踐。沒想到幾十年後，越往東山再起，逼死了吳王夫差。越王勾踐後來成為春秋霸主之一。
越王勾踐是多麼忍辱負重、老謀深算的一個人啊！勾踐為了打敗吳王夫差，睡在柴草當中，吃粗茶淡飯；為了打敗吳王夫差吃飯睡覺都要舔嘗苦膽；為了打敗吳王夫差和戰士們同睡同起；為了打敗吳王，他放下身段，不恥下問。功夫不負有心人。越王勾踐終於打敗了吳王夫差。
讀完了這篇文章我明白了：做人要忍辱負重、不恥下問。
讀完了整本書，這本書啟示了我：人生就像大海，困難、挫折與艱辛，不過是海岸上泛起的一朵朵小小的浪花。

㈨ 關於讀了有什麼故事的觀後感一篇作文

讀《我的小時候》有感900字

最近,我讀了沈石溪的自傳體小說《我的小時候》,它給我的感觸頗深。

這本書寫的是他小的時候在上海發生的一些感人的事情，比如說：《哭比笑好》、《路要靠自己走，別讓人攙扶》、《一覺醒來是早晨》、《遠方有潔白的海鷗》等等。

在我看來最欣賞的是《自由的風箏》，假如人生真的是一隻風箏，那麼這根拉住你的線，不是束縛你的線，而是飛你的線。因為有了這根線，你才能夠飛得起來;因為有了這根線，你才能飛得高、飛得遠、飛的穩妥、飛得踏實。

作者在十四歲時開始了叛逆，整個人進入了青春期，心裡也發生了顯著的變化。他開始不聽家長的話了，也不聽老師的話了，連被鄰居成為「菩薩」的奶奶也不聽了。開始不理頭發，又和同學玩彈珠，更令我吃驚的是還在廁所里吸煙……

後來又和兩個鐵桿朋友准備離家出走，一天下午作者和他們到長風公園幫明德叔叔

去放風箏。後來風箏在天空中遨遊,這使許多遊客都駐足痴望，明德叔叔告訴沈石溪說：「你們想，風箏飛得再高，飛得再遠，總有一根線緊緊拉著他。他無法自由飛翔，當然也就談不上瀟灑。」作者聽了明德叔叔說的話後有點焦急，他在想到底要不要和朋友離家出走呢。第二天放學沈石溪有不知不覺來到長風公園陪明德叔叔放風箏，突然風箏卡在樹梢上，沈石溪爬上樹梢，他沒有馬上拿下來，他在想風箏也許想得到自由，一股莫名的沖動沈石溪用小刀把風箏剪斷了。當他回過神來時，巨大的風箏已經飛走了。明德叔叔知道真相後並沒有讓他賠償，他們順著風的方向追了過去，找到風箏後風箏已經破碎，他語重心長的對沈石溪說：「我小的時候也像你一樣討厭這個家，後來離家出走……」沈石溪聽了後暗暗下定決心要好好學習，不能離家出走。兩年後他的朋友因離家出走，一個不幸死了，另外一個雖然回來了但讀書也不上進，工作也不認真,後來變成了毒販，進了監獄。

假如人生真的是一隻風箏，那麼請不要輕易斷線，斷了線的風箏結局只有一個，那就是被無情的風從高空刮落下來，摔得頭破血流。

沈石溪把他寫的這部自傳體小說寫的方式用了各種修辭手法發揮的淋漓盡致，從中我感悟到這些故事真誠而質朴地講述著作者的童年，讓我們真切地體味著個人成長的真實軌跡。沒有掩飾，沒有浮誇，有的只是一個看似弱小的生命蓬勃、堅韌生長的勃勃生機。