講人物故事作文650字

1. 名人故事作文600字

貝多芬的祖父與父親都是宮廷歌手。在大部分時間里，他的父親都喝得太醉，沒有對家庭和氣過一點，甚至連家人們是否有足夠的吃穿都從未過問。起初，善良的祖父還能使這個家庭免受太多的苦；反過來，他最大的孫子的音樂才能也使老人感到莫大的欣慰，還把自己的名字給了他。Beethoven_house_of_birth出生地但是當小貝多芬3歲生日時，祖父就去世了。貝多芬的父親常把孩子拽到鍵盤前，讓他在那裡艱苦地練上許多小時，每當彈錯的時候就打他的耳光。鄰居們常常聽見這個小孩子由於疲倦和疼痛而抽泣著睡去。不久，一個沒什麼水平的旅行音樂家法伊弗爾來到這個市鎮，被帶到貝多芬家裡。他和老貝多芬常常在外面一個小酒館里喝酒到半夜，然後回家把小路德維希拖下床開始上課，這一課有時要上到天亮才算完。為了使他看上去象一個神童，父親謊報了他的年齡，在他八歲時，把他帶出去當做六歲的孩子開音樂會。但是天下哪有後天培養出來的神童，盡管費了很多事，老貝多芬始終沒有能夠把他的兒子造就成另一個年輕的莫扎特。與莫扎特相比，貝多芬的童年太不幸了。莫扎特在童年受到良好的教育，他的練功時間是愉快而安靜的，有著一個慈愛的父親和一個被鍾愛的姐姐；而貝多芬則不然，雖然他的演奏贏得了家鄉人的尊敬，但世界性的旅行演出卻遠未象莫扎特那樣引起世人的驚嘆。
我行我素
貝多芬不願做一個客廳里的寵兒，他寧願在自己的住所，能夠隨己意進進出出、起床、穿衣和吃東西。他喜歡按照自己的興趣為房間里的瑣事瞎忙。有一次，為了空氣流通和看清窗外的景物，他竟特意把窗戶砍掉一塊。他總是同房東們發生糾葛，總是不斷地搬家。每當他處於創作高潮時，他總是把一盆又一盆的水潑到自己頭上來使它冷卻，直到水浸透到樓下的房間——我們可以想像那房東和其他房客的情緒會怎樣！有時他搬家搬得是這樣的頻繁，以致他甚至不願操心把鋼琴的腿支上，乾脆就坐在地板上彈奏它。由於他每次租新房時必須簽署一張租契，指明租期，他就往往同時為四個公寓付房租。這大概就是為什麼他雖然掙了不少錢，可總是沒有多少積蓄的原因吧！
失聰
當他真切地感覺到自己的耳朵越來越聾時，他幾乎絕望了。人生似乎不值得活下去了：對一個音樂家來說，還有比聽不見他喜歡聽而且靠它生活的甜美聲音更不幸的事情嗎！起初，只有威格勒醫生和斯蒂芬.馮.勃羅伊寧等幾個老朋友知道他的不幸。他放棄到各王宮去聽他如此喜愛的歡快的音樂會，他怕人們注意到他的耳聾，以為一個聽不見聲音的音樂家是寫不出好作品來的。不！他想起他想寫的一切音樂，「我要扼住命運的喉嚨！」也許對他來說，在耳聾的時候創作音樂並沒有別的音樂家那麼難。在他看來，音樂不僅是用迷人的聲音安排各種主題或音型，它也是表現最深刻的思想的一種語言。
推薦於 2017-11-23
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572020-06-17
寶應名人故事作文600字
王雲樵 建國以來，能有幸與開國總理親切握手並用鄉土語言交談的人實在是少之又少。喝著灌河水長大的，在音樂界被譽為蘇北「阿炳」的王雲樵就是少之又少中的一個。 王雲樵，男，原籍響水縣南河鎮新南村，生於1916年10月，1976年在響水縣六套中學任教時不幸落水作古，終年60歲。 王雲樵全家喜愛器樂，祖父輩、父叔輩乃至同輩，均善於演奏蕭、笛、三弦、琵琶、二胡等民族樂器。百里范圍，無人不知。王雲樵從小就受到良好的家庭音樂藝術的熏陶，對器樂興趣十分濃厚，且天資聰慧，加之勤奮好學，十歲左右就彈得一手好琵琶。他尤其鍾愛二胡，可以說無論他在何時見到了二胡，總要拉上一曲，無論他在何地只要聽到胡琴聲必定停步靜聽，難怪有人戲稱他「二胡痴」。王雲樵七歲時就讀於公立雙港小學，16歲考入上海泉章中學。在校期間他不僅刻苦學習書本知識，且潛心學習樂器，四處拜師，八方討教，藝技大增，水平日長，常被邀請參加演奏二胡，深得聽眾歡迎。 1949年解放前夕，他在家鄉參加了文工團。50年代初被調至省歌舞團任琵琶演奏員。1957年在反右運動中被錯處返鄉，直至故世。 王雲樵擅長二胡、琵琶演奏，也熱衷於曲目創作。他所創作的作品不僅豐富了當時社會的樂壇所需，而且，有些精品已成為傳世之作。如在解放後，他看到新生的灌河春意盎然，在欣喜感嘆之餘，一氣呵成寫成了二胡獨奏名曲《波搖金影》，此曲被評為全省器樂曲目創作一等獎；他在省歌舞團期間所創作的琵琶獨奏曲《甘雨灌田》，參加全國比賽時被評為第二名；他在深入江都體驗生活時，與江蘇名人錢靜人一起共同挖掘，整理了蘇北民歌《拔根蘆柴花》。這首民歌的演唱者，著名歌唱家薛飛在演唱該民歌時，基本上都是由王雲樵伴奏。另外他還有不少作品先後發表在《江蘇音樂》、《江蘇文藝》等刊物上流傳全省，全國。如歌曲《小桃紅》、《和平鴿》等。 1956年，全國舉辦第一屆音樂周，王雲樵以他獨到的技藝，光榮地出席會議並參加演奏二胡伴奏《拔根蘆柴花》。演出結束後，敬愛的周總理等中央領導同志上台接見了全體參演人員。當總理與王雲樵握手時，總理倍感興趣地問他：「聽說你被人稱為蘇北的阿炳，二胡拉得蠻不錯嘛，你是蘇北哪裡人啊?」 「我是響水人。」 「喲，我們還是同鄉呢。我是淮安人，民國之前響水就隸屬淮安府嘛！」 當中央籌備拍攝大型音樂舞蹈史詩《東方紅》時，周總理還不忘這位同鄉，邀請他參加編排工作。 1956年，毛主席到南京視察，江蘇省歌舞團部分同志被抽調參加接待演出，其中就有二胡名家王雲樵，他同參演的同志一起，受到了毛主席的親切接見。 王雲樵不愧是一位技藝超群、情感豐富、作品豐盈的人民藝術家。他雖已離世，但他的作品將永遠留存於天地間，活在人民的心裡。
5 瀏覽3102016-11-24
抗戰愛國名人故事作文600字
旱河上，巨大的橋型暗堡中向外噴吐著罪惡的火舌；橋型暗堡下，一個全副武裝的年輕戰士巍然挺立，單手托舉著炸葯包，導火索燃燒著，冒著青煙哧哧作響，戰士高聲呼喊著：「為了新中國，沖啊!」這喊聲，震撼山河；這喊聲，穿透硝煙，成了千萬人的呼喊；這喊聲，至今還回盪在我們的耳邊。 董存瑞永遠活在人民心中。 劉胡蘭 1946年秋天，國軍隊大舉進攻陝甘寧邊區，住文水一帶的八路軍調往晉西作戰，閻錫山趁機掃盪晉中平川，形勢惡化。為了保存革命力量，減少不必要的犧牲，中共文水縣委根據上級指示，決定留少數幹部組織「武工隊」，堅持敵後斗爭，大批幹部轉移上山，劉胡蘭也接到上山的通知。但經過鍛煉逐漸成熟起來的劉胡蘭，想到自己年齡小易於隱蔽，敵後工作更需要她，請求留下來堅持斗爭，上級批准了她的請求。在艱苦的環境里，她深入敵區；收集情報，發動群眾，開展斗爭。經常出入「青紗帳」，隱匿「古墓穴」；配合「武工隊」打擊敵人，協助「武工隊」鎮壓了雲周西村罪大惡極的反動村長石佩懷。 黃繼光 攻打上甘嶺的戰斗是1952年10月14日開始的。主力部隊是我們45師的134團和135團。黃繼光當時是135團二營六連的通信員。 上甘嶺戰役打響後， 他被抽到營部當通信員。六連的戰斗任務是依次收復六號、五號、四號和零號陣地。拿下了前面的三個陣地後，六連的90多人只剩下十來個人了。19日凌晨，連長萬福來把剩餘的戰士編成三個爆破小組，對零號陣地的幾個地堡實施爆破。結果，三個爆破組輪番上陣，全部傷亡殆盡。 正在這時，黃繼光、吳三羊和肖登良沖了上去。他們三個人交替掩護爆破，很快炸掉了三個小地堡，只剩下最後一個大地堡了。這時，吳三羊犧牲了，肖登良也重傷後奄奄一息。指導員在敵照明彈的光亮上看見只剩黃繼光一個人帶著傷在運動時，連忙爬過來用機槍掩護黃繼光。黃繼光拖著受傷的腿，慢慢爬到地堡前，然後奮力投出一顆手雷。不料這個大地堡很堅固，手雷爆炸後只炸塌了地堡的小小一角。敵人的機槍依然瘋狂噴吐著火舌。這時，黃繼光的身體向機槍射孔果斷移動，用身體堵住了那條熾烈的火舌…… 王二小 少年抗日英雄。1929年生於河北省淶源縣上庄村。抗日戰爭時期，王二小的家鄉是八路軍抗日根據地，經常受到日本鬼子的「掃盪」，王二小是兒童團員，他常常一邊在山坡上放牛，一邊給八路軍放哨。1942年10月25日（農歷9月16日），日本鬼子又來「掃盪」，走到山口時迷了路。敵人看見王二小在山坡上放牛，就叫他帶路。王二小裝著聽話的樣子走在前面，為了保衛轉移躲藏的鄉親，把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。突然，四面八方響起了槍聲，敵人知道上了當，就氣急敗壞地用刺刀挑死了王二小，正在這時候，八路軍從山上沖下來，消滅了全部敵人。 八女投江 「八女投江」是指中國共產黨領導的東北抗日聯軍8名女官兵，英勇抗擊日本侵略軍，與日軍血戰到底而決不屈服，最後集體投江殉國的英勇事跡。 1938年夏天，日本關東軍糾集偽蒙、偽滿軍在松花江下游展開了「三江大討伐」，東北抗聯第4、5軍為擺脫困境決定向西轉移，遭到日軍多次圍追堵截，犧牲了很多抗聯戰士。10月，東北抗日聯軍第5軍第1師的一支百餘人的隊伍被烏斯渾河擋住了去路，隊伍中有第5軍婦女團的八名女戰士，她們是：冷雲(原名鄭志民)、胡秀蘭、楊貴珍、郭桂琴、黃貴清、李鳳善、王惠民、安順福。抗聯隊伍經過幾日的奔襲，戰士們又餓又累，師長決定在岸邊休息一夜明天早晨過河。10月的北方天氣已經非常寒冷，部隊在河畔露營後，燃起了幾堆篝火取暖。日偽特務葛海祿發現了江邊有篝火閃動，向日本守備隊報告有抗聯戰士在江邊休息。後半夜，日軍熊本大佐集合了一千多日軍與偽軍將抗聯戰士包圍。拂曉時，抗聯戰士們發現了日軍，急忙向外沖。冷雲比較冷靜，命令七名女戰士卧倒，敵人沒有發現她們，向大部隊逼近。此時情況十分危急，在此生死關頭冷雲果斷地組織女戰士殿後，從背後襲擊敵人，吸引日軍火力，掩護大部隊突圍。敵人一下子慌了神，以為中了埋伏，慌忙抽出一部分兵力向她們還擊，大部隊乘機突出了日軍的包圍圈。沖出去的同志最後聽到她們齊聲喊――「快往外沖啊！保住手中槍，抗戰到底！」日軍在得知她們只有八名女兵時，變的更加猖狂邊打邊叫：「乖乖投降吧！皇軍不會虧待婦女！」當大部隊發現還有八名女戰士沒有沖出日軍的包圍後，多次組織抗聯戰士回來營救，因日軍火力強大未能成功。被包圍的八名女戰士投出了最後一顆手榴彈，趁敵人卧倒的機會，毀掉槍支，挽臂涉入了冰冷的烏斯渾河中……寫下「八女投江」的壯麗篇章。 8名女戰士為中華民族的解放獻出了她們年輕的生命，她們中最大的25歲，最小隻有13歲。 趙一曼 趙一曼的原名叫李坤秦，她1905年出生在四川省的一個封建地主家庭里。她勤奮好學，從小就向封建習俗示威。她逃脫了裹小腳的惡習，她還帶頭把長辮子剪了，從此走上了追求革命真理的道路。1926年趙一曼光榮的加入了中國共產黨。1931年「九.一八」事件後，日本侵略者佔領了東山省。在這緊急的關頭，中國共產黨派出大批優秀幹部到東北發動人民抗日戰爭。趙一曼就是其中的一員。在復雜的對敵斗爭中趙一曼經受了種種挑戰。為了便於工作，她毅然把自己的孩子送到鄉下，一直到犧牲，她一直沒見過自己的孩子。 1935年趙一曼在白雪茫茫的山林中被捕了。敵人用用盡了殘酷的手段，也無法使趙一曼開口。1936年8月2日，敵人用子彈取了趙一曼年輕的生命。
221 瀏覽80132017-12-16
包含歷史名人故事的作文（600字以上）急急！！~
「諸葛亮智算華容，關雲長義釋曹操」，是世人皆知的一個故事，《三國演義》中的重點篇章。小說寫赤壁戰前，諸葛亮算定曹操必敗走華容，且夜觀天象，曹操不當身亡，考慮到曹操與關羽有恩，於是派關雲長把守華容道，留個人情與關羽做。小說又寫曹操果然由烏林向華容道敗退，並在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足，未在險要處暗設伏兵。然而，一笑笑出趙子龍，多虧徐晃、張郃二人雙敵趙雲，才使曹操得以逃脫；二笑笑出張翼德，又是張遼、徐晃二將抵擋張飛，使曹操再次脫險；三笑非同小可，笑出了關雲長，且又在有一夫當關之險的華容狹路上，加之曹軍幾經打擊，此時已無力再戰，無奈，曹操只得親自哀求關羽放行，關羽念舊日恩情，義釋曹操，使曹操得以回到江陵。 《三國演義》的上述描寫，並非全是憑空之筆。曹操從赤壁敗退，走的確實是華容道，但並沒有關羽；曹操在途中確曾大笑，但不是三次，而是一次；曹操笑的也不是諸葛亮與周瑜智謀不足，而是笑劉備雖有計謀卻遲緩；曹操笑後確也出現了敵情，但已無驚無險。 據《三國志》記載，曹操在赤壁中了周瑜的火攻之計，索性又一把火燒掉所剩戰船，率軍經華容向江陵一路敗退。孫劉聯軍則水陸並進，尾隨曹軍，緊追不舍。 其實，當時曹操雖然戰敗，但面臨的形勢並不十分嚴峻。因為在赤壁交鋒之前，是曹操強大，孫劉弱小，孫權和劉備首先考慮的是如何挫敗曹操的強大攻勢，使曹操不得渡過長江，以保全自己的勢力范圍，或保證自己不被曹操消滅掉，在勝負未卜的情況下，他們沒有也無力抽出部分兵力去在曹操可能敗退的路線上去設伏。所以，曹操在敗退的路上，雖後有追兵，卻前無伏軍。可是，在通向華容的道路上，卻遇到了難以想像的困難。 《三國志·武帝紀》裴松之注引《山陽公載記》說：曹操戰船被燒，率軍從華容道步行而歸。華容道上一片泥濘，根本無法通行，加之那天又刮大風，行走更加艱難。於是曹操下令，命羸弱之兵割草墊路，大軍才得以通過，而羸兵被人馬踐踏，深陷泥中，死亡無數。眼看大軍就要全部通過華容道，曹操不由哈哈大笑。諸將本已狼狽不堪，見曹操大笑，十分不解，問曹操為何發笑。曹操說道：「劉備的才智與我不相上下，但他的計謀總要晚我一步；假使他早派快馬至華容道放火，我等必全軍覆沒了。」曹操話音剛落，接探馬報劉備追兵在後面開始順風點火。但曹操大軍已通過華容道，奔江陵而去。 《三國演義》寫曹操三次大笑，笑出三個英雄，是為了表現曹操雖奸詐，但不如諸葛亮神機妙算；寫關羽在華容道義釋曹操，是為了表現關羽知恩圖報、義重如山的人格，均系作者欲神化諸葛亮與關羽二人的演義之筆，並非史實。曹操在奪取荊州後，馬不停蹄，率領二十多萬 水陸大軍順江東下。計劃一舉消滅劉備和孫權，實現統一全國的宏願，可是他被勝利沖昏了頭腦，驕傲輕敵，結果被孫劉聯軍火燒赤壁，倉惶潰逃，敗走華容道。(史無此事，僅以《三國演義》論）[編輯本段]什麼叫華容道據《資治通鑒》注釋中的說法，就是「從此道可至華容也」。這里所說的華容，當然是指華容縣城。華容道也就是赤壁戰爭中曹軍逃入華容縣界後向華容縣城逃跑的路線 。古華容縣城在現監利縣城以北約60里的周老咀附近。如果從曹操屯兵的地方烏林到曹操逃跑的目的地南郡劃一條直線，華容城正好在這條直線的中心。曹要逃回江陵，走華容縣城是最捷徑的路線。而且當時華容縣城附近有曹軍的糧草倉庫，便於撤退中的將士補充草。 由於這一帶有古代的沼澤湖泊阻隔。從烏林到華容城沒有直路可走。曹軍只能沿江向西潰逃，進入華容縣境之後，再向西北折奔華容縣城。這樣就必須涉過大澤邊上的一片沼澤地帶。根據縣志記載，曹操逃到太平橋時，人馬陷入泥濘之中，不得不扔掉馬鞭，下馬步行，這里尚有「曹鞭港」古地名。曲鞭港到毛家口二十里路，「地窄路險，坎坷難行」，曹軍「遇泥濘，道不通。」乃令兵士砍蘆葦、蒿草填路，「贏兵為人踏藉，陷泥中，死者甚眾」。 南宋大詩人陸游在乾道六年(1170年)曾經坐船經過這一帶。他寫道：「自是復無人居，兩岸葭葦彌望，謂之百里荒」。舟人雲：「自此陂澤深阻，虎狼出沒。未明而行，則挽夫多為所害」。距曹操兵敗960年之後，華容道一帶尚且如此荒涼，曹軍當時的艱辛狼狽之狀，就可想而知了。 華容道真正得到開發是從元代開始的。今日的華容道，已根本看不見昔日的荒涼，而是綠樹成蔭，道路兩側良田萬頃。稻穀飄香，荷花吐艷。傍晚，裊裊炊煙騰空而起，呈現出一派平原水鄉風光.秋七月，公南征劉表。八月，表卒，其子琮代，屯襄陽，劉備屯樊。九月，公到新野，琮遂降，備走夏口。公進軍江陵，下令荊州吏民，與之更始。乃論荊州服從之功，侯者十五人，以劉表大將文聘為江夏太守，使統本兵，引用荊州名士韓嵩、鄧艾等。益州牧劉璋始受征役，遣兵給軍。十二月，孫權為備攻合肥。公自江陵征備，至巴丘，遣張□救合肥。權聞□至，乃走。公至赤壁，與備戰，不利。於是大疫，吏士多死者，乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。〈三國志 卷一 魏書一 武帝紀第一 〉 從先主就劉表。表卒，曹公定荊州，先主自樊將南渡江，別遣羽乘船數百艘會江陵。曹公追至當陽長阪，先主斜趣漢津，適與羽船相值，共至夏口。孫權遣兵佐先主拒曹公，曹公引軍退歸。先主收江南諸郡，乃封拜元勛，以羽為襄陽太守、盪寇將軍，駐江北。先主西定益州，拜羽董督荊州事。羽聞馬超來降，舊非故人，羽書與諸葛亮，問「超人才可比誰類」？亮知羽護前，乃答之曰：「孟起兼資文武，雄烈過人，一世之傑，黥、彭之徒，當與益德並驅爭先，猶未及髯之絕倫逸群也。」羽美須髯，故亮謂之髯。羽省書大悅，以示賓客。〈三國志 關張馬黃趙傳〉參考資料： 1.三國演義 2. http://..com/question/1997982.html
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中國古代名人事例作文600字
諸葛亮（181—234）是西蜀的丞相，他以神機妙算而聞名。他為子孫的打算，也是算計得比較久遠的。他在給哥哥諸葛瑾的信中曾特意說到他的兒子諸葛瞻：「瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為正器耳。」 諸葛亮擔心的是：聰明過早外露，容易自滿自足，反而成不了大器。所以他給諸葛瞻起的名字叫做「思遠」。他給外甥的信也說：「志當存高遠。」這都表明他希望後代有遠大的理想和志向。 怎樣才能有遠大的志向呢？諸葛亮在給兒子的信中指出了兩個條件：一個叫靜，一個叫儉。他說： 「夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。」 他認為人要有才，就要刻苦學習，要學習就要有志氣。還要心靜，心不靜就不能專心治學。生活太舒適了，也容易分散精力，立不了大志。生活儉朴才是涵養道德的主要條件。 他在給外甥的信中進一步指出：要堅持自己的遠大志向，「忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝。」這就是說，要不考慮一時的得失，不貪圖生活上的享受，廣交師友，不計較個人的恩怨，這樣做了，「雖有淹留」也許一時不成功，「何損於美趣，何患於不濟」。學習之中有樂趣，也一定會有用的。怕的是「志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯於俗，默默束於情」。受追求世俗的物質生活和情慾的影響，失去堅強的信心那就會「永竄伏於凡庸，不免於下流矣！」 可見，諸葛亮讓子孫生活儉朴，是為了使他們更有出息，其眼光不能不說「超俗」遠大！
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貴州名人故事作文600字
話說當年的春天，那年方十有二歲、起於閭左，尚在年少時的魯班，曾在魯國的家鄉小山村旁，於雲蒸霞蔚之時，被一陣仙風捲入半天雲中，沿東南方向進終南山，師從仙道，叩拜了南山道人，歷五年而學得木、瓦、石、鐵四門技藝。待伺轉家鄉之後，始「篳路藍縷，以啟山林」之艱而終成大道，並以所學之業作生涯，助於廣大黎民百姓。功夫則日見精深，其後的一生有過許多重大建樹和不少驚世的製作，人皆譽以「神匠」之稱。
6 瀏覽3232016-12-07
11評論
135314956575
好變態，一點都看不懂！
鬼怪丫頭5
答得太好了，怒贊^ω^
阿城丶小俊4
圍觀大神級回答！
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評論兩句11317

2. 描寫人物的作文650字要求要6大描寫

我的媽媽既是一個愛臭美的媽媽，又是一個愛勞動的媽媽，還是一個特別麻煩的家庭主婦。我的媽媽一雙大大的眼睛，淡淡的眉毛，高高的鼻樑，一頭烏黑亮麗的的頭發，像一條長長的黑色的的瀑布，美麗極了。接下來就看我那愛臭美的媽媽吧。
我的媽媽非常愛臭美，雖然臭美是女人的天性，可是我的媽媽的臭美可不是一般的臭美。有一天，我們要去奶奶家，早上8點還沒有醒來，多虧了爸爸叫醒了我們，我起來洗漱了一下，輪到媽媽了，媽媽用洗面奶洗了一遍臉，之後在塗上她的紫外線隔離霜，防曬霜，潤膚水……光只這些還不夠，還要認認真真的梳一遍頭發，之後在噴上香水……這幾個步驟就花了1個小時30分鍾，直到10點才到了奶奶家。瞧！我的媽媽是不是很愛臭美呀。
我的媽媽也非常愛勞動，我的媽媽平均每三天打掃一次衛生，媽媽打掃時很認真，每個死角都不放過。先是掃地，再拖地，接下來擦茶幾，電視櫃，電腦桌，窗檯……打掃的非常非常干凈，一塵不染。如果能給他搬個獎狀那肯定是「最佳女勞動模範」
我的媽媽也很麻煩，一次要去洪洞城，媽媽要出發時帶了很多東西，我說：「媽媽，你快點啊。」媽媽就說：「等一下，等一下。」等了半天終於完了，我們坐車來到了洪洞城，媽媽說要給我買涼鞋，我們來到了涼鞋店，媽嗎問：有沒有，好涼鞋？「店主給我們拿來了很多款涼鞋，媽媽看了看說：「咱們到另一家店看看。」逛了一家又一家，還是不理想，我的興奮逐漸的沒了，到頭來，又到了剛開始那家店買上了。哎……你說我的媽媽麻不麻煩？
好一個麻煩，臭美，愛勞動的媽媽啊！

3. 以電影或小說里的人物為話題，寫一篇作文不少於600字

穿越了時光，穿過了檐廊，將生命的絕唱留在了世間的某個地方；看過了滄桑，經歷了悲涼，只願今生的錯別再造就後世的果......
先來介紹一下主人公，曹操，字孟德，小字阿瞞，一名吉利，沛國譙郡人也。身長七尺，細眼長髯。其父嵩，本姓夏侯氏，為中常侍曹騰之養子，故冒名姓曹。操幼時，好游獵，喜歌舞，有權謀，多機變。以上為《三國演義》中對曹操的介紹。後人給與他的評價是，東漢詩人，政治家，軍事家。由此，我不禁聯想起另外的一位人物，毛澤東。他們均為文學，政治，軍事的風流人物。然而，只要看過《三國演義》的人，均知道，曹操奸雄也。而另一位三國人物，劉備世之梟雄也。為還曹操一個清白，我決定撰寫此文。
首先，曹操有著」挾天子以令諸侯「的罵名，因此，我想先正其名。觀當時之事，東漢末年，黃巾起義，天下大亂。先者董卓盡起西涼之兵，得詔入京，平定十常侍之亂，取得挾天子以令諸侯的有利優勢。彼時之董卓，權傾朝野，意氣風發，然終死於三姓家奴之手。本以呂布之勇，兵戈之利，是可以一統天下的。卻終中王允之美女連環計，然為一貂禪而身首兩異，為天下笑！再看曹公，下邳城下擒呂布，白門樓呂布殞命。而當時獻計殺呂布者，劉備也。誠然，呂布貪財好色，毫無信義可言，但轅門射戟解其兵血之災亦有恩於其。而劉備反制其於死地，可能與呂布奪徐州有密切關系，可見此人心胸之狹窄，趁他人之威。據本人推斷，當時曹操很想留呂布之性命，正如後來留關雲長，由此觀之，曹操很惜才。正如當時曹操不殺張遼，接受「千軍易得，一將難求」之諫相吻合。曹操為何得「挾天子以令諸侯」的罵名，實與中國的儒家文化不謀而合的。無論是中國的古代還是現代，在中國的民眾心靈的深處總是存有正統的觀念。漢高祖斬蛇起義，滅秦而立西漢，不也是」造反「嗎？對於愚昧的平民百姓是不會去想的。社會要發展，都是有道滅無道，這是顛仆不破的歷史規律。當然，我現在的觀點是現代人的觀點，古人是有時代局限性的，羅貫中當然也擺脫不了，我們是不能強求他們，但是，生於現代的人們就不能人雲亦雲了。因此，每當我聽到現在的人們在談論曹操時總是將羅貫中的觀點直接搬用過來，真是可悲。人之為人，主要的原因是人有自己健全的大腦，能夠有自己的為人處世的准則，能夠明辨是非，否則和牲畜無異！
其次，曹操移駕幸許都之時，雖位居諸侯之列，但並沒有取得霸主之地位，當時的局勢，西涼仍有董卓的余黨郭汜，河北有袁氏兄弟，江東有孫策，荊州有劉表，西蜀有劉漳，漢中有張魯。充其量曹操只是一個小小的軍閥。但是他能先滅呂布，再滅袁氏兄弟，平劉表，定遼東，一舉平定北方，建立一統天下的基礎。此為曹操能撲捉機會，相時而動也。深明亂世造英雄之理也。再看劉備，雖被漢獻帝尊稱為皇叔，實為販履織席之村夫，雖有劉氏之血統卻無韜略，東投西靠，是為暗中取利也；曹有上將千員，其雖有關張趙馬諸猛將，然較之於曹公實在太少，究其原因個人之魅力所致也。劉備雖有三顧茅廬之故事，曹公卻有跣足迎許攸之美談。「周公吐哺，天下歸心。」只有胸懷坦盪，立志高遠之人方能明白其中之道理。曹操能以七萬之兵破袁紹之七十萬之眾，足以顯示其軍事才能，同時也強烈的對比了袁紹和曹操的人格魅力。袁紹，優柔寡斷，剛愎自用，不能接受許攸等人的建議，終致身首兩異；曹操，既有自己的主見，劫烏巢堅決而果斷，善與把握時機，也廣開言路，有當世之名士郭嘉等鼎力相助。官渡之戰，雖為軍閥之間的混戰，但曹公能以少勝多，以弱勝強，實為有運籌帷幄之能也。本初雖世列三公，然兄弟不和，謀略不足，魅力有限而滅族。因此，曹操可以稱為三國時與諸葛亮並駕齊驅的戰略家和軍事家。
再說赤壁之戰，曹操雖然80萬大軍葬身魚腹，然此為當時錯綜復雜的行使所逼也。吳蜀兼有天時，地利，人和。既有隆冬之際之東南風，又有長江之天險，更有周瑜打黃蓋。人無完人，曹操雖有經天緯地之才也難於勝也，然很多民眾認為當時之東南風為諸葛亮所借。其實不然，只是碰巧罷了。一個羅貫中，歪曲事實，使《三國演義》蒙上神話色彩，盡管它不是歷史書，但很多民眾《三國志》，《三國演義》不分。以至將諸葛亮神化，對起盲目崇拜，導致蜀國後期的將領總是活在諸葛亮的陰影之下，而坐失諸多良機。當然，我並不否認諸葛亮之能，隆中定三分，隆中定三分，做為一個戰略家是很優秀的，但作為一個軍事家就不怎麼樣了。雖有七擒孟獲之美名，然孟獲終究為蠻荒之人，怎明《孫子兵法》？此為勝之不武也。諸葛亮六齣祁山，無功而返。魏延之抄小路直取長安實為妙計也，然諸葛亮棄之不用，此為其墨守成規之故也。由此觀之，劉備所識之千里馬實為駑馬也。劉備亦非伯樂也，三顧茅廬的意義猶在乎？！再看劉備作為軍中主帥指揮的一場重大戰役，此為蜀國由盛轉衰的轉折點。魯肅奇襲荊州，關雲長敗走麥城，劉備急報關張之仇，一意孤行，不諳行軍布陣之道，陸遜火燒七百里連營，終致身死白帝城，為天下笑！由此可見此人，行軍打仗一竅不通。較之曹公，實不可相提並論。
咱們再看看曹操和劉備的性格。曹操性格開朗，作詩氣沖雲霄，慷慨激昂，令人激奮向前！其詩《觀蒼海》，《嵩里行》為千古之絕唱！今天我們讀之猶能看到一個高大的英雄形象。讀《三國演義》，感觸最多的是，諸葛亮怎麼那麼多的錦囊妙計，劉備怎麼有那麼多的眼淚。我看劉備是「前無古人，後無來者」的哭喪者。這時有人可能認為劉備生性善良，其實不然，此為起陰險狡詐之故也。他深明什麼時候該哭，什麼時候哭能夠得到最大的回報。第一次哭泣是在桃園結義之時，由此他得了兩員願意替其出生入死的兄弟。第二次哭泣是在張飛失徐州之時，其道出了「兄弟是手足，妻子如衣服」的感慨。他哭泣原因有二：一為失去了徐州就失去了立足之地；二為他明白失了徐州現在已無法挽回，還不如趁機再拉近和關張之間的關系。第三次哭泣是在關雲長斬顏良文丑袁紹欲遷怒於其，此為保住小命也。以後還有就是在漢中，奪人城池。最後就是在白帝城，其道出了當今最經典的遺囑之一。當時情景如下孔明等泣拜於地曰：「願陛下將息龍體！臣等盡效犬馬之勞，以報陛下知遇之恩也。」先主命內侍扶起孔明，一手掩淚，一手執其手，曰：「朕今死矣，有心腹之言相告！」孔明曰：「有何聖渝！」先主泣曰：「君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。吾嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。」（節選〈三國演義〉）由該節可以看出，劉備此次哭泣，是為給諸葛亮加上金箍圈也，名為諸葛亮可以自立為主，實為令其不能簪越。原因何在呢？如果大家細心一定看到了這么一個細節，劉備向諸葛亮說起馬謖不可以重用之時，令馬謖且退。由此觀之，劉備此時完全清醒，然而劉備對諸葛亮有心腹之鹽述說之時，卻沒有揮退左右，明理人不難看出劉備的用意。當然，諸葛亮也不是傻瓜，因此，後來盡管劉禪很是無能，諸葛亮仍無二心。談論完了劉備的哭泣技巧之後，我們就不難看出劉備的為人了。
總之，曹操是應該給其一個公正的地位的時候了，就象文革以後，咱們也給劉少奇等人平反一樣，咱們應該要有自己的看法，用事實說話。不能人雲亦雲。這樣，咱們的社會才會更有發展。最後，我得出結論，三國鼎立初期的英雄人物中，唯操爾.

這個好么 你可以自己刪選

4. 講一個"歷史"上一個名人故事,,600字

歷史名人的故事——負荊請罪
戰國時候，秦國最強，常常進攻別的國家。
有一回，趙王得了一件無價之寶，叫和氏璧。秦王知道了，就寫一封信給趙王，說願意拿十五座城換這塊璧。
趙王接到了信非常著急，立即召集大臣來商議。大家說秦王不過想把和氏璧騙到手罷了，不能上他的當，可是不答應，又怕他派兵來進攻。
正在為難的時候，有人說有個藺相如，他勇敢機智，也許能解決這個難題。
趙王把藺相如找來，問他該怎麼辦。
藺相如想了一會兒，說∶「我願意帶著和氏璧到秦國去。如果秦王真的拿十五座城來換，我就把璧交給他；如果他不肯交出十五座城，我一定把璧送回來。那時候秦國理屈，就沒有動兵的理由。」
趙王和大臣們沒有別的辦法，只好派藺相如帶著和氏璧到秦國去。
藺相如到了秦國，進宮見了秦王，獻上和氏璧。秦王雙手捧住璧，一邊看一邊稱贊，絕口不提十五座城的事。藺相如看這情形，知道秦王沒有拿城換璧的誠意，就上前一步，說∶「這塊璧有點兒小毛病，讓我指給您看。」秦王聽他這么一說，就把和氏璧交給了藺相如。藺相如捧著璧，往後退了幾步，靠著柱子站定。他理直氣壯地說∶「我看您並不想交付十五座城。現在璧在我手裡，您要是強逼我，我的腦袋和璧就一塊兒撞碎在這柱子上！」說著，他舉起和氏璧就要向柱子上撞。秦王怕他把璧真的撞碎了，連忙說一切都好商量，就叫人拿出地圖，把允諾劃歸趙國的十五座城指給他看。藺相如說和氏璧是無價之寶，要舉行個隆重的典禮，他才肯交出來。秦王只好跟他約定了舉行典禮的日期。
藺相如知道秦王絲毫沒有拿城換璧的誠意，一回到賓館，就叫手下人化了裝，帶著和氏璧抄小路先回趙國去了。到了舉行典禮那一天，藺相如進宮見了秦王，大大方方地說∶「和氏璧已經送回趙國去了。您如果有誠意的話，先把十五座城交給我國，我國馬上派人把璧送來，決不失信。不然，您殺了我也沒有用，天下的人都知道秦國是從來不講信用的！」秦王沒有辦法，只得客客氣氣地把藺相如送回趙國。
這就是「完璧歸趙」的故事。藺相如立了功，趙王封他做上大夫。
過了幾年，秦王約趙王在澠池會見。趙王和大臣們商議說∶「去吧，怕有危險；不去吧，又顯得太膽怯。」藺相如認為對秦王不能示弱，還是去的好，趙王才決定動身，讓藺相如隨行。大將軍廉頗帶著軍隊送他們到邊界上，做好了抵禦秦兵的准備。
趙王到了澠池，會見了秦王。秦王要趙王鼓瑟。趙王不好推辭，鼓了一段。秦王就叫人記錄下來，說在澠池會上，趙王為秦王鼓瑟。
藺相如看秦王這樣侮辱趙王，生氣極了。他走到秦王面前，說∶「請您為趙王擊缶。」秦王拒絕了。藺相如再要求，秦王還是拒絕。藺相如說∶「您現在離我只有五步遠。您不答應，我就跟您拼了！」秦王被逼得沒法，只好敲了一下缶。藺相如也叫人記錄下來，說在澠池會上，秦王為趙王擊缶。
秦王沒佔到便宜。他知道廉頗已經在邊境上做好了准備，不敢拿趙王怎麼樣，只好讓趙王回去。
藺相如在澠池會上又立了功。趙王封藺相如為上卿，職位比廉頗高。
廉頗很不服氣，他對別人說∶「我廉頗攻無不克，戰無不勝，立下許多大功。他藺相如有什麼能耐，就靠一張嘴，反而爬到我頭上去了。我碰見他，得給他個下不了台！」這話傳到了藺相如耳朵里，藺相如就請病假不上朝，免得跟廉頗見面。
有一天，藺相如坐車出去，遠遠看見廉頗騎著高頭大馬過來了，他趕緊叫車夫把車往回趕。藺相如手下的人可看不順眼了。他們說，藺相如怕廉頗像老鼠見了貓似的，為什麼要怕他呢！藺相如對他們說∶「諸位請想一想，廉將軍和秦王比，誰厲害？」他們說∶「當然秦王厲害！」藺相如說∶「秦王我都不怕，會怕廉將軍嗎？大家知道，秦王不敢進攻我們趙國，就因為武有廉頗，文有藺相如。如果我們倆鬧不和，就會削弱趙國的力量，秦國必然乘機來打我們。我所以避著廉將軍，為的是我們趙國啊！」
藺相如的話傳到了廉頗的耳朵里。廉頗靜下心來想了想，覺得自己為了爭一口氣，就不顧國家的利益，真不應該。於是，他脫下戰袍，背上荊條，到藺相如門上請罪。藺相如見廉頗來負荊請罪，連忙熱情地出來迎接。從此以後，他們倆成了好朋友，同心協力保衛趙國。

5. 關於描寫身邊人物的作文(650字)

我的同桌
她，個子高高，沒有什麼引人注目的地方，但她卻有一顆金子般的心靈。她就是我的同桌——李艷。
這學期開學的第二天，老師讓我和她坐同桌。開始我沒在意，一個黃毛丫頭，哪能比得上我堂堂男子漢。
第二天，下午放學時，我因在操場上玩耍，不慎將語文書弄丟了。我急得像熱鍋上的螞蟻，因為一學期有三分之一是語文課，現在語文書丟了，可怎麼辦？
早讀課，我佇立在課桌前，獃獃地望著黑板出神。這時，同桌似乎發現了什麼，伸來友誼之手，關切地詢問道：「怎麼啦？」說吧？一個硬男子漢，丟臉！不說吧？又悶在心裡。算啦！她是大隊委員，就當匯報思想：「沒什麼，語文書丟了！」「沒什麼？」對方現出驚訝的神情。接著，她拿起課本又放下，反反復復。鬼知道葫蘆里賣的什麼葯。她稍猶豫了一會兒，將書遞給我：「書給你。以後可別毛手毛腳的。」什麼，給我？我簡直不相信我的耳朵。我一慣瞧不起的黃毛丫頭，居然能說出這句話。「什麼，給我，你可怎麼辦？」我半天才吞吞吐吐地擠出幾個字。」「不要緊，我有辦法。」「那今天怎麼辦？」「那就合看。」於是我倆便認真地開始早讀。
上完最後一節課，我將書悄悄地塞進她的書包。然而回家後，我打開書包，語文書卻工工整整地躺在書包里，我的眼睛濕潤了。
第二天早讀，她拿著一本舊書在讀書。下課後，我打開舊書一看，封面已被撕裂，書頁上角向里翻，書脊線斷了，並且少了兩頁。上課後，我拿新書和她換，但她不同意。
中午時，我發現她在桌上抄些什麼。奇怪，上午沒作業呀？她凈干鬼事。我走了過去，呀！她正在那兒抄兩篇掉了的課文。她往書上看了一句，便抄在書頁大小的白紙上，傳進我耳里的是「沙沙」的寫字聲，出現在我眼前的是一行行整齊清秀的字。累了，她便甩甩胳膊，然後又聚精會神地抄起來。我有點不過意，決定拿去復印，但她婉言謝絕了。抄好後，她拿出漿糊將紙粘上，又使勁地一針一針地縫好。
「叮鈴鈴」上課了，她拿起那本舊書認真地聽課。一瞬間，我的喉嚨被心中激起的強烈感情堵住，我被這種同窗的摯愛之情感動，迸出幸福而又驕傲的淚花。

人一出生所能體驗到的第一份情感，就是母愛，盡管那時我們沒有記憶，但對母親有著本能的依戀。人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼，最美好的呼喊，就是「媽」。這是一個簡單而又意味深長的字眼，充滿了希望、愛、撫慰和人的心靈中所有親昵、甜蜜和美好的感情。
在人生中，母親乃是一切。
在悲傷時，她是安慰；
在沮喪時，她是希望；
在軟弱時，她是力量；
母親鼓勵我們好好學習
世上唯一永恆不變的也只有母愛， 有人說母愛如海，因為她有包容一切的胸懷;
有人說母愛如燭，因為她燃燒自己照亮別人,那是最美麗的火焰
還有人說，母愛是陽光，因為她溫暖身心，給人力量. 我覺得用世界上任何美好的事物來比喻母愛都不過份,但是我更喜歡把赴

6. 《講名人故事,學高尚品德》的作文600至700字

這位儒家學派的「亞聖」要從法家的血腥中搶得一絲仁愛的地位，真的將仁愛的種子播撒如萬民的心中。不失為一位學術，何其不易.孟子為人很講原則，而者不可得兼。他大義凜然。他站在泰山之巔，四心伴身。但他志向遠大；有的為謀生存骨肉分離……仰不足以養父母。生，卻壯志未酬，無奈天下分久必合。」無論何時，有的窮困潦倒餓死街頭。即，流行著吞並，亦我所欲也，仍不屑努力與八方諸侯，貧困。在那戰亂紛飛的年代，肆虐著攻伐。游說不遂他便退以著書，普濟了天下，達則兼濟天下；遇事辨是非，俯不足以蓄妻子；遇錯明羞惡。孟子十分講原則。他從始至終都保持著人皆有之的「本心」，充斥著暴力，他毅然詠頌出，為何他的眼中長含淚水我眼中的孟子孟子。孟子是博愛的。孟子作為亞聖；不愛妻妾之奉，可以辟患而有不為也，哪怕是生死關頭也要講求原則，義.孟子的仁政和非攻思想處處都體現著他憂國憂民的仁心；不需所識窮乏者得我，他萬念俱灰，決不做苟且偷生之事。他四方游說諸侯施行仁政。面隊萬鍾的豐厚條件！他一生兩袖清風,他和藹可親,慈祥的面頰上總是返著一絲微笑,他給人的第一印象就是一位風度翩翩的儒生，因為他愛老百姓愛得深沉，亦我所欲也，終成《孟子》，萬鍾於我和加焉,一位先秦大家，政治教育大家，捨生而取義者也：他遇人知惻隱。孟子樸素的一生充滿了失望。但是他為天下萬民。真正做到了，俯視天下萬民，孟子最終放棄了：萬鍾則不辯禮義而受之，無奈，使他成為了正人君子的典範：「生而有不用也，不求宮室之美；遇賢懂恭敬：貧則獨善其身

7. 我身邊的新聞人物故事 作文600字

昨天，爸爸、媽媽給我買了一件新襯衫，大大的領子上綉著花邊，像片荷葉，胸前還有兩個可愛的洋娃娃，好看極了。 今天，天氣晴朗，我穿著這件新襯衫來到學校。同學們看見了，都圍了過來，有的拉拉領子，有的看看鈕扣，贊不絕口，聽了他們的贊美聲，我心裡美滋滋的，可是意想不到的事情發生了……

放學時我哼著歌走出了校門，這時同桌楊秋月跑上來喊住了我，低著頭說:「劉寧，我告訴你一件事，你別生氣行嗎?」我滿不在乎地說了聲「行」。她不好意思地說: 「我說實話吧，今天上美術課時，老師讓我們調墨，我不小心把調色盤打翻了，正好打到了你的袖口上，真對不起。」我一看，袖口上果然清晰地印著一塊墨跡，顯得格外刺眼難看。頓時我的眼淚奪眶而出，我氣呼呼地說:「說對不起有什麼用， 你看我早上才穿的衣服……你賠，你賠……下午小心你的襯衫。」說完，我擦著淚水跑了回家。

媽媽見我眼裡噙著淚花便問:「你怎麼了?」我把事情一五一十地告訴了媽媽還氣鼓鼓地說: 「她還裝模作樣給我說對不起，哼!下午上課時我也給她畫幾筆。」媽媽聽了後， 嚴肅地批評了我，我不吭聲，可是心裡還是很生氣。我把衣服放進盆子里用手使勁搓，可是還有淡淡的印子，我把衣服晾到外面，心想:唉，算了吧，下午我也給她滴幾滴墨，讓她也洗不掉。

下午，我來到學校，到大門口時，楊秋月拿著肥皂跑來說: 「劉寧，衣服我來洗吧!」我紅著臉說:「不用了，我已經洗好了。」這下子我心裡的結也一下子打開了。

雖然襯衫還有淡淡的印子，可從這件事中我懂得了同學之間，不應當為小事斤斤計較，要互相諒解，這樣才能增進友誼。

8. 家庭人物特點作文650字

這個周,我們學習了莫泊桑的著名短篇小說《我的叔叔於勒》,這是一部很好的小說,看了以後也會給人很大的回味.這篇小說的主人公是菲利普夫婦,但是它卻是以我的叔叔於勒為題,主要是因為於勒是這篇小說線索,而對菲利普夫婦的刻畫也是通過對於勒的態度.我覺得文中的菲利普夫婦真的是很勢利眼,一開始於勒很窮的時候,就叫他壞蛋,流氓,在於勒有錢了之後又變成好心的於勒,有法的人,正直的於勒.當在船上看見了變成窮光蛋的於勒,又罵他是討飯的,那個人和流氓.他們夫婦的種種舉動真的很讓人惡心.人家是富翁時,又是正直,又是有良心,變成窮光蛋後就是流氓,討飯的,再說於勒並不是在討飯,而是在靠自己的雙手掙錢,我說你長沒長眼睛啊?更有意思的是一個人看見自己的親弟弟都不認,他能冷血到什麼地步,他還是人嗎?連動物都知道保護自己的家人,而菲利普夫婦看見了於勒,不但不去認於勒,反而走開.而且從文章中也可以看出菲利普夫婦是多麼的冷血,無情,六親不認而且愛慕虛榮.我敢說如果菲利普夫婦在船上看見的是一個大富翁,他們一定去討好於勒,肯定馬上和於勒相認,而不是走開.這表現了菲利普夫婦極度的貪婪和愛慕虛榮.但文中的若瑟夫卻是一個正面人物,作者用我的叔叔為題,表達了雖然父母不把窮水手於勒當作親兄弟看待,但「我」認為這是」我的叔叔」,作者用這個題目道出了一個孩子的不滿,也表現了作者的希望之所在.「貧居鬧市無人問,富在深山有遠親.」文中的菲利普夫婦就是這樣的人.故事情節大致是這樣的：文中作為菲利普親弟弟的於勒當初是一個行為不正,糟蹋錢的人.這在窮人家裡就是不得了的事情.於勒成為菲利普一家人的恐懼,菲利普的夫人克拉麗絲,也就是於勒的嫂子更是視他為瘟神,說他是個流氓、壞蛋,甚至不顧親情把於勒打發到美洲,任其流浪,任其辛苦.然而,於勒到了美洲之後,不久就寫信回來告訴菲利普夫婦,說他賺了點錢並希望償還他們的錢時,菲利普夫婦喜出望外,滔滔不絕地誇贊於勒,說於勒是正直的人,有良心的人,有法的人.兩年後,當於勒第二封信到來時,信上說：「親愛的菲利普,我給你寫這封信,免得你擔心我的健康,我身體很好,買賣也好.明天我就動身到南美去作長期旅行.也許要好幾年不給你寫信,你也不必擔心.我發了財就會回哈佛爾的.我希望為期不遠,那時我們就可以一起快活地過日子了.」這封信成了菲利普一家的福音書,有機會就要拿出來念,見人就拿出來給人看,更加欣喜若狂.甚至就連菲利普嫁不出去的女兒也因此而「名花有主」,因為有一天晚上菲利普一家給那個青年看了於勒的信.而當菲利普一家去哲爾賽島旅行時卻偶遇落魄的於勒,一個又老又臟賣著牡蠣的老水手,滿臉愁容,狼狽不堪.菲利普夫婦失去了之前的「熱情」,轉瞬間變得更加冷酷,更加無情,「逃之夭夭」,骨肉親情自此再不相認.恰似一幅對聯所述：「昨日盼之今朝咒之心裡豈念骨肉；富貴趨之貧賤避之目中惟有金錢.」該小說深刻揭露了資本主義社會的罪惡,人與人之間關系的冷酷,人們精神的墮落.小說行文波瀾起伏,情節巧妙真實,結局出人意料,又在情理之中.在當今社會中,像菲利普夫婦這樣的人依然有所存在「目中惟有金錢」.這是一種精神的缺失,一種關注內心的缺失,「急功近利」的物質主義者.我想,我們更該關注我們的內心世界,以清麗的雙眼凝眸世界,用愛與責任鑄造生命的意義,譜寫新世紀的輝煌.因為,金錢並不是萬能的,正如著名作家龍應台所說：「錢可以買到房屋,但買不到家；錢可以買到珠寶,但買不到美；錢可以葯物,但買不到健康；錢可以買到紙筆,但買不到文思；錢可以買到書籍,但買不到智慧……」由此可見,擁有親情、友情……才是最重要的,也才是最幸福的.