一個名間故事

Ⅰ 民間故事（200字以內）

一、望洋興嘆

相傳很久以前，黃河裡有一位河神，人稱河伯。他站在黃河岸上。望著黃河水自西向東流，興奮地說；「黃河真大呀，世上沒有哪條河能和它相比。我就是最大的水神！」有人告訴他：「你的話不對，在黃河的東面有個地方叫北海，那才真叫大呢。」

河伯說：「我不信，北海再大，能大得過黃河嗎？」那人說：「別說一條黃河，就是幾條黃河的水流進北海，也裝不滿它。」河伯始終不信。那人無可奈何，告訴他：「有機會你去看看北海，就明白我的話了。」

河伯來到黃河的入海口，眼前一亮，海神微笑地歡迎他，河伯放眼望去，只見北海汪洋一片，無邊無涯，他獃獃地看了一會兒，深有感觸地對北海若說：只懂得一些道理就以為誰都比不上自己，這話說的就是我呀。

今天要不是我親眼見到這北海，我還會以為黃河是天下無比的呢！那樣，豈不被有見識的人永遠笑話。

二、魯班修造將軍柱

桑園峽內黃河水流湍急，就在桑園峽中段黃河激流中卻有一個屹立的大石。百姓稱之為將軍柱。傳說這個將軍柱是魯班修建的。當年魯班周遊列國時，來到桑園峽邊上，為方便兩岸人民的來往。魯班把橋墩的位置選在了將軍柱的這個地方。

從此，魯班早出晚歸，負責施工，半年過去了，橋墩在漸漸長高。有一天，魯班的妻子送飯到岸邊，等了一陣不見魯班，便到岸邊看個究竟，誰知她在岸邊看見一個巨人站在河中，一手拿著巨石，一個手拿著鐵錘在幹活，他的妻子哎呀一聲驚叫。

魯班一慌，一錘砸在了自己腿上。手中的石頭也飛到了對岸的山上，橋也就沒有建成。至今在將軍柱上有一個十分光滑的石頭，好像是整個人的脊背印了下去，中間則是脊柱，把石頭一分為二，好像是長期靠著休息時留下的。傳說這就是魯班造橋時所留。

三、葉公好龍

春秋的時候，楚國葉縣有一個名叫沈儲梁的縣令，大家都叫他葉公。葉公非常喜歡有關龍的東西。有一天，葉公喜歡龍的事被天上真的龍知道了，真龍就從天上飛來葉公的家，把頭伸進窗戶中大喊說：「葉公在家嗎？」葉公一看到真正的龍，嚇得大叫：「哇！怪物呀！」

真龍覺得很奇怪，說：「你怎麼說我是怪物呢？我是你最喜歡的龍呀！」葉公害怕的直發抖，說：「我喜歡的是像龍的假龍，不是真的龍呀，救命呀。」葉公話沒說完，就連忙往外逃走了！

留下真龍一臉懊惱地說：「哼，葉公說喜歡龍這件事是假的，他根本是怕龍嘛！害我還飛來拜訪他！」

四、大禹治水

傳說中的遠古時代，洪水滔天，洪水把莊稼都給沖毀了，還把小草小花給淹死了，還有很多東西都被沖毀或者淹沒，人們在水裡走路，有的小孩子都被淹死了，因為他們太矮了，活下來的孩子都會被餓死，因為食物都被沖掉了，人們在這個生活里叫苦連天。

鯀實在忍不住了，他還沒等天帝允許，他就把天帝的寶物息壤偷走了，他用天帝的寶物息壤去堵住洪水，天帝發現了，天帝命令祝融把鯀殺死在羽山的郊外，火神祝融准備把鯀的肚子剖開，結果，裡面就是鯀的兒子大禹。

天帝最後讓大禹用息壤把九州安定下來的。鯀為了百姓的安寧而犧牲自己的生命，我祝願禹能夠實現父親的願望把洪水治住，給老百姓帶來安寧。

五、漢字的來歷

相傳很久很久以前，蒼頡是皇帝的史官，他長著跟龍一樣的面貌，四隻炯炯有神的眼睛。他特別喜歡觀察身邊和周圍的事物，他也非常愛動腦筋或者是想問題。

他每天抬頭觀察天上星星的變化，看烏龜背上的花紋、雀鳥羽毛的色彩和山川起伏的樣子和形象，經常在自己的手上描畫事物的形體和特徵。久而久之就創造丁文字。蒼頡在創造文字的時候，上天下起魚點一樣的粟米，怕人們光顧寫字。將來人們餓肚子。

鬼在黑夜裡偷偷的哭泣，龍也藏躲起來，是因為怕文字把他們的丑惡行為記錄起來，昭告天下，使他們遺臭萬年。這就是文字的由來。

Ⅱ 要5個民間故事。（只要名稱）

民間傳說故事

·紀念屈原---端午節的傳說
·金江聖母三姊妹
·土皇公公管四季
·大禹治水
·後羿射日
·嫦娥奔月
·女媧補天
·盤古開天闢地的神話
·中華吉祥畫與傳說
·馬頭琴的來歷
·八仙橋
·黔東南龍舟節的傳說
·孔雀公主
·白蛇傳
·神筆馬良
·彭武、彭夷開辟武夷山
·「壓歲錢」的傳說
·雙拋橋傳說
·正月十五掛紅燈的傳說
·冰糖葫蘆傳奇
牛郎織女

·魚峰山與劉三姐的傳說

·三山不見、九橋不流

·呂洞賓與紹興香糕

·滄州鐵獅子的傳說

·十二生肖的來歷的傳說

·七夕的古老傳說

「壓歲錢」的傳說

除夕之夜，每個孩子都能夠得到壓歲錢。

最早的壓歲錢出現於漢代，又叫壓勝錢，並不在市面上流通，而是鑄成錢幣形式的玩賞物，有避邪的功能。錢幣正面一般鑄有「萬歲千秋」、「去殃除凶」等吉祥話和龍鳳、龜蛇、雙魚等吉祥圖案。

關於壓歲錢，有一個故事。傳說古代有一個叫「祟」的小妖，黑身白手，他每年年三十夜裡出來，專門摸睡熟的小孩的腦門。小孩被摸過後就會發高燒說夢話，退燒後也就變成痴呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來傷害孩子，整夜點燈不睡，就叫「守祟」。

據說嘉興府有一戶姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍愛。在年三十晚上，為防止「祟」來侵擾一直逗孩子玩，小孩用紅紙包了八枚銅錢，包了又拆，拆了又包，睡下以後，包著的八枚銅錢就放在枕邊。半夜裡，一陣陰風吹過，黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的頭，突然孩子枕邊迸出一道金光，祟尖叫著逃跑了。於是這件事傳揚開來，大家紛紛效仿，在大年夜用紅紙包上錢給孩子，祟就不敢再來侵擾了。因而人們把這種錢叫「壓祟錢」，「祟」與「歲」發音相同，日久天長，就被稱為「壓歲錢」了。

女媧補天

有一天，大龍和精衛、小太極一起到遠古時代去玩，居然看到了傳說中能頂住上天、撐開天與地的「不周山」，也遇到了美麗的女媧娘娘，甚至看到女媧補天的過程…。

那真是一場驚天地而泣鬼神的經歷，講來都令人鼻酸！

天上的大神女媧，用泥土做成泥娃娃，再賦予它們生命。

從此女媧創造了人，人們世世代代繁衍生息，過著幸福的生活。

然而，好景不長。

有一年，火神祝融和水神共工打起仗來。

共工把撐天的柱子不周山撞倒了，天塌下半邊來，砸了很多窟窿，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下來，造成大地上水患、火海，真是悲慘啊！

女媧為了解救人類，決定採石補天，用五色石把天補起來，再用東海神龜的四隻腳頂住蒼天。

眼看著補天的大功就要告成，卻發現五色石不夠用，大洞還沒補好，這可怎麼辦呢？

慈悲的女媧只好犧牲自己的生命，用身體來補天上的大洞，親眼看到那場過程，大龍、精衛和小太極，以及所有的泥娃娃們都哭紅了眼睛！

經過幾次努力，女媧終於補好了天，天地間恢復了寧靜，還出現了五彩雲霞。

一切生物又都生機勃勃地活在大地上。

吳剛伐桂

炎帝之孫伯陵，趁吳剛離家三年學仙道，和吳剛的妻子私通，還生了三個兒子，還生了三個兒子，吳剛一怒之下殺了伯陵，因此惹怒太陽神炎帝，把吳剛發配到月亮，命令他砍伐不死之樹－－月桂。

月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。

而吳剛的妻子對丈夫的遭遇亦感到內疚，命她的三個兒子飛上月亮，陪伴吳剛，一個變成蟾蜍，一個變成兔，一個不詳。

鯉魚跳龍門
廟峽，又名妙峽。

兩座巍峨雄奇的鳳凰大山，拔水擎天，夾江而立，引人入勝的鯉魚跳龍門，活靈活現，雄奇壯觀。

進入峽谷，兩山雄峙，懸崖疊壘，峭壁崢嶸，壁峰刺天；

奇特的岩花，依壁競開，把峽谷裝綴成仙境一般。

這個神奇美妙的峽谷，流傳著一個優美動人的故事。
在很早以前，龍溪河畔的鄉民，男耕女織，過著安居樂業的美滿生活。

一年，不知從哪兒飛來一條大黃孽龍，作惡多端。

它不是呼風喚雨破壞莊稼，就是吞雲吐霧殘害生靈，把整個峽谷搞得烏煙瘴氣，不得安寧。

每年六月六日它的生日這天，更是強迫人們獻上一對童男童女和十頭大黃牛，一百頭豬、羊等物供它享用。

如若不然，它就發怒作惡，張開血盆大口，竄上村莊吞噬人畜，破壞田園，害得寧河黎民怨聲載道，叫苦連天。
峽口龍溪鎮上，有一位聰明俊美的小姑娘，名叫玉姑，她下決心，非除掉這條惡龍不可。

有幾次，她登上雲台觀去找雲台仙子求救，都未找著。

她仍不灰心，繼續去找。

這天清晨，她登上雲台觀，仙子被玉姑心誠志堅的精神感動了，就出現在她眼前，向她指點說：「離這兒千里之外有個鯉魚洞，你可前去會見一位鯉魚仙子，她定能相助於你。」
玉姑辭別雲台仙子，跋山涉水，歷盡千辛萬苦，來到鯉魚洞中，找到鯉魚仙子，說明來意。

鯉魚仙子對玉姑說：「你想為民除害，這是件大好事，可是必須犧牲你自己啊！你能這樣做嗎？」

玉姑毫不猶豫地說：「只要是為鄉親們除害，消滅那惡龍，哪怕是上刀山，下火海，粉身碎骨我也心甘！」

鯉魚仙子見玉姑這樣誠懇堅決，十分滿意地點了點頭，朝玉姑噴了三口白泉，她頓時變成了一條美麗剛勁的紅鯉魚。
小紅鯉逆江而上，經過七七四十九天，游回家鄉。

這天正是六月六日清晨，她搖身變還原貌，見鄉親們已准備就緒：一對童男童女，十頭大黃牛，一百頭肥羊肥豬。人們敲鑼打鼓，宛如一條長龍向祭黃龍的峽口走來，前面那一對身著紅衣紅裙的童男童女，早已哭成淚人了。
黃龍見百姓送到盛餐佳餚，早已垂涎三尺，得意地張開大口。

就在這千釣一發之時，玉姑搶先上前，攔住父老鄉親們說道：「大家在此暫停等著，讓我前去收拾這個害人精。」

話剛說完，只見玉姑縱身跳下水中，霎時變成一條大紅鯉魚，騰空飛躍，直朝惡龍口中沖去，一下竄進它的肚中，東刺西戳，把龍的五臟六腑搗得稀爛，惡龍拚命掙扎，渾身翻滾，但無濟於事，終於被玉姑殺死了。

可是，玉姑自己也葬身在黃龍腹中。
從此，寧河人民又過著安居樂業的日子。

人們為了緬懷玉姑為民除害，在峽口半山腰修起了一座鯉魚廟。

至今在寧河一帶，還廣為流傳著鯉魚跳龍門的故事。

七夕的傳說

很久以前，有一個跟著哥嫂過活的孤兒，既聰明又勤快，可嫂嫂仍嫌棄他，鰵不亮就趕他上山放牛，大家都叫他牛郎，向年後，哥嫂和牛郎分了家，狼心的嫂嫂只給他一間破劃房，一頭老牛。從此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那間破劃房內。

一天，牛郎趕牛走進了一片陌生的樹林，這里山青水秀、鳥語花香。牛郎見到九個仙女駕著祥雲落在河的草地上，然後脫去五彩霓裳，跳進清澈見底的河水裡，牛郎盯著一個最年輕是美麗的仙女。科看入了神，這時老牛突然說話了：「她是天上的織，只要拿走五彩霓裳，她就會做你的妻子。」牛郎悄悄地沿著樹從，悄悄拿走了織女的五彩霓裳。天近午時，其它仙女紛紛穿起五彩霓裳，駕著祥雲而去。唯獨找不到五彩霓裳的織女留下了。這時，牛郎從樹要後走出，請求織女做他的妻子織女見牛郎忠厚老實，勤勞健壯脈脈含羞的點點了頭。

牛郎織女喜結良緣後，男耕女織，互敬互愛。兩年後，織女生下一男一。然而天帝聞知織女下嫁人間，勃然大怒。七月初七，王母奉旨帶著天兵天，捉了織女，悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下，用蘿筐挑著兒女追上天去。眼看追上了，王母撥下金簪一劃，牛郎腳下立刻出現一條波濤洶涌的天河。

肝腸寸斷的織女和挑兒女的牛郎，一個在河東一個在河西，遙望對泣哭聲感動了喜鵲，霎時無數的喜鵲飛向天河，搭起一座鵲橋，牛郎織女終於可以在鵲橋上相會了，王母無奈，只好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會一次。

Ⅲ 請寫出幾個名間故事

人都說一死萬事空，其實，很多事情都一直存在的，不墮不滅，無生無死。

我是一名鬼卒，一個輪回司主手下的小嘍羅。我們可算是天上地下最低賤的生物，只能在黑暗的地獄里生活，永生永世。我的職責就是在奈何橋邊巡邏，是個清閑的差事，因為這里除了偶爾經過孤魂野鬼，什麼都沒有，什麼也不會有。我經常獃獃的坐在奈何橋邊，獃獃的看著孤單的魂魄，孤單的飄來。天天，月月，年年，日復一日，年復一年。

有一天，輪回司主把我叫去，說我忠於職守，因為我已經在奈何橋巡邏了300年，沒有出過差錯。所以他讓我做了勾魂使者，讓我有機會去人間看看。

人間的確很好啊，什麼都有，比起那隻有陰沉和黑暗的地獄簡直就是夢一樣。可惜我每次去人間都是半夜，而且都是去拿別人的魂魄。日子久了，我知道象我這種人，不，應該是鬼怪吧，是人們最害怕最痛恨的，因為我們一去，就意味著人間生活的結束。我只有苦笑，因為人既相信命運，又害怕命運，順便連我們也恨了進去。

時間總是過得很快，一百年又匆匆過去了。輪回司主對我說，你已經有400年的道行，等到你有500年道行的時候，你就能去人間輪回，或者在地獄修行，去做一個神仙。當時我很開心啊，開心得笑了，這也許是我第一次笑吧。在場的白無常大哥取笑我，說我笑得比鬼還難看。我想：我本來就是鬼，而且白無常笑得比我還難看，人一見他笑，多半會嚇死。

最後100年的時間里，我繼續努力的辦著輪回司主交給我的每一件事情。可是我覺得這100年比原來的400年還要漫長，我多麼期望它快一點過去，到了那一天，我一定要去輪回，去人間...

一 、 緣起千年

一天，我信步走到奈何橋邊，黑暗裡隱約傳來一陣輕微的抽泣。我走過去一看，原來是一個女鬼在那裡哭。我問她為什麼呆在這里，她說她不小心弄滅了照亮輪迴路的燈籠。我心情好的時候也樂意幫助別人（鬼），那時我心情很好，所以我就說我可以帶她去輪回司。她擦了擦眼淚，對我嫣然一笑：「謝謝你。」剎那間，我的胸口好象被什麼猛擊了一下，心裡好亂...我從來沒有見過笑得如此好看的鬼魂，我只覺得自己的腳好象變軟了...

到了輪回司，司主查看了她的記錄，說她是枉死的，不能投胎轉世，只能住在枉死城。她一下子哭了起來，我也一下子心軟了，問司主可不可以讓她去投胎。司主發了火，罵了我一通，罵得我渾身發抖，她也嚇得不敢再哭。我垂頭喪氣的帶她去枉死城報到，路上我一句話也沒有說。到了枉死城，我讓她進去，她點了點頭，走進城去。我目送著她遠去，這時，她回頭看著我，又說了一句：「謝謝你。」她的身影漸漸消失在城門，只留下我獃獃的站在那裡。

日子一天一天過去，我驚奇的發現我還掛念著她。於是我偶爾就會跑到枉死城去，偷偷的看看她。我發現她經常很早就急匆匆的跑到望鄉台去，在那裡看上一整天，然後哭泣著離去。不知道為什麼，每次看到她哭的時候，我也想哭...

春天已經悄悄離去，零落的楊花已經化做漫天的飛雪。燕子回時，天際陪伴著燦爛的落霞，遠去的已經消失在如水的眼眸，新來的早就烙上心頭。無意間，有一種隱隱心動的心緒卻似乎依然縈繞心頭，不曾隨南燕歸去。

那年清明，我找到了她的墳墓。一捧黃土前，一杯水酒，三色果品，兩個痛哭的人，一個大人，一個小孩。我獃獃的看著那兩人，一種從來不曾有過的傷心，失落一直縈繞在我心頭，我在那裡呆了很久，一直到深夜。喝了一杯人間的酒，劣酒苦澀，心裡卻感覺不出是什麼滋味。有一次，我不經意問白無常大哥，枉死的人怎麼樣才能投胎。他說需要因果。我問什麼是因果。他說因果其實也就是代價，如果有人把投胎的機會讓給沒有機會的人，那麼就可以投胎了。他又說，這機會白痴也不會願意讓給別人的。

日子又過去了很久，輪回司主把我叫去，說我已經滿了500年的修為。問我有什麼選擇。我說我願意去投胎，輪回司主問我願意去哪裡，我說我願意讓她去投胎。司主瞪大了眼睛看著我，白無常更是驚奇得舌頭掉到了地上。司主告訴我，如果我放棄500年道行的話，將重新去做一個鬼卒。我說：「我願意這樣。」說完，我靜靜的離開了，這時我的心裡很平靜，似乎什麼都沒有發生一樣...

Ⅳ 講述一個民間故事。

獵人海力布的故事
內蒙古自治區流傳著一個動人的民間故事。
從前有一個獵人，名叫海力布。他熱心幫助別人，每次打獵回來，總是把獵物分給大家，自己只留下很少的一份。大家都非常敬重他。
有一天，海力布到深山去打獵，忽然聽見天空中有喊救命的聲音。他抬頭一看，一隻老鷹抓著一條小白蛇正從頭上飛過。他急忙搭箭開弓，對准老鷹射去。老鷹受了傷，丟下小白蛇逃了。
海力布對小白蛇說：「可憐的小東西，快回家去吧！」小白蛇說：「敬愛的獵人，您是我的救命恩人，我要報答您。我是龍王的女兒，您跟我去，我爸爸一定會重重地酬謝您。我爸爸的寶庫里有許多珍寶，您要什麼都可以。如果您都不喜歡，可以要我爸爸含在嘴裡的那顆寶石。嘴裡含著那顆寶石，能聽懂各種動物說的話。」海力布想，珍寶倒不在乎，能聽懂動物的話，對一個獵人來說，那太好了。他問小白蛇：「真有這樣一顆寶石嗎？」小白蛇說：「真的。但是動物說什麼話，您只能自己知道。如果對別人說了，您就會變成一塊僵硬的石頭。」
海力布點點頭，跟著小白蛇到了龍宮。老龍王十分感激海力布，要重重地酬謝他。老龍王把他領進寶庫，讓他自己挑選珍寶，愛什麼就拿什麼。海力布希么珍寶也不要，他對龍王說：「如果您真想給我一點兒東西作紀念，請把您含著的那顆寶石給我吧。」龍王低頭想了一會兒，就把嘴裡含的寶石吐出來，送給了海力布。
海力布臨走的時候，小白蛇跟了出來，再三叮囑他說：「敬愛的獵人，您要記住，動物說的什麼話，千萬不要對別人說。如果說了，就會馬上變成石頭，永遠不能復活了！」海力布謝過小白蛇，就回家了。
海力布有了這顆寶石，打獵方便極了。他把寶石含在嘴裡，就能聽懂野禽野獸（shòu）說的話。哪座山上有什麼動物，他全知道。從此以後，他每次打獵回來，分給大家的獵物更多了。
這樣過了幾年。有一天，海力布正在深山裡打獵，忽然聽見一群鳥在商量著什麼。仔細一聽，那隻帶頭的鳥說：「咱們趕快飛到別處去吧！今天晚上，這里的大山要崩（bēng）塌，大地要被洪水淹沒，不知道要淹死多少人呢！」
海力布聽到這個消息，大吃一驚。他急忙跑回來對大家說：「咱們趕快搬到別處去吧！這個地方不能住了！」大家聽了很奇怪，住得好好的，為什麼要搬家呢？盡管海力布焦急地催促大家，可是誰也不相信。海力布急得掉下眼淚說：「我可以發誓，我說的話千真萬確。相信我的話吧，趕快搬走！再晚就來不及了！」有個老人對海力布說：「海力布，你是我們的好鄰居，我們知道你從來不說謊話。可是今天你讓我們搬家，你總得說清楚呀。咱們在這山下住了好幾代啦，老老小小這么多人，搬家可不容易呀！」
海力布知道著急也沒有用，不把為什麼要搬家說清楚，大家是不會相信的。再一遲延，災難就要奪去鄉親們的生命。要救鄉親們，只有犧牲自己。他想到這里，就鎮定地對大家說：「今天晚上，這里的大山要崩塌，洪水要淹沒大地。你們看，鳥都飛走了。」接著，他就把怎麼得到寶石，怎麼聽見一群鳥商量避難，以及為什麼不能把聽來的消息告訴別人，都原原本本照實說了。海力布剛剛說完，就變成了一塊僵硬的石頭。
大家看見海力布變成了石頭，都非常後悔，非常悲痛。他們含著眼淚，念著海力布的名字，扶著老人，領著孩子，趕著牛羊，搬到很遠的地方。他們走在路上，忽然烏雲密布，狂風怒號，接著下起了傾（qīng）盆大雨。半夜裡，聽見一聲震天動地的巨響，大山崩塌了，地下湧出洪水，把他們住的村子淹沒了。

Ⅳ 一個民間傳說故事

1、牛郎織女

孤兒牛郎依靠哥嫂過活。嫂子為人刻薄，經常虐待他，他被迫分家出來，靠一頭老牛自耕自食。

這頭老牛很通靈性，有一天，織女和諸仙女下凡嬉戲，在河裡洗澡，老牛勸牛郎去相見，並且告訴牛郎如果天亮之前仙女們回不去就只能留在凡間了。

牛郎於是待在河邊看七個仙女，他發現其中最小的仙女很漂亮，頓生愛意，想起老牛的話於是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服，仙女們洗好澡准備返回天庭。

小仙女發現衣服不見了只能留下來，牛郎於是跟小仙女織女製造了邂逅，後來他們很談得來，明白了各自的難處，織女便做了牛郎的妻子。

婚後，他們男耕女織，生了一兒一女，生活十分美滿幸福。不料天帝查知此事，命令王母娘娘押解織女回天庭受審。

老牛不忍他們妻離子散，於是觸斷頭上的角，變成一隻小船，讓牛郎挑著兒女乘船追趕。眼看就要追上織女了，王母娘娘忽然拔下頭上的金釵，在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。

牛郎無法過河，只能在河邊與織女遙望對泣。他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的彩橋，讓牛郎織女在天河上相會。

天帝無奈，只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會面一次，喜鵲也會在身邊。以後每年的七月七日牛郎織女都會見面了。

2、孟姜女哭倒長城

相傳秦朝時,秦始皇建長城時，勞役繁重，青年范喜良和女子孟姜女剛新婚三天，范喜良就被迫出發修築長城，不久因為飢寒勞累而死，屍骨被埋在長城牆下。

孟姜女身穿寒衣，歷盡了千辛萬苦才終於來到了長城邊，得到的卻是丈夫死亡的噩耗。

孟姜女在長城上哭了三天三夜，忽然長城就此坍塌，露出了范喜良的屍骸，孟姜女安葬范喜良後於絕望之中投海而亡。

3、梁山伯與祝英台

東晉時期，浙江上虞縣祝家莊，玉水河邊，有個祝員外之女英台，美麗聰穎，自幼隨兄習詩文，慕班昭、蔡文姬的才學，恨家無良師，一心想往紹興城訪師求學。

祝員外拒絕了女兒的請求，祝英台求學心切，偽裝賣卜者，對祝員外說："按卦而斷，還是讓令愛出門的好。"祝父見女兒喬扮男裝，一無破綻，為了不忍使她失望，只得勉強應允。

英台女扮男裝，去會稽求學。途中，邂逅了會稽郡城書生梁山伯，一見如故，相讀甚歡，在草橋亭上撮土為香，義結金蘭。不一日，二人來到會稽郡城的書院，拜師入學。

從此，同窗共讀，形影不離。梁祝同學三年，情深似海。英台深愛山伯，但山伯卻始終不知她是女子，只念兄弟之情，並沒有特別的感受。

祝父思女，催歸甚急，英台只得倉促回鄉。梁祝分手，依依不捨。在十八里相送途中，英台不斷借物撫意，暗示愛情。

山伯忠厚純朴，不解其故。英台無奈，謊稱家中九妹，品貌與己酷似，願替山伯作媒，可是梁山伯家貧，未能如期而至，待山伯去祝家求婚時，豈知祝父已將英台許配給家住貿阝城（今鄞縣）的太守之子馬文才。

美滿姻緣，已成滄影。二人樓台相會，淚眼相向，凄然而別。臨別時，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！後梁山伯被朝廷沼為鄞縣（今奉化縣）令。

然山伯憂郁成疾，不久身亡。遺命葬貿阝城九龍墟。英台聞山伯噩耗，誓以身殉。

英台被迫出嫁時，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀慟感應下，風雨雷電大作，墳墓爆裂，英台翩然躍入墳中，墓復合攏，風停雨霽，彩虹高懸，梁祝化為蝴蝶，在人間蹁躚飛舞。

4、魯班傳說

據傳，春秋時期，善良厚道的魯班父母過著日出而作，日落而息的山民生活。

其母懷上魯班之後，仍捨不得歇息，堅持給在山上開石的丈夫送飯。一天中午，身懷六甲的魯班母親又去送飯，當她爬上半山腰時，忽然感到體力不支，便坐在巨石上休息。

漸漸地，迷迷糊糊進入了夢鄉。這時，她彷彿看見丈夫正掀起一個青藍透亮光芒四射的大石磐，待她上前欲助其一臂之力的時候，頓感一陣劇痛—生下了魯班。

魯班因其母夢石磐而生，便得了「石磐」的乳名。

5、劉三姐傳說

據傳劉三姐為唐代壯族農家女，年幼聰穎過人，被視為「神女」。十二歲能通經傳，指物索歌，開口立就。自編自唱，歌如泉涌，優美動人，不失音律，故有「歌仙」之譽。

十五歲時聘於林氏，唐開元十年（722年），為抗拒林氏逼婚，與情人張偉望出奔，不知所終。民間多以為雙雙成仙而去。

廣西宜山壯族傳說，劉三姐生於唐中宗神龍元年（703年），從小聰慧過人，能歌善唱。12歲即出口成章，妙語連珠，以歌代言，名揚壯鄉。

後曾到附近各地傳歌。慕名前來與她對歌的人絡繹不絕，但短則一日，長則三五天，個個罄腹結舌，無歌相對，無言以答，羞赧而退。

然而她的才華卻遭到流氓惡霸的嫉恨，後被害死於柳州。傳說她死後騎鯉魚上天成了仙。也有的說她在貴縣的西山與白鶴少年對歌七日化石成仙。

還有的說財主莫懷仁欲娶她為妾，三姐堅決反抗，莫買通官府迫害三姐，三姐乘船飄然而去。

參考資料來源：網路——中國民間傳說

Ⅵ 五個民間故事

牛郎織女
牛郎織女是我國最有名的一個民間傳說之一，是我國人民最早關於星的故事。南北朝時代任昉的《述異記》里有這么一段：「大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，一年一度相會。」
白蛇傳
最早的成型故事記載於馮夢龍的《警世通言》第二十八卷《白娘子永鎮雷峰塔》。清代初年黃圖珌的《雷峰塔》（看山閣本），是最早整理的文字創作流傳的戲曲，他只寫到白蛇被鎮壓在雷峰塔下，並沒有產子祭塔。後來又出現的梨園舊抄本（可能是陳嘉言父女所作，現存本曲譜已不全），是廣為流傳的本子，有白蛇生子的情節。
孟姜女哭長城
是我國古代著名的民間傳說，它以戲劇、歌謠、詩文、說唱等形式，廣泛流傳，可謂家喻戶曉。相傳秦 始皇時，勞役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發修築長城，不久因飢寒勞累而死，屍骨被埋在長城牆下。孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城為之崩裂，露出范喜良屍骸，孟姜女於絕望之中投海而死。
梁山伯與祝英台
梁祝傳說是我國最具輻射力的口頭傳承藝術，也是惟一在世界上產 生廣泛影響的中國民間傳說。梁祝故事在民間流傳已有一千四百六十多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠，被譽為愛情的千古絕唱。
鍾馗之死
唐朝德宗年間有個叫鍾馗的舉子此人長得豹頭虎額鐵面環眼臉上長滿虯須。這鍾馗外貌雖丑可才華出眾武藝超群。這年恰逢秋季科舉考試鍾馗告別了親友進京趕考。
鍾馗風塵僕僕來到長安見京城樓台林立一派繁華景象自是十分高興便在街上遊逛起來。他見前面有個測字卦攤就走到攤前說道:」先生我是趕考的舉子你給我卜個吉凶算算前程。」說著寫了一個」馗」字。測字先生仔細看了看」馗」字沉思片刻慢條斯理地說:」相公此次科考文章定然獨占鰲頭但你時運不濟到時不但名落孫山且凶多吉少。」測字先生停頓片刻說:」馗字拆開是九和首現在時序九月你來應試必然名列榜首。但是這個首字被拋在一邊恐怕旬日內必有大禍臨頭望相公謹慎才是。」鍾馗聽了心想:大丈夫在世只要行得端正怎會有大禍降臨?因此他也沒往心裡去付了銀子便揚長而去。
幾天後鍾馗進了考場應試鍾馗看了考題立即」刷刷刷」一氣呵成寫完文章交了上去。當日主考官乃是吏部侍郎韓愈副主考是大學士陸贄。兩人看了鍾馗的卷子不由眼前一亮異口同聲地說道:」奇才?奇才?這文章字字珠璣堪繼李太白、杜子美之後?」於是將鍾馗點為第一名。
德宗皇帝聽韓愈稟奏說新科狀元鍾馗才華出眾便在金殿上召見鍾馗。
德宗一看鍾馗相貌醜陋頓時心中不悅道:」我朝取士全在身言書判此等醜陋之人如何點為金科狀元?」韓愈連忙跪奏道:」人之優劣全不在貌聖主豈不聞晏嬰三尺而為齊相周昌口吃而能輔漢孔子以貌取人失之子羽萬望陛下三思。」德宗皇帝沉吟片刻說:」韓愛卿之言雖說有理但我朝太宗帝時曾有十八學士登瀛州之美談此人為狀元恐世人笑朕不識人才也。」宰相盧杞為人心胸狹窄妒賢嫉能聽了皇上的話忙跪奏道:」金科狀元須內外兼修今科考生三百人眾豈少其人?何不另選一個。」鍾馗一看此人如此糊塗不由怒發沖冠指著盧杞大罵道:」如此昏官在朝豈不誤國?」說罷揮拳向盧杞打去。德宗見狀大怒道:」膽大舉子竟敢大鬧金殿速速拿下?」鍾馗盛怒之下順手拔出站殿將軍腰間的寶劍高聲嘆道:」失意貓兒難學虎敗翎鸚鵡不如雞。」說罷自刎而死。
德宗見鍾馗一怒之下竟自刎而死大出意外為了籠絡人心他下旨將鍾馗以狀元官職殯葬又封鍾馗為驅魔神以祛人間邪魔。

Ⅶ 雲南名間故事有幾個

內容簡介
《雲南民族民間故事》是雲南人民出版社1960年版《雲南民族民間故事》的精選本，內容上基本忠實於原版圖書，從中選取了具有民族特點和代表性的內容，按照22個民族結構成書:
彝族、白族、哈尼族、壯族、傣族、苗族、傈傈族、回族、佤族、拉祜族、納西族、景頗族、瑤族、藏族、布朗族、普米族、阿昌族、怒族、崩龍族、蒙古族、獨龍族、基諾族。
這些故事反映了勞動人民與自然作斗爭、與歷代統治階級作斗爭的堅強不屈的意志和充滿樂觀主義的勝利信念。這些故事在長期的流傳過程中，經過各族人民的集體加工、千錘百煉，因而語言生動、結構嚴謹、想像奔放、氣魄宏偉，具有各自獨特的民族風格，永遠閃射著光輝，是我們偉大祖國文學寶庫中一份寶貴的財富。
圖書目錄
彝族
淌來兒
九兄弟
寶扁擔
還是匠人的本領好
羅牧阿智故事四則
普沙姑娘
紅皮箱
火把節
阿霹剎、洪水和人的祖先
石林
臼族
雁池海
弓魚洞
金剛嶺
神笛
小黃龍和大黑龍
蕁麻與艾蒿
兩老友
五弟兄分二十四節氣
哈尼族
野薔薇
為什麼雞叫太陽就出來
三姊妹
吃米
阿羅找布穀鳥
阿扎
壯族
壯錦
窮人寨
九尾狗
水珠
傣族
小木匠
畫神多蘭嘎
九隆王
"多嘎達"兄弟
菩薩說話
有風度的慈善家
窮人聰明富人蠢
麻打西雙郎
召波拉
糯樂多和贊哈
難夕河
潑水節
雙角犀鳥
詔三路與南亞斑
苗族
連扎和吾揚妮磅
百鳥羽龍袍
僳傈族
魚姑娘
綠斑鳩的故事
孤兒與小人國
回族
插龍牌
巧貨
金雀
佤族
誰做天下萬物之王
蕎麥稈稈為什麼是紅的
我們是怎樣生存到現在的
一隻好勝的老虎
拉牯族
札努札別
納布婁斯
獨頭娃娃
納西族
玉龍山十二兄弟和金沙姑娘
龍女樹
月其嘎兒
景頗族
有勇無謀的獅子
花裙子的故事
找酒葯的故事
彎和直
臘必毛垂與羌退必波
瑤族
聰明的蘇寶怒
隆斯與三公主
藏族
聰明的小白兔
奴隸的女兒
布朗族
布朗族少年
顧米亞
普米族
本分人和狡猾人
"給羊子"的來歷
阿昌族
三兄弟打鐵
親妹子和晚妹子
陪郎撐傘
怒族
獵人與女獵神
聰明的九妹
星星姑娘
崩龍族
蘆笙哀歌
筍葉伙子
葉開和她的兩個丈夫
蒙古族
金豬
避石珠
獨龍族
刨世神話六則
基諾族
敬獻祖先的來歷
慶"拋猜"的來歷