有關於老子的小故事

⑴ 中國古代大思想家老子的小故事

傳說老君生於天皇氏之初，通曉天然之理，在仙界被稱為萬法之師。老君雖歷代都有所顯化，但始終沒有得到誕生的機會。遂和光同塵，藉以臨凡傳立世教。他先命玄妙玉女降凡做了天水尹氏之女。之後，他從太清仙境分神化氣，寄胎到玄妙玉女腹中。玉女得胎之後，容顏常少，神氣安閑。她所居住的地方，六氣和平，眾惡不侵，冬無凝寒，夏無酷暑，常有祥光覆映左右，五行之獸守衛堂前。這樣，經過了80年，有一天，玉女夢見天開數丈，一群真人捧日而出，旁邊玄雲繚繞。玉女醒後，起身來到渦水園中。此時正值旭日初升，玉女站在李樹上，手扳樹枝，對日凝望良久。慢慢地，只見日精漸漸變小，從天空墜下，化做流星，如五色彩珠飛到口邊，玉女忙捧住吞到口中。忽然從左肋下涎生一小兒。這孩子一生下來就走了九步，步落之處，蓮花綻起。他左手指天，右手指地，說道:"天上地下，唯我獨尊，我當開揚無上道法，普渡一切動植眾生」。玉女將他扶坐道李樹下，他又指著樹說:"這樹的名字就是我的姓。"這時，陽景重耀，瑞靄蔭庭，萬鶴翔空，九天稱慶。玉女看去，只見他鶴發龍顏，頂有日光，身滋白血，面凝金色。耳有三漏門，美眉廣頰。玉女帶他到池中洗澡，忽見九條龍飛駕而來，化做九條巨鯉，吸水為他噴浴。此時，他已能言語行動，見到他的人都覺得非常奇異。此子生下9天，身體便有九變。到了6歲時，自道耳大，取名重耳，字伯陽。人們因他生下來就是白頭發，便稱他為老子。玉女生下老子不久，其父靈飛得道成仙，玉女也要重返天位，於是招來老子說:"我就要走了，會有太乙元君教你煉丹之術。"說完已有千車萬馬，五帝上真，擁抬著八景玉輿，迎玉女升天。

老子拜送了母親，便開始遠游山澤，求煉神丹。他來到嶗山，遵聖母囑咐向太乙元君問道。太乙元君授以修煉神丹之術及各種法術。老子曾經問元君:"凡民無知，死者甚眾;撫心流血，見了叫人傷悲，想給他們神葯，叫他們都得長生不死。可以嗎？」元君說:"不可。天生萬物，有善有惡，善者應該叫他生存，惡者應叫他滅絕，不能都給什麼長生之葯。"

老子得此言，便尊從其理，勸諭世人;即所謂成神化仙之道，必借重真心修煉而成。而老子自己則因此守真抱一，煉丹服氣，直到能乘空凌虛，出有入無，變幻莫測。

周文王時，被召為守藏史。武士、成王時又為柱下史。昭王時，去官歸隱。後來為要開化西域，就在昭王23年，騎著青牛，准備過函谷關而去。關令尹喜知道後，特來求道。老子見他很虞誠，便留下五千真言，這就是後世傳誦的道德經。因這五千言，他成為位居三清的大神仙，被奉為道教的祖師。

到了唐朝初年，晉州有個叫吉善的人。有一天，吉善正在羊角山上走，遠遠看到一位老公公，騎著一匹白馬緩緩而來。他儀表堂堂，容貌偉岸。老者來到吉善面前，將自己的身世告訴了吉善，吉善轉告給了唐高祖。高祖覺得非同小可，正好可藉此誇耀祖宗，便認老者為祖。於是，就在羊角山見到老者的地方立了一座廟宇，追尊這位老者為太上玄元皇帝，又稱做老君。這樣，老君便又成了唐朝皇室的祖先。

老子出關
老子最後看到周王朝越來越衰弱了，衰敗得不像樣子了。他決定出走了，要遠走高飛了。這要說到老子出關的事了。

老子要到秦國去，到西域去，這就得經過函谷關。另外一種說法是大散關。函谷關大概原來在今天的河南靈寶縣，後來關口移到了今天的河南新安縣。這里兩山對峙，中間一條小路，因為路在山谷中，又深又險要，好像在函子里一樣，所以取名為函谷關。

守關的長官是尹喜，稱關令尹喜。這一天他正站在城關上瞭望著，只見關谷中有一團紫氣從東方冉冉飄移過來。關令尹喜是一個修養與學識極其高深的人。他一看到這種氣象，心裡一頓，這是有聖人來了！只有聖人來才會有這樣的雲氣，今天一定有聖人要經過我的城關了，不知是哪一位。不多一會兒，就見到一位風骨非凡、仙風道骨的人，騎著一頭青牛慢慢向關口行來。竟然是老子！關令尹喜知道他要遠走高飛了，就一定要讓這位當代最著名的思想家留下他的智慧來，於是纏著他，要他寫一點著作，作為放他出關的條件。

老子當然是不太願意的，但是不答應關令尹喜，是不會放他過關的，他不給你護照簽證啊！老子沒辦法，於是只得答應條件。另外，老子答應他還有一個原因。《史記集解》有材料說，關令尹喜「善內學星宿」，所以他能看天象，看星宿，看雲氣，看到一團紫氣飄來便知是聖人來了。我們就是看到這團紫氣也解讀不出來嘛。據說關令尹喜自己也有著作，名《關令子》。老子也佩服這位「服精華，隱德行仁」的大智者，「亦知其奇怪」，所以有一種得遇知音的感覺，這就為他著書了，能為知音著述不亦樂乎？

那時老子沉思默想，將他的智慧一個字一個字地寫在了簡牘上，先寫了上篇，又接著寫了下篇，據說寫了幾天。寫完了一數，共有五千來字，取名為《道德經》，上篇叫《道經》，下篇叫《德經》，又分成八十一章。於是一部「五千言」的驚天動地的偉大著作誕生了！據說，關令尹喜讀到這樣美妙的著作，深深地陶醉了，被吸引了。他對老子說：「讀了您的著作啊，我再也不想當這個邊境官了，我要跟您一起出走了。」老子莞爾一笑，同意了。據說，關令尹喜真的跟著老子出走了，後來還有人看到他們兩人一起在西域流沙那兒呢，而且都活了好長好長的歲數！

老子出關一直被人們津津樂道地傳說著，演繹著。魯迅先生也對此發生過興趣，還專門創作了故事新編《老子出關》，還與別人打了一點筆墨仗。另外，老子出關中的「紫氣東來」也成了中國文化中的一個基因，帝王之家將「紫氣」當作吉祥、祥瑞，你看生個孩子如果紫氣滿室，古人認為這孩子必定大有出息。老百姓之家也把「紫氣」當作吉祥的象徵，於是把「紫氣東來」這些字寫在大門上等等。先民還認為，哪個地方有寶物，哪個地方就會在上空出現紫氣。

有趣的是老子騎坐的「青牛」也成了道教文化中的一個著名的意象，青牛後來成了神仙道士的坐騎了。到後來，「青牛」也成了老子的代名詞了，老子又被稱為「青牛師」、「青牛翁」等。這青牛還被老子家鄉的百姓看作是神牛，說老子當初出關是乘這青牛飛過去的，並且又有一段美妙的傳說。

⑵ 老子的小故事 盡量短一點

傳說老子騎青牛過函谷關，在函谷府衙為府尹留下洋洋五千言《道德經》時，一年逾百歲、鶴發童顏的老翁招招搖搖到府衙找他。 老子在府衙前遇見老翁。

老翁對老子略略施了個 禮說：聽說先生博學多才，老朽願向您討教個明白。老翁得意地說：我今年已經一百零六歲了。說實在話，我從年少時直到現在，一直是游手好閑地輕松度日。

與我同齡的人都紛紛作古，他們開墾百畝沃田卻沒有一席之地，修了萬里長城而未享轔轔華蓋，建了4舍屋宇卻落身於荒野郊外的孤墳。

而我呢，雖一生不稼不穡，卻還吃著五穀；雖沒置過片磚只瓦，卻仍然居住在避風擋雨的房舍中。先生，是不是我現在可以嘲笑他們忙忙碌碌勞作一生，只是給自己換來一個早逝呢？

老子聽了，微然一笑，吩咐府尹說：請找一塊磚頭和一塊石頭來。老子將磚頭和石頭放在老翁面前說：如果只能擇其一，仙翁您是要磚頭還是願取石頭？老翁得意地將磚頭取來放在自己的面前說：我當然擇取磚頭。

老子撫須笑著問老翁：為什麼呢？老翁指著石頭說：這石頭沒楞沒角，取它何用？而磚頭卻用得著呢。老子又招呼圍觀的眾人問：大家要石頭還是要磚頭？ 眾人都紛紛說要磚而不取石。老子又回過頭來問老翁：是石頭壽命長呢，還是磚頭壽命長？ 老翁說：當然石頭了。

老子釋然而笑說：石頭壽命長人們卻不擇它，磚頭壽命短，人們卻擇它，不過是有用和沒用罷了。天地萬物莫不如此。壽雖短，於人於天有益，天人皆擇之，皆念之，短亦不短；壽雖長，於人於天無用，天人皆摒棄，倏忽忘之，長亦是短啊。老翁頓然大慚。

(2)有關於老子的小故事擴展閱讀

老子是我國古代著名的思想家、哲學家、文學家和史學家，是道家學派的創始人和主要代表人物，也是世界百位歷史名人之一。老子思想對中國哲學發展具有深刻的影響，他的傳世經典是《老子》一書，也被稱為《道德經》。

《道德經》和《易經》、《論語》被認為是對中國人影響最深遠的三部思想巨著。《道德經》也被稱為中國歷史上第一部哲學著作，其核心精華是樸素的辯證法，主張無為而治。《道德經》分為上下兩冊共81章，一共才5162個字，可謂字字珠璣。

老子哲學思想主張「無為」， 「無為」的意義並不是無所作為，它只是要為得少一些，不要違反自然規律任意而為。主張順其自然，合乎天理，否定有神論，也是當時較為先進的思想之一。按照「無為」的學說，一個人應該把他的作為嚴格限制在必要的、自然的范圍以內。

順德而行的生活，超越了善惡的區別。老子告訴我們：「天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。」所以老子鄙棄儒家的仁、義，認為這些德性都是「道」、「德」的墮落。

因此他說：「失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。夫禮者，忠信之薄，而亂之首。」，由此可見道家與儒家的直接沖突。

老子哲學思想認為，人們喪失了原有的「德」，是因為他們慾望太多、知識太多。人們要滿足慾望，是為了尋求快樂。但是他們力求滿足的慾望太多，就得到相反的結果。老子說：「五色令人目盲。五音令人耳聾。五味令人口爽。馳騁畋獵，令人心發狂。難得之貨，令人行妨。」

老子試圖建立一個囊括宇宙萬物的理論，認為一切事物都遵循一套自然法則，即有自己的「道」。而且事物本身的內部不是單一的、靜止的，而是相對復雜和變化的，事物本身即是陰陽的統一體。

相互對立的事物會互相轉化，這就回到了我們一開始說的道家哲學思想精華：反者道之動，弱者道之用。天下萬物生於有，有生於無。

⑶ 關於老子的小故事50自以內

提出分手嚇一嚇何以解決一切，

一點都不管，如果是我，肯定做不到，

如果你找別專的男的一起出去玩，甚屬至玩整個通宵都不管．

那就叫他滾，還要滾遠點．

如果管了，那則只是他在遵循自己的底線，盡力包容．

如果是包容，那確實挺偉大的，不是每個男人都能做出來的．

這種人也不錯，起碼你有女人所謂的自由，

要是個小心眼的男人你會更愁的．

比如我這樣的，哈哈哈．

太關心也會造成傷害吧．

起碼我的每個女友都會這么說

⑷ 有關老子的小故事 老子有怎樣的故事

傳說老子騎青牛過函谷關，在函谷府衙為府尹留下洋洋五千言《道德經》時，一年逾百歲、鶴發童顏的老翁招招搖搖到府衙找他。 老子在府衙前遇見老翁。
老翁對老子略略施了個 禮說："聽說先生博學多才，老朽願向您討教個明白。"
老翁得意地說："我今年已經一百零六歲了。說實在話，我從年少時直到現在，一直是游手好閑地輕松度日。與我同齡的人都紛紛作古，他們開墾百畝沃田卻沒有一席之地，修了萬里長城而未享轔轔華蓋，建了4舍屋宇卻落身於荒野郊外的孤墳。而我呢，雖一生不稼不穡，卻還吃著五穀；雖沒置過片磚只瓦，卻仍然居住在避風擋雨的房舍中。先生，是不是我現在可以嘲笑他們忙忙碌碌勞作一生，只是給自己換來一個早逝呢？"
老子聽了，微然一笑，吩咐府尹說："請找一塊磚頭和一塊石頭來。"
老子將磚頭和石頭放在老翁面前說："如果只能擇其一，仙翁您是要磚頭還是願取石頭？"
老翁得意地將磚頭取來放在自己的面前說："我當然擇取磚頭。"
老子撫須笑著問老翁："為什麼呢"？
老翁指著石頭說："這石頭沒楞沒角，取它何用？而磚頭卻用得著呢。"
老子又招呼圍觀的眾人問："大家要石頭還是要磚頭？" 眾人都紛紛說要磚而不取石。
老子又回過頭來問老翁："是石頭壽命長呢，還是磚頭壽命長？" 老翁說："當然石頭了。"
老子釋然而笑說："石頭壽命長人們卻不擇它，磚頭壽命短，人們卻擇它，不過是有用和沒用罷了。天地萬物莫不如此。壽雖短，於人於天有益，天人皆擇之，皆念之，短亦不短；壽雖長，於人於天無用，天人皆摒棄，倏忽忘之，長亦是短啊。"
老翁頓然大慚。

⑸ 老子的故事（要簡短）

於「紫氣東來」有一個美麗的傳說：老子很有學問，在周王朝擔任主管圖書典籍的官職。大約在他七十多歲的時候，天下大亂，諸侯之間爭奪地盤和權位的戰爭經常發生，老子預料到，將來會發生更大的戰亂，所以就辭官不做，騎著一頭青牛，離開了洛陽向西走去，平平安安地度過晚年。一個清晨，函谷關善觀天象的關令尹喜突然看到東方紫氣氤氳，便出關相迎，果然見一長須如雪，道骨仙風的老者，騎著青牛悠悠而來，這就是老子。尹喜把老子留下來，請他做篇文章再走，老子就寫了一篇專門講「道」和「德」的文章，約五千字左右，後來人們把這篇文章印成書，書名就叫《老子》，又叫《道德經》。老子寫完文章後，騎著青牛繼續向西走，後來就不知道到哪裡去了。從此，在道教的眾多神仙中，老子成了至高無上的天神，叫「太清道德天尊」，在民間都尊他為「太上老君」。

⑹ 老子的小故事兩則 盡量簡短

高論生死
話說老聃任周守藏室史，數次歸家省親，欲勸母親隨之去周；其母在陳國相邑住久，人熟地熟，不願遠遷。日月如梭，光陰荏苒，轉眼間已過三十餘年。一日，老聃忽得家訊，言家母病危，於是報請天子，歸家省視。待回到家時，母已辭世。面對茫茫大地上一堆黃土，思想九泉之下母親之靈，回憶母親慈祥容貌、養育之恩，老聃悲痛欲絕，寢食俱廢，席地而坐，沉思冥想，忽發自己愚鈍；順理追索，恍然大悟，如釋重負，愁苦消解，頓覺腹飢體倦。於是飽餐一頓，倒頭大睡。
家將、侍女皆感奇怪，待其醒來，問其緣故。老聃答道：「人生於世，有情有智。有情，故人倫諧和而相溫相暖；有智，故明理通達而理事不亂。情者，智之附也；智者，情之主也。以情通智，則人昏庸而事顛倒；以智統情，則人聰慧而事合度。母親生聃，恩重如山。今母辭聃而去，聃之情難斷。情難斷，人之常情也。難斷而不以智統，則亂矣，故悲而不欲生。今聃端坐而沉思，忽然智來，以智統情，故情可節制而事可調理也。情得以制，事得以理，於是腹中飢而欲食，體滋倦而欲睡。」
家將問道：「智何以統情？」
「人之生，皆由無而至有也；由無至有，必由有而返無也。無聃之母及聃之時，無母子之情也；有聃之母及聃，始有母子之情也；母去聃留，母已無情而子獨有情也；母聃皆無之時，則於情亦無也。人情未有之時與人情返無之後不亦無別乎？無別而沉溺於情、悲不欲生，不亦愚乎？故骨肉之情難斷矣，人皆如此，合於情也；難斷而不制，則背自然之理也。背自然之理則愚矣！聃思至此，故食慾損而睡可眠矣。」眾人聞之，心皆豁然曠達。

⑺ 關於老子的小故事30左右

²故事是這抄樣的。有一天，老子在路上行走。走著走著，一位老人走上去問老子：「我一生碌碌無為，可最後我有房住，有飯吃，有錢花；而我的那些鄰居們他們一輩子在田地里耕作，可他們卻住的不好，而且都先我而去。你說人是不是應該像我這樣呀。」老子聽後，拿來路邊的石頭和磚頭問這位老人：「兩樣東西，你會選擇哪樣。」老人毫不猶豫的拿了磚頭，答道：「石頭雖壽命長，但磚頭對我有用。」老子又問了問路人，答案都是一樣的。² 於是，老子便說：「正如石頭和磚頭一樣，人的價值也在於此。人不在乎活的長短，而在乎他對這個社會是否有價值。對我們的社會為價值的，我們會惦記於心，而對社會無用之人，世人會很快將他遺忘。² 是呀，其實在現實生活中，我們在工作的時候，就應該想著發揮我們的價值，想著對企業對社會有幫助，而不是只想著拿工資，不幹正事。

⑻ 老子小故事

老子出關的故事
老子最後看到周王朝越來越衰弱了，衰敗得不像樣子了。他決定出走了，要遠走高飛了。這要說到老子出關的事了。

老子要到秦國去，到西域去，這就得經過函谷關。

守關的長官是尹喜，稱關令尹喜。這一天他正站在城關上瞭望著，只見關谷中有一團紫氣從東方冉冉飄移過來。

關令尹喜是一個修養與學識極其高深的人。他一看到這種氣象，心裡一頓，這是有聖人來了！只有聖人來才會有這樣的雲氣，今天一定有聖人要經過我的城關了，不知是哪一位。不多一會兒，就見到一位風骨非凡、仙風道骨的人，騎著一頭青牛慢慢向關口行來。

竟然是老子！關令尹喜知道他要遠走高飛了，就一定要讓這位當代最著名的思想家留下他的智慧來，於是纏著他，要他寫一點著作，作為放他出關的條件。

老子當然是不太願意的，但是不答應關令尹喜，是不會放他過關的，他不給你護照簽證啊！老子沒辦法，於是只得答應條件。

那時老子沉思默想，將他的智慧一個字一個字地寫在了簡牘上，先寫了上篇，又接著寫了下篇，據說寫了幾天。寫完了一數，共有五千來字，取名為《道德經》，上篇叫《道經》，下篇叫《德經》，又分成八十一章。

於是一部「五千言」的驚天動地的偉大著作誕生了！

據說，關令尹喜讀到這樣美妙的著作，深深地陶醉了，被吸引了。他對老子說：「讀了您的著作啊，我再也不想當這個邊境官了，我要跟您一起出走了。」老子莞爾一笑，同意了。

據說，關令尹喜真的跟著老子出走了，後來還有人看到他們兩人一起在西域流沙那兒呢，而且都活了好長好長的歲數！

⑼ 關於老子的小故事 250字

孔子抄在魯國已算是最有學問的人了，但他仍覺得對某些問題不清楚，決定到周都洛邑請教老子。老子聽了孔子的敘述說，「子所言者，其人與骨皆杇兮，獨其言在耳。且君子得其時則駕不得其時則蓬累而行，吾聞之良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚，去子之驕態與淫志，是皆無益於子之身，吾所以告子者若是而己」。孔子歸，他的學生問其訪周印象，他答到，「天上飛的地上跑的水裡游的，我都有辦法對付它，而龍我卻沒辦法對付它，只知道它能乘風雲而上天，我這次見老子好像見到龍一樣啊」。

⑽ 關於老子和老子的文言小故事 30字

1.儒道相見—抄—孔子問禮襲2.先哲歸宿——老子出關3.道可道，非常道——齊桓公和工匠4.道的作用——趙襄子勝利而憂5.道什麼樣——田駢說齊王6.功成不居——子發拒絕封賞7.如何使人心不亂——楚莊王失約8.不時刻考慮自己才能成就自己——公儀休不受魚9.金玉滿堂，無人能守——白公之亂10.功成身退——李斯和范蠡的故事11.不貴難得之貨——漢文帝禁獻千里馬12.愛惜生命才能治理天下——大王宣父的故事13.適可而止不求滿——孔子借水器講道理14.亂世見忠臣—一騫重諫魏文侯15.爾虞我詐，不如見素抱朴——盜跖的「道術」16.人之所畏，不可不畏——百姓與君王17.曲則全，枉則直——厘負羈之行與東方朔之言18.謙讓不爭的力量——趙襄子攻城19.從事於道者同於道——做鉤子的工匠 望採納！

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